主觀簡(jiǎn)答（原卷版）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（新高考）

考點(diǎn)27主觀簡(jiǎn)答

1.考情探究（考點(diǎn)分布'命題規(guī)律及備考策略）

2.考點(diǎn)精講（歸納概括'探尋原因、分析觀點(diǎn)探究目的、比較異同）

3.好題沖關(guān)（基礎(chǔ)、提升、真題）

IR.考情探究?

i.考點(diǎn)分布

年份卷別選材聚焦

14.王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之的觀

新課標(biāo)I

點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

2024

14.王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵”,

新課標(biāo)II

請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。

新課標(biāo)I14.子酎用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？

2023

新課標(biāo)II14.材料二中，李靖認(rèn)為泗水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些？

新高考I14.孟嘗君前往趙國(guó)、燕國(guó)借兵救魏，所采用的游說(shuō)策略有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

202214.《后漢書(shū)?吳漢傳》用孔子的“剛毅木訥近仁”一語(yǔ)來(lái)贊譽(yù)吳漢，請(qǐng)簡(jiǎn)要概述吳漢的剛

新高考II

毅與木訥之處。

14.文末《資治通鑒》的作者司馬光評(píng)價(jià)說(shuō)“君者表也，臣者景也”，這句話說(shuō)的是什么

新高考I

2021道理？他這樣說(shuō)的目的是什么？

新高考n14.文中說(shuō)到“邊境之間，稍得休息”，具體原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

新高考I14.孫奇逢等為什么倡議湊集金錢救助左光斗?救助成功沒(méi)有?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2020

新高考II14.海瑞在向明世宗上疏前，為什么要事先“市一棺，訣妻子”？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2.命題規(guī)律及備考策略

【命題規(guī)律】

①題型上，主觀題。

②與斷句、文意理解、翻譯等題目在“是什么”層面的考查相比，文言文文本探究簡(jiǎn)答題側(cè)重從“為

什么”等角度進(jìn)行考查，指向?qū)ξ谋旧顚哟?、多角度的理解、探究能力。這類考題要求學(xué)生在理解文本內(nèi)

容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括以及合理的推斷，從而把握人或事物的本質(zhì)。

【備考策略】

1.歸納整理：整理歸納課內(nèi)外文言文的重點(diǎn)句子和詞匯，掌握其含義和用法。

2.專題研究：在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，嘗試進(jìn)行專題研究，發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的語(yǔ)言運(yùn)用規(guī)律。

3.仿真練習(xí)：通過(guò)做歷年高考真題和模擬試題，熟悉考試題型和答題技巧。

12.考點(diǎn)梳理上

考點(diǎn)精講01概括歸納

方法指導(dǎo)

篩選整合信息時(shí)，有時(shí)需要從某段、某幾段乃至全文中篩選相關(guān)的信息，進(jìn)行歸納重組，這時(shí)就需要

掌握歸納分析的方法。具體來(lái)說(shuō)主要有兩種方式：

①同質(zhì)相合。所謂同質(zhì)，是指本質(zhì)相同，類別一致。在篩選文中信息時(shí)，有時(shí)有用的信息分散在文本

各處，就要把符合標(biāo)準(zhǔn)的信息挑選出來(lái)，再按照不同的方面、輕重、緩急、主次等重新分類，整合起來(lái)。

②異質(zhì)相析。所謂異質(zhì)，是指本質(zhì)不同，類別不一。在篩選文中信息時(shí)，有時(shí)有關(guān)的與無(wú)關(guān)的信息混

雜在一段甚至一句中，就要把無(wú)關(guān)的信息剝離出來(lái)，摘取有關(guān)的信息，再與其他相關(guān)信息整合。

具體方法：

①摘錄法：選摘原文詞句來(lái)作答。

②提取法：需要概括的內(nèi)容在文章或文段中并無(wú)明顯的關(guān)鍵句，考生要通過(guò)閱讀文章，把握和提煉大

意，且用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)。

解題思路

第一步，審準(zhǔn)題干一一明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。

第二步，定向精讀一一理解文句含意，篩選關(guān)鍵信息。

第三步，規(guī)范作答一一分點(diǎn)整合概括，表達(dá)簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。

典例引領(lǐng)

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)I卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

襄子①國(guó)于晉陽(yáng)中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談日：“晉陽(yáng)之事，赫無(wú)大功，今為賞

首，何也？”襄子曰：“晉陽(yáng)之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，

是以先之。''仲尼聞之,曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣?！盎蛟唬褐倌岵恢瀑p矣。

夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無(wú)奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子

有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅

不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。

（節(jié)選自《韓非子?難一》）

材料二：

陳人有武臣，謂子射②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷

遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。''子附目：“今世人有言高者必以

極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說(shuō)

也。若諸子之書(shū)，其義皆然。請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉?！拔涑荚?，若?！弊由淠浚骸澳苏呲w、韓共并

知氏，趙襄子之行賞，先加曇卑而后有功。韓非書(shū)互夫于善之引—以張本然后舉之豈有不似哉？然實(shí)詐也。

何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，

是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無(wú)

作意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植

寸指以測(cè)淵，陵大道而不悟，信呼訊以疑圣，殆非所望也?！?/p>

（節(jié)選自《孔叢子?答問(wèn)》）

【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽(yáng)之戰(zhàn)，知

氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子婚：即孔射，孔子八世孫。

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)I卷?14）子船用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？

世即H建測(cè)

（2024?湖北襄陽(yáng)?三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

【是曰】管子曰：“疑今者察之古，不知來(lái)者視之往?！?古語(yǔ)曰：“與死人同病者，不可生也；與亡國(guó)

同行者，不可存也?！?/p>

【非曰】《呂氏春秋》日：“夫人以食死者，欲禁天下之食，悖矣；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖

矣；有以用兵喪其國(guó)者，欲偃天下之兵，悖矣。''

材料二：

【是曰】韓宣王謂接留日：“吾欲兩用公仲、公叔，其可乎？”對(duì)目：“不可。簡(jiǎn)公兩用田成、闞止而

簡(jiǎn)公弒，魏兩用犀首、張儀而西河之外亡。今王兩用之，其多力者，內(nèi)樹(shù)其黨；其力寡者，又騫于外權(quán)。

群臣或內(nèi)樹(shù)其黨，以擅主命；或外為勢(shì)交，以裂其地，則王之國(guó)危矣?！庇秩眨骸肮珜O衍為魏將，與魏相田^

不善。季文子為衍說(shuō)魏王曰：'獨(dú)不見(jiàn)夫服牛駿驥①乎？不可百步。今王以衍為可使將故用之也而聽(tīng)相之計(jì)

是服牛嬖驥之道。牛馬俱死而不成其功，則王之國(guó)傷矣。愿王察之。'”

【非曰】傅子曰：“天地至神，不能同道而生萬(wàn)物；圣人至明，不能一檢而治百姓。故以異致同者，

天地之道也；因物制宜者，圣人之治也。既得其道,雖有相害之物，不傷乎治體矣。水火之性，相滅也，

善用之者，陳鼎釜乎其間，爨之煮之，而能兩盡其用，不相害也。天下之物，為水火者多矣。何憂乎相害？

何患乎不盡其用也？“

材料三：

班固云：“昔王道既微，諸侯力政，時(shí)君世主，好惡殊方，是以諸家之術(shù)，蜂起并作，各引一端，崇

其所善，以此理說(shuō)，取合諸侯。其言雖奉，譬猶水火相滅，亦能相生也?！啊兑住啡眨骸疤煜峦瑲w而殊途，一

致而百慮。''此之謂也。

（以上材料均節(jié)選自《正反經(jīng)?是非》）

【注】①服牛軫驥：指牛和馬共同拉一輛車，其中牛居中駕轅，馬在車轅兩旁拉車。

接留是如何證明自己的觀點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

考點(diǎn)精講02探尋原因

分析原因“三注意”

（1）分清因果，理順邏輯關(guān)系。針對(duì)此類考題，我們可以先從題干中找出“果”，由果溯因，找出文

中與“果”相關(guān)的內(nèi)容，然后進(jìn)行分析。形成答案后，可以用因果法檢查原因和結(jié)果是否合乎邏輯。

（2）多方面、多角度思考原因。原因可以分為主觀、客觀原因，主要、次要原因，外因、內(nèi)因。外因

如國(guó)家局勢(shì)、地方勢(shì)力、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、地理位置、氣候環(huán)境等；內(nèi)因如人物的天賦特點(diǎn)、性格特征、能力修

養(yǎng)、努力程度等。一定要多維度思考，盡可能找全原因。

（3）組織答案時(shí)要用自己的語(yǔ)言概括轉(zhuǎn)述。答題時(shí)不能只是翻譯或復(fù)述原文語(yǔ)句，必須根據(jù)找到的原

文信息，用自己的語(yǔ)言進(jìn)行概括轉(zhuǎn)述。

解題思路

第一步，審準(zhǔn)題干，明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。

第二步，定向精讀，理解文句含意，篩選關(guān)鍵信息。

第三步，規(guī)范作答，多角度思考，分點(diǎn)整合概括。

典例引領(lǐng)

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)II卷）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料二：

太宗日：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖日的:“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無(wú)術(shù)，

以芍善而勝無(wú)善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也?！碧陬櫴坛紮z

《謝玄傳》閱之，目：“苻堅(jiān)甚處是不善？“靖日："臣觀《苻堅(jiān)載記》日：'秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂一軍

獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不手?！擞幸砸?jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。

夫?yàn)槿怂刀麆贁池ё冸y坐里故日無(wú)術(shù)面苻堅(jiān)之婁建也。"太宗曰:“兵有分聚，各貴適宜。前代事跡，孰

為善此者？“靖曰："苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于祀水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，與副將劉尚分

屯，相去二十里，述來(lái)攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也。"太宗日：“然。得失事跡，足為

萬(wàn)代鑒?！?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）

［注］靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

（2023年?新課標(biāo)全國(guó)II卷?14）材料二中，李靖認(rèn)為泗水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些?

■中即時(shí)檢測(cè)

（2024?湖南?二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

蘇秦始將連橫，說(shuō)秦惠王日：“以大王之賢，士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，

稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其效?！?/p>

秦王日：“搴△聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，

政教不順者不可以煬大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日?！?/p>

說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘弊，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。形容枯槁，面目犁黑，狀

有歸色。歸至家，妻不下紅，嫂不為炊，父母不與言。乃夜發(fā)書(shū)，陳篦數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而

誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，個(gè)錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡、取卿相

之尊者乎？”期年揣摩成，曰：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣?！?/p>

于是乃摩燕烏集闕，見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談。趙王大悅，封為武安君，受相印，革車百乘，

錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強(qiáng)秦。

將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)。父母用之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里?！颐嬉曄穸?tīng)嫂螞任匐

伏陽(yáng)拜自跪而謝。蘇秦日：“嫂何前倨而后卑也？“嫂曰：“以季子之位尊而多金?！?蘇秦日：“嗟乎！貧窮則

父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉？”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》，有刪改）

材料二：

太史公日：蘇秦兄弟三人，皆游說(shuō)諸侯以顯名，其術(shù)長(zhǎng)于權(quán)變。而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱

學(xué)其術(shù)。然世言蘇秦多異，異時(shí)事有類之者，皆附之蘇秦。夫蘇秦起閭閻，連六國(guó)從親，此其智有過(guò)人者。

吾故列其行事，次其時(shí)序，毋令獨(dú)蒙惡聲焉。

（節(jié)選自《史記?蘇秦列傳》）

請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括司馬遷為蘇秦作傳的原因。

考點(diǎn)精講03分析觀點(diǎn)、探究目的

把握作者的觀點(diǎn)和寫(xiě)作目的“兩方法”

1.從文體特征入手

記敘性的文章，作者的觀點(diǎn)態(tài)度主要通過(guò)對(duì)人物的描寫(xiě)、人物的主次關(guān)系，對(duì)事件的敘述、詳略的安

排流露出來(lái)，因此我們?cè)陂喿x記敘性文章時(shí)可以通過(guò)分析這些內(nèi)容的感情色彩來(lái)推測(cè)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)

作目的。

議論性的文章，我們可以通過(guò)對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法和論證思路的分析，聯(lián)系作者的身世和所處時(shí)

代，明確作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作目的；另外，大部分議論文都會(huì)直接亮出自己的觀點(diǎn)態(tài)度，或開(kāi)門見(jiàn)山，

或卒章顯志，因此我們尤其要注意文本開(kāi)頭、結(jié)尾的語(yǔ)句。

2.從語(yǔ)氣詞入手

文言文中作者常借助文言虛詞來(lái)表達(dá)情感態(tài)度，如“耳”“耶”“哉”等語(yǔ)氣詞。我們可以通過(guò)這些

表示情感態(tài)度的語(yǔ)氣詞來(lái)分析、推測(cè)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和寫(xiě)作目的。

解題思路

第一步，審準(zhǔn)題干，明確題干重點(diǎn)，找準(zhǔn)答題區(qū)間。

第二步，定向精讀，理解文句含意，合理推斷觀點(diǎn)、目的。

第三步，規(guī)范作答，由表及里抓本質(zhì)，精準(zhǔn)提煉概括。

典例引領(lǐng)

（2024年?新課標(biāo)I）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

李廣有孫陵，為侍中，善騎射。帝以為有廣之風(fēng)，使教射酒泉、張掖以備胡。及貳師擊匈奴㈤，陵叩

頭自請(qǐng)目：“臣所將屯邊者，皆荊楚勇士奇材劍客也。愿得自當(dāng)一隊(duì)，到蘭干山南以分單于兵，毋令專鄉(xiāng)貳

師軍。臣愿以少擊眾,步兵五千人涉單于庭?！鄙蟼€(gè)而許之。陵至?；?，與單于相值，騎可三萬(wàn)圍陵軍。

陵搏戰(zhàn)攻之，虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于大驚，召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍步斗樹(shù)木間，復(fù)殺數(shù)

千人。陵居谷中，虜在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵目：“無(wú)面目報(bào)陛下！“遂降。上怒

甚，群臣皆罪陵。上以問(wèn)太史令司馬遷，遷盛言：“陵事申孝，與士信，常奮不顧身以徇國(guó)家之急，其素所

畜積也，有國(guó)士之風(fēng)。且陵提步卒不滿五千，深蹂戎馬之地，抑?jǐn)?shù)萬(wàn)之師。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴

于天下。彼‘不死，宜欲得當(dāng)以報(bào)漢也?！吧弦赃w為誣罔，下遷腐刑。久之，上悔陵無(wú)救。上遣（公孫）敖

深入匈奴迎李陵，敖軍無(wú)功還，因目：“捕得生口，言李陵教單于為兵以備漢軍。“上于是族陵家。既而聞之，

乃漢將降匈奴者李緒，非陵也。陵使人刺殺緒，大鬧氏欲殺陵，單于匿之北方。大悶氏死，乃還。單于以

女妻陵，立為右校王，與衛(wèi)律皆貴用事。衛(wèi)律常在單于左右；陵居外，有大事乃入議。（征和三年）三月，

遣李廣利將七萬(wàn)人出五原，擊匈奴。匈奴使大將與李陵將三萬(wàn)余騎追漢軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)九日。

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）

（2024年?新課標(biāo)I?14）王夫之強(qiáng)調(diào)李陵“大節(jié)喪，則余無(wú)可浣也”，材料一有哪些事實(shí)可以支持王夫之

的觀點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

即時(shí)檢測(cè)

（2024?湖南衡陽(yáng)?三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

越山西南高而下傾于海，故天目于浙江之山最高，然僅與新安之平地等。自浙望之，新安蓋出萬(wàn)山之

上云。故新安，山郡也。州色芝舞皆依少為雞而由惟黃出為大大郭出次之。秦初置幫郡以此。

唐廣明之亂，都使程派集眾為保，營(yíng)于其外，子孫遂居之。新安之程，蔓衍諸邑，皆祖梁忠壯公。而

都使實(shí)始居漢口。其顯者，為宋端明殿學(xué)士瑣。而若庸師事饒仲元，其后吳幼清、程柩夫皆出其門，羊者

稱之為徽庵先生。其他名德，代有其人。

程君元成汝玉，都使之后也。故為《漢口志》，志其方物地俗與丘陵墳?zāi)?。汝玉之所存，可謂厚矣。

蓋君子之不忘乎鄉(xiāng)，而后能及于天下也。噫！今名都大邑，尚猶恨紀(jì)載之軼，漢口一鄉(xiāng)，汝玉之能為其山

水增重也如此，則文獻(xiàn)之于世，其可少乎哉？

（歸有光《漢口志序》節(jié)選，選自《古文辭類纂》）

材料二：

太行之四有盤谷。盤谷之間，泉甘而土肥，草木叢茂，居民鮮少?；蚰浚骸爸^其環(huán)兩山之間，故曰'盤‘。"

或日：“是谷也，宅幽而勢(shì)阻，隱者之所盤旋。”友人李愿居之。

愿之言曰：“……窮居而野處，升高而望遠(yuǎn)，坐茂樹(shù)以終日，濯清泉以自潔。采于山，美可茹；釣于

水，鮮可食。起居無(wú)時(shí)，惟適之安。與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。

車服不維，刀鋸不加，理亂不知，熟吵不聞。大丈夫不遇于時(shí)者之所為也，我則行之?！?/p>

（節(jié)選自韓愈《送李愿歸盤谷序》）

兩篇文章都是序文，但寫(xiě)作目的卻不相同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

考點(diǎn)精講04比較異同

考查比較分析異同是希望考生通過(guò)比較閱讀的方式提升鑒賞能力。這類題一般有兩種情況：一是對(duì)文

中不同人物、事物、事件或觀點(diǎn)的比較；二是對(duì)不同文本的比較，或比較所給的多則文言材料在觀點(diǎn)、行

文風(fēng)格等方面的異同，或比較文言材料與課文的異同。

解題思路

①明確比較點(diǎn)。明確比較點(diǎn)是異同比較的前提，所以，在開(kāi)始比較之前，必須首先明確比較點(diǎn)。一般

來(lái)說(shuō)，比較點(diǎn)會(huì)在題干中明確指出。

②確定信息區(qū)域。作比較的雙方的相關(guān)信息，有的在各自獨(dú)立的文本區(qū)域，有的則混雜一處，在作答

前必須確定好相關(guān)信息區(qū)域。

③兩相比較提取信息。提取信息必須兩相比較進(jìn)行，否則可比性就會(huì)成問(wèn)題。

答題時(shí)應(yīng)做到：以比較對(duì)象為切分，分別表述；以異同比較點(diǎn)為切分，一點(diǎn)一點(diǎn)表述。

典例引領(lǐng)

（2024年?新課標(biāo)H）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

文侯受子夏經(jīng)藝，客段干木①，過(guò)其閭，未嘗不軾也。秦嘗欲伐魏，或曰：“魏君賢人是禮國(guó)人稱仁

上下和合未可圖也?！蔽暮钣纱说米u(yù)于諸侯。

（節(jié)選自《史記?魏世家》）

材料二：

上欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。呂后恐，乃使建成侯呂澤劫留侯，強(qiáng)要目：“為我畫(huà)計(jì)?！绷艉钊眨?/p>

“顧上有不能致者，天下有四人。今公誠(chéng)能無(wú)愛(ài)金玉璧帛，令太子為書(shū)，卑辭安車，因使辯士固請(qǐng)，宜來(lái)。

上知此四人賢，則一助也?！皾h十二年，上從擊破布軍歸，疾益甚，愈欲易太子。及卷，置酒，太子侍。四

人從太子，年皆八十有余，須眉皓白，衣冠甚偉。上隹之，問(wèn)日：“彼何為者？”四人前對(duì)，各言名姓。上乃

大驚，日：“吾求公數(shù)歲，公辟逃我，今公何自從吾兒游乎？”四人皆曰:“陛下輕士善罵，臣等義不受辱，

故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝，恭敬愛(ài)士，天下莫不延頸欲為太子死者，故臣等來(lái)耳?！鄙夏浚骸盁┕易?/p>

調(diào)護(hù)太子。''四人酉本已畢，趨去。上起去，罷酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。

（節(jié)選自《史記?留侯世家》）

材料三：

論者或曰：“魏文云段干木之閭，秦兵為之不至，非法度之功。雖全國(guó)有益，非所貴也。'‘夫法度之功

者，謂何等也？養(yǎng)三軍之士，明賞罰之命，嚴(yán)刑峻法，富國(guó)強(qiáng)兵，此法度也。六國(guó)之亡，皆滅于秦兵。六

國(guó)之兵非不銳，士眾之力非不勁也，然而至于破亡者，強(qiáng)弱不敵，眾寡不同，雖明法度，其何益哉？使童

子變孟賁之意④，孟賁怒之，童子操刃與孟賁戰(zhàn)，童子必不勝，力不如也。孟賁怒，而童子修禮盡敬，孟賁

不忍犯也。秦之與魏，孟賁之與童子也。夫力少則修德，兵強(qiáng)則奮威。秦以兵強(qiáng)，威無(wú)不勝。卻軍還眾，

不犯魏境者，賢干木之操，高魏文之禮也。高皇帝議欲廢太子,呂后患之，子房教以敬迎四皓而厚禮之，

太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之議，猶魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之兵也。

（節(jié)選自王充《論衡?非韓》）

［注］①段干木：戰(zhàn)國(guó)初魏國(guó)名士。②孟賁：戰(zhàn)國(guó)時(shí)勇士。

（2024年?新課標(biāo)II?14）王充認(rèn)為，“太子敬厚四皓，以消高帝之議”猶如“魏文式段干木之閭，卻強(qiáng)秦之

兵”，請(qǐng)根據(jù)材料分析二者的相似之處。

即時(shí)檢測(cè)

（2024?福建泉州?二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

漢五年，已并天下，諸侯共尊漢王為皇帝于定陶，叔孫通就其儀號(hào)。高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易。群

臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益冬之也，說(shuō)上目：“夫儒者難與進(jìn)取，可與

守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀。"高帝曰：“得無(wú)難乎？”叔孫通日：“禮者，因時(shí)世人情為

之節(jié)文者也。臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?！鄙夏浚骸翱稍嚍橹?，令易知，度吾所能行為之?！?/p>

于是叔孫通使征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行，目：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。今天

下初定，死者未葬，傷者未起，又欲起禮樂(lè)。禮樂(lè)所由起，積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。”叔

孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時(shí)變?！?/p>

遂與所征三十人西，與其弟子百余人為綿藪①野外。習(xí)之月余，叔孫通日：“上可試觀?！鄙霞扔^、

使行禮，目：“吾能為此?！蹦肆钊撼剂?xí)肄。會(huì)十月。漢七年，長(zhǎng)樂(lè)宮成，諸侯群臣皆朝十月。竟朝置酒，

無(wú)敢喧嘩失禮者。于是高帝日：“吾乃今日知為皇帝之貴也?！蹦税菔鍖O通為太常，賜金五百斤。

太史公日：語(yǔ)曰“千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之模，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也”。

停哉!夫商袒起微細(xì)&漫內(nèi)諜社用兵可謂盡之矣。叔孫通希世度務(wù),制禮進(jìn)退，與時(shí)變化，卒為漢家儒宗。

“大直若訕，道固委蛇”，蓋謂是乎？

（節(jié)選自《史記?劉敬叔孫通列傳》）

材料二：

臣光目：禮之為物大矣！豈直幾席之上、戶庭之間得之而不亂哉！夫以高祖之明達(dá)。聞陸賈之言而稱

善，睹叔孫通之儀而嘆息；然所以不能比肩于三代之王者，病于不學(xué)而已。當(dāng)是之時(shí),得大儒而佐之，與

之以禮為天下，其功烈豈若是而止哉！惜夫，叔孫生之為器小也！徒竊禮之糠帝匕，以依世、諧俗、取寵而

已，遂使先王之禮淪沒(méi)而不振，以迄于今，豈不痛甚矣哉！夫大儒者，學(xué)肯毀其規(guī)矩、準(zhǔn)繩以趨一時(shí)之功

裁！

（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)?漢紀(jì)三》）

【注】①綿藁：制訂整頓朝儀典章。

請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要概括司馬遷和司馬光對(duì)叔孫通的態(tài)度為什么不同。

12.好題沖關(guān)?

基礎(chǔ)過(guò)關(guān)

（2024?安徽?二模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

凡與敵戰(zhàn)，傍與鄰國(guó)，當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之，引為己援。若我攻敵人之前,彼特其后，則敵人必?cái)?。?/p>

目：“衢地則合交。”

三國(guó)，蜀將關(guān)羽，圍魏曹仁于樊，魏遣左將軍于禁等救之。會(huì)漢水暴起，羽以舟兵虜禁等步騎三萬(wàn)，

送江陵。是時(shí)，漢帝都許昌，魏武以為近廖，欲徙河北，以避其鋒。司馬懿諫目：“禁等為水所沒(méi)，非戰(zhàn)守

之所失，于國(guó)家大計(jì)未有所損，而便遷都，既示敵以弱，又淮、沔之人俱不安矣。孫權(quán)、劉備，外親而內(nèi)

疏，羽今得浮，權(quán)必不愿也。可諭權(quán)，令將其后，則樊圍自解?！蔽何鋸闹?，遣使結(jié)權(quán)。權(quán)遂遣呂蒙西襲公

安、南郡，拔之，羽果棄樊而去。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

曹仁字子孝，太祖從弟也。河北既定，從圍壺關(guān)。太祖今日："城拔，皆坑之。'‘連月不下。仁言于太

祖日：“圍城必示之活門，開(kāi)其生路也。今公告之必死，將人自為守。且城固而糧多，攻之則士卒傷，

守之則引日久。今之兵堅(jiān)城之下，以攻必死之虜，非良計(jì)也。“太祖從之,城降。于是錄仁前后功，封都亭

侯。

太祖討馬超，以仁行安西將軍，督諸將拒潼關(guān)，破超渭南。蘇伯、田銀反，以仁行驍騎將軍，都督七

軍討銀等，破之。復(fù)以仁行征南將軍，便節(jié)，屯樊，鎮(zhèn)荊州。軍音以宛叛略傍縣眾數(shù)千人仁率諸軍攻破音

斬其首。還屯樊,即拜征南將軍。關(guān)羽攻樊，時(shí)漢水暴溢，于禁等七軍皆沒(méi)，禁降羽。仁人馬數(shù)千人守城，

城不沒(méi)者數(shù)板。羽乘船臨城，圍數(shù)重，外內(nèi)斷絕，糧食欲盡，救兵不至。仁激厲將士，示以必死，將士感

之皆無(wú)二。徐晃救至，水亦稍減，晃從外擊羽，仁得潰圍出，羽退走。

（節(jié)選自《三國(guó)志》

1.兩則材料皆提到了關(guān)羽和曹仁的樊城之戰(zhàn)，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中曹仁取得了勝利，請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要分析其取勝的

原因有何不同？

（2024?江蘇南通?三模）閱讀下面的文言文，完成小題。

材料一：

然則奚以為治法而可？故日：莫若法天。木之.行廣而無(wú)私其施層而丕德甚明久而丕衰故至工法之。既

以天為法，動(dòng)作有為，必度于天。天之所欲則為之，天所不欲則土。然而天何欲何惡者也？天必欲人之相

愛(ài)相利，而不欲人之相惡相賊也。

（《墨子?法儀》）

材料二：

子貢為信陽(yáng)宰，將行，辭于孔子?？鬃釉唬骸扒谥髦?，奉天子之時(shí)，無(wú)奪無(wú)伐，無(wú)暴無(wú)盜?！弊迂?/p>

日：“賜也，少而事君子，豈以盜為累哉？”孔子曰：“汝未之詳也。夫以賢代賢，是謂之半；以不肖代

賢，是謂之伐；緩令急誅，是謂之暴；取善自與，是謂之盜，盜非竊財(cái)之謂也。吾聞之,知為吏者，奉法

以利民；不知為吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。治官莫若平，臨財(cái)莫如廉。廉、平之守，不可改也。

匿人之善，斯謂蔽賢；揚(yáng)人之惡，斯為小人。內(nèi)不相訓(xùn)，而外相謗，非親睦也。言人之善，若己有之；言

人之惡，若己受之；故君子無(wú)所不慎焉?！?/p>

（《孔子家語(yǔ)?辯政》）

材料三：

圣人之治民，度于本，不從其欲，取于利民而已。故其與之刑，非所以惡民，愛(ài)之本也。刑勝而民靜,

賞繁而奸生。故治民者，刑勝，治之首也；賞繁，亂之本也。夫民之性，喜其亂而不親其法。故明主之治

國(guó)也，明賞，則民勸功；嚴(yán)刑，則民親法。勸功，則公事不犯；親法，則奸無(wú)所萌。故治民者，禁奸于未

萌；而用兵者，服戰(zhàn)于民心。禁先其本者治，兵戰(zhàn)其心者勝。圣人之治民也，先治者強(qiáng)，先戰(zhàn)者勝。故法

者，王之本也；刑者，愛(ài)之自也。夫民之性，惡勞而樂(lè)佚。佚則荒，荒則不治，不治則亂，而賞刑不行于

天下者必塞。

（《韓非子?心度》）

2.三則材料都提到了“法”，請(qǐng)分別概括三者的主要觀點(diǎn)。

!能力提升I

（2024?云南昆明?三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

入主之患在于信人，信人，則制于人。人臣之于其君，縛于勢(shì)而不得不事也。故為人臣者，窺覘其君

心也，無(wú)須義之體，而人主怠做處其上，此世所以有劫君弒主也。為人主而大信其子，則奸臣得乘于子以

成其私，生李兌傅趙王而餓主父。為人主而大信其妻，則奸臣得乘于妻以成其私，故優(yōu)施傅麗姬殺申生而

立奚齊。夫以妻之近與子之親而猶不可信，則其余無(wú)可信者矣。

里普吸入經(jīng)隹金公之速:韭堂包之差也利團(tuán)初也故輿人成輿，則欲人之富貴；醫(yī)人咸棺，則欲人之夭

死也。非輿人仁而匠人賊也。人不貴，則輿不售；人不死，則棺不買。情非憎人也，利在人之死也。故人

主不可以不加心于利己死者。

（節(jié)選自《韓非子?備內(nèi)》）

材料二：

趙襄子之時(shí)，以任登為中牟令。上計(jì)，言于襄子日：“中牟有士曰膽胥己，請(qǐng)見(jiàn)之?！毕遄右?jiàn)而以為

中大夫。相國(guó)日：“意者君耳而未之目邪！為中大夫，若此其易也？非晉國(guó)之故?！毕遄釉唬骸拔崤e登也，

已耳而目之矣。登所舉，吾又耳而目之，是耳目人終無(wú)已也?！彼觳粡?fù)問(wèn)，而以為中大夫。襄子何為？任

人，則賢者竽力。

人主之患，必在任人而不能用之，用之而與不知者議之也。絕江者托于船，致遠(yuǎn)者托于驥，霸王者托

干賢。伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王者之船驥也。釋父兄與子弟，非疏之也；任庖人釣者與仇人

仆虜，非阿之也。持科舉立功名之道，不得不然也。猶大匠之為宮室也，量小大而知材木矣，臂功丈而知

人數(shù)矣。故小臣、呂尚聽(tīng)，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚聽(tīng)，而天下知齊、秦之霸也。

（節(jié)選自《呂氏春秋?知度》）

［注］小臣：指伊尹，他被湯任為小臣（官名）。

1.材料一和材料二都談及“君臣關(guān)系”問(wèn)題，但二者觀點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（2024?山西陽(yáng)泉?三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一

大將軍爽，驕奢無(wú)度，飲食衣服，擬于乘輿①，尚方②珍玩，充物其家；又私取先帝才人以為伎樂(lè)，

總?cè)f機(jī)，典禁兵。

初，清河、平原爭(zhēng)界，八年不能決。冀州刺史孫禮請(qǐng)?zhí)旄鬯亓易娣馄皆瓡r(shí)圖④以決之。爽信清河

之訴，云圖不可用，禮上疏自辨，辭頗剛切。爽大怒，劾禮怨望，結(jié)刑五歲。久之，復(fù)為并州刺史，往見(jiàn)

太傅懿，有忿色而無(wú)言。懿曰：“卿得并州少邪？恚理分界失分乎？”禮曰：“何明公言之乖也？禮雖不德，

豈以官位往事為意邪？今社稷將危，天下兇兇，此禮之所以不悅也。“因涕泣橫流。懿日：“且止，忍不可忍！”

冬，河南尹李勝出為荊州則去,過(guò)辭太傅懿。懿令兩婢侍，持衣，衣落；指口宣遏蟀進(jìn)弼簸丕持杯而

飲黯置流出沾胸。勝曰：“眾情謂明公舊風(fēng)發(fā)動(dòng)，何意尊體乃爾！'‘懿使聲氣才遇，說(shuō)：“年老枕疾，死在旦

夕。君當(dāng)屈并州，并州近胡，好為之備！恐不復(fù)相見(jiàn)，以子師、昭兄弟為托?！眲僭唬骸爱?dāng)還恭本州，非并州?！?/p>

懿乃錯(cuò)亂其辭目：“君方至I并州？“勝?gòu)?fù)日：“當(dāng)忝荊州”。勝退，告爽目：“司馬公尸居余氣，形神已離，不

足慮矣。''故爽等不復(fù)設(shè)備。

（選自《資治通鑒》，有刪改）

【注】①乘輿：代指皇帝。②尚方：皇室?guī)旆?。③天府：朝廷藏物之府?kù)為天府。④烈祖封平原時(shí)圖：

明帝曹數(shù)封平原王時(shí)的地圖。

材料二：

司馬懿與諸葛亮相守百余日。亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃速懿巾幗婦人之眼，懿怒，上表請(qǐng)戰(zhàn)，帝使衛(wèi)

尉辛毗仗節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮日：“辛佐治仗節(jié)而到，賊不復(fù)出矣。亮曰："彼本無(wú)戰(zhàn)情，所以

固請(qǐng)戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在軍,君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請(qǐng)戰(zhàn)邪？”

（選自《資治通鑒》，有刪改）

2.請(qǐng)根據(jù)文本簡(jiǎn)要概括司馬懿的形象特點(diǎn)。

真題感知

（2022年?新高考全國(guó)I卷）閱讀下面的文言文，完成下列小題。

秦將伐魏，魏王聞之，夜見(jiàn)孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為騫△謀，奈何？”孟嘗君日：“有諸

侯之救，則國(guó)可存也?！蓖跞眨骸肮讶嗽缸又幸?！”重為之約車百個(gè)。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿

借兵以救魏！"趙王日：“寡人不能?！泵蠂L君曰：“夫敢借兵者，以忠王也?！蓖?/p>