2022-2023學(xué)年江西省上饒市高二（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學(xué)年江西省上饒市高二（上）期末語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2021年12月，南京大學(xué)城市科學(xué)研究院副院長胡小武教授注意到，作為城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象，“斷親”似乎越來越多地發(fā)生在青年人身上?！皵嘤H”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化，一些“90后”“00后”越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象。“斷親”主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”，而非正式斷絕親戚關(guān)系。相關(guān)調(diào)查顯示，越是年紀大的人，與親戚之間的聯(lián)系越頻繁，關(guān)系越密切，越是年輕人，“斷親”現(xiàn)象也就越普遍。那么“斷親”背后，中國家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化？過去中國社會以擴大家庭為主，親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對閉塞，人們的社會活動空間相對有限，生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源，在很大程度上依托各種親戚關(guān)系，因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會關(guān)系。進入現(xiàn)代化、開放性、高流動性的社會后，中國人的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化，以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會關(guān)系的重要方面，再加上現(xiàn)代社會中血緣親朋因拆遷、借貸、財產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡，親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會的重大變遷中，親戚關(guān)系式微是一種客觀社會事實?！皟?nèi)卷”環(huán)境加劇。00后的獨生子女常年游走于各種課堂之中，他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長生活，特別是大城市中的青少年學(xué)生，幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班，休閑生活被極大壓縮，社會交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之，青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代，致使“斷親”成為必然。城市化與社會流動造成居住地分離。中國開啟加速城鎮(zhèn)化進程后，有超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市，其中超過2億人口實現(xiàn)跨省市居住流動。遠距離流動造成兄弟姐妹分別居住在不同城市。家庭成員居住分離，使他們的下一代從小缺乏對親戚的親密接觸與頻繁交往，亦加速青年世代“斷親”行為。市場經(jīng)濟快速發(fā)展，小家庭獨立自主性增強，對傳統(tǒng)社會相對緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場經(jīng)濟下的銀行貸款和國家先后推動的全民醫(yī)保、社保，九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎學(xué)金、困難補貼、勤工助學(xué)等方式，讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料。這種因經(jīng)濟獨立而帶來的安全感和衣食無憂的生活方式，直接沖淡新世代青年群體對親戚之間禮物饋贈的渴求，并在情感上也降低了對親戚的心理需要，青年世代“斷親”變得自然而然。互聯(lián)網(wǎng)時代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。00后世代的日常生活，因互聯(lián)網(wǎng)而改變，也都在互聯(lián)網(wǎng)中實現(xiàn)。特別是隨著國家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善，廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個互聯(lián)網(wǎng)世界?；ヂ?lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式，而不是現(xiàn)實中“人與人”的生活方式，走親訪友這種長輩堅持的社交方式，已經(jīng)被青年群體逐漸放棄。“斷親”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交，在現(xiàn)實中不斷上演。（節(jié)選自胡小武《“斷親”背后的親緣關(guān)系重構(gòu)》，有刪改）材料二：青年群體“斷親”之后，中國人的親緣關(guān)系將會走向何處？中國人向來重視情誼，這體現(xiàn)在鄉(xiāng)野、在市井、在家國，在一切人與人產(chǎn)生聯(lián)系的場景之中。也正因這份對情感的重視，類似親緣關(guān)系、師生關(guān)系、鄰里關(guān)系變淡等話題才屢屢引發(fā)熱議。理性觀之，今天的中國社會正在經(jīng)歷深層次變革，各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過程。比如，親友雖生活在不同時空，但各種“歡樂一家人”的微信群里，莫不是熱鬧非凡。再如，隨著城市家園居住日久，鄰里之間確實不再“雞犬之聲相聞”，但周末假期相約露營、抗疫期間彼此關(guān)照等，折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸。越是陌生人社會，人們就會越渴盼溫情，只要內(nèi)心這份情感追尋不變，只要中國社會文化的精神內(nèi)核不變，便會有新的密切關(guān)系不斷生長萌芽。隨著社會經(jīng)驗增長和心智成熟，身為家長的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理，逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后，在圍繞孩子哺育、教育、生活、成長等問題方面，大多會形成中國式家長心理。絕大多數(shù)中國家長心里都期盼自己的孩子懂禮貌、有情商、合群、有朋友，這些心理期盼事實上包含一種“親緣喚醒”功能，表現(xiàn)為對自己繁衍后代的自我認同，對血緣、親緣關(guān)系有直接認知和生命體驗。他們多數(shù)會逐漸適應(yīng)“中國式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則，逐漸學(xué)會經(jīng)營自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò)，最終像他們的父輩那樣，經(jīng)營和維系中國傳統(tǒng)的親緣關(guān)系。“人”字一撇一捺，意蘊著“相互支撐”的智慧。任憑時代變遷，人與人之間始終都需要互動交往、友愛相幫、彼此溫暖。為加固這份情感聯(lián)結(jié)創(chuàng)造條件，人人相善其群，延綿千年的中國溫情必將在現(xiàn)代社會找到更好的存在方式。（節(jié)選自“中廉在線”《當(dāng)代青年“斷親”現(xiàn)象恐引發(fā)親緣關(guān)系惡劣，需警惕》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.由于內(nèi)卷環(huán)境加劇，00后的獨生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班，走親戚形態(tài)的交往減少，久而久之，青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代，致使“斷親”成為必然。B.傳統(tǒng)中國社會常需要依賴親戚關(guān)系取得互助資源，如今人們獲得資源的方式更多元，這也成了青年世代“斷親”的原因之一。C.親人拉起微信群、鄰里之間相約露營、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照，這些完全證明了中國社會文化始終不變的精神內(nèi)核。D.當(dāng)如今的青年人有朝一日成了家長，這些包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼自然就會讓他們慢慢學(xué)會經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.材料一和材料二都談到了“斷親”的問題，但是兩者的側(cè)重點不同。B.“斷親”現(xiàn)象可以說是現(xiàn)代社會城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象。C.材料一對“斷親”抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度，主觀色彩濃厚，相較而言，材料二的態(tài)度更客觀理性。D.隨著廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，鄉(xiāng)村孩子與城里孩子一樣更享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式，因而同樣存在“斷親”現(xiàn)象。（3）下列選項中，最貼合材料一觀點的論據(jù)是A.2021年，國家出臺“雙減”政策，一時間不少校外學(xué)科培訓(xùn)機構(gòu)倒閉，給國內(nèi)教育“內(nèi)卷”環(huán)境降了溫。B.在上饒農(nóng)村，婚禮習(xí)俗也越來越有文化味了——文化禮堂里張貼著喜字，披掛著紅紗，父母致辭叮囑傳承家訓(xùn)家風(fēng)，親朋好友踴躍觀禮賀喜。C.“今年讀書父母終于不用再幫我向親戚借錢了。”來自貧困山區(qū)的學(xué)生李華接過民政局5000元助學(xué)金，臉上露出了欣慰的笑容。D.臺灣青年演員魏暉倪因為工作留在北京過年，除了為自己備好“一解舌尖上鄉(xiāng)愁”的年夜飯，更與島內(nèi)家人早早約好“云上”圍爐、拜年。（4）根據(jù)材料分析當(dāng)下青年人“斷親”原因。（5）在討論當(dāng)下青年人的“斷親”現(xiàn)象時，有人說如今的小青年都厭煩親戚，就是因為現(xiàn)在的青年人大多有社交恐懼心理，對親情很淡漠。這樣的說法既不合事實，也有違邏輯。請運用邏輯知識，從偷換概念、以偏概全兩個方面結(jié)合材料進行分析。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：隨軍散記（節(jié)選）沙汀一天早飯過后，賀龍將軍開始在火盆邊慢條斯理地換著衣服。秘書是一個相當(dāng)天真的年輕人，熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著，后來終于孩子氣地扯起亂談來了。他亟于要表白出來的，是關(guān)于一個新從延安學(xué)習(xí)回來的斷臂團長參加大小黃龍戰(zhàn)斗時的勇敢行為。他模仿著那位勇士的神情，真像面前有架坦克那樣，罵道：“扔他媽喲！”同時左手做了一個向下拋擲手榴彈的動作……這時賀龍將軍也忍不住笑將起來。他已經(jīng)穿好衣服，正在扣上身的紐扣。“這不算，”他笑著說，“你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！”他比比手勢，依舊扣他的紐扣去了。而在一切都弄妥帖之后，他又重新夸獎著那位團長，承認他是一個好干部?！斑@簡單得很，”他著力地說，“是不是好干部你要在最艱苦最危險的時候去看他。好的他一定堅持，一點也不悲觀動搖。賀炳炎這個家伙就越打越硬，盡管環(huán)境極端困難，他也拿得出勁來！”為了使他的意見在人們的頭腦里立得住腳，賀龍是很喜歡舉例子的。他接著敘述了一段大小洪山的故事。那個時候他們剛從洪湖拖出來，非常疲憊，而追擊的敵人當(dāng)然不會想到他們需要休息。但是，要停下來反攻吧，也有問題，他們還沒有弄清敵人的番號。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前，限他一天辦到，他真的很快就辦到了。“你不要看他一只手吧，”賀龍又得意地補充道，“就是現(xiàn)在打起架來，你兩個人也打不過他呢。”因為我們好奇的追問，他更用一種抑揚有致的愉快調(diào)子敘述了一通他的身世。湖北松滋人，就在長江邊上住。只有一個父親。自己原是在一家鐵匠鋪當(dāng)學(xué)徒，因為松滋附近便是蘇區(qū)，這個小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了?！翱墒俏沽藥滋欤辟R龍將軍微笑著，“大家嫌他太小了，都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見，就說，好好好，把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時候他才十四五歲，又不肯長，這么點高，不搭板凳就會把標(biāo)語貼歪！”正說得上勁，那個被賀龍描寫的對象，忽然走進來了。矮而粗大，黑眼仁相當(dāng)小，炯炯地射著閃光。一眼便可以看出是個心直口快的人。穿著整飭，他把右臂的空袖筒那么服服帖帖地塞在荷包里面，乍看起來你會以為他不過是在努力搜取東西，或者不過是一種習(xí)慣了的姿式而已。一看見他我們就更加忍不住笑將起來。而且仿佛做戲一樣，秘書又把他拋擲手榴彈的精彩動作表演了一番，這引得對方難為情地笑了。我請他告訴我延安的轟炸情形。他簡略地說了幾句，而接著，卻自動搬出沿途碰見的一大堆極不愉快的事件：許多壞蛋威嚇老百姓，抬高物價，等等。其間一個小鬼拿著一卷電報走進來了。這樣的電報幾乎每天總有一次，報告著晉西北以至大青山一帶的戰(zhàn)斗情形。但是賀龍將軍并不立刻看它，他依舊傾聽著斷臂團長的洪亮的談吐，而且一直帶著那種愉快的神情，仿佛是在傾聽一個親骨肉談?wù)f自己的冒險經(jīng)歷一樣。直到那位健談家因為覺得不合適而微笑著停歇下來的時候，他才把那一卷電報逐份看了下去。他盤著一條腿坐在炕沿，右手撐在炕上，支撐著他那略微傾斜的身體。他有時皺皺眉毛，搖搖頭，或者長長地松一口氣，而在看到最末一份電報的時候，他忽然輕聲地朗誦起來了：“白汝斌現(xiàn)已到達包頭西烏拉山一帶，并已在離包頭五十里之地，集合人槍百余。不久可能增至二百以上……”他讀著，眼角的笑紋逐漸擴展開來，終至于笑出聲氣來了。他坐直他那充滿精力的魁梧的身體，用右手連連敲擊著電報，一面環(huán)視著我們，笑道：“你們看頑固派①有什么辦法呀！……”他是笑得那樣酣暢，至于嗆咳起來了。停停，他又夾著笑聲繼續(xù)說了下去：“這個白汝斌還是他媽一條腿啊！他一出去就會攪出一個隊伍來。而且在包頭附近！太有趣了，正在談頑固派！”仿佛剛才做過繁重的工作那樣，他十分舒暢地噓了一口長氣，重新展閱起電報來，但卻從未停止過他那種顯然是被抑止著的無聲的啞笑。而這種笑，無疑只有那些飽嘗世間甘苦，而又具有坦白胸懷、崇高理想的人才會有的。他笑得那樣純真而又深澈。等到看完全部電報以后，他更顯出一種沉迷在美麗幻想里的表情，微仰著頭，深思地眨著眼睛，然后自語似的笑道：“這個白跛子真太有意思了！……正在談頑固派！……”（有刪改）【注】①頑固派：指頑固反共的國民黨。文本二：沙汀在描繪賀龍的形象時，既沒有把他寫成不食人間煙火的“超人”，也沒有把他寫成粗獷蠻強的草莽英雄或江湖俠士，而是作為革命軍隊的普通成員，一個平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士。作品概括了這個人物多方面的革命品格：既在民族戰(zhàn)爭和階級斗爭等大的方面表現(xiàn)了他鮮明的愛憎——對民族敵人、階級敵人烈火般的憎恨以及對黨、對干部和群眾的深厚的無產(chǎn)階級感情；又在日常工作和戰(zhàn)斗生活中，表現(xiàn)了他的朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神、他的廣博的社會知識、他的革命的人情味等。在刻畫性格時，作者善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化，通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味，從而形成其真實而富于美感意義的英雄性格。（摘編自《沙汀＜隨軍散記＞：解放區(qū)報告文學(xué)的典范之作》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．文本一主要通過人物的對話描寫來展開情節(jié)，直接表現(xiàn)人物鮮明的個性特征，令讀者印象深刻。B．文本一對賀炳炎的外貌描寫，簡明而細致。他雖然其貌不揚，但他的閃光的小黑眼仁卻令人印象深刻。C．文本一多處寫到了賀龍的笑，既體現(xiàn)了人物爽朗的個性，又表現(xiàn)了人物對敵人蔑視的態(tài)度。D．文本二說賀龍有“深厚的無產(chǎn)階級感情”與“朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神”，這在文本一中有多處體現(xiàn)。（2）關(guān)于文本一中秘書兩次描寫的部分，下列說法不正確的一項是A．文本一綜合運用了動作、語言、神態(tài)等描寫方法，刻畫出一個天真活潑的年輕秘書的形象。B．秘書雖然是次要人物，但是側(cè)面表現(xiàn)了賀炳炎，并且是文章的線索人物，推動情節(jié)的發(fā)展。C．秘書第一次模仿賀炳炎拋擲手榴彈的情節(jié)，既表現(xiàn)出秘書的可愛，又表現(xiàn)出賀炳炎的英勇。D．秘書第二次模仿賀炳炎拋擲手榴彈時，賀炳炎難為情地笑了，這說明賀炳炎靦腆。（3）“賀龍是很喜歡舉例子”，文本一中賀龍列舉了賀炳炎的哪些事例？請簡要梳理并概括賀炳炎的形象。（4）報告文學(xué)是用文學(xué)手段處理新聞題材的一種文體。請結(jié)合文本二劃線處的評論，簡要分析文本一作為報告文學(xué)，在塑造賀龍這個英雄形象時如何體現(xiàn)新聞的真實性與文學(xué)的形象性。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李特，巴西宕渠人，其先廩君之苗裔也。秦并天下，以為黔中郡。及魏武克漢中特祖武將五百余家歸之魏武拜為將軍北土復(fù)號之為巴氏特少仕州郡見異當(dāng)時。元康中，特隨流人將入于蜀，至劍閣，箕踞太息，顧眄險阻曰：“劉禪有如此之地而面縛于人，豈非庸才邪？”同移者威嘆異之。水雨將降，年谷未登，流人無以為行資，遂相與詣特。特乃結(jié)大營于綿竹，以處流人。時益州刺史羅尚貪殘，為百姓患，而特與蜀人約法三章，施舍振貸，禮賢拔滯，軍政肅然。百姓為之謠曰：“李特尚可，羅尚殺我?！鄙蓄l為特所敗，乃阻長圍，緣水作營，自都安至犍為七百里，與特相距。太安元年，特自稱益州牧，都督梁、益二州諸軍事，改年建初，赦其境內(nèi)。于是進攻張征。征依高據(jù)險，與特相持連日。時特與蕩分為二營，征候特營空虛，遣步兵循山攻之，特逆戰(zhàn)不利，山險窘逼，眾不知所為。羅準(zhǔn)、任道皆勸引退，特量蕩必來，故不許。征眾至稍多，山道至狹，唯可一二人行，蕩軍不得前，謂其司馬王辛曰：“父在深寇之中，是我死日也?！蹦艘轮劓z，持長矛，大呼直前，推鋒必死，殺十余人眾。來相救，蕩軍皆殊死戰(zhàn)，征軍遂潰。特議欲釋征還涪，蕩與王辛進曰：“征軍連戰(zhàn)，士卒傷殘：智勇俱竭，宜因其弊遂擒之。若舍而寬之，征養(yǎng)病收亡，余眾更合，圖之未易也?！碧貜闹?，復(fù)進攻征，征潰圍走。生擒征子存，以征喪還之。二年，建平太守孫阜已次德陽，特遣蕩距阜。羅尚遣大眾奄襲特營，連戰(zhàn)二日，眾少不敵，特軍大敗，收合余卒，引趣新繁。尚軍引還，特復(fù)追之，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三十余里，尚出大軍逆戰(zhàn)，特軍敗績，斬特及李輔、李遠，傳首洛陽。在位二年。（節(jié)選自《晉書?李特傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之/魏武拜為將軍/北土復(fù)號之為巴氏/特少仕州郡/見異當(dāng)時/B．及魏武克漢中特祖武/將五百余家歸之魏武/拜為將軍/北土復(fù)號之為巴氏/特少仕/州郡見異當(dāng)時/C．及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之/魏武拜為將軍/北土復(fù)/號之為巴氏/特少仕州郡/見異當(dāng)時/D．及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之魏武/拜為將軍/北土復(fù)號之為巴氏/特少仕/州郡見異當(dāng)時/（2）下列對文中加點詞語和句子的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“以為黔中郡”與“剖之以為瓢”（《五石之瓠》）兩句中的“以為”用法相同而意義不同。B．“緣水作營”與“緣溪行，忘路之遠近”（《桃花源記》）兩句中的“緣”含義不相同。C．“若舍而寬之”與“子曰：‘人而不仁，如禮何？’”（《論語》十二章）兩句中的“而”用法不同。D．“生擒征子存，以征喪還之?！迸c“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”（《過秦論》）兩句中的“以”用法不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．李特見識非凡，異于常人。他年輕時在州郡為官，當(dāng)時的人都稱其與眾不同，后經(jīng)過劍閣時，同行的人更為他的非凡見識而感嘆。B．羅尚的軍隊經(jīng)常被李特的軍隊打敗，于是在險要的地方設(shè)置圍墻，沿著河水安扎營盤，與李特的軍隊相距七百里。C．李特沉毅果決，頗有見識。先前與羅尚對陣多次擊敗對方；與張征相持數(shù)日兇險異常，部下勸其退兵，李特不答應(yīng)，后果然打敗張征的軍隊。D．李特治軍嚴整，但寡不敵眾。其部隊受到百姓的擁護，他自領(lǐng)益州牧第二年，羅尚率大軍來襲，并擊敗李特的軍隊，最終李特兵敗被殺。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①水雨將降，年谷未登，流人無以為行資，遂相與詣特。②征軍連戰(zhàn)，士卒傷殘：智勇俱竭，宜因其弊遂擒之。（5）李特的兒子李蕩為了救父親他是如何突圍的？請簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。江城子①蘇軾夢中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川②當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡?！咀ⅰ竣偬K軾因“烏臺詩案”得罪謫黃州。次年，蘇軾在東坡營造了房屋，名曰雪堂，雪堂春景宛如淵明斜川之游，因有此作。②斜川，地名。陶淵明游斜川時，“愛曾城之獨秀，乃作斜川詩”。（1）下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是A．詩人把淵明當(dāng)成知己，認為他在世俗的醉夢里也能夠了悟人生真諦。B．詩人與陶淵明歸田的原因大體相同，命運相似，且都是以逆為順。C．詞人以粗略的幾筆勾畫出東坡雪堂周圍的春景，營造出恬靜清幽的境界。D．全詞下筆從容不迫，不求工而自工，環(huán)環(huán)相扣，不離“斜川之游”之題。（2）全詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請結(jié)合全詞作簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《無衣》中，描寫將士們修理鎧甲兵器，共同趕赴戰(zhàn)場的句子是：“，?！保?）《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句是：“，。”（3）古詩詞中常常用頭發(fā)斑白表現(xiàn)詩人的愁苦，如“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。這幾年，傳統(tǒng)文化自然而然地融入生活之中。我曾在書店抽中過唐代仕女盲盒，也曾在陶社接受過店主陶瓷文化的科普。看似“無用”的傳統(tǒng)文化知識點如粒子般在生活中自由碰撞，讓我感覺自在，既沒有①_____的擱置疏離，也沒有只可遠觀的敬畏拘束?！俺鯓O狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗?！敝腥A文化含蓄而深沉，年輕人愛上傳統(tǒng)文化，大多要經(jīng)歷一個②_____的過程。而文化機構(gòu)和大眾媒體的發(fā)展，則為我們打開了一個個通往文化“桃花源”的入口。對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與調(diào)和，又會賦予年輕人更多感知生活的觸角。近幾年，我對家鄉(xiāng)與日俱增的自豪感和歸屬感，就大多源于對齊國歷史文化的了解?？鬃釉邶R國聞韶，余音繞梁，三月不知肉味的故事；晏子以羹湯、五聲為例，論述“和而不同”的道理……這些都仿佛讓我戴上一層“文化濾鏡”，重新審視、品讀、熱愛這片有著千年歷史底蘊的土地。不論是瓷器、家具，還是詩詞、書畫，每了解傳統(tǒng)文化的一個側(cè)面，其實都像是掌握了一種新的語言，讓人能夠讀懂現(xiàn)實生活中諸多“平平無奇”外表下的內(nèi)在機妙，在面對人生百態(tài)時愈發(fā)③_____。（1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改。（3）文中畫橫線的句子使用了引用的手法，請簡要分析其表達效果。（二）語言文字運用II（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人類與自然有著與生俱來、不可分割的內(nèi)在聯(lián)系。二十四節(jié)氣蘊含著親近自然、走進自然的文化精神，彰顯著自然空間及其事物對人類生活、思想的塑造功能。例如清明在傳統(tǒng)上又被稱作“踏青節(jié)”，放風(fēng)箏、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等多項節(jié)氣習(xí)俗，使人們在自然中陶冶心境、強健體魄。此外，①，還有利于提升人們對于自然重要性的認知、加強人類與自然的情感聯(lián)結(jié)。自然界的斗轉(zhuǎn)星移、時節(jié)更替，既塑造著自然的景致，也影響著人們的生活。中國先民對自然時間流轉(zhuǎn)秉持著“順乎自然”的精神，逐漸形成了迎接四時、尊崇自然的文化傳統(tǒng)。浙江杭州的半山立夏節(jié)、廣西壯族地區(qū)的霜降節(jié)等，都呈現(xiàn)著中國人熱愛自然的文化精神。作為極度仰賴自然的行業(yè)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“鐵律”是尊重自然、不誤農(nóng)時。春種、夏耘、秋收、冬藏，②。在這個基本節(jié)律的時間框架里，二十四節(jié)氣在其中無疑承擔(dān)著時間指南的重要功能。農(nóng)諺有云“種田無定例，全靠看節(jié)氣”“節(jié)氣不饒人，錯過節(jié)氣無處尋”，③，種植培育出了品類豐富的農(nóng)作物?？梢姡墓?jié)氣至今仍是中國人繁衍生息的重要保障。這種遵節(jié)氣安排生產(chǎn)的勞作實踐傳承久遠、影響廣泛，奠定了中華民族崇尚自然生態(tài)、尊重自然規(guī)律的文化根基。（1）下列選項中雙引號的用法和文中劃線處雙引號的作用相同的一項是A．幾個“慈祥”的老板到菜場撿拾一些爛菜葉，這就是她們難得的佳肴。B．黃河這樣一條多災(zāi)多難的河，怎么成為了中華民族的“搖籃”呢？C．蘆柴棒的身體實在瘦得太可怕了，放工的時候，廠門口的“抄身婆”也不愿意去觸碰她的身體。D．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的“鐵律”是尊重自然、不誤農(nóng)時，而二十四節(jié)氣在其中無疑承擔(dān)著時間指南的重要功能。（2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。生活中我們經(jīng)常聽到關(guān)于做“有意義”的事與做“有意思”的事的爭論。媽媽對觀察螞蟻搬家的兒子說，別看了，有什么意義？兒子說，可是這很有意思呀。談到今后的職業(yè)，有人說搞科研雖然“有意義”，但是“沒意思”。也有人說，有意義的事也可以做得很有意思呀?！坝幸饬x”的事指的是有道理與價值的事，“有意思”的事指的是有趣味與情趣的事，對于做“有意義”的事與做“有意思”的事，你有怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意；明確文體，自擬題目：不要套作，不得抄襲：不少于800字。

2022-2023學(xué)年江西省上饒市高二（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2021年12月，南京大學(xué)城市科學(xué)研究院副院長胡小武教授注意到，作為城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象，“斷親”似乎越來越多地發(fā)生在青年人身上?！皵嘤H”指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化，一些“90后”“00后”越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象?！皵嘤H”主要表現(xiàn)為“基本不走親戚”，而非正式斷絕親戚關(guān)系。相關(guān)調(diào)查顯示，越是年紀大的人，與親戚之間的聯(lián)系越頻繁，關(guān)系越密切，越是年輕人，“斷親”現(xiàn)象也就越普遍。那么“斷親”背后，中國家庭親緣關(guān)系究竟發(fā)生著怎樣的變化？過去中國社會以擴大家庭為主，親緣關(guān)系較為緊密。由于交通信息相對閉塞，人們的社會活動空間相對有限，生產(chǎn)生活及情感所需的信任關(guān)系和互助資源，在很大程度上依托各種親戚關(guān)系，因而基于血緣關(guān)系的親戚是最可靠和穩(wěn)定的社會關(guān)系。進入現(xiàn)代化、開放性、高流動性的社會后，中國人的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化，以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會關(guān)系的重要方面，再加上現(xiàn)代社會中血緣親朋因拆遷、借貸、財產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡，親緣之間的“利益沖突”逐漸超越“利益鏈接”的比重。因此，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會的重大變遷中，親戚關(guān)系式微是一種客觀社會事實?！皟?nèi)卷”環(huán)境加劇。00后的獨生子女常年游走于各種課堂之中，他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長生活，特別是大城市中的青少年學(xué)生，幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班，休閑生活被極大壓縮，社會交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之，青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代，致使“斷親”成為必然。城市化與社會流動造成居住地分離。中國開啟加速城鎮(zhèn)化進程后，有超6億人口陸續(xù)從鄉(xiāng)村遷移到城市，其中超過2億人口實現(xiàn)跨省市居住流動。遠距離流動造成兄弟姐妹分別居住在不同城市。家庭成員居住分離，使他們的下一代從小缺乏對親戚的親密接觸與頻繁交往，亦加速青年世代“斷親”行為。市場經(jīng)濟快速發(fā)展，小家庭獨立自主性增強，對傳統(tǒng)社會相對緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場經(jīng)濟下的銀行貸款和國家先后推動的全民醫(yī)保、社保，九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎學(xué)金、困難補貼、勤工助學(xué)等方式，讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料。這種因經(jīng)濟獨立而帶來的安全感和衣食無憂的生活方式，直接沖淡新世代青年群體對親戚之間禮物饋贈的渴求，并在情感上也降低了對親戚的心理需要，青年世代“斷親”變得自然而然。互聯(lián)網(wǎng)時代的青年生活方式更加原子化。生活方式?jīng)Q定人們的交往方式。00后世代的日常生活，因互聯(lián)網(wǎng)而改變，也都在互聯(lián)網(wǎng)中實現(xiàn)。特別是隨著國家網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日益完善，廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，鄉(xiāng)村孩子與城里孩子共享同一個互聯(lián)網(wǎng)世界。互聯(lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式，而不是現(xiàn)實中“人與人”的生活方式，走親訪友這種長輩堅持的社交方式，已經(jīng)被青年群體逐漸放棄?！皵嘤H”現(xiàn)象因“網(wǎng)絡(luò)原住民”沉溺虛擬生活方式的陌生人社交，在現(xiàn)實中不斷上演。（節(jié)選自胡小武《“斷親”背后的親緣關(guān)系重構(gòu)》，有刪改）材料二：青年群體“斷親”之后，中國人的親緣關(guān)系將會走向何處？中國人向來重視情誼，這體現(xiàn)在鄉(xiāng)野、在市井、在家國，在一切人與人產(chǎn)生聯(lián)系的場景之中。也正因這份對情感的重視，類似親緣關(guān)系、師生關(guān)系、鄰里關(guān)系變淡等話題才屢屢引發(fā)熱議。理性觀之，今天的中國社會正在經(jīng)歷深層次變革，各種人際關(guān)系都面臨著重新磨合調(diào)整再建構(gòu)的過程。比如，親友雖生活在不同時空，但各種“歡樂一家人”的微信群里，莫不是熱鬧非凡。再如，隨著城市家園居住日久，鄰里之間確實不再“雞犬之聲相聞”，但周末假期相約露營、抗疫期間彼此關(guān)照等，折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸。越是陌生人社會，人們就會越渴盼溫情，只要內(nèi)心這份情感追尋不變，只要中國社會文化的精神內(nèi)核不變，便會有新的密切關(guān)系不斷生長萌芽。隨著社會經(jīng)驗增長和心智成熟，身為家長的成年人必然遵循親戚交往的基本倫理，逐漸適應(yīng)婚后更多親戚的交往習(xí)慣。為人父母后，在圍繞孩子哺育、教育、生活、成長等問題方面，大多會形成中國式家長心理。絕大多數(shù)中國家長心里都期盼自己的孩子懂禮貌、有情商、合群、有朋友，這些心理期盼事實上包含一種“親緣喚醒”功能，表現(xiàn)為對自己繁衍后代的自我認同，對血緣、親緣關(guān)系有直接認知和生命體驗。他們多數(shù)會逐漸適應(yīng)“中國式”家庭親緣關(guān)系規(guī)則，逐漸學(xué)會經(jīng)營自己的家庭和親緣網(wǎng)絡(luò)，最終像他們的父輩那樣，經(jīng)營和維系中國傳統(tǒng)的親緣關(guān)系。“人”字一撇一捺，意蘊著“相互支撐”的智慧。任憑時代變遷，人與人之間始終都需要互動交往、友愛相幫、彼此溫暖。為加固這份情感聯(lián)結(jié)創(chuàng)造條件，人人相善其群，延綿千年的中國溫情必將在現(xiàn)代社會找到更好的存在方式。（節(jié)選自“中廉在線”《當(dāng)代青年“斷親”現(xiàn)象恐引發(fā)親緣關(guān)系惡劣，需警惕》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是BA.由于內(nèi)卷環(huán)境加劇，00后的獨生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班，走親戚形態(tài)的交往減少，久而久之，青少年成長過程中親戚“不在場”或被同學(xué)所替代，致使“斷親”成為必然。B.傳統(tǒng)中國社會常需要依賴親戚關(guān)系取得互助資源，如今人們獲得資源的方式更多元，這也成了青年世代“斷親”的原因之一。C.親人拉起微信群、鄰里之間相約露營、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照，這些完全證明了中國社會文化始終不變的精神內(nèi)核。D.當(dāng)如今的青年人有朝一日成了家長，這些包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼自然就會讓他們慢慢學(xué)會經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是CA.材料一和材料二都談到了“斷親”的問題，但是兩者的側(cè)重點不同。B.“斷親”現(xiàn)象可以說是現(xiàn)代社會城市化過程中衍生的一種新現(xiàn)象。C.材料一對“斷親”抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度，主觀色彩濃厚，相較而言，材料二的態(tài)度更客觀理性。D.隨著廣大的鄉(xiāng)村地區(qū)也基本上實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)覆蓋，鄉(xiāng)村孩子與城里孩子一樣更享受“人與網(wǎng)”的日常生活方式，因而同樣存在“斷親”現(xiàn)象。（3）下列選項中，最貼合材料一觀點的論據(jù)是CA.2021年，國家出臺“雙減”政策，一時間不少校外學(xué)科培訓(xùn)機構(gòu)倒閉，給國內(nèi)教育“內(nèi)卷”環(huán)境降了溫。B.在上饒農(nóng)村，婚禮習(xí)俗也越來越有文化味了——文化禮堂里張貼著喜字，披掛著紅紗，父母致辭叮囑傳承家訓(xùn)家風(fēng)，親朋好友踴躍觀禮賀喜。C.“今年讀書父母終于不用再幫我向親戚借錢了?！眮碜载毨絽^(qū)的學(xué)生李華接過民政局5000元助學(xué)金，臉上露出了欣慰的笑容。D.臺灣青年演員魏暉倪因為工作留在北京過年，除了為自己備好“一解舌尖上鄉(xiāng)愁”的年夜飯，更與島內(nèi)家人早早約好“云上”圍爐、拜年。（4）根據(jù)材料分析當(dāng)下青年人“斷親”原因。（5）在討論當(dāng)下青年人的“斷親”現(xiàn)象時，有人說如今的小青年都厭煩親戚，就是因為現(xiàn)在的青年人大多有社交恐懼心理，對親情很淡漠。這樣的說法既不合事實，也有違邏輯。請運用邏輯知識，從偷換概念、以偏概全兩個方面結(jié)合材料進行分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。答題時找出選項對應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。（2）本題考查學(xué)生分析、運用文中信息的能力。要學(xué)生理解文中重要概念的含義，理解作者在文中的觀點態(tài)度，然后遷移運用。（3）本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)的能力。需要理清文章的結(jié)構(gòu)和論證思路，分清論點、論據(jù)。（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料的行文脈絡(luò)，用準(zhǔn)確簡明的語言加以概括歸納。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。學(xué)生要回歸文本，吃透文本表達的觀點。在進行合理邏輯分析與判斷，得出自己的見解?！窘獯稹浚?）A.“00后的獨生子女幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班”錯誤，根據(jù)材料一第6段“特別是大城市中的青少年學(xué)生，幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班”，可知主要是“大城市中的青少年學(xué)生”，選項范圍擴大。C.“……這些完全證明了中國社會文化始終不變的精神內(nèi)核”錯誤，原文“只要中國社會文化的精神內(nèi)核不變，便會有新的密切關(guān)系不斷生長萌芽”這是一個充分條件句，它的逆命題不一定成立?！坝H人拉起微信群、鄰里之間相約露營、小區(qū)住戶在抗疫期間彼此關(guān)照”是隨時代變遷新的人際關(guān)系方式，還應(yīng)包括傳統(tǒng)的不變的舊的人際關(guān)系方式才能完全證明中國社會文化始終不變的精神內(nèi)核，所以，此項說“完全能證明”是片面的，錯誤的。D.“就會讓他們慢慢學(xué)會經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)”錯誤，包含有“親緣喚醒”功能的心理期盼，不必然會讓他們學(xué)會經(jīng)營親緣網(wǎng)絡(luò)。且材料二倒數(shù)第二段原文表述的是“他們多數(shù)會……”說明選項范圍擴大了。故選：B。（2）C.“材料一對‘?dāng)嘤H’抱以一種明顯的憂慮的態(tài)度，主觀色彩濃厚”錯誤，兩則材料的態(tài)度都是比較客觀理性的。材料一只是在某些點上，比如“‘?dāng)嘤H’現(xiàn)象因‘網(wǎng)絡(luò)原住民’沉溺虛擬生活方式的陌生人社交，在現(xiàn)實中不斷上演”，這種話語中隱含有一些憂慮，明顯的憂慮無從談起。故選：C。（3）材料一談的是“斷親”現(xiàn)象及原因。A.所說與親情無關(guān)。BD說的是親情的連接與保持。C.對應(yīng)文本中“市場經(jīng)濟下的銀行貸款和國家先后推動的全民醫(yī)保、社保，九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎學(xué)金、困難補貼、勤工助學(xué)等方式，讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料”，而其他三項都并非指向“斷親”的現(xiàn)象。故選：C。（4）根據(jù)材料一“進入現(xiàn)代化、開放性、高流動性的社會后，中國人的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生較大變化，以學(xué)緣而非血緣的同學(xué)關(guān)系、校友關(guān)系逐漸占據(jù)社會關(guān)系的重要方面，再加上現(xiàn)代社會中血緣親朋因拆遷、借貸、財產(chǎn)繼承、家庭攀比等造成的心態(tài)失衡，親緣之間的‘利益沖突’逐漸超越‘利益鏈接’的比重。因此，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代社會的重大變遷中，親戚關(guān)系式微是一種客觀社會事實”，可概括出：進入現(xiàn)代化社會的中國人社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生重大變化，親戚關(guān)系式微。根據(jù)材料一“‘內(nèi)卷’環(huán)境加劇。00后的獨生子女常年游走于各種課堂之中，他們從小在內(nèi)卷化的教育體系內(nèi)生長生活，特別是大城市中的青少年學(xué)生，幾乎從小就周旋于各類培訓(xùn)班，休閑生活被極大壓縮，社會交往特別是走親戚形態(tài)的交往更少。久而久之，青少年成長過程中親戚‘不在場’或被同學(xué)所替代，致使‘?dāng)嘤H’成為必然”，可概括出：在“內(nèi)卷”環(huán)境加劇的教育背景下，走親戚形態(tài)的社會交往更少。根據(jù)材料一“城市化與社會流動造成居住地分離……家庭成員居住分離，使他們的下一代從小缺乏對親戚的親密接觸與頻繁交往，亦加速青年世代‘?dāng)嘤H’行為”，可概括出：城鎮(zhèn)化造成家庭成員居住分離，使下一代缺乏對親戚的親密接觸和頻繁交往。根據(jù)材料一“市場經(jīng)濟快速發(fā)展，小家庭獨立自主性增強，對傳統(tǒng)社會相對緊密的親戚關(guān)系沖擊較大。市場經(jīng)濟下的銀行貸款和國家先后推動的全民醫(yī)保、社保，九年義務(wù)教育制度以及大學(xué)內(nèi)各種獎學(xué)金、困難補貼、勤工助學(xué)等方式，讓很多家庭可以不再通過親戚網(wǎng)絡(luò)來獲得生存和發(fā)展資料……青年世代‘?dāng)嘤H’變得自然而然”，可概括出：市場經(jīng)濟快速發(fā)展讓很多家庭不再通過親戚獲取生存和發(fā)展資料。根據(jù)材料一“互聯(lián)網(wǎng)時代的青年生活方式更加原子化……互聯(lián)網(wǎng)讓00后青年群體更加享受‘人與網(wǎng)’的日常生活方式，而不是現(xiàn)實中‘人與人’的生活方式，走親訪友這種長輩堅持的社交方式，已經(jīng)被青年群體逐漸放棄”，可概括出：互聯(lián)網(wǎng)讓青年逐漸放棄走親訪友，更享受‘人與網(wǎng)’生活方式。（5）題干提示我們從偷換概念、以偏概全兩個方面結(jié)合材料分析題干論斷有違邏輯。偷換概念。分清楚“斷親”和“厭煩親戚”的概念。材料一第二段說“‘?dāng)嘤H’指的是基于血緣聯(lián)結(jié)的親戚關(guān)系逐漸淡化，一些‘90后’‘00后’越來越疏于與親戚產(chǎn)生情感聯(lián)系的一種現(xiàn)象”；而“厭煩親戚”關(guān)鍵詞是“厭煩”，是一種主觀情感傾向，二者概念不一樣。以偏概全。題干中說“如今的小青年都厭煩親戚”，“都”的說法過于絕對，應(yīng)該是部分青年不太愛走親戚。其中原因很多，如材料一種說“城市化與社會流動造成居住地分離……家庭成員居住分離，使他們的下一代從小缺乏對親戚的親密接觸與頻繁交往”，可見有的是因為距離原因無法經(jīng)常走動；而材料二中說“親友雖生活在不同時空，但各種‘歡樂一家人’的微信群里，莫不是熱鬧非凡。再如……但周末假期相約露營、抗疫期間彼此關(guān)照等，折射的何嘗不是溫暖關(guān)系的嶄新回歸”，可見還是會有很多青年人會通過微信群、節(jié)日聚會等方式來熱絡(luò)親戚關(guān)系。答案：（1）B（2）C（3）C（4）①進入現(xiàn)代化社會的中國人社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)發(fā)生重大變化，親戚關(guān)系式微。②在“內(nèi)卷”環(huán)境加劇的教育背景下，走親戚形態(tài)的社會交往更少。③城鎮(zhèn)化造成家庭成員居住分離，使下一代缺乏對親戚的親密接觸和頻繁交往。④市場經(jīng)濟快速發(fā)展讓很多家庭不再通過親戚獲取生存和發(fā)展資料。⑤互聯(lián)網(wǎng)讓青年逐漸放棄走親訪友，更享受“人與網(wǎng)”生活方式。（5）①偷換概念：討論的“斷親現(xiàn)象”是客觀的社會現(xiàn)實，而“厭煩親戚”則是主觀的情感傾向，這分明是兩個論題。②以偏概全：“如今的小青年都厭煩親戚”不合實際，現(xiàn)在還是會有很多青年人會通過微信群、節(jié)日聚會等方式來熱絡(luò)親戚關(guān)系。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：隨軍散記（節(jié)選）沙汀一天早飯過后，賀龍將軍開始在火盆邊慢條斯理地換著衣服。秘書是一個相當(dāng)天真的年輕人，熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著，后來終于孩子氣地扯起亂談來了。他亟于要表白出來的，是關(guān)于一個新從延安學(xué)習(xí)回來的斷臂團長參加大小黃龍戰(zhàn)斗時的勇敢行為。他模仿著那位勇士的神情，真像面前有架坦克那樣，罵道：“扔他媽喲！”同時左手做了一個向下拋擲手榴彈的動作……這時賀龍將軍也忍不住笑將起來。他已經(jīng)穿好衣服，正在扣上身的紐扣。“這不算，”他笑著說，“你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！”他比比手勢，依舊扣他的紐扣去了。而在一切都弄妥帖之后，他又重新夸獎著那位團長，承認他是一個好干部。“這簡單得很，”他著力地說，“是不是好干部你要在最艱苦最危險的時候去看他。好的他一定堅持，一點也不悲觀動搖。賀炳炎這個家伙就越打越硬，盡管環(huán)境極端困難，他也拿得出勁來！”為了使他的意見在人們的頭腦里立得住腳，賀龍是很喜歡舉例子的。他接著敘述了一段大小洪山的故事。那個時候他們剛從洪湖拖出來，非常疲憊，而追擊的敵人當(dāng)然不會想到他們需要休息。但是，要停下來反攻吧，也有問題，他們還沒有弄清敵人的番號。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前，限他一天辦到，他真的很快就辦到了?！澳悴灰此恢皇职?，”賀龍又得意地補充道，“就是現(xiàn)在打起架來，你兩個人也打不過他呢?！币驗槲覀兒闷娴淖穯枺靡环N抑揚有致的愉快調(diào)子敘述了一通他的身世。湖北松滋人，就在長江邊上住。只有一個父親。自己原是在一家鐵匠鋪當(dāng)學(xué)徒，因為松滋附近便是蘇區(qū)，這個小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了?！翱墒俏沽藥滋欤辟R龍將軍微笑著，“大家嫌他太小了，都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見，就說，好好好，把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時候他才十四五歲，又不肯長，這么點高，不搭板凳就會把標(biāo)語貼歪！”正說得上勁，那個被賀龍描寫的對象，忽然走進來了。矮而粗大，黑眼仁相當(dāng)小，炯炯地射著閃光。一眼便可以看出是個心直口快的人。穿著整飭，他把右臂的空袖筒那么服服帖帖地塞在荷包里面，乍看起來你會以為他不過是在努力搜取東西，或者不過是一種習(xí)慣了的姿式而已。一看見他我們就更加忍不住笑將起來。而且仿佛做戲一樣，秘書又把他拋擲手榴彈的精彩動作表演了一番，這引得對方難為情地笑了。我請他告訴我延安的轟炸情形。他簡略地說了幾句，而接著，卻自動搬出沿途碰見的一大堆極不愉快的事件：許多壞蛋威嚇老百姓，抬高物價，等等。其間一個小鬼拿著一卷電報走進來了。這樣的電報幾乎每天總有一次，報告著晉西北以至大青山一帶的戰(zhàn)斗情形。但是賀龍將軍并不立刻看它，他依舊傾聽著斷臂團長的洪亮的談吐，而且一直帶著那種愉快的神情，仿佛是在傾聽一個親骨肉談?wù)f自己的冒險經(jīng)歷一樣。直到那位健談家因為覺得不合適而微笑著停歇下來的時候，他才把那一卷電報逐份看了下去。他盤著一條腿坐在炕沿，右手撐在炕上，支撐著他那略微傾斜的身體。他有時皺皺眉毛，搖搖頭，或者長長地松一口氣，而在看到最末一份電報的時候，他忽然輕聲地朗誦起來了：“白汝斌現(xiàn)已到達包頭西烏拉山一帶，并已在離包頭五十里之地，集合人槍百余。不久可能增至二百以上……”他讀著，眼角的笑紋逐漸擴展開來，終至于笑出聲氣來了。他坐直他那充滿精力的魁梧的身體，用右手連連敲擊著電報，一面環(huán)視著我們，笑道：“你們看頑固派①有什么辦法呀！……”他是笑得那樣酣暢，至于嗆咳起來了。停停，他又夾著笑聲繼續(xù)說了下去：“這個白汝斌還是他媽一條腿啊！他一出去就會攪出一個隊伍來。而且在包頭附近！太有趣了，正在談頑固派！”仿佛剛才做過繁重的工作那樣，他十分舒暢地噓了一口長氣，重新展閱起電報來，但卻從未停止過他那種顯然是被抑止著的無聲的啞笑。而這種笑，無疑只有那些飽嘗世間甘苦，而又具有坦白胸懷、崇高理想的人才會有的。他笑得那樣純真而又深澈。等到看完全部電報以后，他更顯出一種沉迷在美麗幻想里的表情，微仰著頭，深思地眨著眼睛，然后自語似的笑道：“這個白跛子真太有意思了！……正在談頑固派！……”（有刪改）【注】①頑固派：指頑固反共的國民黨。文本二：沙汀在描繪賀龍的形象時，既沒有把他寫成不食人間煙火的“超人”，也沒有把他寫成粗獷蠻強的草莽英雄或江湖俠士，而是作為革命軍隊的普通成員，一個平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士。作品概括了這個人物多方面的革命品格：既在民族戰(zhàn)爭和階級斗爭等大的方面表現(xiàn)了他鮮明的愛憎——對民族敵人、階級敵人烈火般的憎恨以及對黨、對干部和群眾的深厚的無產(chǎn)階級感情；又在日常工作和戰(zhàn)斗生活中，表現(xiàn)了他的朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神、他的廣博的社會知識、他的革命的人情味等。在刻畫性格時，作者善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化，通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味，從而形成其真實而富于美感意義的英雄性格。（摘編自《沙?。茧S軍散記＞：解放區(qū)報告文學(xué)的典范之作》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是AA．文本一主要通過人物的對話描寫來展開情節(jié)，直接表現(xiàn)人物鮮明的個性特征，令讀者印象深刻。B．文本一對賀炳炎的外貌描寫，簡明而細致。他雖然其貌不揚，但他的閃光的小黑眼仁卻令人印象深刻。C．文本一多處寫到了賀龍的笑，既體現(xiàn)了人物爽朗的個性，又表現(xiàn)了人物對敵人蔑視的態(tài)度。D．文本二說賀龍有“深厚的無產(chǎn)階級感情”與“朝氣蓬勃的革命樂觀主義精神”，這在文本一中有多處體現(xiàn)。（2）關(guān)于文本一中秘書兩次描寫的部分，下列說法不正確的一項是BA．文本一綜合運用了動作、語言、神態(tài)等描寫方法，刻畫出一個天真活潑的年輕秘書的形象。B．秘書雖然是次要人物，但是側(cè)面表現(xiàn)了賀炳炎，并且是文章的線索人物，推動情節(jié)的發(fā)展。C．秘書第一次模仿賀炳炎拋擲手榴彈的情節(jié)，既表現(xiàn)出秘書的可愛，又表現(xiàn)出賀炳炎的英勇。D．秘書第二次模仿賀炳炎拋擲手榴彈時，賀炳炎難為情地笑了，這說明賀炳炎靦腆。（3）“賀龍是很喜歡舉例子”，文本一中賀龍列舉了賀炳炎的哪些事例？請簡要梳理并概括賀炳炎的形象。（4）報告文學(xué)是用文學(xué)手段處理新聞題材的一種文體。請結(jié)合文本二劃線處的評論，簡要分析文本一作為報告文學(xué)，在塑造賀龍這個英雄形象時如何體現(xiàn)新聞的真實性與文學(xué)的形象性?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要整體把握小說內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂題干涉及的部分，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容及人物形象的概括和分析能力。答題時要讀懂文本，根據(jù)題干的要求，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。（4）本題考查學(xué)生對文本塑造人物形象時如何體現(xiàn)新聞的真實性與文學(xué)的形象性的分析能力。答題時要讀懂文本，結(jié)合對人物的塑造進行分析?！窘獯稹浚?）A.“主要通過人物的對話描寫”錯誤，文中人物對話較少，只在開頭部分有，對話也是為了引出后面賀龍將軍的話，而文本主要是賀龍將軍語言描述。故選A。（2）B.“秘書是文章的線索人物”表述有誤。文章只在開頭部分寫到秘書“他先是吃吃地笑著，后來終于孩子氣地扯起亂談來了”，寫秘書是為了引出人物賀炳炎，然后主要寫賀龍將軍對賀炳炎的描述，因此秘書并非線索人物。故選B。（3）“你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！”，賀龍將軍介紹賀炳炎在鄂西作戰(zhàn)時，帶一班人斷后的事跡，“那才叫勇敢”，通過賀龍的贊美體現(xiàn)了人物勇敢無畏品質(zhì)?！澳莻€時候他們剛從洪湖拖出來，非常疲憊，而追擊的敵人當(dāng)然不會想到他們需要休息。但是，要停下來反攻吧，也有問題，他們還沒有弄清敵人的番號。于是他把捉俘虜?shù)娜蝿?wù)擺在賀炳炎的面前，限他一天辦到，他真的很快就辦到了”，賀龍將軍介紹賀炳炎一天就完成捉俘虜任務(wù)的事跡，“限他一天辦到，他真的很快就辦到了”，體現(xiàn)了人物本領(lǐng)高強的特點?！昂彼勺倘耍驮陂L江邊上住。只有一個父親……這個小鐵匠忽然愿意替紅軍喂馬了?！墒俏沽藥滋?，’賀龍將軍微笑著，‘大家嫌他太小了，都不要。他還哭了他媽一場。我恰恰去碰見，就說，好好好，把他撥到宣傳部去提漿糊桶子吧。那時候他才十四五歲，又不肯長，這么點高，不搭板凳就會把標(biāo)語貼歪！’”，賀龍將軍介紹賀炳炎的身世和參加紅軍的經(jīng)歷，“愿意替紅軍喂馬”，人家嫌他小不要他，還哭鼻子，搭板凳貼標(biāo)語等體現(xiàn)了人物積極投身革命的赤誠品質(zhì)。（4）新聞的真實性：文本二第一處畫線句寫“沙汀在描繪賀龍的形象時，既沒有把他寫成不食人間煙火的‘超人’，也沒有把他寫成粗獷蠻強的草莽英雄或江湖俠士，而是作為革命軍隊的普通成員，一個平凡而又偉大、可親而又可敬的革命戰(zhàn)士”，結(jié)合文本一來看，文章開頭寫秘書“是一個相當(dāng)天真的年輕人，熬不慣沉默。他先是吃吃地笑著，后來終于孩子氣地扯起亂談來了”，而賀龍并未因此訓(xùn)斥他，相反，“這時賀龍將軍也忍不住笑將起來……‘這不算，’他笑著說……”，這里寫賀龍的“笑”，表現(xiàn)出他沒有首長的架子，對秘書很親和；還有他對賀炳炎的事跡了如指掌，對賀炳炎從內(nèi)心欣賞，如“是不是好干部你要在最艱苦最危險的時候去看他。好的他一定堅持，一點也不悲觀動搖。賀炳炎這個家伙就越打越硬，盡管環(huán)境極端困難，他也拿得出勁來！”，這些描寫都體現(xiàn)出人物真實的個性。由此可見文本一沒有把賀龍塑造成“超人”或英雄俠士，而是把他塑造成平凡又偉大、可親又可敬的戰(zhàn)士。文學(xué)的形象性：文本二第二處畫線句寫“在刻畫性格時，作者善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化，通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味，從而形成其真實而富于美感意義的英雄性格”，結(jié)合文本一“‘這不算，’他笑著說，‘你還沒有看見他當(dāng)紅四師師長時候的情形呢。那才叫勇敢！一次在鄂西作戰(zhàn)，敵人一師人追我們，他一個人帶一班人斷后，就蹲在山口上，面前擺起這么大一堆手榴彈！’”可知，描寫賀龍情不自禁夸獎斷臂團長；“他有時皺皺眉毛，搖搖頭，或者長長地松一口氣，而在看到最末一份電報的時候，他忽然輕聲地朗誦起來了”“他坐直他那充滿精力的魁梧的身體，用右手連連敲擊著電報，一面環(huán)視著我們”，描寫賀龍看電報的場景，通過這些典型情節(jié)和典型場面的描寫，表達他對好干部發(fā)自內(nèi)心的喜愛。通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味。文本一的細節(jié)描寫有多處，如賀龍看電報過程中“皺皺眉毛”“眼角的笑紋逐漸擴展開來”“十分舒暢地噓了一口長氣”“深思地眨著眼睛”等神態(tài)和動作的細節(jié)描寫，反映了賀龍將軍在看電報過程中內(nèi)心的變化，而“笑紋逐漸擴展”“舒暢地噓了一口長氣”又表現(xiàn)了賀龍將軍為白汝斌打開工作局面感到由衷的高興。此外，“他盤著一條腿坐在炕沿，右手撐在炕上，支撐著他那略微傾斜的身體”“用右手連連敲擊著電報，一面環(huán)視著我們”這些動作描寫，傳神地刻畫了賀龍看電報時的情形。還有語言細節(jié)的描寫，如“太有趣了，正在談頑固派”“這個白跛子真太有意思了！……正在談頑固派！……”展現(xiàn)了賀龍看電報時愉悅的心情，他為白汝斌的革命工作開展的好而高興。答案：（1）A（2）B（3）①介紹賀炳炎在鄂西作戰(zhàn)時，帶一班人斷后的事跡，體現(xiàn)了人物勇敢無畏品質(zhì)。②介紹賀炳炎一天就完成捉俘虜任務(wù)的事跡，體現(xiàn)了人物本領(lǐng)高強的特點。③介紹賀炳炎的身世和參加紅軍的經(jīng)歷，體現(xiàn)了人物積極投身革命的赤誠品質(zhì)。（4）新聞的真實性：文章沒有把賀龍塑造成“超人”或英雄俠士，而是把他塑造成平凡又偉大、可親又可敬的戰(zhàn)士。如文本一中賀龍對秘書的親和、對賀炳炎的欣賞、理解，都體現(xiàn)了他真實的個性。文學(xué)的形象性：①善于選擇富于典型意義的情節(jié)和場面來展示人物內(nèi)心的變化。如文本一通過對賀龍情不自禁夸獎斷臂團長的情節(jié)的敘述，和對賀龍看電報這一典型場面的描繪，來表達他對好干部發(fā)自內(nèi)心的喜愛。②通過豐富的細節(jié)描寫充分地揭示了賀龍心靈的美、他的濃郁的人情味。如文本一中，賀龍看電報過程中“皺皺眉毛”“眼角的笑紋逐漸擴展開來”“十分舒暢地噓了一口長氣”“深思地眨著眼睛”等細節(jié)描寫，反映了賀龍將軍內(nèi)心的變化，表現(xiàn)了賀龍將軍為白汝斌打開工作局面感到由衷的高興。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。李特，巴西宕渠人，其先廩君之苗裔也。秦并天下，以為黔中郡。及魏武克漢中特祖武將五百余家歸之魏武拜為將軍北土復(fù)號之為巴氏特少仕州郡見異當(dāng)時。元康中，特隨流人將入于蜀，至劍閣，箕踞太息，顧眄險阻曰：“劉禪有如此之地而面縛于人，豈非庸才邪？”同移者威嘆異之。水雨將降，年谷未登，流人無以為行資，遂相與詣特。特乃結(jié)大營于綿竹，以處流人。時益州刺史羅尚貪殘，為百姓患，而特與蜀人約法三章，施舍振貸，禮賢拔滯，軍政肅然。百姓為之謠曰：“李特尚可，羅尚殺我。”尚頻為特所敗，乃阻長圍，緣水作營，自都安至犍為七百里，與特相距。太安元年，特自稱益州牧，都督梁、益二州諸軍事，改年建初，赦其境內(nèi)。于是進攻張征。征依高據(jù)險，與特相持連日。時特與蕩分為二營，征候特營空虛，遣步兵循山攻之，特逆戰(zhàn)不利，山險窘逼，眾不知所為。羅準(zhǔn)、任道皆勸引退，特量蕩必來，故不許。征眾至稍多，山道至狹，唯可一二人行，蕩軍不得前，謂其司馬王辛曰：“父在深寇之中，是我死日也?！蹦艘轮劓z，持長矛，大呼直前，推鋒必死，殺十余人眾。來相救，蕩軍皆殊死戰(zhàn)，征軍遂潰。特議欲釋征還涪，蕩與王辛進曰：“征軍連戰(zhàn)，士卒傷殘：智勇俱竭，宜因其弊遂擒之。若舍而寬之，征養(yǎng)病收亡，余眾更合，圖之未易也。”特從之，復(fù)進攻征，征潰圍走。生擒征子存，以征喪還之。二年，建平太守孫阜已次德陽，特遣蕩距阜。羅尚遣大眾奄襲特營，連戰(zhàn)二日，眾少不敵，特軍大敗，收合余卒，引趣新繁。尚軍引還，特復(fù)追之，轉(zhuǎn)戰(zhàn)三十余里，尚出大軍逆戰(zhàn)，特軍敗績，斬特及李輔、李遠，傳首洛陽。在位二年。（節(jié)選自《晉書?李特傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是AA．及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之/魏武拜為將軍/北土復(fù)號之為巴氏/特少仕州郡/見異當(dāng)時/B．及魏武克漢中特祖武/將五百余家歸之魏武/拜為將軍/北土復(fù)號之為巴氏/特少仕/州郡見異當(dāng)時/C．及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之/魏武拜為將軍/北土復(fù)/號之為巴氏/特少仕州郡/見異當(dāng)時/D．及魏武克漢中/特祖武將五百余家歸之魏武/拜為將軍/北土復(fù)號之為巴氏/特少仕/州郡見異當(dāng)時/（2）下列對文中加點詞語和句子的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA．“以為黔中郡”與“剖之以為瓢”（《五石之瓠》）兩句中的“以為”用法相同而意義不同。B．“緣水作營”與“緣溪行，忘路之遠近”（《桃花源記》）兩句中的“緣”含義不相同。C．“若舍而寬之”與“子曰：‘人而不仁，如禮何？’”（《論語》十二章）兩句中的“而”用法不同。D．“生擒征子存，以征喪還之?！迸c“于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首”（《過秦論》）兩句中的“以”用法不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是BA．李特見識非凡，異于常人。他年輕時在州郡為官，當(dāng)時的人都稱其與眾不同，后經(jīng)過劍閣時，同行的人更為他的非凡見識而感嘆。B．羅尚的軍隊經(jīng)常被李特的軍隊打敗，于是在險要的地方設(shè)置圍墻，沿著河水安扎營盤，與李特的軍隊相距七百里。C．李特沉毅果決，頗有見識。先前與羅尚對陣多次擊敗對方；與張征相持數(shù)日兇險異常，部下勸其退兵，李特不答應(yīng)，后果然打敗張征的軍隊。D．李特治軍嚴整，但寡不敵眾。其部隊受到百姓的擁護，他自領(lǐng)益州牧第二年，羅尚率大軍來襲，并擊敗李特的軍隊，最終李特兵敗被殺。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①水雨將降，年谷未登，流人無以為行資，遂相與詣特。②征軍連戰(zhàn)，士卒傷殘：智勇俱竭，宜因其弊遂擒之。（5）李特的兒子李蕩為了救父親他是如何突圍的？請簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。要結(jié)合出處、語境，整體把握語句含意，從易入手，各個突破。（2）本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法，了解并掌握常見的文化常識的能力?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認真分析，確認詞義。（3）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。注意將選項和原文進行比較（4）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。抓住關(guān)鍵詞，直譯與意譯相結(jié)合。（5）本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的分析和概括能力。此類題答題時，通讀全文了解文章的內(nèi)容，根據(jù)原題所問找到答題區(qū)間并對答題區(qū)間進行分析與歸納，最終概括出答案?！窘獯稹浚?）句意：等到魏武帝攻克漢中，李特的祖先李武率領(lǐng)五百多家人歸順魏國，魏武帝任命他為將軍，北方又把他們稱作巴氏，李特年輕時在州郡做事，被當(dāng)時的人稱為與眾不同的人。“漢中”是地點，作“克”的賓語，句意完整，應(yīng)在“漢中”后斷開，排除B?！拔何洹奔次何涞郏瑧?yīng)作“拜”的主語，二者構(gòu)成主謂關(guān)系，不可斷開，排除D。“北土”指北方，作“號”的主語，二者構(gòu)成主謂關(guān)系，不可斷開，排除C。故選：A。（2）A.正確?！耙詾榍锌ぁ敝械摹耙詾椤保耙裕ㄖ椤钡氖÷?，把……設(shè)置為……。句意：把巴西設(shè)置為黔中郡。“剖之以為瓢”（《五石之瓠》）中的“以為”，“以（之）為”的省略，把……作為……。句意：剖開來把它作為瓢。B.錯誤，“緣”含義相同?！熬壦鳡I”中“緣”，沿著。句意：沿著河水安扎營盤。“緣溪行，忘路之遠近”（《桃花源記》）中的“緣”，沿著。句意：他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。二者意思相同。C.正確?！叭羯岫鴮捴钡摹岸?，連詞，表并列關(guān)系，可譯為并且。句意：舍棄并寬恕他（或解釋為：如果放走了他）。“子曰：‘人而不仁，如禮何？’”（《論語》十二章）中的“而”，為連詞表假設(shè)，如果。句意：孔子說：“一個人如果沒有仁愛之心，遵守禮儀有什么用？”D.正確。“生擒征子存，以征喪還之?！敝械摹耙浴?，介詞，表原因，因為。句意：后來因給張征發(fā)喪，又放了他?！坝谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首”（《過秦論》）中的“以”，連詞，表目的，用來。句意：焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢。故選：B。（3）B.“與李特的軍隊相距七百里”說法錯誤，從文中“尚頻為特所敗，乃阻長圍，緣水作營，自都安至犍為七百里，與特相距”可知，應(yīng)為“沿著河水安扎營盤，從都安到犍為綿延七百里，與李特的軍隊相持”。是羅尚的軍隊扎營延綿七百里。故選：B。（4）①“登”，莊稼成熟；“流人”，流民；“無以”，沒有用來……的（辦法）；“相與”，相互結(jié)伴，一起；“詣”，到。譯為：將到雨水季節(jié)，谷物還未成熟，流民無法籌集路費，就相互結(jié)伴到李特那里去。②“俱”，都；“竭”，窮盡；“因”，趁著；“弊”，潰敗。譯為：張征的軍隊連續(xù)作戰(zhàn)，士兵傷殘甚多，智勇都已窮盡，應(yīng)當(dāng)趁著他們潰敗之際將他抓住。（5）從文中“蕩軍不得前，謂其司馬王辛曰：‘父在深寇之中，是我死日也?！笨芍谡Z言上，李蕩先表明態(tài)度，為救父親愿意殊死以戰(zhàn)，這樣激勵將士戰(zhàn)斗的決心。從文中“乃衣重鎧，持長矛，大呼直前，推鋒必死，殺十余人眾。來相救，蕩軍皆殊死戰(zhàn)，征軍遂潰”可知，在行動上，李蕩身穿重鎧，手持長矛，高喊著向前沖，率領(lǐng)軍隊拼死作戰(zhàn)，最后打敗了張征。答案：（1）A（2）B（3）B（4）①將到雨水季節(jié)，谷物還未成熟，流民無法籌集路費，就相互結(jié)伴到李特那里去。②張征的軍隊連續(xù)作戰(zhàn)，士兵傷殘甚多，智勇都已窮盡，應(yīng)當(dāng)趁著他們潰敗之際將他抓住。（5）①在語言上，李蕩先表明態(tài)度，為救父親愿意殊死以戰(zhàn)，這樣激勵將士戰(zhàn)斗的決心。②在行動上，李蕩身穿重鎧，手持長矛，高喊著向前沖，率領(lǐng)軍隊拼死作戰(zhàn)，最后打敗了張征。譯文：李特，巴西宕渠人，他的祖先廩君是苗族的后裔。秦朝吞并天下，把巴西設(shè)置為黔中郡。等到魏武帝攻克漢中，李特的祖先李武率領(lǐng)五百多家人歸順魏國。魏武帝任命他為將軍，北方又把他們稱作巴氏。李特年輕時在州郡做事，被當(dāng)時的人稱為與眾不同的人。元康年間，李特隨著流亡的人準(zhǔn)備到蜀地去。到了劍閣兩腿張開坐著嘆息，回過頭去看那些險要阻塞的地勢說：“劉禪有這樣險峻的地方卻被人俘虜，難道不是庸才嗎？”和李特一同流亡遷移的人都對他感嘆驚異。將到雨水季節(jié)，谷物還未成熟，流民無法籌集路費，就相互結(jié)伴到李特那里去。李特于是在綿竹城外構(gòu)建大營，來安置流民。當(dāng)時益州刺史羅尚貪婪殘暴，成為百姓的禍患，而李特則和蜀人約法三章，施舍救濟百姓，禮賢下士，提拔人才，軍政肅然。老百姓流傳的歌謠說：“李特尚可，羅尚殺我?！绷_尚的軍隊經(jīng)常被李特的軍隊打敗，于是在險要的地方設(shè)置圍墻，沿著河水安扎營盤，從都安到犍為綿延七百里，與李特的軍隊相持。太安元年，李特自稱益州牧，統(tǒng)領(lǐng)梁州、益州諸軍事，改年號為建初，大赦境內(nèi)。于是向張征發(fā)動進攻。張順著山路攻擊他，李特迎戰(zhàn)失利，又被山險所困迫，眾人不知道怎么辦。羅準(zhǔn)、任道都勸李特退兵，李特估計李蕩必定會來救援。所以不同意。張征的軍隊來得漸多，山道非常狹窄，只可一兩個人通過，李蕩的軍隊不能前向前沖去，凡擋道者必死，殺死十多人。張征的軍隊來救援，李蕩的軍隊都拼死作戰(zhàn)，張征軍隊于是被打敗。李特主張放張征回涪陵，李蕩與王辛進言說：“張征的軍隊連續(xù)作戰(zhàn)，士兵傷殘甚多，智勇都已窮盡，應(yīng)當(dāng)趁著他們潰敗之際將他抓住。如果放棄這一機會而饒恕張征，張征就會治療傷殘士兵，收集散兵游勇，剩下的軍隊再集結(jié)在一起，到那時候再鏟除他們就不容易了?！崩钐芈爮牧怂麄兊囊庖?，又向張征發(fā)起進攻，張征潰敗，突圍而去。李特活捉了張征的兒子張存，后來因給張征發(fā)喪，又放了他。太安二年，建平太守孫阜引兵駐扎在德陽，李特派李蕩阻擋孫阜。益州刺史羅尚派大軍分多路攻擊李特的大營，連戰(zhàn)兩日，李特的兵少，抵抗不住，大敗而退，李特召集余下的士兵，迅速逃到新繁。羅尚的軍隊退去，李特又領(lǐng)兵追擊。轉(zhuǎn)戰(zhàn)三十余里，羅尚派出大軍迎戰(zhàn)，李特全軍潰敗，羅尚殺死了李特及李輔、李遠，將他們的首級送到洛陽。李特在位只有兩年。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。江城子①蘇軾夢中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川②當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡?！咀ⅰ竣偬K軾因“烏臺詩案”得罪謫黃州。次年，蘇軾在東坡營造了房屋，名曰雪堂，雪堂春景宛如淵明斜川之游，因有此作。②斜川，地名。陶淵明游斜川時，“愛曾城之獨秀，乃作斜川詩”。（1）下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是BA．詩人把淵明當(dāng)成知己，認為他在世俗的醉夢里也能夠了悟人生真諦。B．詩人與陶淵明歸田的原因大體相同，命運相似，且都是以逆為順。C．詞人以粗略的幾筆勾畫出東坡雪堂周圍的春景，營造出恬靜清幽的境界。D．全詞下筆從容不迫，不求工而自工，環(huán)環(huán)相扣，不離“斜川之游”之題。（2）全詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請結(jié)合全詞作簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對詩歌思想感情的理解和分析能力。答題時要讀懂詩歌，結(jié)合具體內(nèi)容進行分析?！窘獯稹浚?）B.“歸田的原因大體相同”錯誤，陶淵明因不滿現(xiàn)實政治而歸田，蘇軾卻是以罪人的身份在貶所躬耕，這是兩人的不同之處。故選B。（2）“昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴”意思是欣逢昨夜春雨如甘霖，把我的東坡田園滋潤，更有喜鵲報喜來，晴暖氣象新。這些春天富于生氣的景物使他歡欣適意，鳴泉、小溪、山亭、遠峰等景物又有超出塵世之感?！爸粶Y明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕”意思是算起來也只有陶淵明，是我的跨越時空的知音。嘗盡世態(tài)炎涼，宦海浮沉，回歸田園依舊躬身耕耘；“都是斜川當(dāng)日景”意思是這山水田園是淵明境界，真真是當(dāng)年斜川再現(xiàn)。這些詞句表達了作者被貶后的曠達，都說明了朝政險惡，詞人被貶后，卻應(yīng)對以躬耕東坡，自食其力，說明作者意識到自己的命運和陶淵明何其相似?！拔崂弦?，寄余齡”意思是嘆一聲吾老矣，就此寄余年。一聲沉重的遲暮悲嘆，說明蘇軾不是自我麻木，盲目樂觀，而是對政局存在深深的憂慮，是“夢中了了”者。表明詞人并不能完全忘卻政治上的不得意給自己造成的打擊。答案：（1）B（2）①歡欣適意（春景的喜愛）：春天的景物富于生氣，鳴泉、小溪、山亭、遠峰等景物又有超出塵世之感。②樂而忘憂（被貶后的曠達）：朝政險惡，詞人被貶后，卻應(yīng)對以躬耕東坡，自食其力，以陶淵明淡然忘憂來自比。③遲暮之嘆：尾句發(fā)出“吾老矣，寄余齡”的悲嘆，表明詞人并不能完全忘卻政治上的不得意給自己造成的打擊。譯文：在世俗沉沉的醉夢里了悟人生真諦的清醒者，算起來也只有陶淵明，是我的跨越時空的知音。嘗盡世態(tài)炎涼，宦海浮沉，回歸田園依舊躬身耕耘。欣逢昨夜春雨如甘霖，把我的東坡田園滋潤，更有喜鵲報喜來，晴暖氣象新。最愛聽雪堂西畔一道幽泉的潺潺；最愛看北山傾斜的身姿，還有小溪橫流在山前；南望亭臺丘壑，錯落有致，四望亭的后丘聳立高山巔；這山水田園一一是淵明境界，真真是當(dāng)年斜川再現(xiàn)。嘆一聲吾老矣，就此寄余年。賞析：這首詞充滿了強烈的主觀情緒，起筆甚為突兀，直以淵明就是自己的前生。他后來作的《和陶飲酒二十首》序云：“吾飲酒至少，常以把盞為樂，往往頹然坐睡。人見其醉，而吾中了然，蓋莫能名其為醉為醒也?！碧諟Y明好飲酒，自言：“余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨盡，忽焉復(fù)醉?！保ā讹嬀贫住沸颍┨K軾能理解淵明飲酒的心情，深知他在夢中或醉中實際上都是清醒的，這是他們的共同之處。“走遍人間，依舊卻躬耕”，充滿了辛酸的情感，這種情況又與淵明偶合，兩人的命運何其相似。淵明因不滿現(xiàn)實政治而歸田，蘇軾卻是以罪人的身份在貶所躬耕，這又是兩人的不同之處。但他以曠達的態(tài)度對待人生的逆境，以逆為順，因而“春雨足，烏鵲喜，報新晴”這些春天富于生氣的景物使他歡欣，感到適意。詞的下片略敘東坡雪堂周圍的景觀。鳴泉、小溪、山亭、遠峰，日與耳目相接，正如其《雪堂問潘邠老》所說：“余之此堂，追其遠者近之，收其近者內(nèi)之，求之眉睫之間，是有八荒之趣。”僅以粗略的幾筆勾畫，表現(xiàn)出田園生活恬靜清幽的境界，“意適于游，情寓于望”，超世遺物。作者接著以“都是斜川當(dāng)日景”作一小結(jié)，是因心慕淵明，向往其斜川當(dāng)日之游，遂覺所見亦斜川當(dāng)日之景，同時又引申出更深沉的感慨。陶淵明四十一歲棄官歸田，后來未再出仕，五十歲時作斜川之游。蘇軾這時已經(jīng)四十七歲，躬耕東坡，一切都好像淵明當(dāng)日的境況，而不知是否也會像淵明一樣就此以了余生。那時王安石已罷政數(shù)年，章惇、蔡確等后期變法派執(zhí)政，政治生活黑暗，蘇軾東山再起的希望很小，因而產(chǎn)生遲暮之感，有于此終焉之意。結(jié)句“吾老矣，寄馀齡”的沉重悲嘆，說明蘇軾不是自我麻木，盲目樂觀，而是對政局存在深深的憂慮，是“夢中了了”者。這首詞似隨手寫出，未曾著意經(jīng)營，而詞人胸中自有成熟的構(gòu)想，故下筆從容不迫，不求工而自工。從縱的方面看：醉醒連淵明，淵明連躬耕，躬耕連東坡，東坡連及雪堂與周圍景物，景物連斜川，最后回應(yīng)到陶淵明《游斜川》詩之“開歲倏五十，吾生行歸休”，迤邐寫來，環(huán)環(huán)相扣，總不離于本題。從橫的方面看：寫周圍景物，于所居之東坡則加細，說及一夜至?xí)缘拇河?、新晴；對西南諸景則只大略點出泉、溪、亭、丘，似零珠之散，合之則儼然是一幅東坡坐眺圖，總歸到“都是斜川當(dāng)日景”之內(nèi)，誠亦“至今使人想見其處”。以似斜川當(dāng)日之景，引出對斜川當(dāng)日之游的向往，對陶《游斜川》詩結(jié)尾所云“中觴縱遙懷，忘彼千載憂；且極今朝樂，明日非所求”，當(dāng)亦冥契于心。蘇軾對付逆境有自己的特殊態(tài)度。他對生活有信心，善于從個人痛苦情緒中解脫出來，很快適應(yīng)環(huán)境，將生活安排得很好，隨遇而安。從這首詞里也側(cè)面反映了他與險惡環(huán)境作斗爭的方式：躬耕東坡，自食其力，竊比淵明澹焉忘憂的風(fēng)節(jié)，而且對謫居生活感到適意，怡然自樂，令政敵們對他無可奈何。蘇軾有時難免有一點衰遲之感，卻也留心著局勢的變化，注意保存自己，不久神宗皇帝死后，哲宗即位，他又起復(fù)，積極從政了。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《無衣》中，描寫將士們修理鎧甲兵器，共同趕赴戰(zhàn)場的句子是：“修我甲兵，與子偕行。”（2）《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中，表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng)，與妻子相見時，“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”情形的兩句是：“相顧無言，惟有淚千行。”（3）古詩詞中常常用頭發(fā)斑白表現(xiàn)詩人的愁苦，如“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”。【分析】本題考查學(xué)生默寫詩文名句的能力。答題時要熟背相關(guān)篇目，并理解語句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）修我甲兵與子偕行（重點字：偕）（2）相顧無言惟有淚千行（重點字：惟）（3）君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪/塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑/多情應(yīng)笑我早生華發(fā)/艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（重點字：鏡、暮）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。這幾年，傳統(tǒng)文化自然而然地融入生活之中。我曾在書店抽中過唐代仕女盲盒，也曾在陶社接受過店主陶瓷文化的科普?？此啤盁o用”的傳統(tǒng)文化知識點如粒子般在生活中自由碰撞，讓我感覺自在，既沒有①_____的擱置疏離，也沒有只可遠觀的敬畏拘束。“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。