江蘇卷2024年高考語文第一次模擬考試二（原卷版+解析版）

2024年高考第一次模擬考試卷02

語文（新高考?卷）

（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答

題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在

答題卡“條形碼粘貼處”。

2.作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需

改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;

如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案

無效。

4.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

《紅樓夢(mèng)》中的人物、事情都有藍(lán)本。世人往往把創(chuàng)造看作空中樓閣，而把寫實(shí)看作模擬，卻不曉得

想象中的空中樓閣也有過去經(jīng)驗(yàn)作為藍(lán)本，若真離棄一切的經(jīng)驗(yàn)，心靈便無從活動(dòng)了。《紅樓夢(mèng)》作者的

手段是寫生。在逼近真事真情這點(diǎn)特殊風(fēng)格外，實(shí)事求是這個(gè)態(tài)度又引出第二個(gè)特色來。我們的民眾向來

是以團(tuán)圓為美的，無論哪種戲劇小說，莫不以大團(tuán)圓為全篇精彩之處?！都t樓夢(mèng)》作者則不然，他的材料

全是實(shí)事，不能任意顛倒改造，于是不得已要打破窠臼得罪讀者了：《紅樓夢(mèng)》是悲劇。

《紅樓夢(mèng)》的不落窠臼，在我們文藝界中很有革命的精神。我以為《紅樓夢(mèng)》作者的第一大本領(lǐng)，只

是肯說老實(shí)話，《紅樓夢(mèng)》看上去平淡，卻成為我們中國(guó)過去文藝界中的一部奇書。

《紅樓夢(mèng)》以前的作者大多感情浮動(dòng)，握筆作文，發(fā)泄者多，含蓄者少，所作文章可以悅俗目，不可

以當(dāng)賞鑒?！都t樓夢(mèng)》纏綿徘惻的文風(fēng)恰與之相反，初看時(shí)覺似淡的，沒有什么絕倫超群的地方，再看幾

遍漸漸有些意思了，越看得熟，所得的趣味便亦愈深永。

所謂百讀不厭的文章，大都有真摯的情感，深隱地含蓄著，非與作者有同心的人不能知其妙處所在。

作者亦只預(yù)備藏之名山，或竟覆了醬言瓦，不深求世人的知遇。并不是作者有所珍惜隱秘，只是世上一般淺

人自己忽略了。

發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄，發(fā)于哀思的呢，比較容易含蓄，這是情調(diào)的差別，是不可避免的。但我并

非說發(fā)于憤怒的沒有好文章，并且哀思與憤怒有時(shí)是不可分的。但在比較上立論，含怒氣的文字容易一覽

而盡，積哀思的可以漸漸引人入勝，所以風(fēng)格上后者比前者要高一點(diǎn)?！端疂G傳》與《紅樓夢(mèng)》的兩位作

者，都是文藝上的天才，中間才性的優(yōu)劣是很難說的：不過我們看《水滸傳》，在許多地方覺得有些過火

似的，看《紅樓夢(mèng)》雖不滿人意的地方也有，卻又較讀《水滸傳》的不滿少了些。換句話說，《紅樓夢(mèng)》

的風(fēng)格比較溫厚，《水滸傳》則鋒芒畢露了。這個(gè)區(qū)別并不在乎作者才性的優(yōu)劣，只在寫書的動(dòng)機(jī)不同。

（摘編自俞平伯《〈紅樓夢(mèng)》研究》）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是什么呢？要準(zhǔn)確地把握它，《紅樓夢(mèng)》開卷第一回的“出則”中有兩處說話，可

以說是探索此問題的一把鑰匙。

一是“出則”劈頭的第一句話，也是《紅樓夢(mèng)》的第一句話：列位看官，你道此書從何而來？說起根

由雖近荒唐，細(xì)按則深有趣味。

二是“出則”結(jié)束時(shí)的一首詩(shī)，也是作者自己的（不是按書中人物身份寫的）第一首詩(shī)：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！

這一頭一尾的兩次說話，其實(shí)都是強(qiáng)調(diào)一個(gè)意思，即告訴讀者，《紅樓夢(mèng)》表面上看來似乎有許多“荒

唐”的東西，但實(shí)際上是一部很有“趣味”的書，只是這種“味”不是僅從表面文字一覽就可領(lǐng)略到的，

而必須“細(xì)按”，認(rèn)真索“解”，才能獲得。作者同時(shí)表示擔(dān)心的是讀者不能“解其中味”。

《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格也就是含蓄。因?yàn)楹?，所以才有“味”：因?yàn)槠洹拔丁焙钣谥校皂殹凹?xì)

按”“熟思”，才能獲得。

《紅樓夢(mèng)》的含蓄風(fēng)格，反映在書中可以說是無所不在的，大的如它原來的書名“石頭記”，以及人

物如薛寶釵等形象的塑造、許多大事件如元紀(jì)省親等的描述，都是寫得十分含蓄的；小的如一個(gè)小情節(jié)、

人物的一句對(duì)話、一個(gè)燈謎、一個(gè)酒令、一首小詩(shī)以至一個(gè)戲目、一個(gè)人名等，也處處都含蓄有“味”。

《紅樓夢(mèng)》含蓄風(fēng)格的形成，則特別與時(shí)代和作家的身世有著十分直接的聯(lián)系，而這兩者又是密不可

分的。乾、嘉以后考據(jù)學(xué)之大盛，實(shí)際上可以看成是整個(gè)學(xué)術(shù)界的一種沉默，一些進(jìn)步的政治、學(xué)術(shù)思想，

竟也要借助別的形式來表現(xiàn)。清初以來，凡是真正能揭露些現(xiàn)實(shí)黑暗的作品，都不得不采用各種不同的委

婉含蓄的手法。曹雪芹不但同樣生活在這個(gè)時(shí)代，而且還有他自身經(jīng)歷的特殊原因，他以一個(gè)罪人之孥的

身份，要寫這樣一部“石頭”都忍不住要說話的長(zhǎng)篇巨著，很難設(shè)想他能超出這種含蓄手法之外。他怎能

不出之以委婉曲折的含蓄筆墨呢？所以《紅樓夢(mèng)》的含蓄風(fēng)格，乃是歷史的必然產(chǎn)物。

從這個(gè)意義來說，作者采用含蓄的手法，”將真事隱去”，“用假語村言，敷衍出來”，乃是有不得

已的原因的。但作者并沒有因此而受束縛，相反，他以嫻熟的技巧，得心應(yīng)手地駕馭了這種手法，充分發(fā)

揮了它的特點(diǎn)，因而獲得了空前的成功。

《紅樓夢(mèng)》的含蓄有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是表面看來“雖近荒唐”，而“細(xì)按則深有趣味”。也就是

說，它的含蓄并不晦澀難懂，令人看后摸不著頭腦。它就像一個(gè)浩瀚的海洋，可以取之不盡，因而屢讀不

厭?！都t樓夢(mèng)》以外的小說，恐怕找不出一個(gè)這樣的例子來。就拿與《紅樓夢(mèng)》有許多相似之處的《金瓶

梅》來說吧，它寫的也是一個(gè)家族的敗落，也反映了十分廣闊的社會(huì)生活，具有重要的認(rèn)識(shí)意義，但讀它

很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興致，主要原因就是里面缺少那種可以使人細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)。

（摘編自曾揚(yáng)華《〈紅樓夢(mèng)》引論》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《紅樓夢(mèng)》所寫的人、事都是以過去經(jīng)驗(yàn)作為藍(lán)本，經(jīng)過作家的心靈創(chuàng)造、想象而來的。

B.《紅樓夢(mèng)》是一部奇書，《紅樓夢(mèng)》這類書的作者并不刻意隱秘什么，也并不想被世人知遇。

C.《紅樓夢(mèng)》含蓄風(fēng)格的形成，外因是清朝乾、嘉之后盛行考據(jù)學(xué)，整個(gè)學(xué)術(shù)界一片沉默。

D.《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》都寫了家族敗落，反映了廣闊的生活，具有重要意義，因而可咀嚼出無窮余

味。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《紅樓夢(mèng)》看一兩遍肯定是不夠的，要多看幾遍，看得越熟，趣味越多，體會(huì)越多，收獲越多。

B.民眾向來以大團(tuán)圓為美，而曹雪芹為了打破窠臼，用革命性的創(chuàng)造精心設(shè)計(jì)了悲劇結(jié)局。

C.《水滸傳》在許多地方是過火了一些，不及《紅樓夢(mèng)》溫厚，根本原因是作者創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)不同。

D.因特定時(shí)代背景和作者自身的特殊遭遇，曹雪芹只好“將真事隱去”，不得已“用假語村言，敷衍出來”。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》“含蓄風(fēng)格”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第五回，賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所見的寫妙玉的判詞：“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷

淖泥中。”

B.第八回，薛寶釵出場(chǎng)：“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安

分隨時(shí)，自云守拙?！?/p>

C.第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩(shī)?？戳速Z蘭的詩(shī)，賈政“喜不自勝”；寶玉作完,

賈政看了卻只是“點(diǎn)頭不語”。

D.第九十八回，林黛玉咽氣之際聲聲叫著：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作

聲了。

4.請(qǐng)說說材料二前五段在文中的作用。（4分）

5.材料一中說“發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄，發(fā)于哀思的呢，比較容易含蓄”。請(qǐng)以你的閱讀積累，列舉兩例

簡(jiǎn)要說明發(fā)于哀思的作品是如何“含蓄”的。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀n（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

抱著父親回故鄉(xiāng)

劉醒龍

抱著父親。

我走在回故鄉(xiāng)的路上。

①田野上自由延伸的小路，左邊散落著薄薄的稻草。相同的稻草薄薄地遮蓋著道路右邊。茂密的芭茅

草，從高及屋檐的頂端開始，枯黃了所有的葉子，只在莖桿上偶爾留一點(diǎn)蒼翠。

抱著父親，我們走向回龍山下那個(gè)名叫鄭倉(cāng)的小地方。

抱著父親，我還要送父親走上那座沒有名字的小山。

鄉(xiāng)親們說起來，對(duì)我是用“你爺爺睡的那山上”；對(duì)我堂弟，則是用“你父親小時(shí)候睡通宵的那山上”。

家鄉(xiāng)之風(fēng)情，常有一種固定的默契。

小山太小，微不足道。因?yàn)橐獛Ц赣H去那里，因?yàn)殡x開太久而缺少對(duì)家鄉(xiāng)的默契，那地方就不能沒有

名字。像父親給我取名那樣，我在心里給小山取名為“小秦嶺”。我將這山想象成季節(jié)中的春與秋。父親

的人生將在這座山上分成兩個(gè)部分，一部分稱為春，一部分叫秋。稱為“春”的部分有八十八年之久，叫

著“秋”的部分，則是無邊無際。

我不敢直接用春秋稱呼這小山，春秋意義太深遠(yuǎn)，春秋用于父親，是一種奢華。

父親太普通，在我抱起父親前幾天，父親還在牽掛一件衣服，還在操心一點(diǎn)養(yǎng)老金，還在希望新婚的

孫媳何時(shí)為家族添上血脈，甚至還在埋怨距離手邊超過半尺的拐杖?、诟赣H也不是沒有丁點(diǎn)志向，在我抱

起父親的前幾天，父親還要一位老友過幾天再來，一起聊一聊“十八大”；還要關(guān)心偶爾也會(huì)被人稱為老

人的長(zhǎng)子，下一步還有什么目標(biāo)。

于是我想，這小山，一半是春，一半是秋，正好合為“秦”字，為什么不可能叫作“小秦嶺”呢？父

親和先于父親回到這山上的親友與鄉(xiāng)親，人人都是半部春秋！

小路彎彎，穿過芭茅草，又是芭茅草。

輕較地走在芭茅草叢中，身邊如同彌漫著父親童年的炊煙。炊煙是饑餓的天敵，炊煙是溫情的伙伴。

而這些只會(huì)成為炊煙的芭茅草，同樣既是父親的天敵，又是父親的伙伴。在父親童年的一百種害怕中，毒

蛇與馬蜂排在很后的位置。被父親視為恐怖之最的正是鄭倉(cāng)瘋長(zhǎng)的芭茅草。八十年前的這個(gè)季節(jié)，八歲的

父親正拿著鐮刀，光手光腳地在小秦嶺收割芭茅草，父親的手與腳被割破了無數(shù)次。父親疑惑，這些作為

家中唯一柒禾的植物，為什么非長(zhǎng)著鋸齒樣的葉片？

冬日初臨，太陽正暖。

這時(shí)候，父親本該在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的那顆太陽下面，瞇著雙眼小聲地響著呼嚕，曬曬自己。是我雙膝跪拜,

雙手高舉，從鋪天蓋地的陽光里抱起父親，讓父親回到更熟悉的太陽之下。我能感覺到家鄉(xiāng)太陽對(duì)父親格

外溫馨，已經(jīng)蒼涼的父親，在我的懷抱里慢慢溫暖起來。

我還在抱著父親。沒有芭茅草的小路，再次落滿因?yàn)槭斋@而遺下的稻草。

父親喜歡這樣的小路。父親還是一年四季都是赤腳的少年時(shí)，則更加喜歡。稻草的溫軟，或多或少地

阻隔了地面的冰雪寒霜。那時(shí)候的父親，深得姑媽體恤，不管婆家有沒有不滿，年年冬季，姑媽都要給侄

兒侄女各做一雙布鞋。此外，父親他們?cè)贌o穿鞋的可能。一九九一年中秋節(jié)次日，父親讓我陪著走遍黃州

城內(nèi)的主要商店，尋找價(jià)格最貴的皮鞋。父親親手拎著因?yàn)閮r(jià)格最貴而被認(rèn)作是最好的皮鞋，去了父親的

表兄家，親手將皮鞋敬上，以感謝父親的姑媽，我的姑奶奶.當(dāng)年之恩情。

北風(fēng)微吹，將一座小山散淡地放在小路前面。這便是小秦嶺了。

父親的小秦嶺，乘過父親童年的涼，曬過父親童年的太陽，餓過父親童年的饑餓，冷過父親童年的寒

冷，更盼過父親童年對(duì)外出做工的爺爺?shù)目逝巍３烁赣H的父親，我的爺爺，父親還能盼望什么呢？遠(yuǎn)處

的回龍山，更遠(yuǎn)處的大崎山，這些都不在父親期盼范圍。

父親更沒有望見，在比大崎山更遠(yuǎn)的大別山深處那個(gè)名叫老鸛沖的村落。那時(shí)候的父親身強(qiáng)體壯，立

下軍令狀，不讓老鸛沖因全村人年年外出討米要飯而繼續(xù)著名。父親在遠(yuǎn)離鄭倉(cāng)，卻與鄭倉(cāng)有幾分相似的

地方，同樣留下一次著名的佇立。是那山洪暴發(fā)的時(shí)節(jié)，村邊沙河再次潰口。就在所有人只顧慌張?zhí)用鼤r(shí),

有人發(fā)現(xiàn)父親沒有逃走。父親打著傘，紋絲不動(dòng)地站在沙堤潰口，任憑沙堤在腳下一塊地崩塌。逃走人紛

紛返回時(shí)，父親還是那樣站著，什么話也沒說，直到潰口被堵住，父親才說，今年不用討米要飯了。果然,

這一年，豐收的水稻，將習(xí)慣外出討米要飯的人，盡數(shù)留了下來。

我的站在沙河邊的父親！

我的站在小秦嶺上的父親！

小路盡頭的稻草很香，③是那種濃得令人內(nèi)心顫抖的那香。如果它們堆在一起燃燒成一股青煙.一定

為父親所喜歡。那樣的青煙繞繞，正是我頭一次與父親一同行走在這條小路上的情景。

那一次，父親在這小路上，用那雙大腳流星追月一樣暢快地行走，快樂得可以與任何一棵小樹握握手,

可以與任何一只小獸打招呼，更別說突然出現(xiàn)在小路拐彎處的久違發(fā)小。那一次，是我惟一見過極具少年

風(fēng)采的父親。

沒有路的小秦嶺，本就不需要路。山坡上，④一堆新土正散發(fā)著千萬年深蘊(yùn)而生發(fā)的大地芬芳。父親

沒有掙扎，也沒有不掙扎，不知何處迸發(fā)出來的力量，將父親從我的懷抱里帶走。我的懷抱空了。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者用較多筆墨敘寫“心里給小山取名為，小秦嶺，”，因?yàn)樾∩脚c父親的生前身后緊密相連，作者借此

表達(dá)對(duì)父親的贊美之情。

B、一童年的父親有“一百種害怕”，意在突出他的弱小和膽怯；成年后“身強(qiáng)力壯”的父親孤身與山洪抗?fàn)?

凸顯他的英勇和擔(dān)當(dāng)。

C.作者通過“家鄉(xiāng)太陽對(duì)父親格外溫馨”的感受，含蓄而多情地表達(dá)了我和父親兩代人都飽含對(duì)故鄉(xiāng)的

深深依戀和濃濃熱愛之情。

D.在抱著父親的骨灰盒回故鄉(xiāng)安葬的路上，所見的是尋常的家園意象，喚醒的是對(duì)往事的許多記憶，

這既是寫父親，也是寫故鄉(xiāng)。

7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.句子①個(gè)別詞語重復(fù)出現(xiàn)，不僅增添了視覺畫面感，而且加快了敘寫節(jié)奏，增強(qiáng)了抒情性和表現(xiàn)力。

B.句子②中的“不是沒有”，兩個(gè)否定詞與修飾詞“丁點(diǎn)”連用，委婉表達(dá)了對(duì)父親平凡又不平凡的贊美。

C.句子③中稻草的“酢香”，給人美好的感受，引出下文對(duì)父親重返故鄉(xiāng)時(shí)快樂激動(dòng)的回憶，銜接自然。

D.句子④語言不張揚(yáng)，不煽情，但字里行間蘊(yùn)藏著深沉凝重的情感，又不乏質(zhì)樸深刻的哲思，直擊人

心。

8.劉醒龍?jiān)谡劶皠?chuàng)作時(shí)說：“好的散文一定要懂得心痛，一定要發(fā)現(xiàn)仁愛?！闭?qǐng)結(jié)合文中畫浪線的段落，對(duì)

此作簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.此文曾獲第五屆“在場(chǎng)主義散文獎(jiǎng)新銳獎(jiǎng)”。如果你是評(píng)委，試從行文特點(diǎn)的角度談?wù)劚疚墨@獎(jiǎng)的理由。

（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

臣聞人主所與共天下者，二三大臣也。二三大臣所與共政事者，內(nèi)外百執(zhí)事也。君臣一心，上下同德，

表里無貳，頰末不渝；然后平居有所裨益,緩急可以倚仗。如人各有心，身自為謀，則可否不得以相濟(jì)，

小大不能以相維，而天下之患，有不可終窮者矣。

此其事伏于冥冥，而人莫之覺。故論今日風(fēng)俗之弊者，莫不議其尚同也，而臣則疑其未嘗同也。面焉

而唯唯否否，背焉而戚戚嗟嗟；成焉而挾其所嘗言以夸于人，不成焉而托于所嘗料以議其上。省曹之勘當(dāng),

椽屬之書擬，有可之按事，長(zhǎng)吏之舉拈恩焉則致而歸己，怨焉則委之曰：“此安能以自由？”時(shí)政之得

失，除授之當(dāng)否，疆場(chǎng)之緩急，言焉而得，則衿以為功，否焉則訕之日：“此徒言而無益?！?/p>

士大夫而若此，則其心豈復(fù)以國(guó)事為饑渴休戚者哉？使此習(xí)也，而日長(zhǎng)月益，見利則逝，見便則奪，

陛下亦何賴于此也？況自比歲封章、奏疏、對(duì)策、上書，大率應(yīng)故事，徒文具，而無惻怛忠敬之實(shí)。其號(hào)

為說直，亦不過先為稱贊之詞，而后微致規(guī)切之意。

雖然，士習(xí)至此，亦有由然者矣。老師宿儒，零替殆盡，后生晚輩，不見典型。臣為此懼深愿陛下與

二三大臣察人心邪正之實(shí)拓開規(guī)摹收拾人物。茍挺特自守者，雖無順適之可喜，而決知其無反復(fù)難信之憂,

必假借而納用之；雷同相隨者，雖無觸忤之可憎，而決知其有包藏不測(cè)之患，必疏遠(yuǎn)而芟夷之。平居有規(guī)

警之益，緩急無乏才之憂，其于治道興替，關(guān)系非輕。

（選自魏了翁《鶴山先生大全文集》，有刪改）

【注】①文具，指條文規(guī)定。

材料二：

國(guó)以任賢使能而興，棄賢專己而衰。此二者，古今之通義，流俗所共知耳。今猶古也，今之天下亦古

之天下。古雖擾攘之際，猶有賢能若是之眾，況今太寧，豈日無之？在君上用之而已。博詢眾庶，則才能

者進(jìn)矣；不有忌諱，則說直之路開矣；不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣；不拘文牽俗，則守職者辨治矣；不責(zé)

人以細(xì)過，則能吏之志得以盡其效矣。茍行此道,則何慮不跨兩漢軼三代,然后踐五帝、三皇之涂哉?

（選自王安石《臨川先生文集》，有刪改）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處

給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

臣為此懼A深愿陛下B與二三大臣C察人心D邪正之實(shí)E拓開F規(guī)摹G收拾人物

II.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“有司”，古代設(shè)官分職，各有專司，常指負(fù)有專責(zé)的官吏，也可泛指官吏。

B.“賢”，指賢能的人，與《師說》“圣益圣”中的第一個(gè)“圣”用法相同。

C.“自由”，指自作主張，與現(xiàn)在所說的“自由自在”中的“自由”意思并不相同。

D.“矜”，指夸耀，與《陳情表》“凡在故老，猶蒙矜育”的“矜”詞義相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.掌管天下需君臣同心，如果臣子各懷異心，各謀其利，那就會(huì)禍患無窮。此種情形并不為世人所察

覺。

B.若士大夫懷有私心，那么給皇帝的封章、奏疏、對(duì)策也不過沿襲舊例，表面應(yīng)付，并無誠(chéng)懇忠信可

言。

C.那些號(hào)稱正直的士大夫，雖心懷天下，但不敢直言，多有溢美之詞，少有規(guī)勸之意，作者深感痛心。

D.王安石認(rèn)為，國(guó)家因任用賢能的人而興盛，因拋棄賢能的人、專斷獨(dú)行而衰敗，這是古今同一的道

理。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）然后平居有所裨益，緩急可以倚仗。

（2）茍行此道，則何慮不跨兩漢軼三代，然后踐五帝、三皇之涂哉？

14.魏了翁和王安石都闡述了用人之道，二者的主張有何共同之處？（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首明詩(shī)，完成下面小題。

寄彭民望①

李東陽

斫地哀歌興未闌②，歸來長(zhǎng)鐵尚須彈?。

秋風(fēng)布褐夜猶短，夜雨江湖夢(mèng)亦寒。

木葉下時(shí)驚歲晚，人情閱盡見交難。

長(zhǎng)安旅食淹留地，慚愧先生苜蓿盤④。

【注】①彭民望，名澤，湖南攸縣人，景泰間舉人，曾任順天通判，后失意歸鄉(xiāng)。他是當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人,

尤長(zhǎng)于七律。還鄉(xiāng)后，生計(jì)艱難，李東陽聞知，寫了此詩(shī)。②斫（zhuo）地哀歌：語出杜甫《短歌行贈(zèng)王

郎司直》：“王郎酒酣拔劍斫地歌莫哀”。斫：本義為大鋤，引申為砍。闌：殘，盡。③“歸來”句：《戰(zhàn)國(guó)策?齊

策四》載，馮諼為孟嘗君食客，左右賤之，他倚柱彈劍，歌曰：“長(zhǎng)鍥歸來乎，食無魚?！焙笥脼閼巡挪挥龆?/p>

思?xì)w的典故。鐵（jia）,長(zhǎng)劍。④苜蓿（mfixu）盤:唐時(shí)薛令之居冷宮生活清淡，吃的菜盤中只有苜蓿，

饑寒難忍。后用此典形容小官、塾師生活清苦。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)借用杜詩(shī)句意與馮諼彈鐵之典，如急雨飆風(fēng)，拔地而起，氣勢(shì)磅礴，發(fā)端氣魄宏大，表達(dá)一種

積極樂觀的豪情。

B.頷聯(lián)對(duì)偶極工，把氣候之寒冷與人之孤寒融合在一起，又用“猶”“亦”兩個(gè)虛字加重語氣，使全聯(lián)融

入深沉的情中。

C.頸聯(lián)景中有情，情中見景，設(shè)身處地，寫所見所思，在秋風(fēng)落葉紛飛中，悲從中來。

D.尾聯(lián)語調(diào)低沉，喟嘆人情。自己為了生計(jì)仍然淹滯京城，借用“苜蓿盤”之典，寫自己的清貧。

16.古人說詩(shī)能移情奪志，彭民望收到這首詩(shī)讀后潸然淚下，為之悲歌數(shù)十遍不休，結(jié)合本詩(shī)內(nèi)容情感，

簡(jiǎn)析彭民望為何讀后悲歌數(shù)十遍不休。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《紅樓夢(mèng)》中的諺語“阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史”，化用了《阿房宮賦》的

（2）白居易在《琵琶行》中，寫琵琶女回味往昔，夢(mèng)醒時(shí)無限傷感的兩句是

（3）“虎”，寓意為權(quán)勢(shì)、勇武、威嚴(yán)等，這在詩(shī)詞中也常見。李白的詩(shī)中，也常常借“虎”表情達(dá)意，如:

三、古代詩(shī)文閱讀（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

自從人類有了發(fā)達(dá)的大腦，既從中獲益，也深受其苦。正如古希臘醫(yī)學(xué)之父希波克拉底所說：“人們

應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，所有的快樂、愉悅、歡笑、運(yùn)動(dòng)，還有悲傷、憂愁、沮喪和哀傷都來自大腦，而不是其他東

西。大腦以某種特殊的方式使我們有了智慧和知識(shí)，能看會(huì)聽，并且懂得什么是邪惡，什么是公平……2_,

我們才會(huì)發(fā)瘋和精神錯(cuò)亂，害怕和恐懼才會(huì)折磨我們?！贝竽X真的是人類痛苦的根源，該如何獲得解脫？

其實(shí)早已有很多聰明的大腦思考過這個(gè)問題，并且B。莊子“以無厚入有間”，找到契機(jī)順勢(shì)而為；蘇格

拉底認(rèn)為高尚的人不應(yīng)被世俗名利所誘惑，而要專心追求智慧的啟迪。

現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多人長(zhǎng)期焦慮甚至出現(xiàn)軀體癥狀。上世紀(jì)五六十年代，美國(guó)的阿爾伯特?埃利

斯和亞倫貝克博士發(fā)明了認(rèn)知行為療法。該療法的核心是讓患者認(rèn)識(shí)到，①外部事件和自我的情緒行為之

間還有一個(gè)很容易讓人忽略的環(huán)節(jié)——認(rèn)知。②外部的挫折和壓力只是誘因,③思維模式的消極、信念的

非理性、想象的扭曲夸張才是痛苦的根源。④比如考試不及格這件事，⑤有人會(huì)覺得自己一無是處，⑥越

想越沮喪：⑦有人則會(huì)認(rèn)為正常的自己是存在短板的，⑧下次好好努力就是，⑨今后在選擇專業(yè)時(shí)盡量揚(yáng)

長(zhǎng)避短，⑩為未來做好生涯規(guī)劃。同樣一件事,你可以這樣想，也可以那樣想，不同的認(rèn)知會(huì)帶來不同的

結(jié)果，唯有改善認(rèn)知，才能消除不必要的痛苦。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)語句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)

字。（4分）

19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?/p>

意。（6分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

老者天天要過來看天賜兩三次，若遇上天賜正睡覺，他便細(xì)細(xì)看他的閉成縫兒的眼，微張著的小嘴，

與一動(dòng)一動(dòng)的腦門，而后自己無聲的笑一陣。若趕上娃娃醒著，他把圓臉低下去低聲的不定說些什么，反

正一句有意思的也沒有：“小人！小伙計(jì)！吃飽了？睡忽忽了？還不會(huì)叫爸呀？真有你的?、倏催@小眼.

喲，喲，笑了！”天賜果然是笑了，那種無聲而微一裂嘴的笑。

牛老者把這個(gè)報(bào)告給太太。太太心里微酸。紀(jì)媽已報(bào)告過，她不信；現(xiàn)在老伴兒又來這么說，分明他

和奶媽聯(lián)了盟，他是給紀(jì)媽幫忙助威！老太太自己沒有看見娃娃笑，誰說也不能算數(shù)。“啊，我怎么沒看

見呢？"太太那對(duì)小深眼象倆小井，很有把老伴兒淹死的意思。

“少上紀(jì)媽屋里去，老了老了的，還這么杓杓顛顛的！”太太的酸意和真正山西醋一樣，越老越有勁。

自然，太太不是沒有眼睛，不曉得紀(jì)媽的吸引力是很弱。不過，她得這么防備一下?？粗摎⒌?，哪怕是

個(gè)無害的綠蟲兒呢，趁早下手。況且紀(jì)媽到底是個(gè)女人呀！老頭兒聽出點(diǎn)意思來，一時(shí)想不出回答什么，

②笑了笑,擦了擦圓臉.啊了兩聲,看了看天花板,帶著圓肚子搖了出去。

20.文中有三個(gè)重疊形式“天天、細(xì)細(xì)、娃娃”，說說它們和“天、細(xì)、娃”相比，語意上各自有什么不同。（3

分）

21.對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請(qǐng)任選一處，分析其

中的逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。（4分）

22.文中畫波浪線句子如改成：“太太的酸意越老越有勁?！闭Z義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？

（3分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

2023年，通過淄博文旅部門大力推動(dòng)，短視頻平臺(tái)裂變式宣傳，“淄博燒烤”成為堪比“頂流”的文化1P。

每個(gè)淄博人都視自己為當(dāng)?shù)氐穆糜未笫?、城市名片，開展了貼心周到的志愿服務(wù)，把為淄博添彩當(dāng)成共識(shí)。

國(guó)內(nèi)不少旅游城市爭(zhēng)相效仿“淄博模式”，推出各類文旅活動(dòng)，有的也借勢(shì)火了一把，但游客們?cè)隗w驗(yàn)后總有

一些遺憾：街頭巷尾的垃圾未及時(shí)清掃，交通出行不太便利，價(jià)格虛高不夠親民，還有出租車司機(jī)宰客…“

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少

于800字。

2024年高考第一次模擬考試卷02

語文（新高考?卷）,全解全析

二、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

《紅樓夢(mèng)》中的人物、事情都有藍(lán)本。世人往往把創(chuàng)造看作空中樓閣，而把寫實(shí)看作模擬，卻不曉得

想象中的空中樓閣也有過去經(jīng)驗(yàn)作為藍(lán)本，若真離棄一切的經(jīng)驗(yàn)，心靈便無從活動(dòng)了?！都t樓夢(mèng)》作者的

手段是寫生。在逼近真事真情這點(diǎn)特殊風(fēng)格外，實(shí)事求是這個(gè)態(tài)度又引出第二個(gè)特色來。我們的民眾向來

是以團(tuán)圓為美的，無論哪種戲劇小說，莫不以大團(tuán)圓為全篇精彩之處。《紅樓夢(mèng)》作者則不然，他的材料

全是實(shí)事，不能任意顛倒改造，于是不得已要打破窠臼得罪讀者了：《紅樓夢(mèng)》是悲劇。

《紅樓夢(mèng)》的不落窠臼，在我們文藝界中很有革命的精神。我以為《紅樓夢(mèng)》作者的第一大本領(lǐng)，只

是肯說老實(shí)話，《紅樓夢(mèng)》看上去平淡，卻成為我們中國(guó)過去文藝界中的一部奇書。

《紅樓夢(mèng)》以前的作者大多感情浮動(dòng)，握筆作文，發(fā)泄者多，含蓄者少，所作文章可以悅俗目，不可

以當(dāng)賞鑒。《紅樓夢(mèng)》纏綿徘惻的文風(fēng)恰與之相反，初看時(shí)覺似淡的，沒有什么絕倫超群的地方，再看幾

遍漸漸有些意思了，越看得熟，所得的趣味便亦愈深永。

所謂百讀不厭的文章，大都有真摯的情感，深隱地含蓄著，非與作者有同心的人不能知其妙處所在。

作者亦只預(yù)備藏之名山，或竟覆了醬言瓦，不深求世人的知遇。并不是作者有所珍惜隱秘，只是世上一般淺

人自己忽略了。

發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄，發(fā)于哀思的呢，比較容易含蓄，這是情調(diào)的差別，是不可避免的。但我并

非說發(fā)于憤怒的沒有好文章，并且哀思與憤怒有時(shí)是不可分的。但在比較上立論，含怒氣的文字容易一覽

而盡，積哀思的可以漸漸引人入勝，所以風(fēng)格上后者比前者要高一點(diǎn)。《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》的兩位作

者，都是文藝上的天才，中間才性的優(yōu)劣是很難說的：不過我們看《水滸傳》，在許多地方覺得有些過火

似的，看《紅樓夢(mèng)》雖不滿人意的地方也有，卻又較讀《水滸傳》的不滿少了些。換句話說，《紅樓夢(mèng)》

的風(fēng)格比較溫厚，《水滸傳》則鋒芒畢露了。這個(gè)區(qū)別并不在乎作者才性的優(yōu)劣，只在寫書的動(dòng)機(jī)不同。

（摘編自俞平伯《〈紅樓夢(mèng)》研究》）

材料二：

《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是什么呢？要準(zhǔn)確地把握它，《紅樓夢(mèng)》開卷第一回的“出則”中有兩處說話，可

以說是探索此問題的一把鑰匙。

一是“出則”劈頭的第一句話，也是《紅樓夢(mèng)》的第一句話：列位看官，你道此書從何而來？說起根

由雖近荒唐，細(xì)按則深有趣味。

二是“出則”結(jié)束時(shí)的一首詩(shī)，也是作者自己的（不是按書中人物身份寫的）第一首詩(shī)：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！

這一頭一尾的兩次說話，其實(shí)都是強(qiáng)調(diào)一個(gè)意思，即告訴讀者，《紅樓夢(mèng)》表面上看來似乎有許多“荒

唐”的東西，但實(shí)際上是一部很有“趣味”的書，只是這種“味”不是僅從表面文字一覽就可領(lǐng)略到的，

而必須“細(xì)按”，認(rèn)真索“解”，才能獲得。作者同時(shí)表示擔(dān)心的是讀者不能“解其中味”。

《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格也就是含蓄。因?yàn)楹睿圆庞小拔?；因?yàn)槠洹拔丁焙钣谥?，所以須“?xì)

按”“熟思”，才能獲得。

《紅樓夢(mèng)》的含蓄風(fēng)格，反映在書中可以說是無所不在的，大的如它原來的書名“石頭記”，以及人

物如薛寶釵等形象的塑造、許多大事件如元妃省親等的描述，都是寫得十分含蓄的；小的如一個(gè)小情節(jié)、

人物的一句對(duì)話、一個(gè)燈謎、一個(gè)酒令、一首小詩(shī)以至一個(gè)戲目、一個(gè)人名等，也處處都含蓄有“味”。

《紅樓夢(mèng)》含蓄風(fēng)格的形成，則特別與時(shí)代和作家的身世有著十分直接的聯(lián)系，而這兩者又是密不可

分的。乾、嘉以后考據(jù)學(xué)之大盛，實(shí)際上可以看成是整個(gè)學(xué)術(shù)界的一種沉默，一些進(jìn)步的政治、學(xué)術(shù)思想，

竟也要借助別的形式來表現(xiàn)。清初以來，凡是真正能揭露些現(xiàn)實(shí)黑暗的作品，都不得不采用各種不同的委

婉含蓄的手法。曹雪芹不但同樣生活在這個(gè)時(shí)代，而且還有他自身經(jīng)歷的特殊原因，他以一個(gè)罪人之孥的

身份，要寫這樣一部“石頭”都忍不住要說話的長(zhǎng)篇巨著，很難設(shè)想他能超出這種含蓄手法之外。他怎能

不出之以委婉曲折的含蓄筆墨呢？所以《紅樓夢(mèng)》的含蓄風(fēng)格，乃是歷史的必然產(chǎn)物。

從這個(gè)意義來說，作者采用含蓄的手法，”將真事隱去”，“用假語村言，敷衍出來”，乃是有不得

已的原因的。但作者并沒有因此而受束縛，相反，他以嫻熟的技巧，得心應(yīng)手地駕馭了這種手法，充分發(fā)

揮了它的特點(diǎn)，因而獲得了空前的成功。

《紅樓夢(mèng)》的含蓄有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是表面看來“雖近荒唐”，而“細(xì)按則深有趣味”。也就是

說，它的含蓄并不晦澀難懂，令人看后摸不著頭腦。它就像一個(gè)浩瀚的海洋，可以取之不盡，因而屢讀不

厭。《紅樓夢(mèng)》以外的小說，恐怕找不出一個(gè)這樣的例子來。就拿與《紅樓夢(mèng)》有許多相似之處的《金瓶

梅》來說吧，它寫的也是一個(gè)家族的敗落，也反映了十分廣闊的社會(huì)生活，具有重要的認(rèn)識(shí)意義，但讀它

很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興致，主要原因就是里面缺少那種可以使人細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)。

（摘編自曾揚(yáng)華《〈紅樓夢(mèng)》引論》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《紅樓夢(mèng)》所寫的人、事都是以過去經(jīng)驗(yàn)作為藍(lán)本，經(jīng)過作家的心靈創(chuàng)造、想象而來的。

B.《紅樓夢(mèng)》是一部奇書，《紅樓夢(mèng)》這類書的作者并不刻意隱秘什么，也并不想被世人知遇。

C.《紅樓夢(mèng)》含蓄風(fēng)格的形成，外因是清朝乾、嘉之后盛行考據(jù)學(xué)，整個(gè)學(xué)術(shù)界一片沉默。

D.《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》都寫了家族敗落，反映了廣闊的生活，具有重要意義，因而可咀嚼出無窮余

味。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《紅樓夢(mèng)》看一兩遍肯定是不夠的，要多看幾遍，看得越熟，趣味越多，體會(huì)越多，收獲越多。

B.民眾向來以大團(tuán)圓為美，而曹雪芹為了打破窠臼，用革命性的創(chuàng)造精心設(shè)計(jì)了悲劇結(jié)局。

C.《水滸傳》在許多地方是過火了一些，不及《紅樓夢(mèng)》溫厚，根本原因是作者創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)不同。

D.因特定時(shí)代背景和作者自身的特殊遭遇，曹雪芹只好“將真事隱去”，不得已“用假語村言，敷衍出來”。

3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》“含蓄風(fēng)格”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.第五回，賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所見的寫妙玉的判詞：“欲潔何曾潔，云空未必空。可憐金玉質(zhì)，終陷

淖泥中。”

B.第八回，薛寶釵出場(chǎng)：“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安

分隨時(shí)，自云守拙?！?/p>

C.第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩(shī)?？戳速Z蘭的詩(shī)，賈政“喜不自勝”；寶玉作完,

賈政看了卻只是“點(diǎn)頭不語”。

D.第九十八回，林黛玉咽氣之際聲聲叫著：“寶玉，寶玉，你好……”說到“好”字，便渾身冷汗，不作

聲了。

4.請(qǐng)說說材料二前五段在文中的作用。（4分）

5.材料一中說“發(fā)于憤怒的文章容易發(fā)泄，發(fā)于哀思的呢，比較容易含蓄”。請(qǐng)以你的閱讀積累，列舉兩例

簡(jiǎn)要說明發(fā)于哀思的作品是如何“含蓄”的。（6分）

【答案】1.A2.B3.B

4.①提出論述的話題，明確論述的中心：《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是含蓄。②以原著第一回的“出貝IJ”中的兩處說

話切入，擺事實(shí)，得出結(jié)論，很有說服力。

5.示例：①如蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，下片記夢(mèng)，虛實(shí)結(jié)合，寫夢(mèng)中與亡妻相見?！跋?/p>

顧無言，惟有淚千行”，“無言”更顯得沉痛，此時(shí)無聲勝有聲，詞人用“無言”含蓄地表達(dá)了這個(gè)夢(mèng)境令人感

到無限凄涼，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)亡妻的哀悼與思念。②如《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾，“庭有枇杷樹，吾妻死之年

所手植也，今已亭亭如蓋矣”，作者想念妻子而觸及與妻子有一定關(guān)系的物，睹物懷人，引發(fā)了對(duì)往事的傷

懷，含蓄地表達(dá)了對(duì)妻子的深切思念，言有盡而意無窮。

【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

B.“也并不想被世人知遇”錯(cuò)，原文為“他們不深求世人的知遇”，并非完全不想被世人知遇。

C."外因是清朝乾、嘉之后盛行考據(jù)學(xué)，整個(gè)學(xué)術(shù)界一片沉默”錯(cuò)，根據(jù)材料二中“乾、嘉以后考據(jù)學(xué)之大盛,

實(shí)際上可以看成是整個(gè)學(xué)術(shù)界的一種沉默，一些進(jìn)步的政治、學(xué)術(shù)思想，竟也要借助別的形式來表現(xiàn)。清

初以來，凡是真正能揭露些現(xiàn)實(shí)黑暗的作品，都不得不采用各種不同的委婉含蓄的手法”可知，“乾、嘉之后

盛行考據(jù)學(xué)”并不是《紅樓夢(mèng)》含蓄風(fēng)格形成的真正“外因”，“乾、嘉之后盛行考據(jù)學(xué)”的背后是清朝當(dāng)時(shí)大

興文字獄。

D.“因而可咀嚼出無窮余味”錯(cuò)，根據(jù)材料二“《金瓶梅》來說吧……但讀它很難產(chǎn)生那種想一讀再讀的興

致……缺少那種可以使人細(xì)細(xì)咀嚼而感到余味無窮的細(xì)節(jié)”，作者認(rèn)為《金瓶梅》缺少使人細(xì)細(xì)咀嚼而感到

余味無窮的細(xì)節(jié)。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“曹雪芹為了打破窠臼，用革命性的創(chuàng)造精心設(shè)計(jì)了悲劇結(jié)局”錯(cuò)，根據(jù)材料一中的“他的材料全是實(shí)事，

不能任意顛倒改造，于是不得已要打破窠臼得罪讀者了：《紅樓夢(mèng)》是悲劇”可知，曹雪芹是為了尊重事實(shí),

不得已打破窠臼的。

故選Bo

3.本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

A.這個(gè)判詞暗示了妙玉的可悲命運(yùn)。

B.只是對(duì)薛寶釵的肖像描寫和性格上的點(diǎn)評(píng)，不能體現(xiàn)“含蓄風(fēng)格”。

C.“賈政看了卻只是，點(diǎn)頭不語”:這里留下空白，供讀者自己體會(huì)。

D.“你好……”含有多重意蘊(yùn)，讀者可以有不同的理解。

故選B。

4.本題考查學(xué)生理解文中重要句子含意和作用的能力。

①結(jié)合“《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是什么呢？要準(zhǔn)確地把握它”“《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格也就是含蓄”可知，提出論述的話

題，明確論述的中心：《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)格是含蓄。

②結(jié)合“《紅樓夢(mèng)》開卷第一回的，出貝！!’中有兩處說話，可以說是探索此問題的一把鑰匙”“一是，出貝劈頭的

第一句話……”"二是’出貝丫結(jié)束時(shí)的一首詩(shī)……”可知，以原著第一回的“出貝U”中的兩處說話切入，擺事實(shí),

得出結(jié)論。增強(qiáng)說服力。

5.本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。

本題列舉“含蓄”表達(dá)哀思的作品簡(jiǎn)要分析即可。

蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》，下片的頭五句，才入了題開始記夢(mèng)，后面虛實(shí)結(jié)合，寫夢(mèng)中與

亡妻相見?！耙箒碛膲?mèng)忽還鄉(xiāng)。”是記敘，寫自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)在念中的故鄉(xiāng)，在那個(gè)兩人曾共度甜蜜

歲月的地方相聚、重逢?！跋囝櫉o言，惟有淚千行”，正唯“無言”，方顯沉痛；正為“無言”，才勝過了萬語千

言；正唯無言，才使這個(gè)夢(mèng)境令人感到無限凄涼。別后種種從何說起？只有任憑淚水傾盈?！按藭r(shí)無聲勝有

聲”，無聲之勝，全在于此。詞人用“無言”含蓄地表達(dá)了這個(gè)夢(mèng)境令人感到無限凄涼，同時(shí)含蓄地表達(dá)了對(duì)

亡妻的哀悼與思念。

如歸有光的《項(xiàng)脊軒志》結(jié)尾，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，作者結(jié)尾不直接表

達(dá)思念妻子，而是以景結(jié)情，觸及與妻子有一定關(guān)系的物，即枇杷樹，睹物懷人，而物是人非，從而引發(fā)

了對(duì)往事的傷懷，含蓄地表達(dá)了對(duì)妻子的深切思念，言有盡而意無窮。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

抱著父親回故鄉(xiāng)

劉醒龍

抱著父親。

我走在回故鄉(xiāng)的路上。

①田野上自由延伸的小路,左邊散落著薄薄的稻草。相同的稻草薄薄地遮蓋著道路右邊。茂密的芭茅

草，從高及屋檐的頂端開始，枯黃了所有的葉子，只在莖稈上偶爾留一點(diǎn)蒼翠。

抱著父親，我們走向回龍山下那個(gè)名叫鄭倉(cāng)的小地方。

抱著父親，我還要送父親走上那座沒有名字的小山。

鄉(xiāng)親們說起來，對(duì)我是用“你爺爺睡的那山上”；對(duì)我堂弟，則是用“你父親小時(shí)候睡通宵的那山上”。

家鄉(xiāng)之風(fēng)情，常有一種固定的默契。

小山太小，微不足道。因?yàn)橐獛Ц赣H去那里，因?yàn)殡x開太久而缺少對(duì)家鄉(xiāng)的默契，那地方就不能沒有

名字。像父親給我取名那樣，我在心里給小山取名為“小秦嶺”。我將這山想象成季節(jié)中的春與秋。父親

的人生將在這座山上分成兩個(gè)部分，一部分稱為春，一部分叫秋。稱為“春”的部分有八十八年之久，叫

著“秋”的部分，則是無邊無際。

我不敢直接用春秋稱呼這小山，春秋意義太深遠(yuǎn)，春秋用于父親，是一種奢華。

父親太普通，在我抱起父親前幾天，父親還在牽掛一件衣服，還在操心一點(diǎn)養(yǎng)老金，還在希望新婚的

孫媳何時(shí)為家族添上血脈，甚至還在埋怨距離手邊超過半尺的拐杖?、诟赣H也不是沒有丁點(diǎn)志向，在我抱

起父親的前幾天，父親還要一位老友過幾天再來，一起聊一聊“十八大”；還要關(guān)心偶爾也會(huì)被人稱為老

人的長(zhǎng)子，下一步還有什么目標(biāo)。

于是我想，這小山，一半是春，一半是秋，正好合為“秦”字，為什么不可能叫作“小秦嶺”呢？父

親和先于父親回到這山上的親友與鄉(xiāng)親，人人都是半部春秋！

小路彎彎，穿過芭茅草，又是芭茅草。

輕輕地走在芭茅草叢中，身邊如同彌漫著父親童年的炊煙。炊煙是饑餓的天敵，炊煙是溫情的伙伴。

而這些只會(huì)成為炊煙的芭茅草，同樣既是父親的天敵，又是父親的伙伴。在父親童年的一百種害怕中，毒

蛇與馬蜂排在很后的位置。被父親視為恐怖之最的正是鄭倉(cāng)瘋長(zhǎng)的芭茅草。八十年前的這個(gè)季節(jié)，八歲的

父親正拿著鐮刀，光手光腳地在小秦嶺收割芭茅草，父親的手與腳被割破了無數(shù)次。父親疑惑，這些作為

家中唯一柴禾的植物，為什么非長(zhǎng)著鋸齒樣的葉片？

冬日初臨，太陽正暖。

這時(shí)候，父親本該在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的那顆太陽下面，瞇著雙眼小聲地響著呼嚕，曬曬自己。是我雙膝跪拜,

雙手高舉，從鋪天蓋地的陽光里抱起父親，讓父親回到更熟悉的太陽之下。我能感覺到家鄉(xiāng)太陽對(duì)父親格

外溫馨，已經(jīng)蒼涼的父親，在我的懷抱里慢慢溫暖起來。

我還在抱著父親。沒有芭茅草的小路，再次落滿因?yàn)槭斋@而遺下的稻草。

父親喜歡這樣的小路。父親還是一年四季都是赤腳的少年時(shí)，則更加喜歡。稻草的溫軟，或多或少地

阻隔了地面的冰雪寒霜。那時(shí)候的父親，深得姑媽體恤，不管婆家有沒有不滿，年年冬季，姑媽都要給侄

兒侄女各做一雙布鞋。此外，父親他們?cè)贌o穿鞋的可能。一九九一年中秋節(jié)次日，父親讓我陪著走遍黃州

城內(nèi)的主要商店，尋找價(jià)格最貴的皮鞋。父親親手拎著因?yàn)閮r(jià)格最貴而被認(rèn)作是最好的皮鞋，去了父親的

表兄家，親手將皮鞋敬上，以感謝父親的姑媽，我的姑奶奶，當(dāng)年之恩情。

北風(fēng)微吹，將一座小山散淡地放在小路前面。這便是小秦嶺了。

父親的小秦嶺，乘過父親童年的涼，曬過父親童年的太陽，餓過父親童年的饑餓，冷過父親童年的寒

冷，更盼過父親童年對(duì)外出做工的爺爺?shù)目逝?。除了父親的父親，我的爺爺，父親還能盼望什么呢？遠(yuǎn)處

的回龍山，更遠(yuǎn)處的大崎山，這些都不在父親期盼范圍。

父親更沒有望見，在比大崎山更遠(yuǎn)的大別山深處那個(gè)名叫老鸛沖的村落。那時(shí)候的父親身強(qiáng)體壯，立

下軍令狀，不讓老鸛沖因全村人年年外出討米要飯而繼續(xù)著名。父親在遠(yuǎn)離鄭倉(cāng)，卻與鄭倉(cāng)有幾分相似的

地方，同樣留下一次著名的佇立。是那山洪暴發(fā)的時(shí)節(jié)，村邊沙河再次潰口。就在所有人只顧慌張?zhí)用鼤r(shí),

有人發(fā)現(xiàn)父親沒有逃走。父親打著傘，紋絲不動(dòng)地站在沙堤潰口，任憑沙堤在腳下一塊地崩塌。逃走人紛

紛返回時(shí)，父親還是那樣站著，什么話也沒說，直到潰口被堵住，父親才說，今年不用討米要飯了。果然，

這一年，豐收的水稻，將習(xí)慣外出討米要飯的人，盡數(shù)留了下來。

我的站在沙河邊的父親！

我的站在小秦嶺上的父親！

小路盡頭的稻草很香，③是那種濃得令人內(nèi)心顫抖的酎香。如果它們堆在一起燃燒成一股青煙.一定

為父親所喜歡。那樣的青煙繞繞，正是我頭一次與父親一同行走在這條小路上的情景。

那一次，父親在這小路上，用那雙大腳流星追月一樣暢快地行走，快樂得可以與任何一棵小樹握握手，

可以與任何一只小獸打招呼，更別說突然出現(xiàn)在小路拐彎處的久違發(fā)小。那一次，是我惟一見過極具少年

風(fēng)采的父親。

沒有路的小秦嶺，本就不需要路。山坡上，④一堆新土正散發(fā)著千萬年深蘊(yùn)而生發(fā)的大地芬芳。父親

沒有掙扎，也沒有不掙扎，不知何處迸發(fā)出來的力量，將父親從我的懷抱里帶走。我的懷抱空了。

（有刪改）

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.作者用較多筆墨敘寫“心里給小山取名為力、秦嶺，”，因?yàn)樾∩脚c父親的生前身后緊密相連，作者借此

表達(dá)對(duì)父親的贊美之情。

B.一童年的父親有“一百種害怕”，意在突出他的弱小和膽怯；成年后“身強(qiáng)力壯”的父親孤身與山洪抗?fàn)?

凸顯他的英勇和擔(dān)當(dāng)。

C.作者通過“家鄉(xiāng)太陽對(duì)父親格外溫馨”的感受，含蓄而多情地表達(dá)了我和父親兩代人都飽含對(duì)故鄉(xiāng)的

深深依戀和濃濃熱愛之情。

D.在抱著父親的骨灰盒回故鄉(xiāng)安葬的路上，所見的是尋常的家園意象，喚醒的是對(duì)往事的許多記憶，

這既是寫父親，也是寫故鄉(xiāng)。

7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.句子①個(gè)別詞語重復(fù)出現(xiàn)，不僅增添了視覺畫面感，而且加快了敘寫節(jié)奏，增強(qiáng)了抒情性和表現(xiàn)力。

B.句子②中的“不是沒有”，兩個(gè)否定詞與修飾詞“丁點(diǎn)”連用，委婉表達(dá)了對(duì)父親平凡又不平凡的贊美。

C.句子③中稻草的“醉香”，給人美好的感受，引出下文對(duì)父親重返故鄉(xiāng)時(shí)快樂激動(dòng)的回憶，銜接自然。

D.句子④語言不張揚(yáng)，不煽情，但字里行間蘊(yùn)藏著深沉凝重的情感，又不乏質(zhì)樸深刻的哲思，直擊人

心。

8.劉醒龍?jiān)谡劶皠?chuàng)作時(shí)說：“好的散文一定要懂得心痛，一定要發(fā)現(xiàn)仁愛。”請(qǐng)結(jié)合文中畫浪線的段落，對(duì)

此作簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.此文曾獲第五屆“在場(chǎng)主義散文獎(jiǎng)新銳獎(jiǎng)”。如果你是評(píng)委，試從行文特點(diǎn)的角度談?wù)劚疚墨@獎(jiǎng)的理由。

（6分）

【答案】6.B7.A

8.①懂得心痛：父親年少時(shí)一年四季都赤腳，飽含對(duì)父親當(dāng)年艱辛生活的心痛。②發(fā)現(xiàn)仁愛：父親的姑媽

每年冬季“給侄兒侄女各做一雙布鞋”，體現(xiàn)長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的憐惜仁愛之情；父親把最好的鞋敬送給他年邁的姑

媽，體現(xiàn)了幼輩對(duì)長(zhǎng)輩的感恩仁愛之情。

9.示例：

①巧妙安排線索：回故鄉(xiāng)的一段“小路”串連了現(xiàn)實(shí)與記憶，將豐富的內(nèi)容頗具匠心地組織起來。②精心選擇

回憶的觸發(fā)點(diǎn)：以小路周圍“稻草”“芭茅草”“陽光”“小山”等家園意象喚醒記憶，切換自如。③現(xiàn)實(shí)與記憶交

織：用意識(shí)流展開對(duì)過去的回憶，既呈現(xiàn)各自獨(dú)立錯(cuò)落有致的片段，又聯(lián)結(jié)成內(nèi)容飽滿的有機(jī)整體。④在

景物描寫和往事追憶中穿插哲理哲思。

【解析】6.本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

B.“他的弱小和膽怯”錯(cuò)誤。并非意在突出“他的弱小和膽怯”，而是表現(xiàn)父親童年生活的艱辛。

故選B。

7.本題考查學(xué)生對(duì)重要句子的分析鑒賞能力。

A.“加快了敘寫節(jié)奏”錯(cuò)誤。個(gè)別詞語重復(fù)出現(xiàn)是使敘寫節(jié)奏緩慢，而非加快。

故選Ao

8.本題考查學(xué)生對(duì)文本情感的把握能力。

由原文“父親還是一年四季都是赤腳的少年時(shí)，則更加喜歡”可知，父親年少時(shí)一年四季都是赤腳的，飽含對(duì)

父親當(dāng)年艱辛生活的心痛。

由原文“那時(shí)候的父親，深得姑媽體恤，不管婆家有沒有不滿，年年冬季，姑媽都要給侄兒侄女各做一雙布

鞋”可知，父親的姑媽每年冬季“給侄兒侄女各做一雙布鞋”，體現(xiàn)長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的憐惜仁愛之情。

由原文“一九九一年中秋節(jié)次日，父親讓我陪著走遍黃州城內(nèi)的主要商店，尋找價(jià)格最貴的皮鞋。父親親手

拎著因?yàn)閮r(jià)格最貴而被認(rèn)作是最好的皮鞋，去了父親的表兄家，親手將皮鞋敬上，以感謝父親的姑媽，我

的姑奶奶，當(dāng)年之恩情”可知，父親把最好的鞋敬送給他年邁的姑媽，體現(xiàn)了幼輩對(duì)長(zhǎng)輩的感恩仁愛之情。

9.本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。

本文寫到“我”抱著父親的骨灰回鄉(xiāng)安葬的情景，