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春夜宴從弟桃花園序第六單元第二十六課1、積累文言知識(shí),疏通文意,掌握相關(guān)典故。

2、把握情感,理解“浮生若夢(mèng),為歡幾何”背后所流露出來(lái)的熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的豪情逸興。3、鑒賞“陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章”等名句,欣賞文中情景交融、景美情濃的藝術(shù)手法。本課先由李白的《將進(jìn)酒》視頻引出對(duì)作者及相關(guān)背景進(jìn)行介紹,開(kāi)篇從解題開(kāi)始,對(duì)課文進(jìn)行串講,分列出相關(guān)典故讓學(xué)生總結(jié)出典故的作用,幫助學(xué)生理解課文,對(duì)課文中的重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行賞析,了解李白詩(shī)歌中體現(xiàn)出的思想情感,體會(huì)李白樂(lè)觀豁達(dá)的精神。

本文篇幅較短,但是字詞的活用較多,首先還是要逐字串講,疏通文意。其次文章典故眾多,文學(xué)底蘊(yùn)深厚,情感含蓄難懂,這是我們教學(xué)的重點(diǎn)。

李白從西域走來(lái)了,高山冰川駿馬,化為他精神的馬隊(duì)。他不在意中原已有的溫柔敦厚細(xì)膩空靈,大筆橫掃,狂飚突進(jìn),給大唐詩(shī)壇注入西域騎士的驃悍與純粹,令所有騷人墨客為之一驚。洞庭煙波,赤壁風(fēng)云,蜀道猿啼,浩蕩江河,全都一下子飛揚(yáng)起來(lái)??穹挪涣b,豪情率真,才情四溢,失意孤寂的游俠李白颯沓而來(lái),他的雙腳和詩(shī)筆生動(dòng)了大唐山水。在我們的精神花園里種下一朵奇葩。李白李白對(duì)大自然有著強(qiáng)烈的感受力。他善于把自己的個(gè)性融化到自然景物中去,使他筆下的山水丘壑也無(wú)不具有理想化的色彩。他的山水意境有兩大類(lèi)型:一類(lèi)是在氣勢(shì)磅礴的高山大川中突出力的美、運(yùn)動(dòng)的美,在壯美的意境中抒發(fā)豪情壯志;另一類(lèi)則著意追求光明澄澈之美,在秀麗的意境中表現(xiàn)纖塵不染的天真情懷。本文寫(xiě)作的時(shí)間大致是開(kāi)元二十年前后,李白“酒隱安陸”初期所作。李白到安州后,住在安陸縣西面白兆山的桃花巖下,過(guò)著隱逸讀書(shū)的生活,并以安陸為中心,經(jīng)常到各地漫游。李白在這一時(shí)期常與同宗弟兄來(lái)往,寫(xiě)給從弟幼成、令問(wèn)的詩(shī)文現(xiàn)存四五篇。序中所說(shuō)的從弟應(yīng)該就是幼成、令問(wèn)等叔伯兄弟。寫(xiě)作背景★春夜宴從弟桃花園序

*時(shí)間:*人物:*事件:*地點(diǎn):

*序:一種文體,本文屬宴集序(書(shū)序)。題意:李白于某個(gè)春夜在桃李園宴請(qǐng)各位堂弟所作的序文。

二、解題春夜詩(shī)人與從弟宴飲桃花園從:指堂房親屬,如堂兄弟稱(chēng)從兄弟,

序,文體的一種。有書(shū)序、贈(zèng)序、宴集序等。書(shū)序是著作或詩(shī)文前的說(shuō)明或評(píng)價(jià)性文字,如南朝梁蕭統(tǒng)的《〈文選〉序》。贈(zèng)序,是指親友間以作文相贈(zèng),表達(dá)惜別、祝愿、勸勉之意,如王勃《滕王閣序》是餞別序,也屬于贈(zèng)序類(lèi)文章。宴集序,是指古人宴集時(shí),常同賦詩(shī),詩(shī)成后公推一人作序,這樣的序叫宴集序,如本文和王羲之的《蘭亭集序》。序原文:

夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園,序天倫之樂(lè)事。

1、夫:句首發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)義。2、幾何:多少。3、秉燭夜游:拿著燃著的蠟燭在夜間游樂(lè),指及時(shí)行樂(lè)。秉:持,拿著。4、陽(yáng)春:溫暖的春天。5、召:召喚(含有吸引的意思)。6、假:借(這里含有提供的意思)。7、大塊:大自然。7、文章:美好的形象、色彩、聲音。8、序:通“敘”,敘談、暢談。9、天倫:指父子、兄弟等關(guān)系。這里專(zhuān)指兄弟。

譯文:大地是萬(wàn)物的客舍,時(shí)間是古往今來(lái)的過(guò)客,生命短促,世事不定,如同一番夢(mèng)境,得到的歡樂(lè),能有多少呢!古人夜間執(zhí)著蠟燭游玩,實(shí)在是有道理??!況且春天用艷麗景色召喚我,大地把絢麗的文采賜予我,相聚在桃花飄香的花園中,暢敘兄弟間快樂(lè)的往事。原文:

夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也;光陰者,百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng),為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章。會(huì)桃李之芳園,序天倫之樂(lè)事。原文:

群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)。1、群:諸位,各位。2、季:少子為季,這里指弟弟。3、詠歌:作詩(shī)吟詠。4、幽賞:清賞。5、瓊筵:比喻珍貴的筵席。6、坐花:坐賞花間7、羽觴:古代的酒器,形如雀鳥(niǎo)。8、醉月:醉于月下。9、雅懷:高雅的胸懷。10、罰依金谷酒數(shù):按金谷園宴客先例,罰酒三杯。譯文:弟弟們英俊優(yōu)秀,個(gè)個(gè)都有謝惠連那樣的才情,而我作詩(shī)吟詠,卻慚愧不如謝康樂(lè)。清雅的賞玩興致正雅,高談闊論又轉(zhuǎn)向清言雅語(yǔ)。擺開(kāi)筵席來(lái)坐賞名花,行酒如飛醉于月下,沒(méi)有好詩(shī),怎能抒發(fā)高雅的情懷?倘若有人作詩(shī)不成,就要按照當(dāng)年石崇在金谷園宴客賦詩(shī)的先例,罰酒三杯。原文:

群季俊秀,皆為惠連;吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)。幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清。開(kāi)瓊筵以坐花,飛羽觴而醉月。不有佳詠,何伸雅懷?如詩(shī)不成,罰依金谷酒數(shù)。(二)詞類(lèi)活用(5)高談轉(zhuǎn)清(動(dòng)詞作名詞,詩(shī)歌)(2)幽賞未已(形容詞作名詞,幽雅的景致)(3)古人秉燭夜游(名詞作狀語(yǔ),在夜里)

(4)飛羽觴而醉月(飛,使動(dòng)用法,使……飛動(dòng))(1)不有佳詠,何伸雅懷(形容詞作名詞,清新的話題)(6)如詩(shī)不成(名詞作動(dòng)詞,寫(xiě)詩(shī))(7)獨(dú)慚康樂(lè)

(以……為慚)一、通讀課文,疏通文意合作探究(一)找出文中使用的典故,并指出其作用

(二)“況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章”,這兩句話是傳誦千古的名句,這句話有何精妙之處?(三)詩(shī)人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴,究竟有哪些可樂(lè)之事?(四)李白俯仰天地古今,就人與宇宙的關(guān)系,發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆,再轉(zhuǎn)到“秉燭夜游”,用意是什么?為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆,讀起來(lái)卻并不感到低沉?

逆旅:旅舍。逆,迎接。古人以生為寄,以死為歸,如《古詩(shī)十九首》:“人生天地間,忽如遠(yuǎn)行客。”寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。

——《送東陽(yáng)馬生序》(一)典故及作用浮生若夢(mèng):

《莊子?刻意》有“其生若浮,其死若休”的話,故后人常說(shuō)“浮生”;如:“殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼”;“因過(guò)竹院逢僧話,偷得浮生半日閑”。秉燭夜游:

秉:執(zhí)持。秉燭夜游,謂執(zhí)燭照亮,夜間游玩,形容人生苦短,應(yīng)及時(shí)行樂(lè)。又作“炳燭夜游”。出處:曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》:“少壯真當(dāng)努力,年一過(guò)往,何可攀援?古人思秉燭夜游,良有以也。”金谷酒數(shù)晉代石崇,官至衛(wèi)尉卿。豪富甲天下,生活極端奢侈。有金谷園,曾與友人宴飲其中,作《金谷詩(shī)序》:“遂各賦詩(shī),以敘中懷?;虿荒苷撸P酒三斗?!苯鸸葓@

杜牧繁華事散逐香塵,

流水無(wú)情草自春。

日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo),

落花猶似墜樓人。群季俊秀,皆為惠連。吾人詠歌,獨(dú)慚康樂(lè)惠連:南朝宋文學(xué)家,幼而聰慧,十歲便能作文,深為族兄謝靈運(yùn)所賞愛(ài),常一同寫(xiě)作游樂(lè)??禈?lè):謝靈運(yùn),襲封康樂(lè)公。用典的作用用最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,表達(dá)豐富的內(nèi)涵,委婉含蓄地表達(dá)作者的情感和文章主旨。

(二)“況陽(yáng)春召我以煙景,大塊假我以文章”,這兩句話是傳誦千古的名句,這句話有何精妙之處?

這兩句還把審美客體擬人化。那“陽(yáng)春”是有情的,它用美麗的“煙景”召喚“我”,那“大塊”也是有情的,它把絢爛的“文章”獻(xiàn)給“我”,既然如此,作為審美主體的“我”又豈能無(wú)情?這樣主客體融合無(wú)間。

(三)詩(shī)人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴,究竟有哪些可樂(lè)之事?

(1)陽(yáng)春既召我煙景,序天倫之樂(lè),真是百倍的歡樂(lè)。

(2)堂弟們個(gè)個(gè)都像謝惠連一樣聰敏、多才。

(3)在宴席上大家不停地尋覓新穎、奇特的話題,縱情地高談闊論,進(jìn)而轉(zhuǎn)變成了清言雅語(yǔ)。

(4)他們高興地觀賞盛開(kāi)的桃花,在月光下頻傳酒杯,這是“樂(lè)事”之四!

(5)文章最后,寫(xiě)大家舉杯痛飲,酒酣之后情緒達(dá)到高潮,于是就產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。

(四)李白俯仰天地古今,就人與宇宙的關(guān)系,發(fā)出了“浮生若夢(mèng)”的慨嘆,再轉(zhuǎn)到“秉燭夜游”,用意是什么?為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆,讀起來(lái)卻并不感到低沉?

作者一上來(lái)先感慨人生短暫,世事如夢(mèng),接下來(lái)筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂(lè),表達(dá)了他珍惜時(shí)間,摯愛(ài)生活的情感,同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘,但他并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂(lè),他轉(zhuǎn)而去記“樂(lè)事”抒“雅懷”的變化,也正和李白的一些詩(shī)歌相同,反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。春夜宴諸從弟桃李園序夜宴的原因夜宴的經(jīng)過(guò)議論記敘熱愛(ài)生活熱愛(ài)自然七、文章結(jié)構(gòu)

古風(fēng)(其十)

李白齊有倜儻生,魯連特高妙。

明月出海底,一朝開(kāi)光曜。

卻秦振英聲,后世仰末照。

意輕千金憎,顧向平原笑。

吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)。

【注】①魯連:魯仲連,戰(zhàn)國(guó)齊人,他說(shuō)服魏與趙合力抗秦。②平原:即平原君,趙國(guó)重臣。

閱讀李白《古風(fēng)》,完成題目

①下列對(duì)本詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是:

A、三四句與曹植詩(shī)句“大國(guó)多良材,譬海出明珠”都運(yùn)用比喻的方式表達(dá)贊譽(yù)之情。

B、“后世仰末照”句,感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶?yáng)一樣將被后人漸漸遺忘。

C、本詩(shī)最后兩句,以“澹蕩人”與開(kāi)頭的“倜儻生”相呼應(yīng),意在表明詩(shī)人的志趣。

D、李白在詩(shī)中盛贊了魯仲連的高風(fēng)亮節(jié),并把他引為“同調(diào)”,內(nèi)容顯豁,感情深摯。

②千人評(píng)此詩(shī):“此托魯連起興以自比。”結(jié)合詩(shī)句,談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達(dá)了自己怎樣的人生理想。

參考答案

①B②要點(diǎn)一:輔弼天下,建功立業(yè)。結(jié)合詩(shī)句:“卻秦振英聲,后世仰末照?!币c(diǎn)二:不慕名利,功成身退。結(jié)合詩(shī)句:“意輕千金贈(zèng),顧向平原笑?!痹?shī)詞賞析

“齊有倜儻生,魯連特高妙?!痹?shī)一開(kāi)始就化用《史記》中的話。

這首詩(shī)借魯仲連的故事表達(dá)詩(shī)人的政治理想。魯仲連是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人,策士。秦國(guó)圍攻邯鄲,魏安赦王派人勸趙歸秦,魯仲連在圍城中往見(jiàn)平原君,制止了這件將導(dǎo)致奇恥大辱的事,邯鄲因信陵君援軍到達(dá)而圍解。為此,平原君欲以千金相酬,仲連不受而去。后來(lái)齊國(guó)田單攻聊城,歲余不下,魯仲連以書(shū)信縛箭射進(jìn)城內(nèi),勸喻死守圍城沒(méi)有出路,困守城中的燕將見(jiàn)信自殺,聊城因此而破。齊王欲封魯仲連官爵,魯仲連說(shuō):“吾與富貴而詘于人,寧貧賤而輕世肆志焉?!辈⑻与[海上。這首詩(shī)直書(shū)其事,直抒胸臆,可說(shuō)是最為質(zhì)樸的寫(xiě)法。寥寥數(shù)句,給讀者刻畫(huà)了一個(gè)高蹈而又仗義的歷

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