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文檔簡介
學(xué)案七體會意圖,探究構(gòu)思,理解小說特征、主旨真實(shí)與虛構(gòu)二者似乎朝著兩個(gè)方向前進(jìn),有著不行調(diào)和的張力,但二者在小說中卻猶如血與肉一樣難以分開,現(xiàn)實(shí)是虛構(gòu)的支點(diǎn),虛構(gòu)則提升了現(xiàn)實(shí),使現(xiàn)實(shí)擺脫了庸俗。小說通過真實(shí)和虛構(gòu)的結(jié)合,更好地反映生活和歷史的真實(shí),使讀者在領(lǐng)會生活和歷史的同時(shí)感受到藝術(shù)真實(shí)的魅力?!颈貍鋵W(xué)問圖解】【必備學(xué)問學(xué)習(xí)】一、小說的文本特征虛構(gòu)與真實(shí)是小說的本質(zhì)特征。抓住小說中“虛構(gòu)”與“真實(shí)”二者的辯證關(guān)系,學(xué)會從文體特征的視角諦視小說文本,從文體視角考慮小說的情節(jié)支配、人物塑造、主題達(dá)成、審美效果等,既有利于深化把握小說作品的內(nèi)容,深化領(lǐng)悟作家的創(chuàng)作意圖,在對小說的分析解讀以及考試的應(yīng)對中都有一種豁然開朗的感覺,也有助于小說深度閱讀實(shí)力與審美鑒賞實(shí)力的有效提升。(一)虛構(gòu)性與真實(shí)性虛構(gòu)是小說的本質(zhì)特征,甚至是小說的靈魂。沒有虛構(gòu),就沒有小說。虛構(gòu)的特質(zhì)是想象、夸張、怪誕和荒謬。小說家是專業(yè)“說謊者”。小說是一種想象的藝術(shù),它經(jīng)由想象所顯示出的那個(gè)世界是一個(gè)相對獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的虛構(gòu)世界,它絕然有別于我們置身其中的這個(gè)觸手可及的現(xiàn)實(shí)世界。小說中的真實(shí)不能只局限于現(xiàn)實(shí)里業(yè)已發(fā)生的事情;小說中的真實(shí)是一種想象和虛構(gòu)的真實(shí),是一種真實(shí)的謊言。小說最終要表達(dá)的不是某種事實(shí),而是一種具有審美魅力的真實(shí)。藝術(shù)的真實(shí)當(dāng)然與生活的真實(shí)有關(guān),但藝術(shù)的真實(shí)絕不等同于生活的真實(shí)。小說即便寫的是歷史或廣為流傳的故事,也可以進(jìn)行再創(chuàng)建甚至是虛構(gòu)?!镜漕}賞讀】小說是虛構(gòu)的,又是生活的真實(shí)反映,請從“虛構(gòu)”與“真實(shí)”的角度簡析本文的基本特征。(于博《黃豆飄香》)答案:①小說中,于放等人物以及于放帶領(lǐng)抗聯(lián)小分隊(duì)攻打慶城前后發(fā)生的故事是虛構(gòu)的。②東北抗聯(lián)在極其艱苦的條件下堅(jiān)持抗日,軍紀(jì)嚴(yán)明,并得到群眾的支持,抗聯(lián)戰(zhàn)士手足情深,都是真實(shí)的。③小說通過真實(shí)和虛構(gòu)的結(jié)合,更好地反映生活和歷史的真實(shí),給予生活和歷史審美價(jià)值,更能感染讀者,使讀者在領(lǐng)會生活和歷史的同時(shí)感受到藝術(shù)真實(shí)的魅力。(二)真實(shí)性與文學(xué)性小說是一種文學(xué)藝術(shù),無論它有多少種類,其特征都是建立在真實(shí)性和文學(xué)性這一基礎(chǔ)之上的。什么是真實(shí)性?真實(shí)不等于事實(shí)。事實(shí)是針對客觀而言的,真實(shí)是針對主觀而言的。事實(shí)是小說創(chuàng)作的原料,真實(shí)則是對這些原料的加工制作,形成具有感染力的藝術(shù)真實(shí)。事實(shí)是真實(shí)的基礎(chǔ),社會生活是小說創(chuàng)作的源泉,而且是唯一的源泉。這是文學(xué)創(chuàng)作的一條基本規(guī)律,但小說不以呈現(xiàn)事實(shí)為目的,小說要表達(dá)的是作家對社會現(xiàn)實(shí)的深刻理解,而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實(shí)。因此,文學(xué)的真實(shí)、小說的真實(shí)不只是生活的真實(shí),更是加工、提煉過的藝術(shù)真實(shí)。什么是文學(xué)性?這個(gè)問題似乎很難回答,因?yàn)橐磺形膶W(xué)作品都具有文學(xué)性。那么,小說的文學(xué)性又指什么呢?它是指運(yùn)用形象的語言、精致的結(jié)構(gòu)、曲折的情節(jié)等各種各樣的藝術(shù)手法來反映生活、表達(dá)情感。盡管這種說法不肯定人人都認(rèn)可,但“文學(xué)性”的基本因素還是能達(dá)成共識的,如虛構(gòu)的形象、語言、結(jié)構(gòu)、技巧、手法等一些形式要素。當(dāng)然,也包括作家在對生活進(jìn)行藝術(shù)加工的其他手法,如典型化等?!镜漕}賞讀】歷史小說是以真實(shí)歷史為依據(jù)的文學(xué)創(chuàng)作,請從歷史和文學(xué)的角度,分析本文的基本特征。(鄭武文《萬年橋》)答案:(示例一)①小說于史有據(jù),既有詳細(xì)的年頭數(shù)據(jù),又有宋國與契丹交戰(zhàn)的歷史背景,增加了小說的真實(shí)性。②小說運(yùn)用文學(xué)的手法進(jìn)行歷史講解并描述,如人物對話、神態(tài)和心理描寫的虛構(gòu)以及曲折情節(jié)的設(shè)計(jì)。③小說創(chuàng)作將歷史和文學(xué)融合,拓寬了小說的表現(xiàn)境界,深化了小說的思想內(nèi)涵。(示例二)小說的歷史特征主要表現(xiàn)在:①有詳細(xì)的年頭和橋梁的壽命持續(xù)數(shù)據(jù);②有宋國與契丹交戰(zhàn)的歷史背景;③有今日尚存的遺跡做證明。小說的文學(xué)特征主要表現(xiàn)在:①運(yùn)用細(xì)微環(huán)節(jié)描寫、襯托等手法塑造人物形象,使人物形象更加生動(dòng);②有人物對話、心理和環(huán)境描寫等虛構(gòu)內(nèi)容;③有曲折的情節(jié)設(shè)計(jì),如在工匠手足無措時(shí)突然有人獻(xiàn)計(jì),在民工奇缺時(shí)釋放俘虜,在快要修好橋時(shí)又遭彈劾。(三)科學(xué)性與文學(xué)性對于科幻小說來說,所謂科學(xué)性有兩層含義:一是內(nèi)容、題材有關(guān)科學(xué)問題;二是以科學(xué)事實(shí)和預(yù)見為基礎(chǔ),能激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)建性。所謂文學(xué)性,一是指有較強(qiáng)的文學(xué)思維,如留意場景設(shè)計(jì)、想象奇幻;二是指有劇烈的文學(xué)手法、方法,如精致的構(gòu)思、出彩的敘事、精彩的描寫等;三是指表達(dá)目的不只是表現(xiàn)科學(xué)原理、發(fā)覺等,更是科學(xué)幻想背后的人情、人文、文化和文明,如人類與宇宙的關(guān)系、人類社會將來的命運(yùn)等?!镜漕}賞讀】作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)須要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”,請從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡析本文的基本特征。[劉慈欣《贍養(yǎng)上帝(節(jié)選)》]答案:①科學(xué)性。小說內(nèi)容交織著科學(xué)事實(shí)和預(yù)見、想象,激發(fā)人們對宇宙、科技等的思索,開拓讀者的創(chuàng)建性思維。如文中的上帝經(jīng)由外星飛船往來太空和地球,由反物質(zhì)發(fā)動(dòng)機(jī)推動(dòng)的飛船可以進(jìn)入光速飛行等超現(xiàn)實(shí)的存在。②文學(xué)性。小說除場景宏大震撼、想象奇幻之外,還留意人物設(shè)置和情感描寫等方面的細(xì)致刻畫,體現(xiàn)出較強(qiáng)的文學(xué)思維。如上帝與秋生一家離別之時(shí)和秋生在絢麗星空下的思索,都極具文學(xué)思維的細(xì)膩和真實(shí)。二、文本探究的四個(gè)思索維度(一)從探究的形式來看,可分為特性解讀類、深層剖析類和拓展啟示類1.特性解讀類要求針對文本思想內(nèi)容或?qū)懽魉囆g(shù)上的某個(gè)比較困難、比較有深度的問題進(jìn)行特性化的思索探究。2.深層剖析類這類題目要求學(xué)生對文本作深化思索,而不應(yīng)停留在表面現(xiàn)象上。于是,透過現(xiàn)象看本質(zhì)就成為解讀這種探究題的核心。3.拓展啟示類這類題目更能體現(xiàn)問題的啟發(fā)性,能啟發(fā)學(xué)生的思維,給學(xué)生的思維以一種導(dǎo)向,使得學(xué)生能沿著這個(gè)導(dǎo)向探究下去,從而有所發(fā)覺,有所創(chuàng)建。(二)從探究的內(nèi)容來看,可分為寫作意圖類、表達(dá)技巧類1.寫作意圖類這類題更多的是探究作者的觀點(diǎn)和看法,作者是在什么背景之下、怎樣感情之中寫的這篇文章以及作者通過這篇文章要表明什么,這些是解讀這類題目的關(guān)鍵。2.表達(dá)技巧類這類題目要求明確,范圍已被圈定(即表達(dá)技巧),這也是《考試說明》的一個(gè)重要考點(diǎn)。(三)探究文本中的某些問題,提出自己的見解考試說明要求:立足自我,感悟和體驗(yàn)文本,獨(dú)立思索,發(fā)表看法。依據(jù)這個(gè)說明,考生要在“感悟和體驗(yàn)文本”的基礎(chǔ)上,立足自我,獨(dú)立發(fā)表看法。這個(gè)限定就寬泛多了。1.多元性探究類試題的內(nèi)容是有疑難的,甚至是有爭議的。即答題指向不是單一的,是多向的;不是單層次的,是多層次的,考查考生對文本的多元解讀和多層理解。2.發(fā)散性試題的答案不是唯一的,甚至不是規(guī)定的,目的在于考查考生“能否發(fā)覺作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)和深層意義,是否對作品有獨(dú)到的感受和創(chuàng)建性理解,是否具有批判質(zhì)疑的實(shí)力”等。3.開放性由于高考的選拔性特點(diǎn),試題將不行能是全開放性的,即“一千個(gè)讀者心目中的一千個(gè)哈姆萊特必需首先是哈姆萊特”,因此,試題應(yīng)當(dāng)是半開放性的——多角度,但不是漫無邊際。(四)解答探究題的總體留意事項(xiàng)1.審清探究類型、探究對象、探究方向、探究提示或示意。2.駕馭兩種探究思路:①表明觀點(diǎn)+結(jié)合文本闡述理由(個(gè)別題還須要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)等)+總結(jié)點(diǎn)題;②依據(jù)+結(jié)論,即通過×××內(nèi)容(形式),表明×××觀點(diǎn)。有時(shí)也可采納“結(jié)論+依據(jù)”的思路。3.熟知不同類型探究題的探究角度和探究層次。4.把握好以下原則:切忌脫離文本,天馬行空,使所謂的探究成為空中樓閣;切忌表述不嚴(yán)密,觀點(diǎn)與材料脫節(jié),不能自圓其說。題型一情節(jié)構(gòu)思的探究小說中,情節(jié)設(shè)置都是為更好地表現(xiàn)主題、塑造人物形象服務(wù)的。它的支配是否合理,干脆影響到一篇小說能否很好地表現(xiàn)主題,體現(xiàn)其社會價(jià)值。探究小說情節(jié)的合理性,探究情節(jié)結(jié)構(gòu)技巧,尤其是探究結(jié)尾支配的合理性,是小說閱讀中情節(jié)類探究題中常見的題型。情節(jié)構(gòu)思探究“四角度”角度一思索情節(jié)在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的作用。角度二思索情節(jié)支配是否符合人物性格特征和發(fā)展改變軌跡。角度三思索情節(jié)支配是否有利于表現(xiàn)主題。角度四思索情節(jié)支配是否合乎生活邏輯和藝術(shù)規(guī)律。探究情節(jié)答題的“四步驟”(1)明確表達(dá)出觀點(diǎn)只有這樣才能圍繞你的觀點(diǎn)組織材料,并形成答案。(2)從文本情節(jié)引述論據(jù)分析對于小說情節(jié)合理性的探究,肯定不能離開文本而漫無邊際地去談,而應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合文本,并運(yùn)用文本中的詳細(xì)情節(jié)、事務(wù)等進(jìn)行分析,這樣才能得出正確的結(jié)論。(3)從文本敘事形式分析文本的敘事形式,包括結(jié)構(gòu)的組織、線索的支配、敘事的依次等。從故事結(jié)構(gòu)的主體入手分析,才能不脫離故事的主干;從線索的支配入手分析,才能明確情節(jié)支配的奇異之處;從敘事的依次入手分析,才能明確在謀篇布局上的匠心。(4)從人物與主題的角度分析思索情節(jié)支配是否符合人物性格特征和發(fā)展、改變的軌跡,是否切合時(shí)代特征和環(huán)境,是否有利于豐富或深化主題。答題規(guī)范:◎表述自己的觀點(diǎn)(合理)——從文本情節(jié)引述論據(jù)分析——從文本敘事形式上分析——從寫作時(shí)代特點(diǎn)、主題的表達(dá)、人物形象的塑造分析,闡明自己的觀點(diǎn)。(總—分式)◎表述自己的觀點(diǎn)(不合理)——從文本情節(jié)上分析——從文本敘事形式上分析——結(jié)合現(xiàn)實(shí)分析,闡明自己的觀點(diǎn)。(總—分—總式)活動(dòng)一借助教材,相識“詩意小說”特征閱讀下面的文字,完成文后題目。材料一:我們走進(jìn)老鄉(xiāng)的院子里,只見堂屋里靜靜的,里面一間房門上,垂著一塊藍(lán)布紅額的門簾,門框兩邊還貼著鮮紅的對聯(lián)。我們只得站在外面對里“大姐、大嫂”地喊,喊了幾聲,不見有人應(yīng),但響動(dòng)是有了。一會兒,門簾一挑,露出一個(gè)年輕媳婦來。這媳婦長得很好看,高高的鼻梁,彎彎的眉,額前一溜蓬松松的劉海。穿的雖是粗布,倒都是新的。我看她頭上已硬撓撓地挽了髻,便大嫂長大嫂短地向她致歉,說剛才這個(gè)同志來,說話不好別見怪等等。她聽著,臉扭向里面,盡咬著嘴唇笑。我說完了,她也不作聲,還是低頭咬著嘴唇,似乎忍了一肚子的笑料沒笑完。這一來,我倒有些尷尬了,下面的話怎么說呢!我看通訊員站在一邊,眼睛一眨不眨地看著我,似乎在看連長做示范動(dòng)作似的。我只好硬了頭皮,訕訕地向她開口借被子了,接著還對她說了一遍共產(chǎn)黨的部隊(duì)打仗是為了老百姓的道理。這一次,她不笑了,一邊聽著,一邊不斷向房里瞅著。我說完了,她看看我,看看通訊員,似乎在掂量我剛才那些話的斤兩。半晌,她轉(zhuǎn)身進(jìn)去抱被子了。(節(jié)選自茹志鵑《百合花》)材料二:一輪滿月升起來了,照亮了寧靜的山谷、灰白的小路,照亮了秋日的敗草、粗糙的樹干,還有一叢叢荊棘、怪石,還有漫山遍野那樹的隊(duì)伍,還有香雪手中那只閃閃發(fā)光的小盒子。她這才想到把它舉起來細(xì)致端詳。她想,為什么坐了一路火車,竟沒有拿出來好好看看?現(xiàn)在,在皎潔的月光下,她才看清了它是淡綠色的,盒蓋上有兩朵雪白的馬蹄蓮。她當(dāng)心地把它打開,又學(xué)著同桌的樣子輕輕一拍盒蓋,“嗒”的一聲,它便合得密密層層。她又打開盒蓋,覺得應(yīng)當(dāng)立即裝飾東西進(jìn)去。她從兜里摸出一只盛擦臉油的小盒放進(jìn)去,又合上了蓋子。只有這時(shí),她才覺得這鉛筆盒真屬于她了,真的。她又想到了明天,明天上學(xué)時(shí),她多么盼望她們會一再盤問她??!(節(jié)選自鐵凝《哦,香雪》)材料三:月亮升起來,院子里涼快得很,干凈得很。白天破好的葦眉子潮潤潤的,正好編席。女人坐在小院當(dāng)中,手指上纏絞著柔滑修長的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì),在她懷里跳動(dòng)著。要問白洋淀有多少葦?shù)?,不知道;每年出多少葦子,也不知道。只曉得每年蘆花飄飛葦葉黃的時(shí)候,全淀的蘆葦收割,垛起垛來,在白洋淀四周的廣場上,就成了一條葦子的長城。女人們在場里院里編著席。編成了多少席?六月里,淀水漲滿,有多數(shù)的船只運(yùn)輸銀白雪亮的席子出口。不久,各地的城市村莊就全有了花紋又密又精致的席子用了。大家爭著買:“好席子,白洋淀席!”這女人編著席。不久,在她的身子下面就編成了一大片。她像坐在一片雪白的雪地上,也像坐在一片雪白的云彩上。她有時(shí)望望淀里,淀里也是一片銀白世界。水面籠起一層薄薄透亮的霧,風(fēng)吹過來,帶著簇新的荷葉荷花香。但是大門還沒有關(guān),丈夫還沒有回來。(節(jié)選自孫犁《荷花淀》)1.請依據(jù)小說的特點(diǎn),給上述三則材料擬寫標(biāo)題,每個(gè)標(biāo)題不超過10個(gè)字。材料一:材料二:材料三:2.三則材料都有著相近的風(fēng)格,是“詩意小說”的典范。請結(jié)合文本,從沖突沖突、景物描寫、心理描寫、人物特點(diǎn)四個(gè)角度中任選兩個(gè)角度,賞析“詩意小說”的特征。答:活動(dòng)二學(xué)會思維,追求滿分典例閱讀下面的文章,完成后面題目。六指猴墨中白侯六是新來為東家趕馬車的,右手六指,護(hù)院的都笑稱他六指猴。侯六也不惱,伸出手問:“像六指猴嗎?”“六指猴是江洋大盜,你是給東家趕馬車的?!闭f完,大伙善意地笑了。東家江大佬有錢,有錢的東家不住在泗州城。東家喜愛住在五里城的鳳凰墩。鳳凰墩背靠九座梅花山,西臨攔山河,東邊一條大道直通南邊的泗州城。東家愛去泗州城聽?wèi)?。東家聽完泗州戲,侯六就陪他去梅嶺茶館。東家和眾玩家邊品茶,邊玩賞古玉。眾玩家要看東家腰上的玉。東家掏出雪白的手帕,用嘴吹吹,才解下玉放在上面。只見手帕上的蟠螭,圓眼怒睜,細(xì)眉飛揚(yáng),腳爪上翹,胛骨盡顯,活潑好玩。眾人夸:“好玉?!焙盍鶇s在旁邊大碗喝著茶,喝完,就到泗州大街上逛。東家品足了茶,侯六準(zhǔn)時(shí)套好馬車等他??部赖?,馬車如履平地。東家喜愛坐在車上瞇著雙眼哼著泗州戲,回味著茶館玩玉時(shí)的滿意。到家,東家拎起長衫下車,侯六就看到他腰帶上那只活潑的蟠螭。東家有錢,可有錢的東家人不壞。東家喜愛拿出白花花的銀子救濟(jì)鄉(xiāng)鄰。侯六常聽人夸,東家是善人。侯六拴好馬,路過東家房時(shí),就聽東家和老婆說:“侯六人不小了,是該成家了……”侯六聽后心一熱,父母去世,無人再關(guān)切自己。泗州大街,仁義當(dāng)鋪。黑衣人閃身進(jìn)屋。老板賈仁義低聲問:“玉呢?大人催要。”黑衣人說:“盜不來。”“沒有你偷不來的珍寶,否則告知官府,丟的不僅是玉,還有多人的性命!”黑衣人不回答,拋下酬金,飛躍離去,擠眼鉆進(jìn)黑夜里。天亮,府衙有人投案,聲稱自己是大盜六指猴。師爺馬皮金一看是馬夫侯六,笑說:“你手長六手指,就是六指猴?”“我是六指猴,為東家趕車,實(shí)是想偷他的玉?!瘪R皮金只好向吳知府稟報(bào)。吳知府聽后,說:“通知江大佬,讓他看著辦吧。”馬皮金把知府的話轉(zhuǎn)告給東家,臨別小聲囑咐:“大人的嘴,大著呢!”東家忙帶上金銀趕到府衙??粗鴿M眼的金銀,吳知府嘆道:“你有錢心善,好人呀,可好人如何會讓飛賊趕車呢,要追究……”吳知府瞇著小眼盯著東家的腰間。東家取下玉佩遞過去,說:“一個(gè)趕馬的怎會是大盜喲?”馬皮金忙上前接玉,旁邊的吳知府就怪怨說:“好好馬車不趕,非說是飛賊,自己的命賤,也不為主子著想,再說,他真是六指猴,怎敢自己找上門來?這些下人呀,醉酒后,全是醉話!”東家忙謝過知府,剛把侯六帶走,賈仁義就求見吳知府說:“真是六指猴呀。”吳知府笑道:“抓了六指猴,還會有七指猴八指猴,那么多飛賊抓得完嗎?要的是玉!”看著吳知府把玩著圓眼怒睜的蟠螭,賈仁義連贊:“大人高超!”侯六得知東家用古玉救他,跪謝說:“我不配?!睎|家伸手拉起他說:“玉是寶,可活人更是寶哩!”侯六說:“不能再為您趕馬了?!鞭D(zhuǎn)身欲去。東家也不挽留,說:“走正道吧!路平整,好走!”六指猴點(diǎn)頭,飛身上了大路。平原大道,晨光如金。東家坐著馬車去泗州城,路遇一老者,停車,讓其坐。老者摘去胡須,是侯六。侯六感慨地說:“東家的善心無處不在呀?!彪p手遞來一玉。東家見是那塊活潑好玩的蟠螭,搖頭嘆說:“何必呢!”侯六說:“東家放心,他們無可奈何,日后還會敬重您呢!”看著東家一臉莫名,侯六笑著躍到馬后,接過馬鞭說:“再為您趕一趟吧。”望著飄舞馬鞭的侯六,東家仿佛看到自己年輕時(shí)的影子。侯六走了,東家再也沒有他的消息。東家不明白,古玉被盜,官府也不追問,吳知府對他敬重如賓,像是他偷了自己的古玉。東家進(jìn)城時(shí)還愛聽泗州戲,去梅嶺茶館。東家品茶時(shí),聽茶客們說,江湖上有一飛俠,專盜貪官金銀救濟(jì)窮人,飛俠盜金銀,還拿他們記錄貪污的私賬簿兒……聽著,聽著,東家會猛喝一口茶,他希望飛俠是六指猴,卻又為侯六捏著把汗。(本文有改動(dòng))題目:這篇微型小說的段落都很短小,甚至大量運(yùn)用一句一段的形式。作者為什么要采納這種寫法?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?8分)[思維過程]第一步:審題干,明題型題干已經(jīng)明示“寫法”,哪種寫法?題干“段落都很短小,甚至大量運(yùn)用一句一段的形式”,所以只要探究這種“寫法”的作用即可。其次步:定角度,找對應(yīng)本文短小的段落按時(shí)間依次敘事就構(gòu)成了文章的單線結(jié)構(gòu),這種單線敘事的作用,在內(nèi)容支配、情節(jié)推動(dòng)、讀者的感覺等方面會有所體現(xiàn)。思索角度聯(lián)系文本找答案人物性格文中有大量的人物對話和動(dòng)作描寫,采納這種形式,起到了強(qiáng)調(diào)作用,便于呈現(xiàn)不同人物形象,使各類人物特性顯明。情節(jié)結(jié)構(gòu)本文故事發(fā)生的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換頻繁,情節(jié)推動(dòng)很快,采納這種形式,便于場合的轉(zhuǎn)換,使故事更加緊湊,適合本文困難的敘事內(nèi)容及快速發(fā)展的情節(jié)的須要。環(huán)境描寫本文環(huán)境描寫語句不多,“泗州大街,仁義當(dāng)鋪”“平原大道,晨光如金”,但是一句一景,既交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)環(huán)境,又有力地烘托了人物美妙的心靈。讀者感受本文段落短小,甚至一句一段,語言簡潔明快,并且富有“提示”性,能夠有效調(diào)動(dòng)讀者的想象,給人一種電影分鏡頭的感覺。[嘗試答題]答:學(xué)案七體會意圖,探究構(gòu)思,理解小說特征、主旨題型一情節(jié)構(gòu)思的探究活動(dòng)一借助教材,相識“詩意小說”特征1.答案:材料一:美妙的遇見/微笑的媳婦材料二:細(xì)膩的心思/閃光的盒子材料
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