第三章資本和剩余價值

政治經(jīng)濟學?政治經(jīng)濟學我就沒說話一座古廟住著三個和尚：一老兩小。一天，三個和尚坐著念經(jīng)。按佛門規(guī)定：念經(jīng)要閉目，只許默念經(jīng)文，不許說話，以示虔誠。有個和尚實在悶得不行了，便偷偷睜開眼睛。突然看見天陰了，不由自主地說：“噢，要下雨了！”另一個小和尚推他一把：“不許說話?！边@時，老和尚哈哈大笑，得意地說“還是你們道行淺呀！看，我就沒說話?！闭谓?jīng)濟學第三章資本和剩余價值第一節(jié)貨幣轉化為資本第二節(jié)剩余價值的生產(chǎn)過程第三節(jié)生產(chǎn)剩余價值的兩種方法第四節(jié)資本主義工資政治經(jīng)濟學第一節(jié)貨幣轉化為資本一、資本總公式及其矛盾二、勞動力成為商品政治經(jīng)濟學一、資本總公式及其矛盾貨幣的擁有與投入是資本家進行商品生產(chǎn)經(jīng)營活動的出發(fā)點在任何社會形態(tài)，生產(chǎn)獲得進行都必須將生產(chǎn)資料和勞動者結合起來。在商品經(jīng)濟條件下，擁有生產(chǎn)資料與勞動者的數(shù)量、質量及其規(guī)模是由商品生產(chǎn)者的貨幣擁有量所決定的。資本家要進行生產(chǎn)經(jīng)營活動，也必須首先用其擁有的貨幣購買生產(chǎn)資料和勞動力。但貨幣不一定是資本。

作為貨幣的貨幣與作為資本的貨幣的區(qū)別商品流通形式是：商品—貨幣—商品，用符號表示即W—G—W；資本流通形式是：貨幣—商品—更多的貨幣，即G—W—G′。

前者從形式上看先賣后買，從內容上看是價值量相等的兩種不同商品相交換，從交換目的上看是為了取得使用價值；后者從形式上看是先買后賣，從內容上看是用貨幣換回更多的貨幣，其目的不是使用價值，而是增殖價值。

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資本總公式及其矛盾G—W—G′實質上是一個矛盾的公式：一方面，貨幣資本在流通中發(fā)生了價值增殖，產(chǎn)生了多于預付資本價值的價值，即剩余價值；另一方面，按照價值規(guī)律的要求，作為資本的貨幣在買賣過程中奉行等價交換原則，不能發(fā)生價值的增值。

對G—W—G′矛盾的有效解釋與說明，能夠回答剩余價值的來源，從而能夠回答貨幣如何轉化為資本，價值增值“必須在流通中，又必須不在流通中”產(chǎn)生，“這就是問題的條件”(馬克思，《資本論》第1卷，188—189頁)。

顯然，剩余價值不能在流通領域產(chǎn)生，因為資本家買進、賣出商品按等價交換原則進行，不會發(fā)生價值增值。即使有的資本家賤賣貴賣，或者會因為其它資本家運用同樣權利而失去意義，或者只是改變了價值增值部分在不同資本家之間的分配比例而已。

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剩余價值又不能不在流通中產(chǎn)生，因為如果資本家不把貨幣投入流通，既不買也不賣，是絕對不會產(chǎn)生價值增值的。價值增值的發(fā)生是以資本家把貨幣投入流通為前提條件的。但就資本購買商品再賣出商品兩個相聯(lián)系的價值轉換行為本身來看不會發(fā)生價值增值。價值增值顯然與貨幣購買商品的使用價值有關。貨幣所有者必須購買到某種特殊的使用價值，通過對它的使用不僅能創(chuàng)造價值，而且能夠創(chuàng)造超過自身價值的剩余價值。這種特殊的商品就是勞動力。勞動力成為商品，是貨幣轉化為資本的前提條件。資本是能夠帶來剩余價值的價值。政治經(jīng)濟學二、勞動力成為商品勞動力就是存在于勞動者體內的體力與腦力總和，即勞動能力。勞動力成為商品，必須具備兩個條件：第一，勞動者是自己勞動力的所有者，有權支配自己的勞動力。第二，勞動者沒有生產(chǎn)資料進行生產(chǎn)活動，因而沒有可能使自己的勞動取得獨立存在形態(tài)，只能讓渡自己的勞動力。上述條件是在封建社會末期小商品生產(chǎn)者兩極分化和資本原始積累的過程中逐步形成的。

勞動力商品同其他商品一樣，具有價值和使用價值。但勞動力商品的價值和使用價值具有不同于一般商品的特殊性。

勞動力商品的價值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力所耗費的社會必要勞動時間決定的。由于勞動力是勞動者活的勞動能力。所以，生產(chǎn)與再生產(chǎn)勞動力所需要的社會必要勞動時間可以還原為生產(chǎn)滿足勞動者生存的生活資料所需要的社會必要勞動時間。勞動力價值包括以下三個組成部分：一是維持勞動者自身必要的生活資料價值；二是維持勞動力再生產(chǎn)，勞動者養(yǎng)活家屬所必須的生活資料價值；三是勞動者的教育訓練費用。政治經(jīng)濟學

勞動力價值決定的特點：1、有一個最低限度，2、包含歷史和道德因素，3、勞動力價值與勞動生產(chǎn)率成反比例。勞動力商品的使用價值是勞動者的勞動過程。這與一般商品的使用價值不同。一般商品在使用過程中，隨著使用價值的消失或轉換形態(tài)，其價值或者隨之消失，或隨之轉移到新的商品中去。勞動力商品的使用價值不僅能創(chuàng)造價值，而且能夠創(chuàng)造大于勞動力價值的價值。正是對勞動力這種特殊商品的購買，從而對勞動力使用價值的運用，才使得資本家的貨幣轉化為資本，實現(xiàn)價值增值。

在勞動力的買賣過程中，貨幣所有者和勞動力所有者是作為具有平等權利的商品生產(chǎn)者發(fā)生關系的。等量勞動相交換這一價值規(guī)律的要求并沒有被違反。西方資產(chǎn)階級學者因而將勞動的買賣說成是自由、平等和所有權的實現(xiàn)。但是，只要交易完成，離開流通領域，進入生產(chǎn)領域，自由、平等和勞動力的所有權就化為泡影。政治經(jīng)濟學“原來的貨幣所有者成了資本家，昂首前行；勞動力所有者成了他的工人，尾隨于后。一個笑容滿面，雄心勃勃；一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏縮不前，象在市場上出賣了自己的皮一樣，只有一個前途——讓人家來鞣?！闭谓?jīng)濟學第二節(jié)剩余價值的生產(chǎn)過程一、勞動過程與價值增殖過程二、不變資本和可變資本三、剩余價值率政治經(jīng)濟學一、勞動過程與價值增殖過程

資本主義勞動過程的特點物質資料的生產(chǎn)過程首先是勞動的過程。無論任何社會，都要使勞動者與生產(chǎn)資料以某種方式結合起來，生產(chǎn)有用的產(chǎn)品。這是勞動過程的一般。但由于生產(chǎn)資料所有制不同，不同社會的勞動過程又具有特殊性。在資本主義社會，生產(chǎn)資料歸資本家所有，決定了勞動者作為雇傭勞動者對資本的從屬地位，在資本家監(jiān)督下為資本家勞動；也決定了勞動者在勞動中創(chuàng)造的產(chǎn)品歸于資本家，而不是歸于勞動者。資本主義的生產(chǎn)過程，是資本主義的勞動過程與價值增殖過程的統(tǒng)一

資本主義勞動過程是生產(chǎn)使用價值的過程，價值增殖過程是生產(chǎn)價值和剩余價值的過程。前者是后者的物質基礎，后者則是資本主義生產(chǎn)過程的本質所在。根據(jù)馬克思的勞動二重性學說，對資本價值增殖過程的考察可以分成兩個層次：首先，是“到達一點”的價值形成過程，即預付資本價值的補償過程。政治經(jīng)濟學雇傭工人與資本家的生產(chǎn)資料相結合進行商品生產(chǎn)勞動，一方面，工人用具體勞動作用于生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)商品使用價值的同時，把已經(jīng)消耗或轉換形態(tài)的生產(chǎn)資料的價值轉移到新的商品中去，形成新的使用價值；另一方面，工人在進行具體勞動的同時，耗費了抽象勞動，形成商品的新價值。顯然，如果是一般商品生產(chǎn)過程，資本價值增殖的目的沒有實現(xiàn)。資本家必然要超過資本價值補償點，使其變?yōu)閮r值增殖過程。其次，超過“一定點”的價值形成過程，即價值增殖過程。

因此，所謂剩余價值，就是由雇傭工人勞動創(chuàng)造的、被資本家無償占有超過勞動力價值的價值。勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一，便是資本主義生產(chǎn)過程。

政治經(jīng)濟學二、不變資本和可變資本資本的本質前面我們曾經(jīng)闡明，資本是能夠帶來剩余價值的價值。通過對資本主義生產(chǎn)過程的分析，我們可以看到，雇傭工人的剩余勞動是剩余價值的唯一源泉；資本家所擁有的資本價值，只有通過剝削雇傭工人的剩余勞動才能增殖。商品、貨幣、生產(chǎn)資料等，它們本身并不就是資本，只有當它們被用來作為剝削雇傭工人的手段時才是資本。因此，從本質上說，資本也同商品、貨幣一樣，是人與人之間的生產(chǎn)關系。

“資本不是任何物，而是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態(tài)的生產(chǎn)關系，它體現(xiàn)在一個物品上，給這個物品一種獨特的社會性質。（馬克思，《資本論》，第一卷，第179頁，人民出版社1972年版）

通過對資本價值增值過程的分析發(fā)現(xiàn)，資本的不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的作用有很大不同。資本在生產(chǎn)過程通常表現(xiàn)為兩種形式：一部分以生產(chǎn)資料的形式存在；一部分以勞動力形式存在。馬克思根據(jù)這兩部分資本在剩余價值生產(chǎn)中所起的作用不同，把資本區(qū)分為不變資本與可變資本。

政治經(jīng)濟學表現(xiàn)在生產(chǎn)資料上的這部分資本，在工人勞動的作用下其實物形態(tài)被耗費掉或轉換存在形態(tài)，形成新的使用價值；其價值只是一次或逐漸地轉移到新的產(chǎn)品中，不會發(fā)生量的變化，只是轉移生產(chǎn)資料的舊價值，所以叫做不變資本。用C來表示。表現(xiàn)在勞動力上的這部分資本，其實物形態(tài)是雇傭勞動者本身，其使用價值是勞動者的活勞動。勞動力在生產(chǎn)過程中使用由于被工人的活勞動所代替，凝結在產(chǎn)品中能創(chuàng)造新價值，不僅包括自身的價值，還包括剩余價值。以勞動力形式存在的這部分資本價值價值，在生產(chǎn)過程中發(fā)生了量的變化，使價值增殖，所以叫做可變資本。用V來表示。

劃分不變資本和可變資本的意義

1、進一步揭示了剩余價值生產(chǎn)的源泉，剩余價值不是由全部資本所帶來的，是由其中的可變資本帶來的。2、為確定資本家對雇傭工人的剝削程度提供了科學的依據(jù)。

政治經(jīng)濟學三、剩余價值率

表面看來，剩余價值表現(xiàn)為產(chǎn)品價值超過不變資本和可變資本的價值之和的余額，似乎是包括不變資本在內的全部資本的價值增殖額。

實際上，剩余價值并不是全部資本帶來的，只有可變資本才能發(fā)生價值增殖。剩余價值只是可變資本價值變動的結果。要研究資本價值的增殖程度，就有必要把不變資本抽象掉，而只考察可變資本與剩余價值的關系。剩余價值率馬克思把剩余價值與可變資本的比率稱之為剩余價值率，用以反映可變資本價值的增殖程度。用c代表不變資本，v代表可變資本，m代表剩余價值，m′代表剩余價值率，則剩余價值率的計算公式為：m′=m/v×100%

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通過對資本價值增值過程的考察可以發(fā)現(xiàn)：在資本主義勞動過程中，雇傭工人的勞動時間可以區(qū)分為兩個部分：必要勞動時間與剩余勞動時間。在必要勞動時間為自己勞動，再生產(chǎn)勞動力價值；在剩余勞動時間創(chuàng)造剩余價值。剩余價值率還可以用剩余勞動時間與必要勞動時間的比率來表示，即：剩余價值率=剩余勞動時間/必要勞動時間

剩余價值量就是一家企業(yè)全體工人在剩余勞動時間所創(chuàng)造的剩余價值數(shù)量。這個數(shù)量的大小取決于兩個因素：(1)剩余價值率的高低；(2)可變資本總量的多少?？梢姡Y本家要獲得更多的剩余價值，一般通過兩條途徑：提高對工人的剝削程度和增加可變資本總量。政治經(jīng)濟學第三節(jié)生產(chǎn)剩余價值的兩種方法一、絕對剩余價值的生產(chǎn)二、相對剩余價值的生產(chǎn)三、兩種剩余價值生產(chǎn)方法之間的關系四、剩余價值規(guī)律是資本主義基本經(jīng)濟規(guī)律政治經(jīng)濟學一、絕對剩余價值生產(chǎn)

絕對剩余價值是指在必要勞動時間不變的條件下，由于延長勞動日而絕對增加剩余勞動時間所生產(chǎn)的剩余價值。以此種方式獲取剩余價值即絕對剩余價值生產(chǎn)方法。絕對剩余價值生產(chǎn)，除了依靠延長勞動日的方法外，還靠提高工人的勞動強度來實現(xiàn)，即使工人更加緊張地勞動，在同等的時間內消耗更多的體力與腦力，等于延長了勞動日。因此，由于提高勞動強度而產(chǎn)生的剩余價值，也屬于絕對剩余價值的范疇。

勞動日取決于兩個因素：一是生理界限，二是社會的和道德的界限。政治經(jīng)濟學

“我們要把世界變個樣，我們厭倦了白白的辛勞，光得到僅能糊口的工餉，從沒有時間讓我們去思考。

我們要聞聞花香，我們要曬曬太陽，我們相信：上帝只允許八小時工作日?！?9世紀80年代，為了刺激經(jīng)濟的高速發(fā)展，榨取更多的剩余價值，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。1883年，美國工人平均日工作超過10小時，每天工作12至15個小時的現(xiàn)象非常普遍。在很多工廠，白班倒夜班時，工人會連軸干24小時。1886年5月1日，美國有近50萬工人參加了大規(guī)模的全國性爭取8小時工作日的罷工。1886年５月４日美國芝加哥秣市廣場政治經(jīng)濟學二、相對剩余價值生產(chǎn)

相對剩余價值就是在勞動日長度不變的條件下，由于必要勞動時間縮短，使剩余勞動時間相對延長所生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值生產(chǎn)的關鍵是縮短必要勞動時間。必要勞動時間是再生產(chǎn)勞動力價值的勞動時間，實際上是再生產(chǎn)勞動力所必需的生活資料價值。只要這些生活資料的價值降低，勞動力價值就會降低，必要勞動時間就會隨之縮短。在工人必需的生活資料價值中，也包含著生產(chǎn)這些生活資料所耗費的生產(chǎn)資料價值。這些生活資料價值要降低，也要求相關生產(chǎn)資料的價值要降低。商品的價值是由生產(chǎn)商品所耗費的社會必要勞動時間決定的，而社會必要勞動時間又取決于勞動生產(chǎn)率的高低。只要同勞動力再生產(chǎn)相關的生活資料和生產(chǎn)資料生產(chǎn)部門的社會勞動生產(chǎn)率提高了，勞動力價值就會降低，從而縮短必要勞動時間，相對延長剩余勞動時間，實現(xiàn)相對剩余價值生產(chǎn)。所以，相對剩余價值生產(chǎn)是以整個社會勞動生產(chǎn)率的提高為條件的。在現(xiàn)實經(jīng)濟運行中則是各個資本家追逐超額剩余價值的結果。政治經(jīng)濟學

超額剩余價值是指個別資本家通過提高勞動生產(chǎn)率使商品的個別價值低于社會價值而比一般資本家多得的那部分剩余價值。個別資本家拼命改進技術，提高勞動生產(chǎn)率的直接目的不是為了降低勞動力價值，而是為了使自己商品的個別價值低于社會價值，以便獲得超額剩余價值。個別資本家獲得超額剩余價值是一種暫時的現(xiàn)象。因為追求剩余價值的內在沖動與競爭的外在壓力，迫使其他資本家也必須不斷改進技術和提高勞動生產(chǎn)率，等到整個生產(chǎn)部門的勞動生產(chǎn)率普遍提高以后，商品的社會價值降低，原來由商品個別價值和社會價值差額形成的超額剩余價值就會消失。政治經(jīng)濟學相對剩余價值與超額剩余價值的聯(lián)系與區(qū)別：

聯(lián)系：相對剩余價值與超額剩余價值都是提高勞動生產(chǎn)率，降低必要勞動時間的一個結果。區(qū)別：1、超額剩余價值只能為個別資本家所獲得。只有那些勞動生產(chǎn)率更高的企業(yè)才能獲得超額剩余價值。2、獲得超額剩余價值只是一個暫時的現(xiàn)象，而獲得相對剩余價值不是暫時的現(xiàn)象。3、相對剩余價值的生產(chǎn)主要是反映兩個階級之間的關系。超額剩余價值還反映了資本家階級之間的內部的競爭關系。政治經(jīng)濟學三、兩種剩余價值生產(chǎn)方法之間的關系

從資本家對雇傭勞動的剝削來看，這兩種方法是一致的。無論是絕對剩余價值還是相對剩余價值的生產(chǎn)，都是延長了工人的剩余勞動時間，增加了資本家無償占有的剩余價值量。但絕對剩余價值生產(chǎn)是資本主義生產(chǎn)的一般基礎，也是相對剩余價值生產(chǎn)的起點。兩種提高剝削程度的方法在資本主義發(fā)展的不同階段上起著不同的作用。當然，這兩種方法不是互相排斥的，資本家總是盡可能地同時并用，以便從工人身上榨取更多的剩余價值。政治經(jīng)濟學

四、剩余價值規(guī)律是資本主義的基本規(guī)律基本經(jīng)濟規(guī)律在一定社會形態(tài)中發(fā)揮作用的各種經(jīng)濟規(guī)律，組成該社會的經(jīng)濟規(guī)律體系。在任一社會形態(tài)所特有的經(jīng)濟規(guī)律中，有一個基本經(jīng)濟規(guī)律，決定著該社會生產(chǎn)的實質和發(fā)展方向。基本經(jīng)濟規(guī)律是在一個社會形態(tài)的經(jīng)濟規(guī)律體系中，起主導作用的經(jīng)濟規(guī)律，對該社會生產(chǎn)總過程各個環(huán)節(jié)和各個方面都起決定作用。政治經(jīng)濟學剩余價值規(guī)律是資本主義基本經(jīng)濟規(guī)律，其內容是：資本主義生產(chǎn)目的和動機是追求盡可能多的剩余價值，達到這一目的的手段是不斷擴大和加強對雇傭勞動的剝削。剩余價值規(guī)律的作用：

第一，剩余價值規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)的實質。第二，剩余價值規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)發(fā)展的一切主要方面和主要過程。第三，剩余價值規(guī)律決定著資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的全過程。政治經(jīng)濟學第四節(jié)資本主義制度下的工資一、工資的本質二、工資的基本形式三、名義工資和實際工資政治經(jīng)濟學一、工資的本質勞動力和勞動是兩個不同的概念。成為商品的只是勞動力，而勞動則根本不能成為商品。因為：1）商品的價值就是凝結在商品中的人類勞動。如果說勞動是商品，具有價值，那就等于說勞動的價值是由勞動決定的，這種同義反復不能說明任何問題。2）如果說勞動是商品，那么它就應該同其他商品一樣，在出賣之前就獨立存在。但勞動卻不能獨立存在。3）如果工資是勞動的價值或價格，會導致違反價值規(guī)律，或否定資本主義生產(chǎn)關系存在的基礎。4）如果勞動是商品，就等于說雇傭工人出賣了不屬于自己的商品。因此勞動不是商品，它沒有價值或價格。

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為什么從現(xiàn)象上資本主義工資表現(xiàn)為勞動的價值或勞動的價格？第一，勞動力這樣一種特殊的商品使人們容易把它與一般的商品相混淆。

第二，資本主義工資在現(xiàn)象上表現(xiàn)為勞動的價值或價格是一種假象。由于勞動力的價值或價格轉化為工資，表現(xiàn)為勞動的價值或價格，消滅了工作日劃分為必要勞動時間和剩余勞動時間、勞動分為有酬勞動和無酬勞動的痕跡，全部勞動表現(xiàn)為必要勞動或有酬勞動，因而掩蓋了資本主義的剝削關系。在資本主義社會，資本家和工人階級之間經(jīng)濟利益的對立和沖突，最直接地表現(xiàn)在工資問題上。政治經(jīng)濟學資料：關于最低工資國際勞工組織制定的《1970年最低工資公約》和《

1970年確定最低工資建議書》中明確提出，在確定最低工資的時候應當考慮以下因素：（1）工人及其家庭的需要；（2）社會總工資水平；（3）生活費用及變動的情況；（4）社會保障津貼；（5）經(jīng)濟方面的因素，包括經(jīng)濟發(fā)展的需要，保持高就業(yè)率的愿望等等。為了緩和階級矛盾，西方資本主義國家都逐步實行了最低工資立法，并在此基礎上形成了勞資集體談判制度。勞資集體談判的內容主要包括：

①勞動報酬協(xié)議，即在政府制定的強制性最低標準基礎上，對工資類別、計時工資標準和職員月薪的數(shù)額的談判；②工資、薪金范圍協(xié)議，即對工資、薪金級別和每一級別工資、薪金的范圍做出規(guī)定；③獎勵工資；④企業(yè)津貼與福利，等等。政治經(jīng)濟學二、工資的基本形式計時工資是按一定的勞動時間來支付的工資，其實質是勞動力的月價值、周價值、日價值的轉化形式。計件工資則是按工人完成的產(chǎn)品數(shù)量或完成的工作量來支付的工資，它是計時工資的轉化形式。在實行計件工資的情況下，按產(chǎn)品數(shù)量支付工資造成了一種假象，即工人出賣的不是勞動力，而是勞動，并且是物化的勞動。此外，在實行計件工資的條件下，工人勞動的質量、數(shù)量以及強度是由產(chǎn)品來控制的，這使資本家節(jié)約了監(jiān)督工人勞動的費用。隨著生產(chǎn)自動化的發(fā)展，勞動強度和勞動質量受到流水線等自動機器的控制，多數(shù)生產(chǎn)部門不再采用計件工資。政治經(jīng)濟學三、名義工資和實際工資

名義工資即貨幣工資，是指工人出賣勞動力所得到的貨幣數(shù)量，實際工資是指工人用貨幣工資實際買到的各類生活資料和服務的數(shù)量。名義工資和實際工資有著密切的聯(lián)系，在其他條件不變的情況下，兩者的變動是一致的，即名義工資越高，實際工資也就越高，反之亦然。但兩者也常常不一致，即名義工資雖然不變甚至提高，實際工資卻可能降低。這是因為，實際工資的多少不僅取決于名義工資的高低，而且還取決于物價的高低。如果名義工資不變，物價水平上漲，或者名義工資的增長速度趕不上物價的上漲速度，實際工資就會降低。

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名義工資和實際工資都是表示工資絕對數(shù)量的概念。資本主義工資的變動趨勢具有以下特征：第一，名義工資一般呈增加趨勢。第二，從資本主義發(fā)展的歷史過程來看，實際工資則有時降低有時提高。但是，實際工資的提高并不意味著工人受剝削的程度減輕了。在勞動生產(chǎn)率的提高比實際工資提高更快的條件下，工人所創(chuàng)造的財富有更大的部分被資本家所無償占有，這意味著剩余價值率的提高和剝削程度的加重。在工人創(chuàng)造的新價值中，即