2022-2023學(xué)年天津二十五中高二(上)期末語文試卷_第1頁
2022-2023學(xué)年天津二十五中高二(上)期末語文試卷_第2頁
2022-2023學(xué)年天津二十五中高二(上)期末語文試卷_第3頁
2022-2023學(xué)年天津二十五中高二(上)期末語文試卷_第4頁
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第1頁(共1頁)2022-2023學(xué)年天津二十五中高二(上)期末語文試卷一、閱讀下面文字,完成下面小題。(選擇題1-12題,每題5分)1.(15分)閱讀下面的文字,完成下列各題。當(dāng)今世界,正在經(jīng)歷一場更大范圍、更深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。信息技術(shù)創(chuàng)新,數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)運而生,極大改變了人們的生產(chǎn)生活方式。全球發(fā)展正在全面邁向泛數(shù)字化、泛網(wǎng)絡(luò)化階段。大數(shù)據(jù)、人工智能不斷取得突破,同時也相輔相成,共同推動社會和生產(chǎn)力發(fā)展的深度。改革開放40年,我國的數(shù)字經(jīng)濟和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,從一窮二白走到世界前列,比如“天河一號”超級計算機的發(fā)展就是這樣的。沒有技術(shù),就從國外引進、消化、吸收;()一步一個腳印,厚積薄發(fā),光榮綻放。進入21世紀(jì)以來,特別是最近幾年,國內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、IT龍頭企業(yè)等紛紛進入云計算領(lǐng)域,我國在電子商務(wù)、社交網(wǎng)絡(luò)、共享經(jīng)濟等互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟領(lǐng)域也取得廣泛成功。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,使得未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入,不僅要實現(xiàn)簡單的數(shù)據(jù)交互,更要實現(xiàn)數(shù)據(jù)整合與加工再造,為工業(yè)、建筑、交通等更多產(chǎn)業(yè)信息化提供支撐,為更多智慧城市領(lǐng)域發(fā)展提供示范,為更多人民美好生活和健康生活需求提供。(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.日新月異信息化典型保障B.滄海桑田信息化典范保證C.滄海桑田現(xiàn)代化典型保證D.日新月異現(xiàn)代化典范保障(2)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.狠下決心奮力攻關(guān)外國不愿提供核心技術(shù)B.狠下決心奮力攻關(guān),如果外國不愿提供核心技術(shù)C.外國不愿提供核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)D.外國不愿提供的核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.隨著大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入B.隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入C.大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,使得未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入D.隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,使得未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入2.(5分)下列文學(xué)常識的表述和課文內(nèi)容理解正確的一項是()A.孔子,名丘,字仲尼,戰(zhàn)國時偉大的思想家、政治家、教育家,開創(chuàng)了儒家學(xué)派,被尊稱為“圣人”,《論語》共二十篇,是記載孔子及其部分弟子言行的一部語錄體散文集。 B.《大衛(wèi)?科波菲爾》是美國作家狄更斯的“半自傳體”長篇小說,以大衛(wèi)的成長史為小說主線。小說中米考伯夫婦那種“債多不愁、樂天知命”的性格成為文學(xué)中的典型,被稱為“米考伯主義”。 C.老莊是道家學(xué)派的代表人物,他們的思想和表達常有突破俗見之處。比如老子看到“有”依賴于“無”起作用,莊子看到“無用”與“有用”之間的轉(zhuǎn)化,都體現(xiàn)出樸素的辯證哲學(xué)思想。 D.列夫?托爾斯泰,19世紀(jì)中期俄國浪漫主義作家、思想家、哲學(xué)家。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”。代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。3.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。上世紀(jì)60年代初的“生態(tài)覺醒”運動使人們意識到“城市不是人類最佳的生存環(huán)境”,人們渴望“回歸自然,返璞歸真”,“生態(tài)旅游”應(yīng)運而生。國內(nèi)外專家認(rèn)為“生態(tài)旅游”應(yīng)具備三大標(biāo)準(zhǔn):旅游對象是原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng);旅游對象應(yīng)該受到保護;要有社區(qū)的參與。生態(tài)旅游的保護性要求旅游者、旅游從業(yè)者以及當(dāng)?shù)鼐用裼休^強的環(huán)境保護意識,能自覺地保護旅游資源和環(huán)境。這就要求生態(tài)旅游的開發(fā)要兼顧經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益。傳統(tǒng)旅游的最大受益者是開發(fā)商和游客,而旅游活動對旅游資源和當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成的負(fù)面影響,如旅游基礎(chǔ)設(shè)施和交通設(shè)施的建設(shè)在一定程度上對自然景觀和生態(tài)環(huán)境造成的破壞、旅游活動產(chǎn)生的各種污染等,主要由當(dāng)?shù)鼐用癯袚?dān)。生態(tài)旅游則強調(diào)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的居民是旅游活動的積極參與者,并應(yīng)當(dāng)公平地獲得分配旅游業(yè)經(jīng)濟效益的機會。通過生態(tài)旅游提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨剑坏梢苑乐埂翱可匠陨?、靠水吃水”的生態(tài)侵略悲劇再現(xiàn),更能提升其自覺維護生態(tài)環(huán)境的熱情和積極性。旅游資源的開發(fā)利用只有讓當(dāng)?shù)鼐用袷芤?,才可能實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。同時,生態(tài)旅游開發(fā)為當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量的維護提供一定的資金,以促進旅游資源的可持續(xù)利用。生態(tài)旅游的開發(fā)是目前生態(tài)資本產(chǎn)業(yè)化最為常見的做法,也是通過市場手段使生態(tài)資源貨幣化的最有效的途徑。我國西部民族地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游的客觀條件是充分的,多樣的民族風(fēng)情、獨特的自然環(huán)境、珍貴的人文古跡與厚重的“絲綢之路”文化相結(jié)合,形成了獨具特色的、富有強烈吸引力的旅游景觀。2015年,《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》的發(fā)布,確定了新疆、寧夏、青海等地在共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”中的作用,為西部民族地區(qū)生態(tài)旅游的開發(fā)提供了更大的機遇和發(fā)展空間。隨著絲綢之路經(jīng)濟帶戰(zhàn)略的推進,西部地區(qū)的交通、能源、水利、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)將迎來大發(fā)展,區(qū)域間人員、物資、信息交流也日益充分,這將在一定程度上解決一直以來困擾西部地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施落后問題和區(qū)位劣勢問題。獨具西部風(fēng)情的旅游景觀,絲綢之路經(jīng)濟帶的推進,使西部民族地區(qū)開發(fā)生態(tài)旅游成為可能,但目前開發(fā)中存在的問題也是不容忽視的,如缺乏科學(xué)、統(tǒng)一規(guī)劃,盲目開發(fā);生態(tài)保護的法律法規(guī)不健全;管理者、經(jīng)營者及游客的環(huán)境保護意識淡薄。針對這些問題,當(dāng)前應(yīng)重點做好以下幾方面工作:首先要加大基礎(chǔ)研究扶持力度,堅持統(tǒng)一規(guī)劃、科學(xué)有序開發(fā)生態(tài)旅游;還要完善生態(tài)旅游法規(guī),加強管理和監(jiān)督,加大執(zhí)法力度;堅持多層次多渠道強化生態(tài)旅游理念,為生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展提供智力支持和民眾基礎(chǔ);此外,還可以借力“絲綢之路經(jīng)濟帶”核心區(qū)的建設(shè),加快發(fā)展民族地區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)的步伐。(摘編自岳一姬《民族地區(qū)怎樣打好生態(tài)旅游牌》)(1)下列對“生態(tài)旅游”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.“生態(tài)旅游”起源于上世紀(jì)60年代初,是人們因渴望“回歸自然,返璞歸真”而發(fā)起的“生態(tài)覺醒”運動。B.生態(tài)旅游的保護性是要求所開發(fā)的旅游地區(qū)的原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)受到保護,以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。C.生態(tài)旅游強調(diào)讓當(dāng)?shù)鼐用穹e極參與旅游,從旅游中獲益,從而提升其自覺維護生態(tài)環(huán)境的積極性。D.開發(fā)生態(tài)旅游,要為當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量的維護提供一定的資金,以防止“靠山吃山、靠水吃水”的悲劇再現(xiàn)。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章列舉了“生態(tài)旅游”應(yīng)具備的三大標(biāo)準(zhǔn):旅游對象、保護性及社區(qū)參與,并對保護性進行了重點闡述。B.文章運用對比論證歸納出“生態(tài)旅游”的要點:讓當(dāng)?shù)鼐用袷芤?、為?dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量的維護提供一定資金。C.文章列舉“絲綢之路經(jīng)濟帶”戰(zhàn)略推進的例子,論證了西部民族地區(qū)還存在基礎(chǔ)設(shè)施落后、區(qū)位劣勢等問題。D.針對“民族地區(qū)怎樣打好生態(tài)旅游牌”這一論題,文章先闡釋概念,再分析生態(tài)旅游的優(yōu)勢,最后表明態(tài)度。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果開發(fā)旅游不能兼顧經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益,就可能對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響。B.如果開發(fā)旅游忽視社區(qū)參與,就可能導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝蕴庁毨У木用瘛翱可匠陨?,靠水吃水”,再現(xiàn)生態(tài)侵略悲劇。C.西部地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸是基礎(chǔ)設(shè)施落后和區(qū)位劣勢,“絲綢之路經(jīng)濟帶”的推進為之帶來改變的契機。D.地區(qū)資源優(yōu)勢及國家的政策機遇,可使生態(tài)旅游開發(fā)中的問題更易解決,從而促進這些地區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展。三、(15分,每小題25分)4.(25分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。①司馬芝字子華,河內(nèi)溫人也。少為書生,避亂荊州,于魯陽山遇賊,同行者皆棄老弱走,芝獨坐守老母。賊至,以刃臨芝,芝叩頭曰:“母老,唯在諸君!”賊曰:“此孝子也,殺之不義。”遂得免害,以鹿車推載母。居南方十余年,躬耕守節(jié)。②太祖平荊州,以芝為管長。時天下草創(chuàng),多不奉法??ぶ鞑緞⒐?jié),舊族豪俠,賓客千余家,出為盜賊,入亂吏治。頃之,芝差節(jié)客王同等為兵,掾吏據(jù)白:“節(jié)家前后未嘗給徭,若至?xí)r藏匿,必為留負(fù)。”芝不聽,與節(jié)書曰:“君為大宗,而賓客每不與役,既眾庶怨望,或流聲上聞。今調(diào)同等為兵,幸時發(fā)遣?!北鸭?,而節(jié)藏同等,因令督郵以軍興詭責(zé),縣掾吏窮困,乞代同行。芝乃馳檄濟南,具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝,即以節(jié)代同行,青州號芝“以郡主簿為兵”。遷廣平令。征虜將軍劉勛,貴寵驕豪,又芝故郡將,賓客子弟在界數(shù)犯法。勛與芝書,不著姓名,而多所屬托,芝不報其書,一皆如法。后勛以不軌誅,交關(guān)者皆獲罪,而芝以見稱。③黃初中,入為河南尹,抑強扶弱,私請不行。會內(nèi)官欲以事托芝,不敢發(fā)言,因芝妻伯父董昭。昭猶憚芝,不為通。芝為教與群下曰:“蓋君能設(shè)教不能使吏必不犯也吏能犯教而不能使君必不聞也。夫設(shè)教而犯,君之劣也;犯教而聞,吏之禍也。君劣于上,吏禍于下,此政事所以不理也。可不各勉之哉!”于是下吏莫不自勵。④后為大司農(nóng)。芝奏曰:“王者之治,崇本抑末,務(wù)農(nóng)重谷。方今二虜未滅,師旅不息,國家之要,惟在谷帛。專以農(nóng)桑為務(wù),于國計為便?!泵鞯蹚闹?。⑤芝性亮直,不矜廉隅。與賓客論,有不可意,便面折其短,退無異言。卒于官,家無余財,自魏迄今為河南尹者莫及芝。(選自《三國志?魏書》)(1)對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.因令督郵以軍興詭責(zé)縣詭責(zé):要求B.縣掾吏窮困窮困:貧窮C.師旅不息師旅:戰(zhàn)爭D.不矜廉隅廉隅:品行方正(2)下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是A.賊至,以刃臨芝以其無禮于晉,且貳于楚也B.犯教而聞,吏之禍也取之無禁,用之不竭C.自魏迄今為河南尹者莫及芝假舟楫者,非能水也D.出為盜賊,入亂吏治旦日饗士卒,為擊破沛公軍(3)文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是A.蓋君能/設(shè)教不能使吏/必不犯也/吏能犯教而不能使君/必不聞也B.蓋君能設(shè)教/不能使吏必不犯也/吏能犯教/而不能使君必不聞也C.蓋君能/設(shè)教不能使吏必不犯也/吏能犯教而不能使君/必不聞也D.蓋君能設(shè)教/不能使吏/必不犯也/吏能犯教/而不能使君必不聞也(4)以下各組句子中,全都表明司馬芝“為政有方”的一組是①母老,唯在諸君②勛與芝書,不著姓名,而多所屬托③芝乃馳檄濟南,具陳節(jié)罪④居南方十余年,躬耕守節(jié)⑤入為河南尹,抑強扶弱,私請不行⑥專以農(nóng)桑為務(wù),于國計為便A.①②④B.③④⑤C.①②⑥D(zhuǎn).③⑤⑥(5)下列對本文有關(guān)內(nèi)容的概括與理解,不正確的一項是A.司馬芝避亂荊州時,在魯陽山遇到了賊寇,同行的其他人都撇下親人逃跑了,只有他守護著老母親,他的言行使賊寇放棄了對他的傷害。B.司馬芝擔(dān)任菅長時,派遣郡主簿劉節(jié)的賓客王同等人服兵役,掾吏認(rèn)為此事必不成,雖然劉節(jié)百般阻撓,但最終王同等人還是服了兵役。C.宮中的太監(jiān)想托司馬芝辦事,不敢開口講,就想通過他妻子的伯父董昭傳話,然而董昭沒有幫太監(jiān)的忙。D.司馬芝在擔(dān)任大司農(nóng)時,提出治國應(yīng)當(dāng)以農(nóng)業(yè)為本,抑制工商業(yè)的發(fā)展,他的主張獲得了皇帝的支持。(6)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①君為大宗,而賓客每不與役,既眾庶怨望,或流聲上聞。②芝乃馳檄濟南,具陳節(jié)罪。③與賓客論,有不可意,便面折其短,退無異言。四、(24分)5.(17分)閱讀下面這首宋詩,按要求作答。暮泊鼠山聞明朝有石塘之險①楊萬里下水船逢上水船,夕陽仍更澀②沙灘。雁來野鴨卻驚起,我與舟人俱仰看?;赝┻吷揭堰h(yuǎn),如何篷底暮猶寒?今宵莫說明朝路,萬石堆心一急湍。注:①宋孝宗淳熙十年(1184年)冬,楊萬里“丁母憂”服滿,奉詔回臨安。行舟途中,一次暮泊鼠山,寫作此詩。②澀:不光滑,這里引申為停留。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.首句照應(yīng)標(biāo)題,正是有了兩船相遇的交談,才聞聽到前路之險。B.作者將自己與舟人一同置身于面面之中,增加了畫面的真實感。C.雪山已遠(yuǎn)去,但薄暮猶寒,表明寫作此詩的時間是寒冷的冬季。D.末句寫作者在途中看到水石相擊產(chǎn)生的激流,“一”字見其少也。(2)簡要描述作者“暮泊鼠山”看到的景色。(3)作者聞聽有“石塘之險”時持什么樣的心態(tài)?請結(jié)合全詩簡析。6.(13分)補寫出下列句子中的空缺部分。(1)不失其所者久,。(《<老子>四章》))(2)知者不惑,仁者不憂,。(《<論語>十二章》)(3),任重而道遠(yuǎn)。(《<論語>十二章》)(4),壹是皆以修身為本。(《大學(xué)之道》)(5)欲誠其意者,先致其知。。(《禮記?大學(xué)》)(6)其“恕”乎?,?!墩撜Z?衛(wèi)靈公》(7)《<老子>四章》中講了幾組“對待”關(guān)系,請寫出原文對“勝人”和“自勝”這一組“對待”關(guān)系的闡釋:,。(8)《論語》中見到“賢”與“不賢”兩種做法:,。(9)《大學(xué)之道》提出修身的“三綱”“八目”,“三綱”即“”“親民”和“”。7.(6分)下面文段有三處語病,請指出其序號并做修改,使語言表達準(zhǔn)確流暢。①凝聚幾千年的文明和智慧,②人類形成了現(xiàn)代城市,③并努力用燈光點亮城市的夜晚。④作為經(jīng)濟學(xué)家來說,⑤城市燈光的背后隱藏著許多社會經(jīng)濟秘密,⑥可以據(jù)此估算城市人口的數(shù)量,⑦預(yù)測房價的走勢,⑧進而推斷城市的經(jīng)濟發(fā)達程度。⑨然而這樣的繁榮背后卻帶來了隱患:⑩城市的燈光不僅會增加能源消耗,?還會破壞動植物乃至人類的生物節(jié)律。

2022-2023學(xué)年天津二十五中高二(上)期末語文試卷參考答案與試題解析一、閱讀下面文字,完成下面小題。(選擇題1-12題,每題5分)1.(15分)閱讀下面的文字,完成下列各題。當(dāng)今世界,正在經(jīng)歷一場更大范圍、更深層次的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革。信息技術(shù)創(chuàng)新,數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)運而生,極大改變了人們的生產(chǎn)生活方式。全球發(fā)展正在全面邁向泛數(shù)字化、泛網(wǎng)絡(luò)化階段。大數(shù)據(jù)、人工智能不斷取得突破,同時也相輔相成,共同推動社會和生產(chǎn)力發(fā)展的深度。改革開放40年,我國的數(shù)字經(jīng)濟和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,從一窮二白走到世界前列,比如“天河一號”超級計算機的發(fā)展就是這樣的。沒有技術(shù),就從國外引進、消化、吸收;()一步一個腳印,厚積薄發(fā),光榮綻放。進入21世紀(jì)以來,特別是最近幾年,國內(nèi)主要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)、IT龍頭企業(yè)等紛紛進入云計算領(lǐng)域,我國在電子商務(wù)、社交網(wǎng)絡(luò)、共享經(jīng)濟等互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟領(lǐng)域也取得廣泛成功。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,使得未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入,不僅要實現(xiàn)簡單的數(shù)據(jù)交互,更要實現(xiàn)數(shù)據(jù)整合與加工再造,為工業(yè)、建筑、交通等更多產(chǎn)業(yè)信息化提供支撐,為更多智慧城市領(lǐng)域發(fā)展提供示范,為更多人民美好生活和健康生活需求提供。(1)依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿A.日新月異信息化典型保障B.滄海桑田信息化典范保證C.滄海桑田現(xiàn)代化典型保證D.日新月異現(xiàn)代化典范保障(2)下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検荂A.狠下決心奮力攻關(guān)外國不愿提供核心技術(shù)B.狠下決心奮力攻關(guān),如果外國不愿提供核心技術(shù)C.外國不愿提供核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)D.外國不愿提供的核心技術(shù),就狠下決心奮力攻關(guān)(3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検荁A.隨著大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入B.隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入C.大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,特別是數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,使得未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入D.隨著數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入,特別是大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革,使得未來會有更多的領(lǐng)域需要現(xiàn)代信息技術(shù)的融入【分析】(1)本題考查理解和辨析近義成語(詞語)的能力。要注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義,做題時根據(jù)語境分析看是否使用合適。(2)本題考查句子歸位,理解句子的深刻含義。要注意結(jié)合語境進行探究,注意表述的先后對應(yīng)與敘述對象的一致性。(3)本題考查辨析語病的能力。要結(jié)合常見病句類型來分析語句。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯誤類型的句子,可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子結(jié)構(gòu)來辨明錯誤類型,同時結(jié)合語感以及一些常見語病的特征進行判斷?!窘獯稹浚?)日新月異:每天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。滄海桑田:大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。形容世事變化極大,或者變化較快。根據(jù)語境,此處是說信息技術(shù)創(chuàng)新變化很快,用“日新月異”更合適。信息化:指培養(yǎng)、發(fā)展以計算機為主的智能化工具為代表的新生產(chǎn)力,并使之造福于社會的歷史過程?,F(xiàn)代化:使具有現(xiàn)代先進科學(xué)技術(shù)水平。根據(jù)前文“泛數(shù)字化”“泛網(wǎng)絡(luò)化”“大數(shù)據(jù)、人工智能”,用“信息化”更合適。典型:①具有代表性的人物或事件;②具有代表性的;③文學(xué)藝術(shù)作品中用藝術(shù)概括的手法,創(chuàng)造出的藝術(shù)形象,它既具有一定的社會特征,同時又具有鮮明的個性特征。典范:可以作為學(xué)習(xí)、仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物?!暗湫汀睆娬{(diào)代表性,“典范”強調(diào)可仿效性。根據(jù)語境,用“典型”更合適。保證:①擔(dān)保;擔(dān)保做到;②確保既定的要求和標(biāo)準(zhǔn)不打折扣;③作為擔(dān)保的事物。保障:①保護(生命、財產(chǎn)、權(quán)利等),使不受侵犯和破壞;②起保障作用的事物。語境側(cè)重強調(diào)要為滿足更多人民美好生活和健康生活的需求提供保護,用“保障”更合適。故選A。(2)根據(jù)上文“沒有技術(shù),就從國外引進、消化、吸收”,括號里先談“核心技術(shù)”,再說“奮力攻關(guān)”,與上文保持一致,銜接更緊密;上文“沒有技術(shù),就……”是條件復(fù)句,括號里也應(yīng)用條件復(fù)句與之對稱。綜合分析,C.最恰當(dāng)。(3)劃線句有兩處錯誤。一是濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺,“隨著”和“使得”刪去其一;二是語序不當(dāng),“數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的不斷深入”和“大數(shù)據(jù)、人工智能帶動的社會深度信息化變革”應(yīng)互換位置。分析可知,B.最合適。答案:(1)A(2)C(3)B2.(5分)下列文學(xué)常識的表述和課文內(nèi)容理解正確的一項是()A.孔子,名丘,字仲尼,戰(zhàn)國時偉大的思想家、政治家、教育家,開創(chuàng)了儒家學(xué)派,被尊稱為“圣人”,《論語》共二十篇,是記載孔子及其部分弟子言行的一部語錄體散文集。 B.《大衛(wèi)?科波菲爾》是美國作家狄更斯的“半自傳體”長篇小說,以大衛(wèi)的成長史為小說主線。小說中米考伯夫婦那種“債多不愁、樂天知命”的性格成為文學(xué)中的典型,被稱為“米考伯主義”。 C.老莊是道家學(xué)派的代表人物,他們的思想和表達常有突破俗見之處。比如老子看到“有”依賴于“無”起作用,莊子看到“無用”與“有用”之間的轉(zhuǎn)化,都體現(xiàn)出樸素的辯證哲學(xué)思想。 D.列夫?托爾斯泰,19世紀(jì)中期俄國浪漫主義作家、思想家、哲學(xué)家。他以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”。代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。【分析】本題考查文學(xué)常識,要廣泛閱讀積累,加強記憶?!窘獯稹緼.“孔子,名丘,字仲尼,戰(zhàn)國時偉大的思想家……”錯誤,孔子是春秋時人。B.“《大衛(wèi)?科波菲爾》是美國作家狄更斯的……”錯誤,狄更斯是英國作家。C.正確。D.“列夫?托爾斯泰,19世紀(jì)中期俄國浪漫主義作……”錯誤,列夫?托爾斯泰是批判現(xiàn)實主義作家。故選:C。二、閱讀下面的文字,完成下面小題。3.(9分)閱讀下面的文字,完成各題。上世紀(jì)60年代初的“生態(tài)覺醒”運動使人們意識到“城市不是人類最佳的生存環(huán)境”,人們渴望“回歸自然,返璞歸真”,“生態(tài)旅游”應(yīng)運而生。國內(nèi)外專家認(rèn)為“生態(tài)旅游”應(yīng)具備三大標(biāo)準(zhǔn):旅游對象是原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng);旅游對象應(yīng)該受到保護;要有社區(qū)的參與。生態(tài)旅游的保護性要求旅游者、旅游從業(yè)者以及當(dāng)?shù)鼐用裼休^強的環(huán)境保護意識,能自覺地保護旅游資源和環(huán)境。這就要求生態(tài)旅游的開發(fā)要兼顧經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益。傳統(tǒng)旅游的最大受益者是開發(fā)商和游客,而旅游活動對旅游資源和當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成的負(fù)面影響,如旅游基礎(chǔ)設(shè)施和交通設(shè)施的建設(shè)在一定程度上對自然景觀和生態(tài)環(huán)境造成的破壞、旅游活動產(chǎn)生的各種污染等,主要由當(dāng)?shù)鼐用癯袚?dān)。生態(tài)旅游則強調(diào)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的居民是旅游活動的積極參與者,并應(yīng)當(dāng)公平地獲得分配旅游業(yè)經(jīng)濟效益的機會。通過生態(tài)旅游提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨?,不但可以防止“靠山吃山、靠水吃水”的生態(tài)侵略悲劇再現(xiàn),更能提升其自覺維護生態(tài)環(huán)境的熱情和積極性。旅游資源的開發(fā)利用只有讓當(dāng)?shù)鼐用袷芤?,才可能實現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。同時,生態(tài)旅游開發(fā)為當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量的維護提供一定的資金,以促進旅游資源的可持續(xù)利用。生態(tài)旅游的開發(fā)是目前生態(tài)資本產(chǎn)業(yè)化最為常見的做法,也是通過市場手段使生態(tài)資源貨幣化的最有效的途徑。我國西部民族地區(qū)發(fā)展生態(tài)旅游的客觀條件是充分的,多樣的民族風(fēng)情、獨特的自然環(huán)境、珍貴的人文古跡與厚重的“絲綢之路”文化相結(jié)合,形成了獨具特色的、富有強烈吸引力的旅游景觀。2015年,《推動共建絲綢之路經(jīng)濟帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動》的發(fā)布,確定了新疆、寧夏、青海等地在共建“絲綢之路經(jīng)濟帶”中的作用,為西部民族地區(qū)生態(tài)旅游的開發(fā)提供了更大的機遇和發(fā)展空間。隨著絲綢之路經(jīng)濟帶戰(zhàn)略的推進,西部地區(qū)的交通、能源、水利、衛(wèi)生等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)將迎來大發(fā)展,區(qū)域間人員、物資、信息交流也日益充分,這將在一定程度上解決一直以來困擾西部地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施落后問題和區(qū)位劣勢問題。獨具西部風(fēng)情的旅游景觀,絲綢之路經(jīng)濟帶的推進,使西部民族地區(qū)開發(fā)生態(tài)旅游成為可能,但目前開發(fā)中存在的問題也是不容忽視的,如缺乏科學(xué)、統(tǒng)一規(guī)劃,盲目開發(fā);生態(tài)保護的法律法規(guī)不健全;管理者、經(jīng)營者及游客的環(huán)境保護意識淡薄。針對這些問題,當(dāng)前應(yīng)重點做好以下幾方面工作:首先要加大基礎(chǔ)研究扶持力度,堅持統(tǒng)一規(guī)劃、科學(xué)有序開發(fā)生態(tài)旅游;還要完善生態(tài)旅游法規(guī),加強管理和監(jiān)督,加大執(zhí)法力度;堅持多層次多渠道強化生態(tài)旅游理念,為生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展提供智力支持和民眾基礎(chǔ);此外,還可以借力“絲綢之路經(jīng)濟帶”核心區(qū)的建設(shè),加快發(fā)展民族地區(qū)生態(tài)旅游開發(fā)的步伐。(摘編自岳一姬《民族地區(qū)怎樣打好生態(tài)旅游牌》)(1)下列對“生態(tài)旅游”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是BA.“生態(tài)旅游”起源于上世紀(jì)60年代初,是人們因渴望“回歸自然,返璞歸真”而發(fā)起的“生態(tài)覺醒”運動。B.生態(tài)旅游的保護性是要求所開發(fā)的旅游地區(qū)的原生、和諧的生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)受到保護,以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。C.生態(tài)旅游強調(diào)讓當(dāng)?shù)鼐用穹e極參與旅游,從旅游中獲益,從而提升其自覺維護生態(tài)環(huán)境的積極性。D.開發(fā)生態(tài)旅游,要為當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量的維護提供一定的資金,以防止“靠山吃山、靠水吃水”的悲劇再現(xiàn)。(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是CA.文章列舉了“生態(tài)旅游”應(yīng)具備的三大標(biāo)準(zhǔn):旅游對象、保護性及社區(qū)參與,并對保護性進行了重點闡述。B.文章運用對比論證歸納出“生態(tài)旅游”的要點:讓當(dāng)?shù)鼐用袷芤?、為?dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量的維護提供一定資金。C.文章列舉“絲綢之路經(jīng)濟帶”戰(zhàn)略推進的例子,論證了西部民族地區(qū)還存在基礎(chǔ)設(shè)施落后、區(qū)位劣勢等問題。D.針對“民族地區(qū)怎樣打好生態(tài)旅游牌”這一論題,文章先闡釋概念,再分析生態(tài)旅游的優(yōu)勢,最后表明態(tài)度。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是DA.如果開發(fā)旅游不能兼顧經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益,就可能對當(dāng)?shù)芈糜钨Y源和生態(tài)環(huán)境造成負(fù)面影響。B.如果開發(fā)旅游忽視社區(qū)參與,就可能導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝蕴庁毨У木用瘛翱可匠陨?,靠水吃水”,再現(xiàn)生態(tài)侵略悲劇。C.西部地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展的瓶頸是基礎(chǔ)設(shè)施落后和區(qū)位劣勢,“絲綢之路經(jīng)濟帶”的推進為之帶來改變的契機。D.地區(qū)資源優(yōu)勢及國家的政策機遇,可使生態(tài)旅游開發(fā)中的問題更易解決,從而促進這些地區(qū)生態(tài)旅游的發(fā)展?!痉治觥浚?)本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別。(2)本題考查分析和推理文中重要論據(jù)的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,然后認(rèn)真推理論據(jù)的作用,關(guān)注其前后議論性的看法。(3)本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對讀,尋找細(xì)微的差別?!窘獯稹浚?)A.結(jié)合文本第一段內(nèi)容“人們渴望‘回歸自然,返璞歸真’,‘生態(tài)旅游’應(yīng)運而生”分析可知,篡改文意。C.結(jié)合文本第一段內(nèi)容“生態(tài)旅游的保護性要求旅游者、旅游從業(yè)者以及當(dāng)?shù)鼐用裼休^強的環(huán)境保護意識,能自覺地保護旅游資源和環(huán)境。這就要求生態(tài)旅游的開發(fā)要兼顧經(jīng)濟效益、社會效益和生態(tài)效益”分析,“從旅游中獲益,從而……”錯誤。D.結(jié)合文本第二段內(nèi)容“通過生態(tài)旅游提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨健鷳B(tài)旅游開發(fā)為當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量的維護提供一定的資金,以促進旅游資源的可持續(xù)利用”分析可知,因果不當(dāng)。(2)C.結(jié)合文本第四段內(nèi)容“獨具西部風(fēng)情的旅游景觀,絲綢之路經(jīng)濟帶的推進,使西部民族地區(qū)開發(fā)生態(tài)旅游成為可能,但目前開發(fā)中存在的問題也是不容忽視的”分析可知,應(yīng)該是論述了西部民族地區(qū)開發(fā)生態(tài)旅游成為可能。(3)D.“可使生態(tài)旅游開發(fā)中的問題更易解決”于文無據(jù)。答案:(1)B(2)C(3)D三、(15分,每小題25分)4.(25分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。①司馬芝字子華,河內(nèi)溫人也。少為書生,避亂荊州,于魯陽山遇賊,同行者皆棄老弱走,芝獨坐守老母。賊至,以刃臨芝,芝叩頭曰:“母老,唯在諸君!”賊曰:“此孝子也,殺之不義?!彼斓妹夂?,以鹿車推載母。居南方十余年,躬耕守節(jié)。②太祖平荊州,以芝為管長。時天下草創(chuàng),多不奉法??ぶ鞑緞⒐?jié),舊族豪俠,賓客千余家,出為盜賊,入亂吏治。頃之,芝差節(jié)客王同等為兵,掾吏據(jù)白:“節(jié)家前后未嘗給徭,若至?xí)r藏匿,必為留負(fù)?!敝ゲ宦?,與節(jié)書曰:“君為大宗,而賓客每不與役,既眾庶怨望,或流聲上聞。今調(diào)同等為兵,幸時發(fā)遣?!北鸭?,而節(jié)藏同等,因令督郵以軍興詭責(zé),縣掾吏窮困,乞代同行。芝乃馳檄濟南,具陳節(jié)罪。太守郝光素敬信芝,即以節(jié)代同行,青州號芝“以郡主簿為兵”。遷廣平令。征虜將軍劉勛,貴寵驕豪,又芝故郡將,賓客子弟在界數(shù)犯法。勛與芝書,不著姓名,而多所屬托,芝不報其書,一皆如法。后勛以不軌誅,交關(guān)者皆獲罪,而芝以見稱。③黃初中,入為河南尹,抑強扶弱,私請不行。會內(nèi)官欲以事托芝,不敢發(fā)言,因芝妻伯父董昭。昭猶憚芝,不為通。芝為教與群下曰:“蓋君能設(shè)教不能使吏必不犯也吏能犯教而不能使君必不聞也。夫設(shè)教而犯,君之劣也;犯教而聞,吏之禍也。君劣于上,吏禍于下,此政事所以不理也??刹桓髅阒?!”于是下吏莫不自勵。④后為大司農(nóng)。芝奏曰:“王者之治,崇本抑末,務(wù)農(nóng)重谷。方今二虜未滅,師旅不息,國家之要,惟在谷帛。專以農(nóng)桑為務(wù),于國計為便?!泵鞯蹚闹?。⑤芝性亮直,不矜廉隅。與賓客論,有不可意,便面折其短,退無異言。卒于官,家無余財,自魏迄今為河南尹者莫及芝。(選自《三國志?魏書》)(1)對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是BA.因令督郵以軍興詭責(zé)縣詭責(zé):要求B.縣掾吏窮困窮困:貧窮C.師旅不息師旅:戰(zhàn)爭D.不矜廉隅廉隅:品行方正(2)下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是CA.賊至,以刃臨芝以其無禮于晉,且貳于楚也B.犯教而聞,吏之禍也取之無禁,用之不竭C.自魏迄今為河南尹者莫及芝假舟楫者,非能水也D.出為盜賊,入亂吏治旦日饗士卒,為擊破沛公軍(3)文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是BA.蓋君能/設(shè)教不能使吏/必不犯也/吏能犯教而不能使君/必不聞也B.蓋君能設(shè)教/不能使吏必不犯也/吏能犯教/而不能使君必不聞也C.蓋君能/設(shè)教不能使吏必不犯也/吏能犯教而不能使君/必不聞也D.蓋君能設(shè)教/不能使吏/必不犯也/吏能犯教/而不能使君必不聞也(4)以下各組句子中,全都表明司馬芝“為政有方”的一組是D①母老,唯在諸君②勛與芝書,不著姓名,而多所屬托③芝乃馳檄濟南,具陳節(jié)罪④居南方十余年,躬耕守節(jié)⑤入為河南尹,抑強扶弱,私請不行⑥專以農(nóng)桑為務(wù),于國計為便A.①②④B.③④⑤C.①②⑥D(zhuǎn).③⑤⑥(5)下列對本文有關(guān)內(nèi)容的概括與理解,不正確的一項是BA.司馬芝避亂荊州時,在魯陽山遇到了賊寇,同行的其他人都撇下親人逃跑了,只有他守護著老母親,他的言行使賊寇放棄了對他的傷害。B.司馬芝擔(dān)任菅長時,派遣郡主簿劉節(jié)的賓客王同等人服兵役,掾吏認(rèn)為此事必不成,雖然劉節(jié)百般阻撓,但最終王同等人還是服了兵役。C.宮中的太監(jiān)想托司馬芝辦事,不敢開口講,就想通過他妻子的伯父董昭傳話,然而董昭沒有幫太監(jiān)的忙。D.司馬芝在擔(dān)任大司農(nóng)時,提出治國應(yīng)當(dāng)以農(nóng)業(yè)為本,抑制工商業(yè)的發(fā)展,他的主張獲得了皇帝的支持。(6)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①君為大宗,而賓客每不與役,既眾庶怨望,或流聲上聞。②芝乃馳檄濟南,具陳節(jié)罪。③與賓客論,有不可意,便面折其短,退無異言?!痉治觥浚?)本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時,應(yīng)明確要求,結(jié)合具體的語境,運用語法知識理解這些詞語的意思,作出正確的選擇。(2)本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類題目,要求在理解整句話及其語境的基礎(chǔ)上,針對題干要求做具體分析。(3)本題考查文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。(4)本題考查學(xué)生對文本中人物形象特征的理解能力。答題時要仔細(xì)比對各個句子,作出正確的選擇。(5)本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要通讀文本,結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項,作出正確的判斷和選擇。(6)本題考查翻譯文言句子的能力,答題時以直譯為主,注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯?!窘獯稹浚?)B.窮困:處境艱難、走投無路。譯為:縣里的掾史沒有辦法。故選:B。(2)A.以,前一個是介詞,用;后一個是介詞,因為。B.之,前一個是助詞,的;后一個是代詞,它,它們。C.者,兩個都是名詞,……的人。D.為,前一個是動詞,做;后一個是介詞,替,給。故選:C。(3)句意:君王能設(shè)定法令,不能使官吏一定不違犯。官吏能違犯法令,而不能使君王一定聽不到。句中“設(shè)教”,作“君能”的賓語,二者中間不能斷開,據(jù)此排除A、C兩項;“必不犯也”作“吏”的謂語,句子完整,中間不能斷開,據(jù)此排除D項。故選:B。(4)①句是表明孝順,②句是劉勛的行為,④句是閑居時堅守節(jié)操。故選:D。(5)B.“最終王同等人還是服了兵役”與原文不符,原文第二段中說“即以節(jié)代同行”,是劉節(jié)服了兵役。故選:B。(6)①大宗,大家族;每,常常;與,參加;怨望,怨恨;聞,使……聞,使……聽說。譯文:您是大家族,然而賓客常常不參加兵役,已經(jīng)讓老百姓怨恨了,或許關(guān)于你的不好的流言會使上面聽到。②馳:快馬奔馳。檄:公文。具:詳細(xì)。陳:陳述。譯文:司馬芝就把公文快馬奔馳送到濟南,詳細(xì)地陳述劉節(jié)的罪狀。③可,符合;面,名詞作狀語,當(dāng)面;折,駁斥;短,形容詞用作名詞,不足。譯文:與賓客談?wù)?,有不符合自己的想法的,便?dāng)面駁斥對方的不足,離開以后就不再說任何別的話了。答案:(1)B(2)C(3)B(4)D(5)B(6)①您是大家族,然而賓客常常不參加兵役,已經(jīng)讓老百姓怨恨了,或許關(guān)于你的不好的流言會使上面聽到。②司馬芝就把公文快馬奔馳送到濟南,詳細(xì)地陳述劉節(jié)的罪狀。③與賓客談?wù)?,有不符合自己的想法的,便?dāng)面駁斥對方的不足,離開以后就不再說任何別的話了。參考譯文:司馬芝字子華,河內(nèi)溫人。年少為書生,在荊州躲避戰(zhàn)亂,在魯陽山遇到了賊寇,同行的人都拋棄了老弱逃跑,唯獨司馬芝坐著守護老母親。賊寇到了,用刀逼迫司馬芝,司馬芝叩頭說:“母親老了,就看各位了!”賊說:“這是個孝子,殺了他不道義?!庇谑悄軌蛎庠鈿⒑?,用鹿車推上母親。在南方呆了十余年,親自耕種堅守節(jié)操。太祖平定了荊州,讓司馬芝擔(dān)任菅長。當(dāng)時天下剛剛建立,很多人不遵守法律??ぶ鞑緞⒐?jié),是舊族豪俠,賓客千余家,出郡做盜賊,入郡就擾亂官吏辦公。不久,司馬芝差遣劉節(jié)的賓客王同等人參軍服兵役,掾吏根據(jù)情況稟告司馬芝說:“劉節(jié)家從來就沒有服過徭役,如果到時候藏匿,你一定會為事情辦不成負(fù)責(zé)任?!彼抉R芝不聽,給劉節(jié)寫信說:“您是大家族,然而賓客常常不參加兵役,已經(jīng)讓老百姓怨恨了,或許關(guān)于你的不好的流言會使上面聽到?,F(xiàn)今調(diào)遣王同等人服兵役,希望你按時派遣?!北呀?jīng)集結(jié)在郡,然而劉節(jié)藏了王同等人,就命令督郵以軍隊要出發(fā)來要求縣里,縣掾吏實在沒有辦法,就乞求代替王同。司馬芝就把公文快馬奔馳送到濟南,詳細(xì)地陳述劉節(jié)的罪狀。太守郝光一向尊敬信任司馬芝,就讓劉節(jié)代替王同服兵役,青州人稱司馬芝為“讓郡主簿服兵役”。后來遷任廣平令。征虜將軍劉勛,貴寵驕豪,又是司馬芝治理的舊郡的將領(lǐng),賓客子弟在界數(shù)次犯法。劉勛給司馬芝寫信,不留姓名,而托付很多事,司馬芝不給他回信,所有的事全都按照法規(guī)來辦理。后來劉勛因為不守法律而被誅殺,和他有關(guān)系的人都獲罪,然而司馬芝因為不理他而被稱贊。黃初中,入朝擔(dān)任河南尹,抑制豪強,扶助弱者,私人請托從不理會。恰好宮中太監(jiān)想拿事請托司馬芝,不敢對他說,就通過司馬芝的妻子的伯父董昭傳話。董昭也很怕司馬芝,不替他溝通。司馬芝對眾位屬下教導(dǎo)說:“君王能設(shè)定法令,不能使官吏一定不違犯。官吏能違犯法令,而不能使君王一定聽不到。設(shè)定法令卻有人違犯,這是君王的無能;違犯法令卻讓君王聽到了,這就是官吏的災(zāi)禍。君王在上無能,官吏在下遭受災(zāi)禍,這就是政事不能治理的原因呀。各位難道能不嚴(yán)格要求自己嗎?”于是下屬都自我勉勵。后來擔(dān)任大司農(nóng)。司馬芝上奏說:“君王治理國家,以農(nóng)業(yè)為本抑制工商業(yè)的發(fā)展,一定要重視農(nóng)業(yè)糧食。如今兩方敵虜沒有消滅,戰(zhàn)爭沒有停止,國家的機要,在于谷帛。專門把農(nóng)桑作為重要的事務(wù),在國家的策略方面是很有利的?!泵鞯勐爮乃?。司馬芝性格耿直,不夸耀自己的品行方正。與賓客談?wù)?,有不符合自己的想法的,便?dāng)面駁斥對方的不足,離開以后就不再說任何別的話了。在官位上去世,家里沒有多余的錢財,從魏到今擔(dān)任河南尹的官員沒有能比得上司馬芝的。四、(24分)5.(17分)閱讀下面這首宋詩,按要求作答。暮泊鼠山聞明朝有石塘之險①楊萬里下水船逢上水船,夕陽仍更澀②沙灘。雁來野鴨卻驚起,我與舟人俱仰看?;赝┻吷揭堰h(yuǎn),如何篷底暮猶寒?今宵莫說明朝路,萬石堆心一急湍。注:①宋孝宗淳熙十年(1184年)冬,楊萬里“丁母憂”服滿,奉詔回臨安。行舟途中,一次暮泊鼠山,寫作此詩。②澀:不光滑,這里引申為停留。(1)下列對這首詩的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検荄A.首句照應(yīng)標(biāo)題,正是有了兩船相遇的交談,才聞聽到前路之險。B.作者將自己與舟人一同置身于面面之中,增加了畫面的真實感。C.雪山已遠(yuǎn)去,但薄暮猶寒,表明寫作此詩的時間是寒冷的冬季。D.末句寫作者在途中看到水石相擊產(chǎn)生的激流,“一”字見其少也。(2)簡要描述作者“暮泊鼠山”看到的景色。(3)作者聞聽有“石塘之險”時持什么樣的心態(tài)?請結(jié)合全詩簡析?!痉治觥浚?)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象的能力。作答本題要通讀全詩,抓住關(guān)鍵意象,要用自己的語言勾畫出詩句中展現(xiàn)的景物,意境要追求與詩

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