2025屆黑龍江省大慶市重點(diǎn)中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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2025屆黑龍江省大慶市重點(diǎn)中學(xué)高三適應(yīng)性調(diào)研考試語(yǔ)文試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《咬文嚼字》編輯部12月2日發(fā)布“2019年十大流行語(yǔ)”,“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”“硬核”“融?!薄癤X千萬(wàn)條,XX第一條”“檸檬精”“996”“我太難/南”“我不要你覺(jué)得,我要我覺(jué)得”“霸凌主義”等流行語(yǔ)入選。榜首的“文明互鑒”出自主席的“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”?!拔拿鹘涣骰ヨb”主張的內(nèi)涵不斷豐富,影響不斷擴(kuò)大,引起全球共鳴,彰顯了中國(guó)的巨大影響力。中央確定“把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口”,不僅讓“區(qū)塊鏈”成為信息技術(shù)領(lǐng)城的熱詞,也讓其走進(jìn)大眾視野,成為社會(huì)的關(guān)注焦點(diǎn);“硬核”的彪悍、“融?!钡倪吔绾汀鞍粤柚髁x”的思維和行徑,都令人沉吟再三。(摘編自《年度十大流行語(yǔ)標(biāo)注社會(huì)脈動(dòng)》)材料二:材料三:《語(yǔ)言文字周報(bào)》執(zhí)行主編楊林成表示,流行語(yǔ)評(píng)選應(yīng)當(dāng)秉持五大基本原則。一是群眾性原則。年度“十大流行語(yǔ)”應(yīng)具有原創(chuàng)性,能展現(xiàn)大眾的語(yǔ)言創(chuàng)造力,年度使用的熱度較高,是不同語(yǔ)境、不同群體的人都在用的,比如“盤它(他)”。二是持續(xù)性原則。沒(méi)有真正流行開(kāi)來(lái)的事件性熱詞熱語(yǔ)不收,比如“你是什么垃圾”,只在2019年6月底上海即將開(kāi)始實(shí)施垃圾分類管理的時(shí)候熱過(guò),其后湮沒(méi)無(wú)聞,就不應(yīng)該收錄。三是趣味性原則。入選的條目必須具有一定的語(yǔ)文智慧,包含一定的辭趣,還應(yīng)該帶有一定的情感、情緒,在風(fēng)格上應(yīng)該輕松活潑、幽默詼諧、自嘲解嘲,讀來(lái)讓人會(huì)心一笑,辭趣寡淡的一般不收錄。四是規(guī)范性原則。流行語(yǔ)評(píng)選不能只考慮流行度,入選的條目要有利于健康的語(yǔ)文生態(tài)建設(shè),源于諧音的熱詞不收,這樣的“諧音”不利于漢語(yǔ)的規(guī)范、健康發(fā)展。比如,“你怎么這個(gè)亞子”“讓我康康”等;縮寫(xiě)拼音的字母詞一般不收,比如,“OMG”“瑞思拜(respect)”等。五是正面性原則。入選的條目在內(nèi)涵上應(yīng)該能反映當(dāng)年民眾或某一群體的某種心態(tài),是社會(huì)文化的一種鏡像。(摘編自《年度流行語(yǔ)評(píng)選必須傳遞正能量》)材料四:年度流行語(yǔ)是一個(gè)以年為跨度的社會(huì)觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語(yǔ)的變遷展現(xiàn)出時(shí)代的變與不變。以科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域?yàn)槔瑥膸啄昵暗摹盎ヂ?lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時(shí)下的“5G”“區(qū)塊鏈”,日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國(guó)科技的歷史性跨越,成為中華人民共和國(guó)70年輝煌歷程的生動(dòng)注腳。流行語(yǔ)持續(xù)更新,歸根結(jié)底是因?yàn)闀r(shí)代在變化、國(guó)家在發(fā)展。在這一過(guò)程中,無(wú)論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度,無(wú)論是“個(gè)體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對(duì)美好生活的追求始終不變,這些都將匯聚起推動(dòng)中國(guó)向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語(yǔ)背后的辯證法。一個(gè)有趣的現(xiàn)象是:臨近年末,很多機(jī)構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞,其選擇各有不同。但無(wú)論如何,流行語(yǔ)只能投射社會(huì)生活的某些側(cè)面,并不能代表時(shí)代的全部。流行語(yǔ)選擇愈多樣、變化愈快速,越說(shuō)明我們這個(gè)時(shí)代充滿了進(jìn)步的多樣性,越說(shuō)明中國(guó)具有發(fā)展的無(wú)限可能。(摘編自《流行語(yǔ)中的時(shí)代活力》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.流行語(yǔ)常常成為年度生活熱點(diǎn)、亮點(diǎn)的標(biāo)識(shí)性符號(hào),在一定程度上反映了社會(huì)生活的精神面貌和發(fā)展變化。B.互聯(lián)網(wǎng)群組和綜藝是年度流行語(yǔ)產(chǎn)生的最重要土壤,影視、文學(xué)作品以及電競(jìng)游戲、表情包、廣告等都為流行語(yǔ)的產(chǎn)生做出了貢獻(xiàn)。C.從2012年到2018年,綜藝提供的年度流行語(yǔ)占比最高;而這幾年中,表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語(yǔ)最少,有的年份甚至沒(méi)有。D.群眾性是流行語(yǔ)的基本屬性,充分發(fā)揮群眾的語(yǔ)言創(chuàng)造力,將會(huì)產(chǎn)生更精彩、更有生命力的的流行語(yǔ)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.《咬文嚼字》發(fā)布的“硬核”“融?!薄鞍粤柚髁x”這些流行語(yǔ)之所以“令人沉吟再三”,是因?yàn)樗鼈兗葮?biāo)志社會(huì)脈動(dòng)又蘊(yùn)含豐富意味。B.“你是什么垃圾”沒(méi)有被《語(yǔ)言文字周報(bào)》選入年度流行語(yǔ),主要因素是它來(lái)自沒(méi)有持續(xù)發(fā)展的事件,違背了持續(xù)性原則。C.研究近年來(lái)年度流行語(yǔ)來(lái)源類型,從某種程度上可以觀察出這些來(lái)源類型在這一年的活躍程度和社會(huì)影響力,為行業(yè)提供參考。D.選擇多樣、變化快速的流行語(yǔ),在展現(xiàn)我們時(shí)代樣貌的同時(shí),也展示出時(shí)代進(jìn)步的多樣性,證明了國(guó)家發(fā)展的無(wú)限可能。3.請(qǐng)從《咬文嚼字》“2019年十大流行語(yǔ)”中推選出一則最佳流行語(yǔ),并結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述理由。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。海晏堂是圓明園長(zhǎng)春園西洋樓建筑群中最大的一組建筑,中心建筑是一座正樓,(),池左右,排列著“八”字形的十二生肖人身獸首銅像,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。這些銅像由意大利人郎世寧主持設(shè)計(jì),宮廷匠師制作,________了東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格。獸首以精煉紅銅為材料鑄造,歷百年風(fēng)雨而不銹蝕。風(fēng)格寫(xiě)實(shí),鑄工精細(xì),__________。更令人________的是,每晝夜十二個(gè)時(shí)辰,十二生肖會(huì)以十二地支的順序輪流噴水,而正午時(shí)十二銅像口中同時(shí)噴水,因此這座噴泉也被稱為“水力鐘”。馬首銅像就是海晏堂外噴泉的主要構(gòu)件之一,國(guó)家博物館在2019年11月13日下午舉行了圓明園馬首銅像捐贈(zèng)儀式。至此,圓明園________海外的十二生肖獸首中,鼠首、牛首、虎首、兔首、馬首、猴首、豬首七尊獸首已經(jīng)回歸。1.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.正樓朝西,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池B.正樓朝西,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下C.朝西的正樓,呈“工”字形,一座大型噴水池鑿于階下D.朝西的正樓,呈“工”字形,階下鑿有一座大型噴水池2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.十二生肖人身獸首銅像排列的“八”字形,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。B.“八”字形十二生肖人身獸首銅像的排列,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。C.呈“八”字形排列的十二生肖人身獸首銅像,實(shí)現(xiàn)了極高的工藝水準(zhǔn)。D.十二生肖人身獸首銅像呈“八”字形排列,展現(xiàn)出極高的工藝水準(zhǔn)。3.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.融合惟妙惟肖拍案而起遺失B.融會(huì)惟妙惟肖拍案稱奇遺失C.融會(huì)栩栩如生拍案而起流失D.融合栩栩如生拍案稱奇流失3、閱讀下面的文字,完成下面小題。我料想董華先生在寫(xiě)作《大地知道你的童年》這本書(shū)時(shí)一定是愉悅和享受的,正如①,因?yàn)樽x著讀著,我就會(huì)忘卻鋼筋水泥般的城市,逃離()的人群,回到遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)。那個(gè)空曠的天空下,一片同樣空曠的田野上,一個(gè)瘦弱的男孩,()地走著,穿過(guò)幾塊搖曳的稻田,穿過(guò)水邊茂密的林子,路過(guò)柳條垂落的池塘,踏上一座細(xì)窄搖晃的小木橋,爬上高高的河堤,坐在大河旁,看著立滿魚(yú)鷹的小船如何在聲韻水影中締造()的捕魚(yú)盛宴,看著熱鬧的水面重新歸于平靜。白帆遠(yuǎn)去,夕陽(yáng)如血,映照著散落的村莊,稀疏矮小的草房子,縱橫交錯(cuò)的水流,阡陌相連的小道,裊娜纏繞的炊煙。童年的生活雖然貧瘠,但是②。那時(shí)的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻,日升日落,月圓月缺,四季流轉(zhuǎn)。所以,我時(shí)常感恩文學(xué),正是因?yàn)槲膶W(xué),我才得以時(shí)時(shí)觀照那個(gè)記憶中早已遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng),那是我取之不盡的創(chuàng)作寶庫(kù),即使我不再寫(xiě)童年的鄉(xiāng)村故事,那樣的情懷卻能奇跡般地使得故事具有再生長(zhǎng)的可能,鮮活得幾乎()。童年雖然是不可復(fù)制的,但是故鄉(xiāng)所給予的情懷和精神卻永無(wú)止境,早已成為我們創(chuàng)作時(shí)的血液和命脈,時(shí)時(shí)生長(zhǎng),歷久彌新。1.依次填入文中括號(hào)處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.熙熙融融漫不經(jīng)心五光十色唾手可得 B.熙熙融融漫無(wú)目的五風(fēng)十雨唾手可得C.熙熙攘攘漫無(wú)目的五光十色觸手可及 D.熙熙攘攘漫不經(jīng)心五風(fēng)十雨觸手可及2.文中畫(huà)波浪線的句子具有怎樣的表達(dá)效果?請(qǐng)從不同的角度加以賞析。3.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。國(guó)學(xué),據(jù)說(shuō)已經(jīng)“返本開(kāi)新”,只差大家都來(lái)踐行。不過(guò),踐行什么呢?是個(gè)人的心性,還是以國(guó)學(xué)來(lái)格致萬(wàn)物?若是前者,沒(méi)有什么不好。若是后者,事情就比較難辦。閻崇年先生講清史,_,史料熟,秘聞多,吸引力強(qiáng),但是主要如同對(duì)待自家一般熱愛(ài)的態(tài)度對(duì)清宮,那場(chǎng)屠殺合理,這個(gè)祖宗英明。易中天先生講三國(guó),權(quán)謀機(jī)變,說(shuō)得_,就是搞不清對(duì)權(quán)謀之術(shù)到底是贊賞還是批判。相比之下,反倒是于丹講《論語(yǔ)》,_毛病多多,總歸是修身養(yǎng)性,更加合乎人性,但只強(qiáng)調(diào)指向內(nèi)省而對(duì)人之外在處境無(wú)所置辭的講法,大概不過(guò)是訓(xùn)育順民。這次錢文忠先生為商紂王翻案,稱其“文武雙全,功勛卓著”,以期主導(dǎo)輿論。()。但到底有多好,難說(shuō),尤其在學(xué)術(shù)上有一份證據(jù)說(shuō)一份話,就更困難。商紂王處在中國(guó)信史時(shí)代之前,怎樣獲得充分的證據(jù)來(lái)總括他的一生?對(duì)他的惡評(píng)有新朝代的虛報(bào),有后時(shí)代的累加,但要翻案,還是且緩吧,重建一個(gè)對(duì)商紂王的歷史結(jié)論,學(xué)術(shù)上幾無(wú)可能。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.修習(xí)如數(shù)家珍津津有味固然B.修習(xí)了如指掌興致勃勃固然C.修煉了如指掌津津有味雖然D.修煉如數(shù)家珍興致勃勃雖然2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但是主要如同對(duì)待自家一般熱愛(ài)的態(tài)度對(duì)清宮,這個(gè)祖宗英明,那場(chǎng)屠殺合理。B.但是主要對(duì)清宮如同對(duì)待自家一般熱愛(ài)的態(tài)度,這場(chǎng)屠殺合理,那個(gè)祖宗英明。C.但主要是如同對(duì)待自家一般熱愛(ài)的態(tài)度對(duì)清宮,這場(chǎng)屠殺合理,那個(gè)祖宗英明。D.但主要是對(duì)清宮如同對(duì)待自家一般熱愛(ài)的態(tài)度,這個(gè)祖宗英明,那場(chǎng)屠殺合理。3.下列句子按順序排列填人文中括號(hào)中,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①前人多有懷疑商紂王并非惡到極點(diǎn)者②哪怕是希特勒③你也不難找出幾個(gè)“功勛”來(lái)④從真實(shí)認(rèn)識(shí)而言⑤商紂王當(dāng)然也應(yīng)該有一些好的地方A.④②③⑤④ B.①⑤④②③ C.①④②③⑤ D.④①⑤②③5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。水調(diào)歌頭·滄浪亭蘇舜欽①瀟灑太湖岸,淡佇洞庭山。魚(yú)龍隱處,煙霧深鎖渺彌間。方念陶朱張翰②,忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。落日暴風(fēng)雨,歸路繞汀灣。丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑。壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥(niǎo)相猜③,不肯傍青綸④。刺棹穿蘆獲,無(wú)語(yǔ)看波瀾。[注]①蘇舜欽,北宋詞人,字子美,號(hào)滄浪翁。因支持范仲淹革新被陷害劾奏,罷職閑居蘇州滄浪亭。②陶朱張翰:陶朱,指范蠡,他助越王勾踐成就霸業(yè)后歸隱,泛舟五湖。張翰,西晉著名文學(xué)家,雖然有才華,善于寫(xiě)文章,但身受亡國(guó)之痛,佯狂避世。③鷗鳥(niǎo),比喻世俗之人。④青綸:青絲織成的印綬,代指為官身份。1.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.詞上片從寫(xiě)景入手,寫(xiě)出了太湖岸和洞庭山的雄奇,似寫(xiě)隱逸之樂(lè),實(shí)寫(xiě)詞人的心頭郁悶。B.詞人與魚(yú)龍為伍,追慕古人,他用湖中的魚(yú)龍比喻自己,煙霧深鎖是指蘇當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境。C.“忽有扁舟急槳,撇浪載鱸還。”寫(xiě)風(fēng)波浪里一葉扁舟飛流而來(lái),滿載的鱸魚(yú)給人以快樂(lè)。D.“暴”和“繞”明寫(xiě)自然界的風(fēng)雨之驟和詞人對(duì)暴風(fēng)雨的躲避,暗喻詞人遠(yuǎn)離了官場(chǎng)風(fēng)雨。2.詞的下片從哪些角度來(lái)寫(xiě)詞人的無(wú)奈的?

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________,而死于安樂(lè)也。(《孟子·生于憂患,死于安樂(lè)》)(3)淇則有岸,____________________。(《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》)(4)____________________,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)(5)捫參歷井仰脅息,____________________。(李白《蜀道難》)(6)莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,____________________。(李商隱《錦瑟》)(7)____________________,不知其可也。(《論語(yǔ)·為政》)(8)____________________,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。斗智羅廣斌楊益言刑訊室冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體。鮮紅的血水,正從那一動(dòng)也不動(dòng)的肉體上往水泥地面滴落……慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體:“看吧!你過(guò)去的交通員,廠長(zhǎng)成崗!”啊,成崗?成崗被捕了?許云峰撲上前去,從血泊中把血肉模糊的成崗緊緊抱在懷里。一陣心如刀割的絞痛,頓時(shí)使他熱淚盈眶……他擦去成崗臉上涌流的鮮血,憤然抬起頭來(lái),瞪著這群卑劣的野獸??墒?,瞧著徐鵬飛那挑戰(zhàn)的神氣,他立刻又冷靜下來(lái)。他怎能用廉價(jià)的感情沖動(dòng),來(lái)代替斗爭(zhēng)?于是他逼視著徐鵬飛,卻一言不發(fā)。“在這種情況下,就是不考慮自己,也要及早救救你的同志的生命!你太冷酷了,為著自己的名譽(yù),不惜斷送無(wú)數(shù)下級(jí)的生命。”聽(tīng)到這里,許云峰的激怒之情,漸漸轉(zhuǎn)為輕蔑的冷笑。徐鵬飛愣了一下,突然把手上的煙一丟:“你笑什么?”“我笑你們……”許云峰緊緊抱住昏厥中的成崗,“我要告訴你:人民革命的勝利,是要千百萬(wàn)人的犧牲去換取的!為了勝利而承擔(dān)這種犧牲,是我們共產(chǎn)黨人最大的驕傲和愉快!”“?。俊毙禊i飛不由得后退一步。徐鵬飛突然沉默下來(lái),不知如何應(yīng)付。許云峰一點(diǎn)也不猶豫,傲然地宣布:“從我們每一個(gè)人身上,除了看見(jiàn)你們無(wú)法理解的東西外,什么也得不到!”懷里的成崗似乎動(dòng)了一下,許云峰立刻低下頭,搖了搖正在蘇醒的戰(zhàn)友?!俺蓫彙蓫彛 毙禊i飛像在絕望中猛然得計(jì)似的,扔掉剛點(diǎn)燃的另一支煙,沖著逐漸蘇醒的成崗,猛然問(wèn)道:“說(shuō)!誰(shuí)是你領(lǐng)導(dǎo)?”“黨中央!”成崗?fù)蝗徽鸲睾?,“毛主席!”許云峰把成崗抱得更緊,眼睛流露出熾熱的光:“黨中央!毛主席!回答得好!”徐鵬飛打斷許云峰,咆哮起來(lái):“說(shuō)!說(shuō)你的直接領(lǐng)導(dǎo)!”“我的領(lǐng)導(dǎo),你抓不著,永遠(yuǎn)抓不著!”成崗一只拳頭微微揮動(dòng)著?!俺蓫?,成崗,你醒醒?!痹S云峰呼喚著。誰(shuí)的聲音,這么熟……像李敬原?不,不是,這聲音是……怎么像是老許?成崗掙扎著,猛然睜大眼睛,一個(gè)熟悉的面影在眼前閃了一下,但他不敢相信。他聚集起力量,凝視著,啊,他看見(jiàn)了老許臉上親切的微笑。真的是他?!俺蓫彛】辞宄藛??我是許云峰?!薄袄显S!”一陣泉涌似的淚水,流出成崗的眼眶。老許也被捕了?不,他不能被捕!寧肯用自己的生命,換取老許的自由。成崗的雙手緊抱著許云峰,一陣激動(dòng),又昏過(guò)去了。徐鵬飛多疑的目光,反復(fù)觀察著面前這場(chǎng)早經(jīng)安排的“重逢”。他忽然意識(shí)到,成崗的話已經(jīng)泄漏了秘密。一認(rèn)出許云峰,他立刻激動(dòng)得失去知覺(jué)!這就是明證:許云峰可能繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)著成崗?!拔乙呀?jīng)完全掌握了你們的組織關(guān)系,而且有實(shí)物作證,許先生!”“實(shí)物?”許云峰知道,從成崗那兒能抄到的,只有《挺進(jìn)報(bào)》。他的憤怒和信心交織在一起,大聲說(shuō):“《挺進(jìn)報(bào)》是破壞不了的,不出三天,你們看吧!”“《挺進(jìn)報(bào)》?”徐鵬飛喜出望外。許云峰對(duì)《挺進(jìn)報(bào)》和成崗的關(guān)系,知道得這樣清楚,除非《挺進(jìn)報(bào)》正是許云峰在領(lǐng)導(dǎo)。這樣看來(lái),判斷完全正確。徐鵬飛感到,這是今晩審訊最大的收獲,許云峰正是成崗的上級(jí),《挺進(jìn)報(bào)》的領(lǐng)導(dǎo)人。徐鵬飛看看許云峰,又看看成崗?!澳阏f(shuō),他是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的?”“誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)?”為了掩護(hù)黨的組織和保護(hù)李敬原的安全,許云峰決定不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯(cuò)誤的判斷,“我是地下黨市委委員,工運(yùn)書(shū)記……”“老許!你?”剛剛醒來(lái)的成崗,突然喊了一聲。許云峰低下頭來(lái)對(duì)成崗解釋了一句,“叛徒早已告訴敵人了?!苯又?,他對(duì)準(zhǔn)徐鵬飛狡猾的眼睛,沉著地說(shuō)下去,“我是《挺進(jìn)報(bào)》的負(fù)責(zé)人?!背蓫徝靼?,老許早就不再領(lǐng)導(dǎo)他了。《挺進(jìn)報(bào)》過(guò)去是江姐,現(xiàn)在是李敬原直接領(lǐng)導(dǎo)??墒菫榱瞬蛔寯橙酥栏嗟拿孛?,老許有意把敵人的全部注意力引向自己,保護(hù)著組織,也保護(hù)著同志?!袄显S!”成崗熱情地呼喚著,把火熱的胸膛緊貼著他。(節(jié)選自《紅巖》)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“愣”“后退”“沉默”等語(yǔ)表明,徐鵬飛審訊許云峰的過(guò)程是艱難的,徐鵬飛后來(lái)“喜出望外”,以為自己有了重大收獲。B.小說(shuō)塑造成崗這一人物形象有諸多作用,如推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;與許云峰對(duì)比,突出許云峰的形象;刻畫(huà)革命者群像;突出小說(shuō)主旨;等。C.小說(shuō)善于運(yùn)用心理描寫(xiě)手法刻畫(huà)人物,如文中畫(huà)波浪線的句子通過(guò)描寫(xiě)心理活動(dòng),細(xì)膩地表現(xiàn)了成崗蘇醒時(shí)意識(shí)方面的狀況。D.小說(shuō)敘述革命者與敵人斗智的一段故事,情節(jié)集中,不蔓不枝,凸顯了共產(chǎn)主義者的革命精神,唱響了一曲革命英雄的贊歌。2.小說(shuō)中畫(huà)橫線的三句話分別蘊(yùn)含著成崗怎樣的情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)表現(xiàn)了許云峰這位革命者怎樣的形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。談判要有意義,就必須有誠(chéng)意。這是一個(gè)再明白不過(guò)的道理。然而,在中美經(jīng)貿(mào)談判中,美方卻誠(chéng)意不足、居心叵測(cè),動(dòng)輒揮舞關(guān)稅大棒、一再進(jìn)行極限施壓,妄圖靠施壓迫使中方接受漫天要價(jià)。這種如意算盤,最終必定落空。從去年3月至今,中美經(jīng)貿(mào)談判雖幾經(jīng)反復(fù),但有一點(diǎn)始終清晰不變:無(wú)論美方怎樣威脅,中方都始終堅(jiān)守捍衛(wèi)國(guó)家正當(dāng)權(quán)益和民族尊嚴(yán)的底線;無(wú)論美方如何施壓,中方都“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”。美方應(yīng)該清楚,中國(guó)人從來(lái)不接受任何形式的訛詐,極限施壓的套路,在中國(guó)這里注定沒(méi)有用處??纯船F(xiàn)實(shí),中國(guó)核心利益豈容交易?主席說(shuō)過(guò),“誰(shuí)都不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果”。中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的信念高度一致,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的意志堅(jiān)如磐石,近14億中國(guó)人民過(guò)上更加美好生活的追求不可阻擋。對(duì)于中美經(jīng)貿(mào)談判,中方希望達(dá)成協(xié)議,但絕不會(huì)拿自己的核心利益做交易。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的體量在這里,中華民族的尊嚴(yán)不可欺,指望通過(guò)對(duì)幾千億美元的中國(guó)商品加征關(guān)稅就把中國(guó)嚇倒,未免太不自量力了!中國(guó)人民是有志氣的,任何極限施壓,都只能讓中國(guó)人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),更加堅(jiān)定維護(hù)自身利益的意志。讀讀歷史,新中國(guó)何時(shí)屈從過(guò)威脅?中國(guó)人向來(lái)不信邪也不怕邪、不惹事也不怕事。新中國(guó)成立之初,盡管我們連“一輛拖拉機(jī)都不能造”,又面臨西方世界的全面封鎖,都從未向任何非正義壓力低過(guò)頭;今天的中國(guó),擁有全球最完整的產(chǎn)業(yè)體系,擁有巨大的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和迅速增強(qiáng)的創(chuàng)新能力,更不可能懼怕誰(shuí)。這是志氣所在,也是底氣所在!回望歷史,每當(dāng)外部壓力加大之時(shí),就是中國(guó)人民自強(qiáng)不息、眾志成城的民族精神激昂之日。任何封鎖欺壓,都只會(huì)更加激發(fā)中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗的精氣神;任何困難挑戰(zhàn),最終都只會(huì)成為我們前進(jìn)路上的墊腳石。展望未來(lái),時(shí)代潮流怎么可能阻擋?中美經(jīng)貿(mào)摩擦,本質(zhì)上是進(jìn)步與落后、平等與霸權(quán)、自由貿(mào)易與保護(hù)主義的較量,中國(guó)站在國(guó)際道義和時(shí)代潮流這一邊。美方肆意踐踏國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、沖擊多邊貿(mào)易體制,給世界制造了巨大的不確定性。中國(guó)采取的立場(chǎng),不僅是在維護(hù)自身正當(dāng)權(quán)益,也是在維護(hù)自由貿(mào)易體系,維護(hù)國(guó)際規(guī)則秩序,維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景,維護(hù)世界各國(guó)的共同利益。所謂“得道多助,失道寡助”,倘若仗著自己財(cái)大氣粗,一意孤行,美方終將領(lǐng)會(huì)到這句中國(guó)古語(yǔ)的深意。在國(guó)際事務(wù)中,中國(guó)從來(lái)都主張通過(guò)對(duì)話協(xié)商解決分歧。對(duì)中美經(jīng)貿(mào)交往中存在的問(wèn)題,中方也一直認(rèn)為對(duì)話解決才是正道。美方想要繼續(xù)談判,就請(qǐng)擺正姿態(tài)拿出誠(chéng)意來(lái);如果癡迷于極限施壓,注定會(huì)“竹籃打水一場(chǎng)空”。——(摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2019.5.20《新中國(guó)何時(shí)屈從過(guò)威脅》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.在中美經(jīng)貿(mào)談判中美方卻心懷鬼胎,多次對(duì)中方進(jìn)行極限施壓,妄圖迫使中方接受漫天要價(jià)的如意算盤,結(jié)果必然是失敗的。B.美方無(wú)論怎樣極限施壓,結(jié)果都只能讓中國(guó)人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),因此這樣一來(lái)就中國(guó)人民更加堅(jiān)定維護(hù)自身利益的意志。C.當(dāng)今中國(guó),國(guó)內(nèi)市場(chǎng)巨大,創(chuàng)新能力不斷增強(qiáng),并不懼怕美方的貿(mào)易戰(zhàn),這體現(xiàn)了中國(guó)的志氣與底氣。D.中美貿(mào)易戰(zhàn)的本質(zhì)是進(jìn)步與落后、平等與霸權(quán)、自由貿(mào)易與保護(hù)主義的較量,中國(guó)立場(chǎng)同時(shí)也維護(hù)、彰顯了世界各國(guó)的共同利益。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.本文是一篇政論文,對(duì)“中美貿(mào)易戰(zhàn)”提出了自己的觀點(diǎn),通過(guò)文章犀利的語(yǔ)言可知作者的政治主見(jiàn)與立場(chǎng)。B.第④段引用主席的話作為論據(jù)道理論證,論證了無(wú)論何時(shí)美國(guó)都無(wú)法戰(zhàn)勝中國(guó)方面。C.文章④⑤⑥分論點(diǎn)采用反問(wèn)句,起到了強(qiáng)調(diào)的作用,符合政論文的語(yǔ)言的嚴(yán)正特點(diǎn)。D.第⑤段回望歷史,通過(guò)新中國(guó)與如今新時(shí)代的中國(guó)人民精神凸顯了中華兒女的奮斗精神、自強(qiáng)不息的精神。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.不管美方怎樣威脅,中方都始終堅(jiān)守正道、維護(hù)國(guó)家主權(quán),行使大國(guó)權(quán)力。B.美國(guó)如果依仗自己財(cái)大氣粗,而一意孤行,最終將領(lǐng)會(huì)到中國(guó)古語(yǔ)“得道多助,失道寡助”的內(nèi)在含義。C.在中美貿(mào)易戰(zhàn)中,美方表示不愿意與中國(guó)談判,即使談判也是“竹籃打水一場(chǎng)空”。D.美方肆意違反國(guó)際經(jīng)貿(mào)規(guī)則、沖擊多邊貿(mào)易體制,將給世界制造了巨大的不確定性。9、閱讀下面的文字,完成各題。在遠(yuǎn)古中國(guó),一方面,西北羌姜諸族由“羊飾大人”演進(jìn)而來(lái)的“美”,成為具有宇宙普遍性之美;另一方面,東南夷越諸族由“文身大人”演進(jìn)而來(lái)的“文”,也成為具有宇宙普遍性之美。東漢學(xué)者鄭玄就在《樂(lè)記·樂(lè)象篇》注中說(shuō):“文猶美也?!薄拔摹钡难葸M(jìn),大趨勢(shì)是從原始文身到朝廷冕服,這一進(jìn)程非常漫長(zhǎng)。“文”主要來(lái)自東和南,《禮記·王制》曰:“東方曰夷,被發(fā)文身……南方曰蠻,雕題交趾?!焙髞?lái),東方的夷較早進(jìn)入冕服之美,東南的越雖在政治上與列國(guó)一道進(jìn)步,但在身體之美上仍為文身狀態(tài)。《墨子·公孟》講,齊桓公以“高冠博帶”治國(guó),晉文公以“大布之衣,牂羊之裘”治國(guó),楚莊王以“鮮冠組纓,縫衣博袍”治國(guó);而“越王勾踐,剪發(fā)文身,以治其國(guó),其國(guó)治”。從原始文身到朝廷冕服的演進(jìn),是中國(guó)文化的重要特色。在先秦典籍的語(yǔ)言運(yùn)用中,文可以用來(lái)指人的服飾衣冠、身體禮節(jié)、語(yǔ)言修辭,可以用來(lái)指朝廷、宮室、宗廟、陵墓等制度性建筑,可以用來(lái)指旌旗、車馬、器物、儀式等美觀性事物,可以用來(lái)指文字、詩(shī)歌、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈(《禮記·樂(lè)記》“聲成文,謂之音”“五色成文”;《說(shuō)文》“文,錯(cuò)畫(huà)也”)。人在創(chuàng)造社會(huì)之文的同時(shí),也以相同的眼光來(lái)看自然——日、月、星,天之文;山、河、動(dòng)、植,地之文??偠灾?,當(dāng)文擴(kuò)展為整個(gè)天地之美的時(shí)候,它就成為一切審美對(duì)象的總稱??鬃臃Q堯舜“煥乎其有文章”,贊西周“郁郁乎文哉”,正是文作為普遍之美的表達(dá)。作為普遍之美的文,進(jìn)入春秋后發(fā)生了變化。從遠(yuǎn)古到西周,文都是美善合一的,美的外觀背后有政治、倫理、神學(xué)支撐。但春秋之后,禮崩樂(lè)壞,一方面,各諸侯大夫?yàn)樘嵘约旱牡匚?,紛紛使用越?jí)的禮樂(lè)(如魯國(guó)大夫季氏用了天子的舞樂(lè),“八佾舞于庭”);另一方面,各諸侯大夫?yàn)榱讼順?lè),創(chuàng)造了新的美的類型,如大量出現(xiàn)的俗樂(lè)新聲,這些新聲后被各國(guó)君主納入宮廷。在春秋各國(guó)的宮廷舞樂(lè)中,無(wú)論是舊樂(lè)還是新聲,都被視為享樂(lè)對(duì)象,率先開(kāi)始了朝廷之文的意義轉(zhuǎn)變。在社會(huì)變革的推動(dòng)下,朝廷的文的體系,不斷與政治、倫理、神學(xué)脫鉤,成為純粹的享樂(lè)對(duì)象。在此進(jìn)程中,只有作為語(yǔ)言的“文”仍然保持著文化高位。文字之美在與色、聲、味等享樂(lè)之美有了本質(zhì)區(qū)別之后,就包含了兩種意義:一是普遍之美,二是比普遍之美更高級(jí)的語(yǔ)言之美。從此,中國(guó)美學(xué)體系有了三個(gè)級(jí)別:普遍一般的眾物之美,與朝廷之禮相連的政治之美,與語(yǔ)言之美相連的詩(shī)文之美;從此,文就成為比一般之美和政治之美更高級(jí)的美。因此,在中國(guó)美學(xué)體系中,美,可用于一切方面,文,則用于更高級(jí)的美。比如,用文質(zhì)彬彬、文氣詩(shī)韻等詞去贊美人,比用美品位更高。文來(lái)自與雕繪相關(guān)的圖案,講究技術(shù),當(dāng)文字出現(xiàn)并成為文化和美學(xué)的主流后,圖案的技術(shù)就升華為文字的技術(shù),乃至于詩(shī)文成為藝術(shù)的最高級(jí),超過(guò)了音樂(lè)和圖案。文之美,就不再僅是圖案之美、音律之美,首先應(yīng)是詩(shī)文之美。文是與技術(shù)相關(guān)而成為普遍之美的,“文”就與“不文”、普通、粗俗相區(qū)別。用文來(lái)形容一種美,這種美一定是有技術(shù)含量的,最主要的就是有書(shū)卷氣、高雅的,這也與士農(nóng)工商中“士”的社會(huì)地位相關(guān)。文與美都有普遍性,但美可以是一切美,無(wú)論低俗或高雅,文則一定是精致之美、高雅之美。(摘編自張法《文:一種高級(jí)的美是有技術(shù)含量的》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.在遠(yuǎn)古中國(guó),“美”與“文”都具有宇宙普遍性,只是演進(jìn)本源不同,“美”源自西北羌姜,“文”源自東南夷越。B.文作為一切審美對(duì)象的總稱,主要來(lái)自東南的越國(guó),表達(dá)普遍之美,如“郁郁乎文哉”是孔子贊西周的。C.在先秦典籍的語(yǔ)言運(yùn)用中文有極為廣泛而普遍的社會(huì)意義,可以指人的衣冠、宮室、器物、文字等。D.受社會(huì)變革的影響,朝廷的文的體系逐漸與政治、倫理、神學(xué)脫離了關(guān)系,成為純粹的享樂(lè)對(duì)象。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章闡述了“文”的演進(jìn)過(guò)程,即從原始文身到朝廷冕服,進(jìn)程漫長(zhǎng)且各國(guó)不盡相同。B.文章為了論述“文”是最有技術(shù)含量的美,先論述“文”擺脫圖案之美和音樂(lè)之美的過(guò)程。C.文章大量引用古代典籍進(jìn)行論述,有理有據(jù),如用《禮記》“五色成文”證明“文”可用來(lái)指繪畫(huà)。D.文章從“文”的產(chǎn)生說(shuō)起,按照其演進(jìn)過(guò)程推出最后結(jié)論:文是精致之美、高雅之美。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A.《墨子》記載,越王勾踐文身治國(guó),齊桓公高冠博帶治國(guó),可見(jiàn),文演進(jìn)的趨勢(shì)是從原始文身到朝廷冕服。B.俗樂(lè)新聲的出現(xiàn),反映了春秋之后的禮崩樂(lè)壞,是各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位的結(jié)果。C.“文”的語(yǔ)言內(nèi)涵始終保持著文化高位,用文質(zhì)彬彬、文氣詩(shī)韻來(lái)贊美人品位更高。D.在中國(guó)古代社會(huì)士農(nóng)工商中“士”的地位最高,是因?yàn)橛袝?shū)卷氣、有高雅的“文”之美。10、閱讀材料,完成下面小題。士君子處世,不以富貴貧賤累其心者,其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無(wú)輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。”孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也。韓子曰:“氣,水也;言,浮物也。水大,而物之浮者大小畢浮。”韓子所學(xué),一獨(dú)以孟子之傳得其宗者,蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來(lái)集>序》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?限4處)2.《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書(shū)”。3.在作者看來(lái),“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請(qǐng)用自己的話加以概括。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。梁彥光,字修芝。父顯,周荊州刺史。彥光少岐嶷,有至性,其父每謂所親曰:“此兒有風(fēng)骨,當(dāng)興吾宗?!蔽捍蠼y(tǒng)末,入學(xué),略涉經(jīng)史,有規(guī)檢,造次必以禮。解褐秘書(shū)郎,時(shí)年十七。周受禪,遷舍人上士。武帝時(shí),累遷小馭下大夫。母憂去職,毀瘠過(guò)禮。未幾,起令視事,帝見(jiàn)其毀甚,嗟嘆久之。宣帝即位,拜華州刺史。及高祖受禪,以為岐州刺史,甚有患政。后數(shù)歲,后轉(zhuǎn)相州刺史。彥光前在岐州,其俗頗質(zhì),以靜鎮(zhèn)之,合境大安,奏課連最,為天下第一。及居相部,如岐州法。鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。歲余,拜趙州刺史。彥光曰:“臣前待罪相州百姓呼為戴帽餳臣自分廢黜無(wú)復(fù)衣冠之望不謂天恩復(fù)垂收采請(qǐng)復(fù)為相州改弦易調(diào)庶有以變其風(fēng)俗?!鄙蠌闹?,復(fù)為相州刺史。豪猾者聞彥光自請(qǐng)來(lái),莫不嗤笑。彥光下車,發(fā)擿奸隱,有若神明,狡猾莫不潛竄,合境大駭。初,齊亡后,衣冠士人,多遷關(guān)內(nèi),唯技巧商販及樂(lè)戶之家,移實(shí)州郭。由是人情險(xiǎn)诐,妄起風(fēng)謠,訴訟官人,萬(wàn)端千變。彥光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山東大儒,每鄉(xiāng)立學(xué),非圣哲之書(shū)不得教授。常以季月召集之,親臨策試。有勤學(xué)異等、聰令有聞?wù)?,升堂設(shè)饌,其余并坐廊下。有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者,坐之庭中,設(shè)以草具。于是人皆克勵(lì),風(fēng)俗大改。有滏陽(yáng)人焦通,性酗酒,事親禮闕,為從弟所訟。彥光弗之罪,將至州學(xué),令觀孔子廟中韓伯瑜母杖不痛,哀母力衰,對(duì)母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。以徳化人,皆此類也。后數(shù)歲,卒官。贈(zèng)冀定瀛青四州刺史,謚曰襄。(節(jié)選自《隋史?梁彥光列傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗B.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗C.臣前待罪相州/百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂/收采請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗D.臣前待罪/相州百姓呼為戴帽餳/臣自分廢黜/無(wú)復(fù)衣冠之望/不謂天恩復(fù)垂收采/請(qǐng)復(fù)為相州/改弦易調(diào)/庶有以變其風(fēng)俗2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.刺史,漢武帝時(shí)始置。分全國(guó)為十三部(州),部置刺史,職任監(jiān)察。B.母憂,也作“丁內(nèi)艱”,指母親的喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C.策試,謂以對(duì)策試士。大凡以政事、經(jīng)義發(fā)問(wèn),使試士條對(duì)。策,寫(xiě)在簡(jiǎn)策上的試題。D.贈(zèng),既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人,如贈(zèng)言。也指古代皇帝對(duì)在職官員及其親屬的加封,如贈(zèng)官。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.梁彥光恪守孝道。梁彥光母親去世,他因悲傷過(guò)度極度瘦弱;不久被起用任職,皇帝看了梁彥光的形貌變化后,對(duì)其感嘆不已。B.梁彥光施行惠政。梁彥光任岐州刺史時(shí),當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,他用寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連第一。C.梁彥光生性執(zhí)著。梁彥光第一次治理相州不力被處罰,但他自請(qǐng)?jiān)倩叵嘀萑温?,雖遭當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)地痞嗤笑,但他毫不退縮。D.梁彥光重視教育。梁彥光創(chuàng)立學(xué)堂,招納名儒授課;在廳堂設(shè)宴款待特別優(yōu)異的學(xué)生,讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)鄴都雜俗,人多變?cè)p,為之作歌,稱其不能理政。上聞而譴之,竟坐免。(2)通遂感悟,悲愧若無(wú)容者。彥光訓(xùn)喻而遣之。后改過(guò)勵(lì)行,卒為善士。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。共贏是世界潮流,是時(shí)代話語(yǔ),是積極心態(tài),是獲勝法寶。相互尊重、友好相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合……都可以實(shí)現(xiàn)共贏。共贏當(dāng)下精彩,共贏明天瑰麗。

參考答案1、1.C2.B3.示例一:推薦“文明互鑒”。①內(nèi)涵深厚。文明互鑒,即世界上不同文明之間加強(qiáng)交流,相互借鑒。②正能量強(qiáng)?!拔拿骰ヨb”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ),是增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁。③語(yǔ)言雅致?!拔拿骰ヨb”源自“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,凝練典雅。示例二:推薦“硬核”。①辭趣豐厚。“硬核”指很厲害、很強(qiáng)大,多用來(lái)表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等,情感意味豐富。②體現(xiàn)正能量。表達(dá)對(duì)他人的贊賞與自信,體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、追求美好的品格。③使用廣泛。生活中,不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用,生命力強(qiáng)。【解析】1.本題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。C項(xiàng),“從2012年到2018年,綜藝提供的年度流行語(yǔ)占比最高;而這幾年中,表情包、廣告每年產(chǎn)生的流行語(yǔ)最少,有的年份甚至沒(méi)有”說(shuō)法錯(cuò)誤。由圖表可知,表情包、廣告2014、2015、2017年度產(chǎn)生的流行語(yǔ)并非最低。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“持續(xù)發(fā)展的事件,違背了持續(xù)性原則”說(shuō)法錯(cuò)誤。持續(xù)性不是指事件,而是指詞語(yǔ)沒(méi)有流行開(kāi)來(lái),缺少持續(xù)性。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。本題的題干是“請(qǐng)從《咬文嚼字》‘2019年十大流行語(yǔ)’中推選出一則最佳流行語(yǔ),并結(jié)合材料簡(jiǎn)要闡述理由”作答本題,首先要從“2019年十大流行語(yǔ)”選擇出你所認(rèn)為的最佳流行語(yǔ),這一問(wèn)題屬于仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,沒(méi)有統(tǒng)一的要求;然后結(jié)合材料闡述選擇該則流行語(yǔ)的原因,作答這一問(wèn)的時(shí)候,要注意結(jié)合所選擇的流行語(yǔ)的特征,以及流行語(yǔ)評(píng)選應(yīng)當(dāng)秉持的基本原則作答。流行語(yǔ)的評(píng)選必須秉持五大基本原則:一是群眾性原則。二是持續(xù)性原則。三是趣味性原則。四是規(guī)范性原則。五是正面性原則。結(jié)合評(píng)選的原則分析即可。示例一:推薦“文明互鑒”。結(jié)合“‘文明交流互鑒’主張的內(nèi)涵不斷豐富,影響不斷擴(kuò)大,引起全球共鳴,彰顯了中國(guó)的巨大影響力”分析可知,本則流行語(yǔ)具有內(nèi)涵深厚的特征,符合正面性的原則;“文明互鑒”是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ),是增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁,符合正能量強(qiáng)的原則;“文明互鑒”源自“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富”,凝練典雅,語(yǔ)言雅致。示例二:推薦“硬核”。“硬核”指很厲害、很強(qiáng)大,多用來(lái)表示認(rèn)同、表達(dá)敬意、點(diǎn)贊等,情感意味豐富,具有趣味性的原則;表達(dá)對(duì)他人的贊賞與自信,體現(xiàn)拼搏進(jìn)取、追求美好的品格,體現(xiàn)了正面性的原則;生活中,不同領(lǐng)域、不同層次的人經(jīng)常使用,生命力強(qiáng),使用廣泛,符合群眾性原則。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.A2.D3.D【解析】

1.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)上文“中心建筑是一座正樓”,話題保持一致,應(yīng)把“正樓”放在句首,排除CD;“一座大型噴水池”應(yīng)放在句子的結(jié)尾,作賓語(yǔ),保持與下句“池左右”話題的一致,排除C。故選A。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見(jiàn)六種類型,即:語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無(wú)癥狀,是哪種語(yǔ)病,并加以分析即可。主語(yǔ)應(yīng)為“十二生肖人身獸首銅像”,排除A;“實(shí)現(xiàn)了……水準(zhǔn)”不搭配,應(yīng)為“展現(xiàn)了……水準(zhǔn)”,排除BC。故選D。3.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。解答這類題,正確理解詞義是前提,能辨明語(yǔ)義的輕重、色彩的褒貶、適用的對(duì)象的差異等方面是保證。在具體的語(yǔ)境中,考查其搭配是否得當(dāng),使用是否得體,照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵。融合:物理意義上指熔成或如熔化那樣融成一體。心理意義上指不同個(gè)體或不同群體在一定的碰撞或接觸之后,認(rèn)知、情感或態(tài)度傾向融為一體。融會(huì):指融會(huì)貫通;領(lǐng)會(huì)。此處指東西方藝術(shù)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格融為一體,應(yīng)選“融合”。栩栩如生:形容畫(huà)作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真,就像活的一樣。惟妙惟肖:形容描寫(xiě)或模仿得非常逼真,生動(dòng)形象。此處形容十二生肖人身獸首銅像,應(yīng)選“栩栩如生”。拍案稱奇:指對(duì)奇異的事情拍著桌子驚嘆。拍案而起:形容非常憤慨,也形容對(duì)反動(dòng)勢(shì)力不屈服。此處指奇異,應(yīng)選“拍案稱奇”。流失:泛指有用的東西流散失去。遺失:丟失;疏漏。此處指圓明園的十二生肖獸首流散在海外,應(yīng)選“流失”。故選D。3、1.C2.①綜合運(yùn)用比喻和排比的修辭手法,生動(dòng)形象地描繪出黃昏時(shí)分夕陽(yáng)西下時(shí)的鄉(xiāng)村景象。②色彩鮮明,意象豐富,有很強(qiáng)的畫(huà)面感,描繪出一幅清新寧?kù)o生機(jī)盎然的典型的鄉(xiāng)村畫(huà)面。③語(yǔ)言平實(shí)而典雅,句式整齊中有變化,節(jié)奏和諧,朗朗上口。3.①我閱讀時(shí)(感受到)的愉悅與享受一樣②充滿了樂(lè)趣/樂(lè)趣無(wú)窮?!窘馕觥?.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該成語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷成語(yǔ)意義及用法。第一處,熙熙融融:親愛(ài)和睦的樣子。熙熙攘攘:形容人來(lái)人往,非常熱鬧擁擠。句中形容人群,選用“熙熙攘攘”;第二處,漫不經(jīng)心:隨隨便便,不放在心上。漫無(wú)目的:形容放縱散漫沒(méi)有目標(biāo)。句中形容男孩走路沒(méi)有目標(biāo),選用“漫無(wú)目的”;第三處,五光十色:形容色彩鮮艷,花樣繁多。五風(fēng)十雨:形容風(fēng)調(diào)雨順。句中形容捕魚(yú)盛宴,選用“五光十色”;第四處,唾手可得:動(dòng)手就可以取得,比喻極容易得到。觸手可及:近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容距離極近。句中形容故事的鮮活,選用“觸手可及”。故選C。2.本題考查鑒賞語(yǔ)句的表達(dá)效果的能力,解答此類題,可以從以下幾個(gè)角度考慮:修辭角度,要掌握常見(jiàn)的修辭手法,如比喻、排比、擬人、夸張、反問(wèn)等,并理解它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中的作用;句式角度,包括句式特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)作用(總領(lǐng)全文、承上啟下、鋪墊、照應(yīng)等);詞語(yǔ)角度,抓住句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)(動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞等)去深入理解分析;畫(huà)面特點(diǎn),主要針對(duì)寫(xiě)景的語(yǔ)句,分析其畫(huà)面特點(diǎn);語(yǔ)言特點(diǎn),有的準(zhǔn)確平實(shí),有的生動(dòng)形象,有的通俗易懂。修辭角度,“夕陽(yáng)如血”運(yùn)用比喻,“散落的村莊,稀疏矮小的草房子,縱橫交錯(cuò)的水流,阡陌相連的小道,裊娜纏繞的炊煙”運(yùn)用排比,描繪出黃昏時(shí)分夕陽(yáng)西下時(shí)的鄉(xiāng)村景象;畫(huà)面特點(diǎn)角度,畫(huà)線句子是寫(xiě)景句,描繪的是黃昏時(shí)分的鄉(xiāng)村景象,“白”“如血”色彩鮮明,選取“白帆”“夕陽(yáng)”“村莊”“草房子”“水流”“小道”“炊煙”等豐富的意象,表現(xiàn)出鄉(xiāng)村的清新寧?kù)o生機(jī)盎然;語(yǔ)言特點(diǎn)角度,“白帆遠(yuǎn)去,夕陽(yáng)如血”“稀疏矮小”“阡陌相連”“裊娜纏繞”等語(yǔ)言平實(shí)典雅,運(yùn)用排比手法,句式整齊中有變化,節(jié)奏和諧,讀來(lái)朗朗上口。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句;注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的暗示作用:含義、選詞、句式。題中,第一處,根據(jù)上下文“我料想董華先生在寫(xiě)作《大地知道你的童年》這本書(shū)時(shí)一定是愉悅和享受的”“因?yàn)樽x著讀著,我就會(huì)忘卻鋼筋水泥般的城市”,可知“我”的閱讀感受與董華先生寫(xiě)作的感受是一樣的,應(yīng)填寫(xiě)“我閱讀時(shí)(感受到)的愉悅與享受一樣”;第二處,根據(jù)上文“童年的生活雖然貧瘠,但是”,“但是”表轉(zhuǎn)折,該處的內(nèi)容與生活的貧瘠相對(duì),且聯(lián)系下文“那時(shí)的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻,日升日落,月圓月缺,四季流轉(zhuǎn)”,應(yīng)填寫(xiě)“充滿了樂(lè)趣”或“樂(lè)趣無(wú)窮”?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤:看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境;看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴;看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用;看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.A2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。第一空處,修習(xí):修養(yǎng);修煉:一般指修心煉身,使身體更堅(jiān)韌、健康。此處的語(yǔ)境是修養(yǎng)個(gè)人的心性,所以應(yīng)該用詞語(yǔ)“修習(xí)”。第二空處,如數(shù)家珍:即好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣,通常用來(lái)形容某人對(duì)所講的事情十分熟悉;了如指掌:形容對(duì)情況非常清楚,像指著自己的手掌給別人看。此處的語(yǔ)境是指閻崇年先生講清史就像在數(shù)自己家里的珍寶一樣熟悉,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“如數(shù)家珍”。第三空處,津津有味:形容興味特別濃厚;興致勃勃:形容興頭很足。此處的語(yǔ)境是指易中天先生講三國(guó)說(shuō)的興味特別濃厚,所以應(yīng)該用成語(yǔ)“津津有味”。第四空處,固然:副詞,表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí),引起下文轉(zhuǎn)折;雖然:連詞,用在上半句,表示讓步,下半句說(shuō)出正面意思。此處的語(yǔ)境是指先承認(rèn)于丹講《論語(yǔ)》毛病很多,然后引起下文轉(zhuǎn)折,所以應(yīng)該用詞語(yǔ)“固然”。故選A。2.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。原句缺謂語(yǔ),“但是主要如同對(duì)待自家一般熱愛(ài)的態(tài)度對(duì)清宮”缺少謂語(yǔ),在“主要”后加動(dòng)詞“是”。且語(yǔ)序不當(dāng),“對(duì)清宮”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該放到“如同”前面;“那場(chǎng)屠殺合理,這個(gè)祖宗英明”語(yǔ)序不當(dāng),要先說(shuō)人再說(shuō)事,先說(shuō)“這個(gè)祖宗英明”,后說(shuō)“那場(chǎng)屠殺合理”。A項(xiàng),缺謂語(yǔ),“但是主要如同對(duì)待自家一般熱愛(ài)的態(tài)度對(duì)清宮”缺少謂語(yǔ),在“主要”后加動(dòng)詞“是”;“對(duì)清宮”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該放到“如同”前面。B項(xiàng),缺謂語(yǔ),“但是主要如同對(duì)待自家一般熱愛(ài)的態(tài)度對(duì)清宮”缺少謂語(yǔ),在“主要”后加動(dòng)詞“是”;“那場(chǎng)屠殺合理,這個(gè)祖宗英明”語(yǔ)序不當(dāng),要先說(shuō)人再說(shuō)事,先說(shuō)“這個(gè)祖宗英明”,后說(shuō)“那場(chǎng)屠殺合理”。C項(xiàng),“對(duì)清宮”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)該放到“如同”前面;“那場(chǎng)屠殺合理,這個(gè)祖宗英明”語(yǔ)序不當(dāng),要先說(shuō)人再說(shuō)事,先說(shuō)“這個(gè)祖宗英明”,后說(shuō)“那場(chǎng)屠殺合理”。D項(xiàng),正確。故選D。3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。話題統(tǒng)一是保持語(yǔ)言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說(shuō)來(lái),同一主旨的話題,陳述對(duì)象是明確集中的,圍繞同一陳述對(duì)象所展開(kāi)的話題,前后銜接緊湊,思維順勢(shì)而下。因此解答本題時(shí):一要看幾個(gè)句子的主語(yǔ)是否一致,二要看主語(yǔ)不一致的句子是不是從同一陳述對(duì)象的角度展開(kāi)的。當(dāng)然,有時(shí)上下句采用頂真的手法,雖然主語(yǔ)不致,但上下文也是連貫的。括號(hào)前說(shuō)的是商紂王,①句承接前面的話頭;括號(hào)后說(shuō)的是“好”,⑤句與此銜接;“好”又勾連前面的“功勛”,因此③在⑤前,找“功勛”是從人物身上找,所以③前面應(yīng)該是②,所以正確的排序是:①④②③⑤。故選C。【點(diǎn)睛】語(yǔ)境式排序題要看陳述對(duì)象,考慮話題的一致性。話題統(tǒng)一是保持語(yǔ)言表達(dá)連貫性的首要條件,一般說(shuō)來(lái),同一主旨的話題,陳述對(duì)象是明確集中的,圍繞同一陳述對(duì)象所展開(kāi)的話題,前后銜接緊湊,思維順勢(shì)而下;轉(zhuǎn)換了陳述對(duì)象,話題的一致性就遭到破壞,語(yǔ)句也就變得不連貫了。命題者往往便會(huì)據(jù)此出題,或抽去其中一句讓考生選擇,或改變其中一句敘述的對(duì)象要考生修改。保持陳述角度的一致性,必然要做到幾個(gè)句子的主語(yǔ)一致或圍繞同一對(duì)象展開(kāi)。5、1.A2.①恥于閑居又無(wú)所事事而無(wú)奈。正值當(dāng)年,因遭人陷害,恥于疏懶閑居,志向難伸。②面容憔悴,白發(fā)上頭而無(wú)奈。正在應(yīng)當(dāng)為國(guó)家效力之時(shí),胸中縱有激憤不平之氣,奈何華發(fā)改朱顏。③想隱居又怕有人猜疑而無(wú)奈。詞人想隱居滄浪亭,做一名寒潭釣翁,又怕一些政敵和無(wú)事生非之人猜忌。④撐船而行面對(duì)世間波瀾而無(wú)奈。詞人在進(jìn)與退的矛盾中,流露出既有反抗又有無(wú)奈的深深惆悵?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“寫(xiě)出了太湖岸和洞庭山的雄奇”中“雄奇”錯(cuò)誤,如上闋詞人用“瀟灑”“淡佇”來(lái)寫(xiě)“太湖岸”“洞庭山”,湖水是充盈的,洞庭山是靜靜佇立的,所以這里展現(xiàn)的太湖岸和洞庭山的特點(diǎn)應(yīng)為“秀美”。故選A。2.本題考查學(xué)生理解概括詩(shī)歌內(nèi)容,分析品味詩(shī)歌情感的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如“詞的下片從哪些角度來(lái)寫(xiě)詞人的無(wú)奈的”,然后梳理下片的內(nèi)容,看哪些內(nèi)容能展現(xiàn)詞人的無(wú)奈。如“丈夫志,當(dāng)景盛,恥疏閑”意思是“胸懷著干一番事業(yè)的大志,如今正當(dāng)身強(qiáng)力壯的年華,恥于投閑置散隱居水鄉(xiāng)”,由此可知,詞人對(duì)于當(dāng)下的閑居生活是無(wú)奈的,他的內(nèi)心是抗拒和排斥這樣的生活方式的。如“壯年何事憔悴?華發(fā)改朱顏”意思是“為什么壯年時(shí)就面容憔悴,容顏?zhàn)兊盟ダ?,白發(fā)蒼蒼”,詞人想要為國(guó)效力,卻無(wú)法抗拒年華的逝去,這是因年華流逝的無(wú)奈。如“擬借寒潭垂釣,又恐鷗鳥(niǎo)相猜,不肯傍青綸”意思是“真想在寒冷的潭水中垂釣,但是又擔(dān)心鷗鳥(niǎo)猜疑妒忌,使魚(yú)兒都不肯游近釣絲旁”,詞人欲憑臨寒潭隱居,卻擔(dān)心不被鷗鳥(niǎo)信任和接納,這里流露出的是想要隱居又怕人猜疑的無(wú)奈。如“刺棹穿蘆獲,無(wú)語(yǔ)看波瀾”意思是“還是劃著小舟穿過(guò)蘆荻去,默默地觀看湖面浪涌濤蕩”,此處的“波瀾”既是指自然界的水波,也是指世間的波瀾,面對(duì)這些波瀾,詞人“無(wú)語(yǔ)”的背后展現(xiàn)出的是進(jìn)退的兩難,既想要反抗,卻又無(wú)法反抗。6、曲罷曾教善才服然后知生于憂患隰則有泮扈江離與辟芷兮以手撫膺坐長(zhǎng)嘆望帝春心托杜鵑人而無(wú)信無(wú)情未必真豪杰【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類:識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě)),其中識(shí)記式默寫(xiě)考查字形默寫(xiě),情景式默寫(xiě)(理解性默寫(xiě))主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要掌握一定的技巧:第一是“反復(fù)”,這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字,我們要善于積累。此題中需注意“善才”(句中指精通音樂(lè)的藝人)“隰”“泮”“扈”“江離”“辟芷”“撫膺”(“膺”指的是胸膛,下面是“月”旁)“杜鵑”“望帝”“豪杰”等字在語(yǔ)境中的意思和字形的正確書(shū)寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記,除了反復(fù)誦讀外,就是要注重理解記憶,也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來(lái)幫助。目的是記準(zhǔn)、寫(xiě)對(duì)。情景式默寫(xiě),一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼,然后所填的詩(shī)句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1.B2.①第一處句子表現(xiàn)了成崗看到革命戰(zhàn)友許云峰時(shí)驚喜的心情。②第二處句子表現(xiàn)成崗對(duì)許云峰向敵人“坦白”身份感到驚訝和不解。③第三處句子表現(xiàn)了成崗對(duì)許云峰的理解、熱愛(ài)和敬佩。3.①愛(ài)憎分明。他深愛(ài)自己的戰(zhàn)友,憎恨卑劣的敵人。②信仰堅(jiān)定,勇于犧牲。他堅(jiān)定地信仰共產(chǎn)主義,為掩護(hù)黨的組織,保護(hù)戰(zhàn)友的安全,他選擇犧牲自己。③沉著機(jī)智。在刑訊室,他控制住情緒,轉(zhuǎn)憤怒為冷靜,沉著地與敵人周旋;他機(jī)智地將敵人的注意力引到自己身上?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析。B項(xiàng),小說(shuō)塑造成崗這一人物形象時(shí),沒(méi)有與許云峰對(duì)比。故選B。2.本題考查語(yǔ)言描寫(xiě)的作用。語(yǔ)言描寫(xiě),是塑造人物形象的重要手段,成功的語(yǔ)言描寫(xiě)總是鮮明地展示人物的性格,生動(dòng)地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界。作答本題,需要依據(jù)上下文,根據(jù)故事發(fā)生情節(jié)的變化,推斷人物的情感。①依據(jù)前文“他看見(jiàn)了老許臉上親切的微笑”,以及后文“一陣泉涌似的淚水,流出成崗的眼眶”,可知第一處句子表現(xiàn)了成崗看到革命戰(zhàn)友許云峰時(shí)驚喜的心情。②因?yàn)樵S云峰不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯(cuò)誤的判斷,他說(shuō)“我是地下黨市委委員,工運(yùn)書(shū)記……”,所以第二處句子表現(xiàn)成崗對(duì)許云峰向敵人“坦白”身份感到驚訝和不解。③依據(jù)最后一段,成崗明白了老許是為了不讓敵人知道更多的秘密,所以有意把敵人的全部注意力引向自己,保護(hù)著組織,也保護(hù)著同志,由此可知第三處句子表現(xiàn)了成崗對(duì)許云峰的理解、熱愛(ài)和敬佩。3.本題考查概括人物形象的能力。概括人物形象,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等描寫(xiě)來(lái)揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,來(lái)評(píng)判人物性格;第三,通過(guò)事件綜合起來(lái)總結(jié)人物的形象特點(diǎn)。①愛(ài)憎分明。依據(jù)“許云峰撲上前去,從血泊中把血肉模糊的成崗緊緊抱在懷里。一陣心如刀割的絞痛,頓時(shí)使他熱淚盈眶……他擦去成崗臉上涌流的鮮血,憤然抬起頭來(lái),瞪著這群卑劣的野獸”,可知許云峰深愛(ài)自己的戰(zhàn)友,憎恨卑劣的敵人。②信仰堅(jiān)定,勇于犧牲。文中說(shuō)“為了掩護(hù)黨的組織和保護(hù)李敬原的安全,許云峰決定不露聲色地引導(dǎo)敵人做出錯(cuò)誤的判斷”“我是地下黨市委委員,工運(yùn)書(shū)記……”,由此可知,許云峰堅(jiān)定地信仰共產(chǎn)主義,為掩護(hù)黨的組織,保護(hù)戰(zhàn)友的安全,他選擇犧牲自己。③沉著機(jī)智。文中說(shuō),“瞧著徐鵬飛那挑戰(zhàn)的神氣,他立刻又冷靜下來(lái)。他怎能用廉價(jià)的感情沖動(dòng),來(lái)代替斗爭(zhēng)?”,可知許云峰能夠控制住情緒,轉(zhuǎn)憤怒為冷靜,沉著地與敵人周旋;依據(jù)“徐鵬飛感到,這是今晩審訊最大的收獲,許云峰正是成崗的上級(jí),《挺進(jìn)報(bào)》的領(lǐng)導(dǎo)人”,可知許云峰已經(jīng)機(jī)智地將敵人的注意力引到自己身上。8、1.B2.B3.B【解析】1.此題考查考生篩選整合文中信息的能力。解答這類題應(yīng)分兩個(gè)步驟:首先審題,明確篩選的標(biāo)準(zhǔn);其次對(duì)比排除,明確答案。本題的標(biāo)準(zhǔn)是“表述不正確”,在此基礎(chǔ)上快速閱讀文章,找出對(duì)應(yīng)內(nèi)容;再將選項(xiàng)的話題、說(shuō)法和選詞用語(yǔ)與原文比照,看語(yǔ)言文字上有無(wú)變化,意義上是否相同。本題中,B項(xiàng),亂用因果,原文是“任何極限施壓,都只能讓中國(guó)人民更加看清霸權(quán)主義的本質(zhì),更加堅(jiān)定維護(hù)自身利益的意志。”不存在因果關(guān)系。故選B。2.該題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點(diǎn)是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進(jìn)行分析論證的,使用了哪些論據(jù),運(yùn)用了哪些論證方法。本題中,B項(xiàng),引用總書(shū)記的話是為了證明“中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家利益和尊嚴(yán)的信念高度一致,中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的意志堅(jiān)如磐石,近14億中國(guó)人民過(guò)上更加美好生活的追求不可阻擋?!辈⒎亲C明“無(wú)論何時(shí)美國(guó)都無(wú)法戰(zhàn)勝中國(guó)方面。”而且“無(wú)論何時(shí)美國(guó)都無(wú)法戰(zhàn)勝中國(guó)方面?!闭f(shuō)法本身就是錯(cuò)誤的,太過(guò)絕對(duì)。故選B。3.該題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“行使大國(guó)權(quán)力”錯(cuò),無(wú)中生有,C項(xiàng),“美方表示不愿意與中國(guó)談判,即使談判也是‘竹籃打水一場(chǎng)空’”錯(cuò),原文是“美國(guó)如果癡迷于極限施壓,注定會(huì)“竹籃打水一場(chǎng)空”,表示如果美國(guó)執(zhí)意施壓,將竹籃打水一場(chǎng)空,而不是美方自己表示。D項(xiàng),“將”錯(cuò),美國(guó)肆意踐踏國(guó)際規(guī)則,已經(jīng)給世界制造了巨大的不確定性,是已經(jīng)存在的,并非將來(lái)。故選B。9、1.B2.B3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“主要來(lái)自東南的越國(guó)”說(shuō)法有誤,原文第三段中說(shuō)到,“總而言之,當(dāng)文擴(kuò)展為整個(gè)天地之美的時(shí)候,它就成為一切審美對(duì)象的總稱”,“文”作為一切審美對(duì)象的總稱,是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展階段的,不是單純地來(lái)自于東南的越國(guó)。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“擺脫”說(shuō)法有誤,原文是說(shuō)“文之美,就不再僅是圖案之美、音律之美,首先應(yīng)是詩(shī)文之美”,可見(jiàn),“文”并不是擺脫圖案之美和音樂(lè)之美,而是超越圖案之美和音樂(lè)之美。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項(xiàng),“可見(jiàn)”推導(dǎo)有誤,作者列舉齊桓公高冠博帶治國(guó)而越王勾踐文身治國(guó)的例子,主要是證明“東方的夷較早進(jìn)入冕服之美,東南的越雖在政治上與列國(guó)一道進(jìn)步,但在身體之美上仍為文身狀態(tài)”這一觀點(diǎn),越王勾踐文身治國(guó)和齊桓公高冠博帶治國(guó)是同一時(shí)期,不能由此看出“文”演進(jìn)的趨勢(shì)。B項(xiàng),“春秋之后的禮崩樂(lè)壞,是各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位的結(jié)果”說(shuō)法有誤,“各諸侯大夫貪圖享樂(lè)、超越自己地位”是“禮崩樂(lè)壞”的表現(xiàn)。D項(xiàng),“‘士’的地位最高,是因?yàn)橛袝?shū)卷氣、有高雅的‘文’之美”說(shuō)法有誤,依據(jù)文中最后一段,“用文來(lái)形容一種美,這種美一定是有技術(shù)含量的,最主要的就是有書(shū)卷氣、高雅的,這也與士農(nóng)工商中‘士’的社會(huì)地位相關(guān)”,可見(jiàn)原文只是說(shuō)與士的社會(huì)地位相關(guān),并未明確指出士的社會(huì)地位最高,而士的社會(huì)地位高也不僅僅是這一個(gè)原因。故選C。10、1.所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無(wú)輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2.論語(yǔ)大學(xué)中庸3.①使自己的言辭剛正清越;②讓自己擁有浩然之氣;③能懂得別人的言語(yǔ)?!窘馕觥?.此題考查文言文的斷句能力。文段休問(wèn)長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說(shuō)的一定剛正清越,沒(méi)有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的?!薄皠t所言者必勁正清峭”“則”,那么,句首詞,之前斷開(kāi);“而無(wú)輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞,之前斷開(kāi);“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”,名詞,做主語(yǔ),之前斷開(kāi);“此也”,總結(jié),之前斷開(kāi)。2.此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問(wèn)題。四書(shū)又稱四子書(shū),是《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。作為儒家學(xué)派經(jīng)書(shū)的《四書(shū)》,不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的嬗遞軌跡。它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。至今讀來(lái),仍不失其深刻的教育意義和啟迪價(jià)值,堪稱是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化精華3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。“則所言者必勁正清峭”,即使自己的言辭剛正清越;“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”,即讓自己擁有浩然之氣;“孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也”,即能懂得別人的言語(yǔ)。【點(diǎn)睛】文學(xué)常識(shí)重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識(shí)記的過(guò)程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R(shí)記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識(shí)中的專有術(shù)語(yǔ)和并稱,弄清楚其內(nèi)容。參考譯文:士君子與世人相處交往,不把對(duì)方的富裕尊貴貧窮地位卑賤放在心上,他們的修養(yǎng)可見(jiàn)一斑。他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說(shuō)的一定剛正清越,沒(méi)有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的。孟子說(shuō):“我能理解別人言辭中表現(xiàn)出來(lái)的情志趨向,我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣?!泵献幽芾斫鈩e人言辭,來(lái)自他擁有的浩然之氣。韓非子說(shuō):“道德,就像水;語(yǔ)言,就像浮在水上的東西;水勢(shì)大,那么凡是能漂浮的東西大小都能浮起來(lái)?!表n非子學(xué)到的知識(shí),得到了孟子的傳授的正宗,大概就是這樣。11、1.B2.D3.D4.(1)鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫(xiě)作詩(shī)歌,說(shuō)他沒(méi)有治理才能?;实勐?tīng)說(shuō)之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。(2)焦通于是受感動(dòng)而醒悟,又悲傷又慚愧,無(wú)地自容。梁彥光教誨開(kāi)導(dǎo)了他就讓他回去。后來(lái)焦通改過(guò)自新,勉力培養(yǎng)良好的品行,最終成為善良的人士?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞,動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份,關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞,以動(dòng)詞為中心,找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系,確定主干,從而斷開(kāi)句子。此外,文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開(kāi)的地方,用排除法做題。本題句子翻譯:臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒(méi)有恢復(fù)官職的希望。沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州,改變方法,希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法?!俺记按锵嘀荨钡囊馑际浅家郧霸谙嘀莴@罪。句中主語(yǔ)是“臣”,謂語(yǔ)是“待罪”,狀語(yǔ)是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除A、D項(xiàng)?!罢?qǐng)復(fù)為相州”的意思是請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州。句中主語(yǔ)省略,謂語(yǔ)是“為”,賓語(yǔ)是“相州”。所以應(yīng)在“相州”之后停頓,排除C項(xiàng)。故選B。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“在職官員及其親屬”錯(cuò)誤,應(yīng)為“故去的官員及其親屬”。故選D。3.本考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語(yǔ)句譯錯(cuò)等。做題時(shí)要回歸語(yǔ)境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比,即能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。D項(xiàng),“讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下”錯(cuò),由文中“有好諍訟、惰業(yè)無(wú)成者,坐之庭中”可知梁彥光讓喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的坐到庭院中,并不是讓其余成績(jī)差的學(xué)生都坐在走廊下。故選D。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn):“變?cè)p”,“詭變多詐”;“譴”,“責(zé)備”;“坐免”,“因此被免職”;“竟”,“最終”。第二句關(guān)鍵點(diǎn):“感悟”,“受感動(dòng)而醒悟”;“訓(xùn)喻”,“教誨開(kāi)導(dǎo)”;“遣”,“讓……回去”;“勵(lì)行”,“勉力培養(yǎng)良好的品行”;“卒”,“最終”。【點(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析。所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,還有細(xì)節(jié)方面容易出題,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,特別是細(xì)節(jié)處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:梁彥光,字修芝。父親梁顯,任北周邢州刺史。梁彥光幼年聰慧,有卓越品行,他的父親常常對(duì)親近的人說(shuō):“這個(gè)孩子有剛正的氣概,一定會(huì)使我們家族興旺?!蔽魑捍蠼y(tǒng)末年,進(jìn)入太學(xué),開(kāi)始涉獵經(jīng)史,遵循規(guī)矩法度,即使匆忙的時(shí)侯,也一定接照禮儀做事。初次任官擔(dān)任秘書(shū)郎,當(dāng)時(shí)年僅十七歲。北周建立,(梁彥光)升任為舍人上士。武帝時(shí),多次升遷后擔(dān)任小馭下大夫。母親去世,(梁彥光)辭去官職,(因守孝)超過(guò)常禮悲傷過(guò)度而極度瘦弱。不久(梁彥光)被起用任職,皇帝看到他形貌變化很大,感嘆不已。宣帝即位,授任(梁彥光)為華州刺史。等到隋高祖登基,讓(梁彥光)做岐州刺史,做了很多對(duì)民有利的政事。后來(lái)又過(guò)了幾年,轉(zhuǎn)任相州刺史。梁彥光先前在岐州的時(shí)候,風(fēng)俗非常質(zhì)樸,他用寬緩平和的辦法來(lái)鎮(zhèn)守那里,全境教化得很好,朝廷考評(píng)接連最好,是天下第一。等到任職相州,仍然按照治理岐州的方法。鄴都的習(xí)俗雜亂,當(dāng)?shù)厝嗽幾兌嘣p,為梁彥光寫(xiě)作詩(shī)歌,說(shuō)他沒(méi)有治理才能?;实勐?tīng)說(shuō)之后責(zé)備梁彥光,(梁彥光)最終因此被免職。一年多后,(梁彥光)又拜為趙州刺史。梁彥光向皇帝上書(shū)說(shuō):“臣以前在相州獲罪,百姓稱呼我為‘戴帽餳’。臣自己料想(被)罷免之后,沒(méi)有恢復(fù)官職的希望。沒(méi)想到天恩又垂青錄用我。請(qǐng)?jiān)试S我再次治理相州,改變方法,希望有用來(lái)改變當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的方法?!被实鄞饝?yīng)了梁彥光,又讓他擔(dān)任相州刺史。強(qiáng)橫狡詐不守法紀(jì)的人聽(tīng)說(shuō)梁彥光自己請(qǐng)求前來(lái),沒(méi)有人不嘲笑他的。梁彥光到任,揭露隱蔽潛伏的壞人或壞事,好像神明一般,于是狡猾的人沒(méi)有不潛逃的,全境都非常驚異。當(dāng)初,北齊滅亡后,士紳大多遷往函谷關(guān)內(nèi),只有手エ業(yè)者、商人以及從事音樂(lè)人家移居在州府內(nèi)外。因此人們都很陰險(xiǎn)狡詐,無(wú)端散布謠言,到官吏那兒告狀的,名目繁多。梁彥光想要革除弊病,于是用俸祿招納太行山以東有名氣的儒生,在每一個(gè)鄉(xiāng)設(shè)立學(xué)堂,不是圣哲的書(shū)籍不能教授。經(jīng)常在每季最后一個(gè)月召集學(xué)生,(梁彥光)親自出題考試。特別勤奮好學(xué)、聰明有美名的學(xué)子,在廳堂設(shè)置宴席招待他們,其他人一起坐在走廊下。有喜歡爭(zhēng)辯是非、懶惰學(xué)業(yè)無(wú)成的,讓他們坐到庭院中,擺上粗劣的飯食。于是人們都克制私欲力求上進(jìn),風(fēng)俗有了很大改變。有個(gè)叫焦通的滏陽(yáng)人,喜歡酗酒,侍奉雙親的禮節(jié)缺少,被堂弟告了狀。梁彥光沒(méi)有處罰焦通,而是把他帶到州里的學(xué)校,讓焦通在孔子

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