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文檔簡介
虹口區(qū)2024學(xué)年度第一學(xué)期期終學(xué)生學(xué)習(xí)能力診斷測試高三語文試卷2024.12一積累應(yīng)用10分1.按要求填空。(5分)(1),則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》)(2)飛湍瀑流爭喧豗,。(李白《》)(3)唐太宗所說的“以人為鏡,可以明得失”很容易讓人聯(lián)想到《論語·里仁》中孔子所說的“,?!眱删湓挕?.按要求選擇。(5分)(1)將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項(xiàng)是()。(3分)改變一個(gè)人思想的愿望并不新鮮,因?yàn)橼A得人心是廣告和政治的核心,辯論的目的就是說服別人。然而,現(xiàn)在的問題是,,,,,。這雖然不太可能減慢神經(jīng)技術(shù)的進(jìn)步,但仔細(xì)考慮這些問題可能有助于預(yù)測接下來會(huì)發(fā)生什么,從而幫助人類保護(hù)我們最具人性的地方。①激烈的議論和爭辯將隨之到來②而隨著這種技術(shù)一步步地變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)③只要稍加推動(dòng)就能改變?nèi)四X活動(dòng)的技術(shù)④人們對(duì)挖掘人腦數(shù)據(jù)的倫理問題也會(huì)越來越敏感⑤將操縱人們思想和行為的風(fēng)險(xiǎn)提升到了一個(gè)新的水平A.④①③②⑤B.④⑤②③①C.③④②①⑤D.③⑤②④①(2)為深入了解“喝咖啡是否可以延年益壽”這一問題,小虹從報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)上收集了一些相關(guān)信息,以下最不可信的一項(xiàng)是()。(2分)A.標(biāo)題:《咖啡因?qū)θ梭w代謝的影響》,來源:“智慧養(yǎng)生”公眾號(hào)。B.標(biāo)題:《每天兩杯咖啡,長壽不是夢!》,來源:某微博大V分享。C.標(biāo)題:《咖啡有益于心血管健康》,來源:某網(wǎng)站“健康生活”專欄。D.標(biāo)題:《權(quán)威專家解析:喝咖啡與延長壽命的潛在關(guān)聯(lián)》,來源:《營養(yǎng)健康???。二閱讀70分(一)閱讀以下材料,完成第3——8題。(17分)材料一:①中國的小說起源于說書,并不是什么高雅的事物。高雅的人當(dāng)時(shí)都去寫詩了。所以,第1頁共8頁微信公眾號(hào):學(xué)教有方小說自古以來地位低微,是“小道”“小技”,就連小說的作者本人,都羞于提及自己的寫作,這就直接導(dǎo)致包括四大名著在內(nèi)的白話小說,作者幾乎都是存疑的?,F(xiàn)在普遍認(rèn)為《紅樓夢》是曹雪芹寫的,但也有人認(rèn)為證據(jù)不足,作者有可能是曹雪芹的父親,或者別人;很多人認(rèn)為《三國演義》是羅貫中寫的,但也有人認(rèn)為不是。這些著名的小說,到現(xiàn)在都沒弄清真正的作者是誰,就在于小說在古代是沒有地位的,即便有人寫了,也很少把作者的真實(shí)姓名署上去—說書、演戲、寫小說,是茶余飯后的消遣,不僅不能望重士林,甚至還會(huì)損及自己的聲名。②這種局面現(xiàn)在已經(jīng)徹底改觀,文學(xué)界近年獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的多半是小說家,但不等于說小說就成了多優(yōu)雅的文體了。說到底,小說還是俗物,也是和俗生活緊密相連的。③小說貼近日常生活的末梢,既描寫人生中吃喝玩樂、喜怒哀樂的場景,也記錄個(gè)體的經(jīng)歷、遭遇和命運(yùn)。一個(gè)沒有俗生活之經(jīng)驗(yàn)的人,往往寫不好小說。曹雪芹如果沒有大戶人家的生活經(jīng)驗(yàn)和成長記憶,他是寫不出《紅樓夢》的。④因此,小說不應(yīng)該拒絕俗事、俗生活,相反,只有以俗生活為底子,作家才能把一種人生寫結(jié)實(shí)了。古人云,“話須通俗方傳遠(yuǎn),語必關(guān)風(fēng)始動(dòng)人”,這話說的就是小說,而非詩歌。所謂“文不能通而俗可通”,更是說出了小說的實(shí)質(zhì),把小說名之為“通俗演義”,恐怕亦因此而來。⑤關(guān)于文學(xué)的雅與俗之爭,由來已久。多數(shù)人的內(nèi)心,可能都會(huì)有一種向往世俗的沖動(dòng),俗只是不高尚而已,它的存在,并無什么罪過。給俗文學(xué)應(yīng)有的地位和正確的認(rèn)識(shí),也有利于文學(xué)的發(fā)展走向多元、豐富。文學(xué)史不會(huì)因著寫了張恨水,就變得俗氣了;也不會(huì)因著寫了金庸,就降低標(biāo)準(zhǔn)了。對(duì)俗文學(xué)一脈的正視,只會(huì)使中國文學(xué)的版圖變得更加完整。材料二:①在小說、戲曲這類中國傳統(tǒng)的通俗文學(xué)中,也存在雅俗之分。清代的“花雅之爭”,就是戲曲內(nèi)部作為雅樂正聲的昆曲與京腔等花部亂彈之間的區(qū)別。而筆記體小說的文言敘事與話本、章回的白話敘事之間也有雅俗的不同,《世說新語》往往就不會(huì)被視為通俗小說。雅俗之間可變通,而文體不是劃分雅俗的關(guān)鍵。特別是對(duì)于小說而言,《三國演義》《紅樓夢》是傳統(tǒng)通俗小說,但當(dāng)代讀者只把它們當(dāng)經(jīng)典讀。經(jīng)典即“正”,也就是“雅”。所以雅俗之辨證涉及讀者問題。②在《小說的興起》中,瓦特就專門談到“讀者大眾”與“小說”興起的直接關(guān)聯(lián)。洛文塔爾在《文學(xué)、通俗文化和社會(huì)》一書中也論及,在18世紀(jì),“甚至一個(gè)相當(dāng)沒有名氣的作家也可以靠給狂熱的公眾寫連載小說獲得豐厚的收入”。在中國,通過寫連載小說來獲取收入,是從19世紀(jì)后期開始的。文學(xué)革命之后,新文學(xué)家把文學(xué)作為啟蒙與救亡的事業(yè),而把那些靠連載小說來贏得讀者、賺取收入的作家排斥在“主流”文學(xué)之外,于是后來的研究者把這些被排斥的作家統(tǒng)稱為“通俗作家”?,F(xiàn)代中國文學(xué)的“雅俗之爭”是由雅文學(xué)即新文學(xué)家主動(dòng)第2頁共8頁挑起的,他們把通俗文學(xué)作為一個(gè)相對(duì)的存在,始而批判,既而共生,最終相融。文學(xué)革命的發(fā)動(dòng),目標(biāo)在于“立人”,讀者啟蒙是新文學(xué)取得成功的關(guān)鍵。要贏得讀者支持,就要排斥已擁有大量讀者的通俗文學(xué)。雅俗文學(xué)同爭讀者市場。20世紀(jì)30年代左翼文學(xué)興起,在一定程度上可以解讀成是向無產(chǎn)階級(jí)讀者、大眾讀者,尤其是底層讀者蔓延的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。文學(xué)大眾化、通俗化運(yùn)動(dòng)在新文學(xué)中得以展開,由此雅俗文學(xué)互鑒優(yōu)長。至40年代朱自清提出“雅俗共賞”,既是對(duì)理想讀者的邀約,也是對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的要求。材料三(書籍部分目錄):《二十世紀(jì)中國小說史》第一章新小說的誕生第一節(jié)小說界革命的發(fā)生與發(fā)展第二節(jié)新小說演進(jìn)的動(dòng)力第三節(jié)新小說群體的形成第四節(jié)新小說作為二十世紀(jì)中國小主的起點(diǎn)……第三章商品化傾向與書面化傾向第一節(jié)小說市場的拓展第二節(jié)小說家的專業(yè)化第三節(jié)新小說的商品化傾向第四節(jié)新小說的書面化傾向第四章由俗入雅與回雅向俗第一節(jié)在雅俗、新舊之間第二節(jié)由俗入雅——梁啟超們的救世說第三節(jié)回雅向俗——禮拜六派的消閑說第四節(jié)雅俗并存局面的初步形成……3.小虹讀完材料一、材料二后,想進(jìn)一步閱讀《二十世紀(jì)中國小說史》這本書查找相關(guān)信息,她最可能會(huì)先閱讀材料三目錄中的第章,然后可能還會(huì)閱讀第章。(2分)4.小虹要根據(jù)材料向同學(xué)們做一個(gè)關(guān)于“中國現(xiàn)代小說雅俗融合思想”的微報(bào)告,以下文學(xué)家中她最可能會(huì)在報(bào)告中提到的一位是()。(2分)A.魯迅B.朱自清C.張恨水D.金庸5.以下能夠作為論據(jù)來證明材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()。(3分)A.《再別康橋》抒發(fā)了徐志摩對(duì)康橋這一精神依戀之鄉(xiāng)依依惜別的深情,這與他年輕時(shí)第3頁共8頁旅歐在此的讀書、交友生活息息相關(guān)。B.《故都的秋》意味雋永,形神兼?zhèn)涞貙懗隽斯识急逼降那镂?,既與郁達(dá)夫文人式的審美情趣有關(guān),也離不開對(duì)故都普通百姓日常生活圖景的熟悉。C.《阿Q正傳》的主人公形象并非憑空想象,而是基于魯迅對(duì)紹興同鄉(xiāng)、遠(yuǎn)親的觀察所拼湊起來的,因而對(duì)國民性具有細(xì)致的洞察和深刻的批判。D.《老人與海》的創(chuàng)作風(fēng)格受“冰山理論”影響,以簡潔、明快著稱,海明威希望讀者在有限的文字中能感受到豐富的情感和深邃的思考。6.以下結(jié)論不符合材料一、材料二文意的一項(xiàng)是()。(3分)A.充分肯定俗文學(xué),給其應(yīng)有的地位和正確的認(rèn)識(shí),有利于文學(xué)的發(fā)展走向多元、豐富。B.中國現(xiàn)代文學(xué)“雅俗之爭”產(chǎn)生的主要原因是新文學(xué)家為了啟蒙讀者而排斥通俗文學(xué)。C.不僅新文學(xué)與通俗文學(xué)之間存在雅俗之分,在傳統(tǒng)的通俗文學(xué)內(nèi)部也有雅俗的區(qū)分。D.縱觀中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展過程,新文學(xué)與通俗文學(xué)始終處于相互并存與對(duì)立的狀態(tài)。7.依據(jù)材料,以下關(guān)于中國傳統(tǒng)通俗文學(xué)雅俗之分的推斷,正確的一項(xiàng)是()。(2分)A.文體是判斷雅俗的唯一標(biāo)準(zhǔn)。B.白話敘事的一定是俗文學(xué)。C.雅俗在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。D.所有筆記體小說都是雅文學(xué)。8.簡析材料三次提到《紅樓夢》的作用,并結(jié)合《紅樓夢》中具體人物或情節(jié),試舉一例來證明《紅樓夢》以“俗生活”為底。(5分)(二)閱讀下文,完成第9—12題。(17分)山谷微風(fēng)余華①二月下旬,我和家人離開寒冷的北京,來到冬季時(shí)氣候宜人的三亞,住在朋友提供的阿那亞二期公寓里。②阿那亞坐落在吉陽區(qū)的山谷里,地勢狹長,綿延而上。傍晚時(shí)分,我們坐在公寓的陽臺(tái)上,沐浴微風(fēng),眺望遠(yuǎn)處層巒疊嶂的山勢,遼闊壯觀,心曠神怡。心曠神怡不只是視覺的向往,還有微風(fēng)徐徐吹來的愜意悠然。③七年前的冬季,我們在三亞海棠灣住過一些日子,領(lǐng)略了什么是風(fēng)急浪高。我們每天在海邊的木棧道上行走,囂張的海風(fēng)吹得我一陣一陣的頭痛,所以這次來三亞帶上三頂帽子,心想當(dāng)三頂帽子都被風(fēng)吹走后,差不多是我們回北京的時(shí)候了。④我的想法當(dāng)然錯(cuò)了,這里的微風(fēng)彬彬有禮,會(huì)讓我把三頂帽子安然如故帶回北京。山谷微風(fēng)柔和清新,親切友好,來到身上仿佛是不間斷的問候。第4頁共8頁⑤初來這里時(shí),我常去下沉式的Y酒店,要一杯咖啡,坐在西班牙餐廳的長桌旁,感受微風(fēng)吹拂。敞開風(fēng)格的建筑結(jié)構(gòu)讓微風(fēng)有了細(xì)致的變化,我因此想到了一個(gè)詞匯,這是莎士比亞派遣記憶的信使前來告訴我的。⑥莎士比亞本能地把風(fēng)和自由組織進(jìn)一個(gè)句子,在《暴風(fēng)雨》中,普洛斯彼洛對(duì)愛麗兒說,“你將像山上的風(fēng)一樣自由。”在《特洛伊羅斯和克瑞西達(dá)》里,阿伽門農(nóng)對(duì)埃涅阿斯說,“請你像風(fēng)一樣自由地說吧。”⑦【甲】就是自由,山谷微風(fēng)來到通透的敞開式建筑里,依然自如進(jìn)出,可是墻體的存在試圖要規(guī)定它的進(jìn)出,它的自由訴求因此表達(dá)出來了。我感受到了與公寓陽臺(tái)上不一樣的微風(fēng),陽臺(tái)上的微風(fēng)坦率直白,方向一致,撲面而來時(shí)毫不猶豫,西班牙餐廳里微風(fēng)的方向并不總是一致,有些遲疑,有些暗示,有時(shí)候迎面而來,有時(shí)候在背后提醒,似乎要表達(dá)什么,又不知從何說起。⑧這是什么樣的微風(fēng),我找不到準(zhǔn)確的表述語句,只找到一連串的不是,不是杜甫“細(xì)草微風(fēng)岸”的風(fēng),不是高駢“水晶簾動(dòng)微風(fēng)起”的風(fēng),馮延已的“吹皺一池春水”是因?yàn)椤帮L(fēng)乍起”,過于突然,也不是,更不是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”里的風(fēng),山谷微風(fēng)不是壯志凌云之風(fēng),不會(huì)去送別荊軻,它知道自已普通微小,所以低調(diào),其低調(diào)有點(diǎn)像我少年時(shí)期在炎熱夏天里尋找的穿堂風(fēng)。⑨卷起來扛在肩上的草席,這是我少年時(shí)有關(guān)夏天的意象。那時(shí)候我們家搬到了海鹽中學(xué)后面,不再與醫(yī)院的太平間面對(duì)面了,我的午睡也從太平間涼爽窄小的水泥床轉(zhuǎn)移到中學(xué)教學(xué)樓走廊通風(fēng)的水泥地上。⑩當(dāng)時(shí)海鹽中學(xué)的位置是現(xiàn)在的向陽小學(xué)如今已是全新的建筑,但是這幢兩層的舊式建筑完好保存下來,樓上樓下都是五個(gè)房間,當(dāng)時(shí)上下各是四個(gè)教室、一個(gè)教師辦公室。當(dāng)時(shí)一層走廊的兩端沒有門,中間有大門,空蕩蕩的大門,我中學(xué)的四年只見過門框沒見過門,這應(yīng)該是穿堂風(fēng)樂意光顧的原因。?暑假的時(shí)候,我經(jīng)常在午飯后光著上身,穿著拖鞋,卷起自己床上的草席,扛在肩上,走過池塘,走進(jìn)海鹽中學(xué)那幢教學(xué)樓的走廊,探尋穿堂風(fēng),從這頭走到那頭,既感受風(fēng)向,也感受風(fēng)力,然后選定一個(gè)和風(fēng)習(xí)習(xí)的位置,鋪開草席,席地而睡。?可是穿堂風(fēng)是自由主義的風(fēng),一會(huì)兒從這邊過來,一會(huì)兒從那邊過來,有時(shí)候風(fēng)吹不斷,有時(shí)候突然沒風(fēng),像是風(fēng)扇遭遇停電。?我少年時(shí)期夏天的午睡因此充滿了缺陷,經(jīng)常是躺下后還沒睡著就沒風(fēng)了,就得起身卷起草席去找下一個(gè)風(fēng)點(diǎn),確定那里的風(fēng)逐會(huì)吹一會(huì)兒,再躺下去,可是馬上又沒風(fēng)了。?躺下,起身,再躺下,再起身,如此反復(fù),睡意全無,這是穿堂風(fēng)留給我的清晰記憶,在此后的日子里時(shí)常出現(xiàn)一下。【乙】如今的穿堂風(fēng)只剩下名字,它在炎熱夏天里已經(jīng)不受重視?!颈繘鲲L(fēng)習(xí)習(xí)不再是從自然界長途跋涉而來,而是人工涼風(fēng)了,從私人和公共建筑第5頁共8頁里的制冷空調(diào)里出來,在房間里在大廳里在建筑里旋轉(zhuǎn)擴(kuò)散。?我童年時(shí)享受過人工涼風(fēng),準(zhǔn)確的說法是手工涼風(fēng),那時(shí)候人們的家里沒有電風(fēng)扇,空調(diào)是聞所未聞,人們習(xí)慣在夏天的晚上坐在戶外乘涼,人手一把蒲扇,一邊給自己扇風(fēng)一邊與鄰居聊天。童年的我假裝認(rèn)真聽他們說話,站在扇過來的風(fēng)這邊,搭上一陣子順風(fēng),這個(gè)大人手累了放下蒲扇,我就走到另一個(gè)仍在扇風(fēng)的大人旁邊,繼續(xù)假裝聽他們說話,繼續(xù)搭順風(fēng),他們笑的時(shí)候我也跟著笑,其實(shí)我根本聽不懂他們說的話。?這里的山谷微風(fēng)不是當(dāng)年海鹽中學(xué)教學(xué)樓里的穿堂風(fēng),這里白天的上坡風(fēng)和晚上的下坡風(fēng)持續(xù)不斷,這是山谷狹長地勢給予的禮物,因此我坐在Y酒店負(fù)層的西班牙餐廳長桌旁時(shí),感受的不是微風(fēng)的離去和到來,而是微風(fēng)的細(xì)致和變化,還有微風(fēng)的不可知,我開始了無邊的遐想。?多少豪杰壯舉,不論是壯士一去不復(fù)還,還是壯士高奏凱歌而歸,只要進(jìn)入歷史的長河就會(huì)無足輕重,維吉爾說:“一絲微風(fēng)勉強(qiáng)把他們的名字吹入我們耳中?!?.賞析第③④段的語言特點(diǎn)。(4分)10.分析第⑧段在文章中的作用。(4分)11.分析第⑧段和第?段畫線句在文章構(gòu)思上的作用。(4分)12.文中多處寫到“風(fēng)”及由此引發(fā)的遐想,結(jié)合甲、乙、丙三處畫線句,評(píng)析“我”對(duì)“風(fēng)”的感受與思考。(5分)(三)閱讀下面的詩歌,完成第13—14題。(7分)晚登遼海亭[金]高士談登臨酒面①灑清風(fēng),竟日憑欄興未窮。殘雪樓臺(tái)山向背,夕陽城郭水西東??颓榈教幧砣缂?,別恨他時(shí)夢可通。自嘆不如華表鶴②,故鄉(xiāng)常在白云中?!咀ⅰ竣倬泼妫褐革嬀坪蟮拿嫔?。②華表鶴:傳說有一個(gè)叫丁令威的人,學(xué)仙有成,化鶴返鄉(xiāng),停于城門的華表柱上。13.下列對(duì)本詩的賞析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(2分)A.首聯(lián)寫自己登臨高處望向遠(yuǎn)方,滿腔愁緒無窮無盡。B.頷聯(lián)寫“殘雪”和“夕陽”,表現(xiàn)了景象的凄涼冷清。C.頸聯(lián)由寫景轉(zhuǎn)為抒情,抒發(fā)有家不得歸的哀痛凄婉。D.尾聯(lián)中詩人將自己比作漂泊異鄉(xiāng)的飛鶴,歸心似箭。14.本詩“以景語起,以景語收”,請對(duì)此加以賞析。(5分)第6頁共8頁(四)閱讀下文,完成第15—19題。(18分)①范滂字孟博,汝南征羌人也。少厲清節(jié),為州里所服。冀州饑荒,盜賊群起,乃以滂為清詔使,案察之。滂登車攬轡,慨然有澄清天下之志。及至州境,守令自知臧污,望風(fēng)解印綬去。遷光祿勛主事。時(shí)陳蕃為光祿勛,滂執(zhí)公儀詣蕃,蕃不止之,滂懷恨,投版棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰:“若范孟博者,豈宜以公禮格之?今成其去就之名,得無自取不優(yōu)之議也?”蕃乃謝焉。②復(fù)為太尉黃瓊所辟,后詔三府掾?qū)倥e謠言,滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾猥多,疑有私故。滂對(duì)曰:“臣之所舉自非叨穢奸暴深為民害豈以污簡札哉!以會(huì)日迫促,故先舉所急,其未審者,方更參實(shí)。若臣言有貳,甘受顯戮。”吏不能詰。滂睹時(shí)方艱,知意不行,因投劾去。③太守宗資先聞其名,請署功曹,委任政事。滂在職,嚴(yán)整疾惡。其有行違孝悌、不軌仁義者,皆掃跡斥逐,不與共朝。滂外甥西平李頌,公族子孫,而為鄉(xiāng)里所棄。中常侍唐衡以頌請資,資用為吏。滂以非其人,寢而不召。資遷怒,捶書佐朱零。零仰曰:“范滂清裁,猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死,而滂不可違?!辟Y乃止。(節(jié)選自《后漢書·范滂傳》)15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)(1)滂執(zhí)公儀詣蕃(2)復(fù)為太尉黃瓊所辟16.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(2分)(1)請署功曹()A.布署B(yǎng).考核C.充任D.記錄(2)寢而不召()A.擱置B.休息C.罷免D.平息17.第②段畫線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。(3分)臣之所舉自非叨穢奸暴深為民害豈以污簡札哉!18.把第①段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(7分)郭林宗聞而讓蕃曰:“若范孟博者,豈宜以公禮格之?今成其去就之名,得無自取不優(yōu)之議也?”19.第③段是如何塑造范滂這一人物形象的?請加以分析。(4分)(五)閱讀下文,完成第20—22題。(11分)【甲】①古之取天下也以民心,今之取天下也以民命。②唐、虞尚仁,天下之民,從而帝之。不曰取天下以民心者乎?漢、魏尚權(quán),驅(qū)赤子于第7頁共8頁利刃之下,爭寸土于百戰(zhàn)之內(nèi)。由士為諸侯,由諸侯為天子,非兵不能威,非戰(zhàn)不能服。不曰取天下以民命者乎?③由是編之為術(shù)。術(shù)愈精而殺人愈多,法益切而害物益甚。嗚呼,其亦不仁矣?、茯框竣僦?,不敢惜死者,上懼乎刑,次貪乎賞。民之于君,由子也。何異乎父欲殺其子,先給以威,后嗚以利哉?⑤孟子曰:“我善為陣,我善為戰(zhàn),大罪也!”使后之士于民有是者,雖不得土,吾以為猶土焉。([唐]皮日休《讀<司馬法>》)【乙】①物之所以有韜晦者,防乎盜也。故人亦然。②夫盜亦人也,冠履焉,衣服焉;其所以異者,退遜之心、正廉之節(jié),不常其性耳。視玉帛而取之者,則曰牽于寒餓;視家國而取之者,則曰救彼涂炭。牽我寒餓者,無得而言矣;救彼涂炭者,則宜以百姓心為心。而西劉②則曰:“居宜如是!”楚籍則曰:“可取而代!”意彼未必?zé)o退遜之心、正廉之節(jié),蓋以視其靡曼、驕崇,然后生其謀耳。③為英雄者猶若是,況常人乎?是以峻宇、逸游,不為人所窺者,鮮矣。([唐]羅隱《英雄之言》)【注】①蚩蚩:忠實(shí)的樣子。②西劉:指漢高祖劉邦。后文中的“楚籍”指項(xiàng)羽。20.對(duì)甲文和乙文的內(nèi)容分析恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(3分)A.甲文認(rèn)為編寫兵法的目的是讓將領(lǐng)更好地指導(dǎo)士兵取得戰(zhàn)爭勝利。B.甲文引用孟子的話是為了表明行軍打仗需要顧及普通士兵的安危。C.乙文認(rèn)為盜賊和常人不同點(diǎn)在于盜賊不具備退遜之心、正廉之節(jié)。D.乙文認(rèn)為劉邦和項(xiàng)羽推翻秦朝是由于內(nèi)心貪慕奢華而尊貴的生活。21.甲文第②段是如何展開論證的?請加以分析。(3分)22.甲文和乙文均寫于晚唐藩鎮(zhèn)割據(jù)時(shí)期,分析兩文寫作意圖的異同。(5分)三寫作70分23.作文。人們常說細(xì)節(jié)決定成敗,可也有人認(rèn)為,不受細(xì)節(jié)影響的鈍感才是生活中最寶貴的才能。對(duì)此你怎么看?請寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?。要?(1)自擬題目;(2)不少于800字。第8頁共8頁虹口區(qū)2024學(xué)年度第一學(xué)期期終學(xué)生學(xué)習(xí)能力診斷測試高三語文參考答案及評(píng)分說明一10分1.(5分)(1)君子博學(xué)而日參省乎己(2)礎(chǔ)崖轉(zhuǎn)石萬壑雷蜀道難(3)見賢思齊焉見不賢而內(nèi)自省也2.(5分)(1)(3分)D(2)(2分)B二70分(一)(17分)3.(2分)四三4.(2分)B5.(3分)C6.(3分)D7.(2分)C8.(5分)答案示例:①第一次提到是以《紅樓夢》作者存疑來說明小說在古代地位低微。②第二次提到曹雪芹如果沒有大戶人家的生活經(jīng)驗(yàn)和成長記憶就寫不出《紅樓夢》,闡述了小說與俗生活緊密相連的觀點(diǎn)。③第三次提到現(xiàn)在人們把《紅樓夢》當(dāng)經(jīng)典讀,寫出讀者的變化影響雅俗之辨。④《紅樓夢》是以“俗生活”為底的,例如小說通過寫女眷在大觀園賞花、品蟹后又舉行菊花詩會(huì)的世俗生活場景,暗示盛宴歡聚背后命運(yùn)離散的悲涼。評(píng)分說明:三次作用每點(diǎn)1分,意近即可。舉例證明2分,能關(guān)聯(lián)“人生中吃喝玩樂、喜怒哀樂的場景,也記錄個(gè)體的經(jīng)歷、遭遇和命運(yùn)”任意一點(diǎn)的人物或情節(jié)均可,表述需完整。(二)(17分)9.(4分)答案示例:第③④段語言幽默風(fēng)趣,以做好帽子被吹走的準(zhǔn)備來打趣三亞的風(fēng)急浪高;使用擬人的修辭手法,“囂張”、“彬彬有禮”分別將海風(fēng)和微風(fēng)人格化,生動(dòng)形象地寫出海風(fēng)的猛烈和山谷微風(fēng)溫和輕柔的特點(diǎn),表達(dá)作者此行內(nèi)心的愜意悠然及對(duì)微風(fēng)的喜愛之情。評(píng)分說明:風(fēng)趣幽默1分,兩處擬人修辭的分析2分,作用1分。其他言之成理的角度也可酌情賦分。10.(4分)答案示例:第⑧段在內(nèi)容上,引用一連串寫不同特點(diǎn)的風(fēng)的詩句,既增添了作品的文化底蘊(yùn),也表現(xiàn)了作者對(duì)自由穿行的山谷微風(fēng)普通、微小、低調(diào)特點(diǎn)的獨(dú)特感受;結(jié)第9頁共8頁
構(gòu)上,承接上文對(duì)山谷微風(fēng)的細(xì)致描寫,引出下文童年時(shí)尋找穿堂風(fēng)的溫馨回憶。評(píng)分說明:引用及效果1分,對(duì)微風(fēng)特質(zhì)的獨(dú)特感受1分,承上啟下的具體內(nèi)容2分。11.(4分)答案示例:第⑧段畫線句由實(shí)入虛,寫三亞山谷中的微風(fēng)觸發(fā)了作者少年時(shí)期為避暑而追尋穿堂風(fēng)和蒲扇風(fēng)的回憶,寫它們自由而普通的共同特點(diǎn),表達(dá)了對(duì)自然、溫馨的童年生活的眷戀之情。第⑥段畫線句由虛入實(shí),寫持續(xù)不斷的山谷微風(fēng)和當(dāng)年時(shí)有時(shí)無的穿堂風(fēng)終究是不同的,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)間流轉(zhuǎn)的深沉感悟和生活變化的深刻洞察。(或:在成熟人生階段對(duì)寧靜悠閑生活更細(xì)膩的感知/對(duì)時(shí)間力量和心態(tài)變化的思考。)評(píng)分說明:虛實(shí)關(guān)系(或現(xiàn)實(shí)與回憶的關(guān)系)2分,對(duì)童年生活(或自然)的眷戀1分,對(duì)時(shí)間流逝與生活變化等的思考1分。12.(5分)答案示例:作者從對(duì)不同風(fēng)的不同感受延伸到對(duì)生活方式變遷和時(shí)光流逝的思考:將山谷微風(fēng)與陽臺(tái)微風(fēng)的對(duì)比,凸顯了對(duì)自由、松弛生活的向往;對(duì)穿堂風(fēng)的懷念體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)自然生活的眷戀;對(duì)人工涼風(fēng)的態(tài)度則反映出對(duì)現(xiàn)代科技沖擊傳統(tǒng)生活方式的復(fù)雜心情。這啟發(fā)我們思考現(xiàn)代社會(huì)中人面對(duì)快節(jié)奏生活和內(nèi)卷壓力時(shí),既應(yīng)該直面時(shí)代變遷的現(xiàn)實(shí),也應(yīng)該正視回歸自然質(zhì)樸的傳統(tǒng)生活可能是自我療愈的一個(gè)途經(jīng)。評(píng)分說明:三處“風(fēng)”引發(fā)的遐想3分
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