2025年中考語文文言文專項訓(xùn)練：《得道多助失道寡助》對比閱讀（含答案）

備戰(zhàn)2025年中考語文專項訓(xùn)練：《得道多助，失道寡助》對比閱

讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

《得道多助，失道寡助》全文

【乙】子奇年十六，齊君使治阿①。既而②君悔之，遣使追。追者反，目：“子奇必能

治阿。”齊君日：“何以知之？”曰：“共載③皆白首④也。夫以老者之智，以少者決之⑤，必

能治阿矣！’‘子奇至阿，熔庫兵以作耕器，出倉膜⑥以濟(jì)貧窮，阿縣大治。魏聞童子治邑，

庫無兵，倉無粟,乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師。

（選自《少年治縣》）

【注釋】①阿：地名，即今山東東阿縣。②既而：后來，不久。③共載：同車。載，坐車。

④白首：老年人。⑤決之：決斷政事。⑥倉縻：儲藏谷米的倉庫。

1.下列句子中，加點詞語的意思相同的一項是（）

A.寡助之至天子先驅(qū)至

B.故君子有不戰(zhàn)鼓天將降大任于是人也

C.追者原始一反焉

D.他以知之日夜無月

2.下列對【甲】【乙】兩文的理解分析，有誤的一項是（）

A.【甲】文強(qiáng)調(diào)了在治理國家中施行仁政的重要性。

B.【甲】文中心論點是“得道多助，失道寡助”，結(jié)論是“天時不如地利，地利不如人和”。

C.【乙】文寫子奇通過采取熔兵器制農(nóng)具、打開糧倉濟(jì)民等辦法使阿縣大治。

D.【乙】文通過對話，側(cè)面描寫襯托子奇“童子治邑”不戰(zhàn)而勝的不凡才能。

3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）委而去之，是地利不如人和也。

（2）庫無兵，倉無粟。

4.請從【乙】文中找出印證【甲】文中"君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”這一道理的句子。

5?【甲】【乙】兩文都論述“人和”是取勝的法寶。請指出【甲】文（或【乙】文，任選其一）

論述的重點，并結(jié)合歷史或現(xiàn)實的事例，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

閱讀下面兩個文段，完成下列小題。

【甲】

得道多助，失道寡助

《孟子》

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，咸天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【乙】

凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚①以知其然也？民富則安

鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上②畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)較家則敢陵③

上犯禁④，陵上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者,必先富民，然后

治之。

（《管子?治國》）

【注釋】①奚：疑問代詞，相當(dāng)于“何”。②敬上：服從上司。敬：恭順、服從。上：君上，

泛指統(tǒng)治者。③陵：同“凌”，欺凌、侵犯，這里是違抗的意思。④犯禁：觸犯禁令。

6.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A.孫而攻之環(huán)：圍

B.得道者多助道：道行

C.蘇革非不堅利也兵：兵器

D.必先富民富：使……富裕

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。

（2）故治國常富，而亂國常貧。

8.《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡。請從【甲】文段中舉例分析。

9.【甲】【乙】兩個文段都論述了治國之道，都采用（1）的手法，強(qiáng)調(diào)了

（2）o

【甲】文先提出“（3）”（原文）的觀點，然后指出“得道”才能出現(xiàn)

最佳局面，從而啟發(fā)君主應(yīng)該如何治國。

【乙】文強(qiáng)調(diào)了“（4）”利于國家的治理。

閱讀下面文章，完成小題。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

孟子《得道多助，失道寡助》

【乙】

政?之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心。民惡②憂勞，我佚樂③之；民惡貧賤，

我富貴之；民惡危墜④，我存安之；民惡滅絕，我生育⑤之。能佚樂之，則民為之憂勞；能富

貴之，則民為之貧賤；能存安之，則民為之危墜；能生育之，則民為之滅絕。故刑罰不足以

畏其意?,殺戮不足以服其心。故刑罰繁⑦而意不恐⑧，則令不行矣；殺戮眾而心不服，則上

位?危矣。故從其四欲，則遠(yuǎn)者自親；行其四惡，則近者叛之。故知予之為取者，政之寶也。

（節(jié)選自《管子?牧民?四順》）

【注釋】①政：政令。②惡（wii）：厭惡。③佚樂：同“逸”，使……安逸快樂。④危墜：危

險。⑤生育：使……生養(yǎng)繁息。⑥畏其意：使人民真正害怕。⑦繁：繁重。⑧意不恐：人心

不感到害怕。⑨上位：為君者的地位。

10.根據(jù)語境，參考方法提示，解釋下列加點詞語的意思。

文言語句方法提示解釋

（1）委而去之課內(nèi)遷移法：少時，一狼徑去

—

（2）政之所廢，在逆民心。詞語推斷法：理天行事

—

11.把【甲】文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

12.請根據(jù)【甲】文內(nèi)容，結(jié)合讀過的孟子的其他文章，簡要概括孟子文章的語言特點。

13.【甲】【乙】兩文都圍繞“民心”展開議論，【甲】文強(qiáng)調(diào)①“"（用原文語句回

答）比“天時”“地利”更重要，【乙】文認(rèn)為②""（用原文語句回答）就可以贏得民

心。黨的二十大指出：江山就是人民，人民就是江山，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江山、守江山，

守的是人民的心。治國有常，利民為本，為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求?！炯住?/p>

文中的③_________主張與“執(zhí)政為民”的思想是相通的。

【甲】

《梁甫行》

曹植

八方各異氣，千里殊風(fēng)雨。

劇哉邊海民，寄身于草野。

妻子象禽獸，行止依林阻。

柴門何蕭條，狐兔翔我宇。

【乙】

《得道多助，失道寡助》

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不

堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國

不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；

多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【丙】

《管子》（節(jié)選）

凡治國之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚①以知其然也？民富則安

鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵②上

犯禁③，凌上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國必貧。是必魯為國者必先宣民然后治之。

【注釋】①奚：疑問代詞，相當(dāng)于“何”。②陵：侵凌。③犯禁：觸犯禁令。

14.下列對句中詞語解釋不正確的一項是（）

A.狐兔翔我宇翔：自在地行走

B.鴻非不深也池：護(hù)城河

C.爭而去之委：委屈

D.民貧則危鄉(xiāng)輕家輕：不看重

15.下列句中加點詞翻譯相同的一項（）

A.以天下之所順凡治國之道

B.固國不以山溪之險奚以知其然也

C.委則去之財亂國必貧

D.然而不勝春是以善為國專必先富民然后治之

16.用7”給下列句子斷句（段兩處）

是以善為國者必先富民然后治之。

17.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

（1）天時不如地利，地利不如人和。

（2）民富則易治也，民貧則難治也。

18.【甲】詩中"“印證【丙】文中“亂國必貧”這句話，【乙】【丙】兩文都論述了—

（用【丙】文中的四字短語概括），都強(qiáng)調(diào)了人的重要性。但兩文論述的重點不同，【乙】

文強(qiáng)調(diào)要（用原文中的兩個字概括），【丙】文強(qiáng)調(diào)要（用原文中的兩個

字概括）O

閱讀下文，完成各題。

（甲）

得道多助，失道寡助

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故目：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【材料一】

莊襄王①元年，大赦罪人，修②先王功臣，施德厚骨肉而布惠于民。東周與諸侯謀秦，

秦使相國呂不韋誅之，盡入其國。秦不絕其祀，以陽人地賜周君，奉其祭祀。

《史記?秦本紀(jì)第五》

【材料二】

王③行暴虐侈傲，國人謗④王。召公諫日：“民不堪命矣。“王怒，得衛(wèi)巫⑤，使監(jiān)謗者，

以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴(yán)，國人莫敢言，道路以目……三年，

乃相與畔，襲厲王。厲王出奔于彘⑥。

《史記?周本紀(jì)第四》

［注釋］①莊襄王：秦國國君。②修：封賞。③王：指周厲王。④謗：批評指責(zé)。⑤衛(wèi)巫：

衛(wèi)國的神巫。⑥彘（zhi）:地名，今山西霍州。

19.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）

A.三里書城以告則殺之汝之不惠

B.委而寺之一狼徑寺成禮而去

C.布惠于民出奔于彘告之于帝

D.諸侯不期期發(fā)白帝朝思暮想

20.翻譯甲文中畫線的句子。

寡助之至，親戚畔之：多助之至，天下順之。

21.孟子認(rèn)為治理國家主要依靠的是什么？

22.閱讀上面兩則材料，用自己的話分別說說“得道”與“失道”在莊襄王和周厲王身上的具體

表現(xiàn)。

閱讀下面文言語段，完成后面的題目。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故目：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（選自《得道多助，失道寡助》）

【乙】

信拜禮畢，上坐。王曰："丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計策？”信謝，因問王日：

“今東鄉(xiāng)①爭權(quán)天下，豈非項王邪？”漢王日：“然。”目：“大王自料勇悍仁強(qiáng)②孰與項王？”

漢王默然良久，目：“不如也。”信再拜賀日：“惟信亦為大王不如也，然臣嘗事之，請言

項王之為人也。項王喑惡③叱咤?,千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王所過

無不殘滅者，天下多怨百姓不親附特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實失天下心。故日其強(qiáng)易弱。

今大王誠能反其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東

歸之士，何所不散!

（選自《史記?淮陰侯列傳》）

【注】①鄉(xiāng)：同“向”。②勇悍仁愚文中指勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、兵力方面。③喑惡（wu）：

發(fā)怒聲。④叱咤：呵斥聲。形容厲聲怒喝。

23.選出下列句子中劃線詞語意思和用法不相同的一項（）

A.妻而去之相委而去（《陳太丘與友期行》）

B.今大王遨能反其道臣城知不如徐公美（《鄒忌諷齊王納諫》）

C.信正拜賀日日圍食（《送東陽馬生序》）

D.此特匹夫之勇耳贊立獨行

24.下列各項表述，不正確的一項是（）

A.以上兩段文字突出地運用了排比手法。

B.“城郭”在古代泛指城市，郭指內(nèi)城的墻，城指外城的墻。

C.《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。

D.劃波浪線的句子正確的斷句為“天下多怨/百姓不親附/特劫于威強(qiáng)耳”。

25.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

名雖為霸，實失天下心。故曰其強(qiáng)易弱。

26.【甲】【乙】兩文中孟子和韓信的觀點有相似之處，請簡要分析。

班級舉辦的“學(xué)習(xí)先賢?感悟生命”專題學(xué)習(xí)活動，啟慧小組以下面的閱讀材料為例，品經(jīng)典，

訪圣賢。

（一）天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)

而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵

革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，

固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；

多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

（二）舜發(fā)于味畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫

叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法

家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。

（《生于憂患，死于安樂》）

27.【曉其意】兩文觀點明確。第一篇強(qiáng)調(diào)“人和”的核心思想，借討論戰(zhàn)爭論述推行的

重要性。第二篇列舉六個名人都是出身貧賤，在經(jīng)受磨難后,終于成就了不平凡的事

業(yè)，從而得出結(jié)論。

28.“寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！钡囊馑际?；幫助他的

人多到了極點，天下的人都會歸順?biāo)??！叭缓笾趹n患，而死于安樂也”的意思是這樣以后，

人們才會明白常處憂患之中可以使人生存，。

29.【析其法】《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡，試從上文中舉一例并

分析其作用。

30.以上兩文都是以論證為主。請結(jié)合內(nèi)容，具體分析兩文的論證思路。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所呼，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（選自《得道多助，失道寡助》）

【乙】

高祖日：“列侯諸將無敢哆朕，皆言其情，吾所以有天下者何？項氏之所以失天下者

何？”高起、王陵對日：“陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城掠地,所降下者

因以予之，與天下同利也。項羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地

而不予人利，此所以失天下也?！备咦嫒眨骸肮湟唬粗涠?。夫運籌策帷帳之中，決

勝于千里之外，吾不如子房支鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉②，不葷,糧道，吾不如蕭何。連百萬

之軍，成必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。

項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

（節(jié)選自《史記?高祖本紀(jì)》）

【注】①子房：即張良，表字子房。②饋餉：糧餉。

31.解釋下列句子中加點詞的含義。

（1）春而去之（）（2）攻親戚之所呼（）

（3）列侯諸將無敢隔朕（）（4）不承糧道（）

32.下列各組句子中，加點詞的意義和用法全都相同的一組是（）

A.威天下不以兵革之利有功者害之B.戰(zhàn)勝畫不予人功畫山不加增

C.威天下不以兵革之利所降下者因以予之D.公知某一此墓所以為我擒也

33.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。

（2）陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。

34.【乙】文中劉邦戰(zhàn)勝項羽的原因有哪些？這印證了【甲】文中的哪個觀點？

閱讀下面的文字，完成問題。

【甲】

得道多助，失道寡助

《孟子》

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，咸天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【乙】

富弼知青州，河朔①大水，民流就食②。弼勸所部民出粟，革以官縻③，得公私廬舍十

余萬區(qū)，散處其人，以便薪水④。官吏自前資⑤、待缺、寄居者，皆賦以祿，使即民所聚，選

老弱病瘠者縻之，仍書其夢，約他日為奏請受賞。率五月輒遣人持酒肉飯梭慰藉出于至誠人

人為盡力。山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取。死者為大冢葬之,目曰"叢冢"。明年，

麥大熟，民各以遠(yuǎn)近受糧歸，凡活五十余萬人，募為兵者萬計。

（選自《宋史?富弼傳》）

【注釋】①河朔：黃河以北地區(qū)。②就食：要飯，討飯。③官縻：官家倉庫。④薪水：柴和

水，借指生活必需品。⑤前資：已去職的官吏。

35.解釋下列句中加點的詞語。

（1）寡助之至至：

（2）攻親戚之所畔畔：

（3）旗以官縻益：

（4）仍書其芳勞：

36.下列句子中加點的“為”,與“約他日為奏請受賞”中的“為”意義和用法相同的一項是（）

A.為人謀而不忠乎B.是焉得為大丈夫乎

C.武陵人捕魚為業(yè)D.鄉(xiāng)為身死而不受

37.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）域民不以封疆之界。

（2）山林陂澤之利可資以生者，聽流民擅取。

38.請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

率五日輒遣人持酒肉飯模慰藉出于至誠人人為盡力

39.【乙】文敘述的事例可以作為【甲】文的論據(jù)嗎？請說明理由。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚呼之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（選自《得道多助，失道寡助》）

【乙】

信拜禮畢，上坐。王曰："丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計策？”信謝，因問王日：

“今東鄉(xiāng)①爭權(quán)天下，豈非項王邪？”漢王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁強(qiáng)②孰與項

王？”漢王默然良久，目：“不如也?！毙旁侔葙R日：“惟信亦為大王不如也然臣嘗事之請

言項王之為人也。項王喑惡@叱咤④，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項王所

過無不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實失天下心。故曰其強(qiáng)

易弱。今大王誠能反其道：任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵

從思東歸之士，何所不散！”

（選自《史記?淮陰侯列傳》）

【注】①鄉(xiāng)：同“向”。②勇悍仁弓彝文中指勇敢、強(qiáng)悍、仁厚、兵力方面。③喑惡（WU）：

發(fā)怒聲。④叱咤：呵斥聲。形容厲聲怒喝。

40.請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）七里之郢享B：

（2）親戚畔之畔：

（3）信舟拜賀曰再：

（4）此特匹夫之勇耳特：

41.請用7”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。

惟信亦為大王不如也然臣嘗事之請言項王之為人也。

42.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（2）名雖為霸，實失天下心。

43.【甲】【乙】兩文中孟子和韓信的觀點有相似之處，請簡要分析。

閱讀下面古文，完成下面小題。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

【乙】

貞觀五年，太宗謂侍臣日：“治國與養(yǎng)病無異也。病人覺愈，彌須將護(hù)，若有觸犯，必

至殞命。治國亦然，天下稍安，尤須兢慎，若便驕逸，必至喪敗。今天下安危，系之于朕，

故日慎一日，雖休勿休。然耳目股肱，寄于卿輩。既義均一體，宜協(xié)力同心，事有不安，可

極言無隱。儻君臣相疑，不能備盡肝膈，實為國之大害也?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要》）

［注釋］①彌：更加。②慎：兢兢業(yè)業(yè)，小心謹(jǐn)慎。③雖休勿休：即使在休息的時候也不敢懈

怠。④股肱：大腿和胳膊。這里與前面的“耳目”，都是比喻左右輔佐之臣。⑤備盡肝膈：做

到推心腹，坦誠相照。

44.解釋下列句子中加點詞。

（1）域民不以封疆之界

（2）親戚釁之

（3）治國亦終

（4）若便所遇

45.【甲】文闡述了孟子的什么觀點？為什么說該觀點是孟子“仁政”思想的體現(xiàn)？

46.【甲】文中孟子論述“得道”，【乙】文中唐太宗與侍臣探討“治國與養(yǎng)病無異也”，試分析

其目的有何不同。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故目：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。（1）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多

助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

【乙】

孟子日：“以力假仁者霸霸必有大國以德行仁者王王不待①大。湯以七十里，文王以

百里。（2）以力服人者，非心服也，力不贍②也;以德服人者，中心悅而不服也，如七十子

之服孔子也。詩云：'自西自東，自南自北，無思不服。'此之歲也?！?/p>

（節(jié)選自《孟子?公孫丑上》，有刪改）

【注釋】①待：須要。②贍：充足。

47.下列句中加點詞的意思和用法相同的一組是（）

A.環(huán)而攻之畫不勝面山畫居（《愚公移山》）

B.回國不以山溪之險其將凰可襲而虜也（《周亞夫軍細(xì)柳》）

C.中心悅而誠服也豈不雄大丈夫哉（《富貴不能淫》）

D.此之謂也權(quán)謂呂蒙曰（《孫權(quán)勸學(xué)》）

48.用“/”給【乙】文中畫波浪線的句子斷句。（斷三處）

以力假仁者霸霸必有大國以德行仁者王王不待大

49.用現(xiàn)代漢語翻譯兩段選文中畫直線的句子。

50.有人認(rèn)為，【甲】文中的“得道者"就是【乙】文中的“王”，你是否同意？請結(jié)合兩文內(nèi)

容說說你的看法。

51.閱讀下面兩個文段，完成問題。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚呼之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

(選自《得道多助，失道寡助》)

【乙】

齊桓公問管仲日：“王者何貴？”日：“貴天。'‘桓公理而視天。管仲日：“所謂天者，非

謂蒼蒼莽莽①之天也。君人者，以百姓為天。百姓與②之則安，輔之則擘，非之則危，背之

則亡?！对姟吩疲?，人而無良，相怨一方。'民怨其上，不遂亡者，未之有也。”

(節(jié)選自劉向《說苑》)

【注釋】①蒼蒼莽莽：形容廣闊無邊。②與：親附，擁護(hù)愛戴。

(1)下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是()

A.“委而去之”中的“去”是離開，逃跑的意思，表現(xiàn)出守城一方狼狽潰敗的樣子。

B.“親戚畔之”中的“畔”是背叛的意思，與“天下順之”中的“順”形成對比。

C.“桓公仰而視天”中的“仰”意為仰望，這個動作引出了管仲“所謂天者”的解釋。

D.“輔之則強(qiáng)”中的“強(qiáng)”意思是強(qiáng)盛，強(qiáng)調(diào)了百姓的擁護(hù)對于國家的重要性。

(2)把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

(3)甲文段在論述“地利不如人和”時，連用四個雙重否定句，有什么作用？

(4)兩個文段都闡述了“以民為本”的治國之道。請根據(jù)兩個文段的內(nèi)容完成填空。

甲文段主要闡明了“①”在治國中的重要性，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該②;乙文段認(rèn)為

“③”是國家的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)君主要④o(①③空用原文語句填寫)

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

【甲】

得道多助，失道寡助

《孟子》

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米栗非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，咸天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【乙】

子奇年十六，齊君使治阿久既而②君悔之，遣使追。追者反，曰：“子奇必能治阿?！?/p>

齊君日：“何以知之？”曰：“共載?皆白首④也。夫以老者之智，以少者決之⑤，必能治阿

矣！”子奇至阿，熔庫兵以作耕器，出倉縻⑥以濟(jì)貧窮，阿縣大治。魏聞童子治邑，庫無兵，

倉無粟,乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏師。

（選自《少年治縣》）

【注釋】①阿：地名，即今山東東阿縣。②既而：后來，不久。③共載：同車。載，坐車。

④白首：老年人。⑤決之：決斷政事。⑥倉縻：儲藏谷米的倉庫。

52.下列句子中，加點詞語的意思相同的一項是（）

A.寡助之至天子先驅(qū)至

B.故君子有不戰(zhàn)故天將降大任于是人也

C.追者反始一反焉

D.仰以知之日夜無月

53.下列對【甲】【乙】兩文的理解分析，有誤的一項是（）

A.【甲】文強(qiáng)調(diào)了在治理國家中施行仁政的重要性。

B.【甲】文中心論點是“得道多助，失道寡助”，結(jié)論是“天時不如地利，地利不如人和”。

C.【乙】文寫子奇通過采取熔兵器制農(nóng)具、打開糧倉濟(jì)民等辦法使阿縣大治。

D.【乙】文通過對話，側(cè)面描寫襯托子奇“童子治邑”不戰(zhàn)而勝的不凡才能。

54.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）委而去之，是地利不如人和也。

（2）庫無兵，倉無粟。

55.請從【乙】文中找出印證【甲】文中"君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣”這一道理的句子。

56.【甲】【乙】兩文都論述“人和”是取勝的法寶。請指出【甲】文（或【乙】文，任選其一）

論述的重點，并結(jié)合歷史或現(xiàn)實的事例，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

【甲】

三月晦日偶題

［北宋］秦觀

節(jié)物相催各自新，

癡心兒女挽留春。

芳菲歇去何須恨，

夏木陰陰正可人。

【乙】

得道多助，失道寡助

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故目：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

【丙】

論修河第一狀①（節(jié)選）

［北宋］歐陽修

臣伏②以國家興大役、動大眾，必先順天時、量人力。謀于其始而審然后必行計其所利

者多乃能無悔.。.伏見比年以來,興役勤眾，勞民費財，不精謀慮于厥初，輕信利害之偏說，

舉事之始，既已倉惶，群議一搖，尋復(fù)悔罷。臣不敢遠(yuǎn)引他事上煩圣聰，只如往年河決商胡

-,是時執(zhí)政之臣不慎計慮，遽謀修塞。科配一千八百萬梢芟巴搔動六路一百有余州軍，官

吏催驅(qū)，急若星火，民庶愁苦，盈于道涂?；蛭镆演敼?，或人方在路，未及興役，遽已罷修。

虛費民財，為國斂怨，舉事輕脫，為害若斯。雖既往之失難追，而可鑒之蹤未遠(yuǎn)。今者又聞

復(fù)有修河之役，聚三十萬人之眾，開一千余里之長河，計其所用物力，數(shù)倍往年。當(dāng)此天災(zāi)

歲旱之時，民困國貧之際，不量人力，不順天時，臣知其大不可也。

【注釋】①北宋建朝以來，黃河災(zāi)患頻發(fā)，此時朝中眾臣提出“塞商胡，開橫壟”的“修河奇

策”，歐陽修為此上疏治河之狀。狀，文體的一種，用于陳述事件經(jīng)過或人的事跡。②伏：

多用于對皇帝陳述自己的想法時用的敬詞。③河決商胡：黃河曾經(jīng)在商胡（今河南濮陽）發(fā)

生決堤，修塞治河，最終無效。④梢芟：樹枝、蘆荻之類的防汛護(hù)堤材料。

57.解釋下列加點字詞

（1）三里之越（）（2）親戚畔之（）

（3）暈時執(zhí)政之臣不慎計慮（）（4）遵已罷修（）

58.請用7”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）

謀于其始而審然后必行計其所利者多乃能無悔

59.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。

（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險

（2）雖既往之失難追，而可鑒之蹤未遠(yuǎn)。

60.請結(jié)合以上詩文的閱讀感悟，完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。

【甲】詩后兩句中，“（1）”字道出繁華似錦的春天即將逝去，"（2）”

字道出人們對春將逝去的悵惘之情。有人認(rèn)為本詩富有理趣，請結(jié)合全詩，從內(nèi)容和情感的

角度講講你的理解：（3）。

【乙】【丙】兩文分別圍繞“如何治國”和“如何治河”來進(jìn)行說理，兩者所持態(tài)度是相同的，

都是儒家核心思想：（4）o

請仿照下面【乙】文觀點的示例，簡述【丙】文觀點。

示例：【乙】文以戰(zhàn)爭為例，闡明了人心一致、內(nèi)部團(tuán)結(jié)比天氣時令和地理形勢更重要的道

理。

（5）o

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

域民不以封疆之界，固國不以山溪之險。威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者

寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子

有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（選自《得道多助，失道寡助》）

【乙】

臨武君與孫卿子①議兵于趙孝成王前"，王日：“請問兵要②?！迸R武君對日：“上得

天時，下得地利，觀敵之變動，后之發(fā)③。先之至，此用兵之要求④也?！睂O卿子曰：“不

然。臣所聞古之道⑤，凡用兵攻戰(zhàn)之本在乎壹民⑥”。弓矢不調(diào)⑦則后羿不能以中微六馬不

和則造父?不能以致遠(yuǎn)；士民不親附,則湯、武不能以必勝也。故善附民者，是乃善用兵者也。

故兵要在乎善附民②而已?！?/p>

（選白《荀子?議兵》）

［注釋］①臨武君：戰(zhàn)國時楚國將領(lǐng)。孫卿子：即荀子。趙孝成王：名丹，趙惠文王的兒子。

②兵要：用兵的關(guān)鍵。③發(fā)：出發(fā)。④要求：關(guān)鍵。⑤古之道：古代用兵之道。⑥壹民：統(tǒng)

一人心。⑦調(diào)：協(xié)調(diào)。⑧造父：歷史上著名的善御者，為周穆王駕車出游，得知叛亂消息，

造父駕車日馳千里，周穆王得以迅速返回，平定了叛亂。⑨附民：使民眾歸附（支持）自己。

61.解釋下列句子中加著重號的詞語。

（1）親戚畔之畔

（2）那敵之變動觀

（3）臨武君芍曰對

62.下列選項中加著重號的字意義和用法相同的一項是（）

A.域民不以封疆之界/中有足樂者（《送東陽馬生序》）

B.以天下之所順往之女家（《富貴不能淫》）

C.臨武君與孫卿子議兵于趙孝成王前刻唐賢今人詩賦于其上（《岳陽樓記》）

D.不然有亭翼益臨于泉上者（《醉翁亭記》）

63.下列對文中畫橫線部分的斷句，正確的一項是（）

A.弓矢不調(diào)/則后羿不能以中微六馬/不和則造父/不能以致遠(yuǎn)

B.弓矢不調(diào)/則后羿不能以中微/六馬不和/則造父不能以致遠(yuǎn)

C.弓矢不調(diào)則后羿/不能以中微/六馬不和/則造父不能以致遠(yuǎn)

D.弓矢不調(diào)則后羿/不能以中微六馬/不和則造父/不能以致遠(yuǎn)

64.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）多助之至，天下順之。（2）故善附民者，是乃善用兵者也。

65.“自古知兵非好戰(zhàn)”，中華文化向來主張和平、反對戰(zhàn)爭，請說說“知兵”的孟子、荀子均

認(rèn)為作戰(zhàn)取得勝利的關(guān)鍵因素是什么。

閱讀下面文言文，完成下面小題。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之手，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

【乙】

武侯?、傥骱英诙?，中流^謂吳起日：“美哉山河之固，此魏國之寶也！”對目：“在

德不在險。昔三苗氏③，左洞庭，右彭蠡④；德義不修⑤，禹滅之。夏桀之居，左河濟(jì)⑥，

右泰華⑦，伊闕⑧在其南，羊腸⑨在其北；修政不仁，湯衣之。商紂之國，左孟門，右太行，

常山在其北，大河經(jīng)其南；修政不德，武王殺之。由此觀之，在德不在險。若君不修德，舟

中之人皆敵國也。’'武侯曰:“善?！?/p>

（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）

【注釋】①?。悍褐?。②西河：黃河。③三苗氏：從北方移居到江西的最古老的族群。④彭

蠡：彭蠡湖，一說為鄱陽湖古稱。⑤德義不修：不施德政，不講信義。⑥河濟(jì)：黃河與濟(jì)水

的并稱。⑦泰華：華山。⑧伊闕：山名。⑨羊腸：羊腸坂，古坂道名，縈曲如羊腸，故得名。

66.解釋下列句中加點詞的意思。

（1）零而去之委：

（2）寡助之至至：

（3）中流顧謂吳起曰顧：

（4）湯松之放：

67.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）以天下之所順，攻親戚之所畔。

（2）若君不修德，舟中之人皆敵國也。

68.閱讀【甲】【乙】兩文，將下面內(nèi)容補(bǔ)充完整。

【甲】文通過對（1）______三個條件的比較，闡述了“人和”對戰(zhàn)爭勝利的決定性作用。由

此，再加以引申，推出“（2）”的論斷?！疽摇课耐ㄟ^列舉（3）______因不施德政而

亡的事例，有力地證明了“（4）”的道理。

69.【甲】文“得道者多助”中的“道”和【乙】文"在德不在險”中的“德”實質(zhì)一樣嗎？請說說你

的理解。

【甲】

天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，

必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅

利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故日：域民不以封疆之界，固國不以

山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之

至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（《得道多助，失道寡助》）

【乙】

始皇既沒，余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞①之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能

不及中人，非有仲尼、墨程之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起阡陌之中，率疲

弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。山東

豪俊遂并起而亡秦族矣。

且夫天下非小弱也，雍州之地，靖函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、

趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤梗棘矜②，非鉆③于鉤戟長錘也；謫戍之眾，非抗

于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何

也？試使山東之國與陳涉度長絮太比權(quán)量力則不可同年而語焉。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之

勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，靖函為宮；一夫作難而七廟填，身死

人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

（節(jié)選自賈誼《過秦論》）

［注］①甕牖（y6u）繩樞：用破甕做窮戶，用草繩做戶樞。這里指家境貧窮。②鋤概（y6u）

棘矜：鋤頭木棍。③鈣：鋒利。

70.請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）季而去之委：

（2）攻親戚之所畔畔：

（3）始皇朝沒叫_____________

（4）非及多時之士也鄉(xiāng)：

71.請用7”給文中畫波浪線的句子斷句（斷兩處）。

試使山東之國與陳涉度長蒙大比權(quán)量力則不可同年而語矣

72.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。

(2)仁義不施而攻守之勢異也。

73.【甲】文中的論點是“—“，由此得出了““這一結(jié)論,結(jié)合兩文內(nèi)容，說一說

【乙】文是如何論證【甲】文結(jié)論的。

參考答案：

1.B2.B3.（1）棄城而逃，這是因為地利比不上人和啊。

（2）兵庫里沒有武器，糧倉里沒有積糧。4.阿人父率子，兄率弟，以私兵戰(zhàn)，遂敗魏

師。5.示例一：甲文重點論述“天時不如地利，地利不如人和”，強(qiáng)調(diào)施行“仁政”（得

道）是指取勝的關(guān)鍵。我認(rèn)為“人和”是做任何事情，要團(tuán)結(jié)奮斗，同心同德，才能取得最后

勝利。例如，抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民團(tuán)結(jié)一致，取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利。

示例二：乙文重點論述“取信于民”是“戰(zhàn)無不勝”的重要條件。我認(rèn)為“戰(zhàn)無不勝”是指在困難

面前要團(tuán)結(jié)一致，堅定同一信念。例如，2008年長江流域發(fā)生洪災(zāi)，全國人民團(tuán)結(jié)一致，

信任國家，最終取得抗洪勝利。

6.B7.（1）幫助他的人少到了極點，內(nèi)外親屬都會背叛他：幫助他的人多到了極點，

天下的人都會歸順?biāo)?/p>

（2）所以，治理得好的國家長久富裕，亂國常常是貧窮的。8.“城非不高也，池非不

深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也”這四個雙重否定句構(gòu)成排比，意在說明防御者占有

極為有利的條件，結(jié)果他們?nèi)浴拔ブ?，這就有力地論證了“地利不如人和”的結(jié)論，說服

力強(qiáng)。9.對比以民為本天時不如地利，地利不如人和富民

10.離開違背11.使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠疆域的邊界，

鞏固國防不能靠山河的險要，震懾天下不能靠武器的銳利。12.長于論辯，說理透徹;

大量使用排比句，氣勢非凡；善用對比（或類比）來說理；善用比喻；句式靈活，形式多樣，

節(jié)奏感強(qiáng)。13.人和從其四欲得道（行仁政、施行仁政）

14.C15.B16.是以善為國者/必先富民/然后治之。17.（1）有利于作戰(zhàn)的氣

候條件，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢，有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、

上下團(tuán)結(jié)。（2）人民富裕就容易治理，人民貧窮就難以治理。18.柴門何蕭條，

狐兔翔我宇?；騽≡者吅Ｃ瘢纳碛诓菀?。治國之道得道富民

19.B20