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PAGEPAGE2寫作例導(dǎo):如何把一個(gè)人物寫活?無論是初涉文學(xué)創(chuàng)作的新手,還是經(jīng)驗(yàn)豐富的文學(xué)大師,將一個(gè)人物寫活是眾多創(chuàng)作者夢寐以求的目標(biāo),創(chuàng)造一個(gè)鮮活的人物形象,跳出紙張,躍入讀者的心中,與他們同悲喜、共命運(yùn),使作品具有不朽的生命力。就如同福樓拜所說:“人的一生中,最光輝的一天并非是功成名就那天,而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn),以勇敢邁向意志那天?!苯袢?,這36個(gè)把人物寫活的方式方法與技巧,每一個(gè)技巧都像是一把獨(dú)特的刻刀,可根據(jù)自己的創(chuàng)作意圖與故事需求,精心雕琢出一個(gè)個(gè)鮮活靈動(dòng)、令人難以忘懷的人物形象,使作品在文學(xué)的長河中熠熠生輝。僅供參考。
一、外貌描寫彰顯個(gè)性
外貌是人物給讀者的第一印象,通過獨(dú)特的外貌描寫可以凸顯人物的個(gè)性特征。
在莫言的《蛙》中,對姑姑的外貌描寫別具一格:“姑姑身材高大,雖然年過半百,但腰板挺直,走起路來步伐有力。她的臉盤寬闊,歲月在上面刻下了一道道深深的皺紋,像是被風(fēng)雨侵蝕的溝壑。她的眼睛尤其犀利,那目光猶如兩把銳利的劍,仿佛能穿透人的靈魂,看穿世間一切的偽裝與秘密?!惫霉酶叽笄矣怖实纳聿模瑢掗煻紳M皺紋的臉,以及那如劍般犀利的眼睛,生動(dòng)地展現(xiàn)出她堅(jiān)毅、強(qiáng)勢且極具威嚴(yán)的個(gè)性。她作為計(jì)劃生育工作者,這樣的外貌特征暗示了她在執(zhí)行工作時(shí)的雷厲風(fēng)行與不容置疑。
正如亞里士多德所說:“美是一種善,其所以引起快感正因?yàn)樗巧??!边@里姑姑獨(dú)特的外貌之“美”,在于它與人物性格之“善”(符合其身份與行事風(fēng)格)的契合,使人物形象瞬間鮮活起來。
二、語言描寫傳達(dá)心聲
人物的語言是其內(nèi)心世界的直接反映,富有個(gè)性的語言描寫能讓人物栩栩如生。
在錢鐘書的《圍城》里,鴻漸與辛楣的對話幽默詼諧且充滿個(gè)性:“鴻漸道:‘我忘掉問你,你信上叫我‘同情兄’,那是什么意思?’辛楣笑道:‘這是董斜川想出來的,他說,同跟一個(gè)先生念書的叫‘同師兄弟’,同在一個(gè)學(xué)校的叫‘同學(xué)’,同有一個(gè)情人的該叫‘同情’。’鴻漸忍不住笑道:‘這名字好妙??上愕摹檎摺遣苄〗悖皇俏?。’”這樣的對話生動(dòng)地展現(xiàn)出鴻漸的懵懂與幽默,辛楣的風(fēng)趣與調(diào)侃。他們的語言風(fēng)格不僅符合各自的知識(shí)分子身份,還巧妙地揭示了人物之間的關(guān)系和當(dāng)時(shí)的情境。
“語言是思想的外衣?!保ㄈ姞枺┩ㄟ^這些富有特色的語言描寫,人物的思想與性格如外衣下的軀體般清晰可見。
三、動(dòng)作描寫展現(xiàn)習(xí)性
細(xì)膩的動(dòng)作描寫能夠體現(xiàn)人物的行為習(xí)慣和性格特點(diǎn)。
在沈從文的《邊城》中,翠翠的動(dòng)作描寫十分傳神:“翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,故把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃麂一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌生人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!贝浯湎裥~F物般的動(dòng)作習(xí)性,如瞅著陌生人準(zhǔn)備逃入深山的模樣,以及在水邊玩耍的自在,將她天真、純潔、靈動(dòng)且略帶羞澀與警覺的性格展現(xiàn)得淋漓盡致。
“生活就是行動(dòng),而行動(dòng)就是斗爭?!保▌e林斯基)翠翠在邊城中的行動(dòng),便是她在那片山水間純凈生活與內(nèi)心小斗爭(對陌生事物的警覺與接納)的展現(xiàn),使她的形象躍然紙上。
四、神態(tài)描寫透露心境
人物的神態(tài)能夠透露其當(dāng)下的心境與情感狀態(tài)。
在茨威格的《一個(gè)陌生女人的來信》中,女主人公的神態(tài)描寫細(xì)膩入微:“她的眼睛閃閃發(fā)光,臉上泛起一陣紅暈,她的嘴唇微微顫抖,仿佛在努力抑制著內(nèi)心的激動(dòng)。”當(dāng)她面對心愛的男人時(shí),這樣的神態(tài)生動(dòng)地表現(xiàn)出她的羞澀、激動(dòng)與深情。通過神態(tài)描寫,讀者可以直接窺探到人物內(nèi)心深處的情感波瀾,仿佛置身于人物身旁,感同身受。
“眼睛是心靈的窗戶?!保ㄟ_(dá)芬奇)女主人公的眼睛與面部神態(tài),便是打開她愛情心靈世界的窗戶,讓讀者看到其中的熾熱與執(zhí)著。
五、心理描寫剖析靈魂
深入的心理描寫是剖析人物靈魂的利刃。
在夏洛蒂?勃朗特的《簡?愛》中,簡?愛的心理活動(dòng)描寫深刻地塑造了她的性格:“你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯(cuò)了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!”這段內(nèi)心獨(dú)白強(qiáng)烈地表達(dá)了簡?愛對平等與尊嚴(yán)的追求,以及她自尊自愛的靈魂。通過這樣的心理描寫,讀者能夠深入到簡?愛的內(nèi)心世界,理解她在面對愛情與社會(huì)地位差異時(shí)的堅(jiān)定信念。
“認(rèn)識(shí)自己就是進(jìn)步?!保ò餐缴┖?愛的心理剖析,便是她對自我價(jià)值認(rèn)識(shí)的進(jìn)步過程,也是讀者深入認(rèn)識(shí)她的重要途徑。
六、細(xì)節(jié)描寫豐富形象
細(xì)節(jié)描寫?yīng)q如點(diǎn)點(diǎn)繁星,能夠豐富人物的整體形象。
在汪曾祺的《受戒》中,對明海的細(xì)節(jié)描寫十分精妙:“他的白襯衫里邊穿了一件背心,也是白的。他的肩膀很寬,胸脯很厚實(shí),胳膊很粗。他的手很大,手指很粗,指甲很短?!边@些關(guān)于明海身材、穿著的細(xì)節(jié)描寫,簡單幾筆就勾勒出一個(gè)健康、質(zhì)樸的少年形象。再如“小英子把吃剩的半個(gè)蓮蓬扔給明海,小明海就剝開蓮蓬殼,一顆一顆吃起來?!边@一細(xì)節(jié)展現(xiàn)了小英子與明海之間純真自然的相處模式,使人物關(guān)系更加生動(dòng)有趣。
“于細(xì)微處見精神?!保ㄋ渍Z)這些細(xì)節(jié)之處,讓明海的形象充滿了生活氣息與精神內(nèi)涵。
七、環(huán)境烘托塑造氛圍
人物所處的環(huán)境能夠烘托出其性格與命運(yùn)的氛圍。
在魯迅的《祝福》中,祥林嫂生活的魯鎮(zhèn)環(huán)境對她的形象塑造起到重要作用?!芭f歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年的氣象來?;野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了,震耳的大音還沒有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香?!濒旀?zhèn)新年的熱鬧氛圍與祥林嫂的悲慘命運(yùn)形成鮮明對比。在這看似喜慶的環(huán)境中,祥林嫂卻因喪夫失子,她的孤獨(dú)、絕望與無助在這樣的環(huán)境烘托下更加凸顯。
“環(huán)境改變的程度越高,則人格改變的程度也越高了。”(華生)魯鎮(zhèn)的環(huán)境深刻地影響著祥林嫂的人格與命運(yùn)走向,也使她的人物形象更具悲劇色彩。
八、身份背景鋪墊根基
交代人物的身份背景能夠?yàn)槠湫愿衽c行為奠定堅(jiān)實(shí)的根基。
在路遙的《平凡的世界》中,孫少平出身于貧困的農(nóng)村家庭:“他出生在一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭,家里常常面臨著缺衣少食的困境。他的父親是一個(gè)勤勞但老實(shí)巴交的農(nóng)民,一輩子都在土地上辛勤耕耘。”這樣的身份背景使孫少平渴望改變命運(yùn),他不甘于像祖輩一樣在土地上平凡度過一生。他對外面世界的向往、在城市中打工的堅(jiān)韌以及面對愛情時(shí)的自卑與自尊,都與他的農(nóng)村出身息息相關(guān)。
“人是一切社會(huì)關(guān)系的總和?!保R克思)孫少平的身份背景所構(gòu)建的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),是他性格與行為發(fā)展的源泉,也讓他成為一個(gè)有血有肉、真實(shí)可感的人物。
九、興趣愛好折射性格
人物的興趣愛好往往能夠折射出其內(nèi)在性格。
在金庸的《射雕英雄傳》中,黃藥師興趣廣泛且獨(dú)特,他精通音律、擅長武功、喜愛奇門遁甲之術(shù)等。他對高雅藝術(shù)的追求以及對獨(dú)特技藝的鉆研,體現(xiàn)出他的高雅、聰慧、孤傲與不羈。他在桃花島上的生活,撫琴弄簫、研究武學(xué)秘籍,這些興趣愛好使他成為一個(gè)充滿魅力且個(gè)性鮮明的人物。
“藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外?!保ㄓ旯S藥師在藝術(shù)與武學(xué)等興趣領(lǐng)域的探索,展現(xiàn)出他堅(jiān)強(qiáng)的意志與獨(dú)特的人格魅力。
十、成長經(jīng)歷鑄就性格
人物的成長經(jīng)歷是塑造其性格的關(guān)鍵因素。
在余華的《活著》中,福貴的一生充滿了苦難與波折。他從一個(gè)富家子弟逐漸淪為貧困的農(nóng)民,經(jīng)歷了賭博輸光家產(chǎn)、親人相繼離世等巨大變故。這些成長經(jīng)歷使他從一個(gè)浪蕩公子轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)堅(jiān)強(qiáng)、隱忍且對生命有著深刻理解的人。
“苦難是人生的老師?!保ò蜖栐耍└YF的苦難成長經(jīng)歷,便是他性格轉(zhuǎn)變與深化的老師,讓他的人物形象在歷經(jīng)滄桑后顯得格外厚重。
十一、矛盾沖突凸顯性格
在矛盾沖突中人物的性格能夠得到更加鮮明的凸顯。
在曹禺的《雷雨》中,繁漪與周樸園之間存在著深刻的矛盾沖突?!爸軜銏@:(冷峻地)繁漪,當(dāng)了母親的人,處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想,就是自己不保重身體,也應(yīng)當(dāng)替孩子做個(gè)服從的榜樣。繁漪:(眼里露出瘋狂的神色)我沒有孩子,我沒有丈夫,我沒有家,我什么都沒有,我只要你說:我——我是你的?!敝軜銏@的封建家長專制與繁漪對自由愛情和人性解放的追求形成強(qiáng)烈對抗。在這場沖突中,繁漪的叛逆、倔強(qiáng)與對愛情的執(zhí)著,周樸園的古板、專制與冷酷無情都展現(xiàn)得淋漓盡致。
“矛盾是智慧的代價(jià)?!保◥勰┒凇独子辍分?,矛盾則是人物性格展現(xiàn)的舞臺(tái),讓讀者清晰地看到人物靈魂深處的特征。
十二、對比襯托突出形象
通過對比襯托可以使人物形象更加突出。
在老舍的《駱駝祥子》中,祥子起初是一個(gè)勤勞、樸實(shí)、懷揣夢想的青年,而他周圍的一些人物則與他形成鮮明對比。例如虎妞的潑辣、精明與自私,劉四爺?shù)臍埲?、霸道與世故。祥子與他們的對比,更加凸顯出祥子的善良、單純與在社會(huì)底層掙扎的無奈。
“萬綠叢中一點(diǎn)紅,動(dòng)人春色不須多?!保ㄍ醢彩┫樽颖闶悄侨f綠叢中的一點(diǎn)紅,在周圍人物的襯托下,他的形象更加鮮明動(dòng)人,也讓讀者對他的命運(yùn)更加關(guān)注與同情。
十三、象征手法深化內(nèi)涵
運(yùn)用象征手法可以深化人物的內(nèi)涵。
在艾略特的《荒原》中,“荒原”這一意象象征著西方現(xiàn)代文明的精神荒蕪,而詩中的人物形象也在這荒原的背景下具有了更深層次的象征意義。他們像是在荒蕪世界中迷失方向的靈魂,四處游蕩、掙扎。例如詩中的那些麻木、空虛的都市男女,他們的行為與狀態(tài)象征著人類在現(xiàn)代文明沖擊下精神的墮落與迷茫。
“意象是詩歌的靈魂。”(龐德)在《荒原》里,象征手法為人物形象注入了靈魂,使他們不僅僅是個(gè)體的存在,更是時(shí)代精神困境的象征代表。
十四、夢境描寫揭示潛意識(shí)
夢境描寫能夠揭示人物的潛意識(shí)世界。
在愛麗絲夢游仙境的故事中,愛麗絲的夢境充滿了荒誕離奇的元素:“她看到一只會(huì)說話的柴郡貓,它的身體漸漸消失,只留下一個(gè)咧著嘴笑的腦袋在空中飄浮?!睈埯惤z在夢境中的經(jīng)歷反映了她內(nèi)心深處的好奇、恐懼與對未知世界的探索欲望。這些夢境中的元素與她在現(xiàn)實(shí)中的乖巧、懵懂形成對比,從潛意識(shí)層面豐富了她的人物形象。
“夢是潛意識(shí)欲望和兒時(shí)欲望偽裝的滿足。”(弗洛伊德)愛麗絲的夢境便是她潛意識(shí)欲望的舞臺(tái),讓讀者看到她性格中隱藏的一面。
十五、回憶穿插豐富情感
回憶穿插可以豐富人物的情感層次。
在艾米莉?勃朗特的《呼嘯山莊》中,希斯克利夫與凱瑟琳的回憶片段貫穿始終。“那時(shí)候,我們在曠野上奔跑,風(fēng)吹過我們的臉龐,凱瑟琳的笑聲在山谷中回蕩。我們一起躲在那棵老樹下,分享著彼此的秘密,以為這樣的快樂會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。”這些回憶展現(xiàn)了他們曾經(jīng)純真美好的愛情,與現(xiàn)實(shí)中希斯克利夫因愛生恨、展開復(fù)仇的痛苦與瘋狂形成強(qiáng)烈反差?;貞浿械那楦胸S富了人物當(dāng)下的情感狀態(tài),使他們的形象更加立體飽滿。
“回憶是力量之源……永遠(yuǎn)不要忘記周年紀(jì)念日。開展紀(jì)念活動(dòng),如同點(diǎn)燃一支火炬?!保ù鞲邩罚┰凇逗魢[山莊》中,回憶便是那支點(diǎn)燃人物情感火炬的火種,照亮了他們復(fù)雜的內(nèi)心世界。
十六、幽默元素增添魅力
幽默元素能夠?yàn)槿宋镌鎏愍?dú)特的魅力。
在馬克?吐溫的《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》中,湯姆?索亞是一個(gè)充滿幽默細(xì)胞的孩子。他在刷墻時(shí),通過巧妙的話術(shù)讓其他孩子心甘情愿地為他干活:“我敢說,這是世界上最有趣的工作,一個(gè)孩子能天天有機(jī)會(huì)刷墻,可不多見?!彼挠哪顾谡{(diào)皮搗蛋的同時(shí),又讓人覺得可愛、機(jī)靈。
“幽默是生活波濤中的救生圈?!保ɡ迹?索亞的幽默便是他在童年生活波濤中的救生圈,也是他吸引讀者、使自己形象鮮活的重要因素。
十七、引用典故豐富底蘊(yùn)
引用典故可以豐富人物的文化底蘊(yùn)。
在余光中的《尋李白》中,大量引用李白的典故:“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐?!痹娭械娜宋锢畎淄ㄟ^這些典故的引用,其豪放灑脫、才華橫溢的形象更加深入人心。這些典故不僅展現(xiàn)了李白在詩歌史上的崇高地位,也使他的人物形象充滿了歷史文化的厚重感。
“以史為鑒,可以知興替。”(李世民)引用典故便是以歷史為鏡,映照人物形象,讓其在文學(xué)的舞臺(tái)上更具深度與廣度。
十八、方言俗語體現(xiàn)特色
運(yùn)用方言俗語能夠體現(xiàn)人物的地域特色與身份特征。
在陳忠實(shí)的《白鹿原》中,使用了大量的陜西方言:“額(我)給你說,這事情可不敢胡來?!边@些方言俗語使書中的人物充滿了濃郁的陜西地域風(fēng)情,讓讀者仿佛置身于陜西的白鹿原上,感受到當(dāng)?shù)厝宋锏馁|(zhì)樸、豪爽與傳統(tǒng)。
“語言是文化的載體?!保ò俣劝倏疲┓窖运渍Z便是地域文化在人物語言上的載體,使人物形象具有鮮明的地方特色。
十九、情感變化展現(xiàn)成長
人物的情感變化能夠展現(xiàn)其成長歷程。
在霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》中,新月從最初對愛情與未來充滿憧憬:“新月的眼睛里閃爍著幸福的光芒,她期待著與楚雁潮的每一次見面,心中充滿了對新生活的向往?!钡胶髞硪虿⊥凑勰ザ萑胪纯嗯c絕望:“新月躺在病床上,臉色蒼白,眼神空洞,她望著天花板,心中滿是對生命的不舍與對愛情的無奈?!彼那楦凶兓羁痰胤从沉怂诿\(yùn)面前的成長與掙扎。
“成長是一場華麗的蛻變?!保ㄘ┬略碌那楦型懽儽闶撬宋镄蜗蟪砷L與深化的華麗過程,讓讀者為她的命運(yùn)而嘆息。
二十、服飾描寫暗示身份
服飾描寫能夠暗示人物的身份與性格。
在張愛玲的《金鎖記》中,曹七巧的服飾隨著她的身份與心境變化而變化。起初作為一個(gè)下層社會(huì)的女子,她的服飾可能較為樸素簡單:“她穿著一件藍(lán)布衫,頭發(fā)隨意地挽起,臉上帶著幾分市井的潑辣?!倍?dāng)她嫁入姜家,成為有錢人家的媳婦后,服飾變得華麗卻又透著一種壓抑與扭曲:“她穿著一身繡滿金線的旗袍,頭戴昂貴的珠寶首飾,可她的眼神中卻滿是哀怨與算計(jì)。”服飾的變化暗示了她從一個(gè)單純的女子逐漸淪為一個(gè)被金錢與封建禮教束縛、性格乖戾的怨婦的過程。
“人靠衣裝馬靠鞍。”(俗語)曹七巧的服飾便是她身份與性格轉(zhuǎn)變的外在標(biāo)志,使讀者對她的形象有更直觀的感受。
二十一、身體特征反映命運(yùn)
人物的身體特征有時(shí)能夠反映其命運(yùn)走向。
在莫泊桑的《羊脂球》中,羊脂球的豐滿身材使她在故事中成為一個(gè)特殊的存在。她的身體特征一方面使她在世俗眼中成為被輕視的對象,另一方面也在旅途中成為眾人利用的工具。她的命運(yùn)因她的身體特征而陷入困境,在面對普魯士軍官的要求時(shí),她的反抗與無奈都與她的身份和身體形象緊密相連。
“命運(yùn)的變化如月亮的陰晴圓缺,無損智者大雅?!保ǜ惶m克林)羊脂球的身體特征便是影響她命運(yùn)陰晴圓缺的因素之一,也使她的人物形象充滿了悲劇色彩。
二十二、職業(yè)特點(diǎn)塑造專業(yè)
人物的職業(yè)特點(diǎn)能夠塑造其專業(yè)形象。
在柯南?道爾的《福爾摩斯探案集》中,福爾摩斯作為一名偵探,他的職業(yè)特點(diǎn)在他的形象塑造中至關(guān)重要。他對各種犯罪現(xiàn)場的細(xì)致勘查:“福爾摩斯蹲下身子,用放大鏡仔細(xì)觀察著地上的腳印,他的眼神專注而敏銳,不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)。”他對各種犯罪知識(shí)的精通,如化學(xué)、解剖學(xué)等,以及他獨(dú)特的推理方法,都使他成為一個(gè)極具專業(yè)形象的偵探。
“天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。”(愛迪生)福爾摩斯在偵探領(lǐng)域的天才表現(xiàn),便是源于他對職業(yè)的專注與執(zhí)著,通過這些職業(yè)特點(diǎn)的描繪,一個(gè)智慧超群、冷靜沉穩(wěn)的大偵探形象躍然紙上,讓讀者對他的破案能力深信不疑,也使他成為文學(xué)史上經(jīng)典的偵探形象。
二十三、社交關(guān)系展現(xiàn)人際
人物的社交關(guān)系能夠展現(xiàn)其在人際網(wǎng)絡(luò)中的形象與角色。
在列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》中,娜塔莎的社交關(guān)系十分復(fù)雜。她與安德烈公爵的愛情糾葛,展現(xiàn)出她在愛情中的天真、熱情與懵懂;她與家人的相處,體現(xiàn)出她作為女兒、姐妹的親情紐帶與家庭角色;她在社交場合中的表現(xiàn),如參加舞會(huì)時(shí)的活潑、靈動(dòng),又反映出她在貴族社交圈中的形象。
“沒有人是一座孤島,可以自全。每個(gè)人都是大陸的一片,整體的一部分。”(約翰?多恩)娜塔莎的社交關(guān)系便是她與他人相連的橋梁,通過這些關(guān)系,讀者看到了一個(gè)多面的、在人際互動(dòng)中不斷成長與變化的娜塔莎。
二十四、文化背景影響觀念
人物所處的文化背景會(huì)深刻影響其價(jià)值觀念與行為準(zhǔn)則。
在瑪格麗特·米切爾的《飄》中,斯嘉麗生活在美國南北戰(zhàn)爭時(shí)期的南方種植園文化背景下。南方的傳統(tǒng)禮教、對家族榮譽(yù)的重視以及女性的特定社會(huì)角色定位,都影響著斯嘉麗的觀念與行為。她一方面渴望沖破傳統(tǒng)禮教的束縛,追求自己的愛情與事業(yè),如她大膽地追求艾希禮;另一方面又深受南方文化中家族觀念的影響,在戰(zhàn)爭期間努力維持家族的生存與尊嚴(yán)。
“文化開啟了對美的感知?!保◥勰┧辜嘻愒谀戏轿幕尘跋碌挠^念與行為,便是她在這種文化之美與束縛下的掙扎與成長,使她的人物形象充滿了時(shí)代與地域的特色。
二十五、時(shí)代特征賦予共性
人物往往會(huì)帶有其所處時(shí)代的特征,從而具有一定的共性。
在老舍的《四世同堂》中,祁家的人物們生活在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的北平。祁老人的守舊、固執(zhí),他對傳統(tǒng)家庭秩序的維護(hù),反映了那個(gè)時(shí)代老一代北平人的特點(diǎn);祁瑞宣則處于新舊文化的沖突之中,他既有對傳統(tǒng)文化的傳承,又有對新思想的接受與向往,他的矛盾與掙扎是當(dāng)時(shí)眾多知識(shí)分子的共性;而祁家的年輕一代,如祁瑞全則更多地體現(xiàn)出新時(shí)代青年的熱血與反抗精神。
“時(shí)代是思想之母。”祁家人物們在抗日戰(zhàn)爭時(shí)代背景下的不同表現(xiàn),是那個(gè)時(shí)代思想孕育出的不同人物類型,使讀者能通過他們看到整個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌與人們的精神狀態(tài)。
二十六、習(xí)慣動(dòng)作體現(xiàn)性格
人物獨(dú)特的習(xí)慣動(dòng)作可以很好地體現(xiàn)其性格特征。
在巴爾扎克的《歐也妮?葛朗臺(tái)》中,葛朗臺(tái)的習(xí)慣動(dòng)作是在數(shù)錢時(shí)的貪婪與小心翼翼:“他把金幣一個(gè)一個(gè)地?cái)[在桌上,眼睛緊緊盯著,手指不停地?fù)崦炖镞€念念有詞。”這個(gè)習(xí)慣動(dòng)作淋漓盡致地展現(xiàn)出他極度吝嗇、視財(cái)如命的性格。他的每一個(gè)動(dòng)作細(xì)節(jié)都仿佛在訴說著他對財(cái)富的癡迷與執(zhí)著,讓讀者對他的守財(cái)奴形象印象深刻。
“習(xí)慣形成性格,性格決定命運(yùn)?!保s?凱恩斯)葛朗臺(tái)的數(shù)錢習(xí)慣便是他性格的鮮明寫照,也預(yù)示著他被金錢所奴役的命運(yùn)走向。
二十七、口頭禪彰顯個(gè)性
人物的口頭禪能夠彰顯其獨(dú)特的個(gè)性。在周星馳的電影作品中,常常會(huì)有一些極具個(gè)性的口頭禪。
例如“做人如果沒夢想,那跟咸魚有什么分別”,這句話體現(xiàn)了周星馳所塑造人物的樂觀、勵(lì)志且不甘平凡的個(gè)性??陬^禪就像是人物的個(gè)性標(biāo)簽,在不經(jīng)意間就會(huì)暴露他們內(nèi)心的想法與態(tài)度,使人物形象更加鮮活、獨(dú)特。
“個(gè)性即人的命運(yùn)?!保êR蚶锵?曼)這樣的口頭禪所彰顯的個(gè)性,也在很大程度上決定了人物在故事中的命運(yùn)走向與行為選擇。
二十八、眼神描寫洞察內(nèi)心
眼神是心靈的窗戶,通過眼神描寫可以洞察人物的內(nèi)心世界。
在村上春樹的《挪威的森林》中,渡邊的眼神在不同情境下有著豐富的變化。當(dāng)他看著直子時(shí),眼神中常常帶著憐惜與迷茫:“渡邊看著直子那清澈而又帶著一絲憂傷的眼睛,他的眼神中滿是憐惜,仿佛想要透過她的眼睛看到她內(nèi)心深處的痛苦與掙扎,同時(shí)自己也陷入了對愛情與人生的迷茫之中。”而當(dāng)他與綠子相處時(shí),眼神又會(huì)有輕松與靈動(dòng)的時(shí)刻。這些眼神描寫讓讀者能夠深入到渡邊的內(nèi)心,感受他在愛情、友情與人生困境中的復(fù)雜情感。
“眼睛能看見所有的東西,但看不到它自己?!保ㄖV語)而在文學(xué)作品中,作者卻可以通過描寫人物的眼神,讓讀者看到人物靈魂深處的自我。
二十九、笑容描寫傳達(dá)情緒
人物的笑容能夠傳達(dá)出豐富的情緒,對塑造人物形象有著重要作用。
在簡?奧斯汀的《傲慢與偏見》中,伊麗莎白的笑容是多樣的。當(dāng)她與好友們打趣時(shí),會(huì)露出開朗、燦爛的笑容:“伊麗莎白忍不住笑了起來,她的笑容如同春日里盛開的花朵,明亮而又充滿活力,那笑聲在房間里回蕩,感染著身邊的每一個(gè)人?!倍?dāng)她面對達(dá)西先生的傲慢時(shí),她的笑容中會(huì)帶有一絲嘲諷與倔強(qiáng):“她微微揚(yáng)起嘴角,露出一個(gè)略帶嘲諷的笑容,那笑容里有著對達(dá)西傲慢態(tài)度的不滿,也有著她自己不肯輕易屈服的倔強(qiáng)。”這些笑容描寫生動(dòng)地展現(xiàn)了伊麗莎白的性格與情緒變化,使她成為一個(gè)充滿魅力與個(gè)性的女性形象。
“笑是一種沒有副作用的鎮(zhèn)靜劑。”(格拉索)伊麗莎白的笑容便是她在愛情與社交舞臺(tái)上的鎮(zhèn)靜劑,也是她向讀者傳達(dá)內(nèi)心情緒的使者。
三十、步態(tài)描寫反映氣質(zhì)
人物的步態(tài)可以反映其氣質(zhì)與性格特點(diǎn)。
在王爾德的《道林?格雷的畫像》中,道林?格雷年輕時(shí)的步態(tài)輕盈、優(yōu)雅,充滿了自信與魅力:“他邁著優(yōu)雅的步伐在房間里走動(dòng),每一步都像是在跳著無聲的舞蹈,他的身姿挺拔,頭顱高昂,那步態(tài)仿佛在向世界宣告他的青春與美貌?!倍S著他內(nèi)心的墮落,他的步態(tài)可能會(huì)變得拖沓、虛浮。通過步態(tài)描寫,讀者可以直觀地感受到道林?格雷在不同人生階段的氣質(zhì)變化,從而更深入地理解他的人物形象。
“氣質(zhì)之美與其說是來自內(nèi)心的修養(yǎng),不如說它是來自一種對美好事物的欣賞能力。這份欣賞力就使一個(gè)人的言談舉止不同流俗?!保_蘭)道林?格雷的步態(tài)便是他氣質(zhì)與內(nèi)心修養(yǎng)變化的外在體現(xiàn),使他在文學(xué)的舞臺(tái)上走出了獨(dú)特的人物軌跡。
三十一、語音語調(diào)暗示情緒
人物的語音語調(diào)能夠暗示其情緒狀態(tài),進(jìn)一步豐富人物形象。
在艾米莉·狄金森的詩中,雖然沒有直接的語音語調(diào)描寫,但可以從詩句的節(jié)奏與韻律中感受到一種內(nèi)斂、深沉的情感語調(diào)。而在戲劇作品中,如莎士比亞的《麥克白》,麥克白在不同情境下的語音語調(diào)有著明顯的變化。當(dāng)他被野心吞噬,準(zhǔn)備謀殺鄧肯王時(shí),他的語調(diào)可能是低沉、陰森且充滿猶豫與掙扎的:“明天,明天,再一個(gè)明天,一天接著一天地躡步前進(jìn),直到最后一秒鐘的時(shí)間;我們所有的昨天,不過替傻子們照亮了到死亡的土壤中去的路。熄滅了吧,熄滅了吧,短促的燭光!人生不過是一個(gè)行走的影子,一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫腳的拙劣的伶人,登場片刻,就在無聲無息中悄然退下;它是一個(gè)愚人所講的故事,充滿著喧嘩和騷動(dòng),卻找不到一點(diǎn)意義?!彼恼Z音語調(diào)生動(dòng)地展現(xiàn)了他內(nèi)心的矛盾與罪惡感的滋生。
“聲音能引起心靈的共鳴。”(柏拉圖)麥克白的語音語調(diào)便是與讀者心靈共鳴的橋梁,讓讀者更真切地感受到他復(fù)雜的內(nèi)心世界。
三十二、夢境與現(xiàn)實(shí)的反差塑造立體形象
利用夢境與現(xiàn)實(shí)的反差可以塑造出更加立體的人物形象。
在加西亞?馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中,布恩迪亞家族的成員們常常會(huì)有一些奇異的夢境,這些夢境與現(xiàn)實(shí)的家族命運(yùn)形成鮮明對比。例如,奧雷良諾?布恩地亞上校在夢中可能會(huì)看到和平、美好的景象,而在現(xiàn)實(shí)中他卻深陷戰(zhàn)爭的泥潭,不斷地殺戮與被追殺。這種夢境與現(xiàn)實(shí)的反差,讓他的人物形象更加立體,既有對和平的渴望與憧憬,又有在現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)爭中被異化的無奈與冷酷。
“夢是心靈的思想,是我們的秘密真情?!保ǘ鹏旈T?卡波特)奧雷良諾?布恩地亞上校的夢境與現(xiàn)實(shí)的交織,便是他心靈思想與秘密真情在不同世界的展現(xiàn),使讀者對他的理解更加深入與全面。
三十三、書信日記揭示內(nèi)心世界
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