甘肅省多校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷(含答案)

甘肅省多校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考語(yǔ)文試卷學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________

一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。無(wú)數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過(guò)人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來(lái)，開(kāi)始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍，變成了理性認(rèn)識(shí)，這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時(shí)候的精神、思想（包括理論、政策、計(jì)劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒(méi)有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二個(gè)階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個(gè)階段得到的認(rèn)識(shí)放到社會(huì)實(shí)踐中去，看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否能得到預(yù)期的成功。一般的說(shuō)來(lái)，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯(cuò)誤的，特別是人類(lèi)對(duì)自然界的斗爭(zhēng)是如此。在社會(huì)斗爭(zhēng)中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢?zhēng)力量的對(duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來(lái)，意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過(guò)程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無(wú)別的檢驗(yàn)真理的辦法。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的，只是為了改造世界，此外再無(wú)別的目的。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論。（摘編自毛澤東《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》）材料二：“物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)”是馬克思主義哲學(xué)的基本原理，但在《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》一文中，毛澤東用他那一貫通俗易懂的語(yǔ)言風(fēng)格更加生動(dòng)形象地闡明了這個(gè)深刻的道理，提出了“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)”。從馬克思主義發(fā)展史的角度來(lái)講，毛澤東關(guān)于物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)換的思想是對(duì)馬克思主義辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)的堅(jiān)持和發(fā)展。物質(zhì)變精神，精神變物質(zhì)，這是人在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩個(gè)飛躍。也就是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)新的感性認(rèn)識(shí)，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，將世界改造成人化的世界，再如此循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，只是每一循環(huán)都到了更高的認(rèn)識(shí)階段。關(guān)于這一思想，其實(shí)毛澤東早在1937年所著《實(shí)踐論》中已有闡述。在《人的正確思想是從哪里來(lái)的？》一文中，毛澤東對(duì)這一思想進(jìn)行了重新強(qiáng)調(diào)并加以豐富和發(fā)展，語(yǔ)言更加通俗易懂，更具有時(shí)代色彩，為我們樹(shù)立了一個(gè)堅(jiān)持馬克思主義時(shí)代化的光輝典范。毛澤東提出的“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)”，主要包含以下幾層含義。首先，闡明了辯證唯物論的能動(dòng)性和革命性?！拔镔|(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)”，是一個(gè)認(rèn)識(shí)論命題。也就是說(shuō)，毛澤東在這里并沒(méi)有否定物質(zhì)的第一性原理，他不僅堅(jiān)持了一般唯物主義的反映論，而且更重要的是堅(jiān)持了能動(dòng)的革命的反映論。物質(zhì)和精神兩者能夠互相轉(zhuǎn)化，但物質(zhì)決定精神是第一位的，思想需要物質(zhì)作載體才能轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化是有條件的，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因只是變化的條件。其次，明確指出在人的思想認(rèn)識(shí)的兩次飛躍中，第二次飛躍比第一次飛躍更具有偉大意義，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這相當(dāng)于突出強(qiáng)調(diào)了真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的重大命題，重申了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)思想。他指出：“在社會(huì)斗爭(zhēng)中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢?zhēng)力量的對(duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的?！绷硗猓瑥?qiáng)調(diào)了形成一種正確思想認(rèn)識(shí)的過(guò)程的復(fù)雜性。早在《實(shí)踐論》中，毛澤東在考察人類(lèi)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律后，就已經(jīng)指出：“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度?！痹凇度说恼_思想是從哪里來(lái)的？》一文中，毛澤東著重對(duì)正確認(rèn)識(shí)得以形成的規(guī)律和過(guò)程的復(fù)雜性作了說(shuō)明。他指出：“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。”這就說(shuō)明人們要想得到正確的思想絕不可能是一帆風(fēng)順的，因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展都是曲折的，是要經(jīng)過(guò)螺旋式上升、波浪式發(fā)展路徑的。換句話(huà)說(shuō)，永遠(yuǎn)也不會(huì)自動(dòng)生成一開(kāi)始就完全正確的思想。這是人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的總規(guī)律。實(shí)踐沒(méi)有止境，認(rèn)識(shí)也沒(méi)有止境。（摘編自李斌《掌握辯證唯物論以便“少犯錯(cuò)誤”——重讀〈人的正確思想是從哪里來(lái)的？〉》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的來(lái)源，其通過(guò)眼、耳、鼻、舌、身五個(gè)官能將無(wú)數(shù)客觀外界的現(xiàn)象反映到自己的頭腦中來(lái)。B.認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第二次飛躍比第一次飛躍更具偉大意義，是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的唯一目的，便是為了改造世界。C.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)新的感性認(rèn)識(shí)，這種無(wú)窮盡的循環(huán)必然會(huì)使認(rèn)識(shí)上升到更高級(jí)的階段。D.材料一對(duì)正確思想認(rèn)識(shí)的形成過(guò)程的論述，是在《實(shí)踐論》基礎(chǔ)上重新強(qiáng)調(diào)并且加以豐富和發(fā)展，更具時(shí)代色彩。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.“人的正確思想是從哪里來(lái)的”提出馬克思主義認(rèn)識(shí)論的根本問(wèn)題，材料一正是圍繞這一問(wèn)題展開(kāi)論述。B.材料一的讀者對(duì)象主要是到農(nóng)村去工作的干部和廣大農(nóng)民，文中沒(méi)有使用太多哲學(xué)術(shù)語(yǔ)，語(yǔ)言通俗易懂。C.毛澤東闡明了馬克思主義哲學(xué)關(guān)于物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系的基本原理，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)。D.材料二采用并列式的論證結(jié)構(gòu)，從三個(gè)方面對(duì)物質(zhì)與精神可以相互轉(zhuǎn)換這一觀點(diǎn)的含義進(jìn)行了具體闡釋。3．下列說(shuō)法中，最適合作為材料一論據(jù)的一項(xiàng)是（

）A.行有不得者，皆反求諸己B.物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣C.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆D.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之4．材料一語(yǔ)言講求邏輯性，請(qǐng)根據(jù)文中畫(huà)線(xiàn)句子加以分析。5．班級(jí)開(kāi)展“人的正確思想是從哪里來(lái)的？”讀書(shū)交流會(huì)，圍繞“新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過(guò)程”展開(kāi)討論，請(qǐng)你結(jié)合兩則材料擬寫(xiě)發(fā)言提綱。閱讀下面的文字，完成下題。絕墨談歌民國(guó)三年冬月，保定下了第一場(chǎng)大雪?！帮w云酒樓”老板侯洪志讓伙計(jì)去請(qǐng)城內(nèi)幾位丹青高手，來(lái)酒樓品酒論畫(huà)。十幾個(gè)丹青高手先后踏雪趕來(lái)，眾人就在樓上飲酒論畫(huà)。洪志乘興涂抹出幾枝梅花，眾人齊聲喝彩。洪志得意，唱了一段二黃原板，高亢響亮。一曲唱罷，樓下有人喝彩。洪志探頭一看，是個(gè)黃臉漢子，就請(qǐng)他上樓敘話(huà)。黃臉漢子朝洪志一拱手：“老板果然好唱家，可否乘興再唱一曲？”洪志笑道：“侯某今日就為客官助興。”就又唱了一段西皮。黃臉漢子擊掌贊嘆，走到桌案前，捉起筆，飽蘸了墨，就在紙上涂抹了一張畫(huà)。洪志和眾人不覺(jué)屏住了氣，就見(jiàn)漢子筆墨雄渾，氣勢(shì)磅礴，一幅“高山流水圖”躍然紙上。漢子擲筆拱手：“侯老板，今日就以此畫(huà)相贈(zèng)吧。”洪志苦笑道：“侯某做了多年井蛙。今日得遇大手筆，方知天外有天。明日，我就關(guān)閉酒樓，專(zhuān)意丹青?！钡诙?，“飛云酒樓”果然改了字號(hào)，掛出“洪志畫(huà)坊”牌匾。洪志從此終日躲在樓內(nèi)作畫(huà)，如此過(guò)了兩年，“洪志畫(huà)坊”在保定畫(huà)壇聲名大噪。那天，洪志正在作畫(huà)，忽聽(tīng)有人哈哈大笑：“侯老板果然長(zhǎng)進(jìn)?！闭钱?dāng)年那個(gè)黃臉漢子。洪志起身拱手：“請(qǐng)多指教。”漢子四壁看看，失笑道：“侯老板果然生意人?！焙橹疽徽骸按嗽?huà)怎講？”漢子哈哈笑道：“我看到四壁皆是濃濃的商賈氣。”洪志就白了臉，木在了那里。漢子笑：“不日我也開(kāi)一畫(huà)坊，還請(qǐng)侯老板多多照應(yīng)?！闭f(shuō)罷，唱一個(gè)喏，轉(zhuǎn)身走了。過(guò)了幾天，洪志畫(huà)坊對(duì)面，果然開(kāi)了一座畫(huà)坊，字號(hào)“山月畫(huà)店”。門(mén)前一副對(duì)聯(lián)：筆貴丹心一寸，墨崇碧血千秋。起初兩店不分高下。后來(lái)，洪志的生意就淡下來(lái)，眼睜睜看著漢子那邊的生意火爆起來(lái)那漢子似乎成心與洪志作梗。洪志畫(huà)梅，他便也畫(huà)梅。洪志畫(huà)花鳥(niǎo)，他便也畫(huà)花鳥(niǎo)……洪志開(kāi)始還忍讓?zhuān)胶髞?lái)就找到那漢子店中。洪志惡笑道：“你逼得我無(wú)路可走，就不怕我殺了你？”漢子笑道：“自古作丹青者，都是斯文中人，侯老板怎會(huì)用屠夫手段？侯老板心靈聰慧，一味爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，筆下自然呆滯，難脫俗氣?！焙詈橹疽汇?，臉就紅了。漢子道：“善畫(huà)者，以山為居，以云為所，仗筆走天涯。積一世心血，積勞，積思，積墨，積石成山，積情為畫(huà)。意到物我兩忘，忘喜忘憂(yōu)忘夢(mèng)忘醒，忘乎忘耶，不忘猶忘?！焙橹纠事暥?，拱手道：“多謝指教?！蹦且蝗?，來(lái)了一客商，自言河南畫(huà)販，姓李。張口要買(mǎi)洪志“梅花圖”，講好要十種梅花姿態(tài)。并說(shuō)只要畫(huà)得好，每張按一百大洋收購(gòu)。當(dāng)場(chǎng)放下五百定金，洪志點(diǎn)頭應(yīng)下，寫(xiě)了收據(jù)，洪志至此閉門(mén)謝客，畫(huà)了兩個(gè)月。姓李的客商前來(lái)取畫(huà)，細(xì)細(xì)看過(guò)，微微皺眉道：“恕我直言，侯老板是認(rèn)真用了心力，只是仍舊呆滯了些，少了靈氣。”洪志冷笑一聲：“但請(qǐng)指教?！崩羁蜕虖膽阎腥〕鲆粡埉?huà)來(lái)，竟是一張紅梅圖。畫(huà)中大雪紛飛，梅花爭(zhēng)奇斗妍，一朵朵迎風(fēng)欲動(dòng)。兩下比較，洪志那些梅花確有些呆傻了。洪志臉漲紅了，朝客商拱手道：“此畫(huà)讓我大開(kāi)眼界，若兄臺(tái)再寬限兩月，十張畫(huà)我可重新畫(huà)過(guò)?！崩羁蜕痰溃骸爸灰?huà)得精湛，再等兩月，并無(wú)妨礙。”轉(zhuǎn)眼兩月過(guò)去，十張梅花圖畫(huà)畢，卻不見(jiàn)李客商來(lái)取貨。這一天，洪志聽(tīng)到有人叩門(mén)，竟是那個(gè)黃臉漢子：“聽(tīng)說(shuō)侯老板近來(lái)筆下功夫精進(jìn)，也讓我一開(kāi)眼界?！睗h子四壁觀看，笑道：“今日與侯老板切磋畫(huà)藝，該弄些酒菜才對(duì)?！焙橹菊苏?，便到樓上搬下酒菜。漢子坐下獨(dú)飲。洪志笑道：“你不怕侯某酒中下毒？”漢子笑道：“你四壁畫(huà)中已全無(wú)殺氣，莫再饒舌，一同坐下飲上幾杯。”二人就埋頭吃酒。漢子自斟自飲，漸漸面色潮紅，飲盡最后一杯，一張口，一口血噴出來(lái)。洪志驚了臉：“先生怎么了？”漢子慘笑：“我將不久人世，日后不會(huì)再逼你了。今日來(lái)是要看看你那十張梅花圖畫(huà)得怎樣了？”洪志一時(shí)呆住。漢子掏出一張紙來(lái)，洪志定睛看去，正是給李客商的收據(jù)。洪志頓淚如泉涌：“洪志淺薄愚昧，誤解了先生一番苦心?！睗h子笑道：“侯老板莫做女兒態(tài)，請(qǐng)拿紙筆來(lái)。”洪志忙送上筆墨，將宣紙鋪上桌案，一旁垂手侍立。漢子起身站定，拈過(guò)筆來(lái)，就在硯中飽蘸了，卻不落筆。目光迷離，悲喜全無(wú)。侯洪志剛要說(shuō)什么，漢子一張口，一口血就噴在了潔白的宣紙上，只見(jiàn)紅紅的暴浸開(kāi)來(lái)。漢子大笑一聲，伏身在案，筆走龍蛇。就著那血，勾一幅梅花斗寒圖。洪志看得眼呆，失聲叫一句：“先生就是……”漢子似用盡了全身的氣力，軟軟坐下，臉?biāo)萍埌?。洪志猛地跪倒：“?qǐng)收洪志為徒?！睗h子笑笑：“你我早已師徒一場(chǎng)，你畫(huà)梅花，便要化為梅。所謂出神入化，才可縱橫無(wú)忌?！焙橹菊模?tīng)得如癡如夢(mèng)。漢子仰天笑道：“幸甚至哉！惟筆在握，守拙不移，癡心不易，梅花香自苦寒來(lái)！”笑罷，起身，出門(mén)。第二天，“山月畫(huà)店”就關(guān)了張，漢子不知去向。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)寫(xiě)侯洪志“唱了一段二黃原板”，豐富了人物的文人特性，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。B.小說(shuō)寫(xiě)黃臉漢子聽(tīng)完西皮后，揮筆贈(zèng)上一幅高山流水圖，暗含對(duì)侯洪志的欣賞，認(rèn)為他是個(gè)可塑之才。C.畫(huà)線(xiàn)處的神態(tài)描寫(xiě)主要刻畫(huà)了侯洪志因爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心思被黃臉漢子一語(yǔ)言中而變了色、一時(shí)發(fā)愣的情形。D.小說(shuō)以畫(huà)梅花為主線(xiàn)，敘寫(xiě)了黃臉漢子和侯洪志之間的傳奇故事，突出了在技藝精進(jìn)的過(guò)程中，需要做到守拙不移、癡心不改。7．對(duì)文中“梅花斗寒圖”這一段的場(chǎng)面描寫(xiě)的鑒賞，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.“送”“鋪”“垂”“待”等詞語(yǔ)，體現(xiàn)了侯洪志內(nèi)心對(duì)黃臉漢子的恭敬之情。B.“目光迷離，悲喜全無(wú)”傳神地寫(xiě)出黃臉漢子彌留之際為了這一絕筆之作心力交瘁。C.作者善于調(diào)動(dòng)色彩，“潔白”“紅紅”“紙白”，對(duì)比鮮明，給讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。D.“先生就是……”作者運(yùn)用留白手法，在戛然而止中給讀者留下想象空間，含蓄蘊(yùn)藉。8．小說(shuō)結(jié)尾黃臉漢子說(shuō)“你我早已師徒一場(chǎng)”，聯(lián)系小說(shuō)題目“絕墨”，說(shuō)說(shuō)黃臉漢子為師之道“絕”在哪里。9．學(xué)校讀書(shū)小組要召開(kāi)讀書(shū)分享會(huì)，請(qǐng)向沒(méi)有讀過(guò)本文的同學(xué)進(jìn)行推薦，從自己體會(huì)最深的三個(gè)方面寫(xiě)出推薦要點(diǎn)。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：莊宗既好俳優(yōu)，又別為優(yōu)名以自目，曰李天下。自其為王，至于為天子，常身與俳優(yōu)雜戲于庭，伶人由此用事。其戰(zhàn)于胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴，周匝謁于馬前，莊宗得之喜甚，賜以金帛，勞其良苦。周匝對(duì)曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陳俊、內(nèi)園栽接使儲(chǔ)德源之力也。愿乞二州以報(bào)此兩人?！鼻f宗皆許以為刺史。郭崇韜諫曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就封賞未及于一人而先以伶人為刺史恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屢以為言，莊宗謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見(jiàn)此三人。公言雖正，然當(dāng)為我屈意行之。”卒以俊為景州刺史、德源為憲州刺史。莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當(dāng)馬切諫，為民請(qǐng)，莊宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責(zé)之曰：“汝為縣令，獨(dú)不知吾天子好獵邪？奈何縱民稼穡以供稅賦！何不饑汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？汝罪當(dāng)死！”因前請(qǐng)亟行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。（節(jié)選自《新五代史·伶官傳第二十五》）材料二：善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷。非以小善為一足以利天下，小不善為一足以亂國(guó)家也。當(dāng)夫輕始而傲微，則其流必至于大亂也，是故子民者謹(jǐn)焉。彼人也，登高則望，臨深則窺，人之性非窺且望也，勢(shì)使然也。夫事有逐奸，勢(shì)有召禍。老子曰：“為之于未有，治之于未亂。”管仲曰：“備患于未形，上也。語(yǔ)曰：‘焰焰弗滅，炎炎奈何，萌芽不伐，且折斧柯?！墙谖ⅲ我??！笔轮m亂，如地形之惑人也，機(jī)漸而往，俄而東西易面，人不自知也。故墨子見(jiàn)衢路而哭之，悲一跬而繆千里也。昔者衛(wèi)候朝于周，周行人問(wèn)其名，曰：“衛(wèi)侯辟疆?！敝苄腥诉€之曰：“啟疆、辟疆，天子之號(hào)也，諸侯弗得用?！毙l(wèi)侯更其名曰煅，然后受之。故善守上下之分者，雖空名弗使逾焉。故明者之感奸由也蚤，其除亂謀也遠(yuǎn)，故邪不前達(dá)。（節(jié)選自賈誼《新書(shū)·審微》）10．材料一畫(huà)框的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆勾選相應(yīng)位置。今大功始A就B封賞C未及D于一人E而先F以伶人為G刺史H恐失天下心。11．下列對(duì)材料中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.勞，指犒勞，慰勞，與《屈原列傳》“故勞苦倦極”中的“勞”字含義不相同。B.格，指擱置，推脫，與《大學(xué)之道》“致知在格物”中的“格”字含義不相同。C.伐，敲擊，與《燕歌行》“摐金伐鼓下榆關(guān)”中的“伐”字含義相同。D.“機(jī)漸而往”與“漸車(chē)帷裳”（《氓》）兩句中的“漸”字含義不同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.受寵幸的伶人周匝被梁人抓去了，唐莊宗因此而興兵伐梁，滅梁后救出周匝并重賞了他。B.郭崇韜認(rèn)為若先封賞伶人會(huì)喪失人心，莊宗雖認(rèn)可此言，但執(zhí)意封賞，可見(jiàn)他剛愎自用。C.人們登上高處喜歡眺望，看到了深淵就想去探看，其實(shí)這并非人性使然，而是地勢(shì)作用。D.管仲、老子和俗語(yǔ)三者表達(dá)了相同意思，即要扼殺事物可能出現(xiàn)的不良苗頭，防患未然。13．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里。（2）故明者之感奸由也蚤，其除亂謀也遠(yuǎn)，故邪不前達(dá)。14．材料二中說(shuō)“夫事有逐奸，勢(shì)有召禍”，此觀點(diǎn)在材料一中是如何具體體現(xiàn)的？三、詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。蝶戀花·密州上元①蘇軾燈火錢(qián)塘三五夜，明月如霜，照見(jiàn)人如畫(huà)。帳底吹笙香吐麝，更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬②。寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。[注]①此詞作于熙寧八年（1075），時(shí)詞人剛來(lái)密州（今山東省內(nèi)）任知州，正好遇到元宵佳節(jié)，在街上看燈，觀月時(shí)的情景和由此而產(chǎn)生的感想故而寫(xiě)下此詞。②唐人蘇味道《上元》詩(shī)：“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。”15．下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“燈火錢(qián)塘三五夜”，點(diǎn)出杭州上元盛況，燈月交輝，引來(lái)滿(mǎn)城男女游賞?！皫さ状刁舷阃瞒辍泵鑼?xiě)官宦人家過(guò)節(jié)的繁奢情景。B.“更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬”，化用蘇味道“暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)”句，進(jìn)一步從動(dòng)態(tài)寫(xiě)游人。說(shuō)“無(wú)一點(diǎn)塵”，更顯江南氣候的特點(diǎn)。C.“寂寞山城人老也”是過(guò)渡句，使情調(diào)陡轉(zhuǎn)?！皳艄拇岛崳瑓s入農(nóng)桑社”，密州民生不如杭州，只有在農(nóng)家社稷時(shí)才有簫鼓樂(lè)曲。D.“火冷燈稀霜露下”，這里的“霜”與前文“霜”的表達(dá)效果相近，也是強(qiáng)調(diào)月光的皎潔，同時(shí)還反襯了作者內(nèi)心的憂(yōu)愁。16．下闋中“寂寞”二字流露出作者的心境，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析寂寞的原因。四、默寫(xiě)題17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳（節(jié)選）》中，司馬遷對(duì)《詩(shī)經(jīng)》里的《國(guó)風(fēng)》和《小雅》進(jìn)行了評(píng)價(jià)的句子是“_________，_________”。（2）《屈原列傳》中用“_________，_________”總結(jié)屈原在政治上極度痛苦的原因。（3）古代詩(shī)人常常以各種樂(lè)器入詩(shī)，這不僅豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容，還通過(guò)樂(lè)器營(yíng)造了豐富的意境，傳達(dá)了豐富的情感，如“_________，_________”。五、語(yǔ)言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下題。我們當(dāng)年住過(guò)的那眼石窯靜靜地______________（A坐

B聳）在陽(yáng)光里。窯前的小棗樹(shù)長(zhǎng)大了些，枝葉搖曳，在窯門(mén)和門(mén)前的空地上投下碎影，窯洞就更顯得沉寂。窯門(mén)上了鎖。木門(mén)上隱約辨出當(dāng)年的墨跡：“是七尺男兒生能舍己，作千秋雄鬼死不還家?！苯饾龑?xiě)的。還記得我給他端著墨汁瓶，稱(chēng)贊他的字寫(xiě)得漂亮，墨汁濺了我一臉。仲偉正腳踏著拍子吹口琴，吹的是《霍拉舞曲》，吹得渾身亂顫。那是七○年國(guó)慶，村里不放假，我們自己給自己放了假。小彬蹲在窯前逗狗。那只狗叫“玩主”，會(huì)兩腿站，會(huì)打滾，會(huì)玩很多花樣；其父是“黑黑”，其母是“花腦”，父母原都是______________（A下里巴人

B老實(shí)巴交）的。李卓從河邊洗衣服回來(lái)，把衣服晾在小棗樹(shù)上，每一枝頭掛一件，飄飄揚(yáng)揚(yáng)如同五彩旗?，F(xiàn)在這窯前可真冷清。那群吵吵嚷嚷的少年都到哪兒去了？仿佛他們根本不曾來(lái)過(guò)。又仿佛他們還在窯里，睡著懶覺(jué)。仿佛他們都去趕集了，買(mǎi)幾筒罐頭，吃罷就回來(lái)。仿佛他們都上山受苦去了，剩我一人在家做飯，一會(huì)兒就都會(huì)喊著餓回來(lái)的……疤子家的磨房已經(jīng)廢棄了，石磨愣在那里______________（A沾

B馱）滿(mǎn)塵土。我又到了飼養(yǎng)場(chǎng)。飼養(yǎng)棚都拆了，光剩一片空地，堆滿(mǎn)柴草、石料。我尋著殘留的地基，找到我當(dāng)年的“領(lǐng)地”，跟同行的幾個(gè)人說(shuō)：老黑牛就在這兒，紅犍牛就在這兒，老生牛就在這兒，花牛就在這兒……我記得它們的樣子，盼著我給它們拌料，高興得前蹄上石槽，亮亮的眸子望著我。（節(jié)選自史鐵生《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，略有刪改）18．為文中空缺處各選填一個(gè)最有表現(xiàn)力的字或詞語(yǔ)。19．第二段作者連用了四個(gè)“仿佛”，第一個(gè)和后三個(gè)表達(dá)的情感并不相同，試簡(jiǎn)析。20．文中畫(huà)橫線(xiàn)的語(yǔ)句能否修改成“老黑牛、紅犍牛、老生牛、花牛就在這兒”？說(shuō)說(shuō)你的理由。閱讀下面的文字，完成下面小題。①睡眠是人生大事，②因此人的一生中約有三分之一的時(shí)間是在睡眠中度過(guò)的。③好的睡眠對(duì)恢復(fù)體力、促進(jìn)健康尤為重要。④中國(guó)睡眠研究會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，⑤我國(guó)有超過(guò)3億人存在不同程度的睡眠障礙。⑥近幾年，褪黑素被都市年輕白領(lǐng)尤其是年輕人士推崇為“助眠神藥”，⑦在多個(gè)電商平臺(tái)的商品銷(xiāo)量排行中，⑧褪黑素產(chǎn)品的銷(xiāo)量位居保健品類(lèi)前列。研究表明，適時(shí)地給予外源性褪黑素補(bǔ)充可以協(xié)助調(diào)整睡眠周期，特別是對(duì)由褪黑素分泌減少導(dǎo)致的失眠格外有效。褪黑素是人體內(nèi)一種可以調(diào)節(jié)睡眠的激素，由大腦松果體制造，通過(guò)血液傳遞到其作用的受體。褪黑素也被稱(chēng)為“暗信號(hào)”，這是因?yàn)樗姆置谥饕诤诎禒顟B(tài)下進(jìn)行。A______，褪黑素就會(huì)在人體內(nèi)發(fā)揮內(nèi)源性同步節(jié)律作用，身體就逐漸進(jìn)入睡眠狀態(tài)。褪黑素B______，因?yàn)楸绕鹌渌裁咚?，褪黑素雖然副作用要少，但長(zhǎng)時(shí)間服用也會(huì)產(chǎn)生一定的副作用，比如白天嗜睡、胃部不適、頭昏腦沉等。21．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。22．文中第一段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并給出修改建議，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。六、材料作?3．閱讀下面文字，根據(jù)要求寫(xiě)作?？鬃映珜?dǎo)“敏于事慎于言”;而現(xiàn)代有人強(qiáng)調(diào)“大膽表達(dá)”。對(duì)此，你有什么看法？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1．答案：B解析：B.“是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的唯一目的，便是為了改造世界”錯(cuò)誤，以偏概全。原句中提到“只有這一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍”;同時(shí)也提到，“而無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的，只是為了改造世界，此外再無(wú)別的目的”。所以認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第二次飛躍比第一次飛躍更具偉大意義的原因有兩個(gè)，一是第二次飛躍能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍;其二是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的唯一目的，便是為了改造世界。故選B。2．答案：B解析：B.“讀者對(duì)象主要是到農(nóng)村去工作的干部和廣大農(nóng)民”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二原句“毛澤東用他那一貫通俗易懂的語(yǔ)言風(fēng)格更加生動(dòng)形象地闡明了這個(gè)深刻的道理”“毛澤東對(duì)這一思想進(jìn)行了重新強(qiáng)調(diào)并加以豐富和發(fā)展，語(yǔ)言更加通俗易懂，更具有時(shí)代色彩”，可知材料僅僅強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言通俗易懂，并沒(méi)有指出具體讀者對(duì)象，該句無(wú)中生有。故選B。3．答案：D解析：材料一論證的觀點(diǎn):一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，需要經(jīng)由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。A.不適合。句意:凡是行為得不到預(yù)期的效果，都應(yīng)該反過(guò)來(lái)檢查自己。旨在強(qiáng)調(diào)從自身做起，從身邊事做起。B.不適合。句意:每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)，知道什么在先，什么在后，就接近于合理了。強(qiáng)調(diào)的是事物按時(shí)間軸有序發(fā)展，是社會(huì)秩序的表現(xiàn)。C.不適合。句意:只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惘無(wú)所得，只思考而不學(xué)習(xí)就不切于事而疑惑不解。這是孔子所提倡的一種讀書(shū)及學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)要學(xué)思結(jié)合。D.合適。句意:要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地求教，慎重地思考，形成清晰的判斷力，強(qiáng)調(diào)用學(xué)習(xí)得來(lái)的知識(shí)和思想指導(dǎo)實(shí)踐。強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，能論證材料一的觀點(diǎn)。故選D。4．答案：①論證方面:層次清晰，邏輯嚴(yán)密。先指出先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力暫時(shí)的失敗不是因?yàn)樗枷氩徽_，再解釋其原因是先進(jìn)勢(shì)力不如反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)力量強(qiáng)，最后堅(jiān)信總有一天會(huì)成功;②語(yǔ)言準(zhǔn)確，準(zhǔn)確使用關(guān)聯(lián)詞構(gòu)建邏輯關(guān)系。解析：議論文語(yǔ)言的邏輯性要求判斷準(zhǔn)確、層次清晰、推理嚴(yán)密以及各種關(guān)聯(lián)詞的準(zhǔn)確運(yùn)用。劃線(xiàn)句分三個(gè)層次，結(jié)合“代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_”，指出表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力的偶爾失敗不是因?yàn)樗枷氩徽_;結(jié)合“因?yàn)樵诙窢?zhēng)力量的對(duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方”，揭示其原因是斗爭(zhēng)力量暫時(shí)懸殊大;最后作出結(jié)論，“以后總有一天會(huì)要成功的”。層次清晰，邏輯嚴(yán)密。關(guān)聯(lián)詞的使用，“不是……而是……”表并列復(fù)句，揭示其原因;“但”表轉(zhuǎn)折，自然引出結(jié)論。用語(yǔ)準(zhǔn)確。5．答案：示例:新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分兩步走，第一步是從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，第二步是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。第二步是第一步的高一級(jí)程度。從第一步到第二步，必定要通過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)，才能夠完成，這個(gè)過(guò)程離不開(kāi)思想認(rèn)識(shí)的過(guò)程，所以新時(shí)代推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的過(guò)程。解析：6．答案：C解析：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。C.“侯洪志因爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心思被黃臉漢子一語(yǔ)言中而變了色、一時(shí)發(fā)愣的情形”錯(cuò)誤，畫(huà)線(xiàn)處的神態(tài)描寫(xiě)主要表現(xiàn)的是侯洪志爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理。故選C。7．答案：B解析：本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。B.“彌留之際”“心力交瘁”于文無(wú)據(jù)，文中只是說(shuō)其“不久人世”，這里表現(xiàn)的是黃臉漢子繪畫(huà)時(shí)心無(wú)雜念、物我兩忘的境界。故選B。8．答案：①“絕”在激勵(lì)反省。酒樓論畫(huà)不動(dòng)聲色，留畫(huà)相贈(zèng)，讓侯洪志知道山外有山，激發(fā)其斗志。②“絕”在注重磨礪。逐步消除侯洪志畫(huà)作時(shí)的商賈氣、求勝斗狠心。③“絕”在正面引導(dǎo)。通過(guò)一定的方法正面引導(dǎo)侯洪志技藝達(dá)到出神入化、物我兩忘的境界。解析：本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①“絕”在激勵(lì)反省。結(jié)合“洪志和眾人不覺(jué)屏住了氣，就見(jiàn)漢子筆墨雄渾，氣勢(shì)磅礴，一幅‘高山流水圖’躍然紙上。漢子擲筆拱手:‘侯老板，今日就以此畫(huà)相贈(zèng)吧’”可知，酒樓論畫(huà)不動(dòng)聲色，留畫(huà)相贈(zèng)，讓侯洪志知道山外有山，激發(fā)其斗志。②“絕”在注重磨礪。結(jié)合“自古作丹青者，都是斯文中人，侯老板怎會(huì)用屠夫手段？侯老板心靈聰慧，一味爭(zhēng)強(qiáng)斗狠，筆下自然呆滯，難脫俗氣”可知，逐步消除侯洪志畫(huà)作時(shí)的商賈氣、求勝斗狠心。③“絕”在正面引導(dǎo)。結(jié)合“善畫(huà)者，以山為居，以云為所，仗筆走天涯。積一世心血，積勞，積思，積墨，積石成山，積情為畫(huà)。意到物我兩忘，忘喜忘憂(yōu)忘夢(mèng)忘醒，忘乎忘耶，不忘猶忘”可知，通過(guò)一定的方法正面引導(dǎo)侯洪志技藝達(dá)到出神入化、物我兩忘的境界。9．答案：①選材富有傳奇性。以民國(guó)時(shí)期保定為背景，講述民間平凡小人物的奇聞異事。（或選材以小見(jiàn)大。通過(guò)小人物學(xué)畫(huà)，彰顯藝術(shù)精進(jìn)、文化傳承主題。）②語(yǔ)言典雅。多使用文言語(yǔ)體，多處引用古詩(shī)文。（或語(yǔ)言以對(duì)話(huà)串聯(lián)情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)緊湊?；蛘Z(yǔ)言簡(jiǎn)潔，多用短句。）③情節(jié)富有懸念。黃臉漢子出場(chǎng)畫(huà)畫(huà)便技術(shù)不凡，贈(zèng)高山流水圖后又開(kāi)店相“逼”，表明意圖后，作者又留白，懸念迭出。解析：本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。①侯洪志在酒樓品酒論畫(huà)時(shí)乘興涂抹出幾枝梅花，之后得意唱曲，引來(lái)了黃臉漢子暗中教畫(huà)，在情節(jié)上具有巧合性，使故事帶有傳奇色彩。以民國(guó)時(shí)期保定為背景，講述小人物侯洪志受不知名的小人物黃臉漢子所激立志學(xué)畫(huà)的小小奇聞異事，彰顯藝術(shù)精進(jìn)、文化傳承的大主題，在文章選材上以小見(jiàn)大。②結(jié)合“善畫(huà)者，以山為居，以云為所，仗筆走天涯。積一世心血，積勞，積思，積墨，積石成山，積情為畫(huà)。意到物我兩忘，忘喜忘憂(yōu)忘夢(mèng)忘醒，忘乎忘耶，不忘猶忘”可知，本文多使用文言語(yǔ)體，多處引用古詩(shī)文，多用短句，使語(yǔ)言典雅、簡(jiǎn)潔?！懊魅眨揖完P(guān)閉酒樓，專(zhuān)意丹青”引出下文侯洪志關(guān)酒樓開(kāi)畫(huà)坊;“此話(huà)怎講？”引出侯洪志上門(mén)討教;“恕我直言，侯老板是認(rèn)真用了心力，只是仍舊呆滯了些，少了靈氣”引出侯洪志重新作畫(huà);“先生怎么了？”引出黃臉漢子點(diǎn)化侯洪志畫(huà)梅真諦;文章以對(duì)話(huà)串聯(lián)情節(jié)，使文章結(jié)構(gòu)緊湊。③“不日我也開(kāi)一畫(huà)坊，還請(qǐng)侯老板多多照應(yīng)”，黃臉漢子為何要開(kāi)畫(huà)坊？作者在此設(shè)置懸念;“第二天，‘山月畫(huà)店’就關(guān)了張，漢子不知去向”，在文末作者又留白，黃臉漢子去哪里了？引發(fā)讀者無(wú)盡的聯(lián)想。10．答案：BEH解析：句意:如今大功剛剛告成，沒(méi)有一個(gè)人受到封官賞爵，卻先委任樂(lè)官做刺史，恐怕會(huì)喪失天下人心?！按蠊Α笔侵髡Z(yǔ)，“始就”是謂語(yǔ)，主謂結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，所以B處斷開(kāi):“而”是表轉(zhuǎn)折的連詞，一般用于句首，而前E處斷開(kāi);“為刺史”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，賓語(yǔ)“刺史”后H處斷開(kāi)。故選BEH。11．答案：C解析：A.正確。犒勞，慰勞;/辛苦，疲勞。句意:慰勞他的辛苦。/所以疲倦困苦到極點(diǎn)的時(shí)候。

B.正確。擱置，推脫;/推究。句意:于是擱置了這一任命。獲得知識(shí)在于推究事物的原理。

C.錯(cuò)誤。兩個(gè)“伐”含義不同?？撤?敲擊。句意:樹(shù)木萌芽時(shí)不予砍伐。/軍隊(duì)擂擊金鼓，浩浩蕩蕩開(kāi)出山海關(guān)外。

D.正確。逐漸;浸濕。句意:逐漸前行。淇水滔滔，水花打濕了車(chē)上的布幔。

故選C。12．答案：A解析：A.“唐莊宗因此而興兵伐梁”錯(cuò)誤。根據(jù)文章內(nèi)容“其戰(zhàn)于胡柳也，嬖伶周匝為梁人所得。其后滅梁入汴”可知，兩者不存在因果關(guān)系，屬于強(qiáng)加因果。

故選A。13．答案：（1）秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長(zhǎng)城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里。（2）因此，明智的人很早就察覺(jué)到產(chǎn)生壞事的根源，能早早地謀劃鏟除動(dòng)亂的根源，所以邪惡的事不會(huì)在防范之前出現(xiàn)。解析：（1）“北”，名詞作狀語(yǔ)，在北方;“藩籬”，邊境;“卻”，使動(dòng)用法，使……退卻。

（2）“蚤”，早，及時(shí);“除”，根除;“前達(dá)”，出現(xiàn)在防范之前。14．答案：①莊宗濫封伶人，毫無(wú)原則，失臣心。②踐踏百姓農(nóng)田，不聽(tīng)縣令勸阻，還執(zhí)意要?dú)⑺?，失民心。③喜歡阿諛?lè)畛兄Z(yǔ)，視聽(tīng)被蒙蔽。莊宗對(duì)這些都毫不在意，終釀大亂。解析：由原文“伶人由此用事”“而伶人屢以為言，莊宗謂崇韜日……卒以俊為景州刺史、德源為憲州刺史”可知，莊宗濫封伶人，毫無(wú)原則，失臣心。由原文“莊宗好畋獵，獵于中牟，踐民田。中牟縣令當(dāng)馬切諫，為民請(qǐng)，莊宗怒，叱縣令去，將殺之”可知，踐踏百姓農(nóng)田，不聽(tīng)縣令勸阻，還意要?dú)⑺裥摹?/p>

由原文“常身與俳優(yōu)雜戲于庭”“而伶人屢以為言”“中牟縣令當(dāng)馬切諫，為民請(qǐng)，莊宗怒，叱縣令去，將殺之”“諸伶共唱和之。莊宗大笑”可知，莊宗喜歡阿諛?lè)畛兄Z(yǔ)，視聽(tīng)被蒙蔽。莊宗對(duì)這些都毫不在意，終釀大亂。15．答案：D解析：D.“這里的‘霜’與前文‘霜’的表達(dá)效果相近，也是強(qiáng)調(diào)月光的皎潔”分析錯(cuò)誤，“火冷燈稀霜露下”的意思是郊外彤云四垂，陰霾欲雪。此句中的“霜露”應(yīng)為自然界中的霜露水氣，不是強(qiáng)調(diào)月光的皎潔，而是與后文的“云垂野”形成統(tǒng)一的景象。故選D。16．答案：①對(duì)杭州繁華景象的懷念。詞上闋寫(xiě)人、燈、月，渲染出杭州元宵節(jié)的熱鬧與繁華景象，表達(dá)對(duì)杭州的思念，見(jiàn)過(guò)了杭州上元的熱鬧，再來(lái)看密州上元自覺(jué)凄清，密州再無(wú)江南之詩(shī)情，這讓作者倍感寂寞。②作者仕途不順，感嘆人生衰老失意（初來(lái)密州的寂寞和年齡老大的感慨）?！凹拍匠侨死弦病笨梢钥闯鲞h(yuǎn)離京城的寂寞。③心懷百姓，對(duì)密州人民生活感到憂(yōu)慮（對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂(yōu)患）。比起自身遭遇，作者更關(guān)心老百姓的生活狀態(tài)，民不聊生，令作者擔(dān)憂(yōu)。解析：①“燈火錢(qián)塘三五夜，明月如霜，照見(jiàn)人如畫(huà)。帳底吹笙香吐麝，更無(wú)一點(diǎn)塵隨馬”，寫(xiě)人、燈、月，渲染出杭州元宵節(jié)明月如霜，人如畫(huà)，笙管悠揚(yáng)，羅帳芬芳，燈火輝煌的熱鬧與繁華的景象;“寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?；鹄錈粝∷断拢杌柩┮庠拼挂啊?，寫(xiě)詞人自覺(jué)密州的元宵節(jié)凄清，山城寂寞，簫鼓粗獷，燈火稀疏，暗云野，呈現(xiàn)一派荒涼蕭條的景象，密州再無(wú)江南之詩(shī)情。用對(duì)比手法描寫(xiě)了兩地迥然不同的元宵節(jié)，就像兩幅相互映襯的節(jié)令風(fēng)俗畫(huà)。所以，對(duì)杭州繁華景象的懷念，這讓作者倍感寂寞。②“寂寞山城人老也”可以看出遠(yuǎn)離京城的寂寞。蘇軾于熙寧七年由杭州通判改知密州，十一月到任，這首詞即作于次年的元宵節(jié)。杭州是繁華的都市，密州是荒涼的山城，生活環(huán)境發(fā)生了很大的變化。所以，作者仕途不順，感嘆人生衰老的失意讓他覺(jué)得寂寞。③“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社”，意思是打著鼓，吹著簫，樂(lè)聲粗獷，到農(nóng)村舉行社祭，祈求吉祥。比起自身遭遇，作者更關(guān)心老百姓的生活狀態(tài)，連年蝗災(zāi)，民不聊生，令作者對(duì)密州人民生活感到憂(yōu)慮擔(dān)憂(yōu)。所以，作者這種心懷百姓，對(duì)密州國(guó)計(jì)民生的憂(yōu)患意識(shí)讓他感到寂寞和憂(yōu)愁。17．答案：（1）《國(guó)風(fēng)》好色而不淫;《小雅》怨誹而不亂（2）信而見(jiàn)疑;忠而被謗（3）錦瑟無(wú)端五十弦;一弦一柱思華年（江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌/千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面/獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯）解析：18．答案：ABB解析：“坐”將“石窯”人格化，且符合“靜靜”的氛圍;“聳”則無(wú)此效果。故選A?！跋吕锇腿恕狈褐竿ㄋ椎奈膶W(xué)藝術(shù)。不符合此處對(duì)象?！袄蠈?shí)巴交”形容人規(guī)規(guī)矩矩、謹(jǐn)慎膽小的樣子。使用正確。故選B?！榜W”運(yùn)用擬物的修辭方法，與“愣在那里”相應(yīng)，使用正確;“沾”如果用在此處，顯得太平淡。故選B。19．答案：①第一個(gè)“仿佛”表達(dá)了作者對(duì)環(huán)境的冷清、伙伴們聚而終散的傷感之情;②后三個(gè)“仿佛”展開(kāi)的是對(duì)往昔熱鬧生活的回憶，表達(dá)了作者深深的懷念、留戀之情。解析：①由“那群吵吵嚷嚷的少年都到哪兒去了？仿佛他們根本不曾來(lái)過(guò)”的語(yǔ)境可知，第一個(gè)“仿佛