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#怎樣指導學生自主學習(讀圖/讀文/作業(yè)/活動)?結(jié)果怎樣?怎樣指導學生合作學習(分工/討論/活動/作業(yè))?結(jié)果怎樣?怎樣指導學生探究學習(實驗/課題研究/作業(yè))?結(jié)果怎樣?教學設(shè)計有哪些調(diào)整?結(jié)果怎樣?機 如何處理來自學生或情境的突發(fā)事件?智 呈現(xiàn)哪些非言語行為(表情/移動/體態(tài)語/沉默)?結(jié)果怎樣?從以教師教學維度的視角來看,我們可以看出,觀課者要觀察教師的基本素養(yǎng)、教材整合、教學設(shè)計、教學方法、教學活動、教學機智、學習監(jiān)控、教師語言(指示語、提問語、評價語、過渡語、總結(jié)語等)、板書設(shè)計、媒體運用、情感投入等要素。議課時,要看老師是否關(guān)注每一位學生,尊重每一位學生。是否讓學生在愉悅、和諧的氣氛中學習、交流。是否對學生進行有效的指導。是否為學生提供有效的學習資源,為學生創(chuàng)設(shè)有力于學生思考、探索的空間。是否關(guān)注了課堂上的生成。在教師基本素養(yǎng)上,觀課者要觀察教師在課堂教學中的不良習慣或硬傷(教學語言、板書、口頭禪、風度、精神面貌、身體語言的表達)。教師的問題是否明確,哪些問題是無效的;教師在提問過程中存在哪些偏差;教師理答狀況怎樣。課堂練習設(shè)計是否科學適量,時安排是否充分,反饋是否有效,是否有效地促進了教學的鞏固和延伸。在學生參與教學上,觀察學生是否主動參與,教師如何對待學生的個性化理解,教師采取何種策略關(guān)注中下學生,是否有效。哪些學生處于關(guān)注盲區(qū)。在整堂課目標設(shè)計與達成上,教師的教學設(shè)計是否體現(xiàn)三維目標,定位是否科學、適當;教學目標是否達成,難點是否突破,教學環(huán)節(jié)設(shè)計是否科學,時間分配是否合理,教學鋪墊是否有效,教學手段運用是否有效地推進了教學目標的達成。觀課教師進入課堂之后,要按照一定的觀察技術(shù)要求,根據(jù)課前會議制定的觀察量表,選擇恰當?shù)挠^察位置和角度,迅速進入觀察狀態(tài),通過不同的記錄方式,將定量和定性方法結(jié)合起來,記錄觀察到的典型行為,記下自己的思考等。作為觀課教師,我們在課堂觀察中不是純粹的旁觀者,而是積極主動的介入者、幫助者。除了對課堂管理行為、課堂教學行為及其效果進行觀察外,還應(yīng)該積極思考自己的意見和建議,從而提供更多的教學可能,使教師在今后的教學中能根據(jù)實際和需要進行優(yōu)選,追求教學活動和教學效果的更優(yōu)化。.觀課是用心靈感悟課堂。與聽課對“聽”的強調(diào)不同,觀課的“觀”強調(diào)用多種感官(包括一定的觀察工具)收集課堂信,。也就是說,要認識人和事物,既要看他的作為,了解他的思路,更要考察他的動機、價值追求,這樣才能夠更真切地認識、理解和把握觀察對象。.有效觀課需要主動思考。有效的觀課要改變平常聽課只填寫《聽課記錄本》相關(guān)欄目以備檢查的無所事事,它需要觀課教師主動進入,積極思考。思考的內(nèi)容至少應(yīng)該包括以下幾個方面。第一,在觀察老師教的行為和學生學的行為時,必須思考授課教師行為背后的教學理念和教育追求,這種思考使我們對課堂教學的研究和討論不是就行為而行為,而是行為和理念統(tǒng)一,理論和實踐統(tǒng)一。必須判斷和思考授課教師的教學行為是否收到了預期的效果,思考學生的學習效果與師生的教學行為之間有什么樣的聯(lián)系,這種思考使我們致力于從效果出發(fā)研究教學、改進教學,通過觀課議課追求有效教學。第二,需要思考“假如我來執(zhí)教,我該怎么處理”?這種思考使觀課教師不做旁觀者,而是置身其中。對“假如我來執(zhí)教,我該怎么處理”進行思考,一方面是讓自己在觀課中真正有收獲,有改變,使觀察和研究一節(jié)課的過程成為自己學習這節(jié)課、準備這節(jié)課的過程;另一方面是可以防止自己在議課時信口開河,使自己關(guān)于教學改進的意見建立在可以操作、可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷嵺`行為的基礎(chǔ)上,從而使議課能夠真實地對教學實踐產(chǎn)生影響。第三,需要思考議課時交流什么和怎么交流。觀課議課致力建設(shè)合作互助的教師文化,合作是共同的,互助是相互的,在授課教師無私地提供了參與者研究和討論課堂教學的案例和平臺以后,觀課教師應(yīng)該怎么辦?我們認為,從授課教師的教學獲得啟迪和幫助以后,觀課教師應(yīng)該真誠地提供自己的經(jīng)驗、表達自己的意見與他人分享,這是對觀課議課參與者的道義要求。在觀課過程中主動思考需要轉(zhuǎn)變觀念。觀課議課強調(diào):進課堂觀課,不是為了完成學校布置的聽課任務(wù),也不是只為了幫助授課教師,而是為了自助,即為了自己認識教學、理解教學,為了自己的專業(yè)成長。也就是說,首先是自助,然后是幫助,因為是為了自己更有收獲,所以需要自己更加積極主動。.有效觀課要為議課作準備。觀課議課借助了“案例教學”的思想??梢哉f,“觀”是選取教學案例;“議”是對選取案例的討論和分析,是案例教學。教學案例是蘊涵著問題或困惑的教學故事。課堂上時刻在發(fā)生著故事,但教學案例中的場景和故事不是課堂實際教學過程的簡單重復,選取案例需要取舍和加工。觀課議課強調(diào)對教學內(nèi)容和教學活動意義的理解,強調(diào)集中在一定的主題上,強調(diào)對教師教學風格、教學追求、教學特色的尊重。在課前,授課教師應(yīng)就自己本堂課所要達成的目標、目標確立的理論依據(jù)、重點難點的突破等向觀課教師進行說明,并就自己重點研究的方面建議觀課教師在課堂上進行重點觀察。而觀課教師也可以就自己需要明白的地方向授課教師進行探詢,這樣可以使整個觀課活動更有針對性,使議課時的主題更加明確,提高觀課議課的有效性。由于一方面,課堂教學的發(fā)展變化具有不確定性和流動性;另一方面,觀課教師對教學的理解、認識和自己的發(fā)展需求又各有差異,因此,觀課過程中,生成新的議課主題是一種非常正常的現(xiàn)象。觀課鼓勵參與者用自己的眼睛觀察課堂、研究課堂,并把自己對課堂教學的理解通過對話交流的方式讓大家分享。在有了生成的主題以后,在議課時可以先討論預定的主題,再討論生成的問題,有話則長,無話則短。要把參與者的精力集中在討論相對重要和典型的問題上。三、課堂性質(zhì)課堂性質(zhì)維度主要指的是教和學的內(nèi)容是什么的問題,它是師生在課堂中共同面對的教與學的客體。課堂性質(zhì)維度有目標、內(nèi)容、實施、評價、資源五個視角。觀察點舉例預設(shè)的教學目標是怎樣呈現(xiàn)的?目標陳述體現(xiàn)了哪些規(guī)范?
堂標目標的根據(jù)是什么(課程標準/學生/教材)?適合該班學生的水平嗎?課堂有無生成新的學習目標?怎樣處理新生成的目標?內(nèi)容怎樣處理教材的?采用了哪些策略(增/刪/換/合/立)?怎樣凸顯本學科的特點、思想、核心技能以及邏輯關(guān)系?容量適合該班學生嗎?如何滿足不同學生的需求?課堂中生成了哪些內(nèi)容?怎樣處理的?實施預設(shè)哪些方法(講授/討論/活動/探究)?與學習目標適合度?怎樣體現(xiàn)本學科特點?有沒有關(guān)注學習方法的指導?創(chuàng)設(shè)什么樣的情境?結(jié)果怎樣?評價檢測學習目標所采用的主要評價方式有哪些?如何獲取教/學過程中的評價信息(回答/作業(yè)/表情)?如何利用所獲得的評價信息(解釋/反饋/改進建議)?資源預設(shè)哪些資源(師生/文本/實物與模型/實驗/多媒體)?怎樣利」用?生成哪些資源(錯誤/回答/作業(yè)/作品)?怎樣利」用?向?qū)W生推薦哪些課外資源?可得到程度怎樣?從以上課堂性質(zhì)這一維度的視角,我們可以看出,課堂性質(zhì)具有主題性、生成性、一線性、日常性、反思性和發(fā)展性等特點。主題性主題性是現(xiàn)代意義上的觀課與傳統(tǒng)意義上的聽課最本質(zhì)的區(qū)別所在,觀課的主題性決定了觀課者目標取向明確。生成性教學教研是教師人生中的一段重要的生命經(jīng)歷,是教師生命中有意義的構(gòu)成部分。教學教研是其職業(yè)生活的最基本構(gòu)成,它的質(zhì)量直接影響著教師對職業(yè)的感受與態(tài)度和專業(yè)水平的發(fā)展和生命價值的體現(xiàn)。生命的基本特征是“生成性”,“生命觀”觀照下的教學教研的內(nèi)在本質(zhì)也是生成性,因此,“生成性”也是對教學教研現(xiàn)實的規(guī)律性概括。強調(diào)教學教研的生成性,就是尊重教師的生命意義及價值,培育其生命成長,煥發(fā)其生命活力。一線性觀課議課是教師改善自己課堂教學的有效手段,也是教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的有效途徑。一線老師主體參與,也是觀課議課的主要特點。教師不是作為一名旁觀者和外部的觀察者的角色進入對象,而是以一名參與者和研究者的角色與對象融為一體,在課堂評價的互動交流中不斷地通過體驗、反思來發(fā)現(xiàn)自己教學中存在的不足,以修正自身的教學行為、領(lǐng)悟教學的技藝、體味教學的樂趣和生成過程、感受自己生命意義的存在價值。因此說新課程中的評課是教師與一種“經(jīng)驗視界”、“文本視界”、“生命視界”的真正融合,是創(chuàng)生一種新“視界”、新智慧的過程,是教師與新課程的對話、與自身的對話、與教師的對話過程,是一種“對話文化、融合文化和生成文化”。日常性觀課議課主要適用于日常的教研和教師培訓活動,學校是最適宜的場所,教師是其中的主體和主角。日常性、普遍性、一線老師參與,這既是觀課議課的主要特點,又是它的意義和價值所在。互動性在觀課議課活動中,觀課者和被觀課者以平等的身份參與其中,展開平等對話和民主溝通。反思性對課堂觀察的總結(jié)和分析的過程不僅僅是呈現(xiàn)觀察結(jié)果,它實際上是教師對觀察研究過程的總結(jié)反思,是教師研究性學習的深入議課反對孤立地評價效果和行為,強調(diào)在平等對話的基礎(chǔ)上,“從教和學的行為入手,幫助教師認識教育觀念、教學設(shè)計、教的行為、學的行為、學的效果之間的聯(lián)系”。是對他人的課堂進行“指點江山與激揚文字”的賣弄,而是通過對問題和困惑的討論,發(fā)掘問題行為背后的立場、觀點和價值追求,建立觀念一一行為一一效果之間的聯(lián)系,進而改進教學,發(fā)展教師實踐性知識。發(fā)展性觀課議課屬于發(fā)展性評價,主要適用于常態(tài)課研修,教師是其中的主體和主角。議課的課堂是研究教學、改進教學的載體,是授課者和觀課者平等對話和交流的平臺,教師主要以“改進和發(fā)展”為授課取向,不但不怕出現(xiàn)問題,而且為了發(fā)展,主動暴露問題以獲得幫助。議課的過程中,授課者作為平等的參與者圍繞共同的話題享有自我表達的權(quán)利,并自覺履行傾聽、理解對方的義務(wù),集中話題,超越現(xiàn)象,深入對話,探討有效教學的多種可能,改變了一線教師在評課活動中的被評地位和失語狀態(tài),營造了讓事實說話的民主、平等、活潑的學術(shù)研討氛圍。四、課堂文化課堂文化是課堂教學中師生關(guān)系、價值觀、行為特征的綜合表現(xiàn),是一個發(fā)生在課堂教學過程中的規(guī)范、價值觀念、思想觀念和行為方式的整合體,是教育文化在課堂教學中的具體體現(xiàn),其表象是課堂教學行為,本質(zhì)是教育理念和價值觀。課堂文化包括思考、民主、創(chuàng)新、關(guān)愛、特質(zhì)五個觀察視角。觀察點舉例課堂話語(數(shù)量/時間/對象/措辭/插話)是怎樣的?怎樣處理不同意見?學生課堂參與情況(人數(shù)/時間/結(jié)構(gòu)/程度/感受)怎樣的?師生行為(情景設(shè)置/叫答機會/座位安排)怎樣?師生/學生間的關(guān)系怎樣?課堂/班級規(guī)則中有哪些條目體現(xiàn)或支持學生的民主行為?教學設(shè)計、情景創(chuàng)設(shè)與資源利用怎樣體現(xiàn)創(chuàng)新的?課堂有哪些奇思妙想?學生如何表達和對待?教師如何激發(fā)和保護?課堂環(huán)境布置(空間安排/座位安排/板報/功能區(qū))怎樣體現(xiàn)創(chuàng)新的?課堂/班級規(guī)則中有哪些條目體現(xiàn)或支持學生的創(chuàng)新行為?學習目標怎樣面向全體學生?怎樣關(guān)注不同學生的需求?愛怎樣關(guān)注特殊(學習困難/殘障/疾?。W生的學習需求?課堂話語(數(shù)量/時間/對象/措辭/插話)、行為(叫答機會/座位安排)怎樣?課堂/班級規(guī)則中有哪些條目體現(xiàn)或支持學生的關(guān)愛行為?一在哪些方面(環(huán)節(jié)安排/教材處理/導-入/教學策略/學習指導/對話)體現(xiàn)特色?特教師體現(xiàn)了哪些優(yōu)勢(語言/學識/技能/思維/敏感性/幽默/機智/質(zhì)情感/表演)?師生/學生關(guān)系(對話/話語/行為/結(jié)構(gòu))體現(xiàn)了哪些特征(平等/和諧/民主)?從以上學生學習維度、教師教學維度和文化維度的視角來看,三者之間,學生學習和教師教學通過課程發(fā)生聯(lián)系;在整個互動、對話、交往的過程中形成了課堂文化。因此,課堂文化具有整體性,關(guān)注的是整個課堂怎么樣的問題,是課堂中各要素多重對話、互相交織、彼此滲透形成的一個場域。課堂文化追求的是在和諧中發(fā)展。一是師生共同參與對客觀世界的對話,促進思維水平的提高;二是師生在和諧民主中參與、互相合作中活動、學生在關(guān)愛中成長;三是課堂在教師創(chuàng)新設(shè)計中最大程度發(fā)揮學生的智慧。在課堂教學中,課堂文化就是通過智慧型教師的教育智慧,創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、有效的課堂,從而形成一種對生命的理解、關(guān)懷與尊重;開放、自由、和諧、智慧的;提升教師和學生生命質(zhì)量的課堂文化。課堂文化是一種特殊的聚合化的文化,并帶有一定的情境性,主要
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