九年級(jí) 統(tǒng)編版 道德與法治 第四單元《第八課 第一框 我們的夢(mèng)想》課件

九年級(jí)—統(tǒng)編版—道德與法治—第四單元第八課第一框我們的夢(mèng)想目標(biāo)1：知道中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，了解黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中提出的“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)以及“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。>目標(biāo)2：理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重要意義,知道新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。>目標(biāo)3：知道習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要地位。>學(xué)習(xí)目標(biāo)民族之夢(mèng)，千百年追逐1《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》：“民亦勞止，汔可小康?！薄抖Y記·禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)；男有分，女有歸；貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉?！薄伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！薄鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏?！薄鸥λ伎迹汗湃藢?duì)美好社會(huì)的追求是什么？

中國(guó)脫貧攻堅(jiān)圖片展觀看圖片，思考：你有什么感受？對(duì)未來中國(guó)有什么期待？中國(guó)農(nóng)村“大包干”貧農(nóng)領(lǐng)取合作資金貸款揚(yáng)州市現(xiàn)外貿(mào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)湖北發(fā)展葡萄產(chǎn)業(yè)扶貧基金會(huì)發(fā)愛心包裹甘肅成立村級(jí)養(yǎng)殖合作社加強(qiáng)貧困區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、脫貧方略心目中未來的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)居住環(huán)境優(yōu)美食品安全放心教育公平社會(huì)保障完善分配方式完善社會(huì)穩(wěn)定共同富裕探究一：觀看視頻，思考中國(guó)夢(mèng)的背景及其內(nèi)涵。古代中國(guó)的輝煌四大發(fā)明貞觀之治開元盛世兩宋時(shí)期近代中國(guó)的衰敗鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)八國(guó)聯(lián)軍侵華甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂辛丑條約

天朝驚夢(mèng)1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)追尋民族復(fù)興夢(mèng)的歷程自強(qiáng)夢(mèng)碎19世紀(jì)60-90年代洋務(wù)運(yùn)動(dòng)專制夢(mèng)醒1911年辛亥革命

起義夢(mèng)破1851年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)追尋民族復(fù)興夢(mèng)的歷程建國(guó)夢(mèng)成1949年10月新中國(guó)成立百年來，中華兒女前仆后繼，進(jìn)行了波瀾壯闊的爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)。1919年五四運(yùn)動(dòng)1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立1981年到1990年實(shí)現(xiàn)溫飽1991年到20世紀(jì)末總體小康小康夢(mèng)成“三步走”戰(zhàn)略新中國(guó)成立以來，尤其是改革開放以來，中華民族歷經(jīng)艱苦探索，實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到總體小康的歷史性跨越。1978年改革開放建黨一百周年實(shí)現(xiàn)全面小康中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。筆記區(qū)1981年1990年2035年第一步第二步第三步解決溫飽總體小康基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化中華民族偉大復(fù)興建黨100年21世紀(jì)中葉黨的十三大提出了“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)1991年20世紀(jì)末國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕。1981年1990年20世紀(jì)末2035年三步走第一步第二步第三步溫飽總體小康基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化中華民族偉大復(fù)興建黨100年建國(guó)100年“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)全面建成小康社會(huì)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)在新世紀(jì)新時(shí)代，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)1991年經(jīng)濟(jì)騰飛就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是遙遠(yuǎn)的，遙不可及。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的事，與個(gè)人無關(guān)。探究二：你同意這些說法嗎？對(duì)中國(guó)夢(mèng)你是如何理解的？不同意。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開經(jīng)濟(jì)的騰飛，經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中國(guó)夢(mèng)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，中國(guó)夢(mèng)的建設(shè)不只是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，還包括政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)等。不同意。在黨的帶領(lǐng)下，我國(guó)已實(shí)現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)中的第一步、第二步目標(biāo)，第三步目標(biāo)正有序推進(jìn)。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。不同意。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不僅是國(guó)家層面的戰(zhàn)略安排，更與我們每個(gè)人密切相關(guān)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。中國(guó)夢(mèng)體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)反映了近代以來一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。（1）（2）（3）我們凝心聚力、堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍，奮力開啟時(shí)代新征程。需要如何正確認(rèn)識(shí)中國(guó)夢(mèng)？筆記區(qū)復(fù)興之路，新時(shí)代筑夢(mèng)2《厲害了，我們的“十三五”》探究三：結(jié)合《厲害了，我們的“十三五”》視頻和自己的生活感受，對(duì)比圖片，思考：

楊潔篪在中美高層戰(zhàn)略對(duì)話中提出“美國(guó)沒有資格居高臨下同中國(guó)說話”的底氣來源于什么？經(jīng)濟(jì)實(shí)力科技實(shí)力國(guó)防實(shí)力綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列國(guó)際地位前所未有提升黨的面貌國(guó)家面貌人民面貌軍隊(duì)面貌前所未有變化中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代中華民族面貌習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義?！币馕吨腥A民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上其他國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。筆記區(qū)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義（1）（2）（3）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想說一說，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的歷史性成就，離不開哪些指導(dǎo)思想的指引？馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀黨的十九大確立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要地位筆記區(qū)1981年1990年20世紀(jì)末建黨100年2035年本世紀(jì)中葉三步走第一步第二步第三步溫飽總體小康基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化中華民族偉大復(fù)興全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)全面建成小康社會(huì)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)第一階段第二階段基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化第二個(gè)百年目標(biāo)把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新時(shí)代新征程1991年

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，完成了消除絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡！在脫貧攻堅(jiān)工作中，數(shù)百萬扶貧干部?jī)A力奉獻(xiàn)、苦干實(shí)干，同貧困群眾想在一起、過在一起、干在一起，將最美年華無私奉獻(xiàn)給了脫貧事業(yè)，涌現(xiàn)出許多感人肺腑的先進(jìn)事跡。有1800多名同志將生命定格在了脫貧攻堅(jiān)征程上。全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷模榮譽(yù)稱號(hào)獲得者黃文秀，1989年出生于廣西農(nóng)村，在求學(xué)過程中，她依靠黨和國(guó)家的扶貧資助才得以完成學(xué)業(yè)。她曾對(duì)自己的老師說：“我是從貧困大山里走出來的孩子，得到過黨和政府的資助和培養(yǎng)，希望將來能為祖國(guó)和家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。”

在一次次選擇中，黃文秀始終遵從自己的初心，回歸家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)。北京師范大學(xué)研究生畢業(yè)后，她放棄大城市的高薪工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)開展扶貧工作。2019年6月16日晚，黃文秀在返回駐村途中突遇暴雨洪流，不幸因公殉職。探究四：分享你的感受和啟發(fā)。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來最偉大的夢(mèng)想“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)、新世紀(jì)新時(shí)代我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)（“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)）（實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福）中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)：第一階段——基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化第二階段——全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新時(shí)代新思想新征程中國(guó)夢(mèng)知識(shí)梳理民族復(fù)興夢(mèng)新時(shí)代新征程我們的夢(mèng)想謝謝觀看！九年級(jí)—統(tǒng)編版—道德與法治—第四單元第八課第一框我們的夢(mèng)想答疑環(huán)節(jié)

（1）“新時(shí)代”的劃分：“時(shí)代”這個(gè)詞含義很豐富，從社會(huì)制度來劃分，往往可以分為原始時(shí)代、奴隸時(shí)代、封建時(shí)代、資本主義時(shí)代、社會(huì)主義時(shí)代；從生產(chǎn)力發(fā)展水平來劃分，則可以劃分為石器時(shí)代、農(nóng)耕時(shí)代、工業(yè)時(shí)代、信息化時(shí)代等；不管按什么劃分，時(shí)代發(fā)展有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。

回顧黨領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程，革命也好，建設(shè)也好，改革也好，都經(jīng)歷了從量的積累到質(zhì)的飛躍的不同發(fā)展階段。因此，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”這一重大政治判斷，主要是從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的角度來判斷的，不是歷史學(xué)上時(shí)代劃分的概念。如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代？（2）“進(jìn)入新時(shí)代”的依據(jù)：

①我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史起點(diǎn)上，黨的執(zhí)政方式和方略有重大創(chuàng)新，發(fā)展環(huán)境和發(fā)展條件發(fā)生深刻變化，發(fā)展水平和要求更高。

②黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新飛躍，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義中國(guó)化新境界。③中國(guó)特色社會(huì)主義從第一個(gè)百年邁向第二個(gè)百年。

④我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化，已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然是黨和國(guó)家的中心工作。如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代？

（3）“新時(shí)代”的本質(zhì)內(nèi)涵：

黨的十九大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的本質(zhì)內(nèi)涵做了科學(xué)概括：“這是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代”；“這是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”；“這是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代”簡(jiǎn)言之，中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，本質(zhì)上就是中華民族實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的時(shí)代。如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代？意味著中華民族迎來了從