第2講+諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)+知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充-2025屆高三統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上一輪復(fù)習(xí)

天道酬勤厚德載物 2/2一輪復(fù)習(xí)——第一部分中國(guó)史第2講諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)【階段特征】春秋戰(zhàn)國(guó)階段特征總體奴隸社會(huì)向封建社會(huì)轉(zhuǎn)型；大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展時(shí)期具體表現(xiàn)政治周王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁；分封制、宗法制逐漸崩潰；中央集權(quán)逐漸形成；國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一；貴族政治向官僚政治演變經(jīng)濟(jì)鐵犁牛耕使用，井田制瓦解，土地私有制逐步確立，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸形成；工商食官被打破，地域性經(jīng)濟(jì)中心城市出現(xiàn)，貨幣流通廣泛；重農(nóng)抑商政策出現(xiàn)；思想“百家爭(zhēng)鳴”，思想活躍階級(jí)“士”階層活躍并受到重視；地主階級(jí)和自耕農(nóng)的興起社會(huì)禮崩樂(lè)壞，社會(huì)秩序混亂，人際關(guān)系緊張民族關(guān)系民族交融，華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)，奠定了建立統(tǒng)一多民族國(guó)家的基礎(chǔ)一、政治之變：動(dòng)蕩諸侯紛爭(zhēng)，權(quán)力下移——傳統(tǒng)等級(jí)制度走向瓦解①背景：東周時(shí)禮崩樂(lè)壞，周王室控制力削弱，諸侯勢(shì)力坐大→爭(zhēng)霸兼并。②概況時(shí)期列國(guó)數(shù)目周室地位

戰(zhàn)爭(zhēng)形式時(shí)代特點(diǎn)政治制度民族關(guān)系春秋時(shí)期（前770—前476年）一百七十多個(gè)勢(shì)力已衰，但名義上尚被諸侯尊為“天下共主”尊王攘夷爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，規(guī)模小，持續(xù)時(shí)間短，講究禮節(jié)、陣地戰(zhàn)為主奴隸制瓦解時(shí)期世卿世祿制度；郡縣制度萌芽周邊民族產(chǎn)生了華夏認(rèn)同觀念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（前475—前221年）初期有二十多個(gè)，后來(lái)剩下七個(gè)較強(qiáng)的國(guó)家諸侯紛紛稱王，視周室如無(wú)物，追求統(tǒng)一兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，規(guī)模大、范圍廣、殘酷性強(qiáng)、不講禮儀規(guī)范、野戰(zhàn)包圍戰(zhàn)為主。封建制度確立形成時(shí)期列國(guó)大多采用中央集權(quán)政體；以俸祿制代替世祿制；以郡縣制代替分封制；建戶籍制度戎狄蠻夷逐漸融入華夏族,華夏族更穩(wěn)定更廣泛③影響消極：社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩、社會(huì)秩序混亂、社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，給人民造成深重災(zāi)難。積極：有助于結(jié)束分裂實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,加速新舊制度的更替,同時(shí)促進(jìn)各民族之間經(jīng)濟(jì)文化交流和融合。民族之變：融合民族融合——華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)形成：①春秋時(shí)期，中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)，自稱為華夏。在頻繁往來(lái)和密切聯(lián)系中，這些民族也產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族。(2)表現(xiàn)：①中原地區(qū)先進(jìn)的制度、文化、科技擴(kuò)展到少數(shù)民族地區(qū)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。②周邊少數(shù)民族在經(jīng)濟(jì)文化交流中產(chǎn)生了民族認(rèn)同觀念，同時(shí)也促進(jìn)了華夏族的發(fā)展。（3）華夏認(rèn)同的影響：①華夏族吸收了大量新鮮血液,更加穩(wěn)定,分布更為廣泛②促進(jìn)了民族交融,有利于中華民族精神和民族心理的形成③為中華文明多元一體的政治格局奠定了基礎(chǔ)。④有利于形成對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家的認(rèn)同感三、經(jīng)濟(jì)之變：發(fā)展1.農(nóng)業(yè)：（1）生產(chǎn)工具：冶鐵農(nóng)具開始使用，鐵農(nóng)具和牛耕的使用，推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（2）農(nóng)業(yè)技術(shù)：①耕作技術(shù)：當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的壟作法；鐵犁牛耕；②黃河、長(zhǎng)江流域已經(jīng)普遍種植農(nóng)作物；（3）水利工程的興修：芍陂（quèbēi）、都江堰、鄭國(guó)渠（4）農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)：由集體耕作向小農(nóng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)含義以家庭為生產(chǎn)、生活單位，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，生產(chǎn)主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅，是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式原因①鐵犁牛耕的出現(xiàn)和逐漸普及；②封建土地私有制的確立；特點(diǎn)家庭為單位、男耕女織，自給自足、精耕細(xì)作、農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合地位中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，自耕農(nóng)是國(guó)家賦稅的主要承擔(dān)者評(píng)價(jià)前期：適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展；利于提高生產(chǎn)積極性；利于政治穩(wěn)定，國(guó)家統(tǒng)一；利于促進(jìn)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展晚期：阻礙商品經(jīng)濟(jì)和中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步2.手工業(yè)：（1）冶鐵技術(shù)出現(xiàn)（2）分工更加細(xì)密。（3）出現(xiàn)了手工業(yè)家庭、民營(yíng)和官營(yíng)作坊,手工業(yè)家庭與作坊的手工業(yè)者世代傳承，由統(tǒng)治者登記造冊(cè)進(jìn)行管理。3.商業(yè)：（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“工商食官”的格局被突破。（2）交通發(fā)達(dá)：都城為交通樞紐。（3）各諸侯國(guó)有鑄幣權(quán)。戰(zhàn)國(guó)時(shí),貨幣流通廣泛，涌現(xiàn)出一批中心城市，各國(guó)都城都設(shè)市，出現(xiàn)商業(yè)區(qū)。（4）春秋時(shí)期，實(shí)物借貸形式已經(jīng)比較普遍，并出現(xiàn)了貨幣信貸。我國(guó)古代手工業(yè)經(jīng)營(yíng)方式：官營(yíng)、民營(yíng)和家庭手工業(yè)三種形態(tài)。家庭手工業(yè)：特點(diǎn)：農(nóng)戶副業(yè)，主要用來(lái)交納貢賦和家庭消費(fèi)，剩余部分出售。影響：對(duì)穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì)起到一定作用；但技術(shù)落后、生產(chǎn)分散，妨礙了市場(chǎng)發(fā)育私營(yíng)手工業(yè)：概況：春戰(zhàn)時(shí)期，私營(yíng)工商業(yè)蓬勃興起，明中葉后占據(jù)主導(dǎo)地位。特點(diǎn)：民間私人經(jīng)營(yíng)；市場(chǎng)流通；主要供民間消費(fèi)官營(yíng)手工業(yè)：概況：至明朝前期一直代表中國(guó)古代手工業(yè)最高水平。特點(diǎn)：歷史悠久；世界領(lǐng)先；政府直接經(jīng)營(yíng)；生產(chǎn)不計(jì)成本；產(chǎn)品精美；不流入市場(chǎng)四、社會(huì)之變：進(jìn)步改革與變法運(yùn)動(dòng)①背景/原因：經(jīng)濟(jì)（根本原因）：生產(chǎn)力↑，鐵犁牛耕→井田制瓦解，土地私有制出現(xiàn)。政治：春秋時(shí)期,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和宗法血緣關(guān)系的瓦解,貴族等級(jí)分封制開始解體。戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)日益劇烈，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵和大一統(tǒng)的要求。階級(jí)：奴隸主貴族衰落，封建地主階級(jí)崛起，要求變法。思想：受法家變革思想影響。②目的：富國(guó)強(qiáng)兵③性質(zhì)：封建地主階級(jí)的政治變革④結(jié)果：推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型，逐步建立起君主專制的政治制度。思想之變：繁榮“百家爭(zhēng)鳴”局面形成的原因（1）經(jīng)濟(jì)：井田制崩潰，封建經(jīng)濟(jì)的形成和初步發(fā)展；（根本原因）（2）政治：周王室衰微，分封制崩潰，諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，爭(zhēng)相招攬人才；（3）階級(jí)關(guān)系：新興地主階級(jí)崛起，“士”階層的活躍和受重用；（4）思想文化：私學(xué)興起，“學(xué)在官府”傳統(tǒng)被打破，文化知識(shí)向民間普及。2.各派代表人物及學(xué)說(shuō)主要學(xué)派代表人物主要觀點(diǎn)儒家孟子①政治思想（核心：仁政，民貴君輕）；②人性論（人性本善）；③義利觀（重義輕利）；荀子①天人觀（“天行有?！薄爸铺烀弥保虎谌诵哉摚ㄈ诵员緪海?；③政治思想（禮法并用、“君舟民水”）道家莊子①哲學(xué)思想（齊物）；②人生態(tài)度（逍遙）；③天人觀（天與人“不相勝”）墨家墨子兼愛、非攻、尚賢、節(jié)儉陰陽(yáng)家鄒衍五行“相生相克”理論（代表了中國(guó)古代對(duì)自然界樸素的科學(xué)認(rèn)識(shí)）法家韓非子①建立一個(gè)法、術(shù)、勢(shì)相結(jié)合的中央集權(quán)國(guó)家；②變法革新；③以法治國(guó)。百家爭(zhēng)鳴的影響(1)性質(zhì)：是中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)關(guān)系變化在思想領(lǐng)域內(nèi)的反映。(2)當(dāng)時(shí)：①為新興的地主階級(jí)崛起奠定思想理論基礎(chǔ)；②利于教育普及；③削弱血緣貴族地位，促進(jìn)社會(huì)轉(zhuǎn)型。(3)后世：各家學(xué)派為后世中國(guó)傳統(tǒng)政治文化奠基，提供封建社會(huì)治國(guó)理論；(4)精神：彰顯古代中國(guó)的人文精神，對(duì)世界文化發(fā)展也起巨大推動(dòng)作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵重視以人為本：周公：敬天保民?？鬃?仁者愛人。管子:順應(yīng)民意。孟子:仁政、民貴君輕。崇尚天人合一，道法自然：老子：人法地，地法天，天法道，道法自然。荀子：天行有常；制天命而用之。提出愛國(guó)，追求家國(guó)情懷：孔子、墨子、孟子等均有以天下為己任的思想。孟子說(shuō)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！薄靶奚睚R家治國(guó)平天下”是儒家學(xué)說(shuō)的精髓。提出崇德尚賢，推崇天下為公：西周：明德、敬德。墨子:“夫尚賢者，政之本也”孟子：尊賢使能?！抖Y記》：大道之行、天下為公、選賢與能。自強(qiáng)不息，厚德載物：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子，強(qiáng)調(diào)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概中華文化主張和而不同：西周太史伯：“和則生物，同則不繼”?？鬃樱汉蜑橘F。孟子：天時(shí)不如地利、地利不如人和。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)（1）文學(xué)藝術(shù)①《詩(shī)經(jīng)》:春秋時(shí)期孔子編訂。匯集西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌,其人文精神和現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)對(duì)后世文學(xué)有重要影響。②楚辭:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)屈原創(chuàng)造。屈原的愛國(guó)主義精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。③書法（以青銅銘文及石鼓文為代表）；繪畫（留傳至今的戰(zhàn)國(guó)帛畫《人物龍鳳圖》，造型準(zhǔn)確，色彩絢麗，表明中國(guó)繪畫藝術(shù)從萌芽走向成熟）④音樂(lè)（戰(zhàn)國(guó)編鐘——世界音樂(lè)史上的奇跡）舞蹈（以宮廷樂(lè)舞為主）科學(xué)技術(shù)①指南針：發(fā)明司南。②天文歷法：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《甘石星經(jīng)》是我國(guó)最早的一部天文學(xué)著作，《石氏星表》為世界最早星表。③數(shù)學(xué)：春秋時(shí)期出現(xiàn)的九九乘法口訣、度量衡，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)明用竹棍做算籌的籌算法。④醫(yī)學(xué)：編纂于戰(zhàn)國(guó)的《黃帝內(nèi)經(jīng)》（成書于西漢）是中國(guó)現(xiàn)存較早的一部醫(yī)書，奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。【歸納總結(jié)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孕育的統(tǒng)一因素。政治：列國(guó)紛爭(zhēng)、統(tǒng)一趨勢(shì)、各國(guó)變法、君主專制中央集權(quán)制度的雛形。(1)東周初,周天子實(shí)際上已失去“天下共主”的地位,諸侯國(guó)間的爭(zhēng)霸和兼并戰(zhàn)爭(zhēng),使諸侯國(guó)數(shù)目減少,形成統(tǒng)一的趨勢(shì)。(2)各國(guó)的變法打擊了舊貴族的勢(shì)力,促進(jìn)了舊制度的瓦解崩潰和新興地主階級(jí)統(tǒng)治的建立。商鞅變法中秦國(guó)勢(shì)力的強(qiáng)大為統(tǒng)一準(zhǔn)備了條件。經(jīng)濟(jì)：鐵犁牛耕、井田瓦解、土地私有、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、重農(nóng)抑商。社會(huì)生產(chǎn)力提高,各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加