北京市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中測試含解析

Page15北京市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題1.下列各項中，加點(diǎn)詞語的說明全都正確的一項是（）A.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史①野：粗野，鄙俗②史：虛飾，浮夸B.君子喻手義，小人喻于利①喻：比方②利：利益C.定而后能靜，靜而后能安①靜：心不妄動②安：平安D.物格而后知至①格：推究②知：知道【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的實力。A.“野”，粗野，鄙俗；句意：質(zhì)樸多于文采就難免顯得粗野?！笆贰?，虛飾，浮夸；句意：文采超過了質(zhì)樸又難免流于虛浮。B.“喻”，通曉，明白；句意：君子懂得大義?！袄?，利益；句意：小人只懂得小利。C.“靜”，心不妄動；句意：志向堅決才能夠冷靜不躁?！鞍病?，心安理得；句意：冷靜不躁才能夠心安理得。D.“格”，推究；“知”，學(xué)問。句意：通過對萬事萬物的相識、探討后才能獲得學(xué)問。故選A。2.下列句子中對加點(diǎn)詞的說明有誤的一項是（）A.自是者不彰彰：彰顯自伐者無功伐：夸耀B.復(fù)眾人之所過復(fù)：重復(fù)其脆易泮泮：同“判”，分別C.吾為其無用而掊之掊：擊破今一朝而鬻技百金鬻：賣D.惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端當(dāng)察亂何自起當(dāng)：同“嘗”，嘗試【答案】B【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在句中的意義和用法的實力。B.復(fù)眾人之所過：補(bǔ)救眾人所常常犯的過錯。復(fù)，補(bǔ)救。故選B。3.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項是（）A.人而不仁死而不亡者壽B.治天下可運(yùn)之掌上臣子之不孝君父，所謂亂也C.壹是皆以修身為本圣人以治天下為事者也D回雖不敏，請事斯語矣雖父之不慈子【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的實力。A.連詞，表假設(shè)，假如；句意：一個人假如沒有仁愛之心。連詞，表轉(zhuǎn)折；句意：身雖死而“道”仍存的，才算真正的長壽。B.代詞，代指物品；句意：治理天下就會像在手掌心里運(yùn)轉(zhuǎn)小物件一樣簡潔。助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性；句意：臣與子不孝敬君和父，就是所謂亂。C.介詞，把；句意：都是把修養(yǎng)身心作為根本。介詞，把；句意：圣人是把治理天下作為自己職業(yè)的人。D.連詞，雖然；我雖然不聰敏，請讓我照這些話去做。連詞，即使；即使父親不慈祥兒子。故選C。4.下列句子中加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項是（）A見賢思齊焉圣人必知亂之所自起，焉能治之B.子曰：“其‘恕’乎”盜愛其室，不愛異室C.多識于鳥獸草木之名常于幾成而敗之D.知所先后，則近道矣慎終如始，則無敗事【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的實力。A.前句，句末語氣詞。句意：見到有才華的人就向他學(xué)習(xí)，希望和他看齊。后句，副詞，乃，才。句意：必定會知道混亂所起的根源，如此才能治理混亂。B.前句，語氣副詞，表推想，也許。句意：也許“恕”字可以吧。后句，代詞，這里指自己。句意：盜賊只愛自己的家，而不愛別人的家。C.前句，結(jié)構(gòu)助詞，的。句意：（學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》）還可以多相識鳥獸草木的名稱。代詞，指這件事。后句，句意：常常在即將勝利的時候卻失敗了。D.都表承接，于是，就。前句句意：應(yīng)當(dāng)清晰懂得什么在先，然后什么在后，這樣就能靠近事情發(fā)展規(guī)律。后句句意：假如從頭到尾都謹(jǐn)慎地對待，就不會失敗。故選D。5.下列句子中說明有誤的一項是（）A.詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。讀《詩》可以使人興奮，好可以讓人反觀自身之得失，可以提高人際交往實力，可以抒發(fā)內(nèi)心的怨僨之氣。B.其在道也，曰余食贅形。物或惡之，故有道者不處。（這些行為）用道的觀點(diǎn)來看，就叫做剩飯、贅瘤，人們常常厭惡它們，所以有道的人不這樣做。C.以盛水漿，其堅不能自舉也。用來盛水，它的堅實程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。D.人之有是四端也，猶其有四體也。人有這四種萌芽，就好比他有四肢一樣（是自然而然的）。【答案】A【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實力。A.“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”應(yīng)翻譯為：“詩可以激發(fā)情志，可以視察社會，可以交往摯友，可以諷刺時政?！薄芭d”，激發(fā)人的感情；“觀”，視察政治的得失、風(fēng)俗的盛衰；“群”，提高人際交往實力；“怨”，諷刺時政。故選A。6.在橫線處填寫作品原句。（1）子曰：“見賢思齊焉，__________________?！保ā墩撜Z》）（2）子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕'乎！__________________，__________________”（《論語》）（3）高校之道，__________________，__________________，__________________。（《高校》）（4）知人者智，自知者明。勝人者力，__________________，__________________，強(qiáng)行者有志。不失其所者，死而不亡者壽。（《老子》）（5）__________________，生于毫末；九層之臺，__________________；千里之行，始于足下。（《老子》）（6）__________________，江月年年望相像。__________________，但見長江送流水。（《春江花月夜》）（7）__________________，愿逐月華流照君。__________________，魚龍潛躍水成文。（《春江花月夜》）（8）人生得意須盡歡，__________________。__________________，千金散盡還復(fù)來。（《將進(jìn)酒》）（9）__________________，但愿長醉不愿醒。__________________，惟有飲者留其名。（《將進(jìn)酒》）（10）縱使相逢應(yīng)不識，__________________，__________________。（《江城子十年生死兩茫茫）》）【答案】①.見不賢而內(nèi)自省也②.己所不欲③.勿施于人④.在明明德⑤.在親民⑥.在止于至善⑦.自勝者強(qiáng)⑧.知足者富⑨.合抱之木⑩.起于累土?.人生代代無窮已?.不知江月待何人?.此時相望不相聞?.鴻雁長飛光不度?.莫使金樽空對月?.天生我材必有用?.鐘鼓饌玉不足貴?.古來圣賢皆孤獨(dú)?.塵滿面?.鬢如霜【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實力。留意重點(diǎn)字的寫法，“省”“勿”“德”“合”“已”“雁”“樽”“材”“饌”“鬢”。

閱讀下面的文字，回答下列小題。莊暴見孟子，曰：“暴見于王，王語暴以好樂，暴未有以對也?！痹唬骸昂脴泛稳纾俊泵献釉唬骸巴踔脴飞?，則齊國其庶幾乎！”他日，見于王曰：“王嘗語莊子以好樂，有諸？”王變乎色，曰：“寡人非能好先王之樂也，直好世俗之樂耳?！痹唬骸巴踔脴飞?，則齊其庶幾乎！今之樂猶古之樂也。”曰：“可得聞與？”曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”曰：“不若與人?！痹唬骸芭c少樂樂，與眾樂樂，孰樂？”曰：“不若與眾。”“臣請為王言樂。今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓樂，夫何使我至于此極也，父子不相見，兄弟妻子離散?！裢躅鲍C于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好田獵，夫何使我至于此極也？父子不相見，兄弟妻子離散?！藷o他，不與民同樂也。今王鼓樂于此，百姓聞王鐘鼓之聲、管籥之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？’今王田獵于此，百姓聞王車馬之音，見羽旄之美，舉欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶幾無疾病與，何以能田獵也？’此無他，與民同樂也。今王與百姓同樂，則王矣！”（節(jié)選自《孟子·梁息王》）7.下列句中加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項是（）A.吾王之好鼓樂鼓：彈奏B.今王田獵于此田獵：種田打獵C.舉欣欣然有喜色而相告舉：全、都D.舉疾首蹙額蹙：皺8.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一組是（）A.暴見于王敏于事而慎于言B.王嘗語莊子以好樂足以保四海C.則齊國其庶幾乎請問其目D.吾王之好鼓樂臣子之不孝君父9.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？10.孟子是如何向“王”推行“與民同樂”的主見的？請結(jié)合原文簡要說明?！敬鸢浮?.B8.D9.獨(dú)自一人（少數(shù)人一起）觀賞音樂快樂，與和他人（多數(shù)人）一起觀賞音樂也快樂，哪個更快樂？10.①循循導(dǎo)入，借題發(fā)揮。從齊王好樂切入，歸結(jié)到與民同樂的主旨上。②運(yùn)用對比和重復(fù)，強(qiáng)調(diào)了國君同樣的享樂活動，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，緣由只在于是否與民同樂，從而突出了“與民同樂”的主見?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的實力。B.田獵：“田”通“畋”，在野外打獵。句意：假如大王在圍獵。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的實力。A.介詞，被；介詞，對于。句意：我被大王召見/對工作勤勞靈敏，說話卻當(dāng)心謹(jǐn)慎。B.介詞，把；連詞，來。句意：君王曾經(jīng)把(您)愛好音樂的事告知莊暴/足夠來保住四海疆土。C.副詞，表揣測，也許；代詞，指實行仁德。句意：那齊國唯恐就治理很不錯了/請問實行仁德的細(xì)目是怎樣的。D.均為助詞，主謂間取獨(dú)。句意：我們大王喜好音樂/當(dāng)臣子的不孝君王。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實力。第一個“樂”，名詞作動詞，觀賞音樂；其次個“樂”，快樂；“少、眾”，形容詞作名詞，少數(shù)人，多數(shù)人；“孰”，哪一個?！?0題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的實力。循循導(dǎo)入，借題發(fā)揮。作者并不是開宗明義地把自己的論點(diǎn)擺出來，而是奇妙地運(yùn)用對話的方式，在談話中自然地轉(zhuǎn)換話題，借題發(fā)揮，從齊王好樂切入，歸結(jié)到與民同樂的主旨上。在與莊暴的談話中，孟子只有一句話“王之好樂甚，則齊國其庶幾乎”，點(diǎn)出了齊王好樂與齊國政治的關(guān)系這個論題，但未加論述。在與齊王談話中，孟子又從好樂切入，奇妙地重提論題，然后與齊王兩問兩答，從談話氣氛和思想感情上把齊王引導(dǎo)到自己的論題上后，孟子才進(jìn)入自己的談話主題。對比和重復(fù)。本文寫國君是否與民同樂，人民的不同感受，造成的不同政治局面，運(yùn)用的是對比方式。兩段話在內(nèi)容上是對立的，但語言上既有相對之句（如“舉疾首……相告”和“舉欣欣……相告”），又有重復(fù)之語（如“今王鼓樂……之音”和“今王田獵……之美”）。這樣論述，就強(qiáng)調(diào)了國君同樣的享樂活動，引起人民不同的感受，形成不同的政治局面，緣由只在于是否與民同樂，從而突出了論題。參考譯文：莊暴進(jìn)見孟子，說：“我被大王召見，大王告知我（他）喜好音樂的事，我沒有話應(yīng)答?！苯又鴨柕溃骸跋埠靡魳吩趺礃影?？”孟子說，“大王假如特別喜好音樂，那齊國唯恐就治理得很不錯了！”幾天后，孟子在覲見齊王時問道：“大王曾經(jīng)和莊子談?wù)撨^愛好音樂，有這回事嗎？”齊王臉色一變，不好意思地說：“我并不是喜好先王清靜高雅的音樂，只不過喜好當(dāng)下世俗流行的音樂罷了?！泵献诱f，“大王假如特別喜好音樂，那齊國唯恐就治理很不錯了！在這件事上，現(xiàn)在的俗樂與古代的雅樂差不多?！饼R王說：“能讓我知道是什么道理嗎？”孟子說：“獨(dú)自一人觀賞音樂快樂，與和他人一起觀賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與他人一起觀賞音樂更快樂?！泵献诱f：“與少數(shù)人一起觀賞音樂快樂，與和多數(shù)）一起觀賞音樂也快樂，哪個更快樂？”齊王說：“不如與多數(shù)人一起觀賞音樂更快樂?！薄罢堊屛医o大王講講什么是真正的快樂吧！假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲，都愁眉苦臉地相互訴苦說：‘我們大王喜好音樂，為什么要使我們這般窮困呢？父親和兒子不能相見，兄弟和妻兒分別流散?！偃绱笸踉趪C，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的儀仗，都愁眉苦臉地相互訴苦說：‘我們大王喜好圍獵，為什么要使我們這般窮困呢，父親和兒子不能相見，兄弟和妻兒分別流散?！@沒有別的緣由，是由于不和民眾一起消遣的原因。假如大王在奏樂，百姓們聽到大王鳴鐘擊鼓、吹簫奏笛的音聲，都眉飛色舞地相互告知說：‘我們大王也許沒有疾病吧，要不怎么能奏樂呢？’假如大王在圍獵，百姓們聽到大王車馬的喧囂，見到華麗的旗幟，都眉飛色舞地相互告知說：‘我們大王也許沒有疾病吧，要不怎么能圍獵呢？’這沒有別的緣由，是由于和民眾一起消遣的原因。假如大王能和百姓們同樂，那就可以成就王業(yè)，統(tǒng)一天下?！遍喿x下面的文字，回答下列小題。致酒行【唐】李賀零落棲遲一杯酒，主子奉觴客長壽。主父西游困不歸，家人折斷門前柳。吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識?？諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請恩澤。①我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拏云②，誰念幽寒坐嗚呃。③【注釋】①請恩澤：馬周因替常何代寫政治利弊得失條目而為太宗賞識，因此得到官職。②拏云：猶凌云，指志向高遠(yuǎn)。③嗚呃：悲嘆。11.下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項是（）A.首句分寫自己客中飲酒和主子奉觴祝酒，呼應(yīng)題目，同時“零落棲遲”寫出了自己飄舞流落、滯留異鄉(xiāng)的境遇。B.“主父”句以古人自喻，說自己像西游長安、久困不歸的主父偃一樣，家中的親人因為盼望自己歸來，將門前的柳樹枝條都折斷了。C.“吾聞”句中的“吾聞”二字可以刪去，對詩的內(nèi)容意蘊(yùn)沒有影響，但對詩的節(jié)奏及詩人神情口吻有明顯的影響。D.“空將”句中的“空”可說明為“白白的、徒勞的”，整句詩表達(dá)了詩人對馬周的遭際感到嘆惋無奈。12.下列對李白的詩歌《將進(jìn)酒》（君不見黃河之水天上來）的理解與賞析，不正確的一項是（）A.《將進(jìn)酒》是勸酒歌，既勸摯友，又勸自己，在詩中詩人舉出各種理由，強(qiáng)調(diào)痛飲盡歡。B.首句詩人以“黃河之水”起興，以河水一去不返喻人生易老，以黃河永恒襯托生命渺小C.詩中多用夸張手法，屢用數(shù)字“十千”、“千金裘”等來表達(dá)詩情：，給人空浮之感。D.詩中以七言為主，間以三、五、十言，節(jié)奏疾徐變更，具有參差錯落的表達(dá)效果。13.借酒抒情，是李賀的《致酒行》與李白的《將進(jìn)酒》（君不見黃河之水天上來）共同的特色，但二者所抒情感有所不同。請結(jié)合詩句簡要分析?！敬鸢浮?1.D12.C13.（示例）李賀雖然感嘆自己有迷失的魂魄，無法召回，但還是信任雄雞一聲則天下大亮，年輕人應(yīng)當(dāng)心懷凌云壯志，不必總是唉聲嘆氣。表現(xiàn)了詩人主動進(jìn)取，要求伸展志向的心情。李白在情感的大變更中，主要抒發(fā)的是對有才者貶抑的憤激之情。

【解析】【11題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析實力。D.“表達(dá)了詩人對馬周的遭際感到嘆惋無奈”錯誤?！翱諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請恩澤”意思是借紙上幾行奏章，干脆向皇帝進(jìn)言，博得了皇帝的垂青。本詩表達(dá)其雖備受熬煎但終有出頭之日的樂觀自信。故選D。【12題詳解】本詩考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析實力。C.“給人空浮之感”錯誤。《將進(jìn)酒》詩多用夸張手法，且往往以巨額數(shù)量詞進(jìn)行修飾，如“十千”、“千金裘”等表達(dá)出詩人豪邁瀟灑的情懷。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生比較鑒賞詩歌思想情感的實力。《致酒行》結(jié)尾幾句意思是，我是個執(zhí)迷不悟的人，但聽君一席話我茅塞頓開，如同雄雞一聲啼叫，天下大亮。少年人應(yīng)當(dāng)有凌云壯志，誰會憐惜你困頓獨(dú)處，唉聲嘆氣呢？作者直抒胸臆，“雄雞一聲”是一鳴驚人，“天下白”的景象激起了詩人的豪情；“誰念幽寒坐嗚呃”既是自我激勵，也是一種對詩人以前的批判?？傮w呈現(xiàn)了詩人的志向和志向?！秾⑦M(jìn)酒》中“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒”，“鐘鼓饌玉”即富貴生活（富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎，食物精致如玉），可詩人卻認(rèn)為這“不足貴”，并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位極卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”。說富貴“不足貴”，乃是出于憤慨。以下“古來圣賢皆孤獨(dú)”二句亦屬憤語。說古人“孤獨(dú)”，其實也表現(xiàn)出了自己的“孤獨(dú)”，所以才愿長醉不醒了。這里，詩人是用古人的酒杯，澆自己的塊壘。說到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。“陳王”曹植于曹丕、曹睿兩朝備受猜忌，有志難展，也激起詩人的憐憫。一提“古來圣賢”，二提“陳王”曹植，滿滿的不平之氣。閱讀下面的文字，完成下列小題。烏米高爾基①……每當(dāng)早晨醒來，我便打開房間的窗戶，傾聽著從山上透過果園中茂密的綠陰向我傳來的心事重重的歌聲。無論我醒得多早，這歌聲都已經(jīng)回蕩在充溢著盛開的桃花和無花果的香甜氣息的晨空里了。②清風(fēng)從阿伊——偑特里山雄偉的峰頂簌簌吹來，微微地拂動著我窗前濃密的樹葉，樹葉的簌簌聲給歌聲增加了很多令人心曠神怡的美感。歌曲本身并不美麗，而且有些單調(diào)，整個曲調(diào)很不和諧。在看來本應(yīng)當(dāng)停頓的地方，聽到的卻是哀痛而激烈的呼號，隨后這一驚心動魄的喊叫又同樣出人意外地變作了柔腸百轉(zhuǎn)的怨訴。這歌是一個蒼老而顫抖的嗓音唱出來的，日復(fù)一日，從早到晚，什么時候都能聽到這支像山溪一般流下來的唱不盡的歌子。③村民們對我說，這心事重重的歌聲他們已經(jīng)聽了七個年頭。我問他們：“這是誰在唱？”他們告知我，這是一個叫烏米的瘋老婆子唱的。六年前她的丈夫和兩個孩子出海捕魚，至今沒有回來。④從那時起，烏米便每天坐在自家土屋的門檻上，望著大海歌頌，等待著自己的親人。一次，我去看她。我沿著蜿蜒的小道，經(jīng)過幾個佇立在山坡上的土屋，穿過一個個果園和葡萄園，爬上了高山。在山石背后翠綠樹叢中，我看到了烏米老太婆的那所半坍塌的土屋。在從亞伊拉山頂滾下的巨石中間，長著幾株法國梧桐、無花果樹和桃樹。溪水潺潺地流著，在它流過的地方形成很多小小的瀑布，土屋頂上長著青草，墻上爬著曲曲彎彎的藤蔓，屋門正對著大海。⑤烏米坐在門旁的石頭上，她的身材勻整頎長，白發(fā)蒼蒼。她那布滿細(xì)小皺紋的臉，已被太陽曬成了棕褐色。層層疊疊的石堆，年久失修的半塌的土屋，在燥熱的藍(lán)天襯托下的阿伊——偑特里山的灰色峰頂，以及在太陽照射下寒光熠熠的大海，全部這一切在老人四周形成了一種肅穆靜謐的氣氛。在烏米腳下的山坡上，有一些零零落落的村舍。透過果園的綠樹叢看去，它們那五彩繽紛的屋頂，酷似一個被打翻了的顏料箱。從山下時常傳來馬具的叮當(dāng)聲，還有潮水拍擊海岸的沙沙聲。間或還可以聽到聚集在集巿上咖啡館旁邊的人們的喧嚷聲。在這兒的山頂上是一片安靜，只有淙淙的溪水，伴隨著還在六年前已經(jīng)起先了的烏米的幽思漫漫的歌聲。⑥烏米一面唱，一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時皺得更加厲害了。她的眼睛年輕而光明，眼里燃燒著用心致志的期盼之火。她溫存地端詳了我一眼，重又注視著一片荒漠似的大海。⑦我走近前去，在她身旁坐下，聽著她歌頌。歌子是那樣奇妙：滿懷信念的曲調(diào)時常為憂思所代替，其中含有焦灼擔(dān)心和疲乏的調(diào)子，它時而中斷，寂然無聲；時而又響起來，充溢了喜悅和希望……⑧但是不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的心情，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種堅信不疑的期盼，一種滿懷信念的、安詳而喜悅的期盼。⑨我問她：“你的丈夫叫什么名字？”她粲然一笑，回答說：“阿布德拉伊姆……大兒子叫阿赫喬姆，還有一個叫尤努斯……他們很快就會回來的。他們正在路上，我立刻就會看到船了。你也會望見的確”⑩她說“你也會望見的”這句話時，好像深信，見到他們父子對我說來也將是莫大的華蜜，好像當(dāng)她丈夫的漁船出現(xiàn)在海天之際，出現(xiàn)在她那被南方的烈日曬干了的、木乃伊般的棕色手指所指的那一道深藍(lán)色的細(xì)線上時，我會感到莫大的快樂。?隨后她又唱起了那支期盼和希望之歌。我看著她，一面聽，一面想：“就這樣懷著希望該有多好啊！心里充溢了對將來巨大快樂的期盼，這樣活著該有多好?。　?烏米始終在唱著，她微笑地?fù)u擺著身軀，聚精會神地注視著在日光下閃耀著刺眼光輝的茫茫大海。?她完全沉湎在一種思念里，不理睬任何別的東西了，坐在她身旁的我對她說來已不復(fù)存在。我對她這種聚精會神的神態(tài)滿懷敬意，我覺得，她這種只懷著一種希望的生活很值得艷羨，我緘默著，情愿讓她把我忘卻。這一天海上一帆風(fēng)順，它像一面明鏡，映射出光明的天色，但并未使我產(chǎn)生什么希望。隨后我便滿懷惆悵悄然離去。身后傳來了歌聲和溪水洪亮的淙淙聲，海鷗在海上翱翔，一大群海豚在離岸不遠(yuǎn)的地方盡情游戲，遠(yuǎn)方是蒼茫的大海。?年邁的烏米恒久等不到什么了，但她將懷著希望活著和死去……14.下列對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞不正確的一項是（）A.小說第三段借村民之口插敘六年前的往事，這不僅使敘事節(jié)奏富有變更，還讓內(nèi)容上具有虛實結(jié)合的特點(diǎn)。B.小說多次描寫歌聲有利于揭示烏米的性格，充分地表現(xiàn)烏米困難的內(nèi)心世界，喚起讀者對她的深切憐憫。C.本文通過“我”的視角敘述烏米在孤獨(dú)中等待親人歸來的故事，結(jié)局頗具悲劇色調(diào)。D.小說第六段“她溫存地端詳了我一眼，重又注視著一片荒漠似的大海”，這處細(xì)微環(huán)節(jié)描寫透露出烏米的無望。15.小說中有很多環(huán)境描寫富有深意，請結(jié)合第五段中畫線句子詳細(xì)分析。16.烏米和《老人與?！分械氖サ貋喐缬泻喂餐ㄖ?？你在他們身上得到了哪些啟示？【答案】14.D15.分層次寫景，寫近景，寫“石堆”“半塌的土屋”，交代老人生活的地方，突出其簡陋，寫出老人境況的艱難。遠(yuǎn)景描寫，“燥熱的藍(lán)天”“灰色峰頂”“大?！钡龋嫱谐雒C穆、靜謐的氣氛，襯托老人烏米境況，示意人物的命運(yùn)。16.堅忍樂觀啟示示例：執(zhí)著地邁好每一步，執(zhí)著地把握好每一天。人生因執(zhí)著而精彩，世界因執(zhí)著而絢麗。生活中，難免會遇到很多的挫折和失敗，但是須要我們執(zhí)著地追求，堅持不懈，樂觀面對這一切，信任自己，信任將來?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞的實力。D．“這處細(xì)微環(huán)節(jié)描寫透露出烏米的無望”說法錯誤，烏米至始至終就沒有無望過，她堅信丈夫和兒子在將來的某個時候回出現(xiàn)她眼前的海面上，每天對著大海唱歌，等著丈夫兒子們歸來，所以此處的細(xì)微環(huán)節(jié)應(yīng)當(dāng)透露出的是烏米的執(zhí)著。故選D?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的實力。景物描寫的作用可結(jié)合著詳細(xì)內(nèi)容從渲染氣氛、烘托人物心理活動及情感、為下文做鋪墊等角度作答。此處環(huán)境描寫，由“石堆”“土屋”“藍(lán)天”“大?！钡瓤煽闯鲞\(yùn)用了分層寫景的手法。寫“石堆”“土屋”等近景，到處是石堆，半坍塌的土屋，如此惡劣的生活環(huán)境，寫出老人境況的艱難?！霸谠餆岬乃{(lán)天襯托下的阿伊·佩特里山的灰色峰頂……一種肅穆靜謐的氣氛”是遠(yuǎn)景描寫，寫“燥熱的藍(lán)天”“灰色峰頂”“寒光熠熠的大海”等，塑造肅穆、靜謐的氣氛，老人處于這樣的氛圍中，襯托老人孤獨(dú)無依的境況，示意人物的命運(yùn)?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象及對作品進(jìn)行特性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的實力。結(jié)合“這歌是一個蒼老而顫抖的嗓音唱出來的，日復(fù)一日，從早到晚，什么時候都能聽到這支像山溪一般流下來的唱不盡的歌子”“這心事重重的歌聲他們已經(jīng)聽了七個年頭”等分析，當(dāng)自己的孩子和丈夫出海打漁再也沒有回來之后，烏米就每天唱歌，等著自己的丈夫和孩子回來，堅守了七個年頭，從中可以看出烏米的堅忍和執(zhí)著。圣地亞哥在未知的海疆中獨(dú)自遠(yuǎn)航了八十幾天，但是為了能夠捕到魚，他忍耐住了心理上的孤獨(dú)和恐驚，也經(jīng)受住了食物短缺所帶來的饑寒與困倦。他僅靠自己的力氣和船上一些簡潔的工具，與大馬林魚、鯊魚群、傷痛、寒冷等不眠不休抗戰(zhàn)了三天三夜。在此期間，他不斷地激勵自己“難受對于男人來說，不算什么”“最好你自己也能臨危不懼、信念十足，老家伙”“但是人不是為失敗而生的，真正的人可以被毀滅，但是不能被戰(zhàn)勝”等，最終戰(zhàn)勝了全部的困難。結(jié)合“烏米一面唱，一面用笑臉迎著我。她的臉在微笑時皺得更加厲害了。她的眼睛年輕而光明，眼里燃燒著用心致志的期盼之火”“時而又響起來，充溢了喜悅和希望……”“但是不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的心情，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種堅信不疑的期盼，一種滿懷信念的、安詳而喜悅的期盼”“隨后她又唱起了那支期盼和希望之歌”“烏米始終在唱著，她微笑地?fù)u擺著身軀，聚精會神地注視著在日光下閃耀著刺眼光輝的茫茫大?！钡确治?，烏米每天唱歌，不論這歌曲表現(xiàn)什么樣的心情，烏米老太太的臉上卻只有一種表情，那是一種堅信不疑的期盼，一種滿懷信念的、安詳而喜悅的期盼。從這些可以看出，烏拉是一個樂觀的人。圣地亞哥總是志在必得地認(rèn)為其次天必定會捕到一條大魚。他認(rèn)為自己是一個“不同尋常、技藝精湛的老頭子”，即使他從前有過連續(xù)87天未捕到魚的經(jīng)驗，但是他將此逆境用來激勵自己堅持在海上前行，并不斷地激勵自己“我還要再試一下”“我能做的事情還多著呢”。分析啟示，須要抓住“堅忍”“執(zhí)著”“樂觀”等內(nèi)容來談，當(dāng)個體發(fā)覺達(dá)到目標(biāo)的過程很艱難時，他就會做出相應(yīng)的調(diào)整、加倍努力，以實現(xiàn)最終的目標(biāo)。小說中，烏米和圣地亞哥的做法正是如此。烏米和圣地亞哥擁有良好的人格特質(zhì)，例如富有志氣與耐力、樂觀與豁達(dá)、自信與堅決等。他們樂于接受自我，樂觀、自信、堅忍地面對逆境，實行主動的力氣應(yīng)對和解決問題。閱讀《論語》節(jié)選的文字，回答下列小題。①子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”（《為政》）②宰予晝寢。子曰：“朽木不行雕也，糞土之墻不行杇也。于予與何誅？”（《公治長》）③子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚茏釉唬骸皻q寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）⑤子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！保ā蹲雍薄罚拮迂曉唬骸坝忻烙裼谒梗y櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也?！保ā蹲雍薄罚?7.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。有美玉于斯，韞櫝而藏諧？求善賈而沽諸？18.《論語》擅長把深刻的道理隱含在詳細(xì)的形象之中。請任選以上材料中的兩則，簡析其藝術(shù)表達(dá)效果?！敬鸢浮?7.吃粗糧，喝清水，彎起胳膊當(dāng)枕頭，這其中也有著樂趣。

這兒有一塊美玉，是把它放在匣子里珍藏起來呢，還是找位識貨的商人賣掉呢？18.第①則，孔子將不講信譽(yù)不能在世上立足的道理通過“大車無輗，小車無軏”這兩個詳細(xì)形象呈現(xiàn)出來，形象地說明白人沒有信譽(yù)就無法在社會上立身處世。

第②則，孔子要指責(zé)的是不好好讀書學(xué)習(xí)，只知道享受的人，他把這個道理通過“朽木”和“糞土之墻”這兩個詳細(xì)形象表達(dá)出來，既生動又表達(dá)了劇烈的憎惡，收到了很好的效果?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實力。“飯”，名詞作動詞，吃；“曲肱”，彎起胳膊；“枕”，以……為枕?！坝忻烙裼谒埂?，狀語后置句，“于斯有美玉”；“韞”，藏；“沽”，賣?！?8題詳解】本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著藝術(shù)手法的鑒賞實力。題干中有兩個關(guān)鍵短語，一個是“深刻的道理”，一個是“詳細(xì)的形象”，我們要分析出這兩個內(nèi)容，并理解這樣說理的效果怎樣。留意只選擇“兩則”材料即可。第①則，“人而無信，不知其可也”，孔子要闡明的道理是人應(yīng)當(dāng)講信譽(yù)，講誠信。為了闡明誠信的意義，孔子打了個比方，說一個人假如不講誠信，就像車子上沒有活鍵和關(guān)扣和一樣，只有一個空架子，根本就無法行進(jìn)?？鬃訉⒉恢v信譽(yù)不能在世上立足的道理通過“大車無輗，小車無軏”這兩個詳細(xì)形象呈現(xiàn)出來，形象地說明白人沒有信譽(yù)就無法在社會上立身處世。第②則，宰予白天睡大覺，這在特別珍惜光陰、勤勉讀書的孔子看來是不行寬恕的，他用“朽木不行雕”“糞土之墻不行杇”這兩個生動的比方，對宰予的行為乃至品性進(jìn)行了否定?？鬃右肛?zé)的是不好好讀書學(xué)習(xí)，只知道享受的人，他把這個道理通過“朽木”和“糞土之墻”這兩個詳細(xì)形象表達(dá)出來，既生動又表達(dá)了劇烈的憎惡，收到了很好的效果。第④則，孔子以松柏不凋來比方一個人品行志向堅決不移，經(jīng)得住考驗。“品行志向堅決”是孔子要歌頌的品性，他把贊美之情融入“松柏”這個“后凋”的詳細(xì)形象中，感情的贊美和欽敬一目了然。選擇其他句子，能夠說出道理和“詳細(xì)形象”，分析二者的關(guān)系即可。參考譯文：①孔子說：“一個人假如不講信譽(yù)，真不知他怎么辦。就像大車的橫木兩頭沒有活鍵，車的橫木兩頭少了關(guān)扣一樣，怎么能行駛呢？”（《為政》）②宰予在白天睡覺?？鬃诱f：“腐朽了的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。對宰予這個人，不值得責(zé)怪呀！”（《公治長》）③孔子說：“吃粗糧，喝清水，彎起胳膊當(dāng)枕頭，這其中也有著樂趣。而通過干不正值的事得來的富貴，對于我來說就像浮云一般?！保ā妒龆罚芸鬃诱f：“寒冷的季節(jié)到了，才知道松柏的葉子是最終凋零的?！保ā蹲雍薄罚菘鬃诱f：“好比堆土成山，只差一筐土就完成了，這時停下來，是我自己要停下來的。又好比平整土地，雖然只倒下一筐土，假如決心接著，還是要自己去干的?！保ā蹲雍薄罚拮迂曊f：“這兒有一塊美玉，是把它放在匣子里珍藏起來呢，還是找位識貨的商人賣掉呢？孔子說：“賣掉它吧！賣掉它吧！我在等待識貨的商人啊！”（《子罕》）19.作文。習(xí)慣是在長時期里漸漸養(yǎng)成的、一時不簡潔變更的行為、傾向或社會風(fēng)尚。人們有各種各樣的習(xí)慣，有好習(xí)慣，也有不良的習(xí)慣。習(xí)慣對于個人和社會都有重要影響。請你以“論習(xí)慣”為題，寫一篇爭論文。要求：觀點(diǎn)顯明，論證合理，不少于700字?！敬鸢浮坷模赫摿?xí)慣人的行為十之八九來源于習(xí)慣，當(dāng)一個習(xí)慣許久與自身共存，成為個人為人處世