讀愚公移山有感

讀愚公移山有感讀愚公移山有感1學(xué)習(xí)了《愚公移山》這篇文章，我認(rèn)為愚公雖然很蠢，但他那高大的身影在我們腦海里留下了很深印象，像一座山。愚公很蠢，并且不可理喻。他不但想用自我剩余的時(shí)光去挖“方七百里高萬(wàn)仞”的兩座大山，還要讓子子孫孫世世代代都去挖。這怎樣可能呢，但即使是這樣，愚公的精神還是被無(wú)數(shù)人所贊頌。許多人不止一次被愚公鍥而不舍的精神所感動(dòng)，這個(gè)寓言故事流傳了幾千年，而愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。有志者事盡成，愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了障礙，于是立志將這兩座大山鏟除，于是他號(hào)召全家男女老少挖山不止。當(dāng)零人智叟笑話他們“汝之不惠”的時(shí)候，愚公卻很豪邁地回答：“雖我之死，有子存焉兮又生孫，孫又生子，子又有子，子又有孫，子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何若而平”。愚公真的很蠢嗎?不，其實(shí)他是大智若愚，他沒(méi)有向河曲智叟那樣目光短淺，只看到當(dāng)下的，而不將眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些看待事物。這個(gè)故事還反映了愚公一家堅(jiān)韌不拔的毅力和敢于用自我雙手改變自然的精神。愚公移山的故事在我們國(guó)家家喻戶曉，愚公移山精神以往教育了一代又一代人，尤其是遇到困難的時(shí)候，很多人都會(huì)想起愚公，想起他又遇到困難不退縮因難而上精神和信念，永不放棄。這則故事告訴我們，只要堅(jiān)持不懈，不管有多大大困難，最終都能夠克服。一個(gè)人的夢(mèng)想必須靠自我的恒心與毅力才能克服，才能完成。有了這種精神，我們便能戰(zhàn)無(wú)不勝，攻無(wú)不克。愚公，他蠢到了人生中的坎坷，人的一生會(huì)有許多的波折起伏。所以啊!我們需要“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的勇氣，需要“千錘萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”的本事。讀愚公移山有感2今天，我讀了神話故事中的《愚公移山》。這個(gè)故事里說(shuō)，一位九十歲的老人叫愚公，他家門口的兩座大山使人們進(jìn)進(jìn)出出非常不方便。所以愚公召集大家一起來(lái)搬山。而另一位老人叫智叟，他認(rèn)為愚公是異想天開(kāi)。愚公是這樣對(duì)他說(shuō)的：“你的名字叫智叟，可我覺(jué)得你還不如小孩聰明。我雖然快死了，但我有兒子，兒子死了，還有孫子，子子孫孫，一直傳下去，無(wú)窮無(wú)盡。山上的石頭卻是搬走一點(diǎn)就少一點(diǎn)，再也不會(huì)長(zhǎng)出一粒泥，一塊石頭的。我們這樣天天搬，月月搬，年年搬，為什么搬不走呢?”自以為聰明的智叟聽(tīng)了，在也無(wú)話可說(shuō)了。從這個(gè)故事中我還知道了堅(jiān)持就是勝利：無(wú)論多么困難的事情，只要有恒心、有毅力地做下去，就有可能成功。我還懂得了驕傲的人就會(huì)被謙虛的人打敗。所以，不能驕傲。我記得上二年級(jí)的時(shí)候，考試一直考良，被爸爸、媽媽、老師批評(píng)，自從看了《愚公移山》的故事，我從中受到了深深的啟發(fā)，從此我不懂就問(wèn)，做錯(cuò)的題目，就請(qǐng)教同學(xué)和老師直到把這個(gè)問(wèn)題弄明白為止。接下來(lái)，另我不敢相信的是，三年級(jí)期中考試我盡然考到優(yōu)的好成績(jī)，這次，不光老師表?yè)P(yáng)了我，連爸爸、媽媽也表?yè)P(yáng)了我。我要感謝《愚公移山》這篇故事。讀愚公移山有感3今天我讀了一個(gè)感人的故事，大概內(nèi)容是這樣的：從前有個(gè)愚公住在太行山和王屋山邊，這兩座山擋住了他家的通道，出行很不方便，于是他決定組織全家移山。有個(gè)精明的老漢聽(tīng)說(shuō)這件事，就來(lái)勸阻愚公：“你可真是老糊涂了，憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連著兩座山的毫毛也動(dòng)不了，更何況是泥土和石塊呢！”愚公回答：“我雖死，但子子孫孫矣無(wú)窮也。而山不增高，為什么搬不平呢？”有個(gè)神靈聽(tīng)了這番話十分同情和欽佩愚公，將這事告知了天帝。天帝被愚公的真誠(chéng)和意志所感動(dòng)，命令山神把這兩座山搬走。從此以后，愚公的門前一望無(wú)際，連較高的丘陵都看不到了。我明白了愚公有毅力，耐心，真誠(chéng)意志，永不言敗，堅(jiān)持不懈的奮斗精神。老漢雖然聰明但沒(méi)有真正的毅力和耐心，所以他一事無(wú)成。我們身邊也不乏這樣的人，比如去年的秋冬之時(shí)，金華的孟祥斌就以他毫不猶豫的縱身一躍挽救了一條生命，感動(dòng)了一座城市。有人說(shuō)他這樣做不值得，是毫不利益的犧牲來(lái)舍己為人，可我覺(jué)得他這樣做是軍人的使命，是一種責(zé)任。愚公雖愚，但是這類人往往更能成功，因?yàn)樗麄冇幸懔?，耐心，真誠(chéng)意志，永不言敗，堅(jiān)持不懈的奮斗精神。所以我明白了我們面對(duì)事情要有毅力，耐心。讀愚公移山有感4從前，有一個(gè)人叫愚公，他家門前有太行和王屋這兩座大山，大山把村子擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，大家進(jìn)進(jìn)出出都要繞很遠(yuǎn)的路。一天，愚公把大家召集在一起，提議說(shuō)：“這兩座大山擋住了我們的去路，我們一起把它移走，你們覺(jué)得怎么樣？”但是他的妻子說(shuō)：“像你這樣的年紀(jì)，即使像魁父這樣的小山你也未必能搬動(dòng)，何況是太行和王屋這樣的大山，更何況那些石頭和泥土又該放在那里呢？”愚公心意已決，于是帶領(lǐng)他的兒子和孫子來(lái)到太行王屋兩座山下，敲碎石頭挖出泥土，用搏擊和竹筐把這些東西裝走運(yùn)到渤海邊。在黃河邊上，住著一位精明的老人，別人都叫他智叟，智叟聽(tīng)說(shuō)愚公要移山，就竭力阻止愚公，并嘲笑他，說(shuō)：“你這個(gè)老糊涂，都這把年紀(jì)了，還想去動(dòng)那兩座山，即使是山的毫毛你也損上不了”。愚公聽(tīng)了智叟的話，長(zhǎng)嘆一聲說(shuō)：“你這個(gè)老刮骨，連個(gè)寡婦和兒童都不如，我會(huì)死的，但我有兒子，兒子又生孫子......子子孫孫，一代又一代，是沒(méi)用窮盡的，而這兩座大山又不會(huì)增高，怎么會(huì)搬不走呢？”說(shuō)的智叟啞口無(wú)言的。有一位神仙聽(tīng)見(jiàn)了愚公和智叟的對(duì)話，也看見(jiàn)了愚公一家的行動(dòng)，嚇得不得了，于是向天帝作了報(bào)告，天帝也被愚公的精神而感動(dòng)。于是命令天神把這兩座大山移走了，從此愚公一家就進(jìn)出方便了。讀了這個(gè)故事：讓我明白了，在學(xué)習(xí)和生活中，即使遇到再大的困難，只要不怕吃苦，堅(jiān)持不懈，總能克服。讀愚公移山有感5《愚公移山》這則寓言講了將近90歲的愚公，因?yàn)樽〉牡胤狡?，又有旁邊兩座大山堵住，出?lái)進(jìn)去都要繞道，就想要為大家移山，方便進(jìn)出。智叟出面勸阻，可他卻堅(jiān)持自己的信念，想要移山。他認(rèn)為，子子孫孫都會(huì)幫自己的。子子孫孫無(wú)窮盡，可山卻不會(huì)加大增高。這種堅(jiān)持斗爭(zhēng)，不怕困難的精神感動(dòng)了天帝。天帝找了大力神的兩個(gè)兒子，讓他們背走兩座大山。從此，愚公出入再無(wú)阻隔。這篇寓言的寓意不正是想告訴我們：只要認(rèn)識(shí)客觀事物發(fā)展的規(guī)律，充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，不怕艱難困苦，勇敢堅(jiān)持斗爭(zhēng)，不就能改造客觀世界嗎？無(wú)論在學(xué)習(xí)上，生活上，工作上都不要放棄，也許堅(jiān)持著堅(jiān)持著就會(huì)有勝利的結(jié)果了呢！這篇感悟文章短小精悍、思路很清晰：第一段概括了寓言的主要內(nèi)容，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、介紹故事的內(nèi)容很全面，重點(diǎn)寫了愚公反駁的話語(yǔ)。第二段闡發(fā)議論：使用一個(gè)表示反問(wèn)語(yǔ)氣的長(zhǎng)句子和一個(gè)表示肯定的感嘆句，議論精當(dāng)，議論的內(nèi)容有感染力，作者特別自信，也特別有氣勢(shì)。讀愚公移山有感6以前我成天纏著爸爸媽媽給我講故事，他們有時(shí)候會(huì)不耐煩。此刻我上了小學(xué)我會(huì)認(rèn)字了，能夠自我讀故事了，真開(kāi)心呀。今日我讀了《愚公移山》的故事，講的是：有一位叫愚公的老人，他的家門前有兩座大山，每次出門都要翻山越嶺，很麻煩，于是決定把大山移走。有個(gè)叫智叟的老人，看見(jiàn)愚公一家在挖山，就嘲笑道：就憑你們幾人的力量，不明白什么時(shí)候才能挖平兩座大山。“愚公不以為然地說(shuō)：我死后有我兒子，我兒子死后有我孫子，而山不會(huì)增加，肯定能夠挖平的?！敝芹怕?tīng)了很慚愧。經(jīng)過(guò)這個(gè)故事我明白了。做事情要堅(jiān)持，只要下定決心就沒(méi)有辦不成的事。我在這個(gè)故事中還學(xué)到了兩個(gè)成語(yǔ)“翻山越嶺”“不以為然”。最終，媽媽說(shuō)，做事情雖然要有決心，可是做事情還要講究方式方法，學(xué)習(xí)也一樣，好的學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)習(xí)慣能使我們的學(xué)習(xí)到達(dá)事半功倍的效果。讀愚公移山有感7我讀了《愚公移山》這篇文章后，愚公那堅(jiān)持不懈的’精神深深感染了我，催我?jiàn)^進(jìn)。我也深深地懂得了，只要有恒心，勇敢堅(jiān)持下去，沒(méi)有什么事情是不會(huì)成功的。有個(gè)叫愚公的人，年紀(jì)都快九十歲了，面對(duì)太行、王屋兩座大山居住。由于大山擋住了他家的通道，出門都要繞道而行，很不方便。于是，愚公就把家人人召集在一起商量：“這兩座大山，堵住了我們的路。我打算和你們一起，用盡全力挖平這兩座山，那樣我們以后出門就方便多了！你們說(shuō)這樣可好？”愚公的提議得到了大家的贊同。于是，愚公就帶領(lǐng)子孫，算上他自己，能夠挑擔(dān)的共有三人，一起敲碎石頭，挖出土塊，用畚箕和籮筐裝土石，挑運(yùn)到渤海之濱倒掉。黃河邊上，也住著一個(gè)老漢，這個(gè)人很精明，人們管他叫智叟。他聽(tīng)說(shuō)這件事后，譏笑愚公的不明智，試圖阻止他，說(shuō)道：“你可真是老糊涂了！憑你這風(fēng)燭殘年的力氣，連這兩座山的毫毛也動(dòng)不了，更何況是搬運(yùn)泥土和石塊呢！”愚公聽(tīng)后，長(zhǎng)嘆道：“你也太頑固不化了，以至不通情理，連寡婦和兒童都不如。雖然我終究會(huì)死，但我還有兒子呀，兒子又生孫子，孫子再生他的兒子，兒子又會(huì)有兒子，子子孫孫，無(wú)窮無(wú)盡，而那座山并不增高，為什么不能將它搬平呢？”智叟聽(tīng)后啞口無(wú)言。天帝被愚公的真誠(chéng)和意志感動(dòng)，命令山神把兩座大山搬走了。這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：無(wú)論做什么事情，只有堅(jiān)持不懈，事情終究會(huì)取得成功的。讀愚公移山有感8耳邊不禁又浮起《愚公移山》的曲調(diào)。即使它的曲沒(méi)有鋼琴曲的優(yōu)雅、宛轉(zhuǎn)，沒(méi)有搖滾音樂(lè)的動(dòng)感、活力;即使它的詞沒(méi)有《黃河頌》那般氣魄萬(wàn)千，沒(méi)有唐詩(shī)宋詞那般幽靜、婉約，卻也使我莫明的感動(dòng)。愚公移山——移出了自己的路讓時(shí)間的天輪倒轉(zhuǎn)。蔚藍(lán)的天空無(wú)限延伸，茫茫的大地?zé)o限蔓延，天與地的交界處，是此行的目的地嗎？誰(shuí)也無(wú)法回答。只有愚公那支小隊(duì)伍慢慢向前移去，只有壓在肩上的扁擔(dān)嘎吱作響，在肩上留下它的印記，只有竹簍中的石頭磕磕絆絆，警示自己的存在。任憑旭日東升，任憑夕陽(yáng)西下，粗粗的喘息訴說(shuō)愿望，長(zhǎng)長(zhǎng)的腳印講述信念，欣慰的笑容展現(xiàn)信心。這就是愚公選擇的道路，它的名字叫“毅力”。愚公的“愚”讓許多人不能理解，有人贊賞，有人嘲笑，有人疑惑。別人的看法有什么關(guān)系，這是愚公自己選擇的道路。也許修路比移山更快，但只要有信念，自己感到了生命的意義，自己感到滿足，就夠了。如果移山真的做錯(cuò)了，就讓美麗的錯(cuò)誤延續(xù)。生活何嘗不是這樣？不必為了別人的指指點(diǎn)點(diǎn)猶豫，大家選擇的道路不同，終點(diǎn)卻一樣。只要自己快樂(lè)，多繞點(diǎn)路又何妨？愚公移山——移出大家的路有多少人望山興嘆，如果每個(gè)人都只愿當(dāng)智叟，永遠(yuǎn)都不會(huì)走出那座山。同樣，當(dāng)面對(duì)生活中的難題，所有人都退縮，所有人都驚嘆那困難的巨大，都不著眼于眼前的每一小步，對(duì)努力的人嗤之以鼻，社會(huì)也不會(huì)進(jìn)步，愚公就勇于踏出了那一步。愚公為什么移山而不搬家，你覺(jué)得他很傻吧？但是他移山，方便的是苦于大山阻擋的所有居民，又有多少人具有他這樣的奉獻(xiàn)精神？愚公移山，移出的是大家的路，大家的榜樣。即然他為我們開(kāi)辟了這條路，我們要義不容辭的朝前方走去，盡管前路無(wú)可預(yù)兆，盡管我們可能得不到想要的答案，但同一片藍(lán)天下，我們要朝著目標(biāo)努力。我要出發(fā)了，你呢？后記：地上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路。讀愚公移山有感9愚公移山是一個(gè)家喻戶曉的名字，可是我居然不知道這個(gè)故事，于是，再一次周末，我上網(wǎng)去把愚公移山這個(gè)故事看了愚公移山講述了這樣一個(gè)故事：古時(shí)候有位老人叫愚公，他看見(jiàn)太行和王屋兩座大山阻擋了人們的去路，便帶領(lǐng)全家人去移動(dòng)那兩座大山。他們又是鑿石頭，又是挖石塊。有一位人稱“智叟”的老頭，他以嘲笑的語(yǔ)氣勸阻愚公：“你怎么會(huì)傻到這個(gè)地步呀!就憑你的這些力氣，能搬動(dòng)這兩座大山嗎?”愚公卻說(shuō)：“你才傻呢!我雖然搬不動(dòng)這兩座大山，但我還有無(wú)窮無(wú)盡的子子孫孫!他們可以繼承我搬山的精神呀!而這兩座大山卻不會(huì)增高。”終于有一天，愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，玉帝派人把這兩座大山給移走了。這就是愚公移山，看完愚公移山，我被愚公的做法感動(dòng)了，愚公是一個(gè)非常有毅力的人，和他相比，我卻堅(jiān)持一碰到困難就放棄，所以，在以后，我一定要學(xué)習(xí)愚公移山的這種精神。讀愚公移山有感10《水滸傳》是我國(guó)古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書中的一些故事情節(jié)，給我留下深刻印象。尤其是王進(jìn)、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。這又要說(shuō)到宋朝哲宗皇帝在位期間，有個(gè)喜歡舞槍弄棒、不務(wù)正業(yè)的人，但是卻踢得一腳漂亮的毯，名叫高球。后來(lái)當(dāng)了大官，由于人品極壞，吃喝嫖賭，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后來(lái)哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時(shí)，恰遇端王正在府內(nèi)同幾個(gè)人踢毯子。過(guò)了一會(huì)兒，有個(gè)氣毯“騰”地飛起來(lái)，端王沒(méi)接到，卻滾到高球腳下，他斗膽使個(gè)鴛鴦拐，把毯踢給端王，身姿優(yōu)美，踢毯準(zhǔn)確，深受端王喜愛(ài)最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來(lái)參拜，高球一點(diǎn)名，唯獨(dú)八十萬(wàn)禁軍教頭王進(jìn)未到。王進(jìn)知道，這位剛上任的太尉原來(lái)是當(dāng)年城里的無(wú)賴高球，曾因作惡多端被自己父親痛打過(guò)。便與老母商良。“三十六計(jì)，走為上策”。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。經(jīng)略府的提轄——魯達(dá)，因看不過(guò)自稱“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠戶蠻不講理地對(duì)待金老漢和其女兒，故去找鎮(zhèn)關(guān)西。由于魯達(dá)性情過(guò)急，將鎮(zhèn)關(guān)西打死。鎮(zhèn)關(guān)西死后才知道自己殺了人要吃官司，便到五臺(tái)山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長(zhǎng)老將其改名為魯智深。由于魯智深是個(gè)粗人，在五臺(tái)山上屢犯寺規(guī)，不過(guò)清規(guī)戒律。最后被長(zhǎng)老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國(guó)寺看園子種菜。林沖——身高八尺，豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，氣質(zhì)非凡，被稱為八十萬(wàn)禁軍教官林沖。然而英雄也得受難，在與花和尚魯智深吃酒論武時(shí)，見(jiàn)丫鬟慌張跑來(lái)向林沖報(bào)告，自己的娘子被欺負(fù)了。林沖急跑去將無(wú)禮者打得鼻青臉腫，方后得知無(wú)禮者乃高球義子，所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落，支配遠(yuǎn)地。武松——身高八尺，濃眉翹起，體健如十頭牛，背刺紋身，身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識(shí)打死老虎，為民除害。……能屈能伸的王教頭王進(jìn)，路見(jiàn)不平撥刀相助的花和尚魯智深，蒙受大難但又頑強(qiáng)的豹子頭林沖與膽識(shí)驚人的打虎將武松，他們不僅是古代的英雄，也是“現(xiàn)代”的英雄，他們英勇無(wú)畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣，即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對(duì)的地方，我們應(yīng)要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》，你將一飽古代英雄人物的風(fēng)采，也會(huì)受益匪淺。讀愚公移山有感11暑假，我讀了一篇《愚公移山》的故事。故事的大意是：在冀北南邊和河陽(yáng)北邊有個(gè)叫愚公的老人，面對(duì)著山住著。由于太行山和王屋山總擋著人們的道路，所以愚公想把這兩座山鏟平。于是大家便開(kāi)始鏟起大山來(lái)。住在黃河岸邊的智叟，聽(tīng)說(shuō)愚公移山的事情，捧腹大笑。但他仍在鏟。天帝知道了，他很佩服愚公堅(jiān)持不懈的精神，于是叫夸娥的兩個(gè)兒子幫他們?nèi)ヒ粕?。他們兩個(gè)把大山背走了，天帝召見(jiàn)了夸娥的兒子和愚公，重重地賞賜了他們。讀了這個(gè)故事我被他不怕困難，堅(jiān)持不懈，勇往直前的精神感動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)他的品質(zhì)。由此想到，以前我學(xué)彈鋼琴時(shí)，很難。我很想放棄。媽媽鼓勵(lì)我說(shuō)：“不要半途而廢”，要堅(jiān)持不懈。”我聽(tīng)了媽媽的話，刻苦學(xué)習(xí)，拿到了三級(jí)證書。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中了要有堅(jiān)持不懈的精神，用持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度克服一個(gè)個(gè)障礙，獲得成功。讀愚公移山有感12于是他就率領(lǐng)全家老老小小手提鋤頭開(kāi)始挖山。鄰居智叟就開(kāi)始嘲笑愚公，可愚公仍然不放棄，最后愚公的精神感動(dòng)了玉皇大帝，他派夸娥氏的兒子把兩座大山都背走了。贊揚(yáng)了愚公鍥而不舍的精神。文章最讓我感動(dòng)的是愚公對(duì)智叟說(shuō)的話：“是的，我是老了，在世上的時(shí)間不會(huì)太多了。但我死了，有我的兒子，兒子死了，還有孫子，孫子又會(huì)生兒子，兒子還會(huì)有兒子，子子孫孫干下去，不怕大山平不了。”他為什么這樣說(shuō)呢？那是因?yàn)橛薰绣浂簧岬摹Ｋ?，為了方便村民的出行，就率領(lǐng)自己的家人去挖山，愚公寧可自己挨累，也要把大山挖走，這是何等崇高的精神啊！與其說(shuō)愚公移山的精神感動(dòng)了玉皇大帝，還不如說(shuō)他靠鍥而不舍的精神搬走了大山。愚公這種鍥而不舍的精神多么值得我學(xué)習(xí)啊！和他比起來(lái)，我差得遠(yuǎn)了。在學(xué)習(xí)上，我遇到難題就退縮。例如：數(shù)學(xué)簡(jiǎn)單的題我都做不上，主要差在計(jì)算題上。因此媽媽給我買了口算題卡。剛開(kāi)始我還做的認(rèn)真，可是，不幾天，我就堅(jiān)持不住了。后來(lái)考試時(shí)，我的計(jì)算題還是錯(cuò)。我以后也要像愚公一樣，鍥而不舍，金石可鏤。讓我們一起向愚公學(xué)習(xí)吧！讀愚公移山有感13“無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆……”這是一曲多么給人動(dòng)力和活力的“愚公移山”啊！一唱起這首歌，就讓我想起《愚公移山》這個(gè)故事。俗話說(shuō)“靠山吃山，靠海吃?！保@個(gè)故事中的兩座山不是給人們帶來(lái)利益，而是帶來(lái)困難的山。我國(guó)古時(shí)候有一位叫愚公的老人家。他家南面有一座太行山和一座王屋山，這兩座山擋住了出路。愚公一家人下定決心要搬走這兩座大山。說(shuō)干就干，就連鄰居家的婦女小孩都來(lái)幫忙。有個(gè)叫智叟的老頭兒對(duì)愚公譏諷的說(shuō)：“唉！你這個(gè)人真是太愚蠢了！這兩座山這樣高，就憑你們父子數(shù)人怎么能挖掉？簡(jiǎn)直是白費(fèi)力氣！”愚公答道：“我死了有我的兒子，兒子死了又有孫子，子子孫孫沒(méi)有窮盡。這兩座山雖然很高，但他們不會(huì)再增高了，我們挖一點(diǎn)就少一點(diǎn)，每天不停的挖下去，又怎么會(huì)挖不完呢？”愚公及其子孫毫不動(dòng)搖，繼續(xù)挖山不停。愚公移山的事感動(dòng)了天帝，他派來(lái)兩位神仙下凡，把那兩座山背走了。愚公移山的事跡為什么能感動(dòng)上蒼呢？我覺(jué)得原因有三個(gè)：一則是他真正的認(rèn)識(shí)到了困難并想出了辦法來(lái)戰(zhàn)勝困難和挫折。不像智叟一樣事不關(guān)己，所以自己也就沒(méi)有必要去參加搬太行山和王屋山的事情。二則是人類最大的敵人、最大的困難就是自己，只有戰(zhàn)勝自己、克服自己，那么還有什么困難是戰(zhàn)勝不了的呢？三是愚公及其家人有一定要把這兩座大山搬走的決心，而把這兩座大山搬走是他們的目標(biāo)，他們一直在朝這個(gè)目標(biāo)去發(fā)展，去實(shí)現(xiàn)，去創(chuàng)造。我相信只要人們有“愚公移山”的精神就一定會(huì)克服重重困難的，即使有些困難是現(xiàn)在克服不了的，但只要堅(jiān)持，它總有一天會(huì)向你低頭的。讀愚公移山有感14愚公的精神也激勵(lì)著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫。我們來(lái)看移山前的謀劃:“聚室而謀”立即得到“雜然相許”，“雜曰:投諸渤海之尾”?？梢?jiàn)，愚公先前只是考慮到“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想，而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問(wèn)題?？匆粕街械某蓡T:從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”，到鄰人孀妻之遺男，都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險(xiǎn)”。而愚公已年近九十，在當(dāng)時(shí)的生活條件下，就算健康，充其量也只能是個(gè)“指揮”看移山后的結(jié)果:操蛇之神“懼其不已”。其實(shí)是懼愚公沒(méi)有窮盡的子子孫孫，“帝感其誠(chéng)”，其實(shí)也是被愚公一行人的努力所感動(dòng)，才命夸娥氏二子背走這兩座山的?？梢?jiàn)，移山一事，并非愚公一人的功績(jī)。認(rèn)識(shí)這點(diǎn)，對(duì)我們做好平時(shí)的工作大有好處。現(xiàn)在總有那么稍有點(diǎn)能力的人，取得了一點(diǎn)成績(jī)，便飄飄然起來(lái)，把自己看成是救世主的化身。其實(shí)，這種想法不僅是錯(cuò)誤的，而且是危險(xiǎn)的。無(wú)論革命的成功或某項(xiàng)事業(yè)的完成，這其中固然離不開(kāi)某些個(gè)人