統(tǒng)編版中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)：議論文閱讀理解答題技巧（含練習(xí)題及答案）

統(tǒng)編版中考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)：議論文閱讀理解答題技巧

1、分清論點(diǎn)和論題。

①論點(diǎn)：觀點(diǎn)、主張。如反對(duì)自由主義。

②論題：論述的問(wèn)題。如論自由主義。

2、論點(diǎn)在文中的位置。

①標(biāo)題，例《應(yīng)有格物致知精神》

②開(kāi)頭，例《談骨氣》、《懷疑與學(xué)問(wèn)》

（指示型）：③文中，例《想和做》、《發(fā)問(wèn)的精神》

④結(jié)尾，例《哨子》、《論求知》

（蘊(yùn)含型）：歸納段意、層意，概括。

3、分清中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

（1）中心論點(diǎn)與分論點(diǎn)是統(tǒng)帥與被統(tǒng)帥的關(guān)系。

⑵分論點(diǎn)是用來(lái)補(bǔ)充或證明中心論點(diǎn)的。

例：奮斗，是實(shí)現(xiàn)理想的階梯（中心論點(diǎn)）

分論點(diǎn)一：理想的階梯，屬于刻苦勤奮的人（目的）

分論點(diǎn)二：理想的階梯，屬于珍惜時(shí)間的人（態(tài)度）

分論點(diǎn)三：理想的階梯，屬于迎難而上的人（意志）

考試中常見(jiàn)題型：

①論點(diǎn)是怎樣提出來(lái)的

②歸納和找出文章的論點(diǎn)或是中心論點(diǎn)

4、注意論點(diǎn)的表述形式（表肯定或否定的判斷句）。

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文章的論點(diǎn)一般是非常精練的語(yǔ)言，明確地表達(dá)作者的看法和

主張，一般不用比喻句，很少用反問(wèn)句式，不會(huì)用設(shè)問(wèn)、疑問(wèn)等

句式。

5、通過(guò)論據(jù)反推論點(diǎn)。

論據(jù)是為證明論點(diǎn)服務(wù)的，分析論據(jù)可以看出它證明什么，肯

定什么，支持什么。

6、辨析議論文的論證方法。

基本方法：擺事實(shí)，講道理。

(1)舉例論證-列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。

⑵道理論證-用名言/諺語(yǔ)以及人們公認(rèn)的定理來(lái)證明論點(diǎn)。

常用方法：

⑶對(duì)比論證-拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證

明論點(diǎn)。

(4)比喻論證-用人們熟知的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。

考試題型：

①判斷某段、某句采用什么論證方法。

②采用某種論證方法在文章中的作用。

③圍繞某個(gè)論點(diǎn)，作者是怎樣論證的。

7、論證方法的作用。

舉例論證：使用了舉例論證的方法，舉……(概括事例)證明

了……，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。

引用論證：(引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù))：增強(qiáng)論證的

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說(shuō)服力和權(quán)威性；

（引用名人逸事、奇聞趣事）：增強(qiáng)論證的趣味性。

使用了引用論證的方法，通過(guò)引用……證明……的觀點(diǎn)，使論

證更有說(shuō)服力（更有趣味性，吸引讀者）

對(duì)比論證：使用了對(duì)比論證的論證方法，將……和……加以比

較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)。

比喻論證：把道理講得通俗易懂，容易被人接受，使論證更

加生動(dòng)形象，更利于讀者明白。

使用了比喻論證的論證方法，將……比較……，證明了……觀

點(diǎn)，從而把抽象深刻的道理闡述得生動(dòng)形象，淺顯易懂。

8、論據(jù)的作用：（不管是道理論據(jù)還是事實(shí)論據(jù)，作用都是用

來(lái)證明論點(diǎn)的。）

常見(jiàn)的考題形式：

①概括論據(jù)的內(nèi)容。

②補(bǔ)充和論點(diǎn)內(nèi)容一致的論據(jù)。（A、要掌握比較全面全面的論

據(jù)，B、思考這個(gè)論據(jù)是否符合這個(gè)論點(diǎn)。）

③判斷某一個(gè)段落和句子是屬于事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)。

④論據(jù)的作用。

9、補(bǔ)寫論據(jù)。

①補(bǔ)寫的論據(jù)要能證明觀點(diǎn)，即論點(diǎn)與論據(jù)一致。

答題時(shí)先要把握段落論述的中心，再看段中例舉的事例，把握

好觀點(diǎn)和論據(jù)后，要迅速地選擇與段落論據(jù)相同或相似的事例，從

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而確保論點(diǎn)與論據(jù)一致。

②補(bǔ)寫論據(jù)的內(nèi)容要典型、真實(shí)、準(zhǔn)確。

補(bǔ)寫的論據(jù)一定要有代表性、典型性，還必須是真實(shí)發(fā)生的事

例。

③補(bǔ)寫論據(jù)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、概括、連貫。

選準(zhǔn)論據(jù)后最重要的是用簡(jiǎn)明、概括、連貫的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。最

簡(jiǎn)便的方法是：看文中例證的句式進(jìn)行仿寫。

10、議論文的一般結(jié)構(gòu)：

提出問(wèn)題?b>D分析問(wèn)題?b>D解決問(wèn)題（引論?b>D本論??b>D結(jié)

論）。

⑴縱式：逐漸深入的論述結(jié)構(gòu)。①層層深入、②起-承-轉(zhuǎn)一合。

（層進(jìn)式）

⑵橫式：圍繞一個(gè)論點(diǎn)并列展開(kāi)論述的。①總一分-總；②總-

分；③分-總。（總分式）

考試常見(jiàn)題型：

①全文結(jié)構(gòu)的劃分和對(duì)重點(diǎn)語(yǔ)段的層次劃分

②分析過(guò)渡句的作用，或者是起始句、結(jié)尾句的作用。

11、關(guān)鍵詞、句在文中的含義。

①特殊意義

②深層含義

加點(diǎn)詞處于文中的總起句中，需要根據(jù)下文的具體表述來(lái)理解

含義;

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加點(diǎn)詞處于總結(jié)句中，則需要根據(jù)上文的表述來(lái)理解；還可以

從修辭限定角度去考查。

議論文中關(guān)鍵句的作用：（聯(lián)系上下文理解畫線句的含義）

能揭示中心，提挈全文，具有較強(qiáng)概括力多居于段首的中心句;

能歸納、提示上下文，在結(jié)構(gòu)上起起、承、轉(zhuǎn)、合作用的過(guò)渡

句；

能概括總結(jié)全段內(nèi)容，處于段尾的總結(jié)句；

巧用修辭、表意蘊(yùn)藉的含蓄句。

12、議論文的語(yǔ)言。

⑴嚴(yán)密（修飾性、限制性的語(yǔ)言的運(yùn)用）；

⑵生動(dòng)（成語(yǔ)、各種修辭手法的運(yùn)用）；

⑶詞序（從生活邏輯和上下文的照應(yīng)上判斷）；

⑷句序（關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的使用，特別要注意遞進(jìn)關(guān)系）。

13、論證的方式：

1、立論-在論證過(guò)程中，通過(guò)論述逐漸確立自己觀點(diǎn)的過(guò)程。

2、駁論-批駁別人錯(cuò)誤觀點(diǎn)的過(guò)程。駁論的方式：

A、直接批駁對(duì)方論點(diǎn)的

B、通過(guò)駁倒對(duì)方論據(jù)來(lái)駁倒對(duì)方論點(diǎn)的

C、通過(guò)駁倒對(duì)方論證來(lái)駁倒對(duì)方論點(diǎn)的。

（立論、駁論是相對(duì)而言，大多數(shù)文章中，駁中有立）

14、文段結(jié)構(gòu)作用：

⑴、引出（全）下文;⑵、總結(jié)前（全）文;⑶承上啟下。

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開(kāi)頭段作用：引出中心論點(diǎn)（論題）

①開(kāi)頭通過(guò)寫……的事例，提出中心論點(diǎn)…（或引出…的論題）。

②開(kāi)頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)…（或引出…的論題）。

③開(kāi)頭通過(guò)引用…的奇聞趣事，提出中心論點(diǎn)…（引出…的論

題），起到吸引讀者增強(qiáng)了論述的趣味性。

結(jié)尾段的作用：

①深化中心論點(diǎn)，提出…的結(jié)論；

②重復(fù)或強(qiáng)化…的中心論點(diǎn)；

③發(fā)出…的號(hào)召或勸勉人們…；

④補(bǔ)充論證了…。（作用：使論證更嚴(yán)密。）

15、議論文的論證思路：

首先舉了…的例子，運(yùn)用了…論證方法，證明了…的論點(diǎn)。

【小試牛刀】

談學(xué)問(wèn)之累

王蒙

①“書讀得愈多愈蠢”云云，在特定的條件下，還是有幾分道

理的。我國(guó)戲曲舞臺(tái)上，話本小說(shuō)里，口頭傳說(shuō)中，書呆子的形象為

人們所熟知所嘲笑，當(dāng)然不是沒(méi)有來(lái)由的?？偫ㄆ饋?lái)這些受書害的

人們的特點(diǎn)是：瘦弱，不能吃苦，不能稼不嗇，膽小，遇事沒(méi)有

主意，遇到惡人就被嚇破了膽，酸文假醋、該斷不斷。

②書是教人學(xué)問(wèn)、教人聰明、教人高尚的，為什么書會(huì)使某些

人蠢起來(lái)呢?

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③因?yàn)闀c實(shí)踐、與現(xiàn)實(shí)、與生活之間并非沒(méi)有距離。人一輩子

許多知識(shí)是從書本上學(xué)的，還有許多知識(shí)和本領(lǐng)是無(wú)法或基本無(wú)法

從書本上學(xué)到手的。例如：游泳，打球，太極拳，診病把脈，開(kāi)

刀動(dòng)手術(shù)，鋤地，割麥，唱歌，跳舞，拉提琴……直到寫小說(shuō)。

④書是非常重要非常重要的，但書未必都很實(shí)在。書要比口頭

語(yǔ)言的傳播精密得多、負(fù)責(zé)得多，但也常常經(jīng)過(guò)太多的過(guò)濾和修飾。

還有許多題目題材尚未形成可以成書的原料與動(dòng)機(jī)，有些事理太鄙

俗、太丑惡，書本上不肯寫。有些事理太高妙、太精微，許多藝術(shù)

上的感覺(jué)、激情直到技巧只可意會(huì)，不可言傳，不可通過(guò)書本來(lái)傳授

——即使是燒一碟好菜，也不是光靠讀菜譜能做得到的。還有些事

理太重大、太根本，與之相比，書本的分量反而輕了。比如一種人

生觀、一種主義、一種信仰，往往是一個(gè)人的全部經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，全部

人格的升華，全部知識(shí)的融匯，它來(lái)自生活這部大書的因素超過(guò)了某

幾本具體的書。比如說(shuō)道德，至少在我們這里絕沒(méi)有哪一本書告訴

人們可以不道德與教導(dǎo)人們?nèi)绾尾坏赖?，億億萬(wàn)萬(wàn)的書教導(dǎo)人們要道

德、要道德、要道德，但不道德的人和事仍然是層出不窮。從這里

也可以看出書的局限性、書的作用的局限性這一面。

⑤學(xué)問(wèn)與文藝有相通的一面，但也有不同的一面：前者相對(duì)地

重理智、重思維、重積累、重循序漸進(jìn)、重以公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)與手段加以

檢驗(yàn)而能顛撲不破的可驗(yàn)證性；后者則常常更多地（也不是絕對(duì)地）

重感情、重直覺(jué)、重靈感、重突破、重個(gè)人風(fēng)格的獨(dú)特。

⑥例如，甲先生是那樣懂文學(xué)、懂文論與文學(xué)史，讀過(guò)那么多

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文學(xué)讀物，談起文學(xué)來(lái)是那樣如數(shù)家珍，為什么他硬是搞不成創(chuàng)作

呢？

⑦因?yàn)樯钍俏乃嚨奈ㄒ坏脑慈膶W(xué)本身并不能產(chǎn)生文學(xué)，只

有生活才能產(chǎn)生文學(xué)。這些都是我的一貫信念。作家應(yīng)該善于讀書,

更需要善于讀生活實(shí)踐的大書、社會(huì)的大書。學(xué)者當(dāng)然善于讀書，如

能通一點(diǎn)大書也許更好。換一個(gè)說(shuō)法，作家多少來(lái)一點(diǎn)學(xué)者化，學(xué)

者多少來(lái)一點(diǎn)生活化，大家都學(xué)會(huì)傾聽(tīng)生活實(shí)踐的聲音，如何？

⑧同時(shí)，學(xué)問(wèn)也能成為鑒賞與創(chuàng)作的阻隔。已讀過(guò)的書可能成

為未讀過(guò)的書的閱讀領(lǐng)略的阻隔。已經(jīng)喝過(guò)太多的茅臺(tái)、五糧液，并

精通“茅臺(tái)學(xué)”“五糧學(xué)”，無(wú)法再欣然接受“紹興黃”“狀元紅”，

甚至也不再能領(lǐng)略茅臺(tái)酒與五糧液。因?yàn)閷?duì)于這些人，新的茅臺(tái)、

五糧液引起的不是精密的味覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)的新鮮快感，而是與過(guò)

去飲用茅臺(tái)、五糧液的經(jīng)驗(yàn)的比較，與先入為主的“茅臺(tái)學(xué)”“五糧

學(xué)”的比較。已有的經(jīng)驗(yàn)起碼干擾了他的不帶成見(jiàn)的品嘗。所以幾乎

中外所有的老人都常常認(rèn)定名牌貨一代不如一代，都認(rèn)定新出廠的茅

臺(tái)摻了水。經(jīng)驗(yàn)與學(xué)問(wèn)的積累、牽累、累贅，使有些人喪失了直接去

感覺(jué)、判斷外在的物質(zhì)世界的能力，甚至喪失了這方面的興致。

⑨希望學(xué)問(wèn)多一點(diǎn)靈氣。希望創(chuàng)作家多一點(diǎn)學(xué)識(shí)。

⑩我其實(shí)一直是提倡讀書、提倡學(xué)問(wèn)、決心拜學(xué)者前輩們?yōu)閹煹摹?/p>

但事實(shí)確也有另一面的道理。不能輕視也不能迷信學(xué)問(wèn)。天下的事,

常常需要講兩句話，“既要……又要……”的句式雖然俗，卻是必要的。

有什么法子？打油一聯(lián)曰：既要又要全必要，求知疑知近真知。

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1、下列對(duì)本文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章的中心論點(diǎn)是希望學(xué)問(wèn)多一點(diǎn)靈氣，希望創(chuàng)作家多一點(diǎn)

學(xué)識(shí)。

B.文章從書會(huì)使某些人蠢起來(lái)、學(xué)問(wèn)深卻搞不成創(chuàng)作兩方面闡

述了“學(xué)問(wèn)之累”。

C.文章第⑧段以飲酒作比，闡釋了“學(xué)問(wèn)也能成為鑒賞與創(chuàng)作

的阻隔”的觀點(diǎn)，說(shuō)理生動(dòng)、活潑。

D.文章運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證等多種方法論證觀點(diǎn)。

2、讀完全文，關(guān)于“學(xué)問(wèn)之累”，你得到哪些啟示？

議論文談學(xué)問(wèn)之累

中心論點(diǎn)

我們不能輕視也不能迷信學(xué)問(wèn)。

層次劃分

第一部分（第①?④段）：談學(xué)問(wèn)之累------書會(huì)使某些人蠢起來(lái)。

第一層（第①②段）：通過(guò)藝術(shù)作品中的“書呆子”形象，提出問(wèn)題一

一為什么書會(huì)使某些人蠢起來(lái)呢？第二層（第③④段）:從“書與實(shí)踐、

與現(xiàn)實(shí)、與生活之間并非沒(méi)有距離”“書的作用的局限性”兩方面

分析書使某些人蠢的原因。

第二部分（第⑤~⑨段）：談學(xué)問(wèn)之累二一一學(xué)問(wèn)深卻搞不成創(chuàng)作O

第一層（第⑤⑥段）：通過(guò)學(xué)問(wèn)與文藝的不同，提出“談起文學(xué)來(lái)是那

樣如數(shù)家珍，為什么他硬是搞不成創(chuàng)作呢”的問(wèn)題。第二層（第⑦~

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⑨段）：從“生活是文藝的唯一的源泉”“學(xué)問(wèn)也能成為鑒賞與創(chuàng)作

的阻隔”兩方面分析學(xué)問(wèn)深卻搞不成創(chuàng)作的原因。

第三部分（第⑩段）：總結(jié)全文，提出"不能輕視也不能迷信學(xué)問(wèn)"

的觀點(diǎn)。

論證方法

比喻論證、舉例論證等

【解析】l.A（3分）

【命題解讀】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。

【解題思路】文章的中心論點(diǎn)應(yīng)為"我們不能輕視也不能迷信學(xué)

問(wèn)"。故A項(xiàng)錯(cuò)誤。

2.①書與實(shí)踐、與現(xiàn)實(shí)、與生活之間并非沒(méi)有距離，書有局限性，

因此不能只讀書。②學(xué)問(wèn)深不等于能搞創(chuàng)作，文學(xué)來(lái)源于生活，因此

要善于讀書，更要善于讀生活實(shí)踐的大書、社會(huì)的大書。③經(jīng)驗(yàn)與

學(xué)問(wèn)的積累有時(shí)會(huì)成為牽累、累贅，阻礙我們的發(fā)展，因此我們不能

一味信奉經(jīng)驗(yàn)與學(xué)問(wèn)。④我們不能輕視也不能迷信學(xué)問(wèn)，要求知疑知

近真知。（所答啟示從文章中來(lái)，觀點(diǎn)正面、積極即可。答出三點(diǎn)即

得3分）

【命題解讀】本題考查對(duì)文章觀點(diǎn)的探究和提煉。

【解題思路】作答此題，首先要厘清文章的論證思路，