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文檔簡介
湖南省邵東縣創(chuàng)新實驗學校2025屆高三第四次模擬考試語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、(題文)閱讀下面一段文字,完成小題。
“忘言得意”是玄學在認識方法上提出的一個主要觀點,也是中國傳統(tǒng)哲學的重要思維方式之一。玄學大家王弼在《老子指略》里說;“夫欲定物之本者,則雖近必自遠以證其始。夫欲明物之所由者,則雖顯而必自幽以敘其本?!边@里的“本”“始”即他所謂無形無象、無稱無名的“道”。郭象也同樣強調(diào),欲求圣人之道,不應停留在有形之“跡”上,而應當進而把握其“無跡”之“所以跡”。因此,“忘言得意”的實質(zhì),就是認識事物不要停留在跡象上,而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言,“忘言得意”反映了人們深化對宇宙、社會認識的要求。對于“得意”,王弼認為要通過言象獲得,而郭象不僅僅講“寄言以出意”,還更多地強調(diào)通過“超言絕象”的“冥合”去獲得。無論哪一種,都強調(diào)要充分發(fā)揮認識主體的能動作用,而“得意”之深淺,又與認識主體的素質(zhì)有著密切的關系。就此而言,這種認識方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過程。這也正是中國傳統(tǒng)哲學思維方法中的一些最重要的特點?!巴缘靡狻闭摬粌H在中國傳統(tǒng)哲學的思維方式上有著重要的意義,而且對中國傳統(tǒng)文學藝術的創(chuàng)作論,尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國人最注重得意于言外,喜歡那些“意猶未盡”“韻味無窮”的文學藝術作品。對于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評論文學藝術的人,則認為他根本不夠一個真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫詩中寫道:“論畫以形似,見與兒童鄰。賦詩必此詩,定非知詩人?!敝袊@種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學藝術欣賞者帶來了極大的自由。同一對象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對同一欣賞對象也往往有不同的體會。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動性,以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意,體會出另一種新意來。玄學的“忘言得意”論,無論在思維方式上,還是在文學藝術的欣賞上,都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來說,反映了中國傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點,然而從另一方面來說,卻又反映了中國傳統(tǒng)思維方式的主觀能動性和靈活性,并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學的荒誕和古文經(jīng)學的繁瑣中解放出來,從而開創(chuàng)了一種簡約而深邃的義理之學。宋明理學正是繼承著這一方法而發(fā)展起來的。
(摘編自樓宇烈《玄學與中國傳統(tǒng)哲學》)1.(小題1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(
)A.“忘言得意”是中國傳統(tǒng)哲學的重要思維方式之一,也是一種簡約而深邃的義理之學。B.“忘言得意”中的“言”不僅可指語言,還可指形象,“意”則可理解為本質(zhì)、韻味。C.“忘言得意”論對中國傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來了極大的自由。D.“得意”的深淺,取決于認識主體素質(zhì)的高低,這正是中國傳統(tǒng)哲學思維的重要特點。2.(小題2)下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是(
)A.文章引述的王弼、郭象有關“本”“始”“跡”“所以跡”的觀點,是揭示“忘言得意”實質(zhì)的依據(jù)。B.文章引用蘇軾論畫詩中的句子,可直接證明中國人在藝術欣賞中有注重得意于言外的特點。C.對于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性,文章辯證分析,指出利弊。D.文章先論述“忘言得意”作為認識方法的意義,再論述“忘言得意”對文藝欣賞的影響,最后總結(jié)。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(
)A.根據(jù)王弼的思想,如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處,就無法把握事物的根本。B.對如何才能“得意”,王弼與郭象看法有所不同,但都強調(diào)發(fā)揮認識主體的能動作用。C.欣賞作品時,欣賞者的體會若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會更有新意和價值。D.若不借用“忘言得意”的思維方式,玄學就很難把人們的思想從兩漢經(jīng)學中解放出來。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:我們應該把焦點放在人類會話的形式上。我形象地使用“會話”這個詞,并不僅僅指語言,同時也指一切使某個文化中的人民得以交流信息的技巧和技術。在這樣的意義上,整個文化就是一次會話,或者更準確地說,是以不同象征方式展開的多次會話的組合。信息內(nèi)容在缺乏媒介的世界里是不能存在的。我并不是說,火災戰(zhàn)爭這些從來沒有在這個世界的任何地方發(fā)生過,我想說的是,如果沒有用來宣傳它們的技術,人們就無法了解,無法將這一切納入自己的日常生活,這些信息就不能作為文化的內(nèi)容而存在。馬歇爾·麥克盧漢有一句著名的警句“媒介即信息”。他認為,深入一種文化最有效的途徑是了解這種文化用于會話的工具。語言無愧為一種原始而不可或缺的媒介,它使我們成為人,保持人的特點,事實上還定義了人的含義。但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情。雖然文化多是語言的產(chǎn)物,但是每一種媒介都會對它進行再創(chuàng)造——從繪畫到象形符號,從字母到電視。和語言一樣,每一種媒介都為思考、表達思想和抒發(fā)情感的方式提供了新的定位,從而創(chuàng)造出獨特的話語符號。這就是麥克盧漢所說的“媒介即信息”。摘編自尼爾·波茲曼《娛樂至死》材料二:最深的恐懼是對未知的恐懼,面對新型冠狀病毒這一全然陌生的敵人,閱讀新聞,成為一個公民在如此災難面前,保持知情、消解恐慌、積極防護最簡單最有效的辦法。這場災難影響多維復雜,涉及多個專業(yè)領域,在撬動事實時,媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個值得研究的問題。RUC新聞坊對2286篇相關報道做了全面的觀察、分析,有以下發(fā)現(xiàn):……[數(shù)據(jù)說明]:(摘編自人大新聞系RUC新聞坊《2286篇肺炎報道觀察:誰在新聞里發(fā)聲?》材料三:我們需要培養(yǎng)這樣的一批媒介使用者,他們能夠時刻警醒:所有經(jīng)過媒介傳播的內(nèi)容都是高度選擇和組織的結(jié)果;能夠冷靜選擇,拒絕誘惑;能夠超然于信息文本之外,多方求證,不盲從盲信。個人媒體崛起,數(shù)字化技術、交互技術對大眾的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求,傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至會批判這些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應新的傳播技術,因為傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的“受眾”成為匿名的“無冕之王”,他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想;對新傳播技術的掌握,并不意味著技術就能發(fā)生正向的效應,新媒介素養(yǎng)應將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論。(摘編自茵必峰、陳夏蕊等的相關文章)1.下列說法中,不可以作為論據(jù)來支撐材料一主要觀點的一項是A.古時軍事防御,通常建有烽火臺。遇有敵情發(fā)生,則白天施煙夜間點火臺臺相連,傳遞消息。B.東漢末年,孫權、劉備聯(lián)軍在赤壁以少勝多、以弱勝強,大破曹操軍隊,奠定了三國鼎立的基礎。C.“一片甲骨驚天下”,甲骨文是目前我國發(fā)現(xiàn)最早的較成熟的文字,它的發(fā)現(xiàn)改寫了中國的歷史。D.民國期間,電報盛行,張兆和與沈從文的婚事得到張父同意后,張兆和二姐給沈從文發(fā)電報“允”。2.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.尼爾·波茲曼認為語言媒介原始而不可或缺,但也有豐富多樣的媒介創(chuàng)造出和語言不同的獨特話語符號。B.RUC新聞工作坊分析了不同性質(zhì)的媒體表現(xiàn)差異、災難報道出現(xiàn)的新變化等,目的是尋找“誰在新聞里發(fā)聲”。C.新京報、中國青年報等媒體發(fā)布征文,向“風暴中心”的人征稿,這是“人在信源中的地位上升的最主要原因。D.市場類媒體中立報道占比高,自媒體負面傾向報道多,說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好。3.根據(jù)材料二和材料三,下面說法不正確的一項是A.官方公開信息不及時,不完善,造成疫情前期媒體發(fā)聲受限,預警滯后,可見“造成恐慌的不是真相,而是真相的缺席”。B.“一線”信源的稿件能關注個體的切身經(jīng)歷和情感,可見,新聞工作者正努力通過"腳力”的勤快深入,以普通人為報道的主角。C.新媒介素養(yǎng)要求使用者能正確認知媒介,利用媒介解決問題,同時能冷靜選擇。如:網(wǎng)民為弄明白“雙盲測試”,點開醫(yī)學論文。D.新媒介素養(yǎng)要求使用者學會利用新媒介理性發(fā)聲。如:小學生因為“釘釘在線課堂”功能太強大,太好用,給予一星差評!4.RUC新聞坊是怎樣增強這篇“新聞觀察”結(jié)論的說服力的?請根據(jù)材料二簡要概括。5.“傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至會批判這些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應新的傳播技術”,你同意這種說法嗎?請根據(jù)上面相關材料闡明你的觀點和理由。3、閱讀下面的文字,完成下面小題?;丈蹋椿罩萆倘?、新安商人,俗稱“徽幫”,指徽州(府)籍商人的總稱?;丈痰目少F之處在于,他們受到挫折之后,并非一蹶不振,從此便,而是義無反顧、百折不撓,不成功決不罷休。徽商時時細心預測市場,觀察市場動向,分析市場行情,審時度勢,因此面對同行業(yè)的競爭,他們時時能走在同行業(yè)的前面,常常?;丈逃捎凇百Z而好儒”,()當他們面對國難民困或旱荒水災時,又會,將財富奉獻給社會。具有敬業(yè)精神的徽商,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。徽商之中,最著名的就是戴紅頂又穿黃馬褂者胡雪巖,,成為“紅頂商人”。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検茿.無影無蹤出類拔萃解囊相助名聞遐邇B.銷聲匿跡出奇制勝慷慨解囊名噪一時C.銷聲匿跡出奇制勝解囊相助名噪一時D.無影無蹤出類拔萃慷慨解囊名聞遐邇2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検茿.重視人文精神、講求理性追求。B.人文精神、講求理性成為第一追求。C.比較重視追求人文精神、講求理性。D.因而重視人文精神、講求理性追求3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在一生無悔投入商業(yè)的徽商個人,更體現(xiàn)在商人家族商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。B.具有敬業(yè)精神的徽商,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。C.徽商具有敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面,更體現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求。D.徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求,更體現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面。4、對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是通過訪賢,周人起用了伯達等八個有才能的人。周文王死后,八士就成為周武王的謀臣,積極參與了滅商建周的戰(zhàn)斗。文王曾征詢八士意見,八士以“神棄殷商,天助周興”的鮮明觀點支持伐紂的正義戰(zhàn)爭。后來隨國師姜子牙攻下了都城朝歌,八士奮勇當先攀登城頭,與敵軍肉搏。武王伐紂大獲全勝,八士可謂功不可沒。A.周人禮賢下士,重用人才,積極納諫,成就滅商大業(yè)。B.八士作為謀臣通過貢獻智慧,幫助武王取得最終的勝利。C.八士具智勇兼?zhèn)渲?,在滅商建周過程中起到重大作用。D.八士積極參戰(zhàn),英勇無畏,沖鋒陷陣,最終成就歷史偉業(yè)。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。洗兵馬(節(jié)選)杜甫中興諸將收山東,捷書夜報清晝同。寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭來送。隱士休歌紫芝曲,詞人解撰清河頌。田家望望惜雨干,布谷處處催春種。淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢。安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用!1.本詩前六句是怎樣表達“中興”喜說之情的?請簡要分析。2.詩歌后六句表現(xiàn)了詩人哪些情感?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人,博我以文,______,__________。(《論語》)(2)鵬之背,不知其幾千里也,__________,_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫(yī)樂師百工之人,_______,__________,其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________,________________;興盡悲來,識盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。______,___________。(白居易《長恨歌》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年,受丑聞影響,瑞典文學院決定不頒發(fā)諾貝爾文學獎,這也是諾貝爾文學獎自1901年創(chuàng)設至今首次因非戰(zhàn)爭原因取消頒發(fā)。瑞典文學院官網(wǎng)發(fā)布的信息顯示,原委員會中的18位院士將有7人被替換,新的委員會組成在一定程度上顯示出了瑞典文學院對于度過信任危機以及重樹公信力的決心。盡管諾貝爾文學獎已成為世界上最負盛名的文學獎,但瑞典文學院對該獎項授予人的選擇卻常招致強烈的批評。許多獲獎的作家都陷入了默默無聞的境地,而其他被陪審團拒絕的作家的作品卻仍有被廣泛閱讀和研究。該獎“已被廣泛視為一個政治獎項——一個文學偽裝的和平獎”,評委們對不同政治品味的作家抱有偏見。截至2016年,113名獲獎者中有16名是斯堪的納維亞人。該學院經(jīng)常被指責偏向于歐洲,特別是瑞典的作家。有人指出,盡管諾貝爾文學獎意義重大,而且往往蓋過其他獎項,但它“不是衡量文學成就的唯一標準”。(摘編自《2019年,諾貝爾文學獎將同時評選出兩位得主》)材料二:斯德哥爾摩當?shù)貢r間2019年10月10日下午,瑞典文學院宣布,將2018年諾貝爾文學獎授予波蘭作家奧爾加·托卡爾丘克,將2019年諾貝爾文學獎授予奧地利作家彼得·漢德克。今年的諾貝爾文學獎評選發(fā)生了自1901年以來最大的變化,負責候選人預選的評選委員會增加了5名外部專家,這5名專家在評選過程中都擁有發(fā)言權和投票權。據(jù)悉,自諾貝爾文學獎頒布以來,瑞典文學院有8次宣布:“保留獎項”,分別在1915年、1919年、1925年、1926年、1927年、1936年、1949年和2018年。這其中有6次是推遲至第二年頒獎,推遲的原因都是因為戰(zhàn)爭或沒有合適的候選人。(摘編自李玫憶等《2018、2019年諾貝爾文學獎揭曉!》)材料三:近日,2019年諾貝爾物理學獎、生理學或醫(yī)學獎、化學獎等自然科學類獎項陸續(xù)揭曉,引發(fā)了公眾對諾貝爾獎一年一度的關注。諾貝爾獎自然科學類獎項的設立旨在表彰某一領域最重要的成就,100多年來,諾貝爾獎見證了人類改變世界、改變自身生存和生活狀況的努力探索,是對致力科學事業(yè)之人的最高獎賞之一。從獲獎結(jié)果中,國人可以看到中國在不少領域仍然存在差距??吹讲罹嗯c不足,有利于營造一個更加健康的科研環(huán)境,推動我國科學技術取得更大進步。不過,也應看到,70年來我國科學技術從一個很低的起點,由弱到強、持續(xù)進步,取得了巨大的成就。諾貝爾獎數(shù)量的多寡其實很難反映當前我國科學發(fā)展現(xiàn)狀和總體科技實力。一方面,諾貝爾獎的評選具有較強時滯效應,不少獎勵成果是幾十年前取得的,難以反映當下的研究突破。今年諾貝爾物理學獎得主皮布爾斯是大爆炸宇宙學的奠基人之一,自1970年以來,就被廣泛認為是世界上領先的理論宇宙學家之一,但遲至今年才獲獎。另一方面,當代中國科學家們獲得和平穩(wěn)定的科研環(huán)境不過幾十年,近幾十年來取得了不少諾貝爾獎級成果,何時獲獎或許只是一個時間問題。國慶前夕,共和國勛章和國家榮譽獎章頒發(fā),共有11位科學家入選受表彰,這些科學家所取得的科學成就,其實就是中國科技發(fā)展的一個側(cè)面。這些都是我們不必妄自菲薄的理由,我們有足夠的底氣,以“水到渠定成”的淡然心態(tài)看待諾貝爾獎得失。(摘編自中國教育報《2019年諾貝爾獎引關注》)材料四:我們不僅要對獲獎者及其科研成果進行宣傳和科普,更要弘揚諾貝爾獎背后的科學家精神。無數(shù)獲獎者數(shù)十年如一日潛心研究、不斷探索,將享受科學當作追求,他們身上所展現(xiàn)的探求、勇氣、耐心等科學家精神,尤其珍貴。既仰望星空,又腳踏實地;既胸懷世界,又心系祖國:是科學家精神的重要內(nèi)涵。這幾天,中國作家殘雪也因為在預測賠率榜上名列前茅而廣受關注。毫無疑問,一位中國作家若能得到諾貝爾文學獎的肯定,總是令人感到欣喜。不過,殘雪本人的回應也說得很明白:“(有些)國內(nèi)的朋友太重視這個獎了,這只是一個獎。”沒錯,這只是一個獎。雖然諾貝爾獎的權威性應該得到承認,但它并不是反映當前各國科學和文化最高水平的唯一指標。……中國人,也能用一種淡定、從容的態(tài)度看待和關注諾貝爾獎。因為,今天的中國人,完全有這份底氣。(摘編自澎湃新聞《今天,我們?nèi)绾侮P注諾貝爾獎?》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.許多獲獎的作家陷入了默默無聞的境地,而其他被陪審團拒絕的作家的作品卻都被廣泛閱讀和研究。B.2019年諾貝爾文學獎的兩位得主,分別是波蘭作家奧爾加·托卡爾丘克和奧地利作家彼得·漢德克。C.從獲獎結(jié)果中,我們要看到差距。這樣對營造科研環(huán)境,推動我國科學技術進步是有利的。D.近幾十年來,當代中國科學家們?nèi)〉昧瞬簧僦Z貝爾獎級成果,所以今天的中國人,完全有這份底氣說:中國定會獲獎。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.評委們對不同政治品味的作家抱有偏見,文學獎已被廣泛視為一個文學偽裝的政治獎項?!疊.承認諾貝爾獎權威性,但不應將其看成是衡量當前各國科學和文化最高水平的唯一標準。C.由于在諾貝爾文學獎賠率預測榜上名列前茅,中國作家殘雪令國人感到欣喜。D.獲獎者身上所展現(xiàn)的探求、勇氣、耐心等精神是科學家精神的重要內(nèi)涵。3.請結(jié)合材料觀點,從肯定或淡定角度談一談對諾貝爾獎的看法8、閱讀下面的文字,完成下面小題。①中秋前后是北平最美麗的時候。天氣正好不冷不熱,晝夜的長短也劃分得平勻。沒有冬季從蒙古吹來的黃風,也沒有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高,那么藍,那么亮,好像是含著笑告訴北平的人們:在這些天里,大自然是不會給你們什么威脅與損害的。西山北山的藍色都加深了一些,每天傍晚還披上各色的霞帔。②在太平年月,街上的高攤與地攤,和果店里,都陳列出只有北平人才能一一叫出名字來的水果。各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了,偏偏又加上那些又好看好聞好吃的北平特有的葫蘆形的大棗,清香甜跪的小白梨,像花紅那樣大的白海棠,還有只供聞香兒的海棠木瓜,與通體有金星的香檳子,再配上為拜月用的,貼著金紙條的枕形西瓜,與黃的紅的雞冠花,可就使人顧不得只去享口福,而是已經(jīng)辨不清哪一種香味更好聞,哪一種顏色更好看,微微地有些醉意了!③那些水果,無論是在店里或攤子上,①,有的擺成放著香氣的立體的圖案畫,使人感到那些果販都是些藝術家,他們會使美的東西更美一些。況且,②!他們精心地把攤子擺好,而后用清脆的嗓音唱出有腔調(diào)的“果贊”:“唉——一毛錢兒來耶,你就挑一堆我的小白梨兒,皮兒又嫩,水兒又甜,沒有一個蟲眼兒,我的小嫩白梨兒耶!”歌聲在香氣中顫動,使人們的腳步放慢,聽著看著嗅著北平之秋的美麗。1.文中第①段使用了哪些修辭手法A.比擬、比喻、夸張 B.比擬、比喻、排比C.對偶、借代、排比 D.對偶、借代、夸張2.文中畫波浪線的句子可改寫成“各種各樣的葡萄梨、蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了?!睆恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。9、閱讀下文,完成各題。時間的隱喻傅菲①懷玉山脈勒住了韁繩,東奔的烈馬停了下來。群山如一鍋沸水,暫時不再潽射,水花凝結(jié)成了低矮的山岡。龍門山像一把圈椅,新葉村堰臥其中。②在新葉村,我有長久的恍惚:夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時斷時續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈——午間酣睡在走廊里的老人,曬在竹圓匾里焦紅的辣椒,失去水色又略微卷曲的君子竹葉,剝落了石片的碾盤,千年的水井浮起今晚的淡淡月色——群山在望,蒼鷺在茂密的灌木林棲落,指甲花映在門前的空院。③新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代。夏氏人丁不旺,被迫外遷,而葉氏根深葉茂,開枝散葉。④桃樹茂密之處,即村舍。村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地。水生萬物,千年不息。翹起的瓦檐,粉白斑駁的磚墻,窄小的房門,高大的池杉,閑散的人影,它們一并收入南塘,像是沉落水底,又像是浮出波面。南塘成了近似謎語的象征物。宋朝理學家金仁山在規(guī)劃葉村時,以“山起西北,水聚東南”的格局,開挖了南塘。塘一般用于聚水灌溉,洗衣洗菜。可一座八百年的池塘,更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里。鐘聲會虛化,消失在風里。池塘邊站久了,眼球里浮現(xiàn)各色人物,說不清楚他們是誰。他們從不可知之處,來到南塘邊,握手相逢,擁抱告別。⑤人工通浚的兩條溪流,注入南塘。溪流即是村界,葉氏居于溪內(nèi)。巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深。一個人在巷弄走,跫然。每一個腳步聲,都是孤獨的,仿佛在說:過客,過客。我也是一個人走,腳步輕緩?;野椎姆繅τ蟹坌紕兟?,露出黑色的老青磚。每一堵墻,斜斜看上去,像被洇濕而后曬干了的紙畫。畫是寫意的山水畫,疏淡,空蒙,留白有余。畫中不見人影,也不見村舍和田園,只有點點的山影樹影,和晚秋的肅穆。巷弄九曲,讓我覺得巷弄如干涸的河床,人如無水之舟。交錯的巷弄,似乎是一個迷宮。站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺階形成的斜坡面,與悠長狹窄的深度,構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落。⑥在巷弄的盡頭,有酒家。屋檐下的紙燈籠,暫時把燈光暗藏在燈芯里。酒是五加皮酒,自家釀的,封在土陶酒缸里。封酒缸口的紅布,繃緊,使我深信:這不是酒缸,而是一面鼓。蹦蹦蹦,鼓聲雷動,可惜我們聽不到——鼓聲寂滅在天井的雨滴里。一株種在石臼里的吊蘭,葉厚肥闊,始終不開花。葉村家家戶戶均自釀五加皮酒,而酒家只有一處。悠閑的人,寂寞的人,勞頓的人,焦心的人,坐在木桌旁,喝一碗,一切煙消云散,了悟:人間終究是人間,活著就是做人間的人,說人間的話,干人間的事。⑦葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證,也是時間順流而下攜帶的內(nèi)含物。讓我流連的,是雙美堂。這是一棟老民居,有前房、側(cè)房、前花園、后花園,屬于徽派建筑。前花園有百年羅漢松和青石水池,天井四根柱子分別是柏樹、梓木、桐木、椿木,寓意百子同春,墻上有鹿鶴壁畫,后花園有魚池和吊橋??梢韵胍?,這是一個有情調(diào)的大戶之家。⑧晌午,烈日白熾。幾個小孩坐在巷弄石階上,舔舐棒冰。棒冰的水漬淌在他們的手掌上,淌在他們的衣服上。棒冰在溶解。棗樹上,壓翻了棗子。麻紅色的棗子,引來烏鶇啄食。南塘如一塊硯臺,靜默地擱置在葉村這件方桌上。龍門山逶迤,山岡毗連山岡。在群山的起伏里,我四顧茫然。我望望葉村,對時間充滿了無比的敬畏。時間是最大的洪流,以摧枯拉朽之力,毀滅一切,淹沒一切。在葉村,我看到了時間遺存下來的蹤跡。這些蹤跡,是人間不會消散的體溫。1.請任選一個角度對第①段的描寫進行賞析。2.第②段語言運用獨具特色,試結(jié)合本段內(nèi)容加以賞析。3.第④段描寫南塘有何作用?4.本文以新葉村所見所聞傳達了“時間的隱喻”這一哲思,請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。10、閱讀下面的材料,完成下列小題。子曰:“由之瑟,奚為于丘之門?”門人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!保ā墩撜Z·先進》)子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?!保ā墩撛挕な龆罚┳釉唬骸捌┤鐬樯?,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。”(《論語·子罕》)1.第一則材料中“升堂”“入室”的意思分別是什么?2.根據(jù)第二、三則材料,談談你對孔子“學”的理解。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。裴仁基,宇德本,河東人也。仁基少驍武,便弓馬。平陳之役,以親衛(wèi)從征,先登陷陣,拜儀同,賜物千段。以本官領漢王諒府親信。諒反,仁基苦諫見囚。諒敗,超拜護軍。后改投武賁郎將,從將軍李景討叛蠻向思多于黔安,以功進銀青光祿大夫。擊破吐谷渾,加授金紫光祿大夫。斬獲寇掠靺鞨,拜左光祿大夫。從征高麗,進位光祿大夫。李密據(jù)洛口,帝令仁基為河南道討捕大使,據(jù)武牢拒密。仁基見強寇在前,士卒勞弊,所得軍資,即用分賞。監(jiān)軍御史蕭懷靜止之,眾咸怒懷靜。懷靜又陰持仁基長短,欲有奏劾。仁基懼,殺懷靜,以其眾歸密。密以為河東郡公。其子行儼,驍勇善戰(zhàn)。密復以為絳郡公,甚相委昵。王世充以東都食盡,悉眾諧偃師,求決戰(zhàn)。密與諸將計。仁基曰:“世充盡銳而至洛下必虛可分兵守其要路令不得東簡精兵三萬傍河西出以通東都。世充卻還,我且按甲。世充重出,我又逼之。如此,則我有余力,彼勞奔命。兵法所謂彼出我歸,彼歸我出,教戰(zhàn)以疲之,多方以誤之者也。”密曰:“公知其一,不知其二。東都兵馬有三不可當:器械精一也,決計而來二也,食盡求斗三也。我按兵蓄力以觀其弊,彼求斗不得,欲走無路。不過十日,世充之首可懸于麾下?!眴涡坌诺戎T將輕世充,皆請戰(zhàn)。仁基苦爭不得。密難違諸將言,戰(zhàn)遂大敗。仁基為世充所虜。世充以仁基父子并驍勇,深禮之,以兄女妻行儼。及僭尊號,署仁基為禮部尚書,行儼為左輔大將軍。行儼每戰(zhàn),所當皆披靡,號萬人敵。世充憚其威名,頗加猜防。仁基知之,甚不自安,遂與世充所署尚書左丞宇文儒童、尚食直長陳謙、秘書丞崔德本等謀。令陳謙于上食之際,持匕首劫世充,行儼以兵應之。事定,然后輔越王侗。事臨發(fā),將軍張童兒告之,俱為世充所殺。(節(jié)選自《北史?卷三十八》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬傍河/西出/以逼東都B.世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都C.世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都D.世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬/傍河西出/以逼東都2.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.光祿大夫,漢武帝時置,掌顧問應對,皆為加官及褒贈之官,加金章紫綬者,稱金紫光祿大夫;加銀章青綬者,稱銀青光祿大夫。唐、宋以后用作散官文階之號B.御史,中國古代一種官名。先秦時期,天子、諸侯、大夫、邑宰皆置,是負責記錄的史官、秘書官。國君置御史,自秦朝開始,御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝。C.僭尊號,即繼承皇帝封號,文中指的是王世充即位為皇帝。D.丞,秦漢以后用作官名,一般是各級長官的副職,如大理寺丞、府丞、縣丞等。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.裴仁基年青時就驍勇騎馬射箭,在平定南陳的時候,沖鋒在前,初立功績。后來成了漢王楊諒的親信,楊諒謀反,他苦威武,擅長勸不聽,反被囚禁B.李密造反,皇帝命裴仁基討伐,后因人陷害,他投降李密,得到李密的重用。C.王世充因為東都洛陽糧食不足,尋求與李密決戰(zhàn),裴仁基獻疲敵之計,李密因害怕不出,裴仁基積極請戰(zhàn),最后兵敗被俘,又投降了王世充。D.裴仁基一生驍勇善戰(zhàn),有謀略,但一直遇主不明,自己也對人不忠,反反復復,最后事敗被殺,令人嘆惜。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)懷靜又陰持仁基長短,欲有奏劾。仁基懼,殺懷靜,以其眾歸密。(2)世充以仁基父子并驍勇,深禮之,以兄女妻行儼。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作常有中學老師告訴學生,“現(xiàn)在要好好學習,將來考上大學就解放了”。而教育部部長陳寶生表示,中國教育“玩命的中學、快樂的大學”的現(xiàn)象應該扭轉(zhuǎn),對中小學生要有效“減負”,對大學生要合理“增負”。2019年10月,教育部印發(fā)《關于深化本科教育教學改革,全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》,讓高?!皩W生忙起來、教師強起來、管理嚴起來、效果實起來?!备鞔蟾咝:芸煨袆悠饋怼N錆h大學、清華大學、復旦大學、中山大學、深圳大學、廣州大學等高校陸續(xù)發(fā)通知,清退大批不合格學生。高?!皣莱觥钡臅r代,真的已經(jīng)到來了。拼命“擠”入高校的你又得再接再厲,對此,你有何感想?假如你作為新州大學新生在開學典禮上就此發(fā)表演講,請寫一篇演講稿。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.2.B3.【小題2】B【小題3】【小題3】C【解析】1.2.試題分析:題干問的是“下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,這是考查學生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。A項,“也是一種簡約而深邃的義理之學”錯,選項混淆概念。從文章最后來看,“如玄學本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學的荒誕和古文經(jīng)學的繁瑣中解放出來,從而開創(chuàng)了一種簡約而深邃的義理之學”,可見“義理之學”跟“忘言得意”不是一個概念。C項,“‘忘言得意’論對中國傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來了極大的自由”錯誤,選項把范圍擴大。文中只說到“忘言得意”論“給文學藝術欣賞者帶來了極大的自由”,未提及給“創(chuàng)作者”也帶來了“極大的自由”。D項,“‘得意’的深淺,取決于認識主體素質(zhì)的高低,這正是中國傳統(tǒng)哲學思維的重要特點”錯誤,選項曲解文意。根據(jù)文章可知,“中國傳統(tǒng)哲學思維的重要的特點”是指“由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明”,而不是該項所說的“‘得意’的深淺,取決于認識主體素質(zhì)的高低”。3.【小題2】試題分析:題干問的是“下列對原文論證的相關分析,不正確的一項”,此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章引用蘇軾論畫詩中的句子,可直接證明中國人在藝術欣賞中有注重得意于言外的特點”錯誤,“可直接證明……”理解錯誤。從文中來看,“可直接證明”的應是“只能就眼前呈現(xiàn)的形象來評論文學藝術的人……根本不夠一個真正欣賞者的資格”。【小題3】【小題3】試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,“欣賞者的體會若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會更有新意和價值”有誤,選項無中生有。從原文中推不出“……就會更有新意和價值”這一結(jié)論,文章第四段只是說“中國這種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學藝術欣賞者帶來了極大的自由。同一對象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對同一欣賞對象也往往有不同的體會。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動性,以至可以完全離開創(chuàng)作者的原意,體會出另一種新意來”。2、1.B2.A3.D4.①選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強。②選用的新聞報道樣本均為原創(chuàng)。③界定重要概念。④注重數(shù)據(jù)分析。⑤表述客觀。⑥精確歸納,分類梳理。5.答案一:同意。①傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認識”與“評判”,不能適應“傳播者”的身份需求。②新的傳播技術,需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的。③面對新的傳播技術,作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。答案二:不認同。①傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)尚未完全普及,仍有存在的價值。②新的傳播技術降低傳播者門檻,媒介傳播的信息泥沙俱下,在信息的接受過程中更需要“會看、會讀乃至會批判”這些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)。③傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎,使得新媒介使用者在利用媒介發(fā)聲的過程中能更好地保持理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷。【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。材料一中說“但這并不是說,除了語言之外沒有任何其他媒介,人們還能夠同樣方便地以另一種方式講述同樣的事情”,材料一的觀點是“除了語言之外,其他文化也可以傳遞信息”。A項,“烽火”在戰(zhàn)爭中傳遞了信息,可以作為論據(jù);B項,這只是一場以少勝多的戰(zhàn)役,沒有提到哪種事物作為文化傳遞了信息,不能作為論據(jù);C項,“甲骨文”傳遞了信息,可以作為論據(jù);D項,“電報”也傳遞了信息,可以作為論據(jù)。故選B。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。B項,“目的是尋找‘誰在新聞里發(fā)聲’”錯,原文是“這場災難影響多維復雜,涉及多個專業(yè)領域,在撬動事實時,媒體選擇讓誰發(fā)聲,成為了一個值得研究的問題”,應當是為了研究“媒體選擇讓誰發(fā)聲”。C項,“這是‘人在信源中的地位上升的最主要原因’錯,原文是“新京報、中國青年報等多家媒體發(fā)布征文,給有切身體會的“風暴中心”的人提供了發(fā)聲的平臺。他們作為歷史的見證者,更主動地參與到內(nèi)容生產(chǎn)之中,大大豐富了報道的體裁和主題,提供了多元的視角,為歷史留下更為鮮活的底稿”,可見他們之所以向“風暴中心”的人征稿,主要原因是讓他們主動參與進來,豐富報道主題,提供多元視角等,這是“人在信源中的地位上升”的“體現(xiàn)”,而不是“原因”。D項,“說明在質(zhì)疑反思等方面,自媒體比市場類媒體做得更好”錯,原文是“相比之下,市場化媒體和自媒體正面報道比負面報道少。市場類媒體中立報道比例最高,接近4%。自媒體負面傾向的報道接近正面的2倍。說明這兩類媒體更多地著力于對疫情中存在的問題的揭示、質(zhì)疑和反思”,可見沒有“自媒體比市場媒體做得更好”的比較。故選A。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。D項,小學生因為“釘釘在線課堂”功能太強大,太好用,給予一星差評,恰恰體現(xiàn)的是新媒體使用者不夠理性,素養(yǎng)有待提升。故選D。4.此題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據(jù)之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題答題區(qū)間在材料二以及“數(shù)據(jù)說明”部分。根據(jù)“為了對比不同性質(zhì)媒體的報道差異,選取了新華社、人民日報、中國青年報、中國新聞周刊(隸屬中新社)、健康報(國家衛(wèi)健委旗下報紙)5家媒體作為黨媒樣本,財新、界面新聞、澎湃新聞、三聯(lián)生活周刊、人物、第一財經(jīng)6家媒體作為市場化媒體樣本,丁香園、八點健聞作為垂直領域權威自媒體樣本”,可概括出“選擇的媒體樣本覆蓋面全、代表性強”;根據(jù)“在具體樣本選取上,本研究以電子版報紙及官方微信公眾號作為主要樣本收集來源,過濾掉直接轉(zhuǎn)載、無信源標注的簡單網(wǎng)絡信息整合等非原創(chuàng)報道”可概括出“選用的新聞報道樣本均為原創(chuàng)”;根據(jù)“有專家認為,從廣義上看,我國境內(nèi)所有公開發(fā)行的媒體都可以算是黨媒,本研究中采用的是狹義的‘黨媒’概念,即本研究中的‘黨媒’相對‘市場化媒體’偏機關報刊性質(zhì),后者對前者偏市場化運營”,可概括出“界定重要概念”;根據(jù)“市場類媒體中立報道比例最高,接近4%。自媒體負面傾向的報道接近正面的2倍”可概括出“注重數(shù)據(jù)分析”;根據(jù)“三類媒體中,黨媒的報道更偏正面,從疫情中尋找正能量,對疫情中的做法、成績進行肯定,是整塊抗疫情緒版圖中情感色彩最鮮亮的模塊。相比之下,市場化媒體和自媒體正面報道比負面報道少”等語言可概括出“表述客觀”;根據(jù)“數(shù)據(jù)說明”部分的“一”“二”“三”可以概括出“精確歸納,分類梳理”。5.本題考查探究某一問題,提出自己個性化見解的能力。解答此類題目,要返回文本找到關于這一問題的相關語句,分析作者的觀點態(tài)度,再聯(lián)系實際進行思考,提出自己的見解。切忌脫離文本,自己發(fā)揮。本題問,“傳統(tǒng)媒體時代會看、會讀乃至會批判這些媒介素養(yǎng)已經(jīng)不能適應新的傳播技術”,你同意這種說法嗎?如果認同這一說法,可從材料三中找根據(jù)。如“傳播者與受傳者之間的界限已經(jīng)含混不清,以往的‘受眾’成為匿名的‘無冕之王’”,傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)過于偏重“認識”與“評判”,不能適應“傳播者”的身份需求;再比如“他們不僅僅要求具備信息接受技能,還要懂得如何利用這種技能傳播自己的聲音和思想”,新的傳播技術,需要有“創(chuàng)造”和“傳播”信息的素養(yǎng),這是傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)缺失的;還有“對新傳播技術的掌握,并不意味著技術就能發(fā)生正向的效應,新媒介素養(yǎng)應將理性交往作為一種基本素養(yǎng)普及至每一個公民,使這些可能的新媒介使用者具備一種平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、批判的視角和容納異見的胸懷回歸理性的討論”,面對新的傳播技術,作為使用者需要更理性的思維、平和的心態(tài)、冷靜的態(tài)度、客觀的批判視角和容納異見的胸懷,這些在傳統(tǒng)媒介素養(yǎng)中是缺失的。如果不認同這一說法,就要說明傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)的價值還存在,可從當前信息多而亂,仍然需要“會看、會讀乃至會批判”這些傳統(tǒng)媒介素養(yǎng);傳統(tǒng)的媒介素養(yǎng)是形成新媒體素養(yǎng)的基礎等方面分析即可?!军c睛】歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。3、1.B2.D3.C【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此題的關鍵是掌握相關成語的意思,正確辨別他們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關系、搭配關系等方面篩選,再運用排除法排除不符合句意的選項。無影無蹤:形容完全消失,不知去向。銷聲跡:形容隱藏起來不出聲不露面。此處所表達的意思不可能是完全消失,而是隱藏起來,故選擇“銷聲匿跡”。出奇制勝:出奇兵戰(zhàn)勝敵人,比喻用對方意料不到的方法取得勝利。出類拔萃:形容卓越出眾,不同一般。出類拔萃不能與“常?!贝钆洌蔬x“出奇制勝”。慷慨解囊:形容極其大方地在經(jīng)濟上幫助別人,指熱衷于公益事業(yè)。解囊相助:用來形容以財物資助別人。此處指熱衷于公益,故選“慷慨解囊”。名聞遐邇:名聲傳揚到各地,形容名聲很大。名噪一時:一時名聲很大。名聲傳揚于一個時期。此處指一時名聲很大,故選“名噪一時”。故選B。2.本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應?!耙蚨?,連詞,表示下文是上文的結(jié)果,與上句“由于”相呼應。故選D。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。A項,“徽商具有的敬業(yè)精神,不僅僅表現(xiàn)在……徽商個人”,主賓搭配不當。B項,“具有敬業(yè)精神的微商,不僅僅表現(xiàn)在……行為方面。更體現(xiàn)在……的執(zhí)著和追求”,主賓搭配不當,成分殘缺。D項,“不僅僅表現(xiàn)在商人家族對商業(yè)世代不懈、前赴后繼的執(zhí)著和追求,更體現(xiàn)在徽商個人的一生無悔投入商業(yè)的行為方面”,語序不當。故選C。4、C【解析】
本題考查學生概括和壓縮語段的能力。壓縮語段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關鍵語句,如議論文中表述論點的語句,說明文中的中心句,記敘文中的過渡句,新聞中的導語均屬關鍵語句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。仔細閱讀材料,本文段強調(diào)“八士”,而非“周人”,故排除A項;B、D分別從智、勇單方面概括,不全面;根據(jù)文中最后一句總結(jié)句與行文內(nèi)容,C項最為準確完整,強調(diào)“八士具智勇兼?zhèn)洹?。故選C。【點睛】解題時,要注意以下兩個方面:一是結(jié)合選項,準確篩選出與題目相關的語句;二是能對篩選的信息進行有效甄別,合理準確地概括。5、1.直抒胸臆,表達對收復山東捷報頻傳的興奮,因事緣情(借事抒情),朝野一片歌功頌德的祥和,用典言情(用典抒懷),借隱士出山為官,文人頌天下太平,表達中興的喜悅之情。2.對民生疾苦的關切,對恢復生產(chǎn)的期盼,對閨中思婦的同情,對戰(zhàn)爭結(jié)束的期待,對長治久安的渴望?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題要求簡要分析本詩前六句是怎樣表達“中興”喜說之情的,回答此題,要明確詩歌抒發(fā)情感的兩種基本方式,直接抒情和間接抒情,然后結(jié)合詩句具體分析是哪一種方式。第一,理解詩歌前六句內(nèi)容?!爸信d諸將收山東,捷書夜報清晝同”,唐室在中興諸將的努力下,已光復華山以東包括河北大片土地,捷報晝夜頻傳;“寸地尺天皆入貢,奇祥異瑞爭來送”,四方皆來入貢,海內(nèi)遍呈祥瑞,舉國稱賀;“隱士休歌紫芝曲,詞人解撰清河頌”,隱士們也不必再避亂遁世,文人們都在大寫歌頌詩文。第二,分析手法,一是直接抒情(直抒胸臆),詩人直接寫“收山東”“捷報傳”表達自己的興奮之情;二是借事抒情,詩人通過“皆入貢”“爭來送”來寫朝野一片歌功頌德的祥和情景,來表達詩人的喜悅心情;三是用典,“紫芝曲”也就是“紫芝歌”,為秦末號稱“四皓”的四位隱士所作,“隱士休歌紫芝曲”,詩人在這里借隱士出山為官,文人頌天下太平,表達中興的喜悅之情。2.本題考查學生評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題要求回答“詩歌后六句表現(xiàn)了詩人哪些情感”,接著要借助重要意象把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。第一,“田家望望惜雨干,布谷處處催春種”,時值春耕逢旱,農(nóng)夫盼雨,“惜雨干”“催春種”,可以看出詩人對民生疾苦的關切,對恢復生產(chǎn)的期盼;第二,“淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢”,“淇上健兒”,指圍攻鄴城的士卒;“城南思婦”,泛指將士的妻子。這兩句表達了詩人對閨中思婦的同情,對戰(zhàn)爭結(jié)束的期待,對長治久安的渴望。第三,“安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用”,“挽”,牽引;“天河”,銀河;“甲兵”,鎧甲和兵器,這里泛指武器。這兩句大意是,怎樣能得壯士挽來天河水,徹底洗凈各種武器,永遠不再使用呢?詩人在最后表達出自己的強烈愿望,希望社會長漢久安,天下太平。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:翼、迥、芙、蓉?!军c睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.C2.C3.肯定:①從獲獎結(jié)果中看,中國在不少領域仍有差距,看到差距有利于營造更健康的科研環(huán)境,推動我國科技取得更大進步。②關注諾貝爾獎,不僅要對獲獎者及其科研成果進行科普,更要弘揚諾貝爾獎背后的科學家精神。③諾貝爾獎見證了人類改變世界、改變自身生存和生活狀況的努力探索,是對致力科學事業(yè)之人的最高獎賞之一。淡定:①有些獎項的評委抱有政治偏見,諾貝爾獎并不是反映當前各國科學和文化最高水平的唯一指標。②諾貝爾獎數(shù)量的多寡很難反映當前我國科學發(fā)展現(xiàn)狀和總體科技實力。(或諾貝爾獎的評選具有較強的時滯效應。我國近幾十年來取得了不少諾貝爾獎級成果,何時獲獎或許只是一個時間問題)③要客觀地看待和關注諾貝爾獎,保持平常心,“這只是一個獎”?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生理解和分析文章內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。A項,“而其他被陪審團拒絕的作家的作品卻都被廣泛閱讀和研究”理解有誤,原文“而其他被陪審團拒絕的作家的作品卻仍有被廣泛閱讀和研究”可知,不是“都被……”而是“仍有被……”;B項,概括有誤,由材料二開頭“瑞典文學院宣布,將2018年諾貝爾文學獎授予波蘭作家奧爾加·托卡爾丘克,將2019年諾貝爾文學獎授予奧地利作家彼得·漢德克”可知,“奧爾加·托卡爾丘克”是2018年諾貝爾文學獎得主,而不是2019年諾貝爾文學獎得主;D項,“中國定會獲獎”說法絕對,由材料三原文“近幾十年來取得了不少諾貝爾獎級成果,何時獲獎或許只是一個時間問題”可知,何時獲獎“或許”只是一個時間問題,而不是“中國定會獲獎”。故選C。2.本題考查考生篩選并概括文本信息的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”的要求,如本題“對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。C項,首先選項中“賠率預測榜”和原文中“預測賠率榜”不是同一個意思,另外,原文中“中國作家殘雪也因為在預測賠率榜上名列前茅而廣受關注”說的是“中國作家殘雪”“因為在預測賠率榜上名列前茅”而“廣受關注”,并沒有體現(xiàn)出“令國人感到欣喜”,“令人感到欣喜”的是作者在“毫無疑問,一位中國作家若能得到諾貝爾文學獎的肯定”的假設條件下得出的結(jié)論,并不是“中國作家殘雪也因為在預測賠率榜上名列前茅”得出的結(jié)論。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合材料觀點,從肯定或淡定角度談一談對諾貝爾獎的看法”,“肯定”就是對諾貝爾獎的積極面的影響方面,“淡定”指的是對諾貝爾獎的獲獎與否的淡然心態(tài)方面;然后到材料中找到有關對諾貝爾獎的看法的句子,從肯定或淡定兩個方面進行區(qū)別;最后按要求整合歸類,分點作答。因題干要求“從肯定或淡定角度”,考生在答題時只談一個角度就可以了??隙ń嵌龋翰牧先小?00多年來,諾貝爾獎見證了人類改變世界、改變自身生存和生活狀況的努力探索,是對致力科學事業(yè)之人的最高獎賞之一”“從獲獎結(jié)果中,國人可以看到中國在不少領域仍然存在差距。看到差距與不足,有利于營造一個更加健康的科研環(huán)境,推動我國科學技術取得更大進步”,材料四中“我們不僅要對獲獎者及其科研成果進行宣傳和科普,更要弘揚諾貝爾獎背后的科學家精神”,然后進行概括,分點作答。淡定角度:材料一中“評委們對不同政治品味的作家抱有偏見”;材料三中“諾貝爾獎數(shù)量的多寡其實很難反映當前我國科學發(fā)展現(xiàn)狀和總體科技實力”“一方面,諾貝爾獎的評選具有較強時滯效應,不少獎勵成果是幾十年前取得的,難以反映當下的研究突破”“另一方面,當代中國科學家們獲得和平穩(wěn)定的科研環(huán)境不過幾十年,近幾十年來取得了不少諾貝爾獎級成果,何時獲獎或許只是一個時間問題”;材料四中“雖然諾貝爾獎的權威性應該得到承認,但它并不是反映當前各國科學和文化最高水平的唯一指標”“中國人,也能用一種淡定、從容的態(tài)度看待和關注諾貝爾獎”“這只是一個獎”。然后進行概括,分點作答?!军c睛】篩選并整合文中信息,必須把握以下兩個步驟:(1)定位篩選。首先,審好題干,勾畫出關鍵句,鎖定有效的答題區(qū)間,要準而全;其次,對照題干要求,將文中的有效信息進行重新排列組合;最后,選擇適當?shù)慕嵌茸鞔?,按照題干要求,使“問”與“答”有直接的關聯(lián)性。(2)提煉整合。根據(jù)分值,分點作答??刹捎弥闭ǎㄖ苯诱鲈闹械闹攸c句子作為要點)或跳摘法(找到概括要點的不可缺少的要素,將這些要素進行總結(jié))稍作整合即可。注意:考生在對文中的重要句子進行摘抄時要從命題人所“問”的角度回答,嚴格緊扣題干要求,將題干要求與文中的已知信息重新進行組合,使之成為全面、凝練、流暢而又切合要求的答案,避免答案不到位,甚至答非所問。8、1.B2.①原文“各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果”,句式整齊,構(gòu)成工整的排比句,加強了語氣語勢;②突出了北平秋天水果種類豐富,各類水果本身的品類樣式之多起到了強調(diào)作用;③“各種各樣”反復出現(xiàn),增強了語言的節(jié)奏感和音樂美,讀來瑯瑯上口。3.(1)都擺列得那么好看(2)他們還會唱呢【解析】1.本題考查修辭手法。要解答好這類題首先要熟悉常見的手法,注意比擬和擬人的區(qū)別,借代和比喻的區(qū)別,反問和設問的區(qū)別,排比的特征,夸張的特色等等。題干問“文中第①段使用了哪些修辭手法”。“天是那么高,那么藍,那么亮,好像是含著笑告訴北平的人們”這一句中就綜合運用了排比和比擬(擬人)的手法;“披著各色的霞帔”運用了比喻的手法。此段沒有夸張、借代、對偶修辭,排除ACD。故選B。2.本題考查賞析相關句子表達效果的能力。實質(zhì)是綜合考查學生語言表達的能力,題干為“文中畫波浪線的句子可改寫成‘各種各樣的葡萄梨、蘋果,已經(jīng)叫人夠看夠聞夠吃的了?!瘡恼Z義上看二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?”表達效果一般側(cè)重語言修辭的理解把握,當然分析過程中必然離不開情感,即表意。通過對修辭、句式和語氣的分析讓學生更清楚地了解內(nèi)容方面突出強調(diào)、語言方面氣勢流暢等表達效果。本題涉及排比和反復修辭。排比是一種常見的修辭手法,通常是三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關的短語或句子排列在一起,用來加強句子語氣,給人以一氣呵成之感,節(jié)奏感強,增強語言氣勢。反復,就是通過一遍一遍地重復個別詞語或句子,以達到強調(diào)的目的,語言表達上也具有節(jié)奏和韻律感。答題模式:明確手法+結(jié)合例句分析+點明語言修辭方面的表意效果。答案中①原文“各種各樣的葡萄,各種各樣的梨,各種各樣的蘋果”,是舉出例子;句式整齊,構(gòu)成工整的排比句,加強了語氣語勢,屬于明確手法,并分析手法特色,指出效果作用;答案②“突出了北平秋天水果種類豐富”,屬于表意或者情感方面的作用;各類水果本身的品類樣式之多起到了強調(diào)作用,屬于修辭效果。答案③“各種各樣”反復出現(xiàn),首先明確手法;其次“增強了語言的節(jié)奏感和音樂美,讀來瑯瑯上口”,點明語言表達方面的妙處。3.本題考查補寫能力。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”,就是指給出一個語段,空出兩至三個句子進行補寫,補寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴密,語句通順。這種題型是一種綜合性題型,以考查語言連貫為主,兼有對壓縮、仿寫和推斷能力的考查。二輪復習中,要做好這種題型的訓練,既要抓好答題步驟的規(guī)范訓練,又要重點抓好三類語句(總起句、總結(jié)句、展開句)的補寫訓練。本題屬于語言表達簡明、連貫、得體的能力,答題時注意前后文的照應,以及語意的提示。題干為“請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字”。第一空判斷方法:根據(jù)上文“那些水果,無論是在店里或攤子上”中“無論”一詞判斷,填句必須有“都”;再看下文“有的擺成放著香氣的立體的圖案畫,使人感到那些果販都是些藝術家,他們會使美的東西更美一些”可見填句必須總結(jié)照應“好看”“美”這類的內(nèi)容;另外根據(jù)上下文意,填句必然用到“擺”這詞語;最后根據(jù)上一段內(nèi)容已經(jīng)寫到了各類水果的味香形美,這一段依然在突出“美”但視角應該有別,所以應該有表進一層或者并列的詞語“又”“還”“越發(fā)”“愈加”等,據(jù)以上分析確定答案為“還擺得都那么好看”等。第二空判斷依據(jù):參考“況且”一詞,填句應該有表達遞進一層的詞語“還、更、而且”等;另外再看后語境重點談=描寫唱的內(nèi)容“而后用清脆的嗓音唱出有腔調(diào)的‘果贊’:……”,可見填句應該為“果販們還會唱(吆喝)呢”。【點睛】比擬就是通過想象把物當作人來寫,或把人當作物來寫,或把甲物當作乙物來寫。比擬一般可以分為兩類,即擬人和擬物;擬人就是把物當作人來寫,或者用表現(xiàn)人的特性的詞語描述物,或者直接把物變成人;擬物就是把“人”當作“物”來寫,使人具有物的動作或情態(tài),或者翅甲物當作乙物來寫。表達某種強烈的愛憎感情。借代一般是類似于以小見大,用小事物來反映大的局面或情況,使句子更形象具體。通俗的說,借代是一種說話或?qū)懳恼聲r不直接說出所要表達的人或事物,而是借用與它密切相關的人或事物來代替的修辭方法。被替代的叫“本體”,替代的叫“借體”,“本體”不出現(xiàn),用“借體”來代替。9、1.運用比喻手法,把懷玉山脈綿延延展的形態(tài)比作奔騰的烈馬、沸水,低矮的山岡比作凝結(jié)的水花,龍門山比作一把圈椅,形象生動地描寫了新葉村所處的環(huán)境特征,更加真切地傳達了作者對新葉村的獨特感受。2.本段采用排比句式(或以短句、整句為主)。通過排比句式集中凝練地呈現(xiàn)繁復的內(nèi)容,呈現(xiàn)了過去、現(xiàn)在交織之下的新葉村的印象,能夠更好地表現(xiàn)作者所謂的“在新葉村,我有長久的恍惚”狀態(tài)。同時,選用傳達自己獨特感受的系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時斷時續(xù)”“淡淡”等,貼切地寫出作者對新葉村的獨特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。內(nèi)容與語言表達形式達成有機的統(tǒng)一。3.點明新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致,點明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久。與題目照應,點明南塘更像一座時間的鐘塔,表明南塘更像是時間的見證。4.文章向我們呈現(xiàn)了新葉村的所見所聞,如一個家族流衍變遷的歷史、八百余年的池塘里匯聚人事變遷,巷道中構(gòu)筑的鄉(xiāng)人記憶、酒家里傳達出的人間體悟、古老建筑見證的葉氏血脈等等,這一系列的現(xiàn)實留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時間中有一些遺存下來的遺跡,構(gòu)成人間不會消散的體溫的思考。由此,所見所聞促成了作者的所感所思?!窘馕觥?.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。賞析句子,我們應該從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮??催@句話運用了什么方法,寫出了什么內(nèi)容,表現(xiàn)了什么樣的思想感情,有怎樣的深刻含義,語言上有怎樣的特點。題干要求“選取一個角度”分析,主要的修辭手法為比喻,結(jié)合語句內(nèi)容具體分析即可。如龍門山比作一把圈椅,形象生動地描寫了新葉村所處的環(huán)境特征。點睛:對于句子的賞析,應從藝術手法和藝術效果兩個角度入手。解答本題,既要揭示語句運用的修辭手法,還要分析其的具體作用。如表達技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復等。2、表達方式:記敘、議論、描寫、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫:可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂景寫哀、哀景寫樂等。2.試題分析:本題主要考查體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術的能力。賞析語言特色可分三步走:概括內(nèi)容、分析語言形式、用形容詞表達。分析語言形式方面的具體特點,語言本身的特點。主要體現(xiàn)在整散句、長短句、修辭格、疊音詞的運用上,有的用整句,有的多用散句;有的多用長句,有的多用短句,有的長(句)短(句)結(jié)合;還有的運用修辭格等等,都是語言的表現(xiàn)形式。結(jié)合語段內(nèi)容“夏日蒸騰般的暈眩、古老巷弄幽深的迷失、池塘倒映出來的幻覺、舊年屋舍散發(fā)的陰涼、溪流時斷時續(xù)的亙古之聲、灼日下荷花盛開的奪目光暈”分析,長句、短句結(jié)合使用及使用排比手法。運用一系列形容詞,如“蒸騰般”“幽深”“時斷時續(xù)”“淡淡”等,寫出作者對新葉村的獨特印象,體現(xiàn)作者恍惚的感受。3.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。答題時注意首先概括該語段的主要內(nèi)容,然后分析和上下文之間的關系,還要注意結(jié)合語段在文章中所處的位置進行分析。第④段描寫南塘的作用,結(jié)合文本內(nèi)容“村舍依半扇形圍攏成村落,村落中央有池塘。塘叫南塘,像一塊長滿了綠銹的銅鏡。石砌的塘堤爬上了苔蘚。塘口有一片蔥油的蔬菜地”分析,寫出了新葉村中央的池塘布局以及南塘與村落相映成趣的景致。結(jié)合“南塘成了近似謎語的象征物”“可一座八百年的池塘,更像一座時間的鐘塔”分析可知,點明南塘作為象征物的存在,以南塘的歷史悠久襯托村落的悠久,與題目“時間的隱喻”照應,點明南塘更像一座時間的鐘塔。4.試題分析:本題主要考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。需要立足文本內(nèi)容,分析梳理文章的主要內(nèi)容,結(jié)合題干內(nèi)容分析本文如何以新葉村所見所聞傳達了“時間的隱喻”這一哲思的。結(jié)合文本內(nèi)容“新葉古村始建于南宋嘉定年間,葉氏先祖葉坤從壽昌湖岑畈入贅娘舅夏氏家,繁衍至今,已三十余代”“可一座八百年的池塘,更像一座時間的鐘塔。它會照見什么呢?年年日日,人在池塘的水影里更替,池邊的人最終隨星辰落入塘里”“巷弄沿小溪而建,石板道逼仄幽深”“站在巷口,往里望,墻垣劈立,低緩的石板臺階形成的斜坡面,與悠長狹窄的深度,構(gòu)成了鄉(xiāng)人回憶中不可遺忘的角落”“葉村多老祠堂、老祖屋、老戲臺、老巷弄。它們是葉氏血脈的見證,也是時間順流而下攜帶的內(nèi)含物”等分析可知,這一系列的現(xiàn)實留存中都保有豐富的內(nèi)涵,在時間中有一些遺存下來的遺跡,構(gòu)成人間不會消散的體溫的思考。10、1.“升堂”喻已有所成就,“入室”喻已得其奧妙。2.孔子認為:(1)“學”的內(nèi)容,不僅指政治道德,也指技能實踐。(2)“學”的態(tài)度,要保持精進之心,循序漸進,堅持不懈,自覺自愿,不要自我滿足,否則將前功盡棄。(3)“學”的目的,在“道”和“藝”中,偏重對“道”的追求,強調(diào)自我道德完善。【解析】1.本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。本題的考點是詞語的含義。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則?!疤谩?,正廳;“室”,內(nèi)室。先入門,次升堂,最后入室,比喻學問的程度。本意是擔心子路性剛而不得壽終,故加以抑制。門人不解孔子語意,因此不敬子路,孔子再用比喻解釋,子路的修養(yǎng)造詣已經(jīng)升堂,但尚未入室而已?!吧萌胧摇币呀?jīng)成為成語。“升堂”喻已有所成就,“入室”喻已得其奧妙。2.本題主要考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類試題,要立足文本,對文章進行段落的劃分,篩選文中的重要語句,整合后作答??鬃咏虒У茏舆M德修業(yè)的秩序和方法,層次分明,像一個教學大綱??鬃优囵B(yǎng)學生,就是以道為方向,以德為立腳點,以仁為根本,以六藝為涵養(yǎng)之境,使學生能夠得到全面的發(fā)展?!皩W”的態(tài)度,能力不足的人會半途而廢,半途而廢的本義不是我們今天講的事做到一半不做了,而是說這個人一直在堅持,直到他的能力發(fā)揮到極限了,他實在沒能力再往前走一點了,于是就停在這了,也就是說這個廢不是我主動要去停下來,而是因為受我的能力所限,他仍然強調(diào)的是那種君子自強不息的精神?!皩W”的目的,偏重對“道”的追求,強調(diào)自我道德完善?!军c睛】參考譯文:孔子說:“仲由彈瑟,為什么在我這里彈呢?”孔子的其他學生因此而不尊重子路。孔子說:“仲由的學問啊,已經(jīng)具備規(guī)模了,只是還不夠精深罷了?!笨鬃诱f:“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為依靠,而游憩于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝之中?!笨鬃诱f:“好比堆土成山,只要再加一筐土便成山了,如果懶得作下去,這是我自己停止的。又好比在平地上堆土成山,縱是剛剛倒下一筐土,如果決心努力前進,還是要自己堅持呵?!?1、1.D2.C3.C4.(1)蕭懷靜又暗地里掌握裴仁基的過失,想要上奏彈劾他。裴仁基心里害怕,于是殺死蕭情那個球,帶領部下投靠了李密。(2)王世充因為裴仁基父子都驍勇善戰(zhàn),對他們父子都非常尊敬,并且把侄女嫁給了裴行儼。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂?。本題這段話的意思是“王世充全部精銳部隊都帶來了,洛陽必定空虛,可以分派軍隊守住各重要通道,讓他無法東進,我們再挑選三萬精兵,沿黃河西進,以逼近洛陽”,名詞有“世充”“洛下”“要路”“精兵”“東都”?!氨靥摗钡闹髡Z是“洛下”,即“洛陽”,故“洛下”應放在下一句中,排除AC兩項;“簡”意思是“挑選”,賓語是“精兵三萬”,故“簡”應放在后一句中,排除B項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“僭尊號,即繼承皇帝封號”錯誤,“僭”,超越身份,越分竊據(jù)上位,冒用在上者的名分行事,不合禮法,貶義。故選C。3.本題考查學生對文言文有關內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“裴仁基積極請戰(zhàn)”錯誤,從文中來看,積極請戰(zhàn)的是單雄信等,選項張冠李戴。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“陰”,暗地里;“持”,掌握,持有;“長短”,偏義復詞,偏“短”,缺點,過失;“以”,率領。(2)中,“以”,因為;“并”,都;“深”,非常;“禮”,尊敬;“妻”,名詞作動詞,嫁給?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。文言文翻譯:裴仁基字德本,河東人。仁基年少時就很驍勇,善于騎馬射箭。在隋朝消滅陳朝的戰(zhàn)役中,裴仁基以隋文帝侍衛(wèi)的身份參加戰(zhàn)斗,率先沖鋒陷陣,因功被授任為儀同,賜縑彩一千段。后來以儀同的身份兼任漢王楊諒(隋文帝第五子)王府的侍衛(wèi)。后漢王楊諒(因不滿隋煬帝繼位)舉兵謀反。裴仁基苦苦勸諫楊諒不要謀反,楊諒大怒,把他關進牢里。不久,楊諒謀反失敗,隋煬帝(夸獎裴仁基)越級提拔他擔任護軍。數(shù)年之后,裴仁基改任武賁郎將,跟隨將軍李景在黔安討伐反叛的蠻賊向思多,因戰(zhàn)功升任銀青光祿大夫。裴仁基又在張掖打敗吐谷渾,加授金紫光祿大夫。斬殺、俘虜進犯的靺鞨,被授任為左光祿大夫。跟隨隋煬帝征討高麗,升任光祿大夫。當時瓦崗寨首領李密占據(jù)洛口。朝廷命令裴仁基為河南道討捕大使,據(jù)守虎牢以抵抗李密。裴仁基見強敵在前,部隊疲勞,因此所得的軍用物資,全部賞賜給士卒。監(jiān)軍御史蕭懷靜反對這樣做,士卒們都怨恨蕭懷靜。蕭懷靜又屢次搜羅裴仁基的過失上奏彈劾他。裴仁基很害怕,就殺死蕭懷靜,率領他的部眾歸順李密。李密封裴仁基為河東郡公;裴仁基的兒子裴行儼驍勇善戰(zhàn),李密又封他為絳郡公,對他非常親昵。王世充因洛陽糧盡,率領全部兵馬到偃師,與李密決戰(zhàn)。李密向諸將詢問計策,裴仁基回答說:“王世充全部精銳部隊都帶來了,洛陽必定空虛,可以分派軍隊守住各重要通道,讓他無法東進,我們再挑選三萬精兵,沿黃河西進,以逼近洛陽。如果王世充退回,我們就按兵不動;如果王世充再次進軍,我們就又逼近洛陽。這樣,我方可以有充裕的體力,而敵方則疲于奔命。兵法上所說的對方出戰(zhàn)我退回,對方退回我出戰(zhàn),多次挑戰(zhàn)使敵人疲勞,使用這策略迷惑敵人?!崩蠲苷f:“裴公你只知其一,不知其二。洛陽的軍隊有三方面難以抵擋,器械精良是其一,為了決戰(zhàn)而來是其二,糧食吃完而戰(zhàn)是其三。我方按兵不動蓄積力量而尋求敵人的弱點,對方求戰(zhàn)而找不到機會,想走又無退路,不超過十天,王世充的人頭可以懸掛在我的軍旗之下?!眴涡坌诺葘㈩I輕視王世充,都請求出戰(zhàn),裴仁基苦苦勸阻而不能阻止。李密難以違背諸將們的請求,于是與王世充
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