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文檔簡介
2025屆黑龍江省哈市六中高考語文三模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:短視頻是指播放時(shí)長在五分鐘以下的網(wǎng)絡(luò)視頻,具有社交屬性強(qiáng)、創(chuàng)作門檻低、播放時(shí)間短和場景便捷等特征,更加符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)習(xí)慣。短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個(gè)核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端。內(nèi)容生產(chǎn)商給平臺端提供內(nèi)容,平臺端通過自有平臺分發(fā),或內(nèi)容生產(chǎn)商直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。經(jīng)歷了三四年的發(fā)展沉淀,短視頻市場目前正處于備受多方關(guān)注的階段,圍繞內(nèi)容本身的競爭愈發(fā)白熱化,而其中內(nèi)容質(zhì)量取代內(nèi)容數(shù)量成為更為重要的競爭砝碼,一方面政府監(jiān)管部門加強(qiáng)對市場野蠻生長的不良行為的持續(xù)監(jiān)督和糾偏,另一方面短視頻平臺發(fā)揮主體建設(shè)和約束作用,在良性內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建、行業(yè)共識的達(dá)成方面有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。2017年以來短視頻行業(yè)持續(xù)火熱,用戶規(guī)模的增長和廣告主的關(guān)注帶動(dòng)了整體市場規(guī)模提升,憑借著短視頻產(chǎn)品的碎片化、高傳播、低門檻特性,并且目前短視頻整體移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶滲透率較低,用戶紅利仍在,有較大的用戶發(fā)展空間,預(yù)計(jì)2018年將達(dá)到3.53億人。2017年中國短視頻市場規(guī)模達(dá)到53.80億元,增長率為175.9%。伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大,規(guī)范行業(yè)生態(tài),促進(jìn)中國短視頻市場的良性發(fā)展,短視頻市場規(guī)模將進(jìn)一步增長,2018年中國短視頻市場規(guī)模有望突破100億元大關(guān),達(dá)到113.25億元。(選自中商產(chǎn)業(yè)研究院《2018-2025屆中國短視頻行業(yè)市場前景及投資機(jī)會研究報(bào)告》)材料二:近兩年,為了吸引用戶,各種短視頻平臺層出不窮,紛爭不斷。這場短視頻江湖爭斗之中,抖音、快手占盡風(fēng)頭,可說是預(yù)選賽的王者選手。然而兩年來,短視頻之爭已進(jìn)入市場飽和期,各平臺用戶量已從高速增長期進(jìn)入穩(wěn)定期,而流量紅利也逐漸減少。但江湖依舊,波瀾再起,短視頻之爭還未分出勝負(fù)。內(nèi)容競爭日趨激烈。目前短視頻平臺都偏重于娛樂視頻,模仿以及二次搬運(yùn)內(nèi)容較多,優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容較為稀缺。業(yè)內(nèi)人士指出,優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容才是提升視頻平臺用戶體驗(yàn)的重要元素。此外,短視頻內(nèi)容同質(zhì)化問題嚴(yán)重,以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例,用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn),接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻,諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關(guān)注,此前不少平臺由于充斥低俗、暴力、色情等內(nèi)容,形成不良風(fēng)氣和負(fù)面導(dǎo)向,被國家網(wǎng)信辦依法約談,責(zé)令全面整改,違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關(guān)重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手。(選自《工人日報(bào)》2018年11月28日徐瀟《短視頻江湖風(fēng)云再起》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個(gè)核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端,各自的產(chǎn)業(yè)分工明確,分別是提供內(nèi)容、分發(fā)平臺和分發(fā)服務(wù)。B.短視頻市場目前處于備受多方關(guān)注的階段,對短視頻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀各方認(rèn)識不盡一致,但市場規(guī)模將進(jìn)一步增長是確定的。C.短視頻行業(yè)市場規(guī)模迅速增長,各種短視頻平臺層出不窮,短視頻產(chǎn)業(yè)競爭由內(nèi)容數(shù)量向內(nèi)容質(zhì)量轉(zhuǎn)變,還沒有確定的贏家。D.對短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展的判斷不是那么容易,有人認(rèn)為短視頻市場已經(jīng)飽和,有的認(rèn)為行業(yè)規(guī)模擴(kuò)張迅速,還有較大的發(fā)展空間。2.下列各個(gè)選項(xiàng)中,對短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因,判斷正確的一項(xiàng)是A.短視頻自身的特點(diǎn)滿足了用戶在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)需求。B.監(jiān)管部門的持續(xù)管理和引導(dǎo),形成了良好風(fēng)氣和正面導(dǎo)向,讓用戶放心。C.平臺和內(nèi)容提供商的自律回應(yīng)了用戶關(guān)注,發(fā)揮了主體建設(shè)和約束作用。D.短視頻產(chǎn)品碎片化、高傳播、低門檻、強(qiáng)社交特性吸引了用戶積極參與。3.根據(jù)材料,短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)?怎樣應(yīng)對?試簡要說明。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。相對于西方文化重邏輯理性的言說,中國文化更偏重于詩性言說,但同時(shí)我們也應(yīng)看到,中國文化也有思辨性的一面。春秋戰(zhàn)國時(shí)期就是中國文化史上思辨之風(fēng)最為濃厚的時(shí)期,百家爭鳴,思想激蕩,辯士云涌。諸子的思辨成為中國文化的理性基因,也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水,也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格。戰(zhàn)國時(shí)期,天下大亂,群雄并起,身處其中的有識之士對治國平天下各有構(gòu)想,也各有說辭。不少人常常游說于諸侯之間,成為一群專門靠思想與口才吃飯的游說之士。他們沒有權(quán)力和地位,卻能影響君王的決策,甚至影響時(shí)局的走向。有的人佩印封侯,成為一國棟梁;有的人雖不為時(shí)人所重,其思想?yún)s成為中華文化的根源性基因,持續(xù)地影響著后人。諸子思辨求真求理的精神成為中國文化的理性基因,深遠(yuǎn)地影響著中國士人特別是古代文論家們的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。中國古代的文人士子們歷來把文學(xué)當(dāng)作經(jīng)國之大業(yè),有天下大事舍我其誰的自信心和責(zé)任感,立德、立功、立言是他們的人生目標(biāo)。謙謙君子,遇人當(dāng)禮讓三分,原本是不好與人爭辯,但人生短暫,世道紛雜,為了建功立業(yè),又不得不辯。劉勰說:“辯立有斷辭之義?!彼急嫘缘恼Z言思路清晰、思想明確,給人一種決斷之美。諸子論辯講究邏輯推理和論辯方法,注重邏輯的力量,就有這種斷辭之美。劉熙載指出:“戰(zhàn)國說士之言……如善攻者使人不能守,善守者使人不能攻也?!眹?yán)密的邏輯推理,迫使對手甘拜下風(fēng),維護(hù)了自己的思想立場,就呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”。諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大,比如孟子的文章對唐宋說理文章就影響很大,劉熙載就曾指出:“韓文出于《孟子》?!敝T子對后世文論的思辨藝術(shù)也影響很大,如劉勰主張“剖情析采”,“剖析”就是一種理性思辨。章學(xué)誠稱劉勰《文心雕龍》“體大思精”,就點(diǎn)出了《文心雕龍》思辨性的“斷辭之美”。古代文論中,大量的詩話、詞話、曲話,雖然以松散隨性為主,但還是有一些思辨性言說。比如清代查為仁說:“詩之厚,在意不在辭;詩之雄,在氣不在直;詩之靈,在空不在巧;詩之淡,在脫不在易;須辨毫發(fā)于疑似之間。”辨析在毫發(fā)疑似之間,可見仔細(xì)揣摩、精心把玩之用心,這是否也是一種思辨呢?(摘編自吳中勝《斷辭之美》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國文化與重邏輯理性的西方文化相比較,更偏重于富有詩意的表達(dá),但是同時(shí)也有理性基因,有思辨性的一面。B.戰(zhàn)國時(shí)期諸子中有識之士的有關(guān)治國平天下的思想雖各不相同,卻能影響君王的決策,甚至影響時(shí)局的走向。C.諸子論辯思想明確,語言思路清晰,給人一種決斷之美,他們以嚴(yán)密的邏輯推理使對手折服,維護(hù)自己的思想立場。D.諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大,比如唐宋說理文章就受到孟子文章的很大影響,韓愈是受《孟子》影響的代表者。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是A.文章先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響,然后分述其對中國文化及中國士人的影響。B.文章運(yùn)用對比論證,通過剖析中國文化與西方文化在思辨性方面的不同,論證了觀點(diǎn)。C.文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的事例,充分說明諸子的思辨對中國士人的影響。D.文章從源頭及承襲角度闡述諸子的思辨對后世的深遠(yuǎn)影響,證明中國文化不乏思辨性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.后世說理性文字的源頭活水是諸子的思辨藝術(shù),這也使得諸子的思辨性對后世文論言說方式起到?jīng)Q定性作用。B.我國古代文人士子們寧可舍棄禮讓三分的君子之風(fēng)也要與人論辯,是因?yàn)樗麄冃南祰?,志在建功立業(yè)。C.諸子論辯注重邏輯的力量,講究論辯方法,就會呈現(xiàn)出一種“斷辭之美”,可見寫思辨性文章并不需注重辭藻。D.王國維的《人間詞話》注重詩性言說,對詩詞曲賦進(jìn)行仔細(xì)揣摩、精心把玩,此類著作是不具備思辨性的。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:2018年一季度超200億元的電影票房令人歡欣鼓舞,但更令人欣喜的是,國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的電影作品越來越多,并且層出不窮;多種社會力量共同參與中國電影事業(yè),講述中國故事,傳遞中國聲音。在中國電影家協(xié)會秘書長饒曙光看來,中國電影市場的人口紅利還沒有完全釋放,在強(qiáng)大增量觀眾的支撐下,未來中國電影的發(fā)展空間很大。影視產(chǎn)業(yè)研究專家彭侃認(rèn)為:“近年來,中國電影品質(zhì)的提升使中國電影在本土市場上不必懼怕好萊塢的沖擊,并逐步建立起國際市場上的影響力,實(shí)現(xiàn)從電影大國向電影強(qiáng)國的升級?!?摘編自牛夢笛《中國正在成為全球第一大電影市場》,光明網(wǎng)2018年5月20日)材料二:2012~2017年中國北美票房對比(圖片源自《電影藍(lán)皮書:全球電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告<2018>》,搜狐網(wǎng)2018年6月15日)材料三:十八大以來,國產(chǎn)影片票房不斷刷新紀(jì)錄。高票房的背后,是觀眾對國產(chǎn)影片認(rèn)可度的提高,也是觀眾對觀影消費(fèi)體驗(yàn)的贊譽(yù)。2012年到2016年,我國平均每年生產(chǎn)電影故事片700部,2016年達(dá)到772部,故事影片產(chǎn)量穩(wěn)居世界前列。2016年底我國銀幕數(shù)為41179塊,是2012年的2.14倍,平均每天新增銀幕19塊,超越美國成為銀幕擁有數(shù)最多的國家。當(dāng)前,我國在世界范圍內(nèi)率先全面實(shí)現(xiàn)數(shù)字化放映,其中3D銀幕38377塊,占銀幕總數(shù)的86.26%。據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年互聯(lián)網(wǎng)售票已占到我國76%的市場份額,在一定程度上平抑了電影票價(jià),有效地增加了觀影人次。貓眼、格瓦拉、微信電影票……已經(jīng)成為消費(fèi)者再熟悉不過的購票平臺。(摘編自劉陽《中國電影市場步入發(fā)展快車道》,人民網(wǎng)2017年8月1日)材料四:電影伴隨著工業(yè)社會的發(fā)展而誕生,難以脫離對資本和技術(shù)的依賴。但是顯而易見,具有恒久流傳價(jià)值的電影,都具有非常高的藝術(shù)水平和深刻的時(shí)代印記,這些電影或者深入探討了一個(gè)哲學(xué)主題,或者重新詮釋了一種文化現(xiàn)象。在諸多藝術(shù)門類中,電影的表現(xiàn)力以及其承載的價(jià)值也格外突出,它在發(fā)展的過程中也在對大眾和藝術(shù)本身產(chǎn)生影響。在中國電影工業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的今天,我們還需要反思商業(yè)化影片所帶來的負(fù)面影響,特別是那些標(biāo)榜“百花齊放”“種類繁多”實(shí)則毫無營養(yǎng)的影視“鬧劇”。柏拉圖認(rèn)為,藝術(shù)和藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任,要對美德有所貢獻(xiàn)而不是招致罪惡。的確,藝術(shù)的功用在于彌補(bǔ)科學(xué)和哲學(xué)所無法闡明的所在,僅局限于討大眾喜歡、滿足受眾的欲望是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。特別是在全球化進(jìn)程進(jìn)入新階段的當(dāng)下,中國電影人肩負(fù)的使命非同尋常。如何表現(xiàn)中華民族之精神,如何展示中華文化,如何演繹當(dāng)代中國,成為中國電影從市場繁榮進(jìn)一步走向文化繁榮的關(guān)鍵一步。(摘編自趙明昊《電影行業(yè)發(fā)展應(yīng)摒除“功利性”》,光明網(wǎng)2018年5月20日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.2018年第一季度中國電影票房超200億元,表現(xiàn)不俗,而且以后的提升空間仍舊非常大,因?yàn)橹袊娪笆袌龅娜丝诩t利還沒有完全釋放。B.中國電影在本土市場上沒有必要懼怕美國好萊塢影片的沖擊,因?yàn)橹袊娪捌淦焚|(zhì)有了大的提升,已經(jīng)不是過去的中國電影。C.藝術(shù)和藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起社會責(zé)任,要對美德有所貢獻(xiàn)而不是招致罪惡。柏拉圖的這個(gè)觀點(diǎn)同樣適用于電影藝術(shù)和電影藝術(shù)家。D.電影行業(yè)發(fā)展摒除“功利性”,就是反對討大眾喜歡、滿足受眾欲望的商業(yè)化影片,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,講述中國故事,傳遞中國聲音。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.多種社會力量共同參與,大力弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出的這些新特點(diǎn),說明中國已經(jīng)成為電影強(qiáng)國。B.6年來,北美電影市場已經(jīng)處于穩(wěn)定階段,而中國電影票房急劇增長,由2012年的25.50億美元到2017年的85.94億美元,直追北美。C.對一個(gè)哲學(xué)主題深入探討,或?qū)σ环N文化現(xiàn)象重新詮釋,電影就有恒久流傳價(jià)值,這樣的影片多了,我國電影就能從市場繁榮走向文化繁榮。D.伴隨著工業(yè)社會的發(fā)展而誕生的電影,既然難以脫離對資本和技術(shù)的依賴,那么每一部商業(yè)化影片就不可能不帶來負(fù)面影響。3.中國電影市場步入發(fā)展快車道有哪些原因?有哪些具體表現(xiàn)?請結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題高潔說李贄予性好高,好高則倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚勢仗富之人耳。否則稍有片長寸善,雖隸卒人奴,無不拜也。予性好潔,好潔則狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趨勢諂富之人耳。否則果有片善寸長,縱身為大人王公,無不賓也。能下人,故心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高。然則言天下之能下人者,固言天下之極好高人者也。予之好高,不亦宜乎!能取人,必?zé)o遺人;無遺人,則無人不容;無人不容,則無不潔之行矣。然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下,謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個(gè)四方求友之譏;自住龍湖,雖不鎖門,然至門而不得見,或見而不接禮者,縱有一二加禮之人,亦不久即厭棄。是世俗之論我如此也。殊不知我終日閉門,終日有欲見勝己之心也;終年獨(dú)坐,終年有不見知己之恨也。此難與爾輩道也。夫空谷足音,見似人猶喜,而謂我不欲見人,有是理乎!第恐尚未似人耳。茍即略似人形,當(dāng)即下拜,而忘其人之賤也;奔走,而忘其人之貴也。是以往往見人之長,而遂忘其短。非但忘其短也,方且隆禮而師事之,而況知吾之為偏愛耶!何也?好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!必欲與之為友,則不得不致吾禮數(shù)之隆。然天下之真才真聰明者實(shí)少也,往往吾盡敬事之誠,而彼聰明者有才者,終非其真,則其勢又不得而不與之疏。且不但不真也,又且有奸邪焉,則其勢又不得而不日與之遠(yuǎn)。是故眾人咸謂我為無目耳。夫使我而果無目也,則必不能以終遠(yuǎn);使我果偏愛不公也,則必護(hù)短以終身。故為偏愛無目之論者,皆似之而非也。今黃安二上人到此,人又必且以我為偏愛矣。二上人其務(wù)與我始終之,無使我受無目之名也。然二上人實(shí)知余之苦心也,實(shí)知余之孤單莫可告語也,實(shí)知余之求人甚于人之求余也。余又非以二上人之才,實(shí)以二上人之德也;非以其聰明,實(shí)以其篤實(shí)也。故有德者必篤實(shí),篤實(shí)者則必有德。二上人吾何患乎!故作好高好潔之說以貽之。1.對下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.能下人,故心虛下:在……之下B.終年有不見知己之恨也恨:仇怨C.方且隆禮而師事之事:侍奉,對待D.二上人其務(wù)與我始終之務(wù):務(wù)必2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者認(rèn)為自己“所不能下者”,在于其心性高潔,愛好高雅。B.作者住在龍湖后,整天鎖著門,讓方丹山有“好一個(gè)四方訪友不遇”的譏笑。C.作者之所以閉門謝客,原因之一在于無可見之客,其實(shí)內(nèi)心是孤獨(dú)寂寞有苦難言。D.文章最后一段列舉黃安二上人的例子,目的在于反駁眾人對“我”的誤解,同時(shí)也表現(xiàn)出對兩位上人的贊譽(yù)之情。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則言天下之能容者,固言天下之極好潔人者也。予之好潔,不亦宜乎!(2)好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎!4.通過對文章的解讀,試概括作者的性格特征。5、閱讀下面詩歌,回答下列小題。渡荊門送別①(唐)李白渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。月下飛天鏡,云生結(jié)海樓②。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。杜甫晚年過江峽作《旅夜書懷》詩云:“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似,天地一沙鷗?!焙笕顺⒋硕婎h聯(lián)加以比較,或稱“李雖壯而杜骨力過之”,或稱“未容優(yōu)劣,二者皆有興會”。(注)①渡荊門送別:開元十四年,李白由三峽初次出蜀,作此詩。荊門,山名,在今湖北宜都縣西北;自此以東,地勢平坦。送別,意指江水送自己離別蜀中。②海樓:海市蜃樓。(1)李白與杜甫,世稱,代表了唐代詩歌藝術(shù)的最高成就。(2)請從情景關(guān)系角度賞析李詩畫線句。(3)后人對李、杜詩頷聯(lián)有兩種評價(jià),你的看法如何?請說說理由。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)夙興夜寐,__________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)順風(fēng)而呼,__________________,而聞?wù)哒?。(荀子《勸學(xué)》)(3)__________________,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,__________________。(李白《蜀道難》)(5)__________________,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)(6)__________________,水落而石出者,山間之四時(shí)也。(歐陽修《醉翁亭記》)(7)縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)(8)天若有情天亦老,_________________。(毛澤東《人民解放軍占領(lǐng)南京》)7、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請你讀了這則故事后,寫出老師通過這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說:“他常常捉我們,我們并不大呼小叫?!必i聽了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊。”8、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字,根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時(shí)說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故?!蹦阏J(rèn)同這個(gè)說法嗎?請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。材料一這一年,中國制造、中國創(chuàng)造、中國建造共同發(fā)力,繼續(xù)改變著中國的面貌。……在此,我要向每一位科學(xué)家、每一位工程師、每一位“大國工匠”致敬!——總書記2019年新年賀詞摘錄材料二2019年3月30日,四川省涼山州木里縣發(fā)生森林火災(zāi)。4月1目,30名失聯(lián)撲火隊(duì)員的遺體已全部找到,其中27名森林消防隊(duì)員平均年齡僅23歲,另外3名為地方干部群眾。——《央視網(wǎng)》材料三母親是一個(gè)平凡的人,她只是中國千百萬勞動(dòng)人民中的一員,但是正是這千百萬人造了和創(chuàng)造著中國的歷史?!斓隆痘貞浳业哪赣H》一生許國的科學(xué)家、一身許民的英雄、億萬普通的勞動(dòng)者,他們努力著、奉獻(xiàn)著。正如魯迅先生所言:“能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,有一分熱,發(fā)一分光?!鄙鲜霾牧弦l(fā)了你怎樣的感悟,與聯(lián)想?請結(jié)合材料內(nèi)容寫一篇發(fā)言稿,參與學(xué)生會舉辦的“當(dāng)代青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值”主題座談會,體現(xiàn)你的思考,表達(dá)你的看法。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意:不要套作,不得抄襲不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。
參考答案1、1.A2.D3.面臨挑戰(zhàn):①行業(yè)競爭;②視頻內(nèi)容;③行業(yè)生態(tài)。應(yīng)對建議:①發(fā)揮平臺主體作用,加強(qiáng)行業(yè)自律,構(gòu)建良性行業(yè)生態(tài);②拓展內(nèi)容范圍,提升內(nèi)容質(zhì)量,促進(jìn)更多優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)作品出現(xiàn);③拓展發(fā)展空間,加大互聯(lián)網(wǎng)用戶網(wǎng)絡(luò)滲透;④政府監(jiān)督部門加強(qiáng)監(jiān)督和糾偏。【解析】
1.本題考查的是對材料內(nèi)容的理解的能力。題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,“內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端,各自的產(chǎn)業(yè)分工明確,分別是提供內(nèi)容、分發(fā)平臺和分發(fā)服務(wù)”理解有誤。內(nèi)容生產(chǎn)商可以直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。原文說的是:短視頻產(chǎn)業(yè)鏈有三個(gè)核心端:內(nèi)容生產(chǎn)端、平臺端、分發(fā)端。內(nèi)容生產(chǎn)商給平臺端提供內(nèi)容,平臺端通過自有平臺分發(fā),或內(nèi)容生產(chǎn)商直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。故答案選A。2.本題考查的是對材料內(nèi)容的理解和推斷能力。題干問的是“下列各個(gè)選項(xiàng)中,對短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因,判斷正確的一項(xiàng)是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項(xiàng)A,“滿足了……需求”曲解文意,原文說的是:更加符合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的碎片化內(nèi)容消費(fèi)習(xí)慣;選項(xiàng)B,“形成了良好氣和正面導(dǎo)向”曲解文意,原文說的是:被國家網(wǎng)信辦依法約談,責(zé)令全面整改,違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關(guān)重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手;選項(xiàng)C,“內(nèi)容提供商的自律”不合要求。原文說的是:另一方面短視頻平臺發(fā)揮主體建設(shè)和約束作用,在良性內(nèi)容生態(tài)構(gòu)建、行業(yè)共識的達(dá)成方面有了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。故答案選D。3.本題考查的是對文本內(nèi)容的理解、歸納、整合的能力。這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,此題要求回答:根據(jù)材料,短視頻產(chǎn)業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)?怎樣應(yīng)對?試簡要說明。根據(jù)對題干的把握和對內(nèi)容的理解,考生可以從以下角度進(jìn)行篩選:伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大,規(guī)范行業(yè)生態(tài),促進(jìn)中國短視頻市場的良性發(fā)展,短視頻市場規(guī)模將進(jìn)一步增長,2018年中國短視頻市場規(guī)模有望突破100億元大關(guān),達(dá)到113.25億元。目前短視頻平臺都偏重于娛樂視頻,模仿以及二次搬運(yùn)內(nèi)容較多,優(yōu)質(zhì)的原創(chuàng)內(nèi)容較為稀缺。業(yè)內(nèi)人士指出,優(yōu)質(zhì)視頻內(nèi)容才是提升視頻平臺用戶體驗(yàn)的重要元素。此外,短視頻內(nèi)容同質(zhì)化問題嚴(yán)重,以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例,用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn),接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻,諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關(guān)注,此前不少平臺由于充斥低俗、暴力、色情等內(nèi)容,形成不良風(fēng)氣和負(fù)面導(dǎo)向,被國家網(wǎng)信辦依法約談,責(zé)令全面整改,違規(guī)網(wǎng)絡(luò)主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,平臺視頻內(nèi)容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關(guān)重要,但行業(yè)內(nèi)部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手?!军c(diǎn)睛】信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩序和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類型是局部篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選要注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首句和段尾句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。2、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項(xiàng),“諸子對后世文論的思辨藝術(shù)影響很大”錯(cuò)誤。從原文來看,“唐宋說理文章”、韓愈文章不屬于“后世文論”,是“后世文章”,是證明“諸子的論辯藝術(shù)對后世文章影響很大”的。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng),“先總說諸子的思辨藝術(shù)對后世的影響,然后分述其對中國文化及中國士人的影響”錯(cuò)誤。第一段總說的是“諸子的思辨”和“諸子的思辨藝術(shù)”兩者對后世的影響,后文分述諸子的思辨對中國士人、中國文化的影響和諸子的思辨藝術(shù)對后世文章、文論的影響。B項(xiàng),沒有對比論證,文章并沒有剖析,只是點(diǎn)出而已。C項(xiàng),“充分說明諸子的思辨對中國士人的影響”錯(cuò)誤。文章引用劉勰、劉熙載、章學(xué)誠等人的觀點(diǎn)或評價(jià),是為了闡釋“斷辭之美”的內(nèi)涵。故選D。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點(diǎn),可從字面上看出來;分散在文中各個(gè)部分的觀點(diǎn),就需要綜合與概括;二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容,如各段的起始句、結(jié)束句,文章的標(biāo)題、論點(diǎn)或分論點(diǎn)、結(jié)論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項(xiàng),兩者之間沒有因果關(guān)系。原文為“諸子的思辨成為中國文化的理性基因,也深遠(yuǎn)地影響著中國古代文論的處世態(tài)度和擔(dān)當(dāng)精神。諸子的思辨藝術(shù)成為后世說理性文字的源頭活水,也在一定程度上影響著中國古代文論的言說方式和文體風(fēng)格”。C項(xiàng),“并不注重辭藻”屬于無中生有。結(jié)合文本倒數(shù)兩節(jié)內(nèi)容分析,并不能推斷出“并不注重辭藻”。D項(xiàng),“此類著作是不具備思辨性的”錯(cuò)誤。從原文來看,應(yīng)該也是一種思辨。故選B。3、1.D2.B3.原因:①中國電影工業(yè)蓬勃發(fā)展;多種社會力量共同參與中國電影事業(yè);②有強(qiáng)大的增量觀眾的支撐;③中國電影品質(zhì)不斷提升;④數(shù)字化放映;互聯(lián)網(wǎng)售票;有利于觀影人次的增加。表現(xiàn):①國產(chǎn)電影票房不斷刷新紀(jì)錄;②中國電影產(chǎn)量穩(wěn)步增長;③中國銀幕數(shù)超越美國;成為銀幕擁有數(shù)最多的國家?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對,做出判斷。D項(xiàng),錯(cuò)在“反對討大眾喜歡、滿足受眾欲望的商業(yè)化影片”,過于籠統(tǒng)。商業(yè)化影片中也有值得接受傳播的內(nèi)容。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。A項(xiàng),一是原因不充分,二是言“中國已經(jīng)成為電影強(qiáng)國”不是事實(shí)。材料一說的是“逐步建立起國際市場上的影響力,實(shí)現(xiàn)從電影大國向電影強(qiáng)國的升級”。C項(xiàng),“對一個(gè)哲學(xué)主題深入探討,或?qū)σ环N文化現(xiàn)象重新詮釋”的電影也不一定具有恒久流傳價(jià)值。D項(xiàng),前后不存在因果關(guān)系。一部影片,可以做到經(jīng)濟(jì)效益和社會效益雙豐收的。故選B。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問題。首先審清楚題干的要求,如本題“中國電影市場步入發(fā)展快車道有哪些原因和哪些具體表現(xiàn)”,從材料來看,材料一和三中分析了中國電影市場步入發(fā)展快車道的原因和具體表現(xiàn)。從材料一中“但更令人欣喜的是,國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出一系列新特點(diǎn)……多種社會力量共同參與中國電影事業(yè),講述中國故事,傳遞中國聲音”“在強(qiáng)大增量觀眾的支撐下,未來中國電影的發(fā)展空間很大”“近年來,中國電影品質(zhì)的提升使中國電影在本土市場上不必懼怕好萊塢的沖擊”等內(nèi)容可得出原因有:多種社會力量共同參與中國電影事業(yè),有強(qiáng)大的增量觀眾的支撐,中國電影品質(zhì)不斷提升;從材料三中“2016年互聯(lián)網(wǎng)售票已占到我國76%的市場份額,在一定程度上平抑了電影票價(jià),有效地增加了觀影人次”可得出原因有:數(shù)字化放映,互聯(lián)網(wǎng)售票,有利于觀影人次的增加。材料三第一句“十八大以來,國產(chǎn)影片票房不斷刷新紀(jì)錄”交待了中國電影的具體表現(xiàn)之一;從材料三“2012年到2016年,我國平均每年生產(chǎn)電影故事片700部,2016年達(dá)到772部,故事影片產(chǎn)量穩(wěn)居世界前列”這一系列數(shù)字的變化可知,中國電影產(chǎn)量穩(wěn)步增長;從材料三倒數(shù)第二段的數(shù)字變化上可看出中國銀幕數(shù)超越美國,成為銀幕擁有數(shù)最多的國家。,【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點(diǎn)的遺漏。③提取精要,獨(dú)立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認(rèn)定范圍、提取精要,用自己的語言進(jìn)行歸納。4、1.B2.B3.(1)既然這樣,那么說天下能容納他人的人,原本說的就是天下心靈極其純潔的人。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎!(2)好友難以遇到,如果我不用最高的禮儀尊敬他們,不像侍奉老師那樣虔誠地侍奉他們,那么那些聰明賢德的才干之人,又怎么肯成為我的朋友呢!4.①品性高潔,性情高雅。②蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚。③面對誹謗,泰然處之。④對待友人,誠心誠意。⑤看重學(xué)識,注重品行。(答出四點(diǎn)即可)【解析】
1.本題考查文言實(shí)詞含義的理解和推斷的能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。B項(xiàng),“恨”是遺憾的意思。故選B。2.本題考查整體理解文章內(nèi)容的能力。解答此類問題,首先應(yīng)該仔細(xì)閱讀原文,將問題帶入文章,在文章中找到問題相關(guān)的內(nèi)容,然后作出判斷。B項(xiàng),通過文中“今世齷齪者,皆以予狷隘而不能容,倨傲而不能下謂予自至黃安,終日鎖門,而使方丹山有好個(gè)四方求友之譏”可知,作者并不認(rèn)為自己“狷隘而不能容,倨傲而不能下”,其后則有其為自己辯護(hù)的言辭,作者舉出“方丹山有好個(gè)四方求友之譏”的例子,是為了說明齷齪者對自己造謠,作者并沒有“鎖門拒友”的行為。故選B。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)句中“然則”,既然這樣;“固”,原本,本來;“宜”應(yīng)該,合適。(2)句中,“若非”,如果不是;“至”,極;“曷”,怎么。4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型,學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求:通過對文章的解讀,試概括作者的性格特征。通過文中“予性好高”和“予性好潔”的表述可以看出,作者“品性高潔,性情高雅”;而作者說自己“不能容彼一等趨勢諂富之人”“不能下彼一等倚勢仗富之人”可知,作者“蔑視權(quán)貴,厭惡諂媚”;作者反駁“今世齷齪者”對自己的額誹謗,最后說“此難與爾輩道也”,可見作者“面對誹謗,泰然處之”;作者闡述了自己對待友人的態(tài)度以及分析了為什么這樣的原因,“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可見作者對朋友“誠心誠意,禮節(jié)周到”;而作者提到“好友難遇,若非吾禮敬之至,師事之誠,則彼聰明才賢之士,又曷肯為我友乎”可知作者交友是“看重學(xué)識,注重品行”??忌鶕?jù)上述分析可總結(jié)出答案,答出四點(diǎn)即可?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:我性格喜歡高雅脫俗,喜好高雅脫俗便有傲慢不恭、不能降低身價(jià)之嫌。但是,我不愿降低身價(jià),是不愿在那些倚仗權(quán)勢和財(cái)富者面前降低身價(jià)啊;否則,哪怕稍有一點(diǎn)長處或好處的人,即使是別人的奴仆,我也沒有不愿拜見的。我的性格喜好心靈純潔,喜好心靈純潔便有心胸狹窄、不能容人之嫌。但是,我雖有不能容人的毛病,不能容忍的卻是那些趨炎附勢、諂媚權(quán)貴富豪的人??;否則,果真有一點(diǎn)小的長處或好處,縱使身為王公大人,沒有不把他當(dāng)作朋友的。能降低自己身價(jià),所以虛心;虛心的人,所以收獲的就多,所以那人的品格也就更加高尚。這樣看來,說天下能降低身份的人,原本說的就是天下最喜歡高雅情趣的人啊。我愛好高雅情趣,不也適宜嗎!能取人之長,一定不會遺留人家一點(diǎn)長處,不遺棄人家一點(diǎn)長處,沒有什么人不能容納的;沒有什么人不能容納,那心靈就沒有不干凈的了。這樣看來,說天下能容納他人的人,原本也說的是天下心靈極其純潔的人了。我喜歡心靈純潔,不也很應(yīng)該嗎?現(xiàn)代社會骯臟齷齪,都認(rèn)為我心胸狹窄、缺乏容人胸懷,傲慢不恭、不能屈居人下。說我自從到了黃安以后,整天鎖著門讓方丹山有“好一個(gè)四方訪友不遇”的譏笑;自從住在龍湖后,雖然不鎖門,但是人家到門口卻遇不見人,抑或見著面也不以禮相待,縱然有一兩個(gè)以禮相見者,不久就厭棄了。這些世俗人就是這樣談?wù)撐野?。殊不知我整天閉門謝客,整天有想見見超過自己的人的思想啊;整年獨(dú)坐家中,整年都有見不著知己的遺憾啊。這些很難和你們這些人談啊。我猶如身居空寂的山谷中,聽見了腳音,見到了像人的動(dòng)物還高興不已呢,居然說我不愿見人,有這種道理嗎?只怕他們還沒有變成人啊!假使略微像人形,我當(dāng)即下拜,忘記了此人的低賤;為之奔跑,忘掉了這人的尊貴。因此,我往往見到人家的長處,忘掉了人家的短處。不只忘掉他的短處,還將拿隆重的禮儀來像對待老師樣對待他,何況知道我這純屬一種偏愛??!為什么呢?好友難以遇著啊,如果不是我尊敬禮儀的盡心,師侍的至誠,那么,那些聰明賢德的才干之人,又怎肯成為我的朋友呢!一定想要和他成為朋友,那就不得不盡到我隆重的尊敬的禮數(shù)??墒?,普天下真正有才學(xué)真正聰明的人實(shí)在少啊,往往我盡到了尊敬的誠意,而那些所謂的聰明的有才干者,最終不是真的,那么,從那情勢看又不得不和他疏遠(yuǎn)??;更何況不但不真,還是一些奸邪的小人呢,那從情勢來看,又不得不一天天地和他疏遠(yuǎn)啊。因此,大家都認(rèn)為我有眼無珠。假使我真的有眼無珠,那一定不能和他保持長久;假使我果真偏愛有私心,那一定終生護(hù)短。所以認(rèn)為我有偏心。有眼無珠的談?wù)?,都屬于表面看來正確而實(shí)際是錯(cuò)誤的?,F(xiàn)在黃安有兩位高人到這兒來,人們一定將認(rèn)為我是出于偏心了。二位高人他們務(wù)必和我始終保持友好關(guān)系,不要讓我受有眼無珠的罵名!二位高人實(shí)在了解我的苦衷,實(shí)在知道我的孤單和有苦難言啊,實(shí)在知道我求人超過人家求我啊。我不僅因?yàn)槎桓呷擞泻玫牟鸥?,而?shí)際上還因?yàn)槎桓呷擞忻篮玫钠返掳?;不僅因?yàn)樗麄兟斆?,而?shí)在還因?yàn)樗麄兇竞駱銓?shí)啊。所以說,有美德者一定會淳厚樸實(shí),淳厚樸實(shí)者一定有美德。面對這二位高人,我還擔(dān)憂什么不能相處長久呢!所以我寫下了這篇好高好潔的文章來贈(zèng)送他倆。5、(1)李杜(2)要點(diǎn):運(yùn)用比喻手法,描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象,表達(dá)了初次出峽見到廣闊平原時(shí)的新鮮感和喜悅感。(3)要點(diǎn):(1)兩詩頷聯(lián)都寫大江和原野,景象雄渾,境界闊大。(2)李句簡練明快,于蒼茫中見少年豪邁之氣;杜句精嚴(yán)沉郁,于宏闊中見志士垂暮之態(tài)。兩人風(fēng)格各擅勝場?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查文學(xué)常識的識記能力。解答此類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識,平時(shí)注意分類整理記憶。本題李白與杜甫,世稱“李杜”。(2)本題考查詩歌鑒賞的藝術(shù)手法,具體考查情景的關(guān)系。解答這類題目,首先要審清楚題干的要求,然后要回顧情與景的四種關(guān)系:愛景襯哀情,樂景襯樂情;哀景襯樂情,樂景襯哀情?!霸孪嘛w天鏡,云生結(jié)海樓”一句,意思是月亮在水中的倒影好像天上飛下來的一面天鏡,云彩升起,變幻無窮,結(jié)成了海市蜃樓。長江流過荊門以下,河道迂曲,流速減緩。晚上,江面平靜時(shí),俯視月亮在水中的倒影,好象天上飛來一面明鏡似的;日間,仰望天空,云彩興起,變幻無窮,結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中,自非亭午夜分,不見曦月,夏水襄陵,江面水流湍急洶涌,那就很難有機(jī)會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間,也無從望見“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜,以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊,天空的高遠(yuǎn),藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián),把生活在蜀中的人,初次出峽,見到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來。頸聯(lián)兩句反襯江水平靜,展現(xiàn)江岸遼闊,天空高遠(yuǎn),充滿了浪漫主義色彩。運(yùn)用比喻手法,描繪了滿月映入江水、云霞絢爛多姿的奇麗景象,表達(dá)了初次出峽見到廣闊平原時(shí)的新鮮感和喜悅感。(3)本題考查詩歌的比較閱讀。解答此類題目,可分別從詩歌的意象意境、語言、感情、整體風(fēng)格等角度賞析。本題要求對“山隨平野盡,江入大荒流”“星垂平野闊,月涌大江流”進(jìn)行評價(jià)。星垂平野闊,月涌大江流.:江岸的原野與天際的稀星互成動(dòng)勢,原野因星垂而寥闊,稀星因野闊而低垂。星垂,一馬平川,無遮無掩,地闊星低;月涌,月隨波涌,目隨浪走,大江奔流。此詩是在唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辭去節(jié)度參謀職務(wù),返居成都草堂的旅途中所作。燦爛的星空、遼闊的原野和洶涌的江流,反襯出詩人的渺小和悲苦,甚至還有幾分蒼涼和恐懼。因此,杜甫這兩句寫長江奔流的名句壯闊之中見沉郁,雄渾之外顯悲涼。山隨平野盡,江入大荒流:山逐漸消失了,眼前是一望無際的低平的原野。以游動(dòng)的視角寫出了景物的變化,船由蜀地到荊門,山巒從作者的眼中一點(diǎn)一點(diǎn)的消失,奔騰的水從山巒中奔向江河中。景中蘊(yùn)藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。和杜甫停舟細(xì)視不同,李白這里是飛舟瞥視,因此,才有一種自由奔放、神彩飛揚(yáng)之感。兩詩頷聯(lián)都寫大江和原野,景象雄渾,境界闊大。李句簡練明快,于蒼茫中見少年豪邁之氣;杜句精嚴(yán)沉郁,于宏闊中見志士垂暮之態(tài)。兩人風(fēng)格各擅勝場。6、靡有朝矣聲非加疾也長太息以掩涕兮可以橫絕峨眉巔無邊落木蕭蕭下風(fēng)霜高潔凌萬頃之茫然人間正道是滄?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生識記名言名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時(shí)候要注意如下詞語:靡、疾、太息、掩涕、峨眉巔、蕭蕭、凌、頃、滄桑。7、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過閱讀老師的寓言故事來理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過講寓言故事來表達(dá)他對《祝?!分恤旀?zhèn)人對祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來聽,后聽多了,就變得不耐煩地走開了??梢娝麄儗ο榱稚┎⒉皇潜е榈膽B(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說,“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢姡?jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對待祥林嫂。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風(fēng)頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個(gè)人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設(shè)防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個(gè)層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下,根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著,一方面擴(kuò)展知識面,提高文學(xué)修養(yǎng);另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判,對于釵黛有所抑揚(yáng),即揚(yáng)黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學(xué)識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現(xiàn)作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術(shù)化,也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個(gè)人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心,只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。【點(diǎn)睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內(nèi)容,把握名著脈絡(luò),熟悉重要故事情節(jié);能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié),分析主要人物的性格特點(diǎn),理解其形象;能分析環(huán)境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識。9、【例文】責(zé)任與擔(dān)當(dāng)各位同學(xué):大家下午好。今天我發(fā)言的題目是《責(zé)任與擔(dān)當(dāng)》。擔(dān)當(dāng),是“鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章”的義無反顧;擔(dān)當(dāng),亦是“俠之大者,為國為民”的氣壯山河;擔(dān)當(dāng),是人之存世之魂,是國之立世之神,是每個(gè)人應(yīng)具備的責(zé)任。為己:粉身碎骨全不怕。擔(dān)當(dāng),是肖邦把家園之思,亡國之痛埋在心頭,從此羈旅異鄉(xiāng),手指流轉(zhuǎn)于黑白世界,擔(dān)當(dāng)起音樂筑魂的責(zé)任;擔(dān)當(dāng),是司馬遷于鴻毛與泰山間的忍辱抉擇,從此隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭,擔(dān)當(dāng)起血著史書的責(zé)任。一位位先驅(qū),面對生死別離,面對家破國亡,沒有喪失生的豪情,沒有放棄活的氣節(jié),用生命活成一座座豐碑,擔(dān)當(dāng)起一份無愧于心的責(zé)任!為人:滿腔豪情堪稱俠。諸葛亮,亂世臥龍,胸中兼懷天下,面對的卻是一個(gè)扶不起的阿斗!他本可以放棄,放棄這個(gè)負(fù)擔(dān)。但憶劉備,三顧茅廬,詢以天下大事;臨危托孤,寄以國家興旺。這份知遇之恩,怎能不擔(dān)當(dāng)?于是諸葛孔明,淚灑《出師表》。俠之大者,重情義,敢擔(dān)當(dāng),“千載誰堪伯仲間”,偉哉!李劍英,命運(yùn)給他16秒,他就用凜然之生命擔(dān)當(dāng)起人民的安全?!八且幻娙耍匀话焉奶炱较蛉嗣駜A斜。飛機(jī)無法轉(zhuǎn)彎,他就讓生命轉(zhuǎn)向……”這位長空英雄,用人生最珍貴的16秒,踐行了軍人為民的責(zé)任。16秒鐘,飛機(jī)隕落,卻有一個(gè)俠義的靈魂化為明星,永保人民!俠之大者,滿豪情,輕生死,敢擔(dān)當(dāng),壯矣!為國:民族脊梁民族魂。林則徐,于列強(qiáng)橫行之時(shí),萬里銷煙,雄壯虎門,壯我國人!是他,冷對昏君,怒對貪官,擔(dān)當(dāng)起“開眼看世界”的責(zé)任;是他,含恨被貶,忠而被忘,仍心念強(qiáng)國圖存的責(zé)任?!捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”,他擁有的是一個(gè)英武的民族魂!金晶,于“藏獨(dú)”分子亂竄之時(shí),孤身抵擋,緊擁火炬,展我國威!是她,用弱小的身軀,抵住粗暴的“藏獨(dú)”分子,擔(dān)當(dāng)起保護(hù)火炬,維護(hù)和平的責(zé)任;是她,在遭遇驚嚇,再傳火炬之時(shí),依然綻放出最燦爛的笑容,展現(xiàn)出了最完美的中國風(fēng)范!歷史是活態(tài)的,這份擔(dān)當(dāng)?shù)拇罅x也是要繼承的。痛觀時(shí)下,多少人不敢擔(dān)當(dāng)起生命本可承受之重,為破產(chǎn),為失戀,決然放棄珍貴的生命,多少青年已近而立卻在家啃老,何時(shí)擔(dān)當(dāng)起修身齊家,富強(qiáng)我中華的責(zé)任?梁啟超曾曰“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,少年們、青年們,國家的大旗終要我們擎起。歷史存在于繼承,文明輝煌于開拓。我們要擔(dān)當(dāng)?shù)?,?dāng)是一份繼往開來的責(zé)任!我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。【解析】
試題分析:本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點(diǎn)在于引導(dǎo)考生關(guān)注社會并思考“當(dāng)代青年應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值”,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。【審題】第一則材料講述在中國社會發(fā)展進(jìn)程中功績卓越的英雄人物;第二
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