寫作例導(dǎo)：仿寫

PAGEPAGE2寫作例導(dǎo)：仿寫一、基于經(jīng)典篇章的整體架構(gòu)仿寫

經(jīng)典篇章猶如巍峨的大廈，其整體架構(gòu)穩(wěn)固而精巧。以《岳陽(yáng)樓記》為例，范仲淹采用了敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的架構(gòu)。開篇敘事，交代重修岳陽(yáng)樓的背景；繼而描繪岳陽(yáng)樓在不同天氣下的景色，“淫雨霏霏，連月不開”與“春和景明，波瀾不驚”形成鮮明對(duì)比；隨后抒情，表達(dá)遷客騷人因景而異的悲喜之情；最后議論，提出“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

仿寫時(shí)，可創(chuàng)作一篇《游黃山記》。開頭敘述游覽黃山的緣由與行程開端；中間部分細(xì)致描繪黃山在晴日與霧靄中的不同景致，晴日時(shí)“怪石嶙峋，峰尖耀金，松枝舒展，似迎遠(yuǎn)客”，霧靄中“山巒隱現(xiàn)，云海翻騰，百步之外，不見真容，唯聞松濤陣陣，如訴仙語(yǔ)”；接著抒發(fā)自己對(duì)黃山壯美景色的驚嘆與沉醉；結(jié)尾處則議論，感嘆大自然的鬼斧神工，思索人類在自然面前應(yīng)懷敬畏之心，正如莊子云：“天地有大美而不言?！?/p>

此仿寫方式的技巧在于，深入剖析經(jīng)典篇章各部分的功能與銜接關(guān)系，仿寫時(shí)確保架構(gòu)完整、層次分明、過渡自然。需注意避免生搬硬套，應(yīng)結(jié)合自身主題與素材靈活調(diào)整，使文章既借鑒經(jīng)典又獨(dú)具匠心。

二、段落內(nèi)部邏輯關(guān)系的仿寫

段落內(nèi)部邏輯如同經(jīng)脈，維系著文字的流暢與表意的準(zhǔn)確。如在《拿來(lái)主義》中，魯迅先生先闡述“閉關(guān)主義”“送去主義”的弊端，進(jìn)而提出“拿來(lái)主義”的主張，通過對(duì)比與遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，深刻地論證了對(duì)待文化遺產(chǎn)應(yīng)有的正確態(tài)度。

以論述“創(chuàng)新精神”為例進(jìn)行仿寫。先寫“守舊思維，墨守成規(guī)，畏懼改變，常困于傳統(tǒng)的藩籬之內(nèi)，如坐井觀天，只見一方狹小天空”，再寫“模仿行徑，亦步亦趨，雖有學(xué)習(xí)之心，卻無(wú)超越之志，終難成大器，似鸚鵡學(xué)舌，徒有其表而無(wú)其實(shí)”，最后提出“創(chuàng)新精神，勇破陳規(guī)，敢為人先，能于未知之境開辟新途，仿若領(lǐng)航之舟，破浪前行，引領(lǐng)時(shí)代之潮流”。

運(yùn)用此方法時(shí)，要精準(zhǔn)把握原段落邏輯的精髓，仿寫邏輯關(guān)系清晰明確，且能有力支撐主題。注意邏輯鏈條的完整性，避免邏輯混亂或脫節(jié)，使讀者能順暢地跟隨作者思路，深入理解文章內(nèi)涵。

三、句式仿寫：長(zhǎng)短句結(jié)合

長(zhǎng)短句錯(cuò)落有致，能賦予文章獨(dú)特的韻律與節(jié)奏。如《滕王閣序》中，“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”為短句，簡(jiǎn)潔明快地勾勒出秋景；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”則是長(zhǎng)句，大氣磅礴地描繪出宏闊畫面。

仿寫一段描寫城市夜景的文字：“華燈初上，車流行，霓虹閃，喧囂起。高樓大廈間，燈火輝煌如繁星墜地，街道巷陌中，人影穿梭似蟻群忙碌。明月高懸于浩渺夜空，冷眼旁觀塵世繁華；清風(fēng)徐拂過林立燈桿，悄然訴說夜的故事?！?/p>

操作技巧是根據(jù)表達(dá)需求巧妙安排長(zhǎng)短句。短句用于強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵信息、營(yíng)造緊張氛圍或快速勾勒?qǐng)鼍?；長(zhǎng)句則用來(lái)細(xì)膩描繪、抒發(fā)情感或展現(xiàn)宏大畫面。需留意長(zhǎng)短句的搭配應(yīng)和諧自然，避免句式雜糅或生硬轉(zhuǎn)換，讓文章讀起來(lái)朗朗上口，富有音樂美感。

四、修辭手法之比喻仿寫

比喻能使抽象化為具象，平淡變?yōu)樯鷦?dòng)。在《荷塘月色》里，“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，將荷葉比作舞女的裙，形象地寫出荷葉的舒展與優(yōu)美。

仿寫“月光灑在湖面，宛如銀色的綢緞鋪展，微風(fēng)拂過，那綢緞似有了生命，泛起層層漣漪，如靈動(dòng)的魚鱗閃爍著寒光”。

進(jìn)行比喻仿寫時(shí)，關(guān)鍵在于精準(zhǔn)捕捉本體與喻體的相似特征，喻體要新穎獨(dú)特且為讀者所熟知，這樣方能生動(dòng)形象地傳達(dá)情感與意境。同時(shí)，要避免比喻的濫用或不當(dāng)，防止造成表意的模糊或誤解，讓比喻成為點(diǎn)亮文章的神來(lái)之筆。

五、修辭手法之?dāng)M人仿寫

擬人賦予事物以人性，使其鮮活而富有情感。如《山中訪友》中，“那座古橋，是我要拜訪的第一個(gè)老朋友。德高望重的老橋，你在這澗水上站了幾百年了？”將古橋擬人化，親切之感油然而生。

試寫“那棵老槐樹，靜靜地佇立在村口，宛如一位慈祥的老者。他那粗糙的樹皮，是歲月鐫刻的皺紋；他那繁茂的枝葉，是為游子撐起的綠傘。無(wú)論風(fēng)雨如何肆虐，他都默默堅(jiān)守，似在訴說著古老的故事，等待著歸人的歸來(lái)?！?/p>

運(yùn)用擬人手法仿寫時(shí)，要充分考慮事物的特性，賦予其符合其身份與情境的人類情感、動(dòng)作或語(yǔ)言。注意擬人化的描寫應(yīng)自然貼切，不過于牽強(qiáng)附會(huì)，使讀者在閱讀中能真切感受到萬(wàn)物皆有靈的奇妙。

六、引用化用經(jīng)典語(yǔ)句的仿寫

引用或化用經(jīng)典語(yǔ)句，可增添文章的文化底蘊(yùn)與思想深度。例如，蘇軾在《水調(diào)歌頭》中化用“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，表達(dá)對(duì)宇宙人生的思考。

仿寫一篇關(guān)于友情的文章：“‘海內(nèi)存知己，天涯若比鄰’，真正的友情，豈會(huì)因距離而淡??？即使相隔千山萬(wàn)水，思念亦如那不絕的流水，綿延悠長(zhǎng)?！一ㄌ端钋С?，不及汪倫送我情’，當(dāng)離別來(lái)臨，那份真摯的情誼，化作心底最深處的眷戀，伴我們走過風(fēng)雨，迎接彩虹?！?/p>

此技巧要求對(duì)經(jīng)典語(yǔ)句有深入理解與積累，仿寫時(shí)能巧妙地將其融入自己的語(yǔ)境，賦予新的內(nèi)涵。需注意引用或化用應(yīng)恰當(dāng)準(zhǔn)確，避免曲解原意或堆砌辭藻，讓經(jīng)典語(yǔ)句在新文中煥發(fā)出別樣的光彩。

七、人物描寫之神態(tài)描寫仿寫

神態(tài)描寫能生動(dòng)展現(xiàn)人物內(nèi)心世界。在《祝?！分?，“她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神地站著。”通過對(duì)祥林嫂神態(tài)的刻畫，深刻反映出她遭受打擊后的絕望與恐懼。

仿寫：“他聽到這個(gè)消息時(shí)，眼睛瞬間瞪大，瞳孔急劇收縮，嘴巴微微張開，臉上的肌肉僵住，那原本明亮的雙眸瞬間黯淡無(wú)光，仿佛靈魂被抽離了身體，只剩下一具空洞的軀殼，呆呆地立在原地，不知所措?！?/p>

在進(jìn)行神態(tài)描寫仿寫時(shí)，要細(xì)致入微地觀察人物神態(tài)變化的特征與細(xì)節(jié)，運(yùn)用精準(zhǔn)的詞匯和形象的比喻等手法進(jìn)行描繪。注意神態(tài)描寫應(yīng)與人物性格、情節(jié)發(fā)展相契合，避免夸張失實(shí)或千篇一律，讓人物形象躍然紙上。

八、人物描寫之語(yǔ)言描寫仿寫

語(yǔ)言描寫是塑造人物性格的利刃。如《駱駝祥子》中，虎妞的語(yǔ)言：“好吧，我告訴你。我手里一共有五百來(lái)塊錢。連轎子，租房——三份兒，糊棚，做衣裳，買東西，帶給你，歸了包堆兒花了小一百，還剩四百來(lái)塊。我告訴你，你不必著急。咱們給它個(gè)得樂且樂。你呢，成年際拉車出臭汗，也該漂漂亮亮地玩兒幾天；我呢，當(dāng)了這些年老姑娘，也該痛快幾天。等到快把錢花完，咱們還是求老頭子去。我呢，那天要是不跟他鬧翻了，決走不出來(lái)。現(xiàn)在我氣都消了，爸爸到底是爸爸。他呢，只有我這么個(gè)女兒，你又是他喜愛的人，咱們服個(gè)軟，給他賠個(gè)‘不是’，大概也沒有過不去的事。這多么現(xiàn)成！他有錢，咱們正當(dāng)正派的承受過來(lái)，一點(diǎn)沒有不合理的地方；強(qiáng)似你去給人家當(dāng)牲口！過兩天，你就先去一趟；他也許不見你。一次不見，再去第二次；面子都給他，他也就不能不回心轉(zhuǎn)意了。然后我再去，好歹給他幾句好聽的，說不定咱們就都能搬回去。咱們一搬回去，管保挺起胸脯，誰(shuí)也不敢斜眼看咱們；咱們要是老在這兒忍著，就老是一對(duì)黑人兒，你說是不是？”生動(dòng)地展現(xiàn)出虎妞的潑辣、精明與自私。

仿寫一段描寫一位吝嗇商人的語(yǔ)言：“這進(jìn)貨的價(jià)兒可不能再高了，你看我這小本生意，每一分錢都得掰成兩半花。上次那批貨，質(zhì)量雖說還湊合，可價(jià)格高了那么一丁點(diǎn)兒，我這心里就像被貓抓了似的難受。咱這行，講究的就是個(gè)成本控制。你要是能給我便宜個(gè)百分之五，我立馬就簽單，以后的長(zhǎng)期合作都好說。要是不行，那我可就得再找找別家了，畢竟這市場(chǎng)大著呢，我可不能在一棵樹上吊死?！?/p>

人物語(yǔ)言描寫仿寫要把握人物身份、性格、文化程度等因素，使語(yǔ)言具有個(gè)性化特征。注意語(yǔ)言應(yīng)符合特定情境與人物動(dòng)機(jī)，避免語(yǔ)言風(fēng)格與人物形象脫節(jié)，讓讀者能通過語(yǔ)言真切感受到人物的獨(dú)特魅力。

九、環(huán)境描寫烘托氣氛的仿寫

環(huán)境描寫能為故事營(yíng)造獨(dú)特氛圍。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，“正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。那雪早下得密了，但見：凜凜嚴(yán)凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。若還下到三更后，仿佛填平玉帝門。”通過描寫惡劣的風(fēng)雪環(huán)境，烘托出林沖所處的危險(xiǎn)境地與內(nèi)心的壓抑、憤懣。

仿寫：“夜幕降臨，烏云如墨汁般肆意蔓延，將那原本明亮的月光完全吞噬。狂風(fēng)呼嘯而過，吹得街邊的樹木東倒西歪，樹枝瘋狂地抽打著空氣，發(fā)出令人毛骨悚然的呼嘯聲。廢棄的工廠里，昏黃的燈光在風(fēng)中搖曳不定，仿佛隨時(shí)都會(huì)熄滅。四周彌漫著一股腐朽的氣息，破敗的墻壁上爬滿了青苔，地上積水倒映著那扭曲的光影，整個(gè)場(chǎng)景宛如一個(gè)被世界遺忘的鬼蜮，讓人不寒而栗?！?/p>

運(yùn)用此方法時(shí)，要根據(jù)情節(jié)發(fā)展與人物情感需求精心設(shè)計(jì)環(huán)境描寫。注意環(huán)境描寫的細(xì)節(jié)應(yīng)真實(shí)可感，與整體氛圍協(xié)調(diào)一致，避免環(huán)境與故事的割裂，讓環(huán)境成為故事的有機(jī)組成部分，有力地推動(dòng)情節(jié)發(fā)展與情感表達(dá)。

十、敘事視角轉(zhuǎn)換的仿寫

敘事視角的轉(zhuǎn)換能豐富故事呈現(xiàn)方式。如在《了不起的蓋茨比》中，作者采用多重視角敘事，既有尼克的第一人稱視角，客觀敘述所見所聞，又有通過其他人物視角的側(cè)面描寫，全面地展現(xiàn)蓋茨比的形象與故事全貌。

仿寫一篇關(guān)于一場(chǎng)校園活動(dòng)的文章。開頭以一位參與者的第一人稱視角敘述：“我懷揣著滿心的期待走進(jìn)校園禮堂，燈光璀璨，人群熙攘，空氣中彌漫著興奮與緊張交織的氣息。我看到舞臺(tái)上精美的布置，心中暗暗揣測(cè)著即將開始的表演會(huì)有怎樣的精彩。”中間轉(zhuǎn)換為旁觀者的視角：“在禮堂的角落里，有一位老師靜靜地站著，他目光溫和地掃視著全場(chǎng)，看著那些充滿活力的學(xué)生，嘴角微微上揚(yáng)，似乎在回憶著自己年輕時(shí)的校園時(shí)光。從他的視角望去，舞臺(tái)上的學(xué)生們就像一群即將展翅高飛的雛鳥，充滿了無(wú)限的可能?！苯Y(jié)尾再回到參與者的視角：“當(dāng)活動(dòng)結(jié)束，我走出禮堂，心中滿是感慨。這次活動(dòng)不僅是一場(chǎng)視聽盛宴，更是一次心靈的洗禮，那些美好的瞬間將永遠(yuǎn)珍藏在我的記憶深處?！?/p>

進(jìn)行敘事視角轉(zhuǎn)換仿寫時(shí)，要明確不同視角的特點(diǎn)與作用，轉(zhuǎn)換自然流暢，避免視角混亂導(dǎo)致讀者閱讀障礙。各視角之間應(yīng)相互補(bǔ)充、相互印證，從多個(gè)維度展現(xiàn)故事主題與內(nèi)涵，使文章富有層次感與立體感。

十一、抒情方式之直抒胸臆仿寫

直抒胸臆能讓情感如洪流般傾瀉而出。像岳飛《滿江紅》中“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。”直白而強(qiáng)烈地抒發(fā)了詞人的愛國(guó)情懷與滿腔悲憤。

仿寫一段表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念之情的文字：“故鄉(xiāng)啊，你是我心中永遠(yuǎn)無(wú)法割舍的眷戀！無(wú)論我身處繁華都市的喧囂，還是偏遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的孤寂，你的身影總是在我腦海中縈繞。那熟悉的鄉(xiāng)音、那親切的笑臉、那片養(yǎng)育我的土地，我對(duì)你的思念，如同熊熊燃燒的火焰，在每一個(gè)寂靜的夜晚，灼燒著我的靈魂，讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。我渴望回到你的懷抱，感受那久違的溫暖與寧?kù)o，故鄉(xiāng)，你是我靈魂的歸宿！”

運(yùn)用此抒情方式仿寫時(shí)，要情感真摯濃烈，毫不掩飾內(nèi)心的情感。注意語(yǔ)言應(yīng)富有感染力，避免空洞無(wú)物的口號(hào)式抒情，讓讀者能真切感受到作者內(nèi)心深處洶涌澎湃的情感浪潮。

十二、抒情方式之借景抒情仿寫

借景抒情是將情感融于景色之中。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”通過一系列深秋景物的組合，含蓄地抒發(fā)了游子的思鄉(xiāng)之苦與漂泊之愁。

仿寫：“殘陽(yáng)如血，灑在那片荒蕪的花園里。曾經(jīng)嬌艷欲滴的花朵已凋零殆盡，只剩下干枯的花枝在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。落葉堆積在小徑上，被秋風(fēng)肆意地卷起又拋下。池塘里的水渾濁而死寂，沒有了往日的靈動(dòng)與生機(jī)。遠(yuǎn)處的山巒在暮色中顯得格外冷峻，仿佛在冷眼旁觀這一切的衰敗。在這蕭瑟的景色中，我心中的失落與惆悵如同這蔓延的秋意，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)法言說。”

借景抒情仿寫要精心挑選與情感相契合的景物，巧妙地將情感滲透到景物描寫之中。注意景與情的融合應(yīng)自然和諧，避免牽強(qiáng)附會(huì)的拼湊，讓讀者在欣賞景色的同時(shí)，能深刻體會(huì)到背后蘊(yùn)含的情感暗流。

十三、說明方法之打比方仿寫

打比方能使說明對(duì)象通俗易懂。如在介紹地球的形狀時(shí)：“地球就像一個(gè)巨大的藍(lán)色皮球，表面大部分被海洋覆蓋，陸地則像鑲嵌在皮球上的不規(guī)則拼圖?！?/p>

仿寫一段說明人體免疫系統(tǒng)的文字：“人體的免疫系統(tǒng)宛如一座堅(jiān)固的城堡，城墻由皮膚和黏膜構(gòu)成，它們阻擋著外界病菌的入侵。而城堡中的士兵則是各種免疫細(xì)胞，白細(xì)胞如同勇猛的戰(zhàn)士，時(shí)刻巡邏在身體的各個(gè)角落，一旦發(fā)現(xiàn)病菌入侵，便迅速發(fā)起攻擊；淋巴細(xì)胞像訓(xùn)練有素的狙擊手，精準(zhǔn)地識(shí)別并消滅那些隱藏在身體內(nèi)部的病毒。它們相互協(xié)作，共同守護(hù)著人體這座城堡的健康與安寧?！?/p>

進(jìn)行打比方說明方法的仿寫時(shí)，要準(zhǔn)確把握說明對(duì)象的特征，選擇恰當(dāng)且形象的喻體。注意比喻應(yīng)有助于讀者理解說明對(duì)象，避免使用過于復(fù)雜或生僻的喻體，讓說明內(nèi)容更加生動(dòng)有趣、易于接受。

十四、說明方法之列數(shù)字仿寫

列數(shù)字可使說明更具準(zhǔn)確性與說服力。如：“這座大橋全長(zhǎng)55千米，主跨長(zhǎng)達(dá)1092米，橋墩高達(dá)150米，可容納雙向八車道的車輛通行，其建設(shè)規(guī)模在世界橋梁史上都堪稱壯舉?！?/p>

仿寫介紹一本書：“這本百科全書共分為20卷，涵蓋了50多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，收錄了超過100000個(gè)詞條，配有5000余幅精美的插圖，全書總字?jǐn)?shù)達(dá)1500萬(wàn)字，是一部知識(shí)淵博、內(nèi)容豐富的綜合性工具書，為讀者提供了全面而深入了解世界萬(wàn)物的窗口?！?/p>

運(yùn)用列數(shù)字說明方法仿寫時(shí)，數(shù)據(jù)要真實(shí)可靠、來(lái)源準(zhǔn)確。注意數(shù)字的運(yùn)用應(yīng)簡(jiǎn)潔明了，避免過多數(shù)字堆砌導(dǎo)致讀者眼花繚亂，讓數(shù)字成為說明的有力支撐而非閱讀負(fù)擔(dān)。

十五、說明方法之作比較仿寫

作比較能突出說明對(duì)象的特點(diǎn)。如：“大象是陸地上體型最大的哺乳動(dòng)物，一頭成年大象體重可達(dá)5-8噸，而一輛普通的家用轎車重量?jī)H在1.5-2噸左右，相比之下，大象的體重是轎車的數(shù)倍之多?！?/p>

仿寫介紹智能手機(jī)與傳統(tǒng)手機(jī)：“智能手機(jī)功能強(qiáng)大，它不僅具備傳統(tǒng)手機(jī)的通話和短信功能，還擁有高速的網(wǎng)絡(luò)連接能力。智能手機(jī)的運(yùn)行內(nèi)存一般在4GB-12GB之間，存儲(chǔ)容量可達(dá)64GB-1TB，而傳統(tǒng)手機(jī)的內(nèi)存和存儲(chǔ)容量相對(duì)較小，運(yùn)行內(nèi)存通常在幾十兆到幾百兆之間，存儲(chǔ)容量也不過幾GB。在應(yīng)用程序方面，智能手機(jī)可以下載安裝數(shù)以萬(wàn)計(jì)的各類應(yīng)用，滿足用戶在學(xué)習(xí)、工作、娛樂等多方面的需求，傳統(tǒng)手機(jī)則只能使用一些內(nèi)置的簡(jiǎn)單功能應(yīng)用。由此可見，智能手機(jī)在性能和功能上都遠(yuǎn)超傳統(tǒng)手機(jī)?！?/p>

作比較仿寫時(shí)，對(duì)比的對(duì)象要有可比性，比較的特征要鮮明突出。注意比較的角度應(yīng)全面客觀，避免片面比較或誤導(dǎo)讀者，讓讀者能清晰地通過比較認(rèn)識(shí)說明對(duì)象的獨(dú)特之處。

十六、議論文論證結(jié)構(gòu)之總分總仿寫

總分總結(jié)構(gòu)使議論文條理清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。以《六國(guó)論》為例，文章開篇提出“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”的中心論點(diǎn)，總領(lǐng)全文；中間部分分別從“賂秦而力虧，破滅之道也”和“不賂者以賂者喪”兩個(gè)方面進(jìn)行論證，具體分析六國(guó)滅亡的原因；結(jié)尾總結(jié)“夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)。茍以天下之大，而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣”，通過類比，告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn)，不要重蹈覆轍。

仿寫一篇《論堅(jiān)持的重要性》。開頭提出總論點(diǎn)：“堅(jiān)持是成功的基石，無(wú)論在何種領(lǐng)域，若想取得非凡成就，堅(jiān)持不懈的努力不可或缺?！敝虚g部分展開論述：“在科學(xué)研究領(lǐng)域，愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗。他試用了超過一千六百種材料，進(jìn)行了七千多次實(shí)驗(yàn)，正是他堅(jiān)持不懈的嘗試，最終才讓電燈照亮了世界。在體育競(jìng)技場(chǎng)上，牙買加短跑運(yùn)動(dòng)員博爾特，多年如一日地堅(jiān)持高強(qiáng)度訓(xùn)練，克服傷病困擾，不斷挑戰(zhàn)身體極限，才得以在奧運(yùn)會(huì)等重大賽事中多次打破世界紀(jì)錄，成為世界公認(rèn)的頂尖短跑選手。在文學(xué)創(chuàng)作道路上，曹雪芹批閱十載，增刪五次，在貧困交加、生活困苦的環(huán)境下，依然堅(jiān)持創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》，這部偉大的著作才得以問世，成為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作?！苯Y(jié)尾總結(jié)升華：“綜上所述，無(wú)論是科學(xué)家、運(yùn)動(dòng)員還是文學(xué)家，他們的成功都離不開堅(jiān)持。堅(jiān)持如同暗夜中的明燈，指引我們穿越重重迷霧；堅(jiān)持好似攀登高峰的繩索，助力我們跨越陡峭山崖。在人生的漫漫長(zhǎng)路上，只要我們堅(jiān)守堅(jiān)持的信念，就一定能跨越重重障礙，抵達(dá)成功的彼岸。”

運(yùn)用此結(jié)構(gòu)仿寫時(shí)，開頭提出的總論點(diǎn)要鮮明、準(zhǔn)確且具有概括性，能統(tǒng)領(lǐng)全篇；中間的分論點(diǎn)及論據(jù)要緊扣總論點(diǎn)，從不同角度進(jìn)行充分論證，論據(jù)要具有典型性和說服力；結(jié)尾總結(jié)部分要對(duì)前文論述進(jìn)行歸納總結(jié)，再次強(qiáng)調(diào)總論點(diǎn)，并適當(dāng)升華主題，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。同時(shí)，要注意各部分之間的過渡銜接自然流暢，避免生硬突兀。

十七、議論文論證方法之舉例論證仿寫

舉例論證通過具體事例增強(qiáng)論點(diǎn)的可信度。如在《談骨氣》一文中，作者列舉了文天祥寧死不屈、拒絕高官厚祿，古代窮人不食嗟來(lái)之食，聞一多橫眉冷對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派的手槍，寧可倒下去也不屈服等事例，有力地證明了“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一論點(diǎn)。

仿寫一篇《論誠(chéng)信的價(jià)值》。“誠(chéng)信是個(gè)人立足社會(huì)的根本。季布一諾千金，他在楚漢相爭(zhēng)時(shí)期，因誠(chéng)實(shí)守信而聞名。當(dāng)時(shí)，只要是他答應(yīng)過的事情，無(wú)論有多大困難，都會(huì)盡力辦到。這使得他在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中威望極高，許多人都愿意與他結(jié)交，甚至在他遭遇困境時(shí)，不惜冒險(xiǎn)相助。在商業(yè)領(lǐng)域，海爾集團(tuán)在早期發(fā)現(xiàn)一批冰箱存在質(zhì)量問題時(shí)，毅然決然地選擇砸毀這些冰箱，以誠(chéng)信對(duì)待消費(fèi)者。這一舉措雖然在短期內(nèi)給企業(yè)帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)損失，但卻贏得了消費(fèi)者的信任和口碑，為海爾品牌在市場(chǎng)上的長(zhǎng)期發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在國(guó)際交往中，中國(guó)始終秉持誠(chéng)信原則，積極履行國(guó)際承諾，在應(yīng)對(duì)全球氣候變化、國(guó)際維和等事務(wù)中，展現(xiàn)出大國(guó)擔(dān)當(dāng)，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)和尊重。這些事例無(wú)不表明，誠(chéng)信無(wú)論是對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，還是企業(yè)的興衰成敗，乃至國(guó)家在國(guó)際舞臺(tái)上的形象與地位，都有著不可估量的價(jià)值。”

在進(jìn)行舉例論證仿寫時(shí)，所舉事例要與論點(diǎn)高度契合，具有代表性和典型性，能夠準(zhǔn)確地說明論點(diǎn)。事例敘述應(yīng)簡(jiǎn)潔明了，突出關(guān)鍵信息，避免冗長(zhǎng)繁瑣。同時(shí)，可適當(dāng)結(jié)合分析，闡述事例與論點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，增強(qiáng)論證的說服力。

十八、議論文論證方法之對(duì)比論證仿寫

對(duì)比論證通過對(duì)比鮮明的事例或觀點(diǎn)，突出論點(diǎn)。如在《師說》中，作者將“古之圣人”與“今之眾人”對(duì)待從師學(xué)習(xí)的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師”，從而有力地論證了從師學(xué)習(xí)的重要性和必要性。

仿寫一篇《論勤奮與懶惰》。“勤奮之人，如匡衡，家境貧寒卻熱愛讀書。他鑿壁偷光，利用微弱的光線刻苦學(xué)習(xí)，最終成為一代學(xué)問家。祖逖聞雞起舞，每日早起苦練武藝，胸懷恢復(fù)中原的壯志，憑借不懈的努力與奮斗，在歷史上留下了光輝的篇章。而懶惰之人，如方仲永，雖自幼聰慧，有著過人的天賦，但因后天不勤奮學(xué)習(xí)，滿足于現(xiàn)狀，最終才華盡失，淪為平庸之人。在現(xiàn)代社會(huì)中，勤奮的學(xué)生每日早起晚睡，認(rèn)真聽講，積極完成作業(yè)，主動(dòng)探索知識(shí)，他們?cè)趯W(xué)業(yè)上不斷取得進(jìn)步，為自己的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；而懶惰的學(xué)生則沉迷于游戲、玩樂，逃避學(xué)習(xí)任務(wù)，對(duì)知識(shí)毫無(wú)渴望，最終只能在虛度光陰中一事無(wú)成。由此可見，勤奮能讓人充分發(fā)揮潛能，走向成功；懶惰則使人荒廢光陰，走向墮落，勤奮與懶惰的結(jié)果有著天壤之別?！?/p>

運(yùn)用對(duì)比論證仿寫時(shí)，對(duì)比的雙方要具有明顯的差異性，且這種差異能夠直接服務(wù)于論點(diǎn)。對(duì)比過程要清晰明確，可從不同方面進(jìn)行對(duì)比，如人物的行為、態(tài)度、結(jié)果等。在對(duì)比之后，要對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析總結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)論點(diǎn)，使讀者深刻理解勤奮與懶惰所帶來(lái)的截然不同的影響。

十九、議論文論證方法之比喻論證仿寫

比喻論證以使抽象的道理形象化而見長(zhǎng)。如在《拿來(lái)主義》中，作者將文化遺產(chǎn)比作一座大宅子，把對(duì)文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度分別比喻成“孱頭”“昏蛋”“廢物”的做法，形象地闡明了對(duì)待文化遺產(chǎn)應(yīng)有的正確態(tài)度是“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”。

仿寫一篇《論知識(shí)的積累》?！爸R(shí)的積累如同建筑高樓大廈，一磚一瓦都不可或缺?；A(chǔ)知識(shí)便是那堅(jiān)實(shí)的地基，如果沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐，無(wú)論多么宏偉的知識(shí)大廈都難以矗立。而每一個(gè)新學(xué)到的知識(shí)點(diǎn)，就像是大廈的一塊磚石，我們?cè)谌粘W(xué)習(xí)中不斷收集、整理這些磚石，一塊一塊地堆砌起來(lái)。學(xué)習(xí)過程中的思考與總結(jié)，則如同大廈建造過程中的鋼筋架構(gòu)，它將零散的知識(shí)磚石緊密地連接在一起，使知識(shí)大廈更加穩(wěn)固。只有持續(xù)不斷地積累知識(shí)，如同不斷地為大廈添磚加瓦，精心構(gòu)建鋼筋架構(gòu)，才能最終建成一座巍峨壯觀、能抵御風(fēng)雨侵襲的知識(shí)殿堂，在知識(shí)的海洋中擁有自己的立足之地，領(lǐng)略到更廣闊的風(fēng)景，收獲更多的智慧與力量?！?/p>

進(jìn)行比喻論證仿寫時(shí)，要選擇恰當(dāng)、新穎且為大眾所熟知的喻體，喻體與本體之間的相似性要準(zhǔn)確且緊密，能夠生動(dòng)形象地闡述抽象的論點(diǎn)。同時(shí)，要對(duì)喻體進(jìn)行詳細(xì)的描述與分析，使讀者能清晰地理解喻體與本體之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，從而更好地理解文章所闡述的道理。

二十、故事新編式仿寫

故事新編是對(duì)經(jīng)典故事進(jìn)行重新創(chuàng)作與演繹。例如魯迅的《故事新編》中的《補(bǔ)天》，以女媧造人的神話故事為藍(lán)本，融入現(xiàn)代元素與深刻的思想內(nèi)涵。女媧在創(chuàng)造人類的過程中，出現(xiàn)了種種荒誕的情節(jié)，如小丈夫的出現(xiàn)等，作者借此批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的虛偽、丑惡現(xiàn)象以及人性的弱點(diǎn)。

仿寫一篇《新愚公移山》?！坝薰患沂朗来幼≡诖笊缴钐?，交通極為不便。愚公望著眼前的大山，決心移山開路。然而，在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的時(shí)代，愚公的子孫們卻各有想法。大兒子是個(gè)科技迷，他主張利用高科技手段，如定向爆破、大型挖掘機(jī)等，快速移山。二兒子則是個(gè)環(huán)保主義者，他擔(dān)心移山會(huì)破壞生態(tài)平衡，提出是否可以修建盤山公路或者挖掘隧道，既解決出行問題，又能保護(hù)自然環(huán)境。愚公聽了子孫們的意見后，陷入沉思。他意識(shí)到，新時(shí)代需要新思維。于是，愚公帶領(lǐng)子孫們多方考察，請(qǐng)教專家，最終制定了一個(gè)綜合方案：在不破壞生態(tài)的前提下，采用部分高科技手段輔助，結(jié)合修建盤山公路和小型隧道的方式，解決了出行難題。這個(gè)故事告訴我們，經(jīng)典故事中的精神值得傳承，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，靈活運(yùn)用智慧，以創(chuàng)新的方式解決問題?！?/p>

故事新編式仿寫要尊重原故事的基本框架與核心精神，在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，融入現(xiàn)代元素、新的價(jià)值觀或不同的思考角度。注意新編故事的情節(jié)要合理連貫，人物形象應(yīng)符合邏輯發(fā)展，避免惡搞或歪曲經(jīng)典，使新編故事既有對(duì)經(jīng)典的致敬，又有獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值與思想深度。

二十一、詩(shī)詞意象組合仿寫

詩(shī)詞意象組合能營(yíng)造出獨(dú)特的意境與情感氛圍。如溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，通過“雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜”等意象的組合，勾勒出一幅清冷、孤寂的早行圖，含蓄地表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情與羈旅之苦。

仿寫一首描寫秋日思鄉(xiāng)的詩(shī)：“殘荷孤鶩風(fēng)，暮雨故園鐘。古渡寒煙起，荒村瘦菊濃?！边@里“殘荷”“孤鶩”“暮雨”“古渡”“寒煙”“荒村”“瘦菊”等意象相互交織，描繪出秋日的蕭瑟與凄涼，而“故園鐘”則點(diǎn)明思鄉(xiāng)主題，將游子在秋日對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情融入到這一系列意象所營(yíng)造的氛圍之中。

在進(jìn)行詩(shī)詞意象組合仿寫時(shí)，要精心挑選與主題相關(guān)的意象，注意意象之間的搭配與協(xié)調(diào)，使其能夠共同營(yíng)造出一個(gè)完整、統(tǒng)一的意境。意象的選取要富有詩(shī)意和表現(xiàn)力，能夠傳達(dá)出細(xì)膩的情感或深刻的思想，同時(shí)也要考慮意象的排列順序，以達(dá)到最佳的表達(dá)效果。

二十二、歌詞式仿寫

歌詞式仿寫可使文章富有節(jié)奏感與韻律感，易于傳唱與記憶。如仿照周杰倫《青花瓷》的歌詞風(fēng)格寫一段關(guān)于友情的文字：“素箋繪舊憶，墨香染情誼。笑談往昔事，共賞花開時(shí)。那年初遇你，陽(yáng)光正暖熙。從此心相系，風(fēng)雨不相離。時(shí)光匆匆去，回憶難忘記。友情如旋律，悠揚(yáng)在心底。不管多遠(yuǎn)距，思念不停息。愿君長(zhǎng)安逸，情誼永珍惜?！?/p>

這種仿寫方式要注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與流暢性，句式相對(duì)整齊，押韻自然和諧。可運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、擬人等，增強(qiáng)語(yǔ)言的生動(dòng)性與形象性。同時(shí)，要根據(jù)表達(dá)的主題確定情感基調(diào)，使歌詞式的文字能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)出想要表達(dá)的情感或思想，讓讀者在閱讀過程中仿佛聽到一首優(yōu)美的歌曲，產(chǎn)生情感共鳴。

二十三、童話寓言式仿寫

童話寓言式仿寫通過虛構(gòu)的故事傳達(dá)深刻的道理。以《伊索寓言》中的《龜兔賽跑》為例，烏龜和兔子賽跑，兔子自恃跑得快而驕傲自大，在比賽中偷懶睡覺；烏龜則堅(jiān)持不懈，一步一個(gè)腳印地向前爬，最終贏得比賽。這個(gè)故事告訴人們，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，做事要持之以恒。

仿寫一篇《螞蟻與蜜蜂的故事》?！霸谝黄利惖幕▍策叄≈浵伜兔鄯鋬蓚€(gè)家族。螞蟻們整天忙碌地搬運(yùn)食物，儲(chǔ)存起來(lái)以備過冬。它們認(rèn)為，只有辛勤勞動(dòng)，才能在艱難的季節(jié)生存下去。蜜蜂們則專注于采集花粉，釀造香甜的蜂蜜。蜜蜂們覺得，自己的勞動(dòng)不僅能為自己提供食物，還能為整個(gè)大自然增添甜蜜。有一天，螞蟻們看到蜜蜂們?cè)诨▍仓休p松地飛舞，似乎并沒有像它們那樣辛苦地勞作，便有些不屑。而蜜蜂們看到螞蟻們只知道搬運(yùn)食物，不懂享受花朵的美麗與芬芳，也覺得它們太過刻板。然而，一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨打破了平靜。螞蟻們的洞穴被雨水淹沒，許多儲(chǔ)存的食物都被沖走。蜜蜂們的蜂巢也受到了威脅，一些蜂蜜被雨水稀釋。這時(shí)，螞蟻們發(fā)現(xiàn)蜜蜂們釀造的蜂蜜可以補(bǔ)充體力，幫助它們度過難關(guān)；蜜蜂們也意識(shí)到螞蟻們儲(chǔ)存的干糧能讓它們?cè)诨ǘ湎∩俚娜兆永锊恢劣诎ゐI。從此，螞蟻和蜜蜂明白了，每個(gè)群體都有自己的生存方式和價(jià)值，相互尊重、相互合作才能共同應(yīng)對(duì)生活中的困難?！?/p>

童話寓言式仿寫要塑造鮮明的角色形象，角色的性格特點(diǎn)要突出且符合其身份。故事情節(jié)要簡(jiǎn)單明了，蘊(yùn)含的道理要清晰易懂，避免過于復(fù)雜的情節(jié)和晦澀的寓意。通過生動(dòng)有趣的故事吸引讀者，讓讀者在輕松閱讀的過程中領(lǐng)悟到深刻的人生哲理。

二十四、意識(shí)流手法仿寫

意識(shí)流手法注重描寫人物的意識(shí)流動(dòng)與內(nèi)心世界。如詹姆斯?喬伊斯的《尤利西斯》，通過主人公的思緒、回憶、聯(lián)想等意識(shí)活動(dòng)的自由切換與流動(dòng)，展現(xiàn)出復(fù)雜的人物內(nèi)心世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

仿寫一段描寫一個(gè)人在等待面試時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)：“他坐在面試室外面的長(zhǎng)椅上，眼神有些空洞地望著前方。突然，他想起了小時(shí)候第一次參加演講比賽的場(chǎng)景，那時(shí)候的緊張與興奮，就像現(xiàn)在一樣。他的手心開始出汗，心跳不自覺地加快。接著，他又想到了昨天晚上準(zhǔn)備面試材料時(shí)的情景，那些反復(fù)背誦的臺(tái)詞，此刻卻在腦海里變得模糊起來(lái)。他開始擔(dān)心自己會(huì)不會(huì)在面試中忘詞，會(huì)不會(huì)因?yàn)楸憩F(xiàn)不好而失去這個(gè)難得的機(jī)會(huì)。然后，他的思緒飄到了未來(lái)，如果能得到這份工作，他將會(huì)怎樣努力，怎樣在這個(gè)新的崗位上實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。可是，萬(wàn)一失敗了呢？他又該如何面對(duì)家人和朋友的期待？時(shí)間在他的胡思亂想中慢慢流逝，每一秒都像是在煎熬，他試圖讓自己鎮(zhèn)定下來(lái)，深呼吸，可是思緒卻像脫韁的野馬，不受控制地在過去、現(xiàn)在和未來(lái)之間穿梭?！?/p>

運(yùn)用意識(shí)流手法仿寫時(shí)，要深入挖掘人物的內(nèi)心感受、回憶、聯(lián)想、幻想等意識(shí)活動(dòng)，打破時(shí)間與空間的常規(guī)限制，自由地切換意識(shí)場(chǎng)景。但要注意意識(shí)流動(dòng)的邏輯性與連貫性，雖然看似自由散漫，但內(nèi)在要有一定的情感或心理線索貫穿其中，使讀者能夠理解人物的意識(shí)變化過程，感受到人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。

二十五、蒙太奇手法仿寫

蒙太奇手法通過鏡頭的組接與切換來(lái)構(gòu)建文章。例如在電影中，先展示一個(gè)孩子在破舊的教室里渴望知識(shí)的眼神特寫鏡頭，接著切換到城市里現(xiàn)代化的圖書館中豐富的藏書畫面，再切換到志愿者們帶著書籍前往鄉(xiāng)村學(xué)校的場(chǎng)景。通過這幾個(gè)鏡頭的組接，傳達(dá)出對(duì)教育資源均衡發(fā)展的關(guān)注與思考。

仿寫一篇關(guān)于城市變遷的文章：“古老的城墻，斑駁陸離，城墻上的青苔在歲月的侵蝕下蔓延生長(zhǎng)，仿佛在訴說著往昔的故事。（特寫鏡頭）鏡頭一轉(zhuǎn)，高樓大廈如雨后春筍般拔地而起，玻璃幕墻反射著耀眼的陽(yáng)光，車水馬龍?jiān)趯挸ǖ慕值郎洗鞑幌ⅰ＃ㄈ扮R頭）再切換到城市中心的老街區(qū)，曾經(jīng)熱鬧的傳統(tǒng)店鋪如今已被時(shí)尚的咖啡店和精品店所取代，老人們坐在街邊的長(zhǎng)椅上，看著眼前熟悉又陌生的一切，眼神中透露出一絲迷茫與懷念。（中景鏡頭）最后，來(lái)到城市邊緣的新開發(fā)區(qū)，大型的購(gòu)物中心、現(xiàn)代化的體育館和公園正在建設(shè)之中，工地上機(jī)器轟鳴，工人們忙碌地穿梭其中，展現(xiàn)出一片生機(jī)勃勃的景象。（遠(yuǎn)景鏡頭）這些鏡頭組合在一起，展現(xiàn)出城市在時(shí)代浪潮中的巨大變遷，既有對(duì)過去的緬懷，又有對(duì)未來(lái)的憧憬。”

蒙太奇手法仿寫要根據(jù)表達(dá)主題確定不同的鏡頭畫面，包括特寫、中景、全景、遠(yuǎn)景等，通過鏡頭的切換與組合，創(chuàng)造出強(qiáng)烈的視覺沖擊力和豐富的情感內(nèi)涵。鏡頭之間的銜接要自然流暢，過渡要有邏輯性，使讀者能夠在腦海中構(gòu)建出完整的畫面場(chǎng)景，深刻理解文章所傳達(dá)的主題與情感。

二十六、新聞報(bào)道式仿寫

新聞報(bào)道式仿寫要求客觀、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地報(bào)道事件。如：“近日，我市成功舉辦了一場(chǎng)盛大的國(guó)際科技博覽會(huì)。來(lái)自全球二十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的五百多家科技企業(yè)齊聚一堂，展示了最新的科技成果。在博覽會(huì)上，人工智能、新能源、生物醫(yī)藥等領(lǐng)域的創(chuàng)新技術(shù)成為亮點(diǎn)。其中，一款由本地企業(yè)研發(fā)的新型智能機(jī)器人吸引了眾多參觀者的目光，它具備高度的智能化和人性化功能，可以在家庭、醫(yī)療、教育等多個(gè)領(lǐng)域提供服務(wù)。據(jù)主辦方介紹，此次博覽會(huì)的舉辦旨在促進(jìn)國(guó)際科技交流與合作，推動(dòng)本地科技產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，預(yù)計(jì)將為我市帶來(lái)數(shù)十億元的經(jīng)濟(jì)合作項(xiàng)目。在為期三天的展會(huì)期間，參觀人數(shù)累計(jì)超過十萬(wàn)人次，各方對(duì)此次博覽會(huì)的組織和效果給予了高度評(píng)價(jià)?！?/p>

仿寫一篇關(guān)于校園文化活動(dòng)的新聞報(bào)道：“昨日，我校舉辦了一場(chǎng)精彩紛呈的校園文化藝術(shù)節(jié)。全校師生積極參與，活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)熱鬧非凡。藝術(shù)節(jié)涵蓋了音樂、舞蹈、繪畫、書法等多個(gè)藝術(shù)門類。在音樂表演環(huán)節(jié)，學(xué)校的合唱團(tuán)演唱了多首經(jīng)典曲目，歌聲悠揚(yáng)動(dòng)聽，贏得了陣陣掌聲。舞蹈表演則融合了民族舞、現(xiàn)代舞等多種風(fēng)格，舞者們優(yōu)美的舞姿展現(xiàn)出青春的活力與激情。繪畫和書法展覽區(qū)展出了同學(xué)們的優(yōu)秀作品，這些作品題材廣泛，風(fēng)格各異，體現(xiàn)了同學(xué)們豐富的想象力和扎實(shí)的藝術(shù)功底。此次校園文化藝術(shù)節(jié)的舉辦，不僅豐富了師生們的校園文化生活，還為同學(xué)們提供了一個(gè)展示自我才華的平臺(tái)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力，營(yíng)造了濃厚的校園文化氛圍?！?/p>

新聞報(bào)道式仿寫要遵循新聞寫作的基本原則，有明確的新聞標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體等結(jié)構(gòu)。內(nèi)容要真實(shí)可靠，數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無(wú)誤，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，避免使用過于華麗或主觀的詞匯，以客觀公正的態(tài)度，有效傳達(dá)真實(shí)信息。

二十七、日記體仿寫

日記體以第一人稱記錄個(gè)人經(jīng)歷、感受與思考，具有很強(qiáng)的真實(shí)性與情感性。例如，《安妮日記》中，安妮在密室里記錄著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期自己的生活點(diǎn)滴、內(nèi)心恐懼、對(duì)未來(lái)的憧憬?！敖裉?，又聽到了外面?zhèn)鱽?lái)的槍炮聲，我躲在這狹小的密室里，感覺世界變得如此可怕。我想念外面的陽(yáng)光，想念學(xué)校里的朋友，不知道這樣的日子什么時(shí)候才會(huì)結(jié)束。我只能在這有限的空間里看書、寫日記，努力讓自己不去想那些恐懼的事情。媽媽又在為食物擔(dān)憂，爸爸則一直試圖安慰我們。我知道，我們必須堅(jiān)強(qiáng)地活下去，等待和平的到來(lái)?！?/p>

仿寫一篇關(guān)于備戰(zhàn)考試的日記：“[日期]星期[X][天氣]

離考試只有一周的時(shí)間了，心里越來(lái)越緊張。今天復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)還有好多知識(shí)點(diǎn)沒有完全掌握，那些復(fù)雜的公式在腦海里亂成一團(tuán)。我試圖靜下心來(lái)，重新梳理一遍錯(cuò)題集，可總是被焦慮打斷。看著窗外同學(xué)們?cè)诓賵?chǎng)上玩耍，我好羨慕，我也想放松一下，可一想到考試的重要性，又只能回到書桌前。晚上，和父母聊了一會(huì)兒，他們鼓勵(lì)我不要給自己太大壓力，盡力就好。我知道他們是為我好，可我還是忍不住擔(dān)心考不好會(huì)讓他們失望。我暗暗發(fā)誓，這最后幾天一定要加倍努力，希望能在考場(chǎng)上發(fā)揮出自己的最佳水平，不辜負(fù)自己這段時(shí)間的付出?！?/p>

日記體仿寫要突出個(gè)人情感與體驗(yàn)，語(yǔ)言風(fēng)格較為口語(yǔ)化、自然。注意日期、天氣等要素的記錄可增強(qiáng)真實(shí)感，內(nèi)容可圍繞一個(gè)主題展開個(gè)人經(jīng)歷與內(nèi)心世界的描述，讓讀者能真切感受到作者的情感變化與思考過程。

二十八、書信體仿寫

書信體能夠直接傾訴情感、表達(dá)觀點(diǎn)，有明確的對(duì)象感。如諸葛亮的《出師表》，以臣子向君主上書的形式，表達(dá)自己對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)、對(duì)劉禪的勸諫以及北伐的決心?！俺剂裂裕合鹊蹌?chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也……”

仿寫一封給朋友的信，勸勉朋友堅(jiān)持夢(mèng)想：“親愛的[朋友名字]：

許久未聯(lián)系，甚是想念。最近聽聞你在追求夢(mèng)想的道路上遇到了一些挫折，有些灰心喪氣。我想對(duì)你說，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的。就像那破土而出的幼苗，必然要經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮才能茁壯成長(zhǎng)。你還記得我們小時(shí)候一起談?wù)撐磥?lái)的情景嗎？你眼中閃爍著對(duì)夢(mèng)想的渴望，那是多么動(dòng)人的光芒。如今，雖然困難重重，但這正是考驗(yàn)?zāi)銢Q心的時(shí)候。每一次挫折都是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，只要你不放棄，堅(jiān)持努力，我相信你一定能夠跨越這些障礙，抵達(dá)夢(mèng)想的彼岸。我會(huì)一直在你身邊支持你，加油！

你的朋友[你的名字]

[日期]”

書信體仿寫要注意格式正確，開頭有稱呼，結(jié)尾有署名和日期。內(nèi)容要根據(jù)寫信對(duì)象確定語(yǔ)氣和表達(dá)方式，情感真摯誠(chéng)懇，觀點(diǎn)表達(dá)清晰有條理，使收信人能夠感受到寫信人的真誠(chéng)與關(guān)懷，以及所傳達(dá)的思想情感。

二十九、對(duì)話體仿寫

對(duì)話體通過人物之間的對(duì)話展開情節(jié)、闡述觀點(diǎn)。如柏拉圖的《理想國(guó)》，以蘇格拉底與他人的對(duì)話探討哲學(xué)、政治、倫理等諸多問題。“蘇：那么，格勞孔，我們已經(jīng)一致認(rèn)為：一個(gè)安排得非常理想的國(guó)家，必須婦女公有，兒童公有，全部教育公有。不論戰(zhàn)時(shí)平時(shí)，各種事情男的女的一樣干。他們的王則必須是那些被證明文武雙全的最優(yōu)秀人物。

格：這些我們是意見一致的。

蘇：其次，我們也曾取得過一致意見：治理者一經(jīng)任命，就要帶領(lǐng)部隊(duì)駐扎在我們描述過的那種營(yíng)房里；這里的一切都是大家公有，沒有什么是私人的。除了上述營(yíng)房而外，你還記得嗎，我們同意過他們還應(yīng)該有些什么東西？”

仿寫一段關(guān)于讀書意義的對(duì)話：“甲：你覺得讀書有什么意義呢？

乙：我覺得讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)，讓我們了解很多不知道的事情。比如說讀歷史書，可以知道過去發(fā)生的大事，了解不同時(shí)代的文化和社會(huì)風(fēng)貌。

甲：嗯，這確實(shí)是一方面。但我覺得讀書還能提升我們的思維能力，像讀哲學(xué)書，那些深刻的思想會(huì)引導(dǎo)我們思考人生的意義、世界的本質(zhì)，讓我們的思維更加開闊和深邃。

乙：沒錯(cuò)，還有文學(xué)書，它能讓我們感受到不同的情感和人性。通過書中人物的經(jīng)歷，我們能體會(huì)到喜怒哀樂，也能更好地理解他人。

甲：所以說，讀書無(wú)論是對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)還是對(duì)社會(huì)的進(jìn)步都有著不可忽視的作用。

乙：完全同意，我們應(yīng)該多讀書，讀好書?！?/p>

對(duì)話體仿寫要塑造不同性格特點(diǎn)的對(duì)話人物，通過他們的語(yǔ)言風(fēng)格、用詞習(xí)慣等體現(xiàn)人物個(gè)性。對(duì)話內(nèi)容要有一定的邏輯性和連貫性，圍繞一個(gè)中心話題展開討論，避免對(duì)話的松散和無(wú)意義，使讀者能在對(duì)話中清晰地理解作者想要表達(dá)的觀點(diǎn)或主題。

三十、留白式仿寫

留白式仿寫是在文章中故意留下一些空白，給讀者以想象和思考的空間。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》中，“古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！辈]有詳細(xì)描述斷腸人的具體外貌、經(jīng)歷等，只是勾勒出這樣一幅畫面，讓讀者自己去想象斷腸人的愁苦模樣、漂泊緣由等。

仿寫一篇關(guān)于孤獨(dú)者的短文：“幽巷昏燈孤影。夜闌人靜，寂寞心在幽處?！边@里只是描繪了孤獨(dú)者所處的環(huán)境“幽巷昏燈”以及孤獨(dú)的身影“孤影”，還有時(shí)間“夜闌人靜”，而對(duì)于孤獨(dú)者的內(nèi)心具體想法、他的過往等都未提及，留給讀者去遐想，去體會(huì)孤獨(dú)者在這寂靜夜晚中的那份深深的孤寂與惆悵。

留白式仿寫要精準(zhǔn)地選擇留白之處，這些地方往往是可以激發(fā)讀者想象力的關(guān)鍵元素，如人物的某些背景、事件的某些細(xì)節(jié)等。通過簡(jiǎn)潔而富有意境的描寫，營(yíng)造出一種含蓄的氛圍，讓讀者在補(bǔ)充空白的過程中深入?yún)⑴c到作品的再創(chuàng)作中，從而使作品具有更持久的藝術(shù)感染力。

三十一、穿越式仿寫

穿越式仿寫是將現(xiàn)代元素與古代情境或未來(lái)想象相結(jié)合。比如一些網(wǎng)絡(luò)小說中，現(xiàn)代人穿越到古代，利用現(xiàn)代知識(shí)在古代創(chuàng)造出一番新奇景象?！傲钟鸨臼且粋€(gè)現(xiàn)代的歷史愛好者，一次意外讓他穿越到了唐朝。他發(fā)現(xiàn)自己身處一個(gè)小鎮(zhèn)，這里的人們還在用古老的方式耕種，醫(yī)療水平也十分低下。林羽憑借自己在現(xiàn)代所學(xué)的農(nóng)業(yè)知識(shí)，指導(dǎo)農(nóng)民改進(jìn)灌溉技術(shù)，使用新的肥料，使農(nóng)作物產(chǎn)量大幅提高。他還運(yùn)用現(xiàn)代的急救知識(shí)，救助了一位身患重病的老者，一時(shí)間，他在小鎮(zhèn)上聲名鵲起。當(dāng)?shù)氐墓賳T聽聞他的事跡，前來(lái)拜訪，林羽又向官員講述了一些現(xiàn)代的行政管理理念，令官員大為驚嘆?！?/p>

仿寫一篇未來(lái)人穿越到現(xiàn)代的故事：“艾麗是來(lái)自3050年的科技天才，因?yàn)橐淮螘r(shí)空實(shí)驗(yàn)事故，穿越到了2024年。她剛到現(xiàn)代，就對(duì)這里的一切感到新奇又困惑。她看到人們還在使用燃油汽車，覺得十分落后，于是她憑借自己的記憶，開始嘗試制造簡(jiǎn)易的清潔能源汽車模型。在學(xué)校里，她用未來(lái)的教育理念和超先進(jìn)的知識(shí)解答同學(xué)們的難題，讓老師們都刮目相看。然而，她也遇到了很多麻煩，比如她不熟悉現(xiàn)代的貨幣體系，常常在購(gòu)物時(shí)鬧笑話。但她依然努力適應(yīng)著這個(gè)時(shí)代，同時(shí)也在不經(jīng)意間改變著周圍人的觀念，讓人們對(duì)未來(lái)科技充滿了更多的期待。”

穿越式仿寫要合理設(shè)定穿越的背景與規(guī)則，無(wú)論是古代還是未來(lái)的元素引入，都要符合一定的邏輯。人物在穿越后的行為和對(duì)新環(huán)境的反應(yīng)要真實(shí)可信，情節(jié)發(fā)展要有吸引力，避免因時(shí)空錯(cuò)亂導(dǎo)致故事混亂不堪，使讀者能夠沉浸在穿越所帶來(lái)的新奇與驚喜之中。

三十二、夢(mèng)境式仿寫

夢(mèng)境式仿寫借助夢(mèng)境的奇幻與虛幻來(lái)表達(dá)主題。如唐代沈既濟(jì)的《枕中記》，盧生在邯鄲旅店中遇到道士呂翁，呂翁給他一個(gè)瓷枕，盧生枕著入睡后，在夢(mèng)中經(jīng)歷了一生的榮華富貴，娶了美麗的妻子，考中進(jìn)士，官至宰相，歷經(jīng)風(fēng)雨，最后醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)店主人煮的黃粱飯還未熟?！氨R生欠伸而悟，見其身方偃于邸舍，呂翁坐其傍，主人蒸黍未熟，觸類如故。生蹶然而興，曰：‘豈其夢(mèng)寐也？’翁謂生曰：‘人生之適，亦如是矣?！?/p>

仿寫一篇關(guān)于追求夢(mèng)想的夢(mèng)境故事：“我在一片迷霧中奔跑，周圍的一切都模糊不清。突然，前方出現(xiàn)了一道亮光，我朝著亮光奔去，發(fā)現(xiàn)自己置身于一個(gè)巨大的舞臺(tái)上。臺(tái)下坐滿了觀眾，他們都用期待的眼神看著我。我意識(shí)到，這是我一直夢(mèng)想的表演舞臺(tái)。我開始唱歌，歌聲回蕩在整個(gè)空間，觀眾們?yōu)槲覛g呼鼓掌。我越唱越興奮，仿佛所有的努力都在這一刻得到了回報(bào)?？墒牵蝗恢g，舞臺(tái)開始搖晃，燈光熄滅，觀眾們消失不見，我又回到了那片迷霧之中。我在迷霧里四處尋找，心中充滿了失落。就在我絕望的時(shí)候，我看到遠(yuǎn)處有一個(gè)小小的身影，那是我小時(shí)候的自己，正拿著一個(gè)寫著‘夢(mèng)想’的牌子。我明白了，雖然夢(mèng)境中的輝煌消失了，但夢(mèng)想依然在前方等待我去追尋，只要我不放棄，總有一天能真正站在屬于自己的舞臺(tái)上?！?/p>

夢(mèng)境式仿寫要營(yíng)造出夢(mèng)境的奇幻氛圍，情節(jié)可以荒誕離奇、不受現(xiàn)實(shí)邏輯的完全束縛。但在夢(mèng)境背后要隱藏著作者想要表達(dá)的主題或情感，通過夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比或聯(lián)系，讓讀者領(lǐng)悟到其中的深意，如對(duì)人生的思考、對(duì)情感的感悟等。

三十三、多線敘事式仿寫

多線敘事式仿寫如同編織一張復(fù)雜的網(wǎng)，將多條故事線交織在一起。像昆汀?塔倫蒂諾的電影《低俗小說》，影片通過多個(gè)看似獨(dú)立卻又相互關(guān)聯(lián)的故事線展開，有黑幫殺手執(zhí)行任務(wù)的故事線，有拳擊手的故事線，還有餐廳情侶的故事線等，這些故事線在不同的時(shí)間節(jié)點(diǎn)交叉，展現(xiàn)出一個(gè)充滿黑色幽默與意外的世界。

仿寫一篇關(guān)于城市生活的多線敘事文章：“在城市的東邊，有一個(gè)年輕的畫家，他在狹小的出租屋里對(duì)著空白的畫布發(fā)呆，他渴望靈感，卻又被生活的壓力所困擾，他的女友因?yàn)樗呢毟F而離他而去，他開始懷疑自己的藝術(shù)追求。在城市的西邊，一位職場(chǎng)精英正忙碌地穿梭于各種會(huì)議和應(yīng)酬之間，他看似擁有成功的事業(yè)和豐厚的收入，但他卻感到無(wú)比的疲憊和孤獨(dú)，他的家庭關(guān)系因?yàn)樗拿β刀兊檬柽h(yuǎn)。在城市的中心廣場(chǎng)，有一個(gè)流浪藝人在彈奏著吉他，他的音樂吸引了一些路人駐足傾聽，其中包括那個(gè)年輕畫家和職場(chǎng)精英。畫家從流浪藝人的音樂中找到了創(chuàng)作的靈感，而職場(chǎng)精英在聽音樂的過程中開始反思自己的生活。三條故事線在這個(gè)城市的中心廣場(chǎng)交匯，他們的命運(yùn)也因?yàn)檫@一瞬間的交