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文檔簡介

第頁2024—2025學(xué)年七年級第一學(xué)期第一次學(xué)情評估歷史注意事項:1.本試卷共6頁。總分60分,考試時間60分鐘。2.仔細(xì)審題,工整作答,保持卷面整潔。3.考生完成試卷后,務(wù)必從頭到尾認(rèn)真檢查一遍。一、選擇題。(本題12題,每小題2分,共24分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的)1.1972年,新華社首次向全世界發(fā)布,我國在云南□□發(fā)現(xiàn)了兩枚直立人門齒化石,經(jīng)古地磁學(xué)方法測定他們的生存年代距今約170萬年,是我國境內(nèi)已知最早的古人類之一。材料中的“□□”是()A.馬壩 B.鄖縣 C.藍(lán)田 D.元謀【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干“我國在云南□□發(fā)現(xiàn)了兩枚直立人門齒化石,經(jīng)古地磁學(xué)方法測定他們的生存年代距今約170萬年,是我國境內(nèi)已知最早的古人類之一?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知,生活在距今約一百七十萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類,D項正確;馬壩人生活距今約13萬年,鄖縣人生活距今約100萬年,藍(lán)田人生活距今約160萬年左右,時間均與題干不符,排除ABC項。故選D項。2.經(jīng)過考古學(xué)家的長期發(fā)掘,在北京人居住的洞穴中發(fā)現(xiàn)了厚達(dá)6米的灰燼積層,灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等。這一考古發(fā)現(xiàn),可以用來說明北京人()A.制作石器的技術(shù)比較成熟 B.已經(jīng)掌握農(nóng)作物種植技術(shù)C.會捕魚,會縫制衣服 D.已經(jīng)會使用火【答案】D【解析】【詳解】據(jù)材料“在北京人居住洞穴中發(fā)現(xiàn)了厚達(dá)6米的灰燼積層,灰燼中有很多石塊、獸骨和樸樹籽等”可知,北京人遺址中發(fā)現(xiàn)了灰燼,結(jié)合所學(xué)知識可知,北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼,燒石和燒骨等,這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會使用火,還會長時間保存火種,學(xué)會用火是人類進(jìn)化史上的里程碑,D項正確;北京人制作石器的技術(shù)比較成熟,表現(xiàn)為采用不同的打制方法,制作成不同類型的工具,與材料無關(guān),排除A項;北京人屬于舊石器時代的,農(nóng)作物種植出現(xiàn)在新石器時代,排除B項;山頂洞遺址出現(xiàn)了穿孔骨針,證明山頂洞人會縫制衣服,同時捕魚、縫制衣服和灰燼無關(guān),排除C項。故選D項。3.大汶口墓葬遺址位于山東泰安,出土遺物以陶器、石器和骨器為主。考古發(fā)現(xiàn)大墓陶器多達(dá)八十多件,還有象牙梳、玉璧環(huán)等,小墓僅一到兩件粗制陶器和石器??梢姡?dāng)時這一地區(qū)()A.處于舊石器時代 B.出現(xiàn)了貧富分化C.出現(xiàn)了早期國家特征 D.確立了奴隸制度【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“發(fā)現(xiàn)大墓陶器多達(dá)八十多件,還有象牙梳、玉璧環(huán)等,小墓僅一到兩件粗制陶器和石器”可知,大小墓葬隨葬品多少和品質(zhì)的高低說明了此時已存在貧富分化現(xiàn)象,B項正確;舊石器時代生產(chǎn)力水平低下,以打制石器為主,與材料“象牙梳、玉璧環(huán)”這些手工業(yè)品史實不符,排除A項;早期國家出現(xiàn)的特征有階級的分化、城市的出現(xiàn)、文字的產(chǎn)生等,材料信息強調(diào)的是墓葬隨葬品的差異,無法得出早期國家的出現(xiàn),排除C項;材料信息強調(diào)的是墓葬隨葬品的差異,沒有提及統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級,無法得出確立了奴隸制度,排除D項。故選B項。4.農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),不但為人類提供了比較穩(wěn)定的食物來源,而且改變了人類的生活方式,促成了文明的出現(xiàn)。下列遺址中,不能論證上述觀點的是()A.半坡遺址 B.河姆渡遺址 C.山頂洞人遺址 D.西坡遺址【答案】C【解析】【詳解】本題為逆向選擇題。結(jié)合所學(xué)知識可知,距今約1萬年,我國南北方都出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物,山頂洞人距今約3萬年,還沒有出現(xiàn)原始農(nóng)業(yè),C項符合題意,選擇C項;半坡人從事農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)活動,他們種植粟、黍,A項不符合題意,排除A項;河姆渡遺址中有大量水稻遺存,說明稻作農(nóng)業(yè)已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模,B項不符合題意,排除B項;西坡遺址屬于仰韶時代文化遺址,已經(jīng)產(chǎn)生了原始農(nóng)業(yè),D項不符合題意,排除D項。故選C項。5.下列為出土于各地的新石器時期文物。它們共同說明了()A.中華早期文化分布較廣 B.遠(yuǎn)古人類的狩獵場景C.“龍的文化”已經(jīng)定型 D.原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】從題干可以,良渚遺址出土的玉琮發(fā)掘于長江流域,牛河梁遺址出土的玉豬龍發(fā)掘于遼河流域,陶寺古城遺址出土的彩繪龍紋陶盤發(fā)掘與黃河流域,這些早期文明成果都是來自不同的流域,這說明中華早期文化分布較廣,A項正確;題干出土的文物有些是農(nóng)業(yè)工具,手工業(yè)品等,未體現(xiàn)狩獵場景,排除B項;“龍的文化”已經(jīng)定型這一說明不符合史實,而且題干不僅僅只涉及“龍的文化”,排除C項;良渚遺址出土的玉琮是一種內(nèi)圓外方的筒形玉器,主要用于祭祀神祇,是古代重要的禮器,與原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展無關(guān),排除D項。故選A項。6.下圖為我國遠(yuǎn)古傳說中一場戰(zhàn)爭的形勢圖。這場戰(zhàn)爭的結(jié)果有利于()A.新石器的創(chuàng)制運用 B.禪讓制的全面推行C.華夏族的逐漸形成 D.奴隸制國家的產(chǎn)生【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“蚩尤、涿鹿”可知,涿鹿之戰(zhàn)中,炎黃部落打敗蚩尤部落。在這一過程中華夏族逐漸形成,炎帝、黃帝被尊崇為中華民族的人文始祖,C項正確;題干反映的是戰(zhàn)爭,不是新石器的運用,排除A項;禪讓制的全民推行出現(xiàn)在黃帝之后,排除B項;夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家,排除D項。故選C項。7.如果把元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個學(xué)習(xí)主題,那么這個學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是()A.原始社會與中華文明的起源 B.人類的起源C.早期國家的到來及發(fā)展 D.人類的發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹治水”結(jié)合所學(xué)可知,“半坡聚落、河姆渡聚落”屬于原始農(nóng)耕的典型代表,“炎帝與黃帝、大禹治水”屬于原始傳說,由此可知“元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹治水”是中華文明的起源,A項正確;材料信息強調(diào)的是中華文明的起源,無法得出整個人類的起源,排除B項;材料信息強調(diào)的是中華文明的起源,沒有提及早期國家出現(xiàn)的特征,無法得出早期國家的出現(xiàn),排除C項;材料信息強調(diào)的是中華文明的起源,中華文明的起源無法概括整個人類的發(fā)展,排除D項。故選A項。8.“____是中國歷史上最早的王朝。各種制度的建立,各種機構(gòu)的設(shè)置,建構(gòu)起國家的框架,開辟了中華文明的新紀(jì)元?!蹦茯炞C上述說法的考古工程是____()A.夏朝大汶口遺址 B.商朝良渚遺址C.夏朝二里頭遺址 D.商朝殷墟遺址【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,夏王朝是中國歷史上最早的王朝,二里頭遺址所處時期相當(dāng)于夏朝后期,可以印證夏朝的歷史,C項正確;大汶口遺址距今5000年前后,早于夏朝,與材料不相符,排除A項;良渚遺址距今5000年左右,早于夏朝,與材料不相符,排除B項;殷墟遺址與商朝有關(guān),與材料中的夏王朝不相符,排除D項。故選C項。9.據(jù)《尚書》記載,商朝前期天災(zāi)不斷,至商王盤庚時,“不懷厥攸作,視民利用遷(意思是不留戀過去所建的都城,視百姓的利益而決定遷徙)”。于是,他將都城遷到了()A.殷 B.亳 C.咸陽 D.陽城【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,商朝受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響,多次遷都,商朝盤庚把都城遷到殷,此后保持了相對的穩(wěn)定,A項正確;公元前1600年,湯建立商朝,都城建在亳,與題干信息“至商王盤庚將都城遷到地方”不符,排除B項;咸陽是秦朝建立的都成,與題干信息“至商王盤庚將都城遷到地方”不符,排除C項;陽城,是約公元前2070年,禹建立了我國歷史上第一個王朝夏的都成,與題干信息“至商王盤庚將都城遷到地方”不符,排除D項。故選A項。10.“它是中國古代車戰(zhàn)初期的著名戰(zhàn)例,它終止了六百年的商王朝,確立了西周王朝的統(tǒng)治,為西周時期禮樂文明的全面興盛開辟了道路。大戰(zhàn)中所體現(xiàn)的謀略和作戰(zhàn)藝術(shù),也對中國古代軍事思想的發(fā)展具有不可低估的意義?!辈牧纤u價的重要史實是()A.阪泉之戰(zhàn) B.牧野之戰(zhàn) C.商湯滅夏 D.“國人暴動”【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“它終止了六百年的商王朝,確立了西周王朝的統(tǒng)治”和所學(xué)可知,在奴隸社會中,公元前1046年,武王伐紂,經(jīng)過牧野之戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立,B項正確;阪泉之戰(zhàn)指的是黃帝和炎帝展開了一場大規(guī)模的戰(zhàn)爭,排除A項;商湯滅夏指的是商部落把夏朝滅亡的事件,排除C項;國人暴動發(fā)生在西周周厲王時期,與“武王伐紂”不符,排除D項。故選B項。11.西周通過新封諸侯國不斷地將周公等人確立的道德準(zhǔn)則和政治方針傳向四面八方,促進(jìn)華夏各族的文化認(rèn)同和中華禮教文明的形成。以上材料可用于研究()A.階級的產(chǎn)生和分化 B.世襲制代替禪讓制C.商王朝的興衰過程 D.西周分封制的影響【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“西周通過新封諸侯國不斷地將周公等人確立的道德準(zhǔn)則和政治方針傳向四面八方,促進(jìn)華夏各族的文化認(rèn)同和中華禮教文明的形成。”可知,材料體現(xiàn)的是西周分封制度促進(jìn)了華夏各族文化認(rèn)同和形成中華禮教文明,體現(xiàn)西周分封制的影響,D項正確;材料強調(diào)的是分封制促進(jìn)華夏族文化認(rèn)同,而非階級的產(chǎn)生與分化,排除A項;世襲制取代禪讓制是夏朝啟繼承禹的位置之后,排除B項;材料體現(xiàn)的是西周的分封制影響,而非商朝的興衰更替,排除C項。故選D項。12.下表歷史事件發(fā)生共同原因是()約公元前1600年,商湯滅夏,夏朝滅亡公元前1046年,武王伐紂,商朝滅亡公元前771年,西周王朝被犬戎族所滅A.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的不斷發(fā)展 B.統(tǒng)治階級的殘暴統(tǒng)治C.與周邊國家關(guān)系不睦 D.統(tǒng)治者缺乏治國經(jīng)驗【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知,夏朝最后一個王桀,暴虐無道,百姓不斷反抗夏朝統(tǒng)治,公元前1600年,商部族在首領(lǐng)湯的率領(lǐng)下,發(fā)兵討伐,打敗夏兵,夏朝滅亡;商朝最后一個王紂,終日飲酒作樂,生活腐敗,作炮烙之刑殘害臣民,引起公憤,周部族的首領(lǐng)周武王率眾伐紂,商朝滅亡;西周后期社會矛盾尖銳,周厲王貪財好利,為政暴虐,引發(fā)了“國人暴動”,公元前771年,西北游牧民族犬戎乘西周王室內(nèi)亂,攻破鎬京,殺死周幽王,西周滅亡,因此夏商西周滅亡的共同原因都是統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治,B項正確;夏商西周滅亡的共同原因都是統(tǒng)治階級的殘暴統(tǒng)治,而不是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,社會經(jīng)濟的發(fā)展有利于政權(quán)的鞏固,排除A項;夏商分別滅于商部族和周部族,西周滅于游牧民族,并非與周邊國家關(guān)系不睦,排除C項;夏商西周滅亡的共同原因是統(tǒng)治階級的殘暴統(tǒng)治,“統(tǒng)治者缺乏治國經(jīng)驗”不是夏商西周滅亡的主要原因,排除D項。故選B項。二、非選擇題(本大題有3個小題,13題8分,14題14分,15題14分,共36分)13.閱讀材料,完成下列要求。材料一我國是早期人類化石和文化發(fā)現(xiàn)的重要地區(qū)之一……我國舊石器時代初期文化遺址有20余處,分布范圍北起遼寧,南及云南,西至陜西,東到安徽,特別是沿黃河、長江兩大河流域分布較為密集。材料二山頂洞人與北京人比較。

1111(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國早期人類的分布特點。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識,說說山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步?(3)綜上,你認(rèn)為研究人類起源的主要依據(jù)是什么?【答案】(1)遍及全國各地,主要分布在黃河、長江流域。(2)進(jìn)步:體質(zhì)形態(tài):不再保留猿的某些特征,和現(xiàn)代人基本相同;在工具制造方面:山頂洞人開始掌握磨光、鉆孔技術(shù);思想觀念上:山頂洞人已經(jīng)懂得愛美等。(3)考古發(fā)現(xiàn)?!窘馕觥俊拘?詳解】分布特點:根據(jù)材料一“我國舊石器時代初期文化遺址有20余處,分布范圍北起遼寧,南及云南,西至陜西,東到安徽”可得出我國早期人類遍及全國各地;根據(jù)材料一“特別沿黃河、長江兩大河流域分布較為密集”可得出我國早期人類主要分布在黃河、長江流域?!拘?詳解】進(jìn)步:體質(zhì)形態(tài):根據(jù)材料二北京人和山頂洞人頭骨復(fù)原的頭像和所學(xué)知識可知,北京人還保留了猿的某些特征,而山頂洞人不再保留猿的某些特征,他們的模樣和現(xiàn)代人相同。工具制造:根據(jù)材料二北京人使用的石器、山頂洞人的工具和所學(xué)知識可知,山頂洞人在繼續(xù)使用打制石器的同時,也開始制作骨器,掌握了磨光和鉆孔技術(shù),會縫制衣服。思想觀念:結(jié)合所學(xué)知識可知,山頂洞人有愛美意識,也有埋葬死者的行為?!拘?詳解】主要依據(jù):根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,各地豐富的考古發(fā)現(xiàn)揭示了遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)、生活概況,以及他們各自在演化過程中的特點,是研究人類起源的主要依據(jù)。14.中國古代每個時期的治國措施都是與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的。材料一:堯、舜、禹的主要功績。堯帝開墾農(nóng)田,發(fā)展歷法,適時耕種舜帝制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢禹帝治理洪水,三過家門而不入(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識,找出堯、舜、禹在品質(zhì)上具有的相同點。他們是通過哪一制度依次成為了部落聯(lián)盟首領(lǐng)的?材料二:禹薦益(推薦伯益),已而以啟人為吏。及老(到禹老的時候),而以啟人為不足任乎天下,傳之于益。已而啟與交黨攻益,奪之。天下謂禹名傳天下于益,已而實令啟自取之。——《史記·燕召公世家》(2)據(jù)材料二,指出啟是采取哪種方式取得首領(lǐng)地位的?由此反映出首領(lǐng)位置更替的辦法發(fā)生了怎樣的變化?材料三:西周滅商后,控制的地域西起今甘肅東部,東達(dá)海濱,北起今遼寧,南達(dá)長江。有的學(xué)者認(rèn)為,由于技術(shù)性的因素,西周的中央政府不能有效地統(tǒng)治整個國家。在平定了一次嚴(yán)重的叛亂后,西周王室進(jìn)行了大規(guī)模的“封藩建衛(wèi)”:西周的統(tǒng)治者把統(tǒng)治的權(quán)力、權(quán)威和責(zé)任委任給屬國,屬國反過來效忠中央政府并向中央政府納貢,提供軍事支持?!贝蟪霭嫔纭缎氯蚴罚何拿鞯膫鞒信c交流》(3)據(jù)材料三,歸納周朝實行分封制的主要目的,并概括中央政府與屬國之間的關(guān)系。(4)綜合上述材料及所學(xué)知識,寫出你對制度創(chuàng)新的認(rèn)識。【答案】(1)相同點:都勤政愛民;都是德才兼?zhèn)涞馁t人等。(寫出一點意且思相近即可)制度:禪讓制。(2)方式:啟是以武力取得首領(lǐng)地位的。(意思相近即可)變化:世襲制代替了禪讓制,“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。(意思相近即可)?)目的:加強對全國的有效統(tǒng)治。(意思相近即可)關(guān)系:中央政府授予屬國統(tǒng)治地方的權(quán)力,屬國要效忠于中央政府。(意思相近即可)(4)要順應(yīng)歷史潮流;要符合國情。(寫出一點且意思相近即可,其他符合題意答案亦可得分)【解析】小問1詳解】相同點:據(jù)材料可知,堯的功績有“開墾農(nóng)田,發(fā)展歷法,適時耕種”;舜的功績是“制定刑法,完善制度,穩(wěn)定局勢”;禹有治水之功,更留下了“三過家門而不入”的典故,他們都是勤政愛民和德才兼?zhèn)涞馁t人。制度:根據(jù)所學(xué)知識可知,堯、舜、禹在位時期,首領(lǐng)傳位給賢德之人,這種選舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方式被稱為禪讓制,這是一種原始民主制度【小問2詳解】方式及變化:根據(jù)材料“已而啟與交黨攻益,奪之”和所學(xué)知識可知,啟是以武力取得首領(lǐng)地位的。由此,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?,影響深遠(yuǎn),此后的歷代王朝都沿用了這一傳承制度。【小問3詳解】目的:根據(jù)材料“西周滅商后,控制的地域西起今甘肅東部,東達(dá)海濱,北起今遼寧,南達(dá)長江”“由于技術(shù)性的因素,西周的中央政府不能有效地統(tǒng)治整個國家”和所學(xué)知識可知,西周疆域遼闊,為了加強對全國的有效統(tǒng)治,鞏固疆土,西周實行分封制。關(guān)系:根據(jù)材料“西周的統(tǒng)治者把統(tǒng)治的權(quán)力、權(quán)威和責(zé)任委任給屬國,屬國反過來效忠中央政府并向中央政府納貢,提供軍事支持”可知,西周分封制下,中央政府授予屬國統(tǒng)治地方的權(quán)力,屬國要效忠于中央政府,這就是中央政府與屬國的關(guān)系?!拘?詳解】認(rèn)識:本題為開放性試題,答案言之成理即可。根據(jù)材料“由于技術(shù)性的因素,西周的中央政府不能有效地統(tǒng)治整個國家”“西周王室進(jìn)行了大規(guī)模的‘封藩建衛(wèi)’”“西周的統(tǒng)治者把統(tǒng)治的權(quán)力、權(quán)威和責(zé)任委任給屬國”,結(jié)合所學(xué)知識可知,西周時期疆域遼闊,但受生產(chǎn)力水平和技術(shù)條件限制,難以對全國實行有效統(tǒng)治,為鞏固周初的政治形勢,首創(chuàng)分封制,以授權(quán)代理的方式加強了對地方的控制,也擴大了周朝的疆域。由此得出認(rèn)識,制度創(chuàng)新要符合實事求是,符合國情,也要順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展。若其他角度言之成理也可。15.閱讀材料,完成下列要求。材料一:河姆渡遺址和半坡遺址出土的文物。(1)通過考古發(fā)掘出土的文物,我們可以推測古人類已經(jīng)掌握的技能。請你仿照下面的示例,利用材料一中圖二、三兩件文物,完成你的考證。示例:河姆渡遺址出土的骨耜,可以印證河姆渡人會制作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具。材料二:河姆渡居民和半坡居民的生活。項目河姆渡居民半坡居民定居生活①__________建筑,木結(jié)構(gòu)水井半地穴式房屋生產(chǎn)工具農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型磨制石器、骨器、角器糧食作物水稻②______家畜飼養(yǎng)豬、狗和水牛為主豬和狗等(2)結(jié)合所學(xué)知識,補全材料二表格中的空缺內(nèi)容,并寫出河姆渡居民和半坡居民在房屋建筑、糧食種植方面不同的主要原因。材料三:良渚古城距今約5300-4300年。古城中部有一個高臺,上面建有大型廣場和多組高等級建筑。古城北面有一個同時期世界上規(guī)模最大的水利工程。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里,出土了用于宗教祭祀的玉琮、玉璧等隨葬品,這和其他隨葬品較少的普通墓葬形成鮮明對比。文明標(biāo)準(zhǔn)國家的出現(xiàn)是人類進(jìn)入文明社會的重要標(biāo)志。而判斷國家形成的標(biāo)準(zhǔn):一是階級的嚴(yán)重分化,二是強制性的權(quán)力系統(tǒng)的設(shè)立,以保證公共工程、宗教祭祀等活動的舉行。(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識,良渚遺址相比河姆渡、半坡遺址有哪些發(fā)展、演進(jìn)?并簡述良渚古城考古發(fā)現(xiàn)的價值?!敬鸢浮浚?)圖二:河姆渡遺址出土的象牙雕刻器可以印證河姆渡人已掌握了雕刻技術(shù)。圖三:半坡遺址出土陶紡輪可以印證半坡人會制陶、會紡織。(意思相近即可)(2)①干欄式;②粟。原因:自然地理環(huán)境不同。(意思相近即可)(3)發(fā)展、演進(jìn):不再是簡單的原始聚落,而擁有了宮殿、水利系統(tǒng)等高級建筑

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