《新賣桔者言》讀后感

《新賣桔者言》讀后感讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家都增長了不少見聞，這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《新賣桔者言》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。前段時間分局統(tǒng)一下發(fā)了著名經(jīng)濟學家張五常教授所著的《賣桔者言》。通過細心閱讀該書，感觸頗深，由于本書的主題是產(chǎn)權，原以為會是一本晦澀難懂的經(jīng)濟學理論著作，讀完才知道，完全不似我們所學的西方經(jīng)濟學那樣大段的理論，多幅的圖表，這是本短論式的經(jīng)濟學小品文。所講的理論都通過現(xiàn)實案例來分析，讓即使是沒有理論只是基礎的人也會產(chǎn)生興趣，也可以看得懂。這本書涉及面是極廣的`，介紹了很多經(jīng)濟學理論，如價格理論，產(chǎn)權制度，期貨市場，交易費用等，還談了一些對法律方面的看法和研究。在作者看來，經(jīng)濟研究是與法律分不開的，兩者合并是必然的，經(jīng)濟學研究如果忽略了法律這一約束條件，往往不能解釋人類的行為。作者對法律的重視比一般經(jīng)濟學者大，也是頗有成果的。有一篇文章曾被美國一本法律刊物選為當年最佳法律論文之一，好笑的是，恭賀信是寄到教授所在大學的法律系。同時作者還在書中寫了他對學習方法和思考方法的心得和建議，希望能對學生有所幫助，以使“知識”投資事半功倍。這本書用通俗的語言講授了高深的真理。張教授利用了歷史上曾經(jīng)發(fā)生的或現(xiàn)實生活中他所經(jīng)歷的事件，向讀者一一解釋了各種科學理論。他一會兒帶我們?nèi)ハ愀垡故匈u桔子，實踐檢驗真理，一會兒講了他養(yǎng)魚的經(jīng)歷及啟發(fā)，一會兒又細細描述了燈塔收費難這一經(jīng)濟學發(fā)展史上赫赫有名的例子。能對這些生動案例如此信手拈來，不僅需要有扎實的理論知識，更重要的恐怕是敏銳的觀察能力和務實的實證精神。我對本書的核心，產(chǎn)權理論沒有什么興趣，倒是書中兩個細節(jié)讓我感觸頗深。一個是為了驗證價格分歧理論是否正確，教授曾兩次在香港年宵市場上親自賣桔，這種實證精神在西方倒不是什么稀奇的事，很多經(jīng)濟學家，同時又是商業(yè)和理財能收，用所學的經(jīng)濟常識分析市場需求和動向，又可用實際經(jīng)濟活動來分析理論甚至得出新的學說，真正是發(fā)財研究兩不誤。而在歷來崇尚君子動口不動手傳統(tǒng)，教授高居象牙塔的中國，這種精神確實是難能可貴的。他樹立了一種新的學者形象：真誠地實踐自己的學說和信念。第二個是從“樂觀”角度分析了自私對社會的貢獻。這一觀點初看覺得有悖我們的傳統(tǒng)道德觀念，作者又改用了一個較學術性的字眼來代替，叫個人利益極大化。他講了一個很有意思的故事，說愛迪生是一個很偉大但很自私的人，對工人苛刻，對認為無利可圖的發(fā)明一概不理，對認為有商業(yè)價值的就大量投資。如果覺得有人可能偷用他的發(fā)明，就立刻訴之以法，有人估計，愛迪生所花的律師費超過他發(fā)明專利所得。所以作者認為人以自利為出發(fā)點所能對社會的貢獻，要比意圖要改善社會的貢獻大。交易、社會分工其實都是人們?yōu)閷崿F(xiàn)個人利益極大化而產(chǎn)生的。他從一個很獨特的角度看問題，看得很深，也很創(chuàng)新。這是我們每個人都應該學習的。這確實是一本好書，從中不僅