古代詩(shī)歌鑒賞第一課（講義）（學(xué)生版）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

古代詩(shī)歌閱讀與鑒賞第一課

目錄

01考情分析?備考策略1

02知識(shí)導(dǎo)圖?思維引航1

03考點(diǎn)突破?考法探究12

04熱考題型?解題策略

05真題感悟?命題洞見(jiàn)18

⑷1

1.命題歸納

年份、卷別篇名朝代作者體裁題材主觀題考點(diǎn)命題特點(diǎn)

2024?新高考I卷宿千歲庵聽(tīng)泉宋劉克莊七言律詩(shī)即事抒懷詩(shī)分析詩(shī)歌的表達(dá)技巧

理解諄句內(nèi)涵，把握

2024?新高考n卷雨后為山亭獨(dú)臥宋葉夢(mèng)得七言律詩(shī)即事抒懷詩(shī)

詩(shī)歌主膻

2024?全國(guó)甲卷里錢(qián)遜叔泛舟虹宋

呂本中七言律詩(shī)酬和贈(zèng)答詩(shī)鑒賞詩(shī)歌馀字

理解詩(shī)句內(nèi)涵，把握①選材上，以宋詩(shī)為主，送別懷人

2023?新高考1卷答友人論學(xué)宋林希逸七言律詩(shī)酬和蠟答詩(shī)

詩(shī)歌主題詩(shī)、即事抒懷詩(shī)、酬和贈(zèng)答詩(shī)深

受選題人青睞.②注函教考銜接，

2023?新高考n卷湖上晚歸宋林逋七言律詩(shī)山水田園詩(shī)分析理解詩(shī)歌內(nèi)容如在背景、表達(dá)方式的比較上。

③考查內(nèi)容上，“賞析”類(lèi)的考查

趨少,更注政從內(nèi)容到思維品質(zhì)的

2023?全國(guó)甲卷臨江仙宋晃補(bǔ)之宋詞送別詩(shī)鑒賞詩(shī)歌煉句考查,如從計(jì)句內(nèi)容的理解與分析

延伸到詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理、道理的

詩(shī)歌的綜合理解和賞提煉等，如做人道理、讀書(shū)與立身

2023?全國(guó)乙卷破陣子來(lái)陸游來(lái)說(shuō)即事抒懷詩(shī)

析的關(guān)系、學(xué)存途徑等

年份、卷別篇名朝代作者體裁題材主觀題考點(diǎn)主要內(nèi)容和情感

2023?新高考《答友人論七言律酬和贈(zèng)答理解詞句內(nèi)容，分表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)的

南宋林希逸

I卷學(xué)》詩(shī)詩(shī)析主題看法

2023?新高考七言律山水田園結(jié)合詩(shī)歌分析前人歸家路上的愉

《湖上晚歸》北宋林逋

n卷詩(shī)詩(shī)評(píng)價(jià)快之情

《醉落魄?人日即時(shí)感懷，對(duì)

2022?新高考即事抒懷理解詞句含義，并

南山約應(yīng)提刑宋魏了翁宋詞社會(huì)民生生活

I卷詩(shī)分析蘊(yùn)含的道理

懋之》的思考

2022?新高考《送別》唐李白古體詩(shī)送別懷人“離情”的表現(xiàn)手表達(dá)送別友人

n卷詩(shī)法的依依惜別之

情

2021?新高考《寄江州白司七言律酬和贈(zèng)答勸誡朋友要對(duì)

唐楊巨源觀點(diǎn)的理解

I卷馬》詩(shī)詩(shī)生活充滿信心

教導(dǎo)孩子如何

2021?新高考七言律即事抒懷詩(shī)句的分析，觀點(diǎn)

《示兒子》宋陸游做人，如何學(xué)

n卷詩(shī)詩(shī)的理解

習(xí)

2.命題分析

遵循“熟悉與陌生”原則，關(guān)注學(xué)生閱讀實(shí)際與幻象。一方面主要從熟悉的詩(shī)歌內(nèi)容、表達(dá)技巧、思

想感情和觀點(diǎn)態(tài)度方面進(jìn)行考查，一方面選取的都是名家不太知名的作品，或者不知名作家甚至陌生作家

的優(yōu)秀詩(shī)歌作品。選材上，以唐宋時(shí)期為主，送別懷人詩(shī)、即事抒懷詩(shī)、酬和贈(zèng)答詩(shī)深受選題人青睞。

遵循“關(guān)聯(lián)與比較”原則，關(guān)注學(xué)生知識(shí)聯(lián)想與遷移。其一，課外詩(shī)歌與課內(nèi)詩(shī)歌的關(guān)聯(lián)比較；其二,

課內(nèi)外同一詩(shī)人相關(guān)詩(shī)歌的關(guān)聯(lián)比較。通過(guò)關(guān)聯(lián)比較，考查考生知識(shí)積累的廣闊度與應(yīng)用的靈活度。注重

教考銜接，如在背景、表達(dá)方式的比較上。

遵循“宏大與渺小”原則，關(guān)注學(xué)生思維選擇與評(píng)價(jià)。在近年的高考古代詩(shī)歌閱讀材料中，特定情境

中的感懷題材占了較大的比例，這些作品或借景物來(lái)抒發(fā)個(gè)體情感，或勸勉在困境中的友人，或表達(dá)自己

的觀點(diǎn)，表現(xiàn)了在宏大敘事背景下個(gè)體的價(jià)值追求。考查內(nèi)容上，“賞析”類(lèi)的考查趨少，更注重從內(nèi)容

到思維品質(zhì)的考查，如從詩(shī)句內(nèi)容的理解與分析延伸到詩(shī)歌蘊(yùn)含的哲理、道理的提煉等，如做人道理、讀

書(shū)與立身的關(guān)系、學(xué)詩(shī)途徑等。主題正面、情感積極向上，或體現(xiàn)理性思考的詩(shī)歌。即便有離別思念，也

是飽含勸慰；即便有厭世歸隱，也是透出積極入世情懷；即便有困頓失意，也是失意中透著豪邁與希望；

即便有批判，更多是理性思考…

3.部編版教材詩(shī)詞篇目整理分析

篇目表達(dá)手法情感分析

1“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”設(shè)問(wèn)開(kāi)頭，破空而來(lái)，

表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。

2“譬如朝露，去日苦多”運(yùn)用比喻，用“朝露”

為喻，表達(dá)年華易逝的感慨。

3"何以解憂？惟有杜康”借代，以造酒的杜康

代酒，形象突出，引人聯(lián)想。對(duì)時(shí)光易逝、人生苦短的憂思。

《短歌行》4"青青子衿，悠悠我心”“呦呦鹿鳴，食野之對(duì)人才的渴望。希望招攬賢臣、

曹操蘋(píng)”用典，兩次引用《詩(shī)經(jīng)》。一統(tǒng)天下的雄心壯志。

5用“子衿”、“鹿鳴”比興，表達(dá)作者求賢若

渴的心情，說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于己，必將極盡

禮節(jié)招待他。

6“明明如月”運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為

明月，表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意，但賢才難以

招來(lái)，所以曹操想象著“鼓瑟吹笙”，想象著

“契闊談。

7“烏鵲南飛”以“烏鵲”無(wú)枝可依比喻在三國(guó)

鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知

何去何從，表達(dá)出對(duì)人才的渴望。

8“山不厭高，海不厭深”用典手法說(shuō)明自己

渴望多納賢才；

9”周公吐哺，天下歸心”以周公自比，說(shuō)自己

也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待

賢才，使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。表達(dá)

作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

1比喻：“塵網(wǎng)”、“樊籠”比喻官場(chǎng)，表示對(duì)

其厭惡；“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”自喻，表達(dá)渴求

擺脫束縛急迫的心境：“舊林”、“故淵”比喻

鄉(xiāng)土田園生活，表達(dá)對(duì)其追念之情。

《歸園田對(duì)誤入官場(chǎng)的痛心悔恨；對(duì)田園

2白描:采用白描手法，簡(jiǎn)筆勾勒畫(huà)面，用樸實(shí)

居》陶淵明生活的由衷喜愛(ài)

的語(yǔ)言寫(xiě)景敘事，抒情言志，展現(xiàn)田園生活和

農(nóng)家景象畫(huà)卷，平中見(jiàn)奇，淡而有味。可見(jiàn)陶

詩(shī)平淡自然，毫無(wú)斧鑿痕跡之風(fēng)格。

3寓情于景，情景交融。

首段“天姥連天向天橫”直接寫(xiě)天姥山的高峻，

表達(dá)了作者對(duì)夢(mèng)境中天姥仙境美

《夢(mèng)游天“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”正襯，

景的向往和喜愛(ài)；對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的

姥吟留別》以天臺(tái)山的高襯托天姥山的高。第二段采用想

憎惡；對(duì)權(quán)貴的蔑視。

李白象手法，描繪夢(mèng)境。尾段直抒胸臆。

表達(dá)了作者對(duì)自己漂泊無(wú)依、年

老多病、孤獨(dú)無(wú)伴的哀嘆；對(duì)自

《登高》首聯(lián)視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合。前兩聯(lián)寫(xiě)景，后兩

己壯志難酬、知音無(wú)覓的苦悶；

杜甫聯(lián)抒情。

對(duì)國(guó)家動(dòng)亂不安、人民生活艱難

的關(guān)切和憂慮。

“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)"''東船

西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”側(cè)面描寫(xiě)琵

表達(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女昔為娼家

琶聲的動(dòng)聽(tīng)。“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如

女、今為商人婦的悲慘遭遇的同

《琵琶行》私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間

情、惋惜、遺憾；對(duì)自己慘遭貶

白居易關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦

謫的感傷、無(wú)奈、憤懣、不滿；

凝絕，凝絕不通聲暫歇?！薄般y瓶乍破水漿迸，

對(duì)當(dāng)局壓抑人才、不容賢能的不

鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲

滿、憤懣。

如裂帛”等大量運(yùn)用比喻，使無(wú)形的音樂(lè)聲形

象化。

1整首詩(shī)環(huán)環(huán)相扣，環(huán)環(huán)相生，一氣呵成。上闋

即景生情，由大江浪濤，引出“千古”，由“故

壘”引出“三國(guó)周郎”，由“江山如畫(huà)”引出

一時(shí)的“豪杰”，為下闋著重寫(xiě)周郎伏下一條通過(guò)對(duì)赤壁的雄奇景色的描寫(xiě)，

《念奴

線。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)三國(guó)的周瑜談笑破

嬌?赤壁懷

2寫(xiě)景、詠史、議論、抒情融為一體。全詞氣勢(shì)敵的英雄業(yè)績(jī)的向往，抒發(fā)了詩(shī)

古》

奔放，一瀉千里。語(yǔ)言精練、形象，如“亂石”人憑吊古跡而引起的自己功業(yè)無(wú)

蘇軾

三句，寫(xiě)盡大江奔流的氣魄和赤壁的雄奇；“遙成而白發(fā)已生的感慨。

想”六句，寫(xiě)盡周瑜的風(fēng)采才華。

3使用襯托手法，以“早生華發(fā)”的詞人，反襯

“雄姿英發(fā)”的周郎。

《永遇對(duì)英雄的緬懷和仰慕；諷刺宋室

用典，作者使用五個(gè)典故，借古諷今

樂(lè)?京口北昏耳貴無(wú)能，無(wú)人可用；借古諷今，

固亭懷古》告誡南宋朝廷以史為鑒，不要草

辛棄疾率出兵，主張有備而戰(zhàn)；對(duì)國(guó)運(yùn)

的擔(dān)憂和對(duì)南宋朝廷不圖恢復(fù)國(guó)

土的憤懣；抒發(fā)自己烈士暮年壯

心不已之志。

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，開(kāi)頭三作品通過(guò)描寫(xiě)殘秋所見(jiàn)、所聞、

《聲聲慢》句運(yùn)用七組疊字，增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，讀起來(lái)所感，抒發(fā)自己因國(guó)破家亡、天

李清照朗朗上口；富有韻律，增加音樂(lè)美，聲情并茂，涯淪落而產(chǎn)生的孤寂落寞、悲涼

淋漓盡致地抒發(fā)了詞人心中的清愁哀怨，奠定愁苦的心緒，具有濃厚的時(shí)代色

了全詞哀傷愁苦的基調(diào)。彩。

重章疊句?！办o女其姝”“靜女其孌”，其中

1以第一人稱(chēng)“我”（男青年）的口吻

只變換了“姝”和“孌”兩字，次句頭兩字“貽

描寫(xiě)了與戀人約會(huì)的情景，塑造

《靜女》我”與“我”結(jié)構(gòu)也相似。

了女主人公活潑、調(diào)皮、大膽的

（《詩(shī)經(jīng)?鄴

形象和小伙子是憨厚、癡情的形

風(fēng)》）2頂針?！办o女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說(shuō)

象，表現(xiàn)了愛(ài)情萌發(fā)時(shí)的甜蜜和

釋女美。“首尾相“頂”的格式，又叫“連珠”、

歡樂(lè)，男子借贊頌“彤管”的美

“蟬聯(lián)”。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、上下銜接、語(yǔ)勢(shì)貫通，

麗，表達(dá)出對(duì)靜女的愛(ài)戀。

音律優(yōu)美。

1樂(lè)景襯哀情，以蘭澤多芳草，反襯相思之苦。

2設(shè)問(wèn)，三四句自問(wèn)自答，凸顯對(duì)遠(yuǎn)方游子的思

念之情。

《涉江采3對(duì)寫(xiě)法（對(duì)面落筆、虛寫(xiě)、想象），一二句先寫(xiě)

本詩(shī)描寫(xiě)思婦涉江采芙蓉贈(zèng)送給

芙蓉》女主人因思念丈夫而涉江采芙蓉，五六句再?gòu)?/p>

心上人，兩人卻分居兩地，抒發(fā)

（《古詩(shī)十對(duì)面落筆，描寫(xiě)男主人公回望故鄉(xiāng)卻路遠(yuǎn)難回，

思婦和游子互相思念，以及天各

九首》）委婉含蓄地寫(xiě)出了男主人公對(duì)家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思念

一方不能相守的憂愁。

和路遠(yuǎn)難歸的無(wú)奈。

4聯(lián)想和想象，七八句主人公由眼前想到以后的

生活，有更深的擔(dān)憂，表達(dá)了天各一方，憂傷

終老的無(wú)盡憂愁。

1采用詰問(wèn)的手法，“春花秋月”本是美好事物，

但作者卻問(wèn)何時(shí)了，可見(jiàn)“春花秋月”勾起作

者對(duì)美好往事的傷懷，引起作者對(duì)屈辱生活的

傷感、煩悶；

2以樂(lè)景襯哀情，美好的“春花秋月”與可嘆的

現(xiàn)實(shí)對(duì)比，體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的卑屈，突出作者深

刻的亡國(guó)之痛和思鄉(xiāng)之愁。整首詞通過(guò)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的愁苦生活

《虞美人》3虛寫(xiě)，作者想象故國(guó)的人與物，雖不堪回首但和追憶過(guò)去的帝王生活，抒發(fā)了

李煜還是忍不住回首，體現(xiàn)作者內(nèi)心的掙扎（既有對(duì)作者作為一位亡國(guó)之君的故國(guó)之

往事的追憶，又有悔恨）。思、亡國(guó)之痛，情感真摯。

4對(duì)比，不變的華麗的宮殿與變老的宮人面容對(duì)

比，抒發(fā)了物是人非的無(wú)奈。

5“朱顏”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既是指往日宮中的紅

粉佳人，但同時(shí)又是過(guò)去一切美好事物、美好

生活的象征，暗含著李后主對(duì)國(guó)土更姓，山河

變色的深沉感慨！

1擬人化手法?！袄w云弄巧”表現(xiàn)織女織錦之精

本詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)愛(ài)情的獨(dú)特思

巧，點(diǎn)出了那滿天的瑰麗的云霞也頗通人性。

考:愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考

《鵲橋仙》“飛星傳恨”，“傳”同樣暗示了星的善解人

驗(yàn)，只要能彼此真誠(chéng)相愛(ài)，即使

秦觀意，說(shuō)明連那穿梭太空的流星此時(shí)也在牛郎織

終年天各一方，也比朝夕相伴的

女中間不斷奔波，傳遞著纏綿情思。它們也被

庸俗情趣可貴得多。

牛郎織女的堅(jiān)貞愛(ài)情所感動(dòng)。

2比喻，將抽象的“柔情”和“佳期”幻化為具

體的可感知的事物。

3反問(wèn)，結(jié)尾兩句，運(yùn)用反詰語(yǔ)氣。兩人相會(huì)后

不忍分離，因而說(shuō)這些話安慰他們:愛(ài)情若堅(jiān)貞

不移，又哪在乎朝夕相聚？這一反尋常人們對(duì)

愛(ài)情難舍難分的看法，使詞的意境為之一新。

1虛實(shí)交錯(cuò)，將渴望向往已久與如愿以?xún)數(shù)男老?/p>

相交錯(cuò)，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。

《登岳陽(yáng)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)

2對(duì)比，將自己的孤寂渺小與洞庭湖的汪洋浩渺

樓》杜甫蕩的思考，心系天下的胸懷。

形成鮮明的對(duì)比，更加重了身世的孤危感，抒

寫(xiě)政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。

上片著重寫(xiě)景，運(yùn)用比喻、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)

合、色彩對(duì)比等手法（手法），通過(guò)對(duì)金陵一帶壯1抒發(fā)了作者對(duì)金陵晚秋壯麗美

美的江山和風(fēng)帆來(lái)往、酒旗飄揚(yáng)的繁榮景象的景的贊美之情；

描繪，勾勒了一幅壯麗而又略帶蕭瑟的金陵晚2抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)六朝統(tǒng)治者生活

《桂枝

秋圖（意境），表達(dá)了詞人對(duì)金陵景物的贊美，也奢摩終致亡國(guó)的批判之情和對(duì)朝

香?金陵懷

為下片抒情做了鋪墊。代盛衰無(wú)常的感嘆之情；

古》

下片懷古抒情，運(yùn)用典故（化用歷史故事、化用3抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)當(dāng)朝統(tǒng)治者重蹈

王安石

詩(shī)句）的手法，對(duì)六朝統(tǒng)治者因競(jìng)逐豪奢而導(dǎo)致覆轍的批判和對(duì)其居安思危，奮

相繼敗亡的歷史，發(fā)出了深深的感嘆，借古諷起變革，不要重蹈覆轍的勸勉之

今。情。

1比喻，“玉鑒瓊田”，形容湖水的明凈光潔。

《念奴1表露出對(duì)洞庭景色的喜愛(ài)；

2想象,詞人化身為萬(wàn)物之神，把西江水作美酒，

嬌?過(guò)洞2表露出自己為官高潔卻被讒落

把北斗星作酒器，以天下萬(wàn)物為賓客，體現(xiàn)出

庭》職的怨憤；表露出超然物外、不

天人合一的超然境界。

張孝祥戀官場(chǎng)的曠達(dá)。

1對(duì)比，“原來(lái)混紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷

井頹垣”，寫(xiě)出了少女心中的期望與失落，驚

懼和無(wú)奈。

2用典，“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院”此曲表現(xiàn)了杜麗娘游園恨晚、青

典出晉宋時(shí)代謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：春寂寞的悔怨，進(jìn)而控訴了了封

“世界良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并”，建禮教和封建觀念對(duì)少女青春的

《游園?皂突出了良辰美景與賞心樂(lè)事之間的矛盾，指出無(wú)情摧殘。杜麗娘作為一個(gè)剛剛

羅袍》杜麗娘黯然的心情與艷麗春光間的不諧，春天覺(jué)醒的少女，感嘆春光易逝，哀

湯顯祖的生機(jī)強(qiáng)化了她黯然傷感的情懷。傷春光寂寞，渴望自由幸福的生

3運(yùn)用以樂(lè)襯哀的手法，襯托杜麗娘的傷感。面活，強(qiáng)烈要求身心解放，這折射

對(duì)良辰美景，而無(wú)賞心樂(lè)事，只有寂寞苦悶、出明中葉后要求個(gè)性解放的時(shí)代

無(wú)限哀怨。雕楔畫(huà)棟，飛閣流丹；云燕霞蔚，精神，對(duì)后世深有影響。

碧瓦亭臺(tái)，和煦的春風(fēng)帶著蒙蒙細(xì)雨，煙波浩

渺的春水中浮動(dòng)著畫(huà)船，更反襯了杜麗娘深閨

的寂寞和悵惘。

1重章疊句。即上下句或者上下段用相同的結(jié)

構(gòu)，反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法，是詩(shī)人1慷慨赴敵、同仇敵性的豪情；

內(nèi)在情感上的一種遞進(jìn)關(guān)系。2戰(zhàn)士之間深厚的情誼；

2設(shè)問(wèn)的修辭手法，第一句一問(wèn)一答，鮮明地表3表現(xiàn)了奴隸社會(huì)時(shí)期人民保家

《無(wú)衣》達(dá)了戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)抗外敵強(qiáng)烈的思衛(wèi)國(guó)、團(tuán)結(jié)對(duì)敵、英勇獻(xiàn)身的思

想感情；想感情，真實(shí)感人，慷慨雄壯，

3“無(wú)衣”兩字運(yùn)用了夸張的修辭手法，渲染戰(zhàn)確是一首充滿民族精神而又富有

斗的緊張氣氛，表達(dá)了戰(zhàn)士們一心為國(guó)征戰(zhàn)，藝術(shù)魅力的古代軍歌。

不計(jì)較衣物不全的愛(ài)國(guó)的思想感情。

1比喻:如“月照花林皆似霰”，它不僅生動(dòng)地

再現(xiàn)了月光之下，花林一片白蒙蒙的綺麗景象，

而且與下一句把月光比喻成霜，構(gòu)成了有機(jī)的

月下之景：（1一-8）月色無(wú)垠、月

聯(lián)系。

色純凈（景物美）

2擬人：“不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”

月下之思:（9-16）人生無(wú)盡、宇宙

《春江花兩句中的“送”、“待”兩字，則是運(yùn)用了擬

永恒（哲理美）

月夜》人化手法。把月亮寫(xiě)得很有感情，為了見(jiàn)到它

月下之情：（17一-36）思婦懷遠(yuǎn)、

張若虛期待的人，可以年年長(zhǎng)明不衰。

游子思?xì)w（情感美）

3雙關(guān)：“落月?lián)u晴滿江樹(shù)”，則是運(yùn)用了雙關(guān)

【情感】贊嘆大自然的奇麗景色，

修辭?！皳u晴”雙關(guān)“搖情”，如同。這里由

表現(xiàn)對(duì)美好生活的懷念和向往。

花林似霰，進(jìn)而聯(lián)想到月光如霜。不過(guò)，在比

喻的方法上又有了變化；上句是明喻，這句是

暗喻。4融情景理于一體，虛實(shí)結(jié)合。

1虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。上闋寫(xiě)詞人對(duì)亡妻的深

沉的思念，寫(xiě)實(shí)；下闋記述夢(mèng)境，抒寫(xiě)了詞人

對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情，寫(xiě)虛。上闋記實(shí)，下

闋記夢(mèng)，虛實(shí)結(jié)合，襯托出對(duì)亡妻的思念，加

深全詞的悲傷基調(diào)。

《江城

2運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)。如“塵滿面，鬢如霜”“小軒

子?乙卯正綿綿不盡的哀傷與思念。對(duì)妻子

窗，正梳妝”“明月夜，短松岡”這些細(xì)節(jié)描

月二十日誠(chéng)篤的感情。

寫(xiě)，生動(dòng)細(xì)膩地把夢(mèng)境的記述、對(duì)亡妻的思念

夜記夢(mèng)》

和落拓的身世之感融合在一起的，感人至深。

蘇軾

3白描手法。這是一首抒寫(xiě)真情實(shí)感的詞作，語(yǔ)

言極其樸素自然，真情實(shí)境，毫無(wú)雕琢的痕跡。

這樣質(zhì)樸的語(yǔ)言又與不同的句式的交錯(cuò)使用相

結(jié)合，使這首詞既俊爽而又音響凄厲，恰當(dāng)?shù)?/p>

表現(xiàn)出作者心潮激蕩、勃郁不平的思想感情。

1比興:第一句先言黃河以引起所詠之悲，同時(shí)

用流水喻時(shí)光。大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；大河之

去，勢(shì)不可回。

2比喻:借黃河之水一去不復(fù)返比喻人生短暫、

時(shí)光易逝。

3反襯:以黃河的偉大永恒反襯出生命的渺小脆

弱。

4想象、夸張:空間范疇的想象夸張，極言黃河

奔騰而來(lái)的氣勢(shì)；時(shí)間范疇的夸張，人生由青

春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，把李白懷才不遇，與友人登高宴飲，

本來(lái)短暫的事說(shuō)得更短暫，悲嘆人生短促。借酒抒情，瀉其寂寞的愁懷。表

《將進(jìn)酒》5直抒胸臆：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)達(dá)蔑視權(quán)貴，盡吐心中不平，懷

李白月”，詩(shī)人直接抒寫(xiě)人生得意，需縱情歡樂(lè)。才不遇的郁憤。舍我其誰(shuí)的自信。

“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。”展現(xiàn)詩(shī)人于窮愁之境中的狂放不羈。

了李白的樂(lè)觀、自信、豪放，透露出作者懷才表達(dá)時(shí)光流逝的感嘆。

不遇但渴望入世的態(tài)度。

6夸張：“烹羊辛牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯”，

“三百杯”夸張地寫(xiě)出朋友相聚時(shí)的縱情豪爽。

7借代：“鐘鼓饌玉”即富貴生活，可詩(shī)人卻認(rèn)

為這“不足貴”，這是詩(shī)人仕途失意，志不得

抒的憤懣之詞。

8對(duì)比：“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，

寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷，對(duì)豪門(mén)權(quán)

貴的蔑視、鄙棄和否定。

9用典:以空有才華卻不得重用的曹植自比，表

達(dá)對(duì)黑暗險(xiǎn)惡現(xiàn)實(shí)的憤恨與控訴。

1渲染、烘托。（山川蕭條，邊庭飄搖，絕域蒼1慨嘆征戰(zhàn)之苦，譴責(zé)將領(lǐng)驕傲

茫。）輕敵，諷刺和憤恨不恤戰(zhàn)士的將

2對(duì)比:出師-戰(zhàn)??；將領(lǐng)-士兵；賜顏色-常輕領(lǐng)。

《燕歌行》敵；少婦-征人；古今將軍對(duì)比；敵-我；征人2體恤邊疆戰(zhàn)士的生活艱苦，歌

思婦的痛苦-戰(zhàn)爭(zhēng)不能結(jié)束虛實(shí)結(jié)合:玉箸應(yīng)啼頌了他們?yōu)閲?guó)捐軀的愛(ài)國(guó)情懷。

別離后，少婦城南欲斷腸。拓寬意境，深化主3反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，表達(dá)了作者對(duì)思鄉(xiāng)

題。戰(zhàn)士及斷腸思婦的深切同情。

1想象奇特，構(gòu)思新奇，引入神話傳說(shuō)。

2渲染、烘托。江娥，素女，神嫗，吳剛，寒兔。

《李憑箜3夸張:空山凝云、石破天驚。音樂(lè)旋律:悲愴-歡快-清冷；表現(xiàn)

篌引》4比喻:以聲寫(xiě)聲（昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香了李憑彈箜篌的超凡技藝和神奇

李賀蘭笑。）魅力。

5通感:以形寫(xiě)聲（女婿煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗

秋雨。）以感寫(xiě)聲：（十二門(mén)前融冷光。）

1化用典故:（莊周夢(mèng)蝶，望帝化鳥(niǎo)。）

《錦瑟》哀怨惆悵的情緒。（年華逝去，理

2意象象征（愛(ài)情哀傷的情緒。）

李商隱想破滅，愛(ài)情隱痛，多愁善感。）

3聯(lián)想想象:聽(tīng)覺(jué)感受一視覺(jué)形象。

4比興:（錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。）

1以意象勾勒畫(huà)面（第二聯(lián)。）

前四句豪情壯志，后四句壯志未

《書(shū)憤》2對(duì)比:現(xiàn)實(shí)和理想；早年和晚年。

酬，時(shí)光虛擲，功業(yè)難成的悲憤

陸游3借古諷今，用典:（諸葛亮《出師表》，頌揚(yáng)諸

之氣。

葛亮，自比志向，諷刺朝廷。）

1賦比興手法

①賦：“敷陳其事而直言之?！比纾骸懊ブ袜?，

抱布貿(mào)絲?！?/p>

②比：“以此物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰?，其

葉沃若。于嗟鳩兮，無(wú)食桑甚！”以桑葉新鮮

潤(rùn)澤比女子的青春年華、戀愛(ài)及新婚的甜美。

以斑鳩比女子，以桑甚比愛(ài)情，用“鳩”“無(wú)

食桑甚”比喻女子不要迷戀愛(ài)情?！吧Ｖ湟?，

其黃而隕?！币陨１扰?，以桑葉枯黃凋零比

女子年長(zhǎng)色衰愛(ài)情的消逝，比喻夫妻情意的淡

漠。本詩(shī)敘述一位勞動(dòng)?jì)D女在婚姻上

③興：”先言他物以引起所詠之詞?！比纾骸耙源说牟恍以庥?。她善良多情，追求

《氓》

物比彼物也?！比纾骸吧Ｖ绰?，其葉沃若。于幸福的婚姻，不料卻受到了“氓

（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)

嗟鳩兮，無(wú)食桑甚！”“桑之落矣，其黃而隕」"的欺騙，最后竟遭遺棄。她悔

風(fēng)》）

注:比和興常常連用，故稱(chēng)比興手法。恨交加，異常痛苦。全詩(shī)深刻地

2對(duì)比手法反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，

①女主人公婚前婚后形成對(duì)比。是對(duì)禮教提出的強(qiáng)烈抗議。

②氓婚前婚后也形成了對(duì)比。

③“我”與“氓”對(duì)愛(ài)情態(tài)度的對(duì)比。

3借代修辭:用氓住的地方“復(fù)關(guān)”代表氓，用

“總角”代表幼年。

4頂真修辭：“抱布貿(mào)絲，匪來(lái)貿(mào)絲”，“以望

復(fù)關(guān)，不見(jiàn)復(fù)關(guān)”，“無(wú)與士耽，士之耽兮”，

“及爾偕老，老使我怨”，“不思其反，反是

不思”等。都是《氓》詩(shī)中的頂真句。蟬聯(lián)詞

不一定都在句首，有的在句中，它們的作用是

一樣的，都是加強(qiáng)詩(shī)的音樂(lè)性。

“美政”理想和深沉的愛(ài)國(guó)情感。

.香草美人的象征手法?！峨x騷》中作者常以“香

1屈原洞曉當(dāng)時(shí)形勢(shì)，提出“美政”

草”、“美物”來(lái)比喻自己、賢士和君王，并

理想，但遭殲人排擠打擊，楚王

表達(dá)政治理想。用香草比喻內(nèi)在的美好品德；

又不信任他。他的詩(shī)中，以死殉

用美人比喻理想中的君王；用采摘和披掛江離

國(guó)，集中、鮮明地體現(xiàn)著屈原深

秋蘭比喻修身養(yǎng)性；用乘騏驥比喻追求和實(shí)現(xiàn)

厚真摯的愛(ài)國(guó)情感。這是《離騷》

美好的政治理想；用黃昏期而中道變卦比喻君

最令人感佩的主題之一。追求理

王失信；用眾芳，椒、桂、蕙，比喻群賢。

想九死不悔的堅(jiān)韌品格和疾惡如

《離騷》2.大量運(yùn)用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻

仇的批判精神。對(duì)于“美政”理

屈原加強(qiáng)自身修養(yǎng)，佩戴香草喻保持修潔等。如“制

想，屈原求索不己，九死不悔；

菱荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已

對(duì)于奸佞小人，他痛加指斥。表

兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然

現(xiàn)屈原對(duì)理想的不懈追求和對(duì)奸

由“美荷”、“芙蓉”而來(lái)，是照應(yīng)前二句的，

佞小人的批判蔑視，是《離騷》

但它又是用來(lái)形容“情”的。所以雖然沒(méi)有用

的一個(gè)主要內(nèi)容。屈原對(duì)理想熱

“如”“似”“若”之類(lèi)字眼，也未加說(shuō)明，

烈追求，對(duì)群小嚴(yán)厲斥責(zé)，這種

卻喻意自明。

愛(ài)憎鮮明的精神品格，給人留下

了難忘的印象。

1使用了賦、比興和浪漫手法來(lái)烘托渲染人物。

賦:劉蘭芝第一次亮相即用了賦的手法，“十

2本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、

三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六頌

焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫

詩(shī)書(shū)?！币粋€(gè)多才多藝，性情嫻雅的大家閨秀

害為矛盾沖突的線索，也可以說(shuō)

如在目前。蘭芝辭行一段，人物描寫(xiě)由足至買(mǎi)、

按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、

《孔雀東腰、耳、指、口、步，濃墨重彩的鋪陳排比不

殉情的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述，情

南飛》但刻畫(huà)了人物的形象美，更透射出人格魅力美，

節(jié)曲平交錯(cuò)，跌宕起伏。從而揭