《蕭蕭》讀書筆記個(gè)人所感

《蕭蕭》讀書筆記個(gè)人所感

《蕭蕭》讀書筆記個(gè)人所感1

一提到“蕭蕭”兩個(gè)字很自然的就會給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如：“風(fēng)蕭蕭易水寒，壯士一去不復(fù)返”、“紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢”、“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國的舊制度所壓迫的一位典型的農(nóng)村的淳樸的勞動?jì)D女。下面就一起和我走進(jìn)《蕭蕭》吧!

這篇文章的題目是《蕭蕭》，主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性，但同時(shí)她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上，有中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點(diǎn);在她的身上，也深刻形象的體現(xiàn)了一個(gè)被中國傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性，這在某些方面也暴漏了中國舊制度的不合理。在我看來，中國的舊制度確實(shí)在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德，有一定的積極影響，但是，它也有其不利的一面，那就是非常嚴(yán)重的壓抑了人性!蕭蕭就是其中的一位受害者。

這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事，蕭蕭是一位童養(yǎng)媳，她比自己的丈夫打九歲。當(dāng)她做媳婦時(shí)，她的丈夫僅有三歲，仍然在吃奶!這一切的事實(shí)就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒有成年時(shí)要一個(gè)人過!她沒有朋友，就連平時(shí)能和她說話的朋友都沒有，也根本沒有人是真正的關(guān)心她的。在她的潛意識里，她渴望有一個(gè)人能真正的關(guān)心她、呵護(hù)她、理解她的人。因此，當(dāng)“熱心”的花狗向她示愛的時(shí)候，一個(gè)從沒有談過戀愛的人，而且，正值花季一樣的年齡，再加上，她長期以來的寂寞孤獨(dú)之感使她堅(jiān)定的認(rèn)為花狗就是那個(gè)一直給她溫暖并呵護(hù)她的人，但又有誰知道?花狗對蕭蕭只是一種生理需求，她被騙了!

當(dāng)族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時(shí)，按照那個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)已經(jīng)嫁人的婦人若做出對不起丈夫的事情，這是犯了大忌的，嚴(yán)重的觸犯了道德標(biāo)準(zhǔn)，其懲罰在我看來更是沒有人情味!在這篇文章中，蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地，原因是她為公公婆婆家增添了一個(gè)“苦力”，當(dāng)蕭蕭生下了一個(gè)兒子時(shí)，家里人忙里忙外的，很細(xì)心的照顧她，漸漸的時(shí)間久了，全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個(gè)孩子，。其實(shí)，在我看來，全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個(gè)兒子，為家里增添了一個(gè)“苦力”，我想更多的還是親情吧!長時(shí)間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處，使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無形中取得了公公婆婆的信任，而且，小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起，這使得小丈夫越來越依賴她。因此，她并沒有被趕出家門，而是被家人們在一次的接受了。這就是說明了任何道德規(guī)范，任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應(yīng)該是服務(wù)人民的，就是應(yīng)給保護(hù)人情的，當(dāng)現(xiàn)實(shí)擺在眼前時(shí)，任何舊的制度，舊的思想會隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷的消逝的!

我覺得這篇文章的好處就在于：它雖是一篇批判中國的舊制度戕害人的事實(shí)的文章，而實(shí)質(zhì)上卻從最后蕭蕭的結(jié)局來深刻的反映了舊制度的壞處。其實(shí)，蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情，她和小丈夫存在著年齡上的差距，小丈夫也會有長大的那一天，他也會遇到自己心愛的女孩子的，在他們之間有的就只是親情，有的是相互關(guān)心與照顧。小丈夫是人，不是神，當(dāng)愛情來臨時(shí)，他也會為了愛情而拋棄蕭蕭的，這對蕭蕭來說無疑將是一場悲局!作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼!但其實(shí)，最悲的還是蕭蕭的未來所要面對的事情，就像文章結(jié)尾寫得一樣，她的兒子也娶了一個(gè)比他大六歲的童養(yǎng)媳，那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛，卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧，同十年前抱丈夫一個(gè)樣子?！弊屓擞X得可悲的是，蕭蕭的悲局又會繼續(xù)上演，而卻沒有人可以制止住這場悲局的發(fā)生，這樣下去，將會有更多的受害者的!這樣的結(jié)局讓我很是為蕭蕭感到悲哀，當(dāng)然，更多的還是為中國的舊制度感到悲哀!

《蕭蕭》讀書筆記個(gè)人所感2

沈從文的《蕭蕭》，在清麗淡雅的湘西山村背景下，以平淡舒緩的筆調(diào)描寫了一個(gè)童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài)，作品在淡淡的悲喜交織中，展示了一類人生命底蘊(yùn)上的蒼涼無奈，引人回味深思。

20世紀(jì)20年代的湘西山村還流行著古老的大媳婦小丈夫的習(xí)俗。小說主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個(gè)童養(yǎng)媳。蕭蕭“沒有母親，從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”，沒有母親的關(guān)愛照顧，她出嫁的.時(shí)候并沒有向其他女孩那樣都哭，蕭蕭不哭，“又不害羞，又不怕”認(rèn)為“出嫁只是從這家轉(zhuǎn)到那家”，這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的，沒有人生閱歷，沒有受過教育開化，所以不懂得珍惜自己作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的幸福與價(jià)值，就連自己的身體和命運(yùn)是被別人擺布的，也不知道悲傷。到了婆家，除了帶丈夫外，還要漬麻，紡車，洗衣，漿紗織布，打豬草等繁重的勞動，但受到的待遇卻只是“喝冷水，吃粗粒飯”，“婆婆雖生來像一把剪子，把凡是給蕭蕭暴長的機(jī)會都剪去了，但鄉(xiāng)下的日頭同空氣都幫助人長大”，蕭蕭“風(fēng)里雨里過日子，像一株長在園角落不為人注意的蓖麻，大葉大枝，日增茂盛”，這表面看上去雖是喜人的場景，實(shí)則內(nèi)里蘊(yùn)藏了深深的悲哀——生命對苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛的，文中描寫蕭蕭對弟弟無微不至的關(guān)心照顧，寫盡了她人性的善和美，使蕭蕭更顯得可愛可憐，惹人關(guān)注。

我看來文中有三處蕭蕭生命的覺醒，雖然對于這種覺醒她本人是無知的。第一次，夢到“撿到大把大把的銅錢，吃好東西，爬樹，自己變成魚到水中各處溜?；蛞粫r(shí)仿佛身子很小很輕，飛到天上眾星中?！边@些平時(shí)被壓抑的生命的渴望只有在夢中才得以滿足，她嚇醒來心還只是跳。她的夢是如此的質(zhì)樸單純，對快樂的定義還停留在如此原始的狀態(tài)，讓人看到蕭蕭的單純，也看到她的愚昧和混沌，叫人心酸。第二次，是對女學(xué)生朦朧的好奇與向往，祖父所描述的女學(xué)生的生活是蕭蕭那個(gè)封閉落后的山村從未有過的“稀奇古怪”，“豈有此理”，對于女學(xué)生大家只是把它當(dāng)成夏日的談資，引起種種的打趣，哄笑和奚落，但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望，以為倘若她也是個(gè)女學(xué)生，她是不是照祖父說的女學(xué)生一個(gè)樣子去做那些事情?不管好歹，女學(xué)生并不可怕”并且經(jīng)常夢到女學(xué)生，同她們一排走路。蕭蕭內(nèi)心深處有著追求自身獨(dú)立價(jià)值與幸福的渴望，但這渴望也只能以夢的形式達(dá)成。第三次，是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引，女兒的天性萌發(fā)，變成了婦人。在社會環(huán)境的約束下，似乎只有這三次主動的流露出蕭蕭的生命渴望，其他時(shí)候，她總是受著社會環(huán)境的限制，由于缺少人生經(jīng)驗(yàn)和文化教養(yǎng)，蕭蕭對于這壓制處于麻木無知狀態(tài)。所以當(dāng)失身懷孕的私情暴露后，決定蕭蕭命運(yùn)的只能是統(tǒng)治這個(gè)小山村的種種封建宗法的規(guī)矩和觀念，蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中，由他人任意地安排了。

好在蕭蕭的命運(yùn)看似不錯(cuò)，由于蕭蕭的婆家與娘家長輩中沒有一個(gè)是讀過“子曰”的人物，蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能，好處是他們可以得點(diǎn)錢;又因?yàn)橐粫r(shí)找不到買主，蕭蕭才能暫時(shí)留住;又因生了一個(gè)兒子，婆家有了種接代，蕭蕭終于不賣，而留在婆家了。這看上去皆大歡喜，但是小說結(jié)局，當(dāng)蕭蕭與丈夫圓房生下第二個(gè)兒子時(shí)，她的私生子——第一個(gè)兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會震驚地意識到，這可怕的無意識的生命形式正一代一代輪回著，他們依舊愚昧麻木地在封建統(tǒng)治的安排下生老病死，過完一生，這實(shí)際上是極其可怕的生命底蘊(yùn)的蒼涼與無奈。作者在看似平淡，看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現(xiàn)了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式，叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看，作品揭露的是人類精神世界的荒蕪，比死了還不如，這份生命底蘊(yùn)上的悲涼與麻木，才是人生最沉重的悲劇。

作品顯示了作者對人的命運(yùn)的深沉關(guān)切與憂患意識，自然，雋永的敘述中揉和了真摯的關(guān)懷，使作品格外飽滿豐贍，是文學(xué)史上一筆寶貴的精神財(cái)富。

《蕭蕭》讀書筆記個(gè)人所感3

蕭蕭，一個(gè)美麗純真的女孩，卻在十二歲出嫁為童養(yǎng)媳，丈夫是尚未斷奶的三歲小孩。從一開始，“童養(yǎng)媳”三個(gè)字就奠定了她命運(yùn)的基調(diào)。原來是一個(gè)可以恣意享受生命的孩子，卻已經(jīng)失去了尋找愛的權(quán)利。十五歲被引誘“懷孕”，引誘者花狗撇下她一走了之。她本想步花狗后塵，也想逃走，但卻被家里人發(fā)覺了。于是她將面對或“沉潭”或“發(fā)賣”的嚴(yán)厲處分。最終因偶然的因素而幸免于難。

沈從文是仁慈的，這樣一個(gè)集多重苦難于一身的悲情女子的經(jīng)歷并沒有演繹成一個(gè)悲情故事。既沒有林黛玉寄人籬下的辛酸，也沒有蕭紅《呼蘭河傳》中童養(yǎng)媳的凄慘命運(yùn)。最終蕭蕭順利產(chǎn)下一個(gè)“團(tuán)頭大眼，聲響洪壯”的嬰兒。丈夫一家人都喜歡這個(gè)花狗撒下種子的兒子，“把母子二人照料的好好的，照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來補(bǔ)血，燒紙謝神”。缺失了血緣關(guān)系，卻沒有缺失關(guān)愛和親情。十年后，蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房，花狗的兒子喊蕭蕭的丈夫做大叔，“大叔也答應(yīng)，從不生氣”。這似乎是個(gè)圓滿的結(jié)局，然而蕭蕭卻再也不是以前那個(gè)蕭蕭。她再也不會做著會走路的匣子的夢，再也不會到水邊去，用手捏著辮子末梢，設(shè)想沒有辮子的人的那種神氣，那點(diǎn)趣味。她羨慕自由，同為女性，她也希望能像女學(xué)生一樣自由自在，然而她是“童養(yǎng)媳”，這樣的一個(gè)身份定位就注定她的悲劇，她的人生不能由自己掌控，而是被命運(yùn)操縱，自由于她只是一個(gè)奢望。她的人生只是為夫家延續(xù)香火，做勞力。女學(xué)生成為她少女時(shí)代的夢，永遠(yuǎn)都不會實(shí)現(xiàn)的夢?；蛟S懷孕事件是一個(gè)波瀾，然而最終蕭蕭還是留在了那里，抱了她新生的毛毛，像當(dāng)年自己抱著丈夫一樣，命運(yùn)幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，卻又回到了起點(diǎn)。死水即使激起一點(diǎn)點(diǎn)波瀾，不久又復(fù)歸于平靜了。

蕭蕭仿佛是幸運(yùn)的，她躲過了被“沉潭”或“發(fā)賣”的結(jié)局，然而她又是不幸的，因?yàn)樗簧荚诒幻\(yùn)所擺布，或許當(dāng)她聽說有女學(xué)生過路，就會像睜眼做過一陣夢，愣愣的對日頭出處癡了半天時(shí)，她心里會閃過那樣一絲想法——隨女學(xué)生去，隨自由去。可是她最后沒有走出那一步。我們不能怪她，只能怪當(dāng)時(shí)的社會，只能于沈從文的文字中咀嚼蕭蕭的悲哀。沒有變化，如死水一樣的鄉(xiāng)下，蕭蕭迎來了自己的媳婦，一個(gè)和自己同命運(yùn)的女人。沒有掙扎就沒有變化，一個(gè)又一個(gè)輪回，只要這童養(yǎng)媳的制度還存在，就會有無數(shù)個(gè)悲哀的蕭蕭，無數(shù)個(gè)輪回。

無可否認(rèn)《蕭蕭》一文中的村人其道德風(fēng)貌與人生形式，與過去的世界緊密相連，顯然出于原始淳樸的文化環(huán)境，他們熱情，勇敢，忠誠，正直，善良，品行純潔高尚趨近于天然，但是這些天然的美物也不免會相伴著理性的愚昧無知，這又使他們無法把握自己的命運(yùn)，運(yùn)幄自己的思維，從而導(dǎo)致其精神悲劇。這種悲劇不但表現(xiàn)在種種有悖于人性的雇傭制，童養(yǎng)媳制等丑惡的社會現(xiàn)象中，而且正表現(xiàn)在對自我現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的無知與愚昧。

如主人公蕭蕭從沒有反抗過自己的命運(yùn)，只是一直在被命運(yùn)擺布，成為童養(yǎng)媳，面臨被“沉潭”或“發(fā)賣”，她始終沒有反抗，而村人們呢?面對蕭蕭被花狗引誘懷孕的事情，生氣的生氣，流淚的流淚，罵人的罵人，各按本分罵下去。最終還是祖父從實(shí)際出發(fā)，想出個(gè)聰明主意，請蕭蕭本族的人來說話，是“沉潭”還是“發(fā)賣”。幸運(yùn)的是，伯父不讀“子曰”，不忍把蕭蕭當(dāng)犧牲。最后的結(jié)局還是比較圓滿的。原始野蠻的陳規(guī)陋俗沒有掩蓋古樸，健康，優(yōu)美的人情美，嚴(yán)厲的道德審判與懲罰也讓位于寬容，善良。自然的人性的裁決。我們該慶幸村人是善良的，不然世界上將又會多一個(gè)悲劇，而不幸的女子將又添上一個(gè)。然而我又覺得悲哀，為何結(jié)局還是大牛娶一個(gè)比自己大六歲的媳婦，又出現(xiàn)了一個(gè)蕭蕭?

原因是村人的愚昧和無知。不錯(cuò)，他們是善良的，他們的決定使蕭蕭免除一死，但他們又是愚昧的，不然怎么會想出“沉潭”或“發(fā)賣”這樣泯滅人性的懲罰，又怎么會出現(xiàn)童養(yǎng)媳這種制度。有人說是由于環(huán)境決定的，我想這是一個(gè)原因，但更重要的是他們本身。他們世世代代生活在這里，世世代代沿襲著這種殘酷的懲處方法。他們并沒有覺得這是在殘害生命，是十分殘忍的，相反的他們覺得這一切是理所當(dāng)然的。他們的腦子里始終存在著這種想法，并且認(rèn)為這都是對的，老祖宗留下來的怎么會錯(cuò)呢?不知道他們已經(jīng)成了封建禮教的奴隸，成為制造悲劇的劊子手，成為“吃人”的人。

在《蕭蕭》一文中，無論是蕭蕭自己還是村人，都無法把握自己的命運(yùn)，一代又一代活在自己的愚昧和無知里，任憑命運(yùn)將他們帶往何處。他們從來沒有想過自己的做法有什么不對，從來沒有想過要改變，要反抗。外在的壓迫很可怕，但是比之更可怕的是自己本身根本不覺得自己被壓迫了，這是一種最難以改變的精神悲劇。而村人們就是活在這樣的悲劇里。

只要這種愚昧和無知不消除，那么童養(yǎng)媳制度一直會存在，那么像蕭蕭一樣的悲劇會一直輪回，而我們也只能對蕭蕭的輪回報(bào)以無奈的嘆息罷了。

《蕭蕭》讀書筆記個(gè)人所感4

“蕭蕭是個(gè)可憐的女子”，看過沈從文的《蕭蕭》的人都那么說。

是的，在湘西那個(gè)落后、保守甚至殘忍的地方，保留著童養(yǎng)媳的陋習(xí)。蕭蕭十二歲時(shí)嫁作童養(yǎng)媳，不明人事時(shí)被花狗玷污，夫家伯伯本打算把她發(fā)賣，但她卻生下一個(gè)白白胖胖的小子，夫家又沒舍得，又留了下來。作為一個(gè)童養(yǎng)媳的典型，蕭蕭受人愚弄、擺布。她自己無法掌握自己的命運(yùn)，她的人生是操縱的被安排的人生。她渴望變成女學(xué)生，卻始終與她們無緣，沒能改變自己的命運(yùn)。她甚至沒有意識到自己的痛苦和受人踐踏，生活在無知當(dāng)中。

但是，從另一種眼光來看，蕭蕭的鄉(xiāng)間也有現(xiàn)代人所羨慕不來的東西。

蕭蕭的鄉(xiāng)間是很有情味也很現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)間，它永遠(yuǎn)給人出路。它像是世外，有著自己的質(zhì)樸簡單的存活的原則，自生自滅。世界上風(fēng)起云涌的大革命，沒有一點(diǎn)矛頭是指向蕭蕭的鄉(xiāng)間，它和哪一種革命都不沾邊，因此，任何激烈的對峙都與它無關(guān)。在人性與制度的對抗中，沈從文寫得是人性的勝利。正因?yàn)槿绱?，蕭蕭在與禮法制度的沖撞中，可以因?yàn)榧胰说南麡O執(zhí)行，而有驚無險(xiǎn)地避了過去。

湘西民風(fēng)質(zhì)樸，湘西人勤勞而善良。蕭蕭并沒有感覺到自己的可憐，相反，其實(shí)她很享受她的生活，旁人又有什么權(quán)利置喙?蕭蕭，是近乎完全自然的，聽從的是自然人性的召喚。她和弟弟相處愉悅，她夫家的人也沒有虧待她。即使是她因?yàn)楸换ü风栉蹜延猩袝r(shí)，家里人因?yàn)楫?dāng)?shù)氐囊?guī)矩準(zhǔn)備把她發(fā)賣，他們?nèi)耘f收留著她，在等待發(fā)賣的時(shí)候，他們反而可以正常的生活，即使最后蕭蕭是因?yàn)樯藗€(gè)男孩而不必被賣，這還是表現(xiàn)出了湘西民眾的善良淳樸。

反觀書中的“女學(xué)生”，她們對于制度有著自覺的反省與反抗，她們是先進(jìn)的群體，是蕭蕭羨慕卻一生都無法達(dá)到的位置。但是，她們的生活，卻是奢侈而缺少溫情的。小資生活，不一定就比鄉(xiāng)人的淳樸無知來得幸福?！妒捠挕分杏羞@樣一段話：世界上人把日子糟蹋，和蕭蕭一類人家把日子吝嗇是同樣的，各有所得，各屬分定。許多城市中文明人，把一個(gè)夏天完全消磨到軟綢衣服、精美飲料以及種種好事情上面。蕭蕭的一家，因?yàn)橐粋€(gè)夏天的勞作，卻得了十多斤細(xì)麻，二三十擔(dān)瓜。湘西人在自己的辛勤勞作中，收獲幸福，所謂的文明人，卻在隨意消磨浪費(fèi)時(shí)間，過著近