河南省安陽(yáng)市2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析

河南省安陽(yáng)市2025屆高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。萬(wàn)石君名奮，其父趙人也，姓石氏。趙亡，徙居溫。高祖東擊項(xiàng)籍，過(guò)河內(nèi)，時(shí)奮年十五，為小吏，侍高祖。高祖與語(yǔ)，愛(ài)其恭敬。于是高祖召其姊為美人，以?shī)^為中涓，受書(shū)謁，徙其家長(zhǎng)安中戚里，以姊為美人故也。其官至孝文時(shí)，積功勞至大中大夫。無(wú)文學(xué)，恭謹(jǐn)無(wú)與比。文帝時(shí)，東陽(yáng)侯張相如為太子太傅，免。選可為傅者，皆推奮，奮為太子太傅。及孝景即位，以為九卿；迫近，憚之，徙奮為諸侯相。奮長(zhǎng)子建，次子甲，次子乙，次子慶，皆以馴行孝謹(jǐn)，官皆至二千石。于是景帝日：“石君及四子皆二千石，人臣尊寵乃集其門(mén)?！碧?hào)奮為萬(wàn)石君。孝景帝季年，萬(wàn)石君以上大夫祿歸老于家，以歲時(shí)為朝臣。過(guò)宮門(mén)闕，萬(wàn)石君必下車(chē)趨，見(jiàn)路馬必式焉。子孫為小吏，來(lái)歸謁，萬(wàn)石君必朝服見(jiàn)之，不名。子孫有過(guò)失不譙讓為便坐對(duì)案不食然后諸子相責(zé)因長(zhǎng)老肉袒固謝罪改之乃許。子孫勝冠者在側(cè)，雖燕居必冠，申申如也。僮仆訴訴如也，唯謹(jǐn)。上時(shí)賜食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。其執(zhí)喪，哀戚甚悼。子孫遵教，亦如之。萬(wàn)石君家以孝謹(jǐn)聞乎郡國(guó)，雖齊魯諸儒質(zhì)行，皆自以為不及也。建元二年，郎中令王臧以文學(xué)獲罪?；侍笠詾槿逭呶亩噘|(zhì)少，今萬(wàn)石君家不言而躬行，乃以長(zhǎng)子建為郎中令，少子慶為內(nèi)史。萬(wàn)石君徙居陵。里。內(nèi)史慶醉歸，入外門(mén)不下車(chē)。萬(wàn)石君聞之，不食。慶恐，肉袒請(qǐng)罪，不許。舉宗及兄建肉袒，萬(wàn)石君讓日：“內(nèi)史貴人，入閭里，里中長(zhǎng)老皆走匿，而內(nèi)史坐車(chē)中自如，固當(dāng)！”乃謝罷慶。慶及諸子弟入里門(mén)，趨至家。（節(jié)選自《史記·萬(wàn)石張叔列傳》1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．子孫有過(guò)失/不譙讓/為便坐/對(duì)案不食/然后諸子相責(zé)/因長(zhǎng)老肉袒/固謝罪/改之/乃許B．子孫有過(guò)失/不譙讓/為便坐/對(duì)案不食/然后諸子相責(zé)/因長(zhǎng)老肉袒固謝罪/改之/乃許C．子孫有過(guò)失/不譙讓/為便坐/對(duì)案不食/然后諸子相責(zé)因/長(zhǎng)老肉袒固謝罪/改之/乃許D．子孫有過(guò)失/不譙讓/為便/坐對(duì)案不食/然后諸子相責(zé)/因長(zhǎng)老肉袒固謝罪/改之/乃許2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．萬(wàn)石，漢官秩的最高級(jí)，凡一門(mén)有五人當(dāng)二千石的官，就可以稱(chēng)為“萬(wàn)石”。B．美人，是妃嬪封號(hào)。西漢置，視秩二千石。東漢亦置，無(wú)爵秩，歲時(shí)賞賜充給。C．朝服，古代君臣百官的議政之服，為人臣子唯有在上朝覲見(jiàn)君主時(shí)才能穿著。D．文學(xué)，察舉科目名，在漢朝指儒家經(jīng)學(xué)文章，是特舉特科，本文用以指儒學(xué)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是A．石奮侍奉高祖，因恭謹(jǐn)而家榮職升。其父是趙人，石奮十五歲做小官，因恭謹(jǐn)?shù)酶咦嫦矏?ài)，高祖便召其姐姐為美人，文帝時(shí)，靠累計(jì)功勞升到太中大夫。B．石家尊寵，景帝稱(chēng)奮為萬(wàn)石君。文帝時(shí)，石奮被推為太子太傅，景帝時(shí)位居九卿，因過(guò)于恭敬被調(diào)做諸侯丞相；他有四子，孝順謹(jǐn)慎，皆為高官。C．石奮告老還家，以孝謹(jǐn)誨子孫。景帝末年，他辭官返鄉(xiāng)養(yǎng)老，享上大夫待遇。他篤行恭謹(jǐn)，人朝恭敬皇帝，在家身教子孫，石家以孝謹(jǐn)聞名遠(yuǎn)近。D．太后授官建、慶，慶醉歸受責(zé)。石家重視躬行，皇太后便讓石建做郎中令、石慶做內(nèi)史。石慶得意忘形而醉，歸家時(shí)在里門(mén)未下車(chē)，被石奮責(zé)備罷官。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）過(guò)宮門(mén)闕，萬(wàn)石君必下車(chē)趨，見(jiàn)路馬必式焉。（2）內(nèi)史貴人，入閭里，里中長(zhǎng)老皆走匿，而內(nèi)史坐車(chē)中自如，固當(dāng)！2、閱讀下面的文字,完成下面小題。精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)扶貧來(lái)到牛村后,全村八十五戶人家,家家都有人承包脫貧。伊南高興得差點(diǎn)去買(mǎi)掛鞭炮“噼里啪啦”一下。他是牛村的第一書(shū)記,任命沒(méi)半個(gè)月,正琢磨著怎么給牛村脫貧呢,精準(zhǔn)扶貧來(lái)了,正想瞌睡哩給個(gè)枕頭,能不樂(lè)得蹦起來(lái)?牛村屬于窮鄉(xiāng)僻壤,傳統(tǒng)的農(nóng)耕勞作,日出而作,日落而息,典型的貧困村。精準(zhǔn)扶貧實(shí)施一段時(shí)后,伊南發(fā)現(xiàn)并不是他想象中的那么回事。幫扶脫貧的人經(jīng)常來(lái)牛大家,每次都送來(lái)不少衣服,順便帶點(diǎn)水果,還有米面油之類(lèi)的日常生活用品。伊南對(duì)牛大說(shuō),這樣也好,省得你買(mǎi)衣服穿。牛大鼻子一哼,冷冷地說(shuō),衣服都是穿過(guò)的,誰(shuí)知道有沒(méi)有傳染病?說(shuō)不定是從火葬場(chǎng)撿來(lái)的呢？牛二家,幫扶他的人來(lái)過(guò)一次后,再?zèng)]來(lái)過(guò),倒是每月寄五百塊錢(qián)過(guò)來(lái)。伊南掰著指頭算了算,牛二家五口人,每人每月一百塊,這也達(dá)不到脫貧標(biāo)準(zhǔn)啊。再說(shuō),這錢(qián)也沒(méi)保證,不定啥時(shí)候就斷了。牛三家,幫扶他家的人可能有點(diǎn)關(guān)系,安排牛三家的四口人都進(jìn)城打工了,牛三和他老婆到某醫(yī)院做保潔,就是打掃廁所衛(wèi)生,兩個(gè)孩子當(dāng)保安,說(shuō)白了,看大門(mén)。按說(shuō),這也不錯(cuò),可是,這些工作都是臨時(shí)的,一旦幫扶的人退休了或是調(diào)走了,牛三一家是不是有下崗的可能?不好說(shuō)。牛四家,幫扶的人沒(méi)有一官半職,只是一個(gè)小科員。這個(gè)小科員每星期都要來(lái),到家后,給牛四家掃地,幫助燒火做飯、洗衣服,若不是叫牛四“大叔”,不知道的人真以為他是牛四的兒子呢。弄到后來(lái),牛四反倒不好意思了,對(duì)那個(gè)小科員說(shuō),小伙子,我不當(dāng)貧困戶了,我脫貧了中不中?還有真脫貧的。牛九,孤寡老人。幫扶他的人是某單位的老一,認(rèn)牛九作干爹,給牛九過(guò)了個(gè)生日，牛九就收了幾萬(wàn)元的紅包。伊南回城后,從當(dāng)?shù)氐碾娨曅侣劺锇l(fā)現(xiàn),牛村還有三戶也脫貧了,一戶是牛五家,從家里的擺設(shè)上足可以看出來(lái),五十吋液晶電視、真皮沙發(fā)、多開(kāi)門(mén)冰箱等新潮家具家電應(yīng)有盡有;一戶是牛六家,被記者采訪的小伙子自稱(chēng)是牛六的兒子,亮了亮手腕上的名表,拿出幾萬(wàn)元的手機(jī),抽的煙也都是中華煙,還對(duì)著鏡頭樂(lè)呵:“脫貧了,脫貧了。”一戶是牛七家,從各種表格和數(shù)據(jù)上,還有主人按的指印上,看出牛七已經(jīng)奔上小康了。伊南感到疑惑,當(dāng)即打電話給牛村村委會(huì)牛主任。牛主任吭哧半天才說(shuō)實(shí)話,說(shuō)都是唬人的。牛五家的家具錄過(guò)像后就被拉走了,牛六壓根就沒(méi)娶老婆,哪來(lái)的兒子?牛七家,那些表格都是胡球填的。伊南說(shuō),牛七都按指印了。牛主任說(shuō),牛七說(shuō)只要不是槍斃他,按指印沒(méi)啥大不了?？粗思掖鬅崽旃蛟诘厣咸畋砀?怪可憐的,牛七說(shuō),咱權(quán)當(dāng)積德行善了?！绱丝磥?lái),豬八戒啃豬蹄,還得依靠自己才能不被餓死。伊南回到牛村后,通過(guò)深入了解,他發(fā)現(xiàn),牛村貧困的癥結(jié)在于牛村的道路,就是那四座木橋,這幾座橋年年都要被洪水沖垮,一旦垮掉,村民就得集資修橋。也正是因?yàn)槟昴昙Y修橋,使得村民的日子愈加難過(guò),愈加貧困。他還得知,當(dāng)?shù)亓鱾饕粋€(gè)說(shuō)法,四座橋相當(dāng)于牛的腿,腿要走路,不能修成死的。伊南哭笑不得之余,找到牛主任。他故作神秘地說(shuō),牛主任,我找風(fēng)水先生看了,牛村之所以窮,問(wèn)題出在“牛腿”上。牛主任不明就里,驚詫地看著伊南。伊南說(shuō),風(fēng)水先生說(shuō),天機(jī)不可泄露。他好說(shuō)歹說(shuō),風(fēng)水先生才吐露實(shí)話,說(shuō)牛本身就不如騾馬走得快,牛腿老是斷,那就更慢了。牛主任眨巴著眼睛,眼睛一下子明亮了許多?？吹脚Ｖ魅蔚谋砬?伊南心里有了底,繼續(xù)“忽悠”牛主任,說(shuō)細(xì)想想,風(fēng)水先生說(shuō)得不無(wú)道理,不如把木橋換成鋼筋水泥的。要想富,先修路。路通了,什么都好辦。錢(qián)從哪里來(lái)?比不得修木橋啊。牛主任說(shuō)著說(shuō)著皺起了眉頭。伊南說(shuō),只要做通村民的思想工作,錢(qián)嘛,我想辦法。原先也有一些年輕人提過(guò)修橋的事,一直沒(méi)付諸實(shí)施。牛主任說(shuō)罷,又給伊南提出了自己的想法，就地取材,修成石橋咋樣?山上石頭多,不少村民閑在家沒(méi)事……給他們找點(diǎn)活兒,也可以補(bǔ)貼家用嘛。伊南心里豁然一亮,說(shuō)石橋好,與古村落協(xié)調(diào)。牛主任,咱兵分兩路,您負(fù)責(zé)做村民的思想工作,我回城找有關(guān)部門(mén)籌措資金。事情比想象中的要順利。短短三個(gè)月后,木橋換成了石橋。記者報(bào)道牛村修橋的新聞后,外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來(lái)牛村的人日漸多起來(lái)。后來(lái),牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地。這下,牛村算是徹底脫了貧,伊南呢,據(jù)說(shuō)也被提拔了。他要離開(kāi)牛村時(shí),村民還舍不得他走呢。(選自《小說(shuō)月刊》)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)第一段寫(xiě)伊南剛剛上任就迎來(lái)了精準(zhǔn)扶貧,他非常高興,這一情節(jié)為下文寫(xiě)伊南發(fā)現(xiàn)情況并不如愿,下決心帶領(lǐng)村民靠自己脫貧做了鋪墊。B．牛村八十五戶人家都有人承包脫貧,但后來(lái)走了樣,電視新聞中對(duì)牛村三戶脫貧人家的報(bào)道,表明在幫扶脫貧行動(dòng)中存在弄虛作假現(xiàn)象。C．為了再次修橋,伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對(duì)伊南善于處理問(wèn)題的欽佩之情。D．小說(shuō)構(gòu)思行文頗具匠心,情節(jié)起伏有變,語(yǔ)言符合人物身份,文中人物著墨不多倒也個(gè)性鮮明,內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單緊湊,卻有引人入勝之效。2．小說(shuō)描繪了一幅牛村人物群像圖,請(qǐng)簡(jiǎn)要概述牛村部分村民的形象特征。3．為什么木橋換成了石橋牛村就脫貧了?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)分析應(yīng)該怎樣做才是真正的精準(zhǔn)扶貧。3、閱讀下面的作品，完成下面小題。材料一:11月27日中午，演員高以翔的經(jīng)紀(jì)公司發(fā)布聲明、證實(shí)了高以翔在當(dāng)天凌晨，于《追我吧》錄制過(guò)程中突然昏厥，經(jīng)過(guò)近三小時(shí)的急救后，35歲的高以翔離世。真人秀中藝人意外受傷的情況并不少見(jiàn)。2013年浙江衛(wèi)視跳水綜藝《中國(guó)星跳躍》拍攝期間，釋小龍團(tuán)隊(duì)的一名工作人員意外溺水身亡。2015年由中國(guó)人民解放軍、八一電影制片廠和湖南衛(wèi)視聯(lián)合推出的國(guó)防教育特別節(jié)目《真正男子漢》錄制時(shí)，王寶強(qiáng)摔下平衡木導(dǎo)致右腿骨折。2015年央視推出的《了不起的挑戰(zhàn)》中，嘉賓樂(lè)嘉因體驗(yàn)消防速滑導(dǎo)致下體受傷。2018年3月，歌手張杰在浙江衛(wèi)視《王脾對(duì)王牌》節(jié)目錄制過(guò)程中、進(jìn)行肺活量比拼，期間造成缺氧，張杰一度暈倒。對(duì)于為什么在深夜錄節(jié)目，據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，一位浙江衛(wèi)視原綜藝制片人稱(chēng)，一是需要前期準(zhǔn)備，二是要協(xié)調(diào)藝人檔期，此外，上線時(shí)間太緊，留給錄制的時(shí)間也緊，“不熬夜，完不成工作”。行業(yè)壓力可見(jiàn)一斑。2018年11月，國(guó)家廣電總局發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)文藝節(jié)目管理的通知，對(duì)演員薪資、拍攝題材等進(jìn)行了嚴(yán)格控制，影視行業(yè)入冬。影視公司將業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營(yíng)，演員生存空間被擠壓，“無(wú)戲可拍”之下，上綜藝節(jié)目或成為一種無(wú)奈的選擇。影視劇導(dǎo)演于正在接受媒體采訪時(shí)表示:“行業(yè)開(kāi)機(jī)率下滑，很多腰部演員一兩年都沒(méi)有戲拍?！比涨?，演員迪麗熱巴在一檔綜藝節(jié)目中說(shuō)自己已經(jīng)七八個(gè)月沒(méi)有拍戲了。(摘編自萬(wàn)笑天《高以翔身故事件映村藝人從業(yè)寒冬》，2019年12月2日《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》)材料二:一定程度上，高以翔猝死揭開(kāi)了國(guó)內(nèi)娛樂(lè)圈風(fēng)光背后藝人真實(shí)的生存狀。許多人覺(jué)得明星賺錢(qián)太容易，但在綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)的輕松愉悅背后，除了少數(shù)幾位“頭部”的明星，其他明星真有可能普遍存在以透支體力與精力換取曝光與收入的可能。大張偉認(rèn)為、真人秀會(huì)“毀掉中國(guó)所有藝人”，他想不明白觀眾為何愿意看明星跑來(lái)跑去……大張偉的疑問(wèn)把制作者和觀眾都推向了一個(gè)尷尬的境地——制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù)，犧牲掉演員的專(zhuān)業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧，觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。真人秀與觀眾之間，仿佛有了一種互相綁架的關(guān)系，雙方都煩了，但還是跳不出已經(jīng)形成的“泥淖”。高以翔去世引起一輪業(yè)內(nèi)從業(yè)者的吐槽熱潮，比明星更辛苦的，是綜藝節(jié)目的編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、服化道具等幕后工作者。超時(shí)工作、過(guò)度勞累，已經(jīng)成為行業(yè)之疾。而之所以高以翔去世事件影響“出圈”，許多不認(rèn)識(shí)、不了解這位明星的網(wǎng)友也參與了聲討，在于這一行業(yè)的工作性質(zhì)與特點(diǎn)，恰好吻合了其他行業(yè)與領(lǐng)域也普遍存在的權(quán)力支配、加班加點(diǎn)、生命透支等帶來(lái)的職場(chǎng)焦慮。人們?cè)跒楦咭韵桫Q不平的同時(shí)，何嘗不是隔空喊話，為自己所處的壓力環(huán)境、對(duì)無(wú)法言說(shuō)的壓力來(lái)源，表達(dá)出自己的“呼救”信號(hào)?(摘編自韓浩月《高以翔的個(gè)體犧牲為何觸發(fā)集體焦慮》，2019年12月3日《中國(guó)青年報(bào)》)材料三1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．以收視率為目的的綜藝節(jié)目，以刺激性、高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)給藝人生命安全造成威脅。B．國(guó)家廣電總局發(fā)布的管理通知是影視行業(yè)入冬的直接原因，但不是根本原因。C．由于對(duì)明星風(fēng)光背后的真實(shí)生存狀況缺乏認(rèn)識(shí)，許多人對(duì)明星的評(píng)價(jià)存在片面性。D．音樂(lè)平臺(tái)和經(jīng)紀(jì)人公司同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在資本與平臺(tái)占有絕對(duì)主導(dǎo)地位的前提下，明星喪失了話語(yǔ)權(quán)，這是釀成高以翔悲劇的重要原因。B．觀眾對(duì)于現(xiàn)下的綜藝節(jié)目并不滿意，但仍給予高度關(guān)注，或出于對(duì)明星的喜愛(ài)，或出于虐星的心理。C．人們?cè)跒楦咭韵桫Q不平的同時(shí)，隔空喊話，對(duì)自己無(wú)法明言的壓力來(lái)源進(jìn)行控訴。D．錄制危險(xiǎn)性綜藝節(jié)目，應(yīng)對(duì)項(xiàng)目設(shè)置進(jìn)行安全評(píng)估，對(duì)藝人進(jìn)行體能測(cè)試，保證應(yīng)急措施到位。3．2017年，大張偉在接受樂(lè)視采訪時(shí)指出“真人秀會(huì)毀掉中國(guó)所有藝人”。但三年后，以歌手出道的他卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺(tái)真人秀節(jié)目刷屏，甚至霸屏。你如何看待大張偉其言其行?4、閱讀下面的文言文，完成題。陶庵先生傳高攀龍?zhí)这窒壬撸瑲w子季思也，蘇之昆山人。名子慕，字季思。其父故太仆震川先生，諱有光。歸子兒時(shí)即有至趣，嘗掛酒衣帶間，見(jiàn)一卉一石佳者，輒引酒自賞。其余童孺所弄一切，睨視無(wú)所屑。及長(zhǎng)，苦心為文詞。有境必詣其奧，有致必極其微。辛卯舉南畿。乙未從京邸交于嘉善吳子志遠(yuǎn)，過(guò)錫山，交于高子攀龍。三人相得歡甚。時(shí)高子筑室于蠡湖之上，曰水居；吳子筑室于祥蕩之上，曰荻秋。歸子既三對(duì)公車(chē)不第，又兩喪婦，得羸疾，筑室于昆之西村，曰陶庵。三子者，遞相過(guò)從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。見(jiàn)者以三人相對(duì)一室，終日默然自怡，而不知其所事也。然歸子病相，尋不已，遂屏跡陶庵。陶庵者，縛茅為屋，插槿為墻，屋后樹(shù)梅,庭藝菊杞。室中琴一張，書(shū)數(shù)百卷，一爐一藥囊一瓶粟，他無(wú)長(zhǎng)物。歸子鼓琴讀書(shū)，晏坐默識(shí)。窮天地之無(wú)垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時(shí)復(fù)行唫溪畔，覽物從容，作小詩(shī)自?shī)??？椭粒笫吖刘?。其《陶庵儀載集》中：“歸子自居陶庵，不與衣冠之會(huì)，不詣府縣，不受當(dāng)路問(wèn)饋，不為宗黨爭(zhēng)訟伸白，不為子侄應(yīng)試干請(qǐng)。”客有至陶庵者，登其堂未見(jiàn)其人，不知塵念之從何去也。見(jiàn)其人未聞其語(yǔ)，不知和氣之從何來(lái)也。飲食焉，笑語(yǔ)焉，退而慨然以嘆，油然以思。此所以為陶庵也。或問(wèn)高子曰：“歸子何以愿學(xué)陶也？”高子曰：“嗟乎！使歸子而得志，所謂斷斷休休者。其人與而以病廢所自饜足者，東籬南山之味而已。此誠(chéng)天下高士也。而使歸子以高士名，則世不幸也!”昆山令王公時(shí)熙嘗造歸子，屏騶從載酒肴而往。歸子欣然納之。清言彌日，時(shí)以為白衣之致。及卒，學(xué)者稱(chēng)為陶庵先生，而以傳屬高子。高子謂吳子曰：“惟子則能傳歸子矣?！眳亲釉唬骸白拥趥髦?，凡人之美，人懼溢，歸子不懼溢天下之美，備是矣?！备咦釉唬骸坝钁钟柚闷溘z其神理也?！眳亲釉唬骸安蝗唬瑲w子如冰壺，內(nèi)外瑩徹，其郛郭者，其神理也。”高子曰：“善?！睔w子有一子名奉世。歸子得年四十有四，其卒以丙午十二月二十日。（有刪節(jié)）1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A．睨視無(wú)所屑屑：輕忽B．終日默然自怡怡：快樂(lè)C．庭藝菊杞藝：種植D．歸子不溢天下之美溢：超出2．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．歸季思兒時(shí)就與眾不同，他曾在衣帶間拴著酒瓶，見(jiàn)到美麗景色，獨(dú)自飲酒欣賞。B．歸季思命途多舛，三次參加禮部考試均未考取，前后妻子均去世，自己還患羸疾。C．歸季思身無(wú)長(zhǎng)物，然而鼓琴讀書(shū)，覽物從容，作小詩(shī)自?shī)?，有著?dú)特的心靈世界。D．歸季思德配其人，吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時(shí)可以放大其美德，這才打消了高攀龍的顧慮。3．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)三子者，遞相過(guò)從，幾席湖山，衣被風(fēng)月，飲食圖史。(2)客有至陶庵者，登其堂未見(jiàn)其人，不知塵念之從何去也。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括歸季思被稱(chēng)為陶庵先生的原因。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。大熱五首（其一）戴復(fù)古天地一大窯，陽(yáng)炭烹六月。萬(wàn)物此陶镕①，人何怨炎熱。君看百谷秋，亦自暑中結(jié)。田水沸如湯，背汗?jié)袢鐫姟＾r(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食！（注）①陶镕：陶鑄熔煉，比喻培育、造就。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．詩(shī)人把六月的天地比作一個(gè)大窯，太陽(yáng)像炭火一樣熔煉著其中的一切。B．暑天雖極炎熱，詩(shī)人卻認(rèn)為不應(yīng)抱怨，因?yàn)榍锾斓墓任锞?lài)此而結(jié)實(shí)。C．田中的水被曬得似乎要沸騰，詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過(guò)。D．這首詩(shī)描寫(xiě)暑熱多用比喻和夸張修辭，語(yǔ)言平易淺近，風(fēng)格質(zhì)樸自然。2．詩(shī)歌中“君”與“吾”的人稱(chēng)變化對(duì)全詩(shī)的情感表達(dá)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_____________________，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。（莊子《逍遙游》）（2）皇覽揆余初度兮，________________________。（屈原《離騷》）（3）_______________________，用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（4）問(wèn)君西游何時(shí)還？_______________________。（李白《蜀道難》）（5）___________________________，萬(wàn)鐘于我何加焉？（孟子《孟子》）（6）陛下亦宜自謀，______________，察納雅言。（諸葛亮《前出師表》）（7）子曰：“君子固窮，___________________?！保ā墩撜Z(yǔ)》）（8）________________，成如容易卻艱辛。（王安石《題張司業(yè)詩(shī)》）7、微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》六部經(jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力，為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本，你會(huì)帶哪一本呢？請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛伞Ｒ蠼Y(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等，言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō)：痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法？請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè)，結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春（《紅樓夢(mèng)》）孫少平、田潤(rùn)葉（《平凡的世界》）華子良、劉思揚(yáng)（《紅巖》）桑地亞哥（《老人與?！罚┨毂?、儺送（《邊城》）單四嫂子（《明天》）③這六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象，以“，我看到了你灼熱的心”為題，寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫(xiě)人物名字，結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書(shū)寫(xiě)的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?！钡裙适?，讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書(shū)寫(xiě)被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋Ｒ螅悍显?，表達(dá)清晰。②垃圾分類(lèi)是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類(lèi)。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來(lái)臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者”。請(qǐng)你為他們寫(xiě)一段抒情文字或一首詩(shī)歌。要求：感情真摯，語(yǔ)言流暢。9、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體自選。沒(méi)人知道孩子學(xué)習(xí)好，是不是以后就真的能過(guò)上幸福的生活。在一切尚未可知之前，不全力追逐，就永遠(yuǎn)不會(huì)擁有；不加倍努力，前途永遠(yuǎn)黯淡。在孩子還有希望的時(shí)候，任何人都沒(méi)有權(quán)利告訴他，你最好放棄。

參考答案1、1．B2．C3．D4．（1）經(jīng)過(guò)皇宮門(mén)樓時(shí)，萬(wàn)石君一定要下車(chē)急走（表示恭敬），見(jiàn)到皇帝的車(chē)駕一定要手扶在車(chē)軾上表示敬意。（2）內(nèi)史是尊貴的人，進(jìn)入里門(mén)時(shí)，里中的父老都急忙回避他，而內(nèi)史坐在車(chē)中依然故我（不知約束自己），本來(lái)應(yīng)當(dāng)嘛！【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“子孫中有人犯了過(guò)錯(cuò)，他不責(zé)斥他們，而是坐到側(cè)旁的座位上，對(duì)著餐桌不肯吃飯。這樣以后其他的子孫們就紛紛責(zé)備那個(gè)有錯(cuò)誤的人，再通過(guò)族中長(zhǎng)輩求情，本人裸露上身表示認(rèn)錯(cuò)，并表示堅(jiān)決改正，才答允他們的請(qǐng)求”“為便/坐對(duì)案不食”，語(yǔ)義不通，“為便坐”意為“坐到側(cè)旁的座位上”，故在“坐”后斷開(kāi)，排除D；“因長(zhǎng)老肉袒固謝罪”“因”為介詞，義為經(jīng)由，通過(guò)，當(dāng)與后面名詞“長(zhǎng)老”合在一處，排除C；“因長(zhǎng)老肉袒固謝罪”，子孫有過(guò)，長(zhǎng)老不需“肉袒”謝罪，所以斷為“因長(zhǎng)老肉袒”錯(cuò)誤，排除A。故選B。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。C項(xiàng)，“為人臣子唯有在上朝覲見(jiàn)君主時(shí)才能穿著”錯(cuò)誤，朝服，又稱(chēng)為“具服”，古代君臣百官的議政之服。不但上朝覲見(jiàn)君主時(shí)穿著，聘儀、祭享時(shí)也可服用。文中有實(shí)例“子孫為小吏，來(lái)歸謁，萬(wàn)石君必朝服見(jiàn)之”。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng)，“石慶得意忘形而醉”錯(cuò)誤，于原文無(wú)依據(jù)；“被石奮責(zé)備罷官”錯(cuò)誤，責(zé)備是實(shí)，罷官無(wú)依據(jù)。原文“乃謝罷慶”中，“謝”，告辭、告別，此處語(yǔ)境即離開(kāi)之義；“罷”，遣，釋放、放走，非罷免官職的意思。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）“闕”，門(mén)樓；“趨”，急走；“式”，同軾，此處作動(dòng)詞，手扶車(chē)軾。（2）“閭里”，鄉(xiāng)里、里門(mén)皆可；“走匿”，逃走躲避、回避皆可；“自如”，不受約束；“固”，本來(lái)?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：萬(wàn)石君名奮，他的父親是趙國(guó)人，姓石。趙國(guó)滅亡后，遷居到溫縣。高祖東進(jìn)攻打項(xiàng)羽，途經(jīng)河內(nèi)郡，當(dāng)時(shí)石奮年紀(jì)只有十五歲，做小官吏，侍奉高祖。高祖和他談話，喜愛(ài)他恭敬謹(jǐn)慎的態(tài)度。于是高祖召他的姐姐入宮做了美人，讓石奮做中涓，受理大臣進(jìn)獻(xiàn)的文書(shū)和謁見(jiàn)之事，他的家遷徒到長(zhǎng)安的中成里，這是因他的姐姐做了美人的緣故。他的官職到文帝時(shí)，累積功勞升至大中大夫。他不通儒術(shù)，可是恭敬謹(jǐn)慎無(wú)人可比。文帝時(shí)，東陽(yáng)候張相如做太子太傅，后被免職。文帝選擇可以做太傅的人，大家都推舉石奮，石奮做了太子太傅。等到景帝即位，使他官居九卿之位；因他過(guò)于恭敬謹(jǐn)慎而接近自己，景帝也畏懼他，調(diào)他做了諸候丞相。他的長(zhǎng)子石建，二子石甲，三子石乙，四子石慶，都因?yàn)樾郧轫橊Z，對(duì)長(zhǎng)輩孝敬，辦事謹(jǐn)慎，官位都做到二千石。于是景帝說(shuō)：“石君和四個(gè)兒子都官至二千石，做為人臣的尊貴榮耀竟然集中在他們一家?！本头Q(chēng)呼石奮為萬(wàn)石君。景帝末年，萬(wàn)石君享受上大夫的體祿告老回家，在朝廷舉行盛大典禮朝令時(shí)，他都作為大臣來(lái)參加。經(jīng)過(guò)皇宮門(mén)樓時(shí)，萬(wàn)石君一定要下車(chē)急走（表示恭敬），見(jiàn)到皇帝的車(chē)駕一定要手扶在車(chē)軾上表示敬意。他的子孫輩做小吏，回家看望他，萬(wàn)石君也一定要穿上朝服接見(jiàn)他們，不直呼他們的名字。子孫中有人犯了過(guò)錯(cuò)，他不責(zé)斥他們，而是坐到側(cè)旁的座位上，對(duì)著餐桌不肯吃飯。這樣以后其他的子孫們就紛紛責(zé)備那個(gè)有錯(cuò)誤的人，再通過(guò)族中長(zhǎng)輩求情，本人裸露上身表示認(rèn)錯(cuò)，并表示堅(jiān)決改正，才答允他們的請(qǐng)求。已成年的子孫在身邊時(shí)，即使是閑居在家，他也一定要穿戴整齊，顯示出嚴(yán)肅整齊的樣子。他的仆人也都非常恭敬，特別謹(jǐn)慎?；实塾袝r(shí)賞賜食物送到他家，必定叩頭跪拜之后才彎腰低頭去吃，如在皇帝面前一樣。他辦理喪事時(shí)，非常悲哀傷掉。子孫后代遵從他的教誨，也像他那樣去做。萬(wàn)石君一家因孝順謹(jǐn)慎聞名于各郡縣和各諸候國(guó)，即使齊魯二地品行樸實(shí)的儒生們，也都認(rèn)為自己不如他們。建元二年（前141），郎中令王藏因?yàn)橥瞥缛鍖W(xué)獲罪?；侍笳J(rèn)為儒生言語(yǔ)大多文飾浮夸而不夠樸實(shí)，現(xiàn)在萬(wàn)石君一家不善夸夸其談而能身體力行，就讓萬(wàn)石君的大兒子石建做了郎中令，小兒子石慶做了內(nèi)史。萬(wàn)石君遷居到陵里。擔(dān)任內(nèi)史的兒子石慶酒醉歸來(lái)，進(jìn)入里門(mén)時(shí)沒(méi)有下車(chē)。萬(wàn)石君聽(tīng)到這件事后不肯吃飯。石慶恐懼，袒露上身請(qǐng)求忽罪，萬(wàn)石君仍不允許。全族的人和哥哥石建也袒露上身請(qǐng)求恕罪，萬(wàn)石君才責(zé)備說(shuō)：“內(nèi)史是尊貴的人，進(jìn)入里門(mén)時(shí)，里中的父老都急忙回避他，而內(nèi)史坐在車(chē)中依然故我（不知約束自己），本來(lái)應(yīng)當(dāng)?shù)穆?！”說(shuō)完就喝令石慶走開(kāi)。（從此以后，）石慶和石家的弟兄們進(jìn)入里門(mén)時(shí)，都下車(chē)快步走回家。2、1．C2．①尖酸、不知感恩:牛大懷疑衣服上有傳染病。②樸實(shí):牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),還有牛七在表格上按手印也說(shuō)明了這一點(diǎn)。③封建迷信:牛主任對(duì)伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑。3．第一問(wèn):①橋反復(fù)集資修建是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒(méi)有找準(zhǔn)癥結(jié),不是精準(zhǔn)扶貧。②木橋改石橋,既找準(zhǔn)了牛村的貧困癥結(jié),又與牛村古村落的特點(diǎn)協(xié)調(diào),最終純樸的民風(fēng)、古樸的建筑吸引游客前來(lái),是精準(zhǔn)扶貧。第二問(wèn):因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)情,找到導(dǎo)致貧困的根源,采取針對(duì)性強(qiáng)的深受當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可的舉措,才是真正的精準(zhǔn)扶貧。以前針對(duì)牛村的扶貧措施,治標(biāo)不治本,有短期效應(yīng),但不是長(zhǎng)久之計(jì),伊南發(fā)現(xiàn)修造鋼筋水泥橋(石橋)替代木橋是關(guān)鍵所在,而且又兼顧了古村落的風(fēng)貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。C項(xiàng)，“這一細(xì)節(jié)反映出牛主任對(duì)伊南善于處理問(wèn)題的欽佩之情”錯(cuò)。伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭時(shí),牛主任眼睛一下子亮了起來(lái)，是因?yàn)榕Ｖ魅握J(rèn)為伊南找到了解決問(wèn)題的辦法，而非出于對(duì)伊南的欽佩。故選C。2．本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。分析人物形象，首先分析事件，理清情節(jié)，然后從文中找出有關(guān)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等細(xì)節(jié)概括人物的形象特征?！芭４蟊亲右缓?冷冷地說(shuō),衣服都是穿過(guò)的,誰(shuí)知道有沒(méi)有傳染病?說(shuō)不定是從火葬場(chǎng)撿來(lái)的呢”體現(xiàn)了牛大的尖酸、不知感恩?！芭Ｋ姆吹共缓靡馑剂?對(duì)那個(gè)小科員說(shuō),小伙子,我不當(dāng)貧困戶了,我脫貧了中不中?”牛四情愿不當(dāng)貧困戶也不好意思小職員每周給自己做家務(wù),以及牛七在表格上按手印都說(shuō)明了村民們的樸實(shí)。為了再次修橋,伊南以“風(fēng)水”“天機(jī)”為說(shuō)辭,使牛主任“眼睛一下子明亮了許多”,牛主任對(duì)伊南編造的關(guān)于風(fēng)水的話深信不疑，體現(xiàn)了他的封建迷信。3．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、把握文章主旨、探究作者寫(xiě)作意圖的能力?？忌?xì)讀原文，抓住能夠反映作者思想觀點(diǎn)的句段，在理解文章主旨的前提下探究怎樣才能精準(zhǔn)扶貧。脫貧原因：石村的人之前一直使用木橋，木橋容易毀壞，反復(fù)集資修建木橋是牛村貧困的癥結(jié)所在,以往的扶貧措施沒(méi)有找準(zhǔn)方向,不是精準(zhǔn)扶貧。木橋變石橋后減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，人們自然而然就脫貧了。木橋改成石橋后,村民們不用再集資建橋，這樣就減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，找準(zhǔn)了牛村的貧困癥結(jié)。外界人被牛村純樸的民風(fēng)、古樸的建筑所吸引,來(lái)牛村的人日漸多起來(lái)，牛村就成了聞名遐邇的旅游勝地，這樣才是精準(zhǔn)扶貧。做法:以前針對(duì)牛村的扶貧措施,治標(biāo)不治本,有短期效應(yīng),但不是長(zhǎng)久之計(jì),伊南發(fā)現(xiàn)修造石橋替代木橋能夠減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，是關(guān)鍵所在，而且這樣做又兼顧了古村落的風(fēng)貌,從而使牛村發(fā)展成為旅游勝地,徹底脫貧。所以要真正的精準(zhǔn)扶貧就要因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,找到導(dǎo)致貧困的根源,采取針對(duì)性強(qiáng)的深受當(dāng)?shù)厝罕娬J(rèn)可的能夠切實(shí)改善農(nóng)民生活的舉措,才是真正的精準(zhǔn)扶貧。3、1．D2．A3．⑴2017年，大張偉的判斷是正確的：①收視率至上的原則，透支了演員的體力和精力；②制作人的自我重復(fù)，犧牲掉演員的專(zhuān)業(yè)技能。⑵三年后，大張偉的行為要辯證地看：①對(duì)利益最大化的追求；②有限資源轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營(yíng)、藝人生存空間被擠壓的大背景下的無(wú)奈之舉?！窘馕觥?．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。D項(xiàng)，“同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況”理解錯(cuò)誤，這一觀點(diǎn)，沒(méi)有透過(guò)“走流程”的表象看到資本運(yùn)作的本質(zhì)——獲取最大利益?！叭烁∮谑隆睂儆跓o(wú)中生有。故選D。2．本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項(xiàng)，“明星喪失了話語(yǔ)權(quán)”概括不準(zhǔn)確，少數(shù)的頭部明星還是具有話語(yǔ)權(quán)的，如李榮浩“沒(méi)你們我就真的寸步難行嗎”。故選A。3．此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本，提出自己見(jiàn)解的基本能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。本題，2017年，大張偉指出“真人秀會(huì)毀掉中國(guó)所有藝人”。這是很有道理的。制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù)，犧牲掉演員的專(zhuān)業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧，觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。同時(shí)，超時(shí)工作、過(guò)度勞累，已經(jīng)成為行業(yè)之疾。但三年后，以歌手出道的大張偉卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺(tái)真人秀節(jié)目刷屏，甚至霸屏。對(duì)大張偉的這一行為要辯證地看。單個(gè)的藝人無(wú)法扭轉(zhuǎn)行業(yè)的局面，你不去參加真人秀節(jié)目，也許你就會(huì)被觀眾淡忘。同時(shí)，從綜藝節(jié)目的投資與運(yùn)營(yíng)來(lái)看，像大張偉這樣受觀眾歡迎的藝人，也是他們競(jìng)相爭(zhēng)取的，也會(huì)出現(xiàn)上述現(xiàn)象?！军c(diǎn)睛】實(shí)用類(lèi)文本閱讀，“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，提出自己的見(jiàn)解”答題要點(diǎn)：首先大致介紹將要探究的問(wèn)題存有哪些“疑”哪些“難”，其次用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探究的意義，再次提出自己對(duì)該問(wèn)題的大致看法或觀點(diǎn)并以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)明自己探究的路徑和憑據(jù)，最后在展示探究過(guò)程時(shí)努力調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)存并盡可能地從多個(gè)角度多個(gè)層面地與現(xiàn)在探究的問(wèn)題建立聯(lián)系，然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對(duì)探究對(duì)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程，從而證明自己探究的看法或觀點(diǎn)，最后用一個(gè)：簡(jiǎn)練的結(jié)束語(yǔ)再一次申明自己的見(jiàn)解或認(rèn)識(shí)。4、1．A2．D3．⑴我們?nèi)?，互相往?lái)，將湖山當(dāng)做幾案坐席，將風(fēng)和月當(dāng)做衣被，將圖書(shū)和史籍當(dāng)做飲食。（2）有到陶庵去拜訪的客人，踏入他的堂屋卻沒(méi)有見(jiàn)到他本人，竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的。4．①有居室曰陶庵；②有陶淵明的高潔品德；③有陶淵明的歸隱思想；④有陶淵明的興趣愛(ài)好。【解析】1．本題考查理解文言實(shí)詞的能力。解答此類(lèi)題目，可以根據(jù)詞語(yǔ)在文言語(yǔ)句中的位置，推斷它的詞性，根據(jù)詞性結(jié)合語(yǔ)境進(jìn)行推斷。有的詞可分析結(jié)構(gòu)輔助推斷詞義。同時(shí)要考慮詞類(lèi)活用現(xiàn)象。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。本題要求選“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)”。A項(xiàng)中“屑”，用在“所”后，是動(dòng)詞，認(rèn)為值得（做）；句意為：認(rèn)為不值得一看。故選A。2．本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。能力層級(jí)力分析綜合C。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語(yǔ)句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類(lèi)題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。本題D項(xiàng)中“吳志遠(yuǎn)認(rèn)為作傳時(shí)可以放大其美德”說(shuō)法有誤。原文中吳子說(shuō)“子第傳之，凡人之美，人懼溢，歸子不懼溢天下之美，備是矣”，吳子認(rèn)為歸季思不擔(dān)心超出天下的贊美，因?yàn)樗械拿赖滤季邆?。故選D。3．本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。翻譯要結(jié)合語(yǔ)句所在語(yǔ)境，整體把握大意，注意關(guān)鍵詞的落實(shí)翻譯，另外要關(guān)注是否有特殊語(yǔ)法現(xiàn)象，比如活用，通假，特殊句式等。本題關(guān)鍵點(diǎn)有：(1)遞相，互相；過(guò)從，互相往來(lái)、交往；幾席，名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作幾席；衣被，名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作衣被；飲食，名詞的意動(dòng)用法，把……當(dāng)作飲食。(2)客有至陶庵者，定語(yǔ)后置，調(diào)整為“有至陶庵（的）客”；登，踏；塵念，塵俗之念；何，哪里；去，消失、除去。4．本題考查篩選并概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要翻譯并理解文章內(nèi)容；然后認(rèn)真審讀題干要求，回歸原文鎖定內(nèi)容區(qū)間，梳理思路理清層次；最后抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行概括。本題題干要求“簡(jiǎn)要概括歸季思被稱(chēng)為陶庵先生的原因”。根據(jù)語(yǔ)句“此所以為陶庵也”“歸子何以愿學(xué)陶也”的提示，將答案鎖定在二三自然段。第二自然段中說(shuō)“筑室于昆之西村，曰陶庵”，這是得名的緣起。第三自然段中分三方面寫(xiě)他隱居陶庵。從“鼓琴讀書(shū)，晏坐默識(shí)。窮天地之無(wú)垠，察品物之有自，陶然不知身之病也。時(shí)復(fù)行噎溪畔，覽物從容，作小詩(shī)自?shī)省钡纳钋槿ぃ弧安慌c衣冠之會(huì)，不詣府縣，不受當(dāng)路問(wèn)饋，不為宗黨爭(zhēng)訟伸白，不為子侄應(yīng)試干請(qǐng)”的歸隱志愿；“客有至陶庵者，登其堂未見(jiàn)其人，不知塵念之從何去也。見(jiàn)其人未聞其語(yǔ)，不知和氣之從何來(lái)也。飲食焉，笑語(yǔ)焉，退而慨然以嘆，油然以思”，間接表現(xiàn)出的高潔品質(zhì)來(lái)看，都有陶淵明的氣質(zhì)風(fēng)韻。據(jù)此分點(diǎn)整理作答即可?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以省略。參考譯文：陶庵先生就是歸季思，是蘇州昆山人。名叫子慕，字季思。他的父親是已去世的太仆震川先生歸有光。歸季思幼時(shí)就有極高的情趣，曾經(jīng)將酒壺掛在衣帶上，看見(jiàn)美好的一朵花一塊石頭，就邊喝酒邊自己欣賞。其他的孩童玩賞的一切，認(rèn)為不屑一顧。等到長(zhǎng)大成人，費(fèi)盡心思研究文章詞句。有佳境一定去探訪它的奧妙，有情致一定極盡表達(dá)其細(xì)微之處。辛卯年去南畿參加科舉考試。乙未年從京都邸舍與嘉善的吳志遠(yuǎn)結(jié)交為友，經(jīng)過(guò)錫山，又與高攀龍結(jié)為好友。三個(gè)人互相投合相處十分歡快。當(dāng)時(shí)高攀龍?jiān)隗缓吷辖ㄖ邮遥鹈?；吳志遠(yuǎn)在祥蕩湖畔建筑居室，起名荻秋。歸季思在幾次應(yīng)試不中之后，又兩次喪妻，還得了痼疾，就在昆侖上的西村修筑居室，起名陶庵。三個(gè)人，互相往來(lái)，將湖山當(dāng)做幾案坐席，將風(fēng)和月當(dāng)做衣被，將圖書(shū)和史籍當(dāng)做飲食。看見(jiàn)的人認(rèn)為三個(gè)人面對(duì)面共處一室，整天沉默不語(yǔ)自?shī)首詷?lè)，卻不了解他們做的事。然而歸季思身體有病，不久迫不得已，于是就隱居在陶庵。陶庵，是用茅草搭建成屋，插上木槿作為墻，在屋后栽上梅花,庭園中種植菊杞。屋內(nèi)有一張琴，幾百卷書(shū)，一個(gè)火爐一個(gè)藥囊和一瓶米，除此再?zèng)]有多余的東西。歸季思彈琴讀書(shū)，閑坐默記。覽盡天地的廣闊無(wú)垠，看自然萬(wàn)物各有各的規(guī)律，喜悅快樂(lè)得忘記自己的病。有時(shí)又漫步在唫溪邊上，看事物舒緩悠閑的樣子，就寫(xiě)首小詩(shī)來(lái)自?shī)?。要是有客人?lái)了，只是煮菜買(mǎi)酒招待罷了。他們的《陶庵儀載集》里說(shuō)：“歸季思自從住在陶庵，不參與士大夫的集會(huì)，不前往府縣官署，不接受掌權(quán)者的慰問(wèn)饋贈(zèng)，不替宗黨之間的爭(zhēng)論訴訟申理辯白，不給子侄參加考試請(qǐng)求托付?！庇械教这秩グ菰L的客人，踏入他的堂屋卻沒(méi)有見(jiàn)到他本人，竟不知道塵世間的雜念是從哪里消失的?？匆?jiàn)他的人還沒(méi)有聽(tīng)他說(shuō)話，竟不知道溫和的氣度是從哪里到來(lái)的。同他吃過(guò)飯，談笑過(guò)，離開(kāi)后便感情激昂的來(lái)贊嘆，自然而然的想起。這就是稱(chēng)作陶庵的原因。有人問(wèn)高攀龍說(shuō)：“歸季思為什么甘愿學(xué)陶淵明呢？”高攀龍說(shuō)：“唉！學(xué)陶淵明使他實(shí)現(xiàn)人生的志愿，就是所說(shuō)的專(zhuān)誠(chéng)守一快樂(lè)和善的樣子。他的人與才能因?yàn)橛胁《鴱U棄所能自我滿足的，就是東籬南山的趣味罷了。這實(shí)在是天下的高士。讓歸季思用高士聞名，是時(shí)代的不幸啊!”昆山縣令王時(shí)熙曾經(jīng)造訪歸季思，摒棄侍從親自載著酒和菜肴前往。歸季思愉快地接待。終日談?wù)摳哐诺难哉?，?dāng)時(shí)都認(rèn)為是平民的極致禮待。等到他去世，求學(xué)的人稱(chēng)他為陶庵先生，把作傳的事囑托給高攀龍。高攀龍對(duì)吳志遠(yuǎn)說(shuō)：“只有你能給歸季思作傳啊?！眳侵具h(yuǎn)說(shuō)：“后輩為他作傳，是平常人的贊美，人們會(huì)擔(dān)心超出現(xiàn)實(shí)，歸季思不用擔(dān)心超出天下的贊美，因?yàn)橘澝赖乃季邆溲?。”高攀龍說(shuō)：“我擔(dān)心我只了解得到他的外在卻遺漏他的精神理致?！眳侵具h(yuǎn)說(shuō)：“不是這樣，歸季思人如冰壺，從內(nèi)到外都瑩潔透明，他的外表，就是他的內(nèi)在精神。”高攀龍說(shuō)：“好?！睔w季思有一個(gè)兒子名叫歸奉世。歸季思去世時(shí)四十四歲，他離世是在丙午年十二月二十日。5、1．C2．①面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨，詩(shī)人以“君”相稱(chēng)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。②而對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作，詩(shī)人深受觸動(dòng)，便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧，從側(cè)面表達(dá)對(duì)農(nóng)夫的贊美，情感得到深化和升華?！窘馕觥?/p>

1．此題考查考生對(duì)詩(shī)詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng)，“詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過(guò)”分析錯(cuò)誤，“背汗?jié)袢鐫姟泵鑼?xiě)的是農(nóng)夫，不是詩(shī)人自己。故選C。2．本題考查考生鑒賞詩(shī)詞內(nèi)容理解詩(shī)詞情感的能力。分析詩(shī)詞的內(nèi)容要在讀懂詩(shī)詞的基礎(chǔ)上總結(jié)。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。本詩(shī)“君看百谷秋，亦自暑中結(jié)?！眱删?，從內(nèi)容上看，進(jìn)一步發(fā)揮“萬(wàn)物此陶镕”這一主旨。暑熱，正是莊稼生長(zhǎng)結(jié)實(shí)的重要條件。這個(gè)事實(shí)極平常，但從來(lái)寫(xiě)暑熱的詩(shī)人卻很少想到這一點(diǎn)。這兩句詩(shī)中面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨，詩(shī)人以“君”相稱(chēng)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，情感上表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)?！稗r(nóng)夫方夏耘，安坐吾敢食”兩句詩(shī)從內(nèi)容上看是面對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作，詩(shī)人深受觸動(dòng)，便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧，從情感上看這兩句詩(shī)從側(cè)面表達(dá)作者對(duì)農(nóng)夫的贊美，使全詩(shī)情感得到深化和升華。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力?？疾榉种苯有阅瑢?xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于直接性默寫(xiě)，比較簡(jiǎn)單。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字、添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話，我打算帶著《老人與?！贰：Ｃ魍敲绹?guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物，在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀，渴望通過(guò)這次“出?！?，如老人一樣，磨煉意志，鍛煉“打漁”技巧，大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路，沒(méi)有方向，需要你自己去定位方向，老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú)，那種堅(jiān)持，不放棄的執(zhí)著讓我敬佩，讓我隨著圣地亞哥一起出海吧，去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深?lèi)?ài)著翠翠，與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后，內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩，“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中，于是他選擇了逃避，借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò)，把哥哥的死歸咎于翠翠家，與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平，我看到了你灼熱的心。少平，你好，認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候，你從廣袤的黃土地上走來(lái)，一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴；你從荒原的街頭走來(lái)，一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧；你從大牙灣煤礦走來(lái)，滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心，那是不甘于平庸，不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)未來(lái)的熱情期盼，這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐?！窘馕觥?/p>

①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?！独先伺c?！分械纳５貋喐缲S富的人物性格令我佩服，老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú)，驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈；老人不怨天尤人，毅然前往遠(yuǎn)海，敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng)；在那個(gè)時(shí)代，許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú)，效率大增，而老人依然使用幾條釣索，一把魚(yú)叉，讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?！发诒绢}考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項(xiàng)要求，如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的純愛(ài)故事，展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng)；痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一，為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí)，該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求，從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì)，作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生，平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注，強(qiáng)化名著閱讀，都是很有必要的。《平凡的世界》中孫少平是一個(gè)積極進(jìn)取，敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村，學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦，忍饑挨凍，始終不放棄，反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)，按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看，一沙一世界，一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境，是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣，我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功，在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人。【點(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的，寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確，簡(jiǎn)明，合理，得體。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過(guò)自己的努力和奮斗過(guò)好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來(lái)就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一，充分利用媒體資源，加入普及垃圾分類(lèi)和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類(lèi)的歸類(lèi)知識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類(lèi)科學(xué)知識(shí)的普及教育?？梢詫?zhuān)門(mén)為市民發(fā)放說(shuō)明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專(zhuān)門(mén)的垃圾分類(lèi)、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周?chē)藛T進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無(wú)數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的書(shū)寫(xiě)者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北甲?，為城市建設(shè)悉心戮力，為國(guó)家發(fā)展鼓勁吶喊。義無(wú)反顧沖在第一線的最美“逆行者”們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無(wú)價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛(ài)。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫(xiě)作，即寫(xiě)作目的；②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫(xiě)作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??！皢拘选惫δ?，就是能夠激起人們的某種情感，起到激勵(lì)和推動(dòng)作用?？忌x擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物，簡(jiǎn)述他（她）的事跡，重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)他（她）給人的啟發(fā)或激勵(lì)。比如，可以選擇《平凡的世界》中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺(jué)者，為此付出了很多，在他的帶領(lǐng)下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無(wú)論在什么時(shí)代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來(lái)的“垃圾分類(lèi)”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問(wèn)題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力?？忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?，不如分類(lèi)實(shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問(wèn)題，比如有人不懂分類(lèi)的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?；蛘甙凑照⑸鐓^(qū)、居民各自該做什么來(lái)思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫(xiě)贊歌，這要求語(yǔ)言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來(lái)，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫(xiě)出來(lái)。9、例文：不拋棄，不放棄人生就像一場(chǎng)旅途，下一步甚或是每一步都要踏實(shí)，因?yàn)槿松遣粩喟l(fā)展的。但我們前進(jìn)的道路是曲折的。沒(méi)有人能夠一步登天，每一個(gè)成功的人在成功之前都走了一段路，流下了許多的汗水，我們此刻也是一樣，我們正一步一步地走向高考，這個(gè)過(guò)程需要我們不斷的努力，不拋棄，不放棄，才能真正到達(dá)成功的彼岸。曾經(jīng)我們經(jīng)歷了高考失敗后的失意，現(xiàn)在我們又在這里追尋著自己的夢(mèng)想。在這里，我們經(jīng)過(guò)一次次考試，當(dāng)成績(jī)出來(lái)后，有人歡喜有人愁。我們?cè)?jīng)信誓旦旦地說(shuō)要好好學(xué)習(xí)，但成績(jī)出來(lái)卻不盡人意。不是因?yàn)槲覀兲?，而是因?yàn)槲覀儾粔蚺?。課堂上人心兩地，課后忘卻學(xué)習(xí)。你的付出總與回報(bào)成正比的。一寸光陰一寸金，時(shí)間過(guò)去后，你無(wú)法再讓它回頭。《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣一句話：人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)，當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞恥。人的價(jià)值只有不斷的努力，在不斷向著夢(mèng)想前進(jìn)才能得到體現(xiàn)。不要怯懦，不要卑微。要始終相信我能。相信自己是獨(dú)一無(wú)二的。不要被現(xiàn)實(shí)所束縛。要大膽去嘗試，勇敢去突破。學(xué)習(xí)也是一樣，要注意平時(shí)的積累，積累多了，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。我們要相信自己，