2025屆山西省忻州市高三3月份第一次模擬考試語文試卷含解析

2025屆山西省忻州市高三3月份第一次模擬考試語文試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。盡管古代東方寫意畫的意境瀟灑、品格高雅，但這恐怕還不是中國畫主要的成就，西方繪畫在表現(xiàn)個性情感方面所產生的經典作品應該也是不勝枚舉，況且西方畫家生性淳樸，待藝術真誠，且開放包容，尤其越到近代畫面意味也越醇厚，這是值得我們學習的。中國畫作品令西方美慕的恐怕還是水墨寫意畫，因為書法線條的介入，中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng)，并且精深幽微，包含廣大，這個語言系統(tǒng)又極具現(xiàn)代價值。中國畫賴以存在的基本特征是以毛筆線條表現(xiàn)為主導的“寫意畫”，()。有了“自然質樸”的社會情感，就會少很多矯揉造作的“假大空”的、脫離人們群眾真實情感的美術樣式，這也是中華文明以淳樸務實為基礎的民族精神的特征——對“浮華制作”的厭棄以及對具有“樸實內美”精神品格的筆墨寫意的尊重。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．所以中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語言系統(tǒng)，并且這個語言系統(tǒng)精深幽微，包含廣大，極具現(xiàn)代價值。B．所以中國繪畫才在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng)，極具現(xiàn)代價值，并且這個語言系統(tǒng)包含廣大，精深幽微。C．中國繪畫就在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中成立了自己的語言系統(tǒng)，并且這個語言系統(tǒng)包含廣大，精深幽微，又極具現(xiàn)代價值。D．中國繪畫才在反“寫實”和純“抽象”的環(huán)境中建立了自己的語言系統(tǒng)，并且這個語言系統(tǒng)包含廣大，精深幽微，又極具現(xiàn)代價值。2．下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿．它可以統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內，并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術觀念。B．它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術觀念，并且也可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內。C．它可以被統(tǒng)攝在以“自然”觀照為特征的人文范疇內，并且也可以容納諸多的現(xiàn)代藝術觀念。D．它可以容納諸多的現(xiàn)代藝術觀念，并且以“自然”觀照為特征的人文范疇也將其統(tǒng)攝在內。3．下列各句中的破折號和文中“特征”后的破折號，作用相同的一項是A．黛玉心中正疑惑著：“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童?”—一倒不見那蠢物也罷了B．頭一句是：“啟超沒有什么學問—”眼光向上一翻，輕輕點一下頭，“可是也有一點嘍!”C．二三五六廠的朝西，走不到一百步，她們就和另一種河流——同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起D．……便會用了緩慢悠閑的聲調，微嘆著互答著的說：“唉，天可真涼了—”(這了字念得很高，拖得很長。)2、下列各句中，沒有語病的一項是A．中華傳統(tǒng)知識分子最佳的人生路徑，具有由已到家到國再到天下的遞進階次，這種生理想的起點是從自我的修養(yǎng)和自律開始的。B．和諧社會的構建有賴于公民的人格完善，而公民的人完善取決于對必然性律令的遵守、仁愛之心的培育和社會責任感的加深。C．瓦妮莎通過社交媒體宣布成立一個曼巴體育基金會，呼吁社會各界能夠一起幫助在這次直升飛機失事中的其他遇難者的家庭。D．從“山川異域，風月同天”到“豈曰無衣，與子同裳，再到“青山一道同云雨”，一衣帶水的鄰邦通過古詩，人道主義得到弘揚。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。蘇州檀香扇中有許多從古代_________下來的珍品，它們設計獨到、做工精美，雖然當時的作者已無從_________，但絲毫不影響人們對這些藝術品的欣賞。從記載看，蘇州檀香扇始于清初，上世紀二十年代已成為名媛佳麗_________的隨手之物。()，一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅蟲防蛀。過去的檀香扇以實用為主，如今的檀香扇則成為純供觀賞的藝術品，高貴富麗，典雅大方，玲瓏纖巧，芬芳馥郁，富有地方特色。制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應與其他工藝藝術多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術呈現(xiàn)。檀香扇的市場雖然不如20年前那樣繁榮，但是從那時起就開始培養(yǎng)的年輕的手工藝人，現(xiàn)在已達到個人創(chuàng)作的最佳狀態(tài)。期待從業(yè)者在市場需求與藝術傳承之間找到一個_________，再出更多佳作，讓蘇州檀香扇的一縷幽香綿延不絕。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)捻検茿．流傳考察不可或缺著力點B．留傳考察不可或缺平衡點C．留傳考查缺一不可著力點D．流傳考查缺一不可平衡點2．下列填人文中括號內的語句，銜接最給當?shù)囊豁検茿．檀香木十分名貴，可制成精美的扇子B．檀香木擁有一種奇香、可制成精美的扇子C．這種扇子擁有一種奇香，十分名貴D．這種扇子以檀香木制成，擁有一種奇香3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿．人制作檀香扇不可墨守成規(guī)，應與其他工藝藝術多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術呈現(xiàn)形式。B．制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來提高檀香扇的藝術呈現(xiàn)水平。C．制作檀香扇不可墨守成規(guī)，應與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術呈現(xiàn)形式。D．制作檀香扇時不可墨守成規(guī)，應與其他工藝多加融合，用不同的材料及技藝來豐富檀香扇的藝術呈現(xiàn)。4、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検囚斞笇ξ覀兠褡鍋碚f，不是一個一般的文人，一個簡單的作家。，，，。，，你看英國到現(xiàn)在有什么事，大家還是會讀莎士比亞的著作，不斷吸取一些新的東西。①放眼全世界來看②他的思想不但具有原創(chuàng)性③比如說英國的莎士比亞④而且具有這個民族精神的源泉性⑤任何一個民族都有這樣極少數(shù)的作家⑥莎士比亞是超越一般的戲劇家的A．①⑤③⑥②④ B．①⑤②④③⑥ C．②④①⑤③⑥ D．②④③⑥①⑤5、閱讀下面這首宋詞,完成小題。臨江仙·梅李清照庭院深深深幾許,云窗霧閣春遲。為誰憔悴損芳姿,夜來清夢好,應是發(fā)南枝。玉瘦檀輕無限恨,南樓羌管休吹。濃香吹盡有誰知,暖風遲日也,別到杏花肥。（注）①這首詞李清照效仿歐陽修《蝶患花》所作的數(shù)闊《臨江仙》之一。②玉瘦檀輕：謂梅花姿態(tài)清瘦,顏色淺紅。檀:原為木名,此處指淺絳色。1．下列對這首詞的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検茿．起句效仿歐詞,一字不改,以設間的口氣連用三個“深”字,表現(xiàn)了庭院的深邃。B．“云窗”一句通過描寫云簇窗前、霧繞高閣的景象,描繪出庭院燥緲清幽的特點。C．上闕第二句中的“遲”字不僅客觀交代春來得“遲”,也表現(xiàn)了對春來遲緩的厭惡。D．“憔悴”“玉瘦輕”等形象,仿佛是南渡后在愁苦中煎熬的詞人外貌形態(tài)的寫照。2．請簡要分析“暖風遲日也,別到杏花肥”的含意6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子在《勸學》中妙用“，”的譬喻，闡明學習的態(tài)度，強調持之以恒方能獲得成功。（2）白居易的敘事詩《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線，以詩人的感受為暗線，兩條線交匯在“，”這兩句詩中。（3）蘇軾《水調歌頭》寄托了對親人的殷切思念，其中祝愿自己和遠在千里之外的親人能健康長壽并共賞明月的詩句是“，”。7、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一紫禁城作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群，其規(guī)劃和設計蘊含著我國古代工匠的諸多科學智慧，而其中重要表現(xiàn)形式之一，即為建筑營造過程中融合的數(shù)字智慧。紫禁城的營造尺寸和體量標準都是有講究的，比如“斗口”與“材份”?！岸房凇笔亲辖枪沤ㄖ哪?shù)標準。紫禁城內所有的建筑，均以斗口尺寸為基準。所謂斗口，即古建筑斗拱的某個指定位置，該位置的尺寸作為整座建筑尺寸的基準，稱為1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直徑為6斗口，柱高為58斗口，那么只要確定1斗口的實際尺寸，檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來。紫禁城古建筑梁、柱等所有構件尺寸及建筑的總體尺寸，均由斗口尺寸放大而來?！安姆荨笔亲辖枪沤ㄖ后w量大小確定的參考標準。對于紫禁城建筑整體而言，其建筑構造組成基本相同，但建筑等級高低不同，建筑體量大小也不同。在這種情況下，古代技術人員通過材份制的方法來實現(xiàn)建筑的快速施工。清朝官方的具體做法為，將建筑用材料大小分為十一個等級，每個等級的斗口尺寸不同。對于不同的宮殿建筑而言，只需確定其用材等級，即可確定其建筑體量大小。“9”和“5”是紫禁城建筑喜歡使用的數(shù)字。我國古人把單數(shù)稱為“陽數(shù)”，雙數(shù)稱為“陰數(shù)”。而陽數(shù)中，“9”是最大的陽數(shù)，寓意數(shù)量最多；“5”為居中的陽數(shù)，寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數(shù)字“9”“5”的組合，形成具有特定含義的標記，即“九五至尊”，寓意帝王權威的至高無上。古代工匠在營建紫禁城過程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，來體現(xiàn)紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宮殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宮等建筑的平面布局都是長度方向為9間、寬度方向為5間的布局方式，來體現(xiàn)“九五至尊”的思想。作為明清時期我國政治權力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。臺基南北相距234米，東西相距130米，二者之比也剛好為9∶5。這無疑又體現(xiàn)了古代工匠的智慧。（取材于周乾的《紫禁城數(shù)字趣話》）材料二紫禁城的布局體現(xiàn)著設計者的諸多智慧?！啊酢酢酢酢保祝┑那伤际瞧渲幸粋€明顯特征。紫禁城的北面為景山，南面為內金水河。景山是北京城內的制高點，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風。金水河經城隆廟蜿蜒而南，一路彎彎曲曲，過武英殿轉而向東，過太和門、文淵閣，從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內的人們提供了排水通道，還和景山相呼應，形成了有山有水、山水協(xié)調的審美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主體部分就建在景山和金水河間的向陽臺地上。通過景山和金水河，紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致?！柏撽幈ш枴币彩亲辖遣季值囊粋€特色。城內所有重要宮殿面南而立。老子有云：“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”。意思是世間萬物都背陰而向陽，陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開設大量門窗，在北面則開設較少門窗。這種布局形式有著地理學上的科學意義：我國的黃河流域處于北半球亞熱帶季風氣候最為顯著的地區(qū)，冬季在亞洲大陸西北內部形成高氣壓，有長達數(shù)月的偏北寒風；夏季高氣壓中心轉向東南太平洋上，來自南方致雨的季風，使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理條件下，建筑朝正南方向最為適宜，北側封閉以利于御寒，而南側開設窗戶則利用陽光照射和夏季通風。紫禁城布局還有一個特點是“□□□□”（乙）?！叭≌奔唇ㄖ季忠阅媳毕驗橹饕S向方向。這主要源于我國古代工匠依據(jù)中國所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經驗總結，即主座朝南，左右對稱?！跋蛐摹奔此械拇我ㄖ蛑饕ㄖ?。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主，其主房朝向均為坐北朝南，廂房朝向均為東西向，面臨主房而立。這種向心的建筑風格，不僅使得房屋的間距較小，有利于實現(xiàn)交通的便利性，而且能反映中國古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”的思想。同時，這種朝向布置體現(xiàn)了紫禁城古建筑在方位的統(tǒng)一性及協(xié)調性，毫無雜亂之感。（取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）材料三紫禁城建造者具有豐富的智慧。他們采取多個科學的采光方法，滿足建筑內部的采光需求?！白背稀钡牟季钟欣诮ㄖ晒?。門窗朝南開的建筑布局稱為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宮殿均為坐北朝南，在建筑南側通開門窗，北部則大部分為墻體，這種布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11個開間（開間即在長度方向上的柱距），每個開間均設有隔扇門或窗。當隔扇門及窗開啟時，殿外的光線很容易照射進來。屋檐起翹有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出（一般為柱高的1/3左右），并略帶上翹的弧度，形成優(yōu)美的曲線，稱為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹的做法，遮蔽陽光少，有利于建筑內部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現(xiàn)代建筑挑檐有明顯區(qū)別?，F(xiàn)代建筑一般沒有大的挑檐，太陽光透過窗玻璃直接進入室內，使室內明亮。在夏季過量光線射入室內同時會帶進大量熱量，導致空調能耗的上升。因為窗口亮度較高，給室內的人們帶來直接眩光和反射眩光的干擾。相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻擋了大量直射光經由門窗直接射入殿內，少部分直射光射入建筑地面，經由地面漫反射到殿內其他地方。外部直射光經過挑檐的過濾和遮擋變得柔和。不僅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免陽光在正午時間照入室內，而在冬天正午時分陽光則恰能照入建筑最深處，以獲得建筑內部最佳的采光效果。建筑內部的材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑的采光離不開光線在建筑內部的反射，而這種反射作用主要通過墻體和地面材料進行。紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁，其表面均有光澤，反射率較高；而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤，反射率低。前者經光斜向照射時，給人們以質感強烈的感覺，增加了建筑內部的亮度，且由于光影效果，構件表面會出現(xiàn)明暗變化，顯出輪廓；后者當陽光照射到其表面上時，則給人們以質感平淡的感覺，表面會反射出較淺的漫射光。另外，光線射入建筑內部后，由于頂棚的反射率低于地面和墻面的反射率，所以投入建筑內部的光線方向是由下向上的，因而建筑內部的下方有著清晰的光影，便于人們在其中活動，而建筑內部的上方給人以柔和之感。這些來自地面的自下而上的光與來自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑內部光線亮度適宜，達到視覺與感覺的完美相融。門窗是建筑內部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，門窗都是用紙裱糊的。所用窗戶紙質量上乘、采光及防風御寒效果非常好。從清代康熙朝開始，隨著社會的穩(wěn)定，經濟的發(fā)展，海關的開放，海上貿易得到發(fā)展，平板玻璃也隨之輸入我國，并開始使用于紫禁城建筑門窗上。玻璃的應用，大大地改善了紫禁城內的采光條件。（取材于周乾的《朝向+選材+結構，紫禁城里的采光“黑科技”》）1．根據(jù)材料一，下列說法不正確的一項是A．紫禁城建筑營造過程中融合的數(shù)字表現(xiàn)了我國古代工匠的智慧。B．紫禁城古建筑的梁、柱等所有構件總尺寸基準為一斗口。C．數(shù)字“9”“5”融入建筑中以體現(xiàn)紫禁城及其使用者的至高地位。D．紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同。2．根據(jù)文意，在甲乙兩處填寫恰當?shù)膬热荨?．下列有關紫禁城“負陰抱陽”布局特色，表述錯誤的一項是A．紫禁城內所有宮殿均面南而立，背陰而向陽。B．紫禁城重要宮殿南面開設門窗較多，北面較少。C．紫禁城背陰向陽的建筑布局適應中國的地理條件。D．紫禁城“負陰抱陽”的建筑布局符合老子的觀點。4．下列關于紫禁城內部設計不利于反光的一項是A．光潤如玉的地面 B．淺黃色的墻壁C．質感強烈的立柱 D．青綠色的頂棚5．綜合以上三則材料，歸納概括紫禁城建筑體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的哪些觀念。8、閱讀下面的文字，完成下面小題材料一:公交車司機是眾多公共服務崗位之一，他們的心理健康、駕駛技術與應急技能，直接關系著整車乘客的生命和財產安全在這個移動的公共空間里，乘客與司機本是“安全共同體”，保證公交車司機安全，才會有公交車上的公共安全近年來，公共交通中的暴力之氣一再出現(xiàn)，暴力行為屢屢上演，為樹立“公交車司機不可侵犯”的社會共識，可以考慮將“妨礙公交車司機”的行為入罪，用法律的剛性條文保證駕駛員安全。無論是在行駛的車輛上毆打司機，還是搶奪方向盤、拔車鑰匙，都可能導致車輛失控，引發(fā)群死群傷的重大交通事故在呼吁文明乘車、呼吁見義勇為的同時，只有將毆打公交司機的違法成本提高了，才能真正保障行車安全，防止一車乘客成為一些人不理智行為的犧牲品。(摘編自2019年1月3日法制網(wǎng))材料二:近日，交通運輸部發(fā)布了行業(yè)標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》，該標準將于2019年3月1日正式實施為進一步加強城市公共汽車和電車運行安全保障工作，交通運輸部組織全國城市客運標準化技術委員會，多次召開不同層次、不同范圍的座談會，廣泛征求各方意見，邀請行政管理部門、專家學者、運營企業(yè)、制造廠商及協(xié)會組織等進行了反復論證，進一步規(guī)范和細化城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求標準規(guī)定城市公共汽電車駕駛區(qū)防護隔離設施設置的主要原則有:不應影響駕駛員安全視線，不應影響乘客及駕駛員的應急撤離;不應影響駕駛員的駕駛操作和座位調節(jié);不應影響駕駛員觀測右側前乘客門區(qū)域及后視鏡、刷卡機、投幣機等其中，標準規(guī)定“側圍上沿最低點距乘客區(qū)通道地板高度不小于1600tntn”的要求，主要依據(jù)《中國成年人人體尺寸》(GB/T10000-1988)，當前中國95%的18-60歲成年人，肩部高度小于等于1455tntn因此護圍門的上沿最低點距乘客區(qū)通道地板高度的最低值選取了數(shù)值1600tntn，基本能夠保護駕駛員免受乘客直接攻擊，并防止乘客接觸方向盤數(shù)值設置也考慮到駕駛員的服務性質，便于坐在駕駛位置上與乘客溝通此外，還可利用車載媒體播放視頻、語音等方式，提醒乘客遵守規(guī)則、文明乘車。(摘編自2019年2月21日中國新聞網(wǎng))材料三:據(jù)報道，最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯(lián)合印發(fā)并實施《關于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導意見》(以下簡稱《意見》)，以進一步提升對公共交通安全秩序的法律保障力度。特別值得一提的是，《意見》并未回避駕駛人員的責任如果駕駛人員在公共交通工具行駛過程中，與乘客發(fā)生紛爭后違規(guī)操作或者擅離職守，與乘客廝打、互毆，也可以以危險方法危害公共安全罪定罪處罰。這一設置，既厘清了乘客與駕駛人員所負責任，也平衡了雙方權益，從根本上說就是以最大力度捍衛(wèi)公共交通工具的方向盤《意見》還提出:“對正在進行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為，乘客等人員有權采取措施予以制止行為造成違法犯罪行為人受損害，符合法定條件的，應當認定為正當防衛(wèi)?！庇小兑庖姟窞橐罁?jù)，勢必有更多的乘客勇敢站出來維護公共安全哪怕在制止過程中造成嫌犯受傷，也無須承擔責任，原因很簡單，可認定為正當防衛(wèi)。鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭，意義深遠群眾參與監(jiān)督和防范，有時比法律更管用，比執(zhí)法機關的事后懲處更見效。(摘編自2019年1月17日《光明日報》)1．下列對材料相關內容的理解，不正確的一項是A．公交車司機的舉動直接關系著整車乘客的生命和財產安全，只要保證公交車司機安全，公交車上的公共安全就有了保障。B．標準規(guī)定的“側圍上沿最低點距乘客區(qū)通道地板高度不小于1600tntn"，是基于《中國成年人人體尺寸》設置的相對安全數(shù)值。C．城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求是經過多個部門組織，多次討論論證后得出的結果，相對來說更具科學性。D．乘客對公交車上妨害安全駕駛的違法行為可以勇敢地制止，若造成嫌犯受傷，符合法定條件的可以認定為正當防衛(wèi)。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．三部門印發(fā)的《意見》明確了駕駛人員的職責，有效捍衛(wèi)了公共交通}一具的方向盤，為公共交通安全提供了法律保障。B．在行駛的公交車上毆打司機或者搶奪方向盤、拔車鑰匙都屬于侵擾駕駛員行為，可能造成重大人員傷亡和財產損失。C．材料二中標準規(guī)定的城市公共汽電車駕駛區(qū)防護隔離設施設置的原則都是基于保護駕駛員免于外界侵擾而考慮的。D．材料三中最新實施的《意見》中并沒有回避駕駛員的責任，平衡了乘客與駕駛人員的權益，體現(xiàn)出了公正和公平。3．根據(jù)材料內容，說說如何保障公交安全?9、閱讀下面的文字，完成下面小題。對“美好生活”這一人類共同的追求，不同倫理學流派有不同的表達，尤其體現(xiàn)在古典時代哲學家的研究理論中。比如，亞里士多德認為幸福是生命的自然目的，也是最高的善；伊壁鳩魯認為快樂包含身體健康和心靈寧靜，審慎的生活才能獲得寧靜、才能獲得最高的善；斯多亞學派認為“按照自然生活”、按照理性生活，才能達到幸福。其共同特征是認為，幸福是與理性相一致的，理性內在于美好生活的普遍理想。中國文化同樣傳遞著對安定、幸福生活的恒久守望?！渡袝ず榉丁分杏小拔甯！钡挠涊d，一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰攸好德，五曰考終命，表達了一種整體性的幸福觀。與上述古希臘哲學家對理性強調、對求真求知的強調不同，中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性。比如，強調天人一體。在中國哲學里，天是萬物的生命本源，也是道德觀念和原則的本原。對此，儒家道家文獻都多有論述，比如《易經》中提出天、地、人三才之道，天之道在于“始萬物”，地之道在于“生萬物”，人之道的作用在于“成萬物”，將人與自然、人與最高道德本體的關系清楚展現(xiàn)出來。比如，強調德福一致。以儒家為代表的中華傳統(tǒng)文化重視德福一致，認為道德內在于幸福之中，美好生活同時也是道德的生活，因此即便“一簞食，一瓢飲，在陋巷”，圣人也能“不改其樂”。同時，因為道德帶有利他性，這就要求人們不能只注重個人的幸福，個人的美好生活必然融入社會的整體利益和共同發(fā)展之中，內圣外王的個人理想、“大道之行，天下為公”的社會理想由此趨于一致。這些特征，構成了中國文化所表達的美好生活的重要內容。新時代，黨的十九大報告將當前中國社會主要矛盾精準地概括為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，并指出“人民美好生活需要日益廣泛，不僅對物質文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長”。40年來的中國特色社會主義建設，將千百年來的文化表達上升為國家發(fā)展的目標，鍛造成民族復興的支點，并逐漸賦予了其更加豐富更加現(xiàn)代化的內涵。對社會主要矛盾的歷史概括，對美好生活的新時代定義，進一步彰顯出經濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設的整體性，體現(xiàn)了對“人民對美好生活向往”的系統(tǒng)性把握，對人民獲得感的全面理解，由此也彰顯出了中國千百年來所形成的文化精神。（摘編自劉文嘉《美好生活的中國表達》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是()A．對于人類有追求美好生活的需要，西方不同的倫理學派表達不同且特征各異。B．中國文化對幸福生活有著永恒的追求，源于中國哲學“天人一體”的宇宙觀。C．對于何謂美好生活，中西方不同的倫理學派雖有不同的表達側重，但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語。D．新時代對美好生活的表述，既彰顯了中國傳統(tǒng)文化精神，又注入了新的內涵。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是()A．文章對比論證突出，特別是將中國表達和世界表達對比，在論述中國表達時又著意于歷史和當下的對比。B．文章在論述中國幸福觀時，從“德福一致”的傳統(tǒng)文化觀點出發(fā)，借助道德的利他性特征，闡明了幸福的社會整體性特征。C．文章圍繞“美好生活的中國表達”這一核心概念，由古希臘哲學而中國哲學，為現(xiàn)時的政治主張構建深廣的思想背景。D．文章論據(jù)的使用，增強了文章的文化厚重感，也體現(xiàn)了作者廣闊的學術視野。3．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是()A．因為道德有利他性，所以應把個人幸福融入社會的整體利益和共同發(fā)展中。B．作者認為，美好生活作為人類共同的超越性追求，既要求真求知，也應盡善盡美。C．新時代對美好生活的表述，既傳承傳統(tǒng)又立足現(xiàn)實，更指向人的豐富和全面。D．中外哲學家對美好生活都有深刻認知，可見美好生活是人類哲學的重要命題。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。樂黃目，字公禮，撫州宜黃人。淳化三年舉進士，補伊闕尉。成平中，徙知壁州，未行，上章言邊事，召對，拜殿中丞。久之，直史館、知浚儀縣。俄上言曰：“今朝官以數(shù)任除知州，簿尉以兩任入縣令，雖功過易見，而能否難明。伏見唐開元二年選群官，有宏才通識、堪致理化者，授刺史、都督。又引新授縣令于宣政殿，試理人策一道，惟鄄城令袁濟及格，擢授醴泉令，余二百人，且令赴任，十余人并放令習學。臣欲望自今審官院差知州銓曹注縣令候各及三二十人一次引見于御前試時務策一道如此則官得其人事無不治?！鄙项H嘉其好古。遷太常博士、京西轉運使。丁內艱，時真宗將幸洛，以供億務繁，起令蒞職。父尋卒，上復詔權奪。大中祥符中，使契丹還。就拜起居郎，改陜西轉運使，賜金紫。陳堯咨知永興，好以氣凌黃目，因表求解職，不許。堯咨多縱恣不法，有密言其事者，詔黃目察之，得實以聞，堯咨坐罷龍圖閣職，徙知鄧州。八年，黃目入判三司三勾院。天禧初，馬元方奏黃目職事不舉，遂分三勾院，以三人掌之。黃目罷任，奉朝請。逾月，拜兵部員外郎、知制誥。黃目屬辭淹緩，朝議以為不稱職。時以盛度知京府，辭不拜，即遷黃目右諫議大夫，權知開封府，度為會靈觀判官，兩換其任。仁宗升儲。明年，徙潭州。長沙月給，減于荊渚，特詔增之，又諭以寄任之意。五年，代還，知審官院。黃目以風疾題品乖當[注]，改知通進。數(shù)月，求外任，得知亳州。俄所疾加甚，卒，年五十六。黃目面柔簡默，為吏處劇，亦無敗事。有集五十卷，又撰《學海搜奇錄》四十卷。（節(jié)選自《宋史·樂黃目傳》）[注]題品乖當：考評政績不當。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．臣欲望白今審官院差知州／銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御／前試時務策一道／如此／則官得其人事／無不治B．臣欲望白今審官院差知州／銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御前／試時務策一道／如此／則官得其人／事無不治C．臣欲望白今審官院差／知州銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御／前試時務策一道／如此／則官得其人／事無不治D．臣欲望白今審官院差／知州銓曹注縣令／候各及三二十人／一次引見于御前，試時務策一道／如此／則官得其人事／無不治2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．權奪，古代官員居父母喪時，雖然喪服未滿，但朝廷強令m仕。B．金紫，金印紫綬，黃金印章和紫色綬帶，后代指高官顯爵。C．奉朝請，諸侯春季朝見天子叫朝，秋季為請；因稱定期參加朝會。D．代還，出任外官的朝臣在一定年限會被其他官員替換而回到京城。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．樂黃目熟悉古制，上書介紹。樂黃目曾經上書介紹唐朝開元二年選拔官員的事情，在介紹對新任縣令的考察時，陳述了朝廷的具體做法以及最終的結果等。B．樂黃目不計私仇，客觀公正。陳堯咨任永興知軍時經常欺凌樂黃目，樂黃目想免除職務沒被允許；后來有人密報陳堯咨放縱違法，樂黃目訪察后據(jù)實上報。C．樂黃目寫文緩慢，朝臣非議。樂黃目寫文章比較慢，朝中大臣認為他不稱職。此時因為盛度不愿意擔任京府知府，就讓樂黃目暫代，并兩次替換他的職位。D．樂黃目面目和善，為官認真。樂黃目為人簡約、沉靜，曾經擔任過轉運使、知審官院、毫州知州等官職，在官任上處理比較繁多的事務，沒有失敗的事情。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(l)丁內艱，時真宗將幸洛，以供億務繁，起令蒞職。(2)長沙月給，減于荊渚，特詔增之，又諭以寄任之意。11、閱讀下面的文言文，完成小題。海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。御史詣學宮，屬吏咸伏謁，瑞獨長揖，日:“臺謁當以屬禮，此堂，師長教士地，不當屈?！边w淳安知縣，布袍脫粟，令老仆藝蔬自給?？偠胶趹棁L語人日:“昨聞海令為母壽，市內二斤矣?！白趹椬舆^淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞日:“曩胡公按部，令所過毋供張。今其行裝盛，必非胡公子?！鞍l(fā)橐金數(shù)千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。時世宗享國日久，不親朝，深居西苑，專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后，無敢言時政者。四十五年二月,瑞獨上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顧左右日:“趣執(zhí)之，無使得遁!”宦官黃錦在側日:“此人素有癡名。聞其上疏時，自知觸忤當死，市一棺，訣妻子，待罪于朝、僮仆亦奔散無留者，是不遁也。”帝默然。少頃復取讀之,日再三，為感動太息。嘗日:此人可方比千，第朕非紂耳?！钡郾溃伦诹?。歷兩京左右通政。三年夏，以右僉都御史巡撫應天十府。屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢家朱丹其門，聞瑞至，黝之。素疾大戶兼開，力摧豪強，貧民田入于富室者，率奪還之。萬歷初，張居正當國亦不樂瑞會令巡按御史廉察之御史至山中視瑞設雞黍相對食居舍蕭然御史嘆息去居正憚瑞峭直，中外交薦，卒不召。十二年冬，居正已卒，吏部擬用左通政。帝雅重瑞名，畀以前職。明年正月，召為南京右金都御史，道改南京吏部右侍郎，瑞年已七十二矣。常屢欲召用瑞，執(zhí)政陰沮之，乃以為南京右都御史。瑞屢疏乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞無子。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。贈太子太保，謚忠介。瑞生平為學，以剛為主，因自號剛峰，天下稱剛峰先生。(節(jié)選自《明史.海瑞傳》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．張居正當國亦不樂/瑞令巡按御史廉察之/御史至山中視瑞/設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去B．張居正當國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去C．張居正當國/亦不樂瑞/令巡按御史/廉察之/御史至山中視瑞/設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去D．張居正當國/亦不樂/瑞令巡按御史/廉察之/御史至山中視/瑞設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．署，文中指代理，暫任。文言文中，同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補、陟、領、行等。B．齋醮，也稱齋醮科儀，是道教設壇祭禱的一種儀式。其中，按道教的理解，“齋”即齋戒、潔凈，以示祈禱者的莊嚴和虔誠。C．崩，文中指世宗去世。古人言“死”有諱稱，且有等級尊卑之別。比如，天子死日“崩”，諸侯死曰“薨"，大夫死曰“卒”。D．萬歷，是明神宗的年號，也是明朝使用時間最長的年號。中國封建歷史中，第一個被使用的年號是西漢漢武帝時的“建元”。3．下列對原文相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．海瑞居官清廉，生活儉樸。在淳安任上，他穿布衣，食糙米:疏菜是讓家中老仆種的:為母親祝壽，他買了兩斤肉，竟然被傳到總督胡宗憲耳中了。B．海瑞不媚上官，秉公處事。署理南平縣教諭時，對到縣學視察的御史不行禮:總督胡憲宗兒子路過淳安時違法，海瑞斷然給予處置。C．海瑞剛正忠直，敢于直諫。世宗專意齋醮，不臨朝處理政事。海瑞買好棺材，訣別妻兒，上疏進言，世宗終為所動，將他比作比干。D．海瑞從政不順，仕途多舛。張居正掌政時，忌憚海瑞嚴峻剛直，盡管內外朝臣都舉薦，但在當時海瑞也未被召用。4．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏，大怒，抵之地，顧左右日:“趣執(zhí)之，無使得遁!”(2)屬吏憚其威，墨者多自免去。有勢家朱丹其門，聞瑞至，黝之。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。為解決日益嚴峻的作業(yè)問題，近來許多學校開始探索“私人訂制作業(yè)”的模式，即為不同能力水平或不同學習習慣的學生設計不同的作業(yè)，此舉一經推出，頓時引來一番熱議。老師們基本上肯定這種布置作業(yè)的方式，認為這樣做有助于因人施教，減負增效；家長們卻不大贊同這種做法，認為這樣做是人為地將學生劃成三六九等，有歧視后進生的嫌疑，也會加劇教育的不公平。假如你是老師，請就此寫一封告家長書，闡述自己的看法。假如你是家長，請就此寫一封致老師書，闡述自己的看法。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，符合相應的立場；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．D2．B3．C【解析】1．本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應該熟記病句六大類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結構混亂、表意不明。同時，要掌握一些常見病句類型的特殊標志。修改病句的時候，善于從語言層面、語法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?。原句存在不合邏輯、搭配不當和語序不當?shù)日Z病。具體情況是：前面有“書法線條的介入”這個前提條件，后面“中國繪畫才在……”，這樣更符合搭配邏輯；與語言系統(tǒng)應該用“建立”，不能用“成立”；“包含廣大”“精深幽微”一橫一縱。修改過程中：A項，存在不合邏輯，語序不當?shù)恼Z?。籅項，存在不合邏輯、搭配不當語?。籆項，存在搭配不當?shù)恼Z病。故選D。2．本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內容前后一致，也要注意語意表達的前后勾連，還要注意結構的前后照應，辨別文段的整體語脈和內在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。本題要求選擇“下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁棥?。所填句子分前后兩個分句，是個承上啟下的過渡句。前一分句總結上文，指出中國寫意畫可以兼收并蓄，“容納諸多的現(xiàn)代藝術觀念”，后一分句應為被動句，且與下文“自然質樸”的社會情感相呼應。綜合以上分析：故選B。3．本題考查學生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式，使語言表達得準確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復、設問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點，聯(lián)系具體語句進行分析。題干要求選擇“下列各句中的破折號和文中‘特征’后的破折號，作用相同的一項”。首先判斷一下，文中“特征”后的破折號是什么作用。“這也是中華文明以淳樸務實為基礎的民族精神的特征——對“浮華制作”的厭棄以及對具有“樸實內美”精神品格的筆墨寫意的尊重”，很顯然文中的破折號是解釋說明的作用。A項，表示意思的轉折；B項，表示聲音的停頓；C項，對前文的說明或注釋；D項，表示聲音的延長。綜合以上分析：故選C?！军c睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、C【解析】

本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時，先抓典型的語病標志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。A項，“起點是......”與“從......開始的”句式雜糅；“自我的修養(yǎng)”中包含“自律”；B項，“責任感”與“加深”搭配不當，可將“加深”改為“擔當”；D項，中途易轍，“一衣帶水的鄰邦通過古詩”話未說完。故選C。3、1．B2．D3．C【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。①流傳：傳下來或傳播開；側重散播開來。留傳：遺留下來傳給后代，側重代際傳遞。第一空處，珍品是代際傳遞的，宜用“留傳”。②考察：實地觀察調查，也可指細致深刻地觀察?？疾椋河靡欢ǖ臉藴蕘頇z查衡量行為、活動等。第二空處，指對作者名姓的確認，有“觀察調查”之意，無“檢查衡量”之意，宜用“考察”。③不可或缺：不能有一點點缺失。缺一不可:少一樣也不行，前文應提到多種事物。第三空處，只涉檀香扇一種事物，宜用“不可或缺”。④著力點：致力于完成某項任務或工作時重點著手之處。平衡點：使對立的各方面在數(shù)量或質量上相等或相抵之處。第四空處，指兼顧市場需求與藝術傳承，使之達到平衡狀態(tài)，故用“平衡點”。故選B。2．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列填入文中括號內的語句，銜接最給當?shù)囊豁棥保x項都有一定干擾性，難度適中。結合前面“蘇州檀香扇”和后面“一扇……”可知，括號中的句子應以“扇子”為主語，排除AB兩項；從后文“一扇在手可清心怡神，置于箱篋可驅蟲防蛀”可知，前面應該是說可以讓人“清心怡神，置于箱篋可驅蟲防蛀”的原因這原因不可能是“名貴”，排除C項；D項，“這種扇子”指上文主語“蘇州檀香扇”，上下句主謂結構一致，并與上文末尾的“隨手之物”構成意念上的頂真；“擁有一種奇香”領起下文的“一扇在手可清心怡神，置天箱篋隨可驅蟲防蛀”。故選D。3．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！爸谱魈聪闵葧r不可墨守成規(guī)”中的“時”應該刪去，主語為“制作檀香扇”，可排除B、D；“工藝藝術”成分贅余，可改為“工藝”，排除A項；“豐富……呈現(xiàn)”搭配不當，可改為“豐富……呈現(xiàn)形式”，排除D；故選C。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。4、C【解析】

本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的方式，如本題就是有語境的排序題，然后根據(jù)語境把握語段的中心話題，并根據(jù)前后的語境來確定前后句，再根據(jù)句子中的關聯(lián)詞、代詞等確定小句子之間的關系。這段文字出自《錢理群：魯迅是具有民族精神源泉性的作家》，語段主要是說作家對于民族的意義，全語段分兩層。①⑤②④是第一層是說魯迅這樣的作家不簡單，③⑥是第二層說莎士比亞及其作品至今仍受英國人的高度敬仰，這就可以把六個句子分為兩個部分；從后面的語境來看，“你看英國到現(xiàn)在有什么事……”，可見前面應是說英國的莎士比亞，這就說明③⑥應放在最后，這就排除AD兩項；再看前面的語境，前面說“魯迅對我們民族來說，不是一個一般的文人，一個簡單的作家”，這是說魯迅對我們民族的價值，應該是魯迅的價值所在，①不可能是第一句，排除B項。故選C。【點睛】排序題中的標志性語言有：①互相呼應關聯(lián)詞語：復句中的分句與分句之間有并列、轉折、遞進、選擇、因果、假設、條件等關系，若注意不到這一特點，將破壞分句問的邏輯聯(lián)系，并造成結構混亂、語序不當，從而影響句意的連貫。②暗示性詞語：換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復出現(xiàn)的關鍵詞語等。5、1．C2．(1)春日的暖風，別一下就讓時間來到杏花盛開的時節(jié)了。(2)末句一個“肥”字，與“瘦”字關合，以梅花之玉瘦，襯紅杏之憨肥，更覺鮮明生動。同時兩字相映。(3)點明了時間的跨度。從早梅綻蕊直盼到杏花開遍。春光半過，伊人未歸，花落花開，只成孤賞，表現(xiàn)春閨思婦的凄黯心緒。【解析】1．本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每一個選項都是一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。C項，錯在“厭惡”，這里主要表現(xiàn)詞人思念丈夫時的孤獨哀怨之情。故選C。2．此題的考點是分析詩歌的內容和情感的能力。題干要求分析“暖風遲日也，別到杏花肥”的含意。讀懂全詩，根據(jù)具體詩句分析相關詩句的含意。答題時，首先要回答出這句詩的表面意思，然后抓住詩句中的主要意象和關鍵詞“肥”分析，最后分析詩人通過這句詩抒發(fā)的情感?！芭L遲日也，別到杏花肥”的意思是：春日的暖風，別一下就讓時間來到杏花盛開的時節(jié)了?！斑t日”，是“春日”的意思。語出杜審言《渡湘江》詩:“遲日園林悲昔游，今春花鳥作邊愁?！闭Э雌饋?，仿佛是主人公慨嘆春光的姍姍來遲。然而這僅是表面的理解。陽春有一序，天地無私，爛漫的春光是不會遺棄這錦屏府第的，這個“遲”字所反映的意蘊中不只是客觀的景物，而且是一種主觀的感情。作者是借春光不到的藝術構思來表現(xiàn)春閨思婦的凄黯心緒。“杏花肥”是說杏花盛開，以梅花之瘦反襯紅杏之肥，鮮明生動。這句話說點明了時間的跨度，從早梅綻蕊直盼到杏花開遍，二十四番花信風，已吹過十一番了，春光半過，伊人未歸，花落花開，只成孤賞。難怪園中的春色，盡作愁痕了。末尾以景結情，詩情雅韻，令人凄然無盡?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題，屬于綜合考查題，考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。6、（1）鍥而不舍，金石可鏤（或：駑馬十駕，功在不舍。）（2）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識（3）但愿人長久，千里共嬋娟【解析】

試題分析：看清題目要求，認真作答，不能出現(xiàn)錯字、漏字、別字、衍字，順序顛倒的情況。注意重點字的寫法。要特別注意如下字詞：“鍥”“嬋娟”?？键c：默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。7、1．D2．背山面水（前水背山）、取正向心3．A4．D5．紫禁城喜歡使用“九”“五”數(shù)字，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的九五之尊，帝王權威至高無上的思想，紫禁城布局背山面水、負陰抱陽，體現(xiàn)了天人合一，人與自然和諧一致的思想。紫禁城布局取正向心反應了中國古代文化“中為至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要點：九五至尊，天人合一，陰陽和諧，中為至尊（尚尊尚大）等等?！窘馕觥?/p>

1．本題考查把握文章內容、分析作者觀點態(tài)度的能力。解答這類題目，應先根據(jù)選項確定原文信息所在的位置，然后將選項和原文進行比較，并結合上下文語境進行判斷。D項，“紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同”錯誤，顛倒因果，原文是“但建筑等級高低不同，建筑體量大小也不同”。故選D。2．本題考查學生壓縮概括語段主要內容的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題其實要求填寫四個字，然后再采用抓關鍵詞法概括語段內容。第一處，根據(jù)前文“紫禁城的布局體現(xiàn)著設計者的諸多智慧”，和后文“紫禁城的北面為景山，南面為內金水河。景山是北京城內的制高點，呈東西走向，南北方向狹窄，很像一座屏風”可知，紫禁城坐北朝南，背山面水。第二處，由“‘取正’即建筑布局以南北向為主要軸向方向。這主要源于我國古代工匠依據(jù)中國所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經驗總結，即主座朝南，左右對稱?！蛐摹此械拇我ㄖ蛑饕ㄖ?。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主，其主房朝向均為坐北朝南，廂房朝向均為東西向，面臨主房而立。這種向心的建筑風格”可知，領一個特點是“取正向心”。3．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。A項，“紫禁城內所有宮殿均面南而立，背陰而向陽”錯誤，原文是“城內所有重要宮殿面南而立”，可見是“所有重要宮殿”，選項擴大范圍。故選A。4．此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章，注意細節(jié)。學生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習慣，在通讀全文的基礎上，迅速搜尋到每個選項所涉及的段落，然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。D項，由“紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁，其表面均有光澤，反射率較高；而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤，反射率低”可知，“青綠色的頂棚”不利于反光。故選D。5．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下：第一，粗讀全文，看這篇文章主要談什么問題，或者說了件什么事。第二，以段（句）為單位仔細審讀，然后用一句簡明的話把段意標示出來。第三，分析段落（句子）之間的內在聯(lián)系，劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息，如開頭總起句、中心句、結尾總結句、承上啟下過渡句等，它們往往就是段意的提示。另外，還有段落的抒情句或議論句等。由材料一“我國古人把單數(shù)稱為‘陽數(shù)’，雙數(shù)稱為‘陰數(shù)’。而陽數(shù)中，‘9’是最大的陽數(shù)，寓意數(shù)量最多；‘5’為居中的陽數(shù)，寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數(shù)字‘9’‘5’的組合，形成具有特定含義的標記，即‘九五至尊’，寓意帝王權威的至高無上”可以概括出第一點；由材料二“通過景山和金水河，紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致”“意思是世間萬物都背陰而向陽，陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南，且在南面開設大量門窗，在北面則開設較少門窗”可以概括出第二點；由材料二“這種向心的建筑風格，不僅使得房屋的間距較小，有利于實現(xiàn)交通的便利性，而且能反映中國古代文化中‘中為至尊’‘尚中尚大’的思想”可以概括出第三點；【點睛】論述類文本答題技巧：1.讀通讀懂原文。通讀全文，把握全文基本內容，明確作者的基本觀點，務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書，讀的過程中，在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下，篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句，以備解題之需。3.關鍵信息代入原文，找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上，將題干和選項所涉及到的信息代入原文，找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文，排除干擾項。閱讀的目的，就是排除干擾項，確定正確答案。8、4．A5．C6．①公眾提高文明素質，文明出行；②參考交通運輸部發(fā)布的行業(yè)標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》，為公交車駕駛室提供技術保障；③在法律上為公共交通安全秩序提供保障，如對妨害安全駕駛的行為人加重處罰；④群眾參與監(jiān)督和防范，鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭?！窘馕觥?．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“只要保證公交車司機安全，公交車上的公共安全就有了保障”錯誤，“只要……就”說法絕對，因為還有諸如路況不佳、歹徒對乘客的不法行為等客觀、意外情況出現(xiàn)。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，“都是基于保護駕駛員免于外界侵擾而考慮的”錯誤，說得過于絕對，個別原則是基于“乘客及駕駛員的應急撤離”考慮的，也有的是基于司機駕駛操作方便或便于管理乘客、便于與乘客溝通等考慮的，當然，主要是基于保護司機的駕駛安全考慮的。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據(jù)題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?！斑€可利用車載謀體播放視頻、語音等方式，提醒乘客遵守規(guī)則、文明乘車”，即公眾提高文明素質，文明出行；“近日，交通運輸部發(fā)布了行業(yè)標準《城市公共汽電車車輛專用安全設施技術要求》……邀請行政管理部門、專家學者、運營企業(yè)、制造廠商及協(xié)會組織等進行了反復論證，進一步規(guī)范和細化城市公共汽電車駕駛員隔離設施的技術要求”，即為公交車駕駛室提供技術保障；“據(jù)報道，最高人民法院、最高人民檢察院和公安部日前聯(lián)合印發(fā)并實施《關于依法懲治妨害公共交通工具安全駕駛違法犯罪行為的指導意見》”，即在法律上為公共交通安全秩序提供保障；“對正在進行的妨害安全駕駛的違法犯罪行為，乘客等人員有權采取措施予以制止制止行為造成違法犯罪行為人受損害，符合法定條件的，應當認定為正當防衛(wèi)”“鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭，意義深遠群眾參與監(jiān)督和防范，有時比法律更管用，比執(zhí)法機關的事后懲處更見效”，即群眾參與監(jiān)督和防范，鼓勵乃至激勵乘客與不法行為作斗爭。【點睛】非連續(xù)性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。9、7．D8．A9．B【解析】7．本題考查內容理解和分析的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。A項，“西方不同的倫理學派表達不同且特征各異”錯誤，縮小范圍。由原文“對‘美好生活’這一人類共同的追求，不同倫理學流派有不同的表達，尤其體現(xiàn)在古典時代哲學家的研究理論中”可知，原文只是說“不同倫理學流”，并不是“西方”不同的倫理學派。A錯誤。B項，“源于中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”錯誤，由原文“中國文化受天人一體的宇宙觀、天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響，對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性”可知，中國文化對幸福生活有著永恒的追求，不只是源于“中國哲學‘天人一體’的宇宙觀”，還有“天下一家的世界觀、民胞物與的生命觀影響”。B錯誤。C項，“中西方……但美好生活與理性的一致性則是其共同的話語”錯誤。原文說“不同倫理學流派有不同的表達，尤其體現(xiàn)在古典時代哲學家的研究理論中……其共同特征是認為，幸福是與理性相一致的，理性內在于美好生活的普遍理想”，可見原文說的“共同特征”并非中西方的共同特征。C錯誤。故選D。8．本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析，不正確的一項。A項，“文章對比論證突出，……在論述中國表達時又著意于歷史和當下的對比”錯誤，從文章三、四段來看，論述中國表達時，的確隱含著“歷史表達”和“當下表達”，但著意的并非對比，而是傳承和發(fā)展。故選A。9．本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型，平時應該積累易錯類型及常見問題，比如判斷絕對，時態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。B項，“也應盡善盡美”偷換概念。原文是“對美好生活的描述更強調求善求美，強調幸福的整體性和完備性”，“求善求美”并不一定“盡善盡美”。故選B?！军c睛】做一般論述類文章的閱讀試題，要掌握大體的解題思路和步驟：7．先通讀原文，把握文章的主要內容，用鉛筆標記重要符號的信息。這是正確解題的第一步。在閱讀中，通過把握文章的關鍵處，了解文章主旨和作者的價值趨向。一般來說，論述類文章的標題、起始段落的中心句，開啟幾個重點主體段落的起始句，收束幾個重點主體段落的收束句，全文總結性段落的總括句，往往直接表明了作者的價值取向。整體閱讀時快速抓住這些語句，對于理清文章局部的內容要點或分論點，把握文章局部內容的內在關聯(lián)，具有全局性的定向作用。8．審析題干，吃透選項。有了對全文的整體把握，不難迅速找準區(qū)域。高考現(xiàn)代文閱讀試題的題干設置，限定了考生答題的內容，指示著思維的方向。我們在解答現(xiàn)代文閱讀試題時就要仔細地審析題干，弄清題目要求，然后按照要求吃透各選項的含意，根據(jù)上下文的意脈，尋找答題的信息，這樣才能有的放矢地解答試題。但是有的選項涉及的信息不止一處，考生常常擇其一點而丟掉其他。這就要求考生在實際閱讀中要培養(yǎng)自己的“多點意識”，力求找準找全對應點，也就是答題的區(qū)間。9．閱讀時，先看題目涉及文中哪些段落或區(qū)域，確定對應的語句，再仔細分析這一段里每一句話的意思，理清段落之間的關系，了解行文思路。閱讀題一般是從選文里有可能被考生忽略且又不一定真懂的地方抽出來編成各種形式的問題，用來考查考生的理解能力。閱讀題解題的核心是“提取信息”，亦即篩選，因此，答案要從選文里找，只要認真揣摩上下文意，準確抓住關鍵語句，大多數(shù)題目的答案在原文中是能夠“摳”出來的。7．在辨析過程中，找到題干在原文中的位置，大體確定作答范圍。把題中每一選項的表述與文中相關內容仔細比較，看有無變化。從句式、陳述對象、句意側重點、范圍大小、程度輕重等方面辨析異同，認清命題者設題常用的干擾方法，避免誤入陷阱。其中，有的變化可能是形式上的，其核心內容并無改變；有的變化是本質上的，如偷換概念、張冠李戴、以偏概全等，其表述內容與原文不同。需要說明的是有些選項在文中找不到相關語句，這就需要仔細辨別其是無中生有還是合理分析。8．閱讀題的題干不僅能顯示答題的區(qū)域，還能顯示答題的方式。要站在命題人所“問”的角度回答問題，問什么答什么，使所答充分、到位、準確、有條理。整合時一定要確保文通句順。牢記：①弄清題干語言的構成形式，確定答題的語言形式。②弄清題干中作者的話和命題者的話。題目中出現(xiàn)作者的語句，一般是考生要理解和分析的對象，而命題者的話一般起到引導考生明確解答重點或者提供限制條件的作用。③棄含蓄為直接，棄分說為概括。④多從原文中篩選、提煉、整合語句作答。9．要認真分析題干中的每一個詞語的含義。如“意義”“解釋”“作用”“原因”“證據(jù)”“主要的”“根本的”“屬于”“不屬于”等。特別注意文中某些虛詞，如“可能、大概、也許、將會”等，甄別正誤。10、1．B2．D3．C4．(1)樂黃目的母親去世，當時皇帝將要到洛陽，因為后勤供給事務繁多，征召讓樂黃目繼續(xù)任職。(2)長沙每月的供給比荊渚要少，朝廷特意下詔增加，又把托付重任告知他?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句的翻譯是：我希望從現(xiàn)在開始審官院差遣知州、銓曹登記縣令，等到各夠二三十人，一次引見給皇帝，設置實務策一題進行考試。這樣做，可以選出合適的官員，沒有事情辦不好?！爸荨薄翱h令”的謂語分別是“差（選擇、選拔）”“注（登記）”，再加上名詞“臣”和動詞“欲望”，可以判定“知州”后要停頓，排除CD；介詞“于”的賓語是“御前”，故“御前”后要停頓，排除AC；從語句結構特點分析，“官得其人”和“事無不治”分別是結構嚴整的兩個句子，故“人”后要停頓，排除AD。故選B。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“在一定年限會被其他官員替換而回到京城”錯誤，代還，文中的意思是朝臣出任外官者重新被調回朝廷任職；也指軍隊被調回原地駐防。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，C項，“并兩次替換他的職位”錯誤，原文有“兩換其任”，意思是樂黃目與盛度兩人互換了職位。故選C。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）丁內艱，母親去世；繁，繁多；起，征召。（2）減，少；諭，告知，寄任，托付重任?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：樂黃目，字公禮，撫州宜黃人。樂黃目在淳化三年考中進士，補任伊闕尉。成平年間，樂黃目調任壁州知州，沒有赴任，上奏章討論邊境的事務，皇帝召見他，任命他為殿中丞。一段時間后，擔任直史館和浚儀縣縣令。樂黃目很快上書說：“現(xiàn)在朝中官員任滿幾個任期就被任命為知州，主簿、縣尉兩個任期就被任命為縣令，雖然能夠看清楚他們的功過，但他們是否有能力擔任這樣的官職卻很難確定。我聽說唐朝開元二年挑選官員，有宏才通識、勝任治理教化的，被任命為刺史、都督。又引見新任縣令到宣政殿，策試一道治理百姓的題目，只有鄄城的縣令袁濟及格，朝廷將他提拔授任為醴泉令，其余二百人，先讓他們赴任，還有十多人都安排讓他們學習。我希望從現(xiàn)在開始審官院差遣知州、銓曹登記縣令，等到各夠二三十人，一次引見給皇帝，設置實務策一題進行考試。這樣做，可以選出合適的官員，沒有事情辦不好?！被实蹖λ煜す胖坪軡M意。后來樂黃目被任命為太常博士、京西轉運使。樂黃目的母親去世，當時皇帝將要到洛陽，因為后勤供給事務繁多，征召樂黃目繼續(xù)任職。不久，他的父親去世，皇帝又下詔讓他暫時堅守職務，不讓他守喪。大中祥符年間，樂黃目出使契丹返回朝廷。就地被任命為起居郎，改任陜西轉運使，賜金印紫綬。陳堯咨任永興知軍，經常以豪橫欺凌樂黃目，樂黃目因而上奏請求免除職務，沒有被批準。陳堯咨多次放縱違法，有人把他的罪行密報給朝廷，朝廷詔令樂黃目訪察，樂黃目得知真相后上報朝廷，陳堯咨因而被免去龍圖閣的職務，調任鄧州知州。大中祥符八年，樂黃目入京掌管三司三勾院事務。天禧初年，馬元方上奏說樂黃目不稱職，于是朝廷將三勾院分開，委任三個人掌管。樂黃目被罷免職位，定期參加朝會。過了一個月，樂黃目被任命為兵部員外郎、知制誥。樂黃目寫作比較緩慢，朝臣們都認為他不稱職。當時朝廷任命盛度為開封府知府，他推辭不肯上任，朝廷就升遷樂黃目為右諫議大夫，代理開封府知府，盛度為會靈觀判官，兩個人的職務互換。仁宗被立為太子。第二年，樂黃目被調任潭州。長沙每月的供給比荊渚要少，朝廷特意下詔增加，又把托付重任告知他。天禧五年，樂黃目任滿回到京城，主理審官院。樂黃目因為患中風導致考評政績不當，改任知通進。幾個月后，樂黃目請求到京外任職，被任命為亳州知州。不久，疾病加重，去世，享年五十六歲。樂黃目神情和善，默默無聞，做官處理繁重的公務，也沒有失敗過。有文集五十卷，又撰寫了《學海搜奇錄》四十卷。11、1．B2．A3．B4．（1）（世宗）皇帝看了奏章非常生氣，把它扔到地上，回頭對身邊的侍臣說：“趕緊把他抓起來，不要讓他逃了?！保?）下屬官吏害怕他的威勢，貪污的官吏大多自動離職。有權勢之家把大門漆成了紅色，聽說海瑞來了，（又）把門涂黑?！窘馕觥?．本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事內容的變化等。如本題中，“張居正當國/亦不樂瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設雞黍相對食/居舍蕭然/御史嘆息去”一句的意思是：張居正主持國政，也不喜歡海瑞，派巡按御史去查訪他。御史到山中探視，海瑞安排飯食（招待他），兩人相對而食，（海瑞的）居舍凄清冷落，御史嘆息離去。其中，“張居正當國”主謂賓俱全，其后應斷開，排除A?！耙嗖粯啡稹敝?，“瑞”做“樂”的賓語，排除D；“令巡按御史廉察之”中，“巡按御史廉察之”句子成分完整，主謂賓俱全，中間不能斷開，排除C。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。本題中，A項，“同樣可以用來表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補、陟、領、行等”表述不當，其中，補：補任空缺官職。陟：提升官職。故選A。3．本題考查學生對文本內容的理解和辨析。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯誤”的一項，然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。B項，“署理南平縣教諭時，對到縣學視察的御史不行禮”表述錯誤，從原文“御史詣學宮，屬吏咸伏謁，瑞獨長揖”可見，海瑞署理南平縣教諭時，對到縣學視察的御史并非“不行禮”，而是“長揖”，只是未行跪拜之禮。故選B。4．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“抵”，扔、擲；“顧”，回頭；“趣”，趕緊、趕快；“遁”，逃跑。第二句中，“墨者”，貪污的官吏；“自免”，自動離職；“朱丹”“黝”，都活用成動詞，譯為“漆成紅色”“漆成黑色”?！军c睛】參考譯文:

海瑞，字汝賢，瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。（海瑞）代理南平縣教諭，御史來到縣學學舍，屬下的官吏都跪地拜見，唯獨海瑞只作揖，說：“（按規(guī)定）在御史臺謁見御史，應當用屬官的禮節(jié)，（可）這個廳堂是師長教誨生員的地方，不應該屈膝下跪?！保ê蠛Ｈ穑┥未景部h知縣，在任上穿布衣，吃糙米，讓家中老仆種菜自給自足?？偠胶趹椩浉嬖V別人說：“昨天我聽說?？h令為母親祝壽，只買了二斤肉。”胡宗憲的兒子路過淳安，怨恨驛吏，把他倒吊起來。（有人報告海瑞，）海瑞說：“從前胡公巡察所轄各地，下令經過的地方不要舉行宴會（款待）?，F(xiàn)在看此人的行裝非常奢華，一定不是胡公子?！?/p>

海瑞打開（他的）行囊，有數(shù)千兩銀子，收繳到縣庫里，派人騎馬把這件事報告給胡宗憲，胡宗憲無法加罪于海瑞。當時世宗在位時日已久，不再臨朝理政，深居皇宮西苑，專心一意齋戒祀神。朝中大臣自從楊最、楊爵（因上疏勸諫）獲罪后，沒有誰再敢議論時政。嘉靖四十五年二月，唯獨海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地上，回頭對身邊的侍臣說：“趕緊把他抓起來，不要讓他逃了?！被鹿冱S錦在一旁說：“此人一向有癡名。聽說他上疏時，自知冒犯（皇上）當死，就買了一口棺材，訣別妻子兒女，在朝廷待罪，家中仆人也都逃散沒有留下的，這表明他并不打算逃走?！笔雷诨实鄢聊徽Z。過了一會兒，皇帝又拿出奏章來看，一天內看了多次，被感動嘆息?；噬显浾f：“此人可與比干相比，只是我不是紂王罷了?！?/p>

世宗駕崩后，穆宗繼位。（海瑞）歷任兩京左右通政。隆慶三年夏天，以右僉都御使的身份，做應天十府的巡撫。下屬官吏害怕他的威勢，貪污的官吏大多自動離職。有權勢之家把大門漆成了紅色，聽說海瑞來了，（又）把門涂黑。（海瑞）一向痛恨那些豪門大戶兼并（農民）土地，大力打擊豪強，被富家侵吞的貧民的田地，一概奪回，歸還貧民。

明神宗萬歷初年，張居正主持國政，也不喜歡海瑞，派巡按御史去查訪他。御史到山中探視，海瑞安排飯食（招待他），兩人相對而食，（海瑞的）居舍凄清冷落，御史嘆息離去。張居正忌憚海瑞嚴峻剛直，（盡管）朝里朝外都有人推薦海瑞，但（海瑞）最終也沒有被召用。萬歷十二年冬，張居正死了以后，吏部打算任用海瑞為左通政。皇帝向來看重海瑞的名聲，授予他先前的官職。第二年正月，征召他擔任南京右僉都御史，在上任的路上又改任南京吏部右侍郎，（這年）海瑞已經七十二歲了?；实蹖掖蜗胍儆煤Ｈ?，當政的大臣暗中阻止，于是任命海瑞為南京右都御史。海瑞屢次上疏請求退休，（皇帝）勸慰挽留，不準辭職。萬歷十五年，海瑞死在任上。海瑞沒有兒子。靈柩經過江面時，穿戴著白色衣帽（喪服）的民眾站滿江岸兩邊，灑酒祭奠哭泣送行的隊伍綿延百里不斷。朝廷賜予太子太保的官爵，謚號“忠介”。海瑞平生治學，以剛直為主，因此自號“剛峰”，天下人稱他為“剛峰先生”。12、參考范文：莫向“時尚”學“訂制”尊敬的老師：你好！冒昧打擾，望你百忙之中抽空聽聽作為一名家長的我，對學校這次推