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文檔簡介
湖南省常德市臨澧一中2025屆高三第三次模擬考試語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的作品,完成下面小題。蒼古之境朱良志中國古代畫家所說的“古”有兩種不同的含義,一是一般意義上“古”,即古代;一指一種蒼莽古淡的境界。作為境界的“古”,包含著足以使藝術(shù)家傾心的因素。如古雅、古淡、古樸、蒼古、率古等,它是中國畫的崇高境界之一,或被稱為“老境”,老即是古,所謂“畫之老境,最難其儔”。如山之峰巔,罕有人能攀及。邵梅臣說:“簡淡高古,畫家極難事。”對此境的追求,不是眷戀逝去的事物,而出于摯愛生命的殷殷之心。真正的蒼古之境滿溢著生命的熱烈。猶如人之老年,覽盡人間風(fēng)煙,進(jìn)入一片生命的化境,返歸于平淡,在衰老的外表中滿蘊著對生命的體驗。亦如紅霞如醉的秋末丹楓、斑駁陸離的樺樹林,在暮秋之中展示絢爛之美。畫之古境就是要在蒼老簡淡之中釋放出燦爛的生命之光。畫之古境,追求的是生命時間的最高峰。將一年視為一完整的生命時間段,在這時間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬。故中國畫在選材上有表現(xiàn)春日溶溶、夏意滔滔的場景,但更多的是寒天雪地、秋日寒林,因為“秋色勝于春色”,“冬山宜居”。將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有。如體現(xiàn)米家山水特點的米友仁的《瀟湘奇觀圖》,畫面峰巒出沒于云翻霧卷之中,混混莽莽,猶如宇宙創(chuàng)化時陰陽相摩相蕩的一片混沌,此畫被論者稱為“一片混元之氣”。“混元”即體現(xiàn)出生命造化的特點。將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬世的風(fēng)雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息。因此中國畫的蒼古之境,是蒼老中的鮮嫩,太古中的當(dāng)下??梢?中國畫提倡蒼古,不是提倡復(fù)古,而是創(chuàng)造新穎獨特的生命境界,不是眷戀逝去的事物,而是把握生命的最高形態(tài),體現(xiàn)博大精深的宇宙意識和生命精神。唐人繪畫重秀潤宛麗,而五代北宋一躍而推重蒼古渾化之境,細(xì)潤的筆墨、褊狹的形式被捐棄,由嫩至于老,由褊狹至于博大,由豐潤一變?yōu)榭堇?從而借老境來表現(xiàn)鮮活的生命感。當(dāng)代畫家吳茀之說:“畫貴有古意,因為古就是今的對稱,不趨附流俗叫古,古意的古,是不落時習(xí),無煙火氣的說話,并不是學(xué)古人畫就是古意?!惫攀且粋€時間概念,中國畫家就是通過綿長的時間達(dá)到遠(yuǎn)離俗世的目的,通過時間的回復(fù)實現(xiàn)空間的超越。(選自《中國藝術(shù)的生命精神》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.蒼古之境被稱為畫之老境,是一種蒼莽古淡的境界,是中國畫的最高境界,很少有人能攀及。B.好比人進(jìn)入老年,歷經(jīng)世事之后趨于平淡,蒼古之境是在衰老的外表下蘊藏著對生命的真實體驗。C.中國畫在選材上偏好寒天雪地和秋日寒林,因為“秋色勝于春色”“冬山宜居”,也利于表現(xiàn)蒼老之境。D.追求蒼古之境,不是提倡復(fù)古和眷戀逝去,而是創(chuàng)造全新生命境界,體現(xiàn)對宇宙意識、生命精神的追求。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章引用邵梅臣的話“簡淡高古,畫家極難事”,意在論證中國畫中要實現(xiàn)蒼古之境是極其困難的。B.《瀟湘奇觀圖》的“混元”,將藝術(shù)觸角指向生命創(chuàng)化的根源,論證了中國畫家內(nèi)心在追求蒼古之境。C.文章舉“山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇”例子,意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境。D.文章將唐人繪畫風(fēng)格與五代北宋繪畫風(fēng)格加以比較,意在闡明五代北宋繪畫更利于表達(dá)蒼古之境。3.請結(jié)合文章,闡釋“生命時間的最高峰”的內(nèi)涵。2、閱讀下文,完成下列小題。①新世紀(jì)文學(xué)創(chuàng)作中,以“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”為主題的小說成為一股引人注目的潮流,引人深思。②“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘述與現(xiàn)代化之間不可分割的多重指涉,使它得以成為中國當(dāng)下現(xiàn)代化語境的一個隱喻,其由三部分構(gòu)成:“鄉(xiāng)下人”、“城”、“進(jìn)”。“鄉(xiāng)下人”是一種身份,除了與鄉(xiāng)土之間的“在鄉(xiāng)”聯(lián)系以外,很大程度是由城里人賦予的命名。鄉(xiāng)下人進(jìn)入現(xiàn)代都市以后幾乎成了一種新的族裔,其低下的社會地位與在城鄉(xiāng)意識形態(tài)框架中的被歧視身份都讓他們困窘?!俺恰苯^不只是一個空間標(biāo)志,迅急發(fā)展的中國社會正在日益地把原來在城的市民塑造成為“消費者”,原先在鄉(xiāng)的人們天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)得多,他們?nèi)氤呛螳@得的身份暫時性地被定義為“民工”?!斑M(jìn)”是一個有方向性行走的動作,鄉(xiāng)下人進(jìn)城了,可是現(xiàn)實生活的經(jīng)驗在提示著:他們只是去了“一個沒有去過的地方”?!俺恰敝械摹艾F(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人“進(jìn)”,可是他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”。③我們的社會、時代、經(jīng)濟(jì)、文明都正在經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)變,數(shù)千年歷史的農(nóng)業(yè)中國正在崛起、轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)國家,但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人。鄉(xiāng)下人一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄?,也難以接受乃至養(yǎng)成后現(xiàn)代文明的消費習(xí)慣?,F(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容,反而更多的是給他們以文化意識的壓迫。鄉(xiāng)下人只是進(jìn)入到城市的邊緣生活中,他們一定程度上就是不平衡、不協(xié)調(diào)的當(dāng)下中國的現(xiàn)代化表征。鄉(xiāng)下人都市邊緣生活的空間主要表現(xiàn)是:垃圾生活,雜工生活,民工生活,小買賣生活等。其中的“垃圾生活”就其真實層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理;同時它也是一個具有象征意味的喻象。④走入現(xiàn)代城市的中國大陸農(nóng)民保持著對鄉(xiāng)土的記憶,它支撐著鄉(xiāng)下人在異己的都市中生存。這種記憶讓鄉(xiāng)下人保持著對鄉(xiāng)土社會的倫理認(rèn)同,也更加深了他們在都市中的無奈感。這種記憶的情感表達(dá),是他們對留在那片土地上的親人的依戀與掙脫的矛盾態(tài)度,是他們對都市人的歧視的憤怒,是他們對都市中的他者身份固執(zhí)與自卑的雙重性。⑤鄉(xiāng)下人雖然進(jìn)了城,城市卻不屬于他們。他們沒有物質(zhì)資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本。城里沒有屬于鄉(xiāng)下人的景觀記憶,城市里的一切紀(jì)念性建筑與文化儀式都與鄉(xiāng)下人的經(jīng)驗世界漠不相關(guān)。鄉(xiāng)下人記憶是一種經(jīng)驗記憶,往深處說是一種生命記憶;而都市人的記憶則是一種文化記憶。前者構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度,終生難以忘卻。城里人的記憶則被不斷變化的文化潮流與時尚改變,他們擁有物質(zhì)文化的記憶,城里人用物質(zhì)記憶達(dá)到懷舊的目的,他們在用“老房子”、“老字號”、“老街”的記憶來表述對漸逝文化的留念時,也在享受著現(xiàn)代都市帶來的更為舒適愜意的物質(zhì)生活。鄉(xiāng)下人的記憶則提醒他們自身:都市物質(zhì)文化不屬于自己,盡管進(jìn)城以后的生活可能給予他們鄉(xiāng)土與時尚的混合經(jīng)驗。(選自《鄉(xiāng)下人的記憶與城市的沖突》,有刪改)1.請寫出高中教材中以“我是一個鄉(xiāng)下人”自居作家的一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說篇名《_____》。2.第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實層面”指__________;“象征意味”指__________。3.根據(jù)文意,對“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”理解有誤的一項是A.“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”是小說的一個創(chuàng)作主題,這一敘述與現(xiàn)代化之間具有不可分割的多重指涉。B.“鄉(xiāng)下人”這一被城里人命名的身份,一方面表明了他們與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系,另一方面包含著一種社會地位低下的困窘。C.“城”是一個空間標(biāo)志,鄉(xiāng)下人進(jìn)城后成了一種新的族裔,“城”中的“現(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人與時俱進(jìn)。D.“鄉(xiāng)下人”由于“在鄉(xiāng)”的關(guān)系天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠(yuǎn)很多,他們進(jìn)城后一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄瘛?.從第②③⑤三段看,“都市物質(zhì)文化”不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因是什么?5.根據(jù)第②段文字,聯(lián)系現(xiàn)實生活,請就如何彌補(bǔ)鄉(xiāng)下人的“先天不足”,提出你的兩條具體可行的建議。各25字左右。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。新時代詩歌來源于新時代的美好生活與偉大社會實踐,應(yīng)該具有以下特點:一是時代性,凡偉大的詩歌,必然具有鮮明的時代風(fēng)貌。比如新詩革命與五四運動。今年是五四運動100周年,五四運動先有新文化運功,新文化運動則包含了新文學(xué)革命和新詩革命。新詩成為文學(xué)革命、新文化運動的急先鋒?!拔恼潞蠟闀r而著,歌詩合為事而作”,詩歌經(jīng)常是時代之體現(xiàn),古今中外皆然。二是人民性,確立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。偉大的詩歌來源于人民的歷史創(chuàng)造,最終又要接受人民的檢驗。為人民服務(wù),為社會主義服務(wù),是1942年毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》提出的。今年是新中國成立70周年,新中國的詩歌是發(fā)源于延安時期的,受延安風(fēng)氣影響。艾青感受到當(dāng)時的革命氛圍和時代精神,寫出了一批著名的詩歌代表作,如《黎明的通知》《向太陽》《火把》《野火》《北方》《曠野》等等,他用了大量新的意象,火把、黎明、野火、太陽、吹號者,有一種新氣象新面貌和新精神。新中國成立后,一些詩人自覺走向?qū)γ窀杳裰{的學(xué)習(xí)吸取,典型的如賀敬之的《回延安》等詩歌,就采用了“信天游”的民間敘事方式,這也是一種向人民學(xué)習(xí)、來源于人民,又服務(wù)于人民的詩歌追求。三是主體性,弘揚中國精神中國價值,展現(xiàn)中國氣派中國風(fēng)骨。新時代詩歌要有包容性開放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅定文化自信,開辟中國自己的現(xiàn)代性詩歌道路,確立自己的詩歌標(biāo)準(zhǔn)與尺度。新時期文學(xué)也是從確立主體意識開始的,但那是一種以個人為中心的主體意識。在啟蒙主義思潮影響下,自我發(fā)現(xiàn)、自我尋找、自我實現(xiàn)的價值觀風(fēng)靡一時,但過于強(qiáng)調(diào)自我,導(dǎo)致后來解構(gòu)主義思潮的泛濫,否定傳統(tǒng)、貶低英雄、反對崇高,直至解構(gòu)一切宏大敘事,最終走向了歷史虛無主義。新時代詩歌,應(yīng)該確立以人民為中心的主體意識,這種主體意識里面本身就包含了個體意識和民族意識,是建立于個體和民族基礎(chǔ)上,又超越具體的個人和民族的。兼具思想能力和感受能力的優(yōu)秀詩人,最終會將人民的主體性、民族的主體性、國家的主體性和個人的主體性融為一體,加以不斷肯定不斷強(qiáng)化和不斷超越,藝術(shù)地提煉出新時代的核心價值,建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,打動人心,感染世界,改變風(fēng)氣,影響社會。四是創(chuàng)造新時代美學(xué)典范。廣大詩人應(yīng)該投身歷史巨變,在美好生活和偉大的社會實踐中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新意象新形象。詩歌是一種塑造形象的藝術(shù),藝術(shù)以形象感人,只有典型形象才能深入人心,永久流傳。我們這個時代恰恰是一個新意象新形象不斷被創(chuàng)造出來的時代,新的經(jīng)驗、新的感受與全新的視野,以一種加速度的形式在迅速產(chǎn)生著。復(fù)興征程、模范英雄、智能機(jī)器、青山綠水、精準(zhǔn)扶貧……都將給詩人帶來新的靈感和沖擊力,激起詩性的書寫愿望;而伴隨全球化網(wǎng)絡(luò)化,“一帶一路”、海洋世紀(jì)、共享經(jīng)濟(jì)、航天探索、構(gòu)建人類命運共同體,都將加快人類前進(jìn)的步伐,促進(jìn)中西大融合,放大人們的想象力,激發(fā)新的理想信念、奮斗精神和創(chuàng)造力,進(jìn)而催生出新的生活方式和觀念價值,帶來新的美學(xué)觀念和美學(xué)形式。這將是一個新的美學(xué)開疆拓土的時代,可以既葆有中國特色本土根底,又具有全球開闊視野和胸懷,這是一個將創(chuàng)造出全新美學(xué)方式與生活意義的新時代。(摘編自李少君《新時代詩歌應(yīng)該把握的四個向度》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.對于新時代詩歌來說,它具備鮮明的時代風(fēng)貌,時代性是最重要的特征。B.“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,是五四運動時期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。C.詩歌《回延安》釆用“信天游”的民間敘事方式,是具有人民性的典型。D.新時期文學(xué)深受啟蒙主義思潮的影響,過于強(qiáng)調(diào)自我而沒有了主體意識。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章運用先總說后分說的結(jié)構(gòu),論證了新時代詩歌應(yīng)該具備四個方面的特征。B.文章把我國新時期文學(xué)和新時代詩歌進(jìn)行對比論證,突出新時代詩歌的優(yōu)勢。C.文章以新時期文學(xué)的缺陷,論證新時代詩歌以人民為中心的主體意識的必要性。D.文章綜合運用了舉例、引用等論證方法,論據(jù)典型,論證充分,極具說服力。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.要想在詩歌中建構(gòu)出強(qiáng)大的主體性精神力量,必須要兼?zhèn)渌枷肽芰透惺苣芰?。B.新時代詩歌具有鮮明的中國主體性,應(yīng)堅定文化自信,堅決擯棄西方現(xiàn)代主義。C.社會的快速發(fā)展、生活方式和理念價值的變化,不斷地催生出新的意象和形象。D.高速高鐵、移動支付、綠色發(fā)展給詩人帶來新的靈感,也激起詩性的書寫愿望。4、閱讀材料,完成下面小題。含情而能達(dá),會景而生心,體物而得神,則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者,以無句不巧也。然皮、陸二子差有興會,猶堪諷詠。若韓退之以險韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧,巧誠巧矣,而于心情興會一無所涉,適可為酒令而已。黃魯直、米元章益墮此障中。近則王謔庵承其下游,不恤才情,別尋蹊徑,良可惜也。(清·王夫之《夕堂永日緒論》節(jié)選)1.給文中畫線句子斷句。則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者2.文中提及的皮、陸、元章分別是誰?3.這段文字中,作者的觀點是什么?請簡要概括。5、閱讀下面這首清詩,完成下面小題。伊江除夕書懷①(其三)林則徐流光代謝歲應(yīng)除,天亦無心判菀枯②。裂碎肝腸憐爆竹,借棲門戶笑桃符。新幡彩勝如爭奮,晚節(jié)冰柯也不孤。正是中原薪膽日,誰能高枕醉屠蘇?。ㄗⅲ嬴f片戰(zhàn)爭爆發(fā)后,林則徐迭遭打擊。1841年6月28日,清政府以“廢弛營務(wù)”的罪名,將林則徐遣戍新疆伊犁。林則徐冒著嚴(yán)寒,經(jīng)過四個月的長途跋涉到達(dá)伊犁。當(dāng)年,第一次在伊犁過除夕時,回想三年來的遭遇,心情久久難平,作《伊江除夕書懷》七律四首。伊江,指伊犁河。②菀(yù)枯,指榮枯,亦喻指榮辱、優(yōu)劣等。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首句說時光流逝,節(jié)序更替,在不知不覺中又到了一年的歲末除夕。B.次句寫上“天”無心辨識人間的榮辱與優(yōu)劣,實則暗含對朝廷優(yōu)劣不分的怨恨。C.“新幡彩勝”渲染了除夕的熱鬧場景,又以“晚節(jié)冰柯”白喻,表現(xiàn)了堅貞的節(jié)操。D.全詩將敘事、寫景、議論、抒情融為一體,歲時之壯景與詩人的豪情輝映成趣。2.請簡要分析詩歌頷聯(lián)和尾聯(lián)的思想感情。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)弟子,入則孝,__________,__________,泛愛眾而親仁。(《論語》)(2)駕一葉之扁舟,__________。__________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(3)恨相見得遲,__________。柳絲長玉驄難系,__________。(王實甫《長亭送別》)(4)__________,__________。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(5)《蜀道難》中,“青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。________,________”寥寥數(shù)語便把行人步履的艱難、神情的惶悚,繪聲繪色地刻畫出來了。7、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細(xì)節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與?!分腥我膺x取一個場景,展開想象,進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風(fēng)貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學(xué)樣式,貼春聯(lián)是過年的習(xí)俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當(dāng)國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護(hù)工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。8、微寫作《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨特的魅力,為人們所熟知。請從下面三個題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時帶上書。如果外出旅行需要從這六本書里選擇一本,你會帶哪一本呢?請談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書的內(nèi)容或藝術(shù)特點等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會上說:痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng);痛苦也能讓一個人變得脆弱。你同意哪一種說法?請從以下人物中選擇一個,結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說明。香菱、賈探春(《紅樓夢》)孫少平、田潤葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與海》)天保、儺送(《邊城》)單四嫂子(《明天》)③這六部作品塑造了許多個性鮮明、情感豐富的人物形象。請從這六部作品中選擇一個人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫一段抒情文字或一首小詩。要求在橫線上填寫人物名字,結(jié)合書中的具體內(nèi)容。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。春節(jié)前,湖北爆發(fā)新冠肺炎,武漢危急,天下難安。2020年的二月是最寂寥的二月,冰雪鎖城,花還不開。有些話我們總想表達(dá),關(guān)于國家,關(guān)于命運,關(guān)于災(zāi)難,關(guān)于春天……(1)一張安靜的課桌來之不易,不能只安放沒有思想的頭顱——湖北的一位高中語文教師(2)起初,沒有人在意這場災(zāi)難,這只不過是一場山火、一次旱災(zāi),到一個物種的滅絕,……直到這場災(zāi)難和每個人相關(guān)?!读骼说厍颉罚?)每個人都應(yīng)該以“靜”致敬那些堅守的“逆行”的英雄們。——人民網(wǎng)(4)無事小鮮肉,有事鐘南山。國人的這種行為該改了?!W(wǎng)絡(luò)格言(5)當(dāng)悲憫的心能夠不只針對人類,而能擴(kuò)大涵蓋一切萬物生命時,才能達(dá)到最恢弘深邃的人性光輝——阿爾伯特·史懷哲(6)病毒有害,恐慌情緒更有害;信心就是消毒水,信心就是免疫力——網(wǎng)絡(luò)格言(7)《愿雙黃連的“苦”能激活更多理性》——人民日報時評標(biāo)題學(xué)校將組織開展“戰(zhàn)疫,我們在行動”的網(wǎng)上主題班會。請你根據(jù)上面的材料寫一篇發(fā)言稿。以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用。在這次班會上闡述你的觀點和思考。要求:選好角度,確定立意。文體鮮明,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.A2.C3.將一年視為一完整的生命時間段,就是秋末和嚴(yán)冬;將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,就是生命創(chuàng)化的根源處;將自然物的生長過程視為一個時間段,就是枯老?!窘馕觥?.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題A項,“是中國畫的最高境界”錯誤,原文是說“它是中國畫的崇高境界之一”。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),分析論點、論據(jù)和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,C項,“意在證明中國畫家最擅長的繪畫境界就是蒼古之境”錯誤,原文第7段說“中國畫家最傾心于那枯老的自然物”,舉例是為了證明上述看法,此處弄錯材料和觀點的對應(yīng)關(guān)系。故選C。3.此題考查“理解文章中重要句子的含義”的能力。解答此類題目,可從以下幾個角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意等。本題要求“結(jié)合文章,闡釋‘生命時間的最高峰’的內(nèi)涵”,結(jié)合下文的“將一年視為一完整的生命時間段,在這時間段中,從春到冬草木由榮而枯,完成了一個生命循環(huán)過程,那么在這一時間段中,足以表現(xiàn)蒼老之境的是秋末和嚴(yán)冬”可以得出,一年中,“生命時間的最高峰”就是秋末和嚴(yán)冬;由“將浩浩歷史長河視為一完整的時間段,一年四季只是這完整時間段的縮影。從這一角度看,中國畫家去尋找他們心中的蒼古之境。如表現(xiàn)宇宙創(chuàng)化的混莽感,將藝術(shù)觸角直溯向生命創(chuàng)化的根源處,從而在生命的根源處體露真常,輝照萬有”可以得出,在歷史長河中,“生命時間的最高峰”就是生命創(chuàng)化的根源處;由“將自然物的生長過程視為一個時間段,自然物由大到小,由蔥郁到枯老,中國畫家最傾心于那枯老的自然物,如山要老,樹要枯,石要怪怪奇奇,如經(jīng)歷萬世的風(fēng)雨。一個蒼老的生命中裹孕著它的整個生命過程的所有信息”可以得出,在自然物的生長過程中,“生命時間的最高峰”就是枯老。【點睛】理解重要語句的方法:1.瞻前顧后,審讀語境。這既是理解句子較為普遍的方法,也是理解句子最基本的原則。對文章中具體句子含義的理解,必須把句子放在文章具體語境中來辨析,通過對具體句子前后句含義的分析,來弄清所問語句的含義。一般來說,所要解釋的具體句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者就是原句,只需稍微變通一下即可。2.抓關(guān)鍵詞,揣摩句意。關(guān)鍵詞就是在句子中起關(guān)鍵作用、核心作用的詞語。句子中的關(guān)鍵詞往往是些動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,或是定、狀、補(bǔ)等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)特定的語言環(huán)境來確定文中關(guān)鍵詞的含義和作用,體會作者遣詞造句的精妙,然后再借助關(guān)鍵詞的含義分析整個句子的深層含義?!耙渣c帶面”,往往能收到事半功倍之效。3.辨析手法,思考意圖。結(jié)合修辭手法或藝術(shù)表現(xiàn)手法來理解有言外之意的句子。常會運用反語、雙關(guān)、比喻、借代等修辭手法。常表現(xiàn)為象征句、暗示句、影射句、委婉句等,要抓住修辭手法或藝術(shù)表現(xiàn)手法的特點,結(jié)合上下文來理解。理解這些句子時,必須注意結(jié)合它所運用的修辭方法,分析句子所包含的深層意思。4.句式不同,效果迥異。句式不同,其特點往往有別,表達(dá)效果也往往不同:①疑問句,制造懸念,吸引讀者;②反問句,加重語氣;③感嘆句,加強(qiáng)感情的抒發(fā);④整句和散句結(jié)合,使句子有參差之美、音韻之美。2、1.邊城2.鄉(xiāng)下人在城市以清除(處理)垃圾或撿拾垃圾來謀生的生活。鄉(xiāng)下人在城市過著的物質(zhì)水平低下、社會地位卑微、體力勞動強(qiáng)度大的生活。3.C4.(1)他們的資本、受教育、擇業(yè)能力先天不足,進(jìn)城后多從事較低層次的工作。(2)他們很少能直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)文明中占據(jù)地位的人,現(xiàn)代化城市生活不能給予他們與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容。(3)他們除了自己的勞力與身體,沒有其他物質(zhì)資本,很難養(yǎng)成城市人的消費習(xí)慣。5.①政府切實增加優(yōu)惠政策,提高鄉(xiāng)下人的工資收入和農(nóng)業(yè)收入;②積極貫徹落實教育均衡化發(fā)展,提高他們的受教育程度;③切實加強(qiáng)擇業(yè)能力的宣傳與培訓(xùn),提升他們的競爭力等?!窘馕觥?.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學(xué)常識、文化習(xí)俗等。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意認(rèn)真審題,結(jié)合語境的含義作答。解答本題先審讀題干,根據(jù)題干中的提示“以‘我是一個鄉(xiāng)下人’自居作家”,可知此人是沈從文。再根據(jù)題干提示“一部反映湘西民俗風(fēng)情的小說”,即可得出答案是《邊城》。沈從文先生在北大教書的時候,有一段軼事為人樂道。當(dāng)時沈先生文章名氣很大,因為其多描寫“湘西世界”,所以常常以“鄉(xiāng)下人”自居,頗有為湘西人野性淳樸而得意之范。每當(dāng)其他教授稱他為“鄉(xiāng)下人”時,他也很痛快地承認(rèn)“我就是鄉(xiāng)下人”。2.本題考查學(xué)生理解重點詞語在句中的含義的能力。解答此類題目,首先要理解詞語的本義;然后將詞語放到句中,結(jié)合上下文內(nèi)容,揣摩其語境義、引申義、比喻義、象征義;最后根據(jù)理解整理作答。本題題干中已明確提示,理解第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實層面”和“象征意味”分別指什么。結(jié)合原文語句“就其真實層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活,鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任,大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理”,可知“真實層面”指我們直觀感知到的他們所從事的工作。文中說“同時它也是一個具有象征意味的喻象”,所以“象征意味”應(yīng)該是指隱于表象工作背后的社會地位、生活方式與物質(zhì)水平等的低下。3.本題考查學(xué)生理解內(nèi)容,篩選關(guān)鍵信息的能力。解答此類題目,首先要整體感知并理解文章內(nèi)容;然后認(rèn)真審讀題干要求,鎖定信息范圍;再將選項回歸原文,一一認(rèn)真分析比對,看是否有偷換詞語、張冠李戴、主觀拔高等錯誤。本題要求選擇“對‘鄉(xiāng)下人進(jìn)城’理解有誤的一項”,其中C項“‘城’是一個空間標(biāo)志”說法有誤,原文第②段中說“‘城’絕不只是一個空間標(biāo)志”。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目,先要認(rèn)真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,并將內(nèi)容劃分層次;最后篩選關(guān)鍵語句整理作答。本題要求回答“從第②③⑤三段看,‘都市物質(zhì)文化’不屬于進(jìn)城的鄉(xiāng)下人的原因”。題干中已明確提示答案涉及內(nèi)容在②③⑤三段。第②段分三部分解讀“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”。段末句子:他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”,引出下文。③段從從事工作、占據(jù)地位,⑤段從記憶角度具體闡釋,雖進(jìn)了城卻并不被真正接納。結(jié)合關(guān)鍵句,③段中“但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟(jì)、文明中占據(jù)地位的人”“現(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容”“鄉(xiāng)下人往往在城市擔(dān)負(fù)著清除垃圾的重任”,⑤段中“鄉(xiāng)下人沒有物質(zhì)資本,除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本”“構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度”,歸納整理后可得出答案。5.本題考查理解文章內(nèi)容并進(jìn)行個性化解讀的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀題干要求,準(zhǔn)確領(lǐng)會出題者意圖;然后在整體感知內(nèi)容并理解文意的基礎(chǔ)上提出建議。注意建議要結(jié)合內(nèi)容涉及的問題來提,要合理有效。本題第二段中指出“鄉(xiāng)下人”的不足表現(xiàn)在“他們的資本、受教育、擇業(yè)能力”方面,所以提建議時可從這三方面入手,建議政府從政策上予以優(yōu)惠和關(guān)懷。3、1.C2.B3.B【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對,得出正確結(jié)論。A項,“最重要的特征”錯誤,原文第二段為“一是時代性,凡偉大的詩歌,必然具有鮮明的時代風(fēng)貌”,沒有說“最重要”。B項,“……是五四運動時期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)”錯誤,根據(jù)原文第二段的內(nèi)容可知,“文章合為時而著,歌詩合為事而作”不是五四運動時期提倡的詩歌標(biāo)準(zhǔn)。D項,“沒有主體意識”錯誤,原文第四段為“新時期文學(xué)也是從確立主體意識開始的,但那是一種以個人為中心的主體意識”,可知不是“沒有主體意識”。故選C。2.本題考查學(xué)生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章把我國新時期文學(xué)和新時代詩歌進(jìn)行對比論證”錯誤,文章第四段只是闡述新時期文學(xué)的不足和走向,進(jìn)而對新時代詩歌提出新的要求,沒有采用對比論證。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。B項,“堅決擯棄西方現(xiàn)代主義”推斷錯誤,原文的表述是“新時代詩歌要有包容性開放性,但不應(yīng)該是追隨依附西方現(xiàn)代主義的,而應(yīng)該堅定文化自信”,而不是“堅決擯棄西方現(xiàn)代主義”。故選B?!军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等??己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核;論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點,分析論點和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。4、1.則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者2.皮日休陸龜蒙米芾3.作詩重在會景體物要含情(即情景交融),不能只求字句的工巧?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。文言斷句的前提是歸語段,結(jié)合語境理解句子的意思,粗通大意,然后再尋找斷句的標(biāo)志,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句?!叭簟瓌t……”是成套使用的關(guān)系詞,意思是,如果……,那么……,因此中間要斷開;“生意”是所在句子的主語,前面要斷開;“矣”是句末語氣詞,后面要斷開。因此畫線句可斷句如下:則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者。2.本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。中國古代文學(xué)常識面廣量大,涉及的點和面很多,需要考生平時做個有心人,隨時看到隨時積累,并能舉一反三進(jìn)行記憶。該題問“文中皮、陸、元章分別是誰”?皮是皮日休,皮日休是晚唐著名詩人、文學(xué)家,與陸龜蒙齊名,世稱"皮陸"。其詩文兼有奇樸二態(tài),且多為同情民間疾苦之作,被魯迅贊譽為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。陸是陸龜蒙,唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,字魯望,別號天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。元章是米芾,字元章,自署姓名米或為芊,時人號海岳外史,又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家,與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。3.該題考查學(xué)生文言要點歸納概括能力。首先要仔細(xì)審題,明確題干概括的內(nèi)容方向,然后通讀原文,整體感知,確定答題區(qū)間,理解后加以歸納,分點概括。概括的時侯注意用詞要準(zhǔn)確。本題要求概括本段中作者的觀點。通讀本段文字,本段是圍繞作詩來論述的,“含情而能達(dá),會景而生心”中“含情”“會景”,強(qiáng)調(diào)作詩要情景交融;“若韓退之以險韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧,巧誠巧矣,而于心情興會一無所涉,適可為酒令而已”,以韓愈的作詩求巧字為例,進(jìn)行否定。因此可推知,作者還認(rèn)為作詩不能只求字句的工巧?!军c睛】斷句首先牢記一個前提―――領(lǐng)會大意。要通讀全文文段,領(lǐng)會基本意思,在此基礎(chǔ)上,將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有:(1)善用標(biāo)志性詞語斷句,比如句首發(fā)語詞、句尾語氣,對話標(biāo)志詞(如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字),抓住了它們,也就抓住了一些捷徑或訣竅。(2)結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法,而“分承”或“分說”部分,又多用對稱句式,形成并列、排比。(3)了解固定結(jié)構(gòu)斷句,固定結(jié)構(gòu)是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系,每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍,熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式,有助于其前后句子的斷開。這些特點,均有益于斷句。5、1.D2.①頷聯(lián),“裂碎肝腸”寫詩人的被貶的痛苦心境,“借柄門戶”是說自己客居他鄉(xiāng)、無家可歸,“憐”和“笑”是詩人白嘲。表現(xiàn)了詩人心懷救國之志卻不被理解,慘遭貶謫,無家可歸的悲憤難言的痛苦。②尾聯(lián),表現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的憂國情懷,奉勸國人眼下正是國家民族生死存亡的危急關(guān)頭,不要忘記戰(zhàn)敗的恥辱,要臥薪嘗膽,志圖恢復(fù),絕不能因新春佳節(jié)而豪飲作樂,高枕無憂。【解析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。D項,“歲時之壯景與詩人的豪情輝映成趣”錯誤,依據(jù)最后一聯(lián)“正是中原薪膽日,誰能高枕醉屠蘇”,此時正逢戰(zhàn)爭,正是中原民眾臥薪嘗膽、發(fā)憤圖強(qiáng)的日子,誰還能高枕無憂,安心地喝著醇美的屠蘇酒沉醉啊。體現(xiàn)的是作者奉勸國人振作抗敵的憂國憂民之情。故“詩人的豪情”理解錯誤。故選D。2.本題考查鑒賞詩句思想感情的能力。解答此類賞析題,要看清要求鑒賞的是哪些詩句,細(xì)心捕捉詩詞字里行間的情感信息,找出能傳達(dá)作者情感的人象、物象、景象加以揣摩,感受作者的情感。具體答題格式是“通過什么+抒發(fā)(寄寓)什么感情”?!邦h聯(lián)”即第二聯(lián),“裂碎肝腸憐爆竹,借棲門戶笑桃符”,作者除夕之夜,身在被貶的邊關(guān),看到爆竹裂碎,想到自己被貶的處境而“裂碎肝腸”,心境痛苦;而以桃符“借棲門戶”掛在門上,想到自己被貶異地而客居他鄉(xiāng)的處境。故“憐”“笑”二字,表現(xiàn)了自己被貶異地、客居他鄉(xiāng)的可憐可笑,是自憐,也是自嘲。尾聯(lián)“正是中原薪膽日,誰能高枕醉屠蘇”的鑒賞,則要把握好“薪膽日”和“誰能高枕醉屠蘇”的感嘆,想到勾踐臥薪嘗膽的典故,借此呼喚民眾莫要沉醉于佳節(jié)美酒,而是希望民眾要發(fā)憤圖強(qiáng),克敵制勝?!军c睛】分析詩歌情感的題,首先要找到探究詩歌情感的突破口,主要是標(biāo)題、作者、注釋、典故和詩中表情達(dá)意的關(guān)鍵詞語。常見的詩歌情感有憂國憂民之感慨、國破家亡之痛楚、游子逐客之凄涼、征夫思婦之幽怨、懷才不遇之寂寞、報國無門之激憤、建功立業(yè)之豪邁、自由悠閑之恬淡、秀美山河之熱愛、親情友情之真摯、歸耕隱居之怡樂、黑暗官場之苦悶、離別思念之愁緒、貶官謫居之悲恨、韶光易逝之感慨、物是人非之悲痛。答題要依據(jù)語境,切不可生搬硬套。6、出則弟謹(jǐn)而信舉尊以相屬寄蜉蝣于天地怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉鳥雀呼晴侵曉窺檐語捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫的能力??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫和情境式默寫的混合題型。寫錯字或漏字添字均不能得分。本題默寫時要注意以下重點字詞:“弟”“謹(jǐn)”“尊”“屬”“蜉蝣”“疾”“倩”“疏”“暉”“雀”“侵”“窺”“檐”“捫”“脅”“撫”“膺”“坐”。7、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學(xué)校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細(xì)雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細(xì)寫少平身上滿是補(bǔ)丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細(xì)節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)到近景,細(xì)寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風(fēng)。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機(jī)。③新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔(dān)負(fù)天大的重任;他們天使的心靈將負(fù)起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機(jī)四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務(wù)人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學(xué)信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達(dá)、情節(jié)推進(jìn)等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細(xì)膩有敏感,對于穿著和心理的細(xì)節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學(xué)形式,是華人們過年的重要習(xí)俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力?!拔懽鳌卑l(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學(xué)作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進(jìn)這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團(tuán)圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達(dá)對醫(yī)護(hù)工作者的贊美與尊重?!军c睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應(yīng)是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應(yīng)開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準(zhǔn)確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。8、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與?!?。海明威是美國“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對人生、世界、社會的迷茫和彷徨。因為我對大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過這次“出?!?,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對于老人來說象征著茫茫的人生之路,沒有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚,那種堅持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭取得到翠翠的愛情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過,把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會。這種誤會其實是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識你是在原西縣讀高中的時候,你從廣袤的黃土地上走來,一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來,一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來,滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對知識的渴望,對未來的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?!窘馕觥?/p>
①本題考查微寫作的語言表達(dá)運用能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒有捕到魚,驚嘆老人的貧窮和無奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅持與倔強(qiáng);在那個時代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚,效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與海》②本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說,該小說以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個人變得堅強(qiáng);痛苦也能讓一個人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長的空間。同時,該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對考生能力的綜合考察。針對這一作文題命題趨勢,作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時要加強(qiáng)對歷史知識、對生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說勾刻他的求學(xué)、成長、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過對其周遭社會環(huán)境的描寫,按照史學(xué)家的方式記錄了一個時代。從這一點上來看,一沙一世界,一個人即是一個環(huán)境,是一個時代的縮影。他的家庭、愛情、理想、朋友以及命運等等無不包涵在小說中。正因為這樣,我們才從一個平凡的青年身上看到一個平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周圍人物的扶持。孫少平激勵了一代又一代年輕人?!军c睛】寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確,簡明,合理,得體。9、【例文】攜手抗疫,我們在行動尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:一場由新型冠狀病毒引起的肺炎疫情正由武漢蔓延開來……這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭,很多人明天都要回到自己的工作崗位上了?,F(xiàn)在多少白衣戰(zhàn)土舍小家顧大家準(zhǔn)備奔赴前線支援災(zāi)區(qū)?!胺庖蛔?,護(hù)一國人”“武漢加油、中國加油!”“你們覺得無聊的家,是千萬個守護(hù)在一線的工作人員回不去的家”……每一字每一句每一天都在抨擊我的心。一場新型冠狀病毒席卷武漢,讓全國上下緊繃神經(jīng),2020年是一個五味雜陳、特別的春節(jié)。通過今天上午觀看《在戰(zhàn)疫中成長》和新聞中我對這個新冠狀病毒有了更深層的了解,病毒就好像用一個人和地球比較,微乎其微,我們看不見摸不著,但他一旦進(jìn)入體內(nèi)就好像獲得了超能力,它們會挾持我們的身體細(xì)胞復(fù)制自己,讓人體失去健康。它會通過空氣、唾液等多種途徑相互傳染。更可怕的是這個狡猾的病毒可以潛伏在人體內(nèi)很多天,讓我們防不勝防。也正因為這樣,使醫(yī)護(hù)人員抗擊疫情更加困難。攜手戰(zhàn)疫,84歲高齡的鐘南山院士第一時間趕到武漢,73歲的李蘭娟院士連續(xù)加班每天只休息3小時,各地醫(yī)療志愿者飛往湖北連續(xù)作戰(zhàn),全國上下捐贈物資運送到湖北抗疫工作,筑起一道守護(hù)生命安全的穩(wěn)固長城。攜手戰(zhàn)疫,我們更應(yīng)該懂得國家的不易,懂得一線人員的不易,任重道遠(yuǎn)。我們首先要預(yù)防病毒,遠(yuǎn)離所有傳染源,不串門不聚餐,注意個人和公共衛(wèi)生,多鍛煉增強(qiáng)免疫力,多吃蔬菜水果,主動做好自己和家人健康監(jiān)測。攜手戰(zhàn)疫,我們延遲開學(xué),但我們“宅”在家里也要像視頻里一樣宅出新高度,停學(xué)不聽果。做好學(xué)習(xí)計劃,每天堅持學(xué)習(xí)和鍛煉,還可以堅持自己個人愛好,比如畫畫、練字,游戲等來充實自己,勞逸結(jié)合,利用在家的時間和家人多溝通、交流,幫父母做力所能及的事。相信這個特殊的假期也會有別樣的趣味。攜手戰(zhàn)疫,也給我們?nèi)祟惡芏嘟逃?xùn)和沉思,人類在不斷的破壞大自然,殘忍的殺害野生動物去獲取利益,導(dǎo)致人類感染病毒。人與自然本該和諧相處,希望人們能停止傷害保護(hù)自然界,同時也是保護(hù)我們自己。沒有一個冬天不能逾越,沒有一個春天不會到來,待春暖花開疫情消散時,我們相聚在美麗、溫暖的校園。謝謝大家?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是由多則材料組合而成的,在審題立意時,要找出這六則材料的契合點。多則材料作文在提煉觀點時,必須對所提供的各則材料,先逐則分析,再比較分析,最后綜合分析,歸納提煉出恰當(dāng)?shù)挠^點。多則材料作文的難點在于,如何找準(zhǔn)各個材料之間的內(nèi)在聯(lián)系,作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。審題與立意:本題的材料提供了七條觀點,(1)國家有難,匹夫有責(zé);(2)疫情與每一個人有關(guān);(3)做好自己,致敬英雄;(4)致敬白衣戰(zhàn)士;(5)愛萬物,愛生命;(6)增強(qiáng)戰(zhàn)勝疫情的信心;(7)應(yīng)對疫情要增強(qiáng)理性??梢园眩?)(2)(3)(4)組合,立意:攜手抗疫,我們在行動??梢园眩?)(5)(7)組合,立意:生命無比珍貴??梢园眩?)(6)(3)組合,立意為:增強(qiáng)信心,戰(zhàn)勝疫病??梢园眩?)(6)(7)組合,立意:當(dāng)災(zāi)難來臨的時候。寫作要求以“戰(zhàn)疫,我們在行動”為主題,寫一篇發(fā)言稿,在網(wǎng)上主題班會上發(fā)言。文章要符合發(fā)言稿的格式要求,同時,身份明確,對象明確,內(nèi)容明確。參考素材:1、首先,要耐得住寂寞,最簡單的就是安安穩(wěn)穩(wěn)的做“宅女”、“宅男”,鐘南山爺爺說過“在前線工作著的醫(yī)務(wù)人員,用生命在為我們打仗,這個難關(guān)能不能快速渡過,不僅僅是靠醫(yī)務(wù)人員,還要靠我們自己,每個人都不出去,就能拖死耗死這場瘟疫,你們出門玩一次,就是在拖大家后腿一次?!笔前?,哪有什么歲月靜好,只
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