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文檔簡(jiǎn)介
紅與黑讀書(shū)筆記(15篇)紅與黑讀書(shū)筆記1這本書(shū)是文學(xué)史上描寫政治黑暗最經(jīng)典的著作之一。在今天仍被公認(rèn)為歐洲文學(xué)皇冠上一枚最為璀璨精致的藝術(shù)寶石,一直以來(lái)被譯為多種文字流傳同時(shí)也被多次改編為戲劇、電影等。當(dāng)我快速讀完這本書(shū)時(shí),我覺(jué)得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個(gè)野心勃勃一心想躋身上流社會(huì)的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當(dāng)然他也有一副美好的面容。如果他是一個(gè)一心只想過(guò)安穩(wěn)日子的人,那他會(huì)和同他的階級(jí)一樣的人過(guò)著平淡但安穩(wěn)的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會(huì)是這樣呢?于連天生有溫柔易感動(dòng)的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來(lái)了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級(jí)里,他付出了多大的代價(jià),他得時(shí)刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時(shí)間他都失去了自我。時(shí)刻怕被上流社會(huì)的貴族們藐視。他對(duì)德·瑞那夫人的感情,開(kāi)始是為了報(bào)復(fù)那些他厭惡的貴族老爺們,但后來(lái)卻不知不覺(jué)愛(ài)上了她。德·瑞那夫人是一個(gè)單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅(jiān)強(qiáng),在與于連發(fā)生了關(guān)系后,她受到良心的譴責(zé)但有無(wú)法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴(yán)重而更加自責(zé)。她那因愛(ài)情與母愛(ài)兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當(dāng)她在于連離開(kāi)的幾個(gè)月中無(wú)意遇上了他,她由于過(guò)渡的激動(dòng)而暈過(guò)去。最后她因?yàn)橛谶B而坐牢,他為了能見(jiàn)到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔(dān)心害怕都不復(fù)存在了,她變得勇敢,她以前擔(dān)心的名譽(yù)之類的念頭煙消云散。當(dāng)她知道于連被判死刑后,打算和他一起自殺但她瘋狂愛(ài)著的于連阻止了她的這個(gè)可怕的念頭。最后當(dāng)她得知于連被處決,她可在第三天就離開(kāi)了人世!由此可見(jiàn)他是一個(gè)溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。我同情于連小時(shí)侯的情況,他從來(lái)沒(méi)有得到家庭的溫暖。經(jīng)常受到父親和兩個(gè)哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對(duì)他以后的悲劇發(fā)生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點(diǎn),我喜歡他真實(shí)的一面,喜歡他具有的同情心和易感動(dòng)的心。他能判斷是非,但是他沒(méi)有堅(jiān)持他本來(lái)的意愿辦情,我不喜歡瑪?shù)蹱柕?,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。對(duì)她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過(guò),后來(lái)有耍些手段得到了瑪?shù)蹱柕碌膼?ài)情。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對(duì)一切,坦然地承認(rèn)自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛(ài)著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態(tài)下離開(kāi)了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒(méi)有野心的他,喜歡他在沒(méi)有偽裝下的俊俏動(dòng)人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。這本著作有兩處使我感動(dòng):一處,當(dāng)?shù)隆と鹉窃诮烫每匆?jiàn)于連而暈倒。另一處是結(jié)局,太不幸了。紅與黑讀書(shū)筆記2掩卷沉思,我覺(jué)得斯湯達(dá)通過(guò)《紅與黑》這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。于連!綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,”追求”幸福的”熱情”和”毅力”,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求”英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò):”一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于他自己眼中的事物的表象。”入獄之前的于連是在社會(huì)這根”竹竿”上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要”三十歲當(dāng)上司令官”,或者當(dāng)上年薪十萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為”責(zé)任”;他要擠進(jìn)上流社會(huì),要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準(zhǔn)備干出滿足而沾沾自喜,甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種種,都是”智者眼中的事物的表象”,即他人的承認(rèn),社會(huì)的承認(rèn),也即所謂”抱負(fù)”和”野心”之類。于連并非不能成功,他其實(shí)已經(jīng)成功了,即使他犯罪入獄之后,他仍有可能逃跑,他的上訴仍有可能被接受,他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說(shuō),福利萊神甫言之有理,于連在法庭上辯護(hù)的確是一種”自殺”的行為。然而,看看于連在獄中的表現(xiàn),讀者不能不認(rèn)為,于連的”成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!這一部批判現(xiàn)實(shí)主義并沒(méi)有將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào),相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。紅與黑讀書(shū)筆記3讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。紅與黑讀書(shū)筆記4終于將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了,用的時(shí)間幾乎可以讓我忘記書(shū)前的內(nèi)容,從最早的慕名看書(shū),到堅(jiān)持看書(shū),再到被內(nèi)容吸引而無(wú)法自拔的去看書(shū),一本《紅與黑》,讓我對(duì)其產(chǎn)生了三種看書(shū)的感受。慕名看書(shū)是因?yàn)檫@是一本世界名著,法國(guó)作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書(shū)譯者稱為現(xiàn)今中國(guó)五十歲上下的知識(shí)分子沒(méi)有不讀的,甚至有學(xué)者說(shuō)關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書(shū)的我一直想找機(jī)會(huì)看,但是總是沒(méi)有實(shí)行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書(shū),可以說(shuō)我是慕名看書(shū)的。堅(jiān)持看書(shū)?!都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng),不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開(kāi)始看這本書(shū)的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的描寫十分細(xì)膩,對(duì)人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細(xì),作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺(jué),不太想去這看這本書(shū),但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書(shū)的,所以我一定要堅(jiān)持看完,這也就是為什么我看這本書(shū)如此之慢的原因了。然而,當(dāng)我把這本書(shū)看完之后,在總攬全局后想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺(jué)的描寫正是這本書(shū)的吸引人的地方。被內(nèi)容吸引看書(shū)是因?yàn)榭吹綍?shū)的下半部后,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁(yè)頁(yè)的去看。談到《紅與黑》,就不可避免的要說(shuō)到書(shū)中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一。書(shū)中描寫了一個(gè)想要飛黃騰達(dá),但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過(guò)這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛(ài)情,而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會(huì),并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當(dāng)他后來(lái)在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒(méi)有死之后,他離開(kāi)了德·拉莫爾小姐,他的第二個(gè)情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開(kāi)始了為期兩個(gè)月的愛(ài)情,隨后他被執(zhí)行死刑。讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,不僅控制著人們的思想,同時(shí)后左右著世俗的權(quán)力。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書(shū)中讓我感到最值得一提的就是對(duì)人心里的描寫,幾乎細(xì)致到了無(wú)以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩?!都t與黑》讓我看到了自己對(duì)歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書(shū)的時(shí)候有時(shí)就無(wú)法了解中所描寫的一些史實(shí),或者說(shuō)影射的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!紅與黑讀書(shū)筆記5于連縱觀他極其短暫,卻充滿波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以做出很多批評(píng),是個(gè)小私者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建的犧牲品等等。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義的野心家固然沒(méi)錯(cuò),但不如說(shuō)他是一個(gè)追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單的社會(huì)背景所造成的,而是來(lái)自他內(nèi)心的更深處的矛盾本質(zhì)。時(shí)間已經(jīng)給了作者和作品最無(wú)私而又公正的批評(píng),我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)待暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事案件提高到對(duì)一十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。平民出身,較高文化,人家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,是露。槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力,對(duì)階級(jí)差異的反抗鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,作者用淡化物質(zhì)的描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處于青年沖動(dòng)下追求幸?!坝⑿蹓?mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為青年表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上時(shí)被毀于病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而是取決于他自己眼中的事物的表象。”入獄之前,于連是在社會(huì)這根“竹竿”上攀登,以他人(智者)的眼睛看待事物,所以他要三十歲當(dāng)上大司令,或者當(dāng)上年薪千萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”;他要擠進(jìn)上流社會(huì),甚至真的以為是個(gè)大貴族的私生子,凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認(rèn),社會(huì)的承認(rèn)。其實(shí),于連已經(jīng)成功了,即使他犯罪入獄后,他仍有可能逃跑,他若放棄尊嚴(yán)表示屈服。于連的.“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的紅點(diǎn)黑點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連追求人生的意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。我們不難發(fā)現(xiàn)在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的道路極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。紅與黑讀書(shū)筆記6這本書(shū)曾被《紐約時(shí)報(bào)》列為“世界名著”之一,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、法國(guó)杰出小說(shuō)家紀(jì)德曾將這本書(shū)列為他平生最受益的書(shū)籍而這本書(shū)便是《紅與黑》。這本書(shū)的作者是亨利貝爾19世紀(jì)法國(guó)批判主義的奠基人一生筆耕不倦。它摒棄華而不實(shí)的文風(fēng)與冷靜,明晰的文體增強(qiáng)故事的感染力。這本書(shū)寫了法國(guó)大革命失敗,王朝復(fù)辟時(shí)期,一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的貧苦家庭的孩子——于連,憑借著自己卓越的才華、強(qiáng)大的自信心與過(guò)人的心計(jì),在上流社會(huì)上飛黃騰達(dá)。事業(yè)上,他從木匠家的懶散兒子,一舉成為變成名噪一時(shí)的家庭教師。又由神學(xué)院年輕的教士,成為侯爵府深受賞識(shí)的心腹秘書(shū)。感情上,他既有市長(zhǎng)夫人的真誠(chéng)相待,也有侯爵千金的芳芳暗許,但是在他人生中一片光明之際,他那驕傲沖動(dòng)的性格,使他竟因?yàn)橐环庑?,而去槍殺自己的舊情人,最終被送上了斷頭臺(tái)。首先,我在這篇文章中,體會(huì)到一個(gè)人出身對(duì)其帶來(lái)的影響,我認(rèn)為于連出生平民,備受當(dāng)時(shí)社會(huì)的歧視,在長(zhǎng)期的壓迫下,改變了于連,使其對(duì)社會(huì)充滿不滿,心理扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的野心同時(shí),也導(dǎo)致其走入一條動(dòng)蕩的人生之路。于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,也不再貪圖虛榮,在生的最后一個(gè)階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。所以,不論是對(duì)于愛(ài)情來(lái)說(shuō),還是對(duì)于人生,我認(rèn)為一個(gè)人有點(diǎn)野心并沒(méi)有錯(cuò),但是更重要的是不要迷失自己,包括在愛(ài)情面前、在金錢面前、在欲望面前、在權(quán)勢(shì)面前,也不論是我們的出身是如何的卑微,我們都可以憑借自身的努力找到自己想要的,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。紅與黑讀書(shū)筆記7讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。全書(shū)最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為、虛度青春的反抗。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。寫至此,不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,一個(gè)深沉,一個(gè)狂熱,他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,那就是:對(duì)本階級(jí)的厭惡,對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情?!边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí),愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花,令人感懷。當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。于連。索萊爾的命運(yùn)時(shí)時(shí)刻刻牽動(dòng)著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會(huì)中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問(wèn)題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒(méi)有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計(jì),在他的警覺(jué),他的一個(gè)又一個(gè)的“作戰(zhàn)計(jì)劃”及其實(shí)施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的傷害而幸福,為德。萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達(dá),他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)。為此,他制出了一個(gè)又一個(gè)“作戰(zhàn)計(jì)劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個(gè)好苗子,所以在每每幸福之時(shí),他又會(huì)捫心自問(wèn),深深自責(zé)。因此,他的計(jì)劃總會(huì)漏洞百出,總會(huì)讓人懷疑。我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的到了極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德。萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時(shí),他想到了報(bào)復(fù),最終被投進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會(huì)的束縛解脫出來(lái),獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實(shí)的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠(chéng)地對(duì)待每一位朋友,坦然地面對(duì)死亡。對(duì)于于連的愛(ài)情,我們同樣懷著強(qiáng)烈的興趣。因?yàn)橛谶B的成功幸福既而毀滅都與他的愛(ài)情緊密聯(lián)系著的。他的兩個(gè)戀人——德。萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來(lái)看看于連與兩個(gè)戀人的戀情。于連和德。萊納夫人的愛(ài)情始于于連對(duì)她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對(duì)貴族老爺?shù)膱?bào)復(fù),一種虛榮的滿足。但是德。萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動(dòng)了于連。一段時(shí)間,他瘋狂地愛(ài)上了德。萊納夫人??上н@顆愛(ài)心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。紅與黑讀書(shū)筆記8小說(shuō)主人翁于連。索黑爾,是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活,渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó),于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過(guò)教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。小說(shuō)題名《紅與黑》,紅即象征軍隊(duì),黑即象征教會(huì)。于連開(kāi)頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師,為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的秘書(shū),同時(shí)勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚,實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候,市長(zhǎng)夫人出于嫉妒,在聽(tīng)她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信,使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴(yán)厲的審判,終于被送上了斷頭臺(tái),從而結(jié)束自己短暫的一生。一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連,是煞費(fèi)苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當(dāng)眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景,只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己,帶著假面具來(lái)應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲,沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說(shuō):“江山易改,稟性難移。我真同情于連教師專業(yè)成長(zhǎng)的途徑。正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡,于連最終的下場(chǎng)是可悲的,所以待人最好多一些真誠(chéng)少些虛偽。紅與黑讀書(shū)筆記9一個(gè)偶遇,讓我幸運(yùn)的得到了這本書(shū)。早就聽(tīng)說(shuō)了它的經(jīng)典,所以,得到此書(shū)后,我就迫不及待的開(kāi)始了我的“奇妙之旅”。在一字一句的閱覽過(guò)后,男主人公驚奇的出現(xiàn)了,剛開(kāi)始,他被賦予了一個(gè)奇特的形象。他受家人的打罵,每天父親回家用結(jié)實(shí)有力的手臂打他并且不喜歡他看書(shū);他狂熱追逐偶像拿破侖,因?yàn)樗麖呢毧嗳嗣癯錾恚瑓s做到了一個(gè)備受世界矚目的角色,這無(wú)疑帶給他動(dòng)力,讓他奮勇向前追名逐利;他為自己以后的路做各種籌謀,竟然去背神父最喜愛(ài)的那些枯燥的拉丁文圣經(jīng),因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì),很多晉升關(guān)系都離不開(kāi)這神圣的地方;他擁有超人的記憶力,為他以后的大踏步走向“上流社會(huì)”埋下了重重的伏筆;等等。而就是因市長(zhǎng)的虛榮心,才使他決定一定要請(qǐng)這位年輕人,也就是主人公-于連做他孩子的家庭教師,一切就是從這份特殊的角色-可直接接觸到富人-開(kāi)始的。在家教期間,他出奇的和市長(zhǎng)夫人展開(kāi)了戀情,這份初開(kāi)的情竇讓他死去的最后一刻也難以忘懷。盡管,在離開(kāi)她之后,他通過(guò)各種關(guān)系晉升,達(dá)到事業(yè)的頂峰,而且為了更高的權(quán)力和地位,自己又和首富之女馬蒂爾德發(fā)生了驚險(xiǎn)的愛(ài)戀,馬蒂爾德還為他懷孕,為了他,馬蒂爾德盡然瘋狂的利用各種關(guān)系保護(hù)他,在他槍襲市長(zhǎng)夫人后,一連串的官司都是馬蒂爾德為他做的,可是,就在襲擊他最心愛(ài)的人-市長(zhǎng)夫人-之后,才讓他喚起了心底里的那份愛(ài),直到死前的最后一秒也沒(méi)有忘記,他很愛(ài)她,而她也是,從來(lái)沒(méi)有一刻停止過(guò),三天之后,她也和她心愛(ài)的孩子一起安然的離開(kāi)了。就是這樣一個(gè)故事,曲折的情節(jié),每個(gè)詞語(yǔ)無(wú)不淋漓的表現(xiàn)出故事主人公的性格,而這些,也正好符合當(dāng)時(shí)的西方觀念,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的教會(huì)、上流貴族等等對(duì)人們思想根深蒂固的影響。也許,在我認(rèn)為,“紅”就是流離于這篇小說(shuō)中強(qiáng)烈的愛(ài)情,“黑”則是這個(gè)社會(huì)腐朽的觀念、每個(gè)人心里的虛榮、錢和權(quán)的激烈追逐?!凹t與黑”,在這種復(fù)雜社會(huì)中交雜的愛(ài)情、痛苦、無(wú)奈、放縱、可笑等等。紅與黑讀書(shū)筆記10《紅與黑》這部作品可以說(shuō)是十九世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的風(fēng)俗畫,全面地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)從小城到省城至京城的貴族教會(huì)、資產(chǎn)階級(jí)和貧民的精神面貌和心理狀態(tài)。作者司湯達(dá)賦予了主人公于連十分豐富的性格,他是一個(gè)自尊、自愛(ài)、勇敢、真誠(chéng)而又自卑、怯懦、虛偽的矛盾統(tǒng)一體,他既充滿激情而又冷靜,既要確立自主,有時(shí)又表現(xiàn)出屈從和依附。他的性格,他所生活的時(shí)代,注定了他必將是一個(gè)悲劇。所謂悲劇,就是將美的事物打碎了給別人看。于連不是一個(gè)偉人,但確實(shí)那個(gè)時(shí)代一類人的代表,他善良、勇敢、真誠(chéng),他有著對(duì)生活的美好向往,努力躋身于上層社會(huì),擺脫貧困。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師,以九死無(wú)悔的精神,不擇手段地向法國(guó)上層社會(huì)邁進(jìn),希冀完成自己的宏偉志向。但這種超越是非歷史的,勢(shì)必被時(shí)存秩序扼殺,他的無(wú)可挽回的死也因而產(chǎn)生了深厚的審美意蘊(yùn)。他是一個(gè)不朽的藝術(shù)形象—王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階級(jí)反抗者的典型。他憑借不屈的意志,采用各種手段去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),表現(xiàn)出令人嘆服的超越現(xiàn)實(shí)的精神。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利,而是要突破社會(huì)對(duì)人的束縛和限制,追求個(gè)體思想的真正實(shí)現(xiàn),顯現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)代的超前性。他的行為方式是不擇手段的,結(jié)局是可悲的,然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會(huì)政治之外的美學(xué)范疇,他就不是一個(gè)平常的奮斗者、野心家,而是一個(gè)具有充分審美價(jià)值的對(duì)象,因?yàn)樗谐鲆话闳酥系奶厥馄犯窈皖B強(qiáng)的精神生命,所以,于連的悲劇具有深刻的審美價(jià)值。紅與黑讀書(shū)筆記11《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰?原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象,而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷,展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷,觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒:?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊懀囵B(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,飛黃騰達(dá)。但是在復(fù)辟時(shí)期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。就在這樣的巖石底下,一株小樹(shù)彎彎曲曲地生長(zhǎng)。于連為了博取大家用賞識(shí),明知毫無(wú)價(jià)值,卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家,當(dāng)起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系,大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的侮辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心。于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí),但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺(tái)。作為一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō),《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號(hào)。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(zhǎng)存的原因。紅與黑讀書(shū)筆記12在一篇讀書(shū)筆記里,我曾經(jīng)說(shuō),一部好的小說(shuō)可以沒(méi)有華麗的辭藻,沒(méi)有離奇的巧合,卻總應(yīng)該有一些精彩的章節(jié)或段落,使人讀來(lái)拍案叫絕。我執(zhí)拗地以為這拍案叫絕,便是閱讀之隱秘的樂(lè)趣所在。舍此,我實(shí)在無(wú)法想象讀書(shū),尤其是讀一部小說(shuō)還會(huì)有什么樂(lè)趣可言。在閱讀過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)一些小小的樂(lè)趣,小小的驚喜,這是幸運(yùn)的。更多的時(shí)候是,讀者和作者失之交臂或者形同陌路。我想,這種情形也是無(wú)法避免的,因?yàn)樽x者始終是那一個(gè),而作者是如此眾多,他們又有著各不相同的風(fēng)格。難道僅僅因?yàn)樗麄兊娘L(fēng)格之不同,我就能說(shuō)他們孰優(yōu)孰劣?當(dāng)然不是這樣的,這情形就象我讀司湯達(dá)的《紅與黑》?!都t與黑》是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的第一部成熟的作品。主人公于連野心勃勃,一心想躋身上流社會(huì)。他先在維里埃爾市市長(zhǎng)德·雷納家當(dāng)家庭教師,與德·雷納夫人產(chǎn)生戀情。后來(lái)事情敗露,于連離開(kāi)維里埃爾市。他通過(guò)神學(xué)院院長(zhǎng)的介紹,去侯爵德·拉莫爾家做秘書(shū),并與侯爵的女兒瑪?shù)俚陆Y(jié)婚?;楹?,由于德·雷納夫人的一封信妨礙了他飛黃騰達(dá),于連向她開(kāi)搶報(bào)復(fù)。入獄后,他才明白自己愛(ài)的人始終是德·雷納夫人。為了自己能夠進(jìn)入上流社會(huì),他竟然向自己深愛(ài)的人開(kāi)槍,這樣的罪行使他悔恨交加,即使被判了死刑,他也堅(jiān)持不上訴。小說(shuō)分為上下兩個(gè)部分,各寫主人公的一段愛(ài)情經(jīng)歷。在上部,作者更多的是客觀地?cái)⑹?;在下部,作者更?cè)重于心理描寫。上半部,寫于連和市長(zhǎng)夫人德·雷納夫人的戀情,那樣清新自然;下半部寫于連和瑪?shù)俚碌膼?ài)情,幾乎象一個(gè)征服和被征服的游戲。前后兩段戀情形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,同時(shí)也為于連入獄后的悔恨和理想的幻滅埋下伏筆。作者客觀敘述的時(shí)候是我所喜歡的,淡淡的筆觸,適可而止,卻也可以使人物活靈活現(xiàn)。他筆下的市長(zhǎng)德·雷納無(wú)疑就是這樣一個(gè)典型:別人反對(duì)他修剪樹(shù)枝,他就回答人家樹(shù)陰底下好歇涼;為了虛榮心,視錢如命的他居然化一百埃據(jù)請(qǐng)個(gè)家庭教師;他象市儈一樣和于連的父親為于連的工資問(wèn)題討價(jià)還價(jià);他討厭他自己家的一片核桃林,是因?yàn)槟堑紫路N不了麥子;當(dāng)他懷疑他妻子紅杏出墻,為找到證據(jù),他把自己心愛(ài)的桃花心木寫字臺(tái)砸壞也在所不惜。當(dāng)作者寫到這里的時(shí)候,我以為這本書(shū)一定會(huì)越來(lái)越精彩,那料想,這神來(lái)之筆竟如曇花一現(xiàn)。作者側(cè)重于心理描寫的時(shí)候是我所不喜歡的。這時(shí)候淡淡的筆觸,適可而止不見(jiàn)了。取而代之的是大段大段淋漓盡致的主人公的內(nèi)心獨(dú)白。大到思想感情的千變?nèi)f化,小到某個(gè)人物做某事的動(dòng)機(jī),簡(jiǎn)直無(wú)所不包。我們且不論人物的內(nèi)心世界的瞬息萬(wàn)變,非悉心研究,不能寫得精確。單說(shuō)這樣的敘述,使讀者失去了自由想象的空間這一點(diǎn),也明顯是個(gè)缺陷。當(dāng)然,作者的寫作風(fēng)格總要受他那個(gè)時(shí)代風(fēng)氣的影響。歌德就曾經(jīng)批評(píng)司湯達(dá)筆下女人有著很濃的浪漫主義色彩。至于主人公于連,也有著明顯的浪漫主義特征:他曾經(jīng)幻想象自己象拿破侖一樣,立下赫赫戰(zhàn)功而出人頭地;精通拉丁文,學(xué)識(shí)淵博的他也曾經(jīng)幻想,憑自己的聰明才智,當(dāng)上主教,過(guò)上養(yǎng)尊處優(yōu)的日子,只是后來(lái)的事件打斷了他的幻夢(mèng),使他覺(jué)醒。他的幻滅和覺(jué)醒,其實(shí)也正是那個(gè)時(shí)代有良知的知識(shí)分子的幻滅和覺(jué)醒。一個(gè)人的幻滅和覺(jué)醒總是痛苦的。作者敢于正視并揭露這種痛苦,即使不是振聾發(fā)聵的高聲吶喊,也不會(huì)是沒(méi)有價(jià)值的。因此,司湯達(dá)不愧為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,而《紅與黑》也不愧為文學(xué)史上的經(jīng)典。紅與黑讀書(shū)筆記13有一天,我在圖書(shū)館里轉(zhuǎn)悠,發(fā)現(xiàn)了書(shū)架上這本《紅與黑》,作者司湯達(dá)。名字好熟悉,是啊,讀書(shū)的時(shí)候熟記了許多國(guó)家許多作者的許多代表作品,但是幾乎都沒(méi)怎么看過(guò)。一時(shí)興起,就借回家了。在司湯達(dá)47歲的時(shí)候,《紅與黑》這部作品終于與世人見(jiàn)面。在一兩百年的時(shí)間里,這部作品經(jīng)久不衰,我想它有它存在的理由。只看了一遍,說(shuō)實(shí)話,我并沒(méi)有辦法完全參透。以后有時(shí)間,我會(huì)重新再讀。先記錄下目前的一點(diǎn)短淺認(rèn)識(shí)。環(huán)境改變著于連.索雷爾,超越階級(jí)需要付出慘痛代價(jià)?一個(gè)成長(zhǎng)在康忒州維鯉葉普通木匠家的兒子——于連.索雷爾,就是整本書(shū)的主人翁了。一個(gè)年輕人從17歲-22歲的生命歷程,在這段旅程中,他以一個(gè)打工者的身份一步一步升級(jí)著自己階級(jí)角色,經(jīng)歷著兩段因?yàn)榧儛?ài),因?yàn)槔鏀噭?dòng)的愛(ài)情。環(huán)境真的會(huì)改變一個(gè)人的心智嗎?會(huì)的,我認(rèn)為。在個(gè)人地位上,他從卑微——假裝高傲——欣喜有錢人——野心權(quán)利地位,雖然作者一味要把于連.索雷爾塑造成與階級(jí)貴族、紅衣教士完全不同的一類人,因?yàn)樗凶约旱乃枷牒腿烁?。文中讀到韻味,還是讓我想到他的所做作為發(fā)生著悄悄地改變。于連.索雷爾的理想偶像拿破侖正好反應(yīng)了他的動(dòng)機(jī)和愿望,一個(gè)生活底層的會(huì)拉丁文的普通市民,崇拜拿破侖的反叛和權(quán)利,在階級(jí)晉升的這條路上,他不僅沒(méi)有辦法控制他內(nèi)心的自卑和渴望,還要洋裝自己適應(yīng)上流社會(huì)的外在表現(xiàn)。在內(nèi)外糾結(jié)中,他一步一步往上爬,爬得何其辛苦。來(lái)自紅色——紅衣天主的拉扯,來(lái)自黑色——貴族階級(jí)的打壓,怎么可能讓一個(gè)普通人,一個(gè)不屬于上流社會(huì)的人輕易越級(jí),給他劃出了重重牢籠。假入沒(méi)有發(fā)生搶殺德.雷納爾夫人的事情,或許他能成為德.雷納爾先生那樣無(wú)趣的人,那樣作者司湯達(dá)設(shè)計(jì)的主人翁與眾不同的人物個(gè)性也就完全崩塌了,死刑的不幸恰好保留了于連還純正的光環(huán)。于連.索雷爾搶殺德.雷納爾夫人時(shí)候,他在思索什么?沖動(dòng)?怨恨?野心?現(xiàn)在,我還是很難理解于連.索雷爾用槍殺害情人的想法。那一刻,到底他在思索什么?估計(jì)認(rèn)為是對(duì)信任的人“背叛的沖動(dòng)懲罰”吧。槍殺的結(jié)果如果是德.雷納爾夫人當(dāng)場(chǎng)死亡呢?會(huì)是什么樣的結(jié)果。他會(huì)傷心嗎?他會(huì)自首嗎?還是他會(huì)真正成為馬蒂爾德小姐的丈夫,這個(gè)不得而知。在現(xiàn)代,我們也會(huì)因?yàn)闆_動(dòng)對(duì)親近的人做出許多過(guò)分的行為。情侶之間彼此說(shuō)出一些狠心的話傷害對(duì)方,母女之間因?yàn)橐恍┬∈聽(tīng)?zhēng)論不已,,繼子因?yàn)榭诮菤⒑ψ约旱睦^母……我們的情緒不被我們自己控制,往往就總是做出一些情緒越軌的事。我還是愿意理解于連,理解為對(duì)“背叛的沖動(dòng)懲罰”。馬蒂爾德小姐是作者司湯達(dá)的希望之筆嗎?馬蒂爾德小姐的出場(chǎng)時(shí)間較晚,但并不影響我喜歡她。就算你們說(shuō)她是依靠階級(jí)背景也好,說(shuō)她是依靠巨額財(cái)富也好,在我看來(lái)她的行為更像現(xiàn)代女性的標(biāo)榜??梢匀?ài)一個(gè)門不當(dāng)戶不對(duì)的人,可以在勞燕分飛的時(shí)候站出來(lái),可以在情人離世的不舍不棄。在愛(ài)情里,她單方面的付出顯然比于連更多,在一個(gè)階級(jí)觀念劇烈的法蘭西,對(duì)一個(gè)陌生男子從俯視、仰視、依從、跟隨、救助……紅與黑讀后感:真正的愛(ài)情不就是這樣嗎?在付出里找到自己的幸福。也許,馬蒂爾德后來(lái)嫁給了某位伯爵,也許馬蒂爾德依靠豐厚的年金孤寡終身,也許馬蒂爾德再次遇見(jiàn)了她的愛(ài)情,誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)呢?現(xiàn)代社會(huì)里,女性在多種頭銜下,在多種角色中,在無(wú)數(shù)條件的考量下已經(jīng)不能獨(dú)立作出思考了,經(jīng)常有別人、家人、朋友出來(lái)插足管理她們的關(guān)系。像馬蒂爾德這樣的思考和行為,還是不那么順溜。在中國(guó)的今天,沒(méi)有外在的法蘭西階級(jí)禮節(jié),依然有內(nèi)在的階級(jí)枷鎖,隱形壓迫。只要有政治,有國(guó)家,這種階級(jí)關(guān)系就不會(huì)消失。讀完了,還感受到些什么?有事故事離我們遠(yuǎn)去,有些道理還離我們很近;有些人離我們很近,有些心卻離我們很遠(yuǎn)。紅與黑讀書(shū)筆記14這顆頭顱從不曾像將要落地時(shí)那么富有詩(shī)意。在讀完《紅與黑》后,某個(gè)書(shū)評(píng)網(wǎng)站中看到的這句話,使我愣在當(dāng)場(chǎng),幾秒鐘里——或者甚至一分鐘里,像一塊石頭一樣僵在自己的座位上。它如此簡(jiǎn)短,而富于美感與深意,好像于連的一生都凝結(jié)在這句話里了。幾乎與從冰凍狀態(tài)中解脫的同時(shí),我決定將它放在我讀書(shū)筆記的開(kāi)頭——倘若不摘抄下來(lái),我該有多遺憾。司湯達(dá)是19世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他的一生不到六十年,而過(guò)了一半多才開(kāi)始進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,卻留下了巨大的精神遺產(chǎn)——數(shù)部長(zhǎng)篇,數(shù)十個(gè)短篇或故事,數(shù)百萬(wàn)字的文論、隨筆和散文,游記?!都t與黑》就是他的代表著作之一。事實(shí)上《紅與黑》出現(xiàn)在我的書(shū)單中很久了,由于中學(xué)期間繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)一直被擱置,高三那年的暑假本來(lái)是絕佳的機(jī)會(huì),又由于我對(duì)《基督山伯爵》和《平凡的世界》長(zhǎng)度的錯(cuò)誤估計(jì),計(jì)劃中排在第三與第四位的《呼嘯山莊》和《紅與黑》不得不再次被延后,直到現(xiàn)在。以下就是我閱讀《紅與黑》時(shí)的一些思考與感悟。首先,關(guān)于標(biāo)題——這可以說(shuō)是有關(guān)于本書(shū)的討論里最熱門的話題之一了,百年以來(lái),眾說(shuō)紛紜:軍裝與道袍,劍與十字架,軍人的榮耀與僧侶的黑暗,火紅的理想與黯淡的幻滅,體內(nèi)沸騰的鮮血與身上拘謹(jǐn)?shù)暮谂?,革命的激情與結(jié)局的死亡,在紅道和黑道上下注的輪盤賭,紅黑相間的勛章……司湯達(dá)本人也給出了一種方案:書(shū)中主人公于連想去當(dāng)兵并且建功立業(yè)的理想即是“紅”;迫于生活與社會(huì)環(huán)境,不得不成為僧侶,披上“黑”的道袍。我很贊同司湯達(dá)的觀點(diǎn),而與此同時(shí),我自己也對(duì)此有一些想法?!凹t”象征著火,熱烈、光明,又有恐被灼傷的危險(xiǎn)。有如于連身上如熾烈的熱情,正直的品德與智慧,一不小心就會(huì)傷人傷己的沖動(dòng)?!昂凇眲t是陰影,隱秘、黏連、無(wú)處不在,吞噬一切。有如于連心中深藏的自卑與不安,對(duì)人的疑慮警惕,人類難以擺脫的虛榮與為實(shí)現(xiàn)虛榮的虛偽?!凹t”與“黑”相互對(duì)立而相互成就,形成于連——這位人性代表,表現(xiàn)出人的雙面性。當(dāng)然,一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特,也有一千個(gè)紅與黑。種種解釋層出不窮,實(shí)際是不必要強(qiáng)辯的。書(shū)中的主人公于連先后與兩個(gè)女人墜入愛(ài)河,那么,誰(shuí)才是他的真愛(ài)呢?從書(shū)中的結(jié)局來(lái)看,答案似乎顯而易見(jiàn)——在監(jiān)獄中,于連癡迷于瑞那夫人的夫人,而對(duì)瑪?shù)贍柼兀ㄖv到這里,我不得不提一點(diǎn),我對(duì)本書(shū)的翻譯不甚滿意,尤其是一些人名地名的音譯選字,因此在本文中稍作改動(dòng))的來(lái)訪展現(xiàn)出冷漠的態(tài)度。于連的兩段感情,其實(shí)都有著同一個(gè)起點(diǎn):于連通過(guò)運(yùn)用外貌與學(xué)識(shí)征服這些高階層的女人,獲得打敗貴族的快感,并證明個(gè)人的才能與知識(shí)才
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