遼寧省新高考研究聯盟2024-2025學年高三年級上冊期中考試語文試題（解析版）

遼寧省新高考研究聯盟2024-2025學年高三上學期期中考試語文試題

一、現代文閱讀（34分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

像國界、歐盟、國際協定、貿易關稅這類事物，它們之所以存在，是因為我們共同承認它們存在。它

們不具有金魚或氧氣那樣的“真實性”，是人類想象的產物。我們將這類想象出來的事物稱為“社會建構

”。它們可能具有物理表現一一圍欄、建筑或代表符號，但可以在脫離這些物理表現的情況下完美地存在

于我們的頭腦中?！捌放啤本褪巧鐣嫷拇碇弧?/p>

許多公司將品牌列為重要資產。這些虛擬真相無處不在，有產品品牌、慈善品牌、政府計劃品牌，甚

至軍事部隊品牌。這些品牌都不是真實存在的，不管它們代表的產品、服務和人員多么真實。它們是概念

產物，是由想象、語言、音樂、經歷、關聯和信仰組合而成的。和其他社會建構一樣，它們可以自然進化

,也可以被人故意修改。

諾基亞品牌經歷了不同尋常的旅程。對于早期芬蘭消費者來說，這個品牌最初意味著造紙木漿，隨后

代表了橡膠靴。對于我們這一代人來說，它意味著時髦的小手機。在微軟收購和解散其設備業(yè)務以后，公

司不得不再次對諾基亞品牌進行調整。這個名字沒有內在含義一一諾基亞是一座芬蘭小鎮(zhèn)一一因此具有內

在靈活性。不過，微軟品牌呢?它是“微機軟件”嗎?在收購諾基亞之前，微軟一直比較忠實于其軟件起源

，以Windows和Office兩大壟斷產品為基礎，盡管它也通過Xbox和Surface平板電腦對硬件領域做了一些探

索?，F在，微軟正在將自己描繪成與蘋果相匹敵的軟硬件綜合品牌。

蘋果自身也經歷了品牌拓展旅程，從依賴音樂零售的桌面電腦到后來的智能手機、地圖、電視、出版

以及其他許多業(yè)務。該品牌曾經僅僅與計算機有關，現在，位于庫珀蒂諾的蘋果總部已將其轉變成了設計

、品質、可用性和個性化的抽象組合。

考慮到品牌的作用，這些現象非常值得注意。每個專家都會為品牌提供不同的定義，但品牌的核心功

能之一是對顧客的承諾。我們之所以購買XYZ品牌而不是另一個更加便宜的品牌，是因為我們相信它的名

字、標志、色彩組合或吉祥物所隱含的承諾：XYZ產品或服務會為我們帶來某種（通常是沒有表達甚至無

法表達的）利益。為了維持這個承諾的信譽，為了在反復交易中維持它的價值，它需一一至少在一定程度

上的o

隨著時代的發(fā)展，品牌的整體趨勢已經遠離了早期品牌管理常見的嚴格一致性，更加偏向營銷人員目

前可以使用的眾多媒體和社交媒體平臺的流動性。過去，品牌形象與核心產品和服務存在緊密的聯系；現

在，品牌塑造者更加注重品牌與核心原則、價值觀或情感的聯系。他們是想把品牌與基礎性事物相聯系，

使品牌獲得幾乎無限的壽命和深刻的含義。當然，這些品牌可以捆綁的產品和服務具有無限的靈活性。同

“安全的空中旅行”相比，代表“環(huán)保責任、娛樂性和家庭團結”的品牌在未來的業(yè)務活動上更加不受限

制。在各家公司都在從根本上重新考慮自身所在行業(yè)的時候，這種靈活性是很有幫助的。

歸根結底，品牌需要提供的真相不僅僅是“我們是你聽說過的成功公司，因此你可以信任我們的產品

”。它們需要傳達產品或服務的另一層價值，不管它是精通技術、環(huán)保責任、魅力還是意義。

（摘編自赫克托?麥克唐納《后真相時代》，劉清山譯）

材料二：

近日，某網友去世一事引發(fā)關注，眾多網友通過外賣平臺購買奶茶、漢堡等物品祭奠，然而有網友卻

發(fā)現其中出現大量空包和白水冒充的奶茶。

迫于輿論壓力，事后多家涉事品牌作出回應。茶百道、蜜雪冰城、華萊士、牛約堡、朱小小螺蜘粉5

家品牌陸續(xù)致歉。相關品牌表示查實旗下門店因訂單激增以及誤聽傳言，曾送出數十個空包外賣，對此道

歉，并分別對涉事門店作出閉店解約、停業(yè)整改等處罰。有的還對涉及的訂單全部退款，并給予10倍金額

補償；也有宣布開除涉事員工的；還有以其名義捐款100萬元關愛基金的。

相關舉措不能說沒有力度和誠意，但值得注意的是，不少涉事品牌在道歉聲明中依然避重就輕、推卸

責任，讓人如鰻在喉的是：門店聽信個別取餐者“超時了，其他品牌都是空包……”等表述，錯誤地選擇

將其中50余份訂單按空包處理。這種看上去很合乎邏輯實際上不值一駁的表態(tài)，折射出一種令人擔憂的是

非觀和經營理念。

面對丑陋行為，不是斷然喝止、拒絕跟風，而是群起效仿、從亂象中分一杯羹，這個局面令人憤懣和

悲哀。公眾最希望的是，一個品牌任何時候都能經得起“考驗”，任何時候都不會背叛消費者。

（摘編自伍里川《空包外賣“傳染”多個品牌，是對商業(yè)倫理和社會誠信的雙重傷害》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.諾基亞最初意味著造紙木漿，后來代表橡膠靴，之后又意味著手機，從中可以看出其品牌具有內

在靈活性。

B.品牌的核心功能之一是對顧客的承諾，顧客相信其所選擇的品牌的產品或服務將會給他們帶來某

種利益。

C.同“安全的空中旅行”相比，代表“環(huán)保責任、娛樂性和家庭團結”的品牌在業(yè)務活動上更受消

費者歡迎。

D.公眾最希望的是一個品牌無論在什么時候都能經得起“考驗”，面對丑陋行為，能夠斷然喝止、

拒絕跟風。

2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）

A.品牌雖然是由想象、語言等組合而成的概念產物，但是它離不開一定的物理表現。

B.微軟和蘋果自創(chuàng)辦以來至今長盛不衰，這和他們不斷拓展自己的品牌有很大關系。

C.如果把品牌與基礎性事物相聯系，就可以使品牌獲得無限的壽命和深刻的含義。

D.商家效仿經營活動中的亂象，雖然合乎邏輯，但是仍然讓消費者感到憤懣和悲哀。

3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料一最后一段的觀點的一項是（3分）

A.一位顧客在被問到為什么購買小米電動汽車SU7時，說：“相信小米，選擇SU7!”

B.自2015年，蘋果公司將其包裝中的塑料量減少了75%,2021年塑料僅占包裝的4%。

C.格力空調通過直流變頻渦旋壓縮機、芯片技術、智能化霜等核心技術贏得了市場。

D.“寶馬”意味著汽車，“吉列”意味著剃須刀，這些品牌與核心產品深度關聯。

4.根據材料一內容，下列選項中不屬于“社會建構”的一項是（3分）

C.貨幣D.炸薯條！

5.你報名參加了中國青少年創(chuàng)業(yè)計劃競賽，現需擬寫品牌建設方案，請結合材料，寫出你的建設思路。

（6分）

（二）現代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6?9題。

材料一：

清晨（節(jié)選）

遲子建

①我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了。如今夏季的雨越來

越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它們就像我身下的已被磨得脫了毛的狗皮褥子，那些濃密的絨毛都隨風

而逝了，留下的是歲月的累累瘢痕。坐在這樣的褥子上，我就像守著一片堿場的獵手，可我等來的不是那

些豎著美麗椅角的鹿，而是裹挾著沙塵的狂風。

西班他們剛走，雨就來了。在這之前，連續(xù)半個多月，太陽每天早晨都是紅著臉出來，晚上黃著臉落

山，一整天身上一片云彩都不披。熾熱的陽光把河水給舔瘦了，向陽山坡的草也被曬得彎了腰了。②我不

怕天旱，但我怕瑪克辛姆①的哭聲。柳莎②到了月圓的日子會哭泣，而瑪克辛姆呢，他一看到大地旱得出

現彎曲的裂縫，就會蒙面大哭。好像那裂縫是毒蛇，會要了他的命。可我不怕這樣的裂縫，在我眼中它們

就是大地的閃電。

安草兒在雨中打掃營地。

我問安草兒，布蘇是不是個缺雨的地方，西班下山還得帶著雨？

安草兒直了直腰，伸出舌頭舔了舔雨滴，沖我笑了。他一笑，眼角和臉頰的皺紋也跟著笑了一一眼角

笑出的是菊花紋，臉頰笑出的是葵花紋。雨水灑下來，他那如花的皺紋就像是含著露珠。

我們這個烏力楞只剩下我和安草兒了，其他人都在早晨時乘著卡車，帶著家當和馴鹿下山了。以往我

們也下山，早些年去烏啟羅夫，近年來到激流鄉(xiāng)，用鹿茸和皮張換來酒、鹽、肥皂、糖和茶什么的，然后

再回到山上。但這次他們下山卻是徹底離開大山了。他們去的那個地方叫布蘇，帕日格告訴我，布蘇是個

大城鎮(zhèn)，靠著山，山下建了很多白墻紅頂的房子，那就是他們定居的住所。山腳下還有一排鹿圈，用鐵絲

網攔起，馴鹿從此將被圈養(yǎng)起來。

我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我這輩子是伴著星星度過黑夜的。如果午夜夢醒時我望見的是漆

黑的屋頂，我的眼睛會瞎的；我的馴鹿沒有犯罪，我也不想看到它們蹲進“監(jiān)獄”。③聽不到那流水一樣

的鹿鈴聲，我一定會耳聾的；我的腿腳習慣了坑坑洼洼的山路，如果讓我每天走在城鎮(zhèn)平坦的小路上，它

們一定會疲軟得再也負載不起我的身軀，使我成為一個癱子；我一直呼吸著山野清新的空氣，如果讓我去

聞布蘇的汽車放出的那些“臭屁”，我一定就不會喘氣了。我的身體是神靈給予的,我要在山里，把它還

給神靈。

兩年前，達吉亞娜召集烏力楞的人，讓大家對下山做出表決。她發(fā)給每人一塊白色的裁成方形的樺樹

皮，同意的就把它放到妮浩遺留下來的神鼓上。神鼓很快就被樺樹皮覆蓋了，好像老天對著它下了場鶴毛

大雪。我是最后一個起身的，不過我不像其他人一樣走向神鼓，而是火塘，我把樺樹皮投到那里了。它很

快就在金色的燃燒中化為灰燼。我走出希楞柱的時候，聽見了達吉亞娜的哭聲。

我以為西班會把樺樹皮吃掉，他從小就喜歡啃樹皮吃，離不開森林的，可他最終還是像其他人一樣，

把它放在神鼓上了。我覺得西班放在神鼓上的，是他的糧食。他就帶著這么一點兒糧食走，遲早要餓死的

o我想西班一定是為了可憐的拉吉米才同意下山的。

安草兒也把樺樹皮放在了神鼓上，但他的舉動說明不了什么。誰都知道，他不明白大家在讓他做什么

事情。他只是想早點把樺樹皮打發(fā)掉，好出去做他的活計。安草兒喜歡干活，那天有一只馴鹿的眼睛被黃

蜂裝腫了，他正給它敷草藥，達吉亞娜喚他去投票。安草兒進了希楞柱，見瑪克辛姆和索長林把樺樹皮放

在了神鼓上，他便也那么做了。那時，他的心里只有馴鹿的那只眼睛。安草兒不像別人那樣把樺樹皮恭恭

敬敬地擺在神鼓上，而是在走出希楞柱時，順手撒開，就好像一只飛翔的鳥，不經意間遺落下的一片羽毛

O

雖然營地只有我和安草兒了，可我一點兒也不覺得孤單。只要我活在山里，哪怕是最后的一個人了，

也不會覺得孤單的。

我回到希楞柱，坐在狗皮褥子上，守著火塘喝茶。

以往我們搬遷的時候，總要帶著火種。達吉亞娜他們這次下山，卻把火種丟在這里了。沒有火的日子

,是寒冷和黑暗的，我真為他們難過和擔心。但他們告訴我，布蘇的每座房子里都有火，再也不需要火種

了。可我想，布蘇的火不是在森林中用火鐮對著石頭打磨出來的，布蘇的火里沒有陽光和月光，那樣的火

又怎么能讓人的心和眼睛明亮呢？我守著的這團火，跟我一樣老了。無論是遇到狂風、大雪還是暴雨，我

都護衛(wèi)著它，從來沒有讓它熄滅過。這團火就是我跳動的心。

我是個不擅長說故事的女人，但在這個時刻，聽著“刷刷”的雨聲，看著跳動的火光，我特別想跟誰

說說話。達吉亞娜走了，西班走了，柳莎和瑪克辛姆也走了，我的故事說給誰聽呢？安草兒自己不愛說話

,也不愛聽別人說話。④那么就讓雨和火來聽我的故事吧，我知道這對冤家跟人一樣，也長著耳朵呢。

材料二：

我們是很崇敬火神的。從我記事的時候起，營地的火就沒有熄滅過。搬遷的時候，走在最前面的白色

公馴鹿馱載的是瑪魯神，那頭馴鹿也被稱做“瑪魯王”，平素是不能隨意役使和騎乘的。其后跟著的馴鹿

馱載的就是火種。我們把火種放到埋著厚灰的樺皮桶里，不管走在多么艱難的路上，光明和溫暖都在伴隨

著我們。平時我們還常淋一些動物的油到火上，據說我們的祖先神喜歡聞香味?；鹬杏猩瘢晕覀儾荒?/p>

往里面吐痰、灑水，不能朝里扔那些不干凈的東西。這些規(guī)矩，我和列娜從小就懂得，所以尼都薩滿給我

們講火神的故事時，我們都很入迷。

聽完故事，我和列娜各自說了一句話。

我的話是對尼都薩滿說的：額格都阿瑪，是不是每天晚上火神都從里面跳出來跟你說話？尼都薩滿看

了看我，又看了看火，搖了搖頭。

列娜的話是對我說的：你將來可一定要保護好火種啊，別讓雨澆滅了它，別讓風吹熄了它！我點了點

頭，就像夕陽對著要墜入的山谷點頭一樣。

（節(jié)選自《額爾古納河右岸》）

【注】①瑪克辛姆是“我”的小侄子，其母妮浩為部落的薩滿（巫師）。妮浩去世后，瑪克辛姆常有一些

怪異的舉動，這預示著他要成為新薩滿。②柳莎是“我”的兒媳婦，月圓之夜因思念逝世的丈夫而哭泣。

6.下列對畫線句子的理解，不正確的一項是（3分）

A.第①處，“老熟人”表現了“我”和大自然的親近熟悉，“看老”寫出了歲月滄桑，奠定小說的

敘述基調。

B.第②處，大地旱得出現裂紋，瑪克辛姆“哭”，“我”卻“不怕”，因此“我”看不起瑪克辛姆

的膽小懦弱。

C.第③處，連用三個“一定”，通過設想下山后身體器官功能的必然損壞，表示“我”的生命與大

自然緊密相連。

D.第④處，親人們搬離營地之后，“我”就把故事講給雨和火聽，可見在“我”眼中，自然萬物是

有靈性的。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.選文將拘束的城鎮(zhèn)生活與自由的山野生活進行對比，表達了“我”對前者的排斥與對后者的依戀

B.選文通過細節(jié)描寫和心理描寫來刻畫安草兒的勤勞、質樸與善良，增強了小說的藝術真實性。

C.小說采用第一人稱，以老人視角敘事，增加小說的真實感，客觀全面地展示了故事的來龍去脈。

D.本文在現實與回憶的交織中展開敘事，交代了故事背景，延長了敘事時間線，概述了部族的發(fā)展

變遷史。

8.材料一中波浪線句“這團火就是我跳動的心”意蘊深遠。請結合兩則材料談談你對這句話的理解。（4

分）

9.在《額爾古納河右岸》的讀書會上，你所在的小組要從“語言特色”的角度撰寫一則讀書札記。請你

結合節(jié)選部分，分條列出札記的要點和依據。（6分）

二、古代詩文閱讀（37分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

材料一：

唐武德中，太宗圍王世充于東都，竇建德率眾來救。太宗守武牢以拒之。建德陣汜水東，彌亙數里。

諸將皆有懼色。太宗將數騎登高以望之，曰：“賊起山東，未見大敵。今渡險而囂，是軍無政令；逼城而

陣者，有輕我之心也。我按兵不動，待彼氣衰，陣久卒饑，必將自退，退而擊之，何往不克！”建德列陣

，自卯至午時，卒饑倦列坐，又爭飲水。太宗曰：“可擊矣?！泵T將建旗列陣，自武牢乘高入南山，循

谷而東，以掩賊背。建德遽率其師卻，止東原，未及整列，太宗輕騎擊之，所向披靡。程咬金等眾騎纏幡

而入，直突出賊陣后，齊張旗幟，表里俱備，賊眾大潰，生擒建德。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略?后戰(zhàn)》，有刪改）

材料二：

太宗曰：“《司馬法》言，'國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖平，忘戰(zhàn)必危。'此亦攻守一道乎？"靖日

：“有國有家者，曷嘗不講乎攻守也。夫攻者，不僅攻其城、擊其陣而已，必有攻其心之術焉。守者，不

止完其壁、堅其陣而已，必也守吾氣而有待焉。孫武所謂‘先為不可勝'者，知己者也；'以待敵之可勝

'者，知彼者也。"太宗曰：“《孫子》言三軍可奪氣之妙，'朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸；善用兵者，避

其銳氣，擊其惰歸。'如何？"靖曰：“夫含生稟血①，鼓作斗爭，雖死不省者，氣使然也。故用兵之法

,必是察吾士眾，激吾勝氣，乃可以擊敵焉。吳起四機②，以氣機為上，無他道也，能使人人自斗，則其

銳莫當。所謂朝氣銳者，非限時刻而言也，舉一日時刻為喻也。凡三鼓而敵不衰不竭，則安能必使之惰歸

哉。蓋學者徒誦空文而為敵所誘茍悟奪之之理則兵可任矣?！?/p>

（節(jié)選自《李衛(wèi)公問對》，有刪改）

【注】①含生稟血：指有生命者。②四機：吳起認為作戰(zhàn)有氣機、地機、事機和力機四種勝利條件。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）

蓋學者A徒誦B空文C而為敵D所誘E茍悟奪之F之理G則兵H可任矣。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，正確的一項是（3分）

A.彌，文中指越，更加，與《六國論》中“奉之彌繁”中的“彌”字意思相同。

B.山東，多指靖山以東地區(qū)，與《鴻門宴》“沛公居山東時”中的“山東”意思不同。

C.靡，文中指倒下，與《促織》中“探石發(fā)穴，靡計不施”中的“靡”字意思不同。

D.太宗，指唐太宗李世民的謚號，謚號是古代帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡定的稱號。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）

A.唐太宗率軍圍攻王世充，竇建德率兵來援救，被唐軍在武牢阻截，竇建德諸將看見唐軍綿延橫貫

數里，都面生懼色。

B.竇建德在遭受唐軍襲擊后，率領軍隊向后撤退，遭到李世民輕騎兵攻打，又被程咬金率騎兵突擊

后方，最后被活捉。

C.李靖認為，進攻一定要有瓦解敵人軍心的方法，防守一定要保持我方旺盛的士氣，這才是知己知

彼的攻守之術。

D.唐太宗汜水之戰(zhàn)的勝利，完美印證了《孫子兵法》中“避開敵人最初的銳氣，等待敵人懈怠思歸

而攻打”戰(zhàn)略的正確性。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）

（1）命騎將建旗列陣，自武牢乘高入南山，循谷而東，以掩賊背。（4分）

（2）守者，不止完其壁、堅其陣而已，必也守吾氣而有待焉。（4分）

14.汜水之戰(zhàn)前，唐太宗登高而望，認為自己必將打敗竇建德，請襦要概括其原因。（5分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。

酬李穆見寄

劉長卿

孤舟相訪至天涯，萬轉云山路更賒。

欲掃柴門迎遠客，□□黃葉滿貧家。

端居

李商隱

遠書歸夢兩悠悠，只有空床敵素秋。

階下□□與紅樹，雨中寥落月中愁。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是（3分）

A.“孤舟”江行飽含凄楚，“訪”體現目的“至天涯”從李穆角度寫行程之遠和旅途艱辛。

B.“欲掃柴門”一句與《客至》”花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”表達的感情相同。C.“悠悠”

寫出“遠書”“歸夢”的邈遠難期，體現了詩人希望落空、悵然若失的情感D.“雨”“月”在詩歌中

同一時間出現,詩人用月夜下雨的異象表達了對對方的思念。

16.有人認為兩首詩中的缺字都是“青苔”，你同意嗎?請結合詩歌簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認為屈原寫作《離騷》大概是因為怨憤，而屈原怨憤的原因則是他

（2）白居易的《琵琶行》中“,”兩句，描寫琵琶女以極其嫻熟的動作

彈了兩支樂曲。

（3）小剛在讀書時發(fā)現，“中原”是華夏文明發(fā)祥地，歷史上多個王朝均建都于此，因而不少詩人

將其寫入詩詞之中，如“，"。

三、語言文字運用（19分）

（一）語言文字運用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18?20題。

我國青年網絡互動興趣的持續(xù)高漲，不僅帶來了自身行為習慣的改變，也豐富了社會性話語實踐；一

個顯著現象是網絡新詞不斷涌現，刷新公眾視野，突破漢語表達傳統，給人一種①的感覺。網

絡新詞作為網絡用戶自發(fā)創(chuàng)造的一種語匯，雜糅中外文字、表情符號、數字或圖片等表達方式，并以此為

基底形成話語風格，呈現出青少年亞文化的特質。

網絡用戶面對其所關注的現實議題時，往往通過語言變異的形式表達看法、心情和態(tài)度。網絡語言所

涉及的角度十分廣泛，如有受突發(fā)事件刺激后與眾不同的認識，有對待某種普遍現象的情感訴求，有借助

網絡平臺獲得共情、尋求社會救濟的愿望。約定俗成的網絡新詞，一般會自覺繞開敏感詞匯、規(guī)避言論風

險，避免因言辭的尖刻犀利而激起新的矛盾或沖突。比如，用“awsl”表示高興，稱贊時說“YYDS”；不

喜歡就是“很下頭”。

青少年作為我國互聯網使用的主流人群，其語言表達和語用習慣天然地帶有這一群體社會化過程的痕

跡。簡、萌、倒、錯的游戲化展演是網絡新詞的鮮明特征。簡，即簡單，語句、音節(jié)短小，方便交流，富

有效率。萌，即萌態(tài)，童言童語，可愛有趣。侄即顛倒，不分長幼、性別、身份，②。錯

,即錯位古今中外的話語詞匯皆為所用。

這些特點使網絡新詞③、充滿情趣。從文化心理層面來看，網絡語言的游戲化展演可以

視為青少年對峙成人文化、主流文化的一種特殊方式；如“宅”“社恐”“逃避達人”等的出現，折射出

“90后”“00后”的成長焦慮以及人際交往恐懼心理?！疤}莉”“小姐姐”等則表現出這一群體對成人身

份的逃避心理。受制于升學、社會壓力的年輕人，網絡使個性化的“自我”不僅獲得了自由表達的領地，

也能夠集結社區(qū)、團隊,建構出新的價值系統，確立屬于自己的文化參與空間。

18.在文中橫線處填入恰當的成語。（3分）

①②③

19.文中畫波浪線的句子有兩處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原

意。（2分）

20.網絡新詞具有“簡”“萌”“倒”“錯”等特點，請從修辭角度對“尊嘟假嘟”“補刀”“凡爾賽”

“卷”做簡要分析（任選兩個）。（4分）

（二）語言文字運用n（10分）

閱讀下面的文字，完成21-22題。

日常穿著的服裝面料其實都具有一定的防紫外線功能。①會發(fā)生反射、散射、吸收、透

過等現象，這樣人體皮膚表面受到的傷害就變小了。日常服裝的防紫外線效果與其纖維材料、織造結構緊

密度、織物厚重度、顏色深淺等要素有關。例如，天然纖維中的棉和絲的防紫外線效果一般，亞麻最好；

化學纖維中滌綸（又稱聚酯纖維）的防紫外線效果最好。面料的織造結構緊密度越高、越厚重、透孔率越

低，②。但是，日常服裝對紫外線的防護效果有限，若長時間暴露在強烈陽光下，______至

o防曬衣能通過提高對紫外線的反射、散射或者吸收能力，從而減少透過面料到達皮膚表面的紫外線。

防曬衣面料實現防曬功能一般遵循以下兩個原理。（1）屏蔽原理，即增強面料對紫外線的反射和散

射作用。例如，在面料里層做屏蔽劑涂層整理，或者在面料的纖維中添加屏蔽劑。（2）吸收原理，即增

強面料對紫外線的吸收作用，將紫外線吸收后轉化為熱能釋放或者無害低能輻射。例如，在面料染色時選

擇對紫外線吸收較好的染料，或者對面料做抗紫外線吸收劑涂層整理。

21.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個

字。（6分）

22.簡述第二自然段的主要內容。要求使由包含因果關系的句子，表達準確流暢，不超過45個字。（4分

）

四、作文。（60分）

23.閱讀下列材料，根據要求作文。

近期，鑒寶類視頻在網絡上風靡一時一一比如，一個看似普通的陶罐，有人分析它可能出自清朝，價

值高達十萬元；而另一些人則認為它不過是近幾年的仿制品，幾乎一文不值。

然而，我們必須認識到：對于同樣的事物，人們的評價往往千差萬別，但重要的是，你的價值，不在

于世界上任何人的評價，而在于你內心的自我把持。

對于自我價值，你有怎樣的體驗、思考和認識？請據此寫一篇文章。

要求：圍繞材料內容及意義，選準角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不

得泄露個人信息；不少于800字。

遼寧省新高考研究聯盟2024-2025學年高三上學期期中考試語文試題

一、現代文閱讀（34分）

（一）現代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

像國界、歐盟、國際協定、貿易關稅這類事物，它們之所以存在，是因為我們共同承認它們存在。它

們不具有金魚或氧氣那樣的“真實性”，是人類想象的產物。我們將這類想象出來的事物稱為“社會建構

”。它們可能具有物理表現一一圍欄、建筑或代表符號，但可以在脫離這些物理表現的情況下完美地存在

于我們的頭腦中。“品牌”就是社會建構的代表之一。

許多公司將品牌列為重要資產。這些虛擬真相無處不在，有產品品牌、慈善品牌、政府計劃品牌，甚

至軍事部隊品牌。這些品牌都不是真實存在的，不管它們代表的產品、服務和人員多么真實。它們是概念

產物，是由想象、語言、音樂、經歷、關聯和信仰組合而成的。和其他社會建構一樣，它們可以自然進化

,也可以被人故意修改。

諾基亞品牌經歷了不同尋常的旅程。對于早期芬蘭消費者來說，這個品牌最初意味著造紙木漿，隨后

代表了橡膠靴。對于我們這一代人來說，它意味著時髦的小手機。在微軟收購和解散其設備業(yè)務以后，公

司不得不再次對諾基亞品牌進行調整。這個名字沒有內在含義一一諾基亞是一座芬蘭小鎮(zhèn)一一因此具有內

在靈活性。不過，微軟品牌呢?它是“微機軟件”嗎?在收購諾基亞之前，微軟一直比較忠實于其軟件起源

,以Windows和Office兩大壟斷產品為基礎，盡管它也通過Xbox和Surface平板電腦對硬件領域做了一些探

索?，F在，微軟正在將自己描繪成與蘋果相匹敵的軟硬件綜合品牌。

蘋果自身也經歷了品牌拓展旅程，從依賴音樂零售的桌面電腦到后來的智能手機、地圖、電視、出版

以及其他許多業(yè)務。該品牌曾經僅僅與計算機有關，現在，位于庫珀蒂諾的蘋果總部已將其轉變成了設計

、品質、可用性和個性化的抽象組合。

考慮到品牌的作用，這些現象非常值得注意。每個專家都會為品牌提供不同的定義，但品牌的核心功

能之一是對顧客的承諾。我們之所以購買XYZ品牌而不是另一個更加便宜的品牌，是因為我們相信它的名

字、標志、色彩組合或吉祥物所隱含的承諾：XYZ產品或服務會為我們帶來某種（通常是沒有表達甚至無

法表達的）利益。為了維持這個承諾的信譽，為了在反復交易中維持它的價值，它需一一至少在一定程度

卜真實的o

隨著時代的發(fā)展，品牌的整體趨勢已經遠離了早期品牌管理常見的嚴格一致性，更加偏向營銷人員目

前可以使用的眾多媒體和社交媒體平臺的流動性。過去，品牌形象與核心產品和服務存在緊密的聯系；現

在，品牌塑造者更加注重品牌與核心原則、價值觀或情感的聯系。他們是想把品牌與基礎性事物相聯系，

使品牌獲得幾乎無限的壽命和深刻的含義。當然，這些品牌可以捆綁的產品和服務具有無限的靈活性。同

“安全的空中旅行”相比，代表“環(huán)保責任、娛樂性和家庭團結”的品牌在未來的業(yè)務活動上更加不受限

制。在各家公司都在從根本上重新考慮自身所在行業(yè)的時候，這種靈活性是很有幫助的。

歸根結底，品牌需要提供的真相不僅僅是“我們是你聽說過的成功公司，因此你可以信任我們的產品

”。它們需要傳達產品或服務的另一層價值，不管它是精通技術、環(huán)保責任、魅力還是意義。

（摘編自赫克托?麥克唐納《后真相時代》，劉清山譯）

材料二：

近日，某網友去世一事引發(fā)關注，眾多網友通過外賣平臺購買奶茶、漢堡等物品祭奠，然而有網友卻

發(fā)現其中出現大量空包和白水冒充的奶茶。

迫于輿論壓力，事后多家涉事品牌作出回應。茶百道、蜜雪冰城、華萊士、牛約堡、朱小小螺獅粉5

家品牌陸續(xù)致歉。相關品牌表示查實旗下門店因訂單激增以及誤聽傳言，曾送出數十個空包外賣，對此道

歉，并分別對涉事門店作出閉店解約、停業(yè)整改等處罰。有的還對涉及的訂單全部退款，并給予10倍金額

補償；也有宣布開除涉事員工的；還有以其名義捐款100萬元關愛基金的。

相關舉措不能說沒有力度和誠意，但值得注意的是，不少涉事品牌在道歉聲明中依然避重就輕、推卸

責任，讓人如鰻在喉的是：門店聽信個別取餐者“超時了，其他品牌都是空包……”等表述，錯誤地選擇

將其中50余份訂單按空包處理。這種看上去很合乎邏輯實際上不值一駁的表態(tài)，折射出一種令人擔憂的是

非觀和經營理念。

面對丑陋行為，不是斷然喝止、拒絕跟風，而是群起效仿、從亂象中分一杯羹，這個局面令人憤懣和

悲哀。公眾最希望的是，一個品牌任何時候都能經得起“考驗”，任何時候都不會背叛消費者。

（摘編自伍里川《空包外賣“傳染”多個品牌，是對商業(yè)倫理和社會誠信的雙重傷害》）

1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.諾基亞最初意味著造紙木漿，后來代表橡膠靴，之后又意味著手機，從中可以看出其品牌具有內

在靈活性。

B.品牌的核心功能之一是對顧客的承諾，顧客相信其所選擇的品牌的產品或服務將會給他們帶來某

種利益。

C.同“安全的空中旅行”相比，代表“環(huán)保責任、娛樂性和家庭團結”的品牌在業(yè)務活動上更受消

費者歡迎。

D.公眾最希望的是一個品牌無論在什么時候都能經得起“考驗”，面對丑陋行為，能夠斷然喝止、

拒絕跟風。

2.根據材料內容，下列說法正確的一項是（3分）

A.品牌雖然是由想象、語言等組合而成的概念產物，但是它離不開一定的物理表現。

B.微軟和蘋果自創(chuàng)辦以來至今長盛不衰，這和他們不斷拓展自己的品牌有很大關系。

C.如果把品牌與基礎性事物相聯系，就可以使品牌獲得無限的壽命和深刻的含義。

D.商家效仿經營活動中的亂象，雖然合乎邏輯，但是仍然讓消費者感到憤懣和悲哀。

3.下列選項，不適合作為論據來支撐材料一最后一段的觀點的一項是（3分）

A.一位顧客在被問到為什么購買小米電動汽車SU7時，說：“相信小米，選擇SU7!”

B.自2015年，蘋果公司將其包裝中的塑料量減少了75%,2021年塑料僅占包裝的領。

C.格力空調通過直流變頻渦旋壓縮機、芯片技術、智能化霜等核心技術贏得了市場。

D.“寶馬”意味著汽車，“吉列”意味著剃須刀，這些品牌與核心產品深度關聯。

4.根據材料一內容，下列選項中不屬于“社會建構”的一項是（3分）

A.亞太經合組織B.憲法

C.貨幣D.炸薯條！

5.你報名參加了中國青少年創(chuàng)業(yè)計劃競賽，現需擬寫品牌建設方案，請結合材料，寫出你的建設思路。

(6分)

【分析】(1)本題考查學生對材料相關內容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內容，結

合相關語境分析各個選項表述的正誤，作出正確的選擇。

(2)本題考查學生對材料相關說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細比對各個選項的

說法，作出正確的判斷和選擇。

(3)本題考查學生對論據和相應觀點的關系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點，仔細比

對各個選項，正確選擇。

(4)本題考查學生對文本相關圖表的解讀能力。答題時要讀懂文本相關內容及題干中的圖表，仔

細比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

(5)本題考查學生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內容，結

合具體內容進行分析。

【解答】(1)C.“更受消費者歡迎”錯，材料一倒數第二段中說的是“更加不受限制”，而非更受消

費者歡迎。

故選C。

(2)A.“但是它離不開一定的物理表現”錯，材料一第一段中說的是“它們可能具有物理表現一一圍

欄、建筑或代表符號，但可以在脫離這些物理表現的情況下完美地存在于我們的頭腦中”，并非離

不開。

B.正確。

C.“就可以使品牌獲得無限的壽命和深刻的含義”錯，此說法過于絕對，材料一倒數第二段中說的是

“他們是想把品牌與基礎性事物相聯系，使品牌獲得幾乎無限的壽命和深刻的含義”。

D.“合乎邏輯”錯，材料二第三段中說的是“……看上去很合乎邏輯實際上不值一駁的表態(tài)……”，選

項曲解文意。

故選B。

(3)材料一最后一段的觀點包括兩個方面，一是品牌是我們“聽說過的成功公司”，因此“信任”產

品；二是品牌“需要傳達產品或服務的另一層價值，不管它是精通技術、環(huán)保責任、魅力還是意義”。

A.因“相信小米”，而選擇其電動汽車SU7,屬于第一個方面，即相信品牌而信任產品。

B.“減少包裝中的塑料量”屬于觀點中的“另一層價值”里的“環(huán)保責任”。

C.“通過核心技術贏得市場”屬于觀點“另一層價值”中的“精通技術”。

D.論證的是品牌形象與核心產品和服務存在緊密的聯系，并非最后一段觀點中的任何一方面。

故選D。

(4)“社會建構”的特點是“我們共同承認它們存在”“不具有金魚或氧氣那樣的，真實性，”“是人類想

象的產物”，且“可以在脫離這些物理表現的情況下完美地存在于我們的頭腦中

A.“亞太經合組織”是一個國際組織，它的存在是基于多個國家共同承認和接受的規(guī)則和協議，是人

類想象和協商的產物，屬于“社會建構”。

B.“憲法”是一個國家的根本大法，其內容和存在也是基于社會成員的共同認可和接受，同樣是人類

想象和協商的結果，屬于“社會建構”。

C.“貨幣”作為一種交換媒介，其價值和存在也是社會成員共同承認和接受的，它并不是自然界中本

就存在的物品，而是人類為了經濟活動的需要而創(chuàng)造出來的，屬于“社會建構”。

D.“椅子”則是一種具有實際物理形態(tài)的物體，用于供人坐下休息或工作。它的存在并不依賴于人類

的想象或協商，而是基于物理和工程學的原理制造出來的。因此，它不屬于“社會建構”。

故選D。

(5)如“許多公司將品牌列為重要資產”，諾基亞從最初的造紙木漿，到橡膠靴，再到后來的時髦

的小手機，品牌內涵不斷變換，“品牌需要提供的真相不僅僅是‘我們是你聽說過的成功公司，因此

你可以信任我們的產品可見要重視品牌，拓寬品牌。將品牌視為重要資產，跟隨時代潮流，不

斷拓寬品牌內涵。

“每個專家都會為品牌提供不同的定義，但品牌的核心功能之一是對顧客的承諾”“過去，品牌形象

與核心產品和服務存在緊密的聯系；現在，品牌塑造者更加注重品牌與核心原則、價值觀或情感的

聯系”“它們需要傳達產品或服務的另一層價值，不管它是精通技術、環(huán)保責任、魅力還是意義”，

可見應信守承諾，維護品牌。堅守對顧客的承諾，在反復交易中維持它的價值。

如“現在，品牌塑造者更加注重品牌與核心原則、價值觀或情感的聯系”，可見應注重品牌與核心原

則、價值觀或情感的聯系，傳達產品或服務的另一層價值。

可以從材料二的新聞中總結教訓，如“折射出一種令人擔憂的是非觀和經營理念”“面對丑陋行為，

不是斷然喝止、拒絕跟風，而是群起效仿、從亂象中分一杯羹，這個局面令人憤懣和悲哀”，可見

面對經營活動中的亂象，要斷然喝止、拒絕跟風。

最后根據這些觀點組織答案即可。

答案：

(1)C

(2)B

(3)D

(4)D

(5)①重視品牌，拓寬品牌。將品牌視為重要資產，跟隨時代潮流，不斷拓寬品牌內涵。

②信守承諾，維護品牌。堅守對顧客的承諾，在反復交易中維持它的價值。

③注重品牌與核心原則、價值觀或情感的聯系，傳達產品或服務的另一層價值。

④面對經營活動中的亂象，要斷然喝止、拒絕跟風。

【點評】選擇題干擾項設置常見錯誤類型：

1.擴大范圍。2.偷換概念。3.無中生有。4.已然未然混為一談。5.強加因果。6.答非所問。7.相互矛

盾。8.張冠李戴。9.過于絕對。10.斷章取義。

(二)現代文閱讀H(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6?9題。

材料一：

清晨(節(jié)選)

遲子建

①我是雨和雪的老熟人了，我有九十歲了。雨雪看老了我，我也把它們給看老了。如今夏季的雨越來

越稀疏，冬季的雪也逐年稀薄了。它們就像我身下的已被磨得脫了毛的狗皮褥子，那些濃密的絨毛都隨風

而逝了，留下的是歲月的累累瘢痕。坐在這樣的褥子上，我就像守著一片堿場的獵手，可我等來的不是那

些豎著美麗椅角的鹿，而是裹挾著沙塵的狂風。

西班他們剛走，雨就來了。在這之前，連續(xù)半個多月，太陽每天早晨都是紅著臉出來，晚上黃著臉落

山，一整天身上一片云彩都不披。熾熱的陽光把河水給舔瘦了，向陽山坡的草也被曬得彎了腰了。②我丕

怕天旱，但我怕瑪克辛姆①的哭聲。柳莎②到了月圓的日子會哭泣，而瑪克辛姆呢，他一看到大地旱得出

現彎曲的裂縫，就會蒙面大哭。好像那裂縫是毒蛇，會要了他的命。可我不怕這樣的裂縫，在我眼中它們

就是大地的閃電。

安草兒在雨中打掃營地。

我問安草兒，布蘇是不是個缺雨的地方，西班下山還得帶著雨？

安草兒直了直腰，伸出舌頭舔了舔雨滴，沖我笑了。他一笑，眼角和臉頰的皺紋也跟著笑了一一眼角

笑出的是菊花紋，臉頰笑出的是葵花紋。雨水灑下來，他那如花的皺紋就像是含著露珠。

我們這個烏力楞只剩下我和安草兒了，其他人都在早晨時乘著卡車，帶著家當和馴鹿下山了。以往我

們也下山，早些年去烏啟羅夫，近年來到激流鄉(xiāng)，用鹿茸和皮張換來酒、鹽、肥皂、糖和茶什么的，然后

再回到山上。但這次他們下山卻是徹底離開大山了。他們去的那個地方叫布蘇，帕日格告訴我，布蘇是個

大城鎮(zhèn)，靠著山，山下建了很多白墻紅頂的房子，那就是他們定居的住所。山腳下還有一排鹿圈，用鐵絲

網攔起，馴鹿從此將被圈養(yǎng)起來。

我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我這輩子是伴著星星度過黑夜的。如果午夜夢醒時我望見的是漆

黑的屋頂，我的眼睛會瞎的；我的馴鹿沒有犯罪，我也不想看到它們蹲進“監(jiān)獄”。③聽不到那流水一樣

的鹿鈴聲，我一定會耳聾的；我的腿腳習慣了坑坑洼洼的山路，如果讓我每天走在城鎮(zhèn)平坦的小路上，它

們一定會疲軟得再也負載不起我的身軀，使我成為一個癱子；我一直呼吸著山野清新的空氣，如果讓我去

聞布蘇的汽車放出的那些“臭屁”，我一定就不會喘氣了。我的身體是神冠給予的,我要在山里，把它還

給神靈。

兩年前，達吉亞娜召集烏力楞的人，讓大家對下山做出表決。她發(fā)給每人一塊白色的裁成方形的樺樹

皮，同意的就把它放到妮浩遺留下來的神鼓上。神鼓很快就被樺樹皮覆蓋了，好像老天對著它下了場鶴毛

大雪。我是最后一個起身的，不過我不像其他人一樣走向神鼓，而是火塘，我把樺樹皮投到那里了。它很

快就在金色的燃燒中化為灰燼。我走出希楞柱的時候，聽見了達吉亞娜的哭聲。

我以為西班會把樺樹皮吃掉，他從小就喜歡啃樹皮吃，離不開森林的，可他最終還是像其他人一樣，把

它放在神鼓上了。我覺得西班放在神鼓上的，是他的糧食。他就帶著這么一點兒糧食走，遲早要餓死的。

我想西班一定是為了可憐的拉吉米才同意下山的。

安草兒也把樺樹皮放在了神鼓上，但他的舉動說明不了什么。誰都知道，他不明白大家在讓他做什

么事情。他只是想早點把樺樹皮打發(fā)掉，好出去做他的活計。安草兒喜歡干活，那天有一只馴鹿的眼睛被

黃蜂蜚腫了，他正給它敷草藥，達吉亞娜喚他去投票。安草兒進了希楞柱，見瑪克辛姆和索長林把樺樹皮

放在了神鼓上，他便也那么做了。那時，他的心里只有馴鹿的那只眼睛。安草兒不像別人那樣把樺樹皮恭

恭敬敬地擺在神鼓上，而是在走出希楞柱時，順手撒開，就好像一只飛翔的鳥，不經意間遺落下的一片羽

毛。

雖然營地只有我和安草兒了，可我一點兒也不覺得孤單。只要我活在山里，哪怕是最后的一個人了，

也不會覺得孤單的。

我回到希楞柱，坐在狗皮褥子上，守著火塘喝茶。

以往我們搬遷的時候，總要帶著火種。達吉亞娜他們這次下山，卻把火種丟在這里了。沒有火的日子

,是寒冷和黑暗的，我真為他們難過和擔心。但他們告訴我，布蘇的每座房子里都有火，再也不需要火種

了?？晌蚁耄继K的火不是在森林中用火鐮對著石頭打磨出來的，布蘇的火里沒有陽光和月光，那樣的火

又怎么能讓人的心和眼睛明亮呢？我守著的這團火，跟我一樣老了。無論是遇到狂風、大雪還是暴雨，我

都護衛(wèi)著它，從來沒有讓它熄滅過。這團火就是我跳動的心。

我是個不擅長說故事的女人，但在這個時刻，聽著“刷刷”的雨聲，看著跳動的火光，我特別想跟誰

說說話。達吉亞娜走了，西班走了，柳莎和瑪克辛姆也走了，我的故事說給誰聽呢？安草兒自己不愛說話

,也不愛聽別人說話。⑷那么就讓雨和火來聽我的故事吧，我知道這對冤家跟人一樣，也長著耳朵呢。

材料二：

我們是很崇敬火神的。從我記事的時候起，營地的火就沒有熄滅過。搬遷的時候，走在最前面的白色

公馴鹿馱載的是瑪魯神，那頭馴鹿也被稱做“瑪魯王”，平素是不能隨意役使和騎乘的。其后跟著的馴鹿

馱載的就是火種。我們把火種放到埋著厚灰的樺皮桶里，不管走在多么艱難的路上，光明和溫暖都在伴隨

著我們。平時我們還常淋一些動物的油到火上，據說我們的祖先神喜歡聞香味。火中有神，所以我們不能

往里面吐痰、灑水，不能朝里扔那些不干凈的東西。這些規(guī)矩，我和列娜從小就懂得，所以尼都薩滿給我

們講火神的故事時，我們都很入迷。

聽完故事，我和列娜各自說了一句話。

我的話是對尼都薩滿說的：額格都阿瑪，是不是每天晚上火神都從里面跳出來跟你說話？尼都薩滿看

了看我，又看了看火，搖了搖頭。

列娜的話是對我說的：你將來可一定要保護好火種啊，別讓雨澆滅了它，別讓風吹熄了它！我點了點

頭，就像夕陽對著要墜入的山谷點頭一樣。

（節(jié)選自《額爾古納河右岸》）

【注】①瑪克辛姆是“我”的小侄子，其母妮浩為部落的薩滿（巫師）。妮浩去世后，瑪克辛姆常有一些

怪異的舉動，這預示著他要成為新薩滿。②柳莎是“我”的兒媳婦，月圓之夜因思念逝世的丈夫而哭泣。

6.下列對畫線句子的理解，不正確的一項是（3分）

A.第①處，“老熟人”表現了“我”和大自然的親近熟悉，“看老”寫出了歲月滄桑，奠定小說的

敘述基調。

B.第②處，大地旱得出現裂紋，瑪克辛姆“哭”，“我”卻“不怕”，因此“我”看不起瑪克辛姆

的膽小懦弱。

C.第③處，連用三個“一定”，通過設想下山后身體器官功能的必然損壞，表示“我”的生命與大

自然緊密相連。

D.第④處，親人們搬離營地之后，“我”就把故事講給雨和火聽，可見在“我”眼中，自然萬物是

有靈性的。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.選文將拘束的城鎮(zhèn)生活與自由的山野生活進行對比，表達了“我”對前者的排斥與對后者的依戀

O

B.選文通過細節(jié)描寫和心理描寫來刻畫安草兒的勤勞、質樸與善良，增強了小說的藝術真實性。

C.小說采用第一人稱，以老人視角敘事，增加小說的真實感，客觀全面地展示了故事的來龍去脈。

D.本文在現實與回憶的交織中展開敘事，交代了故事背景，延長了敘事時間線，概述了部族的發(fā)展

變遷史。

8.材料一中波浪線句“這團火就是我跳動的心”意蘊深遠。請結合兩則材料談談你對這句話的理解。（4

分）

9.在《額爾古納河右岸》的讀書會上，你所在的小組要從“語言特色”的角度撰寫一則讀書札記。請你

結合節(jié)選部分，分條列出札記的要點和依據。（6分）

【分析】（1）本題考查學生對文章的綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內容的理解，層

次的概括，思想情感的賞析，寫作手法的評價等。解答時，首先明確題干要求，回到原文中去，結

合上下文具體內容進行分析概括。

（2）本題考查學生對文章藝術特色的賞析能力。解答時，要明確題干要求，瀏覽每個選項，回到

原文中去，結合上下文具體內容進行分析概括。

（3）本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力。解題時要仔細審題，

結合文本中的環(huán)境，背景，人物關系進行分析。

（4）本題考查撰寫讀書札記的能力，全面把握文章，抓住文中關鍵語句進行分析。

【解答】（1）B.“我”不怕大地干旱出現裂縫，并非是看不起瑪克辛姆的膽小懦弱，而是“我”對自

然的一種獨特理解和態(tài)度。

故選：Bo

（2）C.小說采用第一人稱，以老人視角敘事，但不能做到客觀全面地展示故事的來龍去脈，第一

人稱敘事往往帶有主觀色彩。

故選：Co

（3）這團火象征著“我”對大自然的熱愛和堅守。材料一中，“我”不愿意離開大山，堅守在營地，

火代表著“我”與大自然相伴的生活方式和情感寄托，表達了老人對自然和傳統的深深依戀。

火承載著部族的傳統和記憶。材料二中提到營地的火從未熄滅過，搬遷時火種由馴鹿馱載，這團火

蘊含著部族的歷史和文化傳承。它代表了老人對自由、純凈生活的向往，對傳統生活方式的堅守，

對即將逝去的文化的懷念。

它代表著“我''生命的活力和精神的支撐?！拔摇弊o衛(wèi)著火，不讓它熄滅，如同守護著自己的生命和心

靈。強調了人與自然的和諧共生。

（4）運用多種修辭手法：

比喻，如“我身下的已被磨得脫了毛的狗皮褥子，那些濃密的絨毛都隨風而逝了，留下的是歲月的

累累瘢痕”，將歲月留在狗皮褥子上的痕跡比喻成瘢痕，生動形象地表現出歲月的滄桑。

“他一笑，眼角和臉頰的皺紋也跟著笑了一一眼角笑出的是菊花紋，臉頰笑出的是葵花紋”，把皺紋

比作菊花紋和葵花紋，形象地描繪出安草兒笑容中的皺紋形態(tài)。

擬人，“熾熱的陽光把河水給舔瘦了，向陽山坡的草也被曬得彎了腰了”，“舔瘦”“彎了腰”賦予陽光

和草人的動作，生動地寫出了天氣的干旱炎熱。

“我以為西班會把樺樹皮吃掉，他從小就喜歡啃樹皮吃，離不開森林的"，把西班說成會“吃”樺樹皮,

將其擬人化，突出他對森林的依賴。

富有詩意：“我不愿意睡在看不到星星的屋子里，我這輩子是伴著星星度過黑夜的。如果午夜夢醒

時我望見的是漆黑的屋頂，我的眼睛會瞎的”，直接抒發(fā)自己對山林生活的熱愛和對離開大山的抗

拒，情感真摯強烈?！坝旰脱┑睦鲜烊肆恕薄皻q月的老熟人了”“雨雪看老了我，我也把它們給看老了”

寫出了人與自然的和諧。

具有地域特色和民族風情：“達吉亞娜召集烏力楞的人，讓大家對下山做出表決。她發(fā)給每人一塊

白色的裁成方形的樺樹皮，同意的就把它放到妮浩遺留下來的神鼓上”，通過對表決方式和道具的

描寫，展現出獨特的民族習俗。

“以往我們搬遷的時候，總要帶著火種。達吉亞娜他們這次下山，卻把火種丟在這里了”，提到搬遷

帶火種的傳統，體現了鄂溫克族的特色。

語言簡潔質樸：如“我們這個烏力楞只剩下我和安草兒了，其他人都在早晨時乘著卡車，帶著家當

和馴鹿下山了”，語言平實，簡潔地交代了人員的去向。

答案：

（1）B

（2）C

（3）“這團火就是我跳動的心”這句話表達了老人對自然和傳統的深深依戀。這團火不僅是老人生

活的依靠，也是老人情感的寄托，它代表了老人對自由、純凈生活的向往，對傳統生活方式的堅守,

對即將逝去的文化的懷念。這句話通過象征手法，將自然與人的內心世界聯系起來，強調了人與自

然的和諧共生。

（4）①札記要點：小說語言簡潔、富有詩意。依據：選文中多處運用了富有詩意的語言，如“雨和

雪的老熟人了”“歲月的老熟人了”“雨