遼寧省丹東市鳳城市2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史檢測試題（附答案）

遼寧省丹東市鳳城市2024-2025學(xué)年九年級上學(xué)期期中歷史檢測試題一、單項選擇題（下列各題的四個選項中，只有一個選項是符合題意要求的，請將最符合題意要求的選項填在表格相應(yīng)的題號下。每小題2分，共30分）1．下表所示內(nèi)容體現(xiàn)古代希臘城邦的特點是（）城邦面積（平方千米）人口（萬人）雅典約2550約30斯巴達(dá)8400約40A.小國寡民B.等級森嚴(yán)C.軍事獨裁D.自給自足【正確答案】A【詳解】據(jù)材料“下表所示內(nèi)容”可知，古希臘城邦中的雅典、斯巴達(dá)，城邦面積小，人口少，體現(xiàn)了古希臘城邦小國寡民的特點，A項正確；材料沒有體現(xiàn)社會等級的內(nèi)容，而是強調(diào)古希臘城邦的面積與人口，B項與材料無關(guān)，排除B項；雅典不是軍事獨裁，且材料沒有涉及到軍事，排除C項；希臘是典型的海洋文明，商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)，而自給自足是小農(nóng)經(jīng)濟的特點，排除D項。故選A項。2．它曾經(jīng)三次征服世界：第一次以武力，第二次以信仰，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和、最為持久的次。材料最適合用來評價A.希臘B.羅馬C.阿拉伯D.奧斯曼土耳其【正確答案】B【詳解】古代羅馬影響后世的是法律。羅馬曾經(jīng)征服世界依靠的就是法律。故B符合題意；古代希臘是民主政治影響后世，排除A；阿拉伯主要傳播東西文化，排除C；奧斯曼土耳其對外擴張沒有依靠法律，排除D。故選B。3．古代希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。古代希臘建筑藝術(shù)主要體現(xiàn)在A.教堂B.陵墓C.石雕D.神廟【正確答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，古代希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，古希臘建筑主要體現(xiàn)在神廟，神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細(xì)。雅典的帕特農(nóng)神廟是典型代表，D項正確；其余三項不對，排除ABC項。故選D項。4．古希臘思想家蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德和中國戰(zhàn)國時期的“諸子百家”大體處于同一時期。古希臘先哲和中國“諸子百家”相同的歷史貢獻(xiàn)是A.開啟了西方的人文主義精神B.為諸侯爭霸提供了思想基礎(chǔ)C.構(gòu)筑了所處時代的文化繁盛D.推動世界完成了近代化轉(zhuǎn)型【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，古希臘先哲和中國“諸子百家”都在思想上面作出了重大貢獻(xiàn)，構(gòu)筑了所處時代的文化繁盛，C項正確；A項與中國“諸子百家”無關(guān)，排除A項；為諸侯爭霸提供了思想基礎(chǔ)與古希臘先哲無關(guān)，排除B項；推動世界完成了近代化轉(zhuǎn)型與古希臘先哲和中國“諸子百家”無關(guān)，排除D項。故選C項。5．信仰是人類文化的重要組成部分，它對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。某同學(xué)用引擎搜索關(guān)鍵詞“1世紀(jì)”“”“救世主”等，他查找到的信仰是（）A.佛教B.基督教C.道教D.伊斯蘭教【正確答案】B【詳解】根據(jù)題干“1世紀(jì)”“”“救世主”結(jié)合所學(xué)知識，可知他查找的信仰是基督教。1世紀(jì)時產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶的基督教，創(chuàng)始人是，他教導(dǎo)人們?nèi)淌芸嚯y，死后可以升入“天堂”，“救世主”在希臘語中稱作“基督”，這種信仰基督的信仰后來被稱為“基督教”，B項正確；佛教創(chuàng)立的時間是公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人是釋迦牟尼，排除A項；道教是中國本土信仰，排除C項；伊斯蘭教創(chuàng)立公元7世紀(jì)，創(chuàng)始人是穆罕默德，排除D項。故選B項。6.814年查理曼去世后，843年查理曼帝國一分為三，后形成三個國家的雛形分別是A.法蘭西英格蘭意大利B.德意志法蘭西英格蘭C.德意志法蘭西意大利D.德意志意大利英格蘭【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，814年，查理曼去世，強盛一時的帝國很快走向分裂，843年，查理曼的三個孫子締結(jié)條約，將帝國一分為三，形成了日后德意志、法蘭西、意大利三個國家的雛形，C正確；查理曼帝國一分為三，后形成三個國家的雛形中沒有英格蘭，排除ABD。故選C。7．中世紀(jì)西歐莊園里建有住宅、教堂、磨坊、倉庫等設(shè)施，而且備有耕畜和各種生產(chǎn)工具。莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣，除非萬不得已，莊園很少出去采購。由此可見，西歐莊園（）A.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)B.為城市興起奠定了基礎(chǔ)C.資本主義萌芽緩慢發(fā)展D.基本處于自給自足狀態(tài)【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料“莊園的產(chǎn)品很少拿出去賣，除非萬不得已，莊園很少出去采購?！北砻髑f園里的東西是自給自足的，D項正確；莊園配備耕畜和各種生產(chǎn)工具不能說明農(nóng)業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，排除A項；工商業(yè)的發(fā)展為城市興起奠定了基礎(chǔ)，排除B項；西歐莊園在9世紀(jì)到11世紀(jì)之間，資本主義萌芽13-14世紀(jì)才出現(xiàn)，排除C項。故選D項。8.12世紀(jì)西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象。被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”是（）A.基督教的創(chuàng)立B.莊園的興起C.大學(xué)的興起D.城市的興起與發(fā)展【正確答案】C【分析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，12世紀(jì)西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，其中，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”，它推動了歐洲科學(xué)文化的發(fā)展，故C符合題意；基督信仰發(fā)端于公元1世紀(jì)羅馬帝國統(tǒng)治下巴勒斯坦地區(qū)的猶太團(tuán)體，莊園的興起體現(xiàn)了歐洲封建制度的發(fā)展，城市的興起與發(fā)展催生了早期資產(chǎn)階級，故ABD均不符合題意。故選C。9．世界古代史上曾出現(xiàn)多個地跨歐、亞非三洲的大帝國。其中，它對基督教、希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)，以及西亞、北非等地的東方文化因素兼收并著，創(chuàng)造出獨具特色的文化?！八笔茿.羅馬帝國B.拜占庭帝國C.阿拉伯帝國D.亞歷山大帝國【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)，拜占庭帝國是一個地跨歐、亞、非三洲的大帝國。它對基督教，希臘羅馬的古典文化傳統(tǒng)和西亞、北非等地的文化兼收并蓄，創(chuàng)造出了獨具特色的拜占庭文化，在世界上產(chǎn)生了重大影響。它保存了大量的希臘、羅馬古籍。為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)。9世紀(jì)時拜占庭教士創(chuàng)造的西里爾字母是后來俄羅斯、塞爾維亞等民族的字母的起源。故B項正確；；ACD項都與材料信息無關(guān)，故錯誤。綜上故選B。10．拜占庭帝國和阿拉伯帝國均對世界文明發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。它們都（）A.創(chuàng)造出了完整的代數(shù)學(xué)B.奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)C.建立并完善了民主政體D.傳承并融合了東西方文化【正確答案】D【詳解】【考查點】阿拉伯帝國與拜占庭帝國的文明成就【解題思路】根據(jù)所學(xué)知識可得出拜占庭帝國與阿拉伯帝國都建立了地跨歐、亞、非三大洲的帝國、都進(jìn)行了侵略擴張、傳承并融合了東西方文化，D項正確；阿拉伯人創(chuàng)造出了完整的代數(shù)學(xué)，排除A項；《羅馬民法大全》是歐洲歷史上第一部系統(tǒng)完備的法律文獻(xiàn)，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，排除B項；拜占庭帝國的皇帝就實行封建專制，阿拉伯帝國政教合一，排除C項。故選D項。11．歷史興趣小組的同學(xué)正在探討“文藝復(fù)興”這個名詞，最后認(rèn)定其實質(zhì)體現(xiàn)在一個“興”上。你認(rèn)為這個“興”的主要含義應(yīng)該指（）A.希臘、羅馬古典文化的復(fù)興B.封建文化的興起C.資產(chǎn)階級文化的興起D.神學(xué)文化的興起【正確答案】C【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興的“興”主要指的是資產(chǎn)階級文化的興起。這一時期，隨著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽和發(fā)展，資產(chǎn)階級開始形成并逐漸壯大，他們追求個人自由、平等和人權(quán)，倡導(dǎo)理性思考和科學(xué)探索，這些價值觀和思想在文藝復(fù)興時期得到了廣泛傳播和實踐，C項正確；文藝復(fù)興涉及到對希臘、羅馬古典文化的重新發(fā)現(xiàn)和欣賞，但這并不是其“興”的主要含義，排除A項；文藝復(fù)興時期并不是封建文化的興起，而是封建社會逐漸向資本主義社會過渡的時期，資產(chǎn)階級文化的興起，排除B項；文藝復(fù)興時期的人文主義者提倡理性和科學(xué)，對信仰的盲目崇拜和封建教會的權(quán)威提出了挑戰(zhàn)，反對教會“神權(quán)至上”，排除D項。故選C項。12.500年以前，歐洲人普遍認(rèn)為整個世界只有歐、亞、非三個大洲，且大洲之間基本沒有交流。打破這種狀態(tài)的歷史事件是（）A.新航路開辟B.文藝復(fù)興C.法國大革命D.光榮革命【正確答案】A【詳解】新航路開辟打破了世界孤立的狀態(tài)，世界開始連為一個整體，世界的觀念也從此逐步確立起來，為世界市場的形成創(chuàng)造了條件。A項正確；文藝復(fù)興推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。排除B項；法國大革命摧毀法國君主專制統(tǒng)治，排除C項；光榮革命是英國資產(chǎn)階級革命結(jié)束標(biāo)志，排除D項。故選A項。13．歷史事實是對歷史的真實描述，歷史觀點是對歷史事實的看法和結(jié)論。下列表述中，屬于歷史觀點的是()A.歐洲殖民者從事黑奴貿(mào)易，賺取高額利潤B．1588年，英國打敗了西班牙“無敵艦隊”C.歐洲殖民擴張給殖民地人民帶來了深重災(zāi)難D.歐洲殖民者對美洲土著居民采取種族滅絕政策【正確答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，“歐洲殖民擴張給殖民地人民帶來了深重災(zāi)難”屬于對西方殖民擴張的評價，因此屬于歷史觀點，C項正確；ABD項都是對事件的描述，屬于歷史敘述，不是觀點，排除ABD項。故選C項。14．“導(dǎo)致英國迅速崛起的一個重要因素，便是在（1688年）宮廷政變之后，英國建立起了一個適合國情和生產(chǎn)力發(fā)展需要的政治體制?！边@個“政治體制”是（）A.封建君主制B.三權(quán)分立制C.民主共和制D.君主立憲制【正確答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，1688年“光榮革命”后，英國逐漸建立起君主立憲制，這是一個適合國情和生產(chǎn)力發(fā)展需要的政治體制，D項正確；英國此后并不是封建君主制、三權(quán)分立制、民主共和制，排除ABC項。故選D項。15．有學(xué)者認(rèn)為：“不僅對于美國，法國大革命對于所有國家而言，都是一個重要的里程碑。”這主要是指法國大革命A.擴張了國家的版圖B.保護(hù)了革命的果實C.摧毀了君主的統(tǒng)治D.具有了世界性影響【正確答案】D【詳解】法國大革命為美國獨立戰(zhàn)爭和亞洲等國家的民族民主運動提供了思想武器。材料中說明的是法國大革命的世界性影響，故D符合題意；材料沒有說明法國大革命擴張了國家的版圖，排除A；材料不是說明法國大革命對國內(nèi)影響，排除B；材料沒有說明法國大革命推翻了君主統(tǒng)治，排除C。故選D。二、材料解析題（16題11分，17題9分，18題10分，19題10分，共40分）16．法治發(fā)展見證文明進(jìn)程。法與時移，法治建設(shè)隨著時代進(jìn)步不斷完善。材料一：圖1中的石柱記載了古代兩河流域地區(qū)的一部法典。它嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益，把奴隸看做主人的工具和財產(chǎn)，不屬于人的范圍，因而不予保護(hù)。如：殺死或傷害奴隸，不算犯罪，只須向主人賠償損失；拐帶、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要處以死刑等。（1）圖1是對哪部法典的描述？該法典在法制史上有何地位？（2）圖2是羅馬最早的成文法，它被稱為什么？該法典在當(dāng)時起到了什么作用？材料二：公元6世紀(jì)，拜占庭帝國皇帝認(rèn)為舊有法典過于龐雜，必須整理規(guī)范，才能成為臣民永久恪守的行為規(guī)范。在新法典的編纂過程中，他自始至終十分關(guān)注，還親自參加討論，裁斷分歧。后世以他的名字命名這部法典，他當(dāng)之無愧。（3）材料二中的皇帝是誰？這部法典的作用是什么？材料三：17世紀(jì)英國國王與議會關(guān)系示意圖（4）對比材料三中的圖3和圖4，國王和議會的權(quán)力變化是通過哪部法律文獻(xiàn)得以實現(xiàn)的？材料四：“美國法治建設(shè)”結(jié)構(gòu)示意圖（圖5）（局部）（5）材料四是某同學(xué)構(gòu)建的有關(guān)“美國法治建設(shè)”結(jié)構(gòu)示意圖（局部），請你幫他補充完整，寫出AB處對應(yīng)的法律文獻(xiàn)名稱。材料五：伏爾泰曾說，在法國旅行需要經(jīng)常更換法律，就像經(jīng)常更換馬匹一樣。法國直到1804年以后才成為一個法律上的整體。（6）根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識，指出與“1804年”相關(guān)的法律文獻(xiàn)是什么？這部法律對后世有何影響？【正確答案】（1）《漢謨拉比法典》；是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。（2）《十二銅表法》，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用。（3）查士丁尼（或“查士丁尼一世”）；奠定了歐洲民法典的基礎(chǔ)（4）《權(quán)利法案》。（5）A：《獨立宣言》；B：1787年美國憲法（6）《拿破侖法典》（或《法國民法典》）；為很多國家的民法提供了參照藍(lán)本?！拘?詳解】法典、地位：根據(jù)材料一“圖1中的石柱記載了古代兩河流域地區(qū)的一部法典。它嚴(yán)格保護(hù)奴隸主的利益”，并結(jié)合所學(xué)《漢謨拉比法典》的知識可知，古巴比倫王國原是幼發(fā)拉底河中游的一個小國。公元前18世紀(jì)，第六代國王漢謨拉比在位時，對外采取各個擊破的策略，完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。漢謨拉比實行君主專制制度，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典-《漢謨拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。【小問2詳解】名稱、作用：根據(jù)題干信息“圖2是羅馬最早的成文法”并結(jié)合所學(xué)《十二銅表法》的知識可知，《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，它涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、信仰法等內(nèi)容，使定罪量刑有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用?！拘?詳解】皇帝、作用：根據(jù)材料二“公元6世紀(jì)，拜占庭帝國皇帝認(rèn)為舊有法典過于龐雜，必須整理規(guī)范，才能成為臣民永久恪守的行為規(guī)范。在新法典的編纂過程中，他自始至終十分關(guān)注”并結(jié)合所學(xué)查士丁尼的統(tǒng)治可知，527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國皇帝。528年，為了穩(wěn)固帝國的社會秩序，保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個法典編纂委員會。529年，委員會把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》。后來，委員會把歷代羅馬法學(xué)家有關(guān)法律問題的論文和著作匯編為《法學(xué)匯纂》，又編成指導(dǎo)學(xué)習(xí)法律文獻(xiàn)的《法理概要》。查士丁尼還命人將自己執(zhí)政時期的法令編輯為《新法典》。以上這4部法律文獻(xiàn)統(tǒng)稱為《羅馬民法大全》。《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會說話的工具”?！读_馬民法大全》還對財產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)?！拘?詳解】法律文獻(xiàn)：根據(jù)材料三“17世紀(jì)英國國王與議會關(guān)系示意圖”并結(jié)合所學(xué)《權(quán)利法案》的知識可知，1689年，議會通過了《權(quán)利法案》，重申英國人“自古就有的權(quán)利”，如議會定期召開、議員享有討論國事和言論自由的權(quán)利、征稅權(quán)屬于議會、國民可以自由請愿等?！稒?quán)利法案》規(guī)定，國王不經(jīng)議會許可，不能隨意廢除法律，也不能停止法律的執(zhí)行，不得征收捐稅。議會還規(guī)定，今后任何天主教徒都不能擔(dān)任英國國王，英國國王也不能與天主教徒結(jié)婚。威廉夫婦接受了《權(quán)利法案》和議會的要求。此后，英國議會的權(quán)力日益超過國王，君主立憲制逐漸形成?！拘?詳解】名稱：結(jié)合所學(xué)美國的法治建設(shè)可知，1776年7月4日，大陸會議通過了由杰斐遜起草的《獨立宣言》，宣布人人生而平等，享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福權(quán)利。宣言列舉了英國殖民統(tǒng)治的種種暴政，號召殖民地人民反對英國的殖民統(tǒng)治，宣告北美13個殖民地脫離英國而獨立；1787年，各州派出代表齊聚費城，由華盛頓主持召開了制憲會議，經(jīng)過爭論和妥協(xié)，最終制定出美國憲法。憲法依據(jù)分權(quán)制衡原則設(shè)計了一個聯(lián)邦制共和國：行政、立法、司法三權(quán)分立，總統(tǒng)、國會與最高法院及其相關(guān)機構(gòu)各司其職，相互制衡；聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力；總統(tǒng)和議員由選舉產(chǎn)生。1787年美國憲法是世界上第一部資產(chǎn)階級成文憲法，對后來許多國家的政治變革產(chǎn)生了重要影響，因此A：《獨立宣言》；B：1787年美國憲法?！拘?詳解】文獻(xiàn)、影響：根據(jù)材料五“法國直到1804年以后才成為一個法律上的整體”并結(jié)合所學(xué)《拿破侖發(fā)法典》的知識可知，為了整理革命以來的立法成果，拿破侖主持制定了民法典，名為《拿破侖法典》（或《法國民法典》），體現(xiàn)了自由平等和私有財產(chǎn)神圣不可侵犯等原則。這部法典于1804年頒布實施，此后經(jīng)過多次修改，今天仍然在法國施行。后來，很多國家的民法都以《拿破侖法典》為參照藍(lán)本。17．閱讀材料，回答問題。材料一遠(yuǎn)征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融合，擴大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的過程。在一個世界性的帝國內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟和文化的出現(xiàn)是必然的。-摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史：古代史編》（1）材料一中的“遠(yuǎn)征”指的是哪一史事？依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，分析該歷史事件有何積極影響。（不得照抄原文）材料二羅馬軍隊每征服一處，就鋪設(shè)道路，興建港口。四通八達(dá)的交通網(wǎng)就像是羅馬帝國的血脈俗話說，“條條大路通羅馬”。來自羅馬帝國各個角落的貨物匯聚羅馬，“使羅馬城消費的商品種類不勝枚舉”，也使羅馬城中百業(yè)興隆。-摘編自陳樂民、周弘《歐洲文明的進(jìn)程》（2）材料二體現(xiàn)了羅馬軍隊的征服對哪些方面的影響？材料三-摘編自《世界歷史地圖冊》（3）材料三反映了怎樣的歷史現(xiàn)象？材料四文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)。-摘編自《在亞洲文明對話大會開幕式上的主旨演講》（4）依據(jù)上述材料，談?wù)勀銓ξ拿鞯摹敖涣骰ヨb”有何認(rèn)識?！菊_答案】（1）亞歷山大東征影響：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大遭難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。但是，東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。（2）交通、商業(yè)（3）阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色。（4）世界各國要和平共處；各國要加強交流合作等。【小問1詳解】根據(jù)材料“使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸交流、融合可知遠(yuǎn)征指的是亞歷山東征；影響：“在一個世界性的帝國內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟和文化的出現(xiàn)是必然的說明東征和帝國的建立客觀上促進(jìn)了東西方文化的大交匯，也加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來；結(jié)合所學(xué)知識，亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大遭難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富?！拘?詳解】根據(jù)材料“四通八達(dá)的交通網(wǎng)就像是羅馬帝國的血脈”“條條大路通羅馬”說明羅馬軍隊的征服促進(jìn)了交通的發(fā)展，“來自羅馬帝國各個角落的貨物匯聚羅馬，使羅馬城消費的商品種類不勝枚舉，也使羅馬城中百業(yè)興隆”說明經(jīng)濟上羅馬的征服促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的繁榮和經(jīng)濟發(fā)展。【小問3詳解】根據(jù)圖示可知，中國科技和印度的物品和文化經(jīng)過阿拉伯人傳到了歐洲，說明阿拉伯人是東西方經(jīng)濟文化交流的使者?！拘?詳解】根據(jù)材料“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展可知各國要加強交流合作，“我們要加強世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒，夯實共建亞洲命運共同體、人類命運共同體的人文基礎(chǔ)”可知世界各國要和平共處。18．制度創(chuàng)新是推動社會發(fā)展的重要動力。閱讀下列圖文材料，回答問題。材料一：為了保證一般公民都能擔(dān)任國家公職，他制定了公職津貼制，規(guī)定除大將軍外，所有擔(dān)任公職的人員每日都可得到政府的津貼。雅典的公民因此都不拒絕擔(dān)任公職了，而且把擔(dān)任公職當(dāng)做一種榮譽，誰要是一生中什么公職也沒有擔(dān)任過，誰就將被認(rèn)作是懶漢和沒有出息的人，那可是一生的恥辱。（1）根據(jù)材料一回答，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是什么？誰主政時期將雅典的奴隸主民主政治發(fā)展到了高峰？材料二：（2）圖一的內(nèi)容是哪一國家的改革？并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出這種制度的特點。（3）圖二反映了西周的什么制度？西周確立等級制度的目的是什么？材料三：大化二年（646年）元旦，發(fā)布改新詔書；（1）凡皇室貴族領(lǐng)有的土地（屯倉、田莊）和人民（部民、部曲）一律收歸國家，成為“公地公民”。國家給貴族以“食封”和“祿”。-武安?。骸稖\論大化改新》，載《歷史教學(xué)》（4）材料二中所述內(nèi)容與日本歷史上的哪場改革有關(guān)？它對日本社會的發(fā)展有何影響？【正確答案】（1）公民大會；伯里克利。（2）法蘭克王國；形成了以土地的封賜為紐帶的封建等級制度。（3）分封制；為了穩(wěn)定周初的政治形勢（4）大化改新；使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家?！拘?詳解】機構(gòu)、人物：結(jié)合所學(xué)雅典的知識可知，公元前5世紀(jì)中后期伯里克利主政時期，雅典達(dá)到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰。伯里克利擴大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團(tuán)輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會。這些主席團(tuán)由各地抽簽產(chǎn)生，主席團(tuán)主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能。為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。但是，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利?！拘?詳解】國家、特點：根據(jù)材料二圖一“國王、給予土地和保護(hù)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國對土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來。11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在【小問3詳解】制度、目：根據(jù)材料二圖二“西周貴族等級示意圖”并結(jié)合所學(xué)分封制的知識可知，為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土，周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國，以保證周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定政局，擴大統(tǒng)治范圍。諸侯具有較大的獨立性，但需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”?！拘?詳解】改革、影響：根據(jù)材料三“大化二年（646年）元旦，發(fā)布改新詔書”并結(jié)合所學(xué)大化改新的知識可知，與此相關(guān)的是歷史事件是指日本歷史上著名的大化改新。6-9世紀(jì)，日本積極吸收中國文化。中國文化直接影響著日本，推動日本進(jìn)行改革。大和皇族中的改革派發(fā)動宮廷政變，孝德天皇即位，年號大化。從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，史稱“大化改新”。大化改新后，大和正式改稱日本國。大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。19．閱讀材料，完成下列要求。材料：人類文明的第一縷曙光出現(xiàn)在水土豐沛的大河流域。西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河，每年春季的河水泛濫給農(nóng)田帶來肥沃的黑色淤泥，大約在公元前4300年，生活在這里的蘇美爾人開始了向文明的過渡。北非的尼羅河縱貫埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有學(xué)者把埃及稱為“尼羅河的贈禮”，約公元前3100年，埃及開始形成統(tǒng)一國家，并且創(chuàng)造了輝煌燦爛的高度文明。同樣，南亞也是人類最初的文明中心，印度河流域的早期文明大約存在于公元前2300-前1750年，它的典型代表是哈拉帕文明，這個地區(qū)后來雅利安人建立A；公元前6世紀(jì)，恒河流域的釋迦族王子B創(chuàng)立了佛教．．．．．．-摘編自中學(xué)歷史教師教學(xué)用書（1）根據(jù)材料說出兩河流域孕育出最有名的文明古國是什么？列舉古埃及文明遺產(chǎn)一項。（2）材料中的A、B代表的內(nèi)容是什么？（3）根據(jù)上述材料，自擬一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明確，體現(xiàn)材料主題，史論結(jié)合，論述條理清晰）【正確答案】（1）文明古國：古巴比倫王國文明遺產(chǎn)：金字塔（獅身人面像、太陽歷、象形文字等）（2）A：種姓制度B：喬達(dá)摩·悉達(dá)多（釋迦牟尼）（3）觀點：大河流域孕育了古代亞非文明論述：亞非文明古國都誕生于大河流域。西亞的兩河流域優(yōu)越的自然條件誕生了最早的文明之一蘇美爾文明和文明古國古巴比倫王國；北非的尼羅河流域，產(chǎn)生了輝煌燦爛的古代埃及文明，如金字塔；南亞的印度河與恒河流域也出現(xiàn)