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文檔簡介

1《勸學》課后練習(含答案)統(tǒng)編版高中語文必修上冊《勸學》練習題(一)

一、基礎練習

1.下列詞語中,加點字的注音全都正確的一項是()

A.槁暴(pù)舟楫(jì)輿馬(yú)日參省乎己(xǐng)

B.爪牙(zhǎo)跬步(kuǐ)蓼藍(liǎo)金就礪則利(lì)

C.駑馬(nǔ)騏驥(jì)洞穴(xué)金石可鏤(lóu)

D.跂而望(qì)須臾(yú)二螯(áo)鍥而不舍(qì)

2.下列句子與例句句式相同的一項是()

例:蚓無爪牙之利,筋骨之強

A.青,取之于藍,而青于藍B.蓋簡桃核修狹者為之

C.師者,所以傳道受業(yè)解惑也D.夫庸知其年之先后生于吾乎

3.下列加點詞的活用現(xiàn)象歸類正確的—項是()

①吾師道也②恥學于師③孔子師郯子④小學而大遺⑤非能水也,而絕江河

⑥是故圣益圣,愚益愚⑦吾從而師之⑧君子博學而日參省乎己

A.①⑤/②③⑦/④⑥⑧B.①③/②⑦⑧/④⑥⑤

C.①⑤/②/③⑦/④⑥/⑧D.①⑤/②⑦/③⑧/④⑥

4.下列各組句子中加點詞語的解釋,完全正確的一項是()

A.古之學者必有師學者:有學問的人君子生非異也生:生命

B.小學而大遺,吾未見其明也小學:小的方面要學習則知明而行無過矣知:知識

C.非蛇鱔之穴無可寄托者寄托:容身,安身

今之眾人,其下圣人也亦遠矣眾人:普通人

D.君子博學而日參省乎己博學:學問廣博精深

師者,所以傳道受業(yè)解惑也受:同“授”,傳授

5.下列關于古代文化常識的解說,不正確的一項是()

A.“君子”一語,廣見于先秦典籍,是古代統(tǒng)治者和一般貴族男子的通稱,強調(diào)政治地位的崇高。后孔子為“君子"一詞賦予了道德的含義,如《勸學》“君子日:學不可以已”中的“君子"即指有學問、有修養(yǎng)的人。

B.在古代,對一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解?!分械摹扳叶 ?,“丁"是名,“庖”是廚師,表明職業(yè)?!稁熣f》一文中的“師襄”,“師”意為樂師,表明職業(yè)。

C.“六藝"指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《論語》六種經(jīng)書,也可指禮、樂、射、御、書、數(shù)這六種技藝?!傲嚱?jīng)傳皆通習之”中的“六藝"即指前者。

D.侍郎,古代官名。隋唐以后,中書、門下及尚書省所屬各部皆以侍郎為長官之副。韓愈曾任刑部侍郎、禮部侍郎等職。

6.下列各句中畫線的詞語,意思與現(xiàn)代漢語相近的一項是()

A.學不可以已B.君子博學而日參省乎已

C.師者,所以傳道受業(yè)解惑也D.是故弟子不必不如師

7.對下列各組句子中加點的詞的解釋,正確的一項是()

A.則知明而行無過矣知:知曉善假于物也假:借助

B.學不可以已已:停止,結束金就礪則利就:接近,靠近

C.其聞道也固先乎吾聞:知道,懂得郯子之徒,其賢不及孔子徒:徒弟

D.于其身也,則恥師焉恥:恥辱六藝經(jīng)傳皆通習之通:全面

8.下列各項中,詞類活用現(xiàn)象與其他三項不同的一項是()

A.假舟楫者,非能水也B.木直中繩,輮以為輪

C.七十者衣帛食肉D.然而不王者,未之有也

9.對下列各句中加線的詞語解釋不正確的一項是

A.君子曰:學不可以已已:停止

B.順風而呼,聲非加疾也疾:強,這里指聲音宏大

C.以為輪,其曲中規(guī)規(guī):規(guī)則

D.假輿馬者,非利足也假:借助,利用

10.下列各項中,對加點詞語活用情況分類正確的一項是()

①君子博學而日參省乎己②上食埃土,下飲黃泉③假舟楫者,非能水也④下飲黃泉,用心一也⑤五十者可以衣帛矣⑥其曲中規(guī)

A.①②/③⑤/④/⑥B.①/②③/④⑤/⑥C.①②③/④/⑤/⑥D.①②③/④⑤/⑥

11.下列對文中相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()

A.《荀子》為戰(zhàn)國末期思想家荀況所作,一小部分出于其弟子之手,本書既是先秦重要的哲學著作,也是重要的散文集。

B.“君子”一詞,廣見于先秦典籍,西周、春秋時對貴族的通稱。強調(diào)政治地位的崇高。后孔子為“君子"一詞賦予了道德的含義,如本課“君子曰:學不可以已”中的“君子"即指有學問、有修養(yǎng)的人。

C.“騏驥”是駿馬的別稱。駿馬的別稱還有“赤兔"的盧”等。

D.古代稱跨出一腳為“畦”,即半步,跨出兩腳為“步”。

12.下列加點字用法相同的一項是

A.積土成山,風雨興焉/然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔

B.善假于物也/于是余有嘆焉

C.故木受繩則直/則知明而行無過矣

D.君子博學而日參省乎己/吾嘗終日而思矣

13.下列加橫線的詞解釋全都正確的一項是

(1)雖有槁暴(曬)(2)輮以為輪(使……彎曲)(3)吾嘗跂而望矣(抬起腳尖)(4)君子生非異也(通“性”,資質(zhì)、稟賦)(5)非利足也(走路)(6)筋骨之強(強壯)(7)而致千里(送達)(8)而絕江河(隔斷)(9)聲非加疾也(強,這里指聲音宏大)(10)而聞者彰(清楚)(11)勸學(勉勵)

A.⑴⑵⑷⑸⑹B.⑵⑶⑹⑼⑽C.⑴⑷⑸⑺⑾D.⑹⑻⑼⑽⑾

14.下列各句中,用來總論學習的意義的一項是()

①青,取之于藍,而青于藍②木受繩則直,金就礪則利③騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍④吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也⑤輮以為輪,其曲中規(guī)⑥假舟楫者,非能水也,而絕江河

A.①③④B.②④⑥C.①②⑤D.③④⑤

15.下列各句中,加點的詞語古今意義相同的一項是()

A.筋骨之強B.非能水也,而絕江河C.輮以為輪D.蚓無爪牙之利

16.下列句子中不含通假字的一項是()

A.君子生非異也B.木直中繩,?以為輪

C.駑馬十駕,功在不舍D.雖有槁暴,不復挺者

17.把下面五句話組合成語意連貫的一段話,最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①任何新的知識,取得的途徑只有一條,那便是學。

②只學而不“習”,即使學到了一些知識,也是不牢靠的。

③但是學了,懂得了,并不等于掌握和擁有這些知識。

④要使這些知識成為自己的東西,就必須“習"。

⑤有人不理解“習”的重要性,學得多,甚至什么東西都學,卻不肯付出時間經(jīng)常溫習,結果是隨學隨忘,收不到成效。

A.①③④⑤②B.①⑤④③②C.②⑤④③①D.⑤②④③①

18.下列對文化常識的解說,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.君子:本是對古代統(tǒng)治者和貴族男子的通稱,文中指有學問、有修養(yǎng)的人。

B.金:特指金子?!敖鹁偷Z則利"中的“金”指古代的金銀銅一類的錢。

C.跬步:古代稱跨出一腳為“跬”,跨兩腳為“步”。

D.《荀子》是戰(zhàn)國末期思想家荀況所作,一小部分出于其弟子之手,現(xiàn)存32篇。

19.下列各句中,句式與其他三項不同的一項是()

A.蚓無爪牙之利,筋骨之強B.不復挺者,輮使之然也

C.非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也D.君子生非異也

20.下列句子中,“為"的詞性歸類正確的一項是()

①冰,水為之,而寒于水②木直中繩,輮以為輪③有布衣畢昇,又為活板④且君嘗為晉君賜矣⑤人方為刀俎,我為魚肉⑥誰為大王為此計者⑦為君翻作《琵琶行》

A.①⑤⑥B.②④⑥C.④⑥⑦D.③④⑦

21.從下面的比喻句中找出正面設喻的一項()

(1)青出于藍(2)冰寒于水(3)騏驥一躍,不能十步(4)駑馬十駕,功在不舍

(5)輮以為輪6)金就礪則利(7)鍥而舍之,朽木不折(8)蚓無爪牙之利,筋骨之強

A.(1)(3)(5)(7)B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)D.(3)(5)(6)(8)

22.下列句子中,加點的“而”字用法歸類正確的一項是()

①蟹六跪而二螯②青,取之于藍,而青于藍③君子博學而日參省乎己

④順風而呼⑤吾嘗終日而思矣⑥則知明而行無過矣

A.①⑥/②③/④/⑤B.①⑥/②/③/④⑤C.①②/③/④⑤/⑥D.①③/②④/⑤/⑥

23.下列句子中,加點詞的含義相同的一項是()

A.木直中繩,輮以為輪不可,直不百步耳

B.假輿馬者,非利足也,而致千里聽婦前致詞:三男鄴城戍

C.假舟楫者,非能水也,而絕江河可以橫絕峨眉巔

D.則知明而行無過矣___群臣吏民能面刺寡人之過者

24.對下列句中加點詞的用法及意義判斷正確的一項是

①取之于藍而青于藍②水為之而寒于水③君子博學而日參省乎已④臂非加長也,而見者遠

①②相同,③④不同___B.①②不同,③④相同

C.①②不同,③④不同D.①②相同,③④相同

25.下列各句中與例句句式相同的一項是

例句:蚓無爪牙之利,筋骨之強

A.求人可使報秦者_________B.甚矣,汝之不惠

C.自古以來,未之嘗聞D.輮以為輪,其曲中規(guī)

二、情景默寫

1、《勸學》中舉例論證借助外物的重要性時說,終日殫精竭慮思考,卻“";踮起腳極目遠望,卻“”。

2、《荀子·勸學》中“______,_____"兩句,點出君子要通過廣泛學習來提升自己。

3、儒、道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?!独献印分姓f:“九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!薄盾髯印駥W》中則說:“______,______"。

4、《勸學》中,“_,_”,通過“木"與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造,可以改變原來的狀況。

5、《勸學》中的“___"是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同,然而學識卻超過一般人,是因為“___”,說明了善于利用客觀條件可以彌補自身不足的道理。

6、《荀子·勸學》指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能_,_,是用心專一的緣故。

7、《荀子·勸學》以蚯蚓為例,論證了為學必須鍥而不舍,堅持不懈;同篇中與之相反的例證是

_________,______,______。

8、荀子《勸學》中說將直木烤成符合圓規(guī)的曲度,“”,也不能夠再使其恢復原狀的原因是“”,告誡我們只有經(jīng)過學習才能增長知識。

9、荀子的《勸學》中,_____________,___作者用兩個比喻印證君子只要廣泛學習,而且每天檢查省察自己,就會智慧通達,行為沒有過錯的道理。

10、《論語》將學習與思考的關系表述為“學而不思則罔,思而不學同殆"。荀子在《勸學》中,也有兩句論述了學與思的關系,這兩句是:___,_____________。

11、荀子的《勸學》中,作者通過“___,___”的對比,親身驗證了“站得高,見得遠"的道理。

12、荀子《勸學》連用多個比喻,論證君子如能廣泛地學習且每天省察自己,就能做到“”;通過登高而招、順風而呼等四組比喻,說明“”,只是善于利用外物而已。

13、荀子在《勸學》中,強調(diào)君子本性并非與眾不同,而能成為君子,是因為立于善于借助學習以獲得各種知識的道理的兩句是:“___,___。”

《勸學》練習一答案

1.【答案】BA項,“舟楫"的“楫”讀音改為“jí"。C項,“駑馬”的“駑"讀音改為“nú”;“金石可鏤"的“鏤”讀音改為“l(fā)òu"。D項,“鍥而不舍”的“鍥"讀音改為“qiè”。

2.【答案】B例句句意為:蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨。定語后置句。

A項,句意為:靛青是從藍草里提取的,可是比藍草的顏色更深。狀語后置句。

B項,句意為:原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。定語后置句。

C項,句意為:老師,是(可以)依靠來傳授道理、教授學業(yè)、解答疑難問題(的人)。判斷句。

D項,句意為:哪管他在我之前出生還是在我之后出生呢。狀語后置句。

3.【答案】C①師:名詞用作動詞,學習。翻譯:我學習的是道理;②恥:形容詞的意動用法,以……為恥。翻譯:以向老師學習為恥;③師:名詞的意動用法,以……為師。翻譯:孔子以郯子為師;④小、大:形容詞用作名詞,小的方面,大的方面。翻譯:小的方面去學習,大的方面反而放棄不學;⑤水:名詞用作動詞,游泳。翻譯:并不善于游泳,卻可以橫渡長江黃河;⑥圣、愚:形容詞用作名詞,圣人、愚人。翻譯:因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧;⑦師:名詞的意動用法,以……為師。翻譯:我跟從他,以他為師;⑧日:名同作狀語,每天。翻譯:君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己。

4.【答案】CA項,古之學者必有師:古代求學的人一定有老師。學者,古指求學的人;君子生非異也:君子的資質(zhì)秉性跟一般人沒什么不同。生,同“性”,資質(zhì)、稟賦。兩個詞語解釋都有誤;

B項,小學而大遺,吾未見其明也:小的方面去學習,大的方面反而放棄不學,我沒看出那種人是明智的。則知明而行無過矣:那么他就會聰明機智,而行為就不會有過錯了。知,同“智”,智慧“知"解釋有誤;

C項,非蛇鱔之穴無可寄托者:沒有蛇、鱔的洞穴它就無處存身。寄托:脫身,安身;今之眾人,其下圣人也亦遠矣:現(xiàn)在的一般人,他們的才智跟圣人相差很遠。眾人:普通人。解釋正確;

D項,君子博學而日參省乎己:君子廣泛地學習,而且每天檢查反省自己。博學:廣泛地學習;師者,所以傳道受業(yè)解惑也:老師,是用來傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題的人。受:同“授”,傳授?!安W"解釋有誤。故選C。

5.【答案】CC項,《論語》不屬于“六藝”,應將其改為《春秋》。

6.【答案】AA項,“可以"的意思與現(xiàn)代漢語基本相同,表示可能或能夠。B項,“博學”,廣泛地學習;今義指學問廣博精深。C項,“所以”,用來……的;今義指表因果關系的連詞。

D項,“不必”,不一定;今義指表示事理上或情理上不需要。

7.【答案】BA項,知:通“智”,見識,①句意:那么他就會智慧明達而且行為沒有過失了;②句意:(君子)善于借助外物罷了;排除。B項,正確。①句意:學習是不可以停止的;②句意:刀劍在磨刀石上磨過就能變得鋒利。C項,徒:同類的人;①句意:他懂得道理本來就早于我;②句意:郯子這些人,他們的賢能都比不上孔子;排除。D項,恥:意動用法,以……為恥。①句意:(但是)對于他自己呢,卻以跟從老師(學習)為可恥;②句意:六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學習;排除。

8.【答案】BA項,“水”,名詞作動詞,游泳。B項,“輮”,動詞的使動用法,使……彎曲。C項,“衣”名詞作動詞,穿。D項,“王”,名詞作動詞,稱王。

9.【答案】C題中C項,規(guī):圓規(guī)。

10.【答案】A①②名詞做狀語;③⑤名詞做動詞;④數(shù)詞用作形容詞;⑥形容詞做名詞。

11.【答案】CC項中的“赤兔”“的盧"都只是古代名馬的名字,并非駿馬的別稱。

12.【答案】CC項,兩個“則”均為表順承的連詞,可譯為“就"A項,第一個“焉”,兼詞,可譯為“于此";第二個“焉”,代詞,可譯為“那里"。B項,第一個“于”,介詞,可譯為“向,從";第二個“于”,介詞,可譯為“在"。D項,第一個“而”,表并列,可譯為“并且";第二個“而”,表修飾。

13.【答案】A③句中“跂"義為“提起腳后跟”而不是“抬起腳尖";故排除含有③的選項。⑦句中“致”義為“到達”,而不是“送達”;故排除含有⑦的選項C。⑧句中“絕"義為“橫渡”,“絕江河"就是能橫渡江河,故排除含有⑧的選項D。綜合以上分析:

14.【答案】C③是論述學習的方法態(tài)度,④⑥是論述學習的重要作用。排除③④⑥。

15.【答案】AA項,筋骨:古義和今義都指筋肉和骨頭。B項,江河:古義,專指長江、黃河;今義,指江河一類的水系。C項,以為:古義,以(之)為,把(它)做成;今義,用于對人或事物做出判斷。

D項,爪牙:古義,獸類的腳爪和牙齒;今義,比喻壞人的黨羽。

16.【答案】CA項,翻譯為君子的本性和別人沒有不同。其中“生”同“性";

B項,翻譯為木材筆直,合乎墨線,如果用火烤使它彎曲成車輪?!镑贰蓖霸?;

D項,翻譯為即使經(jīng)過太陽的暴曬,也不會恢復原來挺直的樣子?!坝小蓖坝?。

17.【答案】A本語段談的是“學”和“習"的關系,①③句談“學”,④⑤句談“習”,②句是總結。18.【答案】BB項,“指古代的金銀銅一類的錢”錯誤,應該是“金屬制的刀劍等"

19.【答案】AA項,定語后置句。B項,判斷句。C項,判斷句。D項,判斷句。

20.【答案】C①動詞,凝結;②動詞,制成;③動詞,制作;⑤判斷詞,是;④⑥⑦都是介詞,替、給。

21.【答案】B(1)“青出于藍”意思是青是從藍草里提煉出來的,但顏色比藍更深,借以比喻學生超過老師或后人勝過前人;(2)“冰寒于水"是說冰比水冷,指后來居上,比喻學生勝過老師;(5)“輮以為輪,是用火萃取使它彎曲成車輪,這是說學習的影響;(6)“金就礪則利”意思是金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利,這是說學習的價值,由此可知,這幾句都是從正面設喻闡釋學習的重要性,都屬于正面設喻。(3)“騏驥一躍,不能十步"意思是駿馬一跨躍,也不足十步遠,以此說明作學問要持之以恒;(4)“駑馬十駕,功在不舍”意思是劣馬拉車走十天,(也能到達)它的成績來源于走個不停,這也是說明做學問要持之以恒;(7)“鍥而舍之,朽木不折"意思是如果刻幾下就停下來了,那么腐爛的木頭也刻不斷,這說明要持之以恒;(8)“蚓無爪牙之利,筋骨之強”意思是“蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨”,這幾句都是從反面設喻來說明做問問要持之以恒。故選B。

22.【答案】B①⑥表并列關系;②表轉折關系;③表遞進關

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