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文檔簡介
2025屆江蘇省南大附中高三最后一卷語文試卷注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、下列各句中,沒有語病的一句是A.這本書文風(fēng)幽默風(fēng)趣,個性十足,書中的插圖簡練明朗,蘊(yùn)含著作者對不同人生階段和社會環(huán)境變化的獨(dú)到思考與發(fā)現(xiàn)。B.春節(jié)是合家團(tuán)圓的節(jié)日,但對于入住養(yǎng)老院的老人看來,春節(jié)往往是情緒波動的敏感期,一些老人會因無法與家人團(tuán)聚而鬧情緒。C.翁偶虹先生是一代戲曲名家,傾盡一生心血創(chuàng)作了《桃花村》,是在京劇老戲《花田錯》的基礎(chǔ)上翻新而成的藝術(shù)精品。D.我國成功發(fā)射的脈沖星實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星屬于太陽同步軌道衛(wèi)星,入軌并完成在軌測試后將開展在軌技術(shù)試驗(yàn),主要驗(yàn)證星載脈沖星探測器性能指標(biāo)等。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。小楊月樓義結(jié)李金鏊馮驥才民國二十八年,龍王爺闖進(jìn)天津衛(wèi)。街上行船,窗戶當(dāng)門,買賣停業(yè),車輛不通,小楊月樓和他的一班人馬,被困在南市的慶云戲院。那時候,人都泡在水里,哪有心思看戲?龍王爺賴在天津一連幾個月,戲班照樣人吃馬喂,把錢使凈,便將十多箱行頭道具押在河北大街的“萬成當(dāng)”。等到水退了,火車通車,小楊月樓急著返回上海,湊錢買了車票,就沒錢贖當(dāng)了,急得他鬧牙疼,腮幫子腫得老高。戲院一位熱心腸的小伙計對他說:“您不如去求李金鏊幫忙,那人仗義,拿義氣當(dāng)命。憑您的名氣,有求必應(yīng)?!崩罱瘀耸翘旖蛐l(wèi)出名的一位大鍋伙①,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千②一個。雖然黑白道上,也講規(guī)矩講臉面講義氣,拔刀相助的事,李金鏊干過不少,小楊月樓卻從來不沾這號人??墒墙駜菏虑楸频竭@地步,不去也得去了。他跟隨這小伙計到了西頭,過街穿巷,抬眼一瞧,怔住了。籬笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋,大名鼎鼎的李金鏊就住在這破瓦寒窯里?小伙計卻截門一聲呼:“李二爺!”應(yīng)聲打屋里貓腰走出一個人來,出屋直起身,嚇了小楊月樓一跳。這人足有六尺高,肩膀賽③門寬,老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個大床單,上邊還油了幾塊。小楊月樓以為找錯了人家,沒想到這人說話嘴上賽扣個罐子,翁聲翁氣問道:“找我干嗎?”口氣挺硬,眼神極橫,錯不了,李金鏊!進(jìn)了屋,屋里賽破廟,地上是土,條案上也是土,東西全是東倒西歪;迎面那八仙桌子,四條腿缺了一條,拿磚頂上;桌上的茶壺,破嘴缺把,磕底裂肚,蓋上沒疙瘩。小楊月樓心想,李金鏊是真窮還是裝窮?若是真窮,拿嘛幫助自己?于是心里不抱什么希望了。李金鏊打量來客,一身春綢褲褂,白絲襪子,黑禮服呢鞋,頭戴一頂細(xì)辮巴拿馬草帽,手拿一柄有字有畫的斑竹折扇。他瞄著小楊月樓說:“我在哪兒見過你?”眼神還挺橫,不賽對客人,賽對仇人。戲院小伙計忙做一番介紹,表明來意。李金鏊立即起身,拱拱手說:“我眼拙,楊老板可別在意。您到天津衛(wèi)來唱戲,是咱天津有耳朵人的福氣!哪能叫您受治、委屈!您明兒晌后就去‘萬成當(dāng)’拉東西去吧!”說得真爽快,好賽天津衛(wèi)是他家的。這更叫小楊月樓滿腹狐疑,以為到這兒來做戲玩。轉(zhuǎn)天一早,李金鏊來到河北大街上的“萬成當(dāng)”,進(jìn)門朝著高高的柜臺仰頭叫道:“告你們老板去,說我李金鏊拜訪他來了!”老板慌張出來,請李金鏊到樓上喝茶,李金鏊也不理,只說:“我朋友楊老板有幾個戲箱押在你這里,沒錢贖當(dāng),你先叫他搬走,交情記著,咱們往后再說。”說完撥頭便走。當(dāng)日晌后,小楊月樓帶著幾個人碰運(yùn)氣賽的來到“萬成當(dāng)”,進(jìn)門卻見自己的十幾個戲箱,早已擺在柜臺外邊。小楊月樓大喜過望,便取了戲箱,高高興興返回上海。小楊月樓走后,天津衛(wèi)的鍋伙們聽說這件事,佩服李金鏊的義氣,紛紛來到“萬成當(dāng)”,要把小楊月樓欠下的贖當(dāng)錢補(bǔ)上。老板不肯收,鍋伙們把錢截著柜臺扔進(jìn)去就走。多少亦不論,反正多得多。這事又傳到李金鏊耳朵里。李金鏊在北大關(guān)的天慶館擺了幾桌,將這些代自己還情的弟兄們著實(shí)宴請一頓。誰想到小楊月樓回到上海,不出三個月,寄張銀票到天津“萬成當(dāng)”,補(bǔ)還那筆欠款?!叭f成當(dāng)”收過鍋伙們的錢,哪敢再收雙份,老板親自捧著錢給李金鏊送來了。李金鏊嘛人?不單分文不取,看也沒看,叫人把這筆錢分別還給那幫代他付錢的弟兄。至此,錢上邊的事清楚了,誰也不欠誰的了。這事本該了結(jié),可是情沒結(jié),怎么結(jié)?轉(zhuǎn)年冬天,上海奇冷,黃浦江冰凍三尺,大河蓋上蓋兒。這就斷了碼頭上腳俠們的生路,尤其打天津去扛活的弟兄們,肚子里的東西一天比一天少,快只剩下涼氣了。恰巧李金鏊到上海辦事,見這情景,正愁沒轍,抬眼瞅見小楊月樓主演《蕓娘》的海報,拔腿便去找小楊月樓。趕到大舞臺時,小楊月樓正是閉幕卸裝時候,聽說天津的李金鏊在大門外等候,臉上帶著油彩就跑出來。只見臺階下大雪里站著一條高高漢子。他口呼:“二哥!”三步并兩步跑下臺階。腳底板給冰雪一滑,一屁股坐在地上,仰臉對李金鏊還滿是歡笑。小楊月樓在錦江飯店盛宴款待這位心中敬佩的津門恩人。李金鏊說:“楊老板,您喂得飽我一個腦袋,喂不飽我黃浦江邊的上千個扛活的弟兄。如今大河蓋蓋兒,弟兄們沒飯轍,眼瞅著小命不長?!毙钤聵强徽f:“我去想辦法!”李金整說:“那倒不用。您只要把上海所有名角約到一塊兒,義演三天就成!戲票全給我,我叫弟兄們自個兒找主去賣。這么做難為您嗎?”小楊月樓說:“二哥真行。這點(diǎn)事還不好辦嗎?”第二天就把大上海所有名角,全都約齊,在黃金戲院舉行義演。戲票由天津這幫弟兄拿到平日扛活的主家那里去賣。這些主家花錢買幾張票,又看戲,又幫忙,落人情,過戲癮,誰不肯?何況這么多名角同臺獻(xiàn)技,還是《龍鳳呈祥》、《紅鬃烈馬》一些熱鬧好看的大戲,更是千載難逢。一連三天過去,便把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了。李金鏊完事要回天津,臨行前,小楊月樓又是設(shè)宴送行。酒足飯飽時,小楊月樓叫人拿出一大包銀子,送給李金鏊。既是盤纏,也有對去年那事謝恩之意。李金鏊見錢,面孔馬上板起來,沉下來的嗓門更顯得翁聲甕氣。他說道:“楊老板,我這人,向例只交朋友,不交錢。想想看,您我這段交情,有來有往,打誰手里過過錢?誰又看見過錢?折騰來折騰去,不都是那些情義嗎?錢再多也經(jīng)不住花,可咱們的交情使不完!”說完起身告辭。(選自馮驥才著《俗世奇人·貳》,文字有刪節(jié))(注)①鍋伙:此處指在簡陋食宿處住著的單身工人、小販。②死千:擔(dān)當(dāng)出生入死的差事。這是天津土語,也是混混兒的行話。③賽:天津方言,有“像”或“似”之意。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說擅長寫人。不僅對主角李金鏊、小楊月樓刻畫細(xì)膩,也于廖寥數(shù)語中將熱心腸的小伙計、誠實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙刻畫得活靈活現(xiàn)。B.小說善于敘事。李金鏊助小楊月樓脫困,小楊月樓助力李金鏊,兩件事情都辦得爽快,可作者總能尺水生波,以人物心理活動和言行來制造波瀾。C.小說語言精妙。文中“嘛”“賽”“鍋伙”“爬爬屋”等諸多天津方言詞匯都透著一股子天津話的生動和幽默,富有生活氣息,增添了地方特色。D.小說多用對比。李金鏊家境貧困卻能濟(jì)危扶困,這是人物自身的對比;小楊月樓稱李金鏊“二哥”,對方卻喚其“老板”,這是人物之間的對比。2.初見時,小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請結(jié)合文本簡要分析。3.這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對此簡要分析。3、下列語言表達(dá)準(zhǔn)確得體的一項是A.李玉本來和同學(xué)約好去看電影,但身體不適無法前往。他給同學(xué)發(fā)了短信:“我偶染微恙,不能前往,望見諒?!盉.李玉對朋友說:“他如此誠信邀請,你如果直接拒絕而卻之不恭,那就太失禮了。”C.李玉在給老師的感謝信中寫道:“多謝先生付出心血,玉成此事,學(xué)生定當(dāng)鼎力以赴,不失恩師所望!”D.周末朋友們到家中聚餐,晚飯后李玉送大家到門口說:“各位慢走,我還要收拾一番,只能就此留步了,抱歉。”4、下列各句中,沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項是A.光景倏(sū)忽,蕓(yún)蕓眾生中的大多數(shù)已被歲月遺忘,但那些個體命運(yùn)與時代產(chǎn)生共震的少數(shù)人則被記住,與他們相關(guān)的事件是當(dāng)年的新聞,是日后的歷史。B.“臨床發(fā)現(xiàn),中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)方在減輕發(fā)熱咳嗽癥(zhèng)狀、控制病情進(jìn)展、提升人體免疫力方面有獨(dú)特優(yōu)勢?!焙笔≈嗅t(yī)院新型冠(guān)狀病毒肺炎防治專家楊毅說。C.他博聞強(qiáng)(qiǎng)記,對所處的那個時代以及之前的許多軼(yì)聞趣事都頗加留意,并能給予思考,又特別有感與生死之事,所以才能寫成這部《搜神記》。D.我們扎(zh?。└谶@個偉大的國度,無畏一切考驗(yàn)的焠煉,因?yàn)檫@是我們的夢想之地,哪怕荊(jīn)棘仍在,依然通向山頂,值得我們不停腳步,值得我們咬牙堅持。5、閱讀下面兩首詩,完成各題。弈棋二首呈任公漸(1)黃庭堅其一偶無公事負(fù)朝暄,三百枯棋共一樽。坐隱(2)不知巖穴樂,手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案,車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必敗,果然終取敵兵翻。其二偶無公事客休時,席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落,身如蜩甲(3)化粘枝。湘東一目(4)誠甘死,天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日,參橫月落不曾知。注釋:(1)任公漸:任漸,黃庭堅的好友。(2)坐隱:與下文“手談”都指下圍棋。(3)朝甲:蟬蛻。(4)湘東一目:南朝梁湘東王蕭繹,自幼盲一目。圍棋中,棋子在棋盤上圍成的空白交點(diǎn)稱為目。圍棋需有兩目才能成活,一目就是死棋。1.下列對兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是A.兩首詩開篇都寫到作者因沒有公務(wù)纏身,難得閑暇,于是生發(fā)了弈棋的雅興。B.第一首詩的頷聯(lián)用巖穴隱居、與俗人閑聊之事和下棋相比較,寫出下棋之樂。C.第二首詩頸聯(lián)的“誠”“尚”二字寫弈者雖不服輸,但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢。D.兩首詩中都寫作者陶醉于對弈,不覺時間流逝,表現(xiàn)出其對下棋的癡迷程度。2.這兩首詩都富含理趣,請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián),分別對此加以賞析。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴__________,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。(《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》)⑵不過數(shù)仞而下,__________,此亦飛之至也。((莊子《逍遙游》)⑶誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,__________。(諸葛亮《出師表》)⑷__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)⑸__________,燕然未勒歸無計。(范仲淹《漁家傲》)⑹西望夏口,東望武昌,__________,郁乎蒼蒼。(蘇軾《赤壁賦》)⑺__________,譬如北辰,居其所而眾星共之。(《論語?為政》)⑻一萬年太久,__________。(毛澤東《滿江紅?和郭沫若同志》)7、閱讀下面文字,完成小題。家(節(jié)選)巴金祖父在床上呻吟著,奇怪的藥和藥引煎在藥罐里,成了一碗碗濃黑的苦水。然而祖父服了藥,病反而加重起來。祖父的病并沒有給這家庭帶來大的騷亂,人們依然在笑,在哭,在爭鬧,在爭斗。醫(yī)藥不能夠有大的效力,于是人們便開始求助于迷信。這全是由貧弱的腦筋里想出來,可如今卻由陳姨太發(fā)起而為那幾個所謂“熟讀圣賢書”的人所主持而奉行了。一個無知識的婦人居然成了一種支配的勢力,其結(jié)果便是一個鬼的世界代替了人的世界。最初是幾個道士在大廳上作法念咒。到了夜深人靜時,便由陳姨太一個人在天井里拜菩薩?!耙姽?!”覺慧罵著?!澳阒慌涓蛇@些事!”然而另一個花樣來了,這就是克明、克安、克定三弟兄的祭天。三人過于嚴(yán)肅以至成了滑稽的樣子。覺慧的批評也是同樣的:“見鬼!”幾個鐘頭以前,克安和克定還在打牌,喝酒,和女人調(diào)笑,現(xiàn)在卻跪在這里誦讀那愿意代替祖父死的禱告辭。在覺慧想著“你們的手段不過如此”的時候,新的花樣又來了。這一次不是“見鬼”,卻是“捉鬼”。傍晚,每個房間的門都緊閉著,霎時間全公館變成一個靜寂的世界,顯得很凄慘。不知從什么地方請來了一個尖臉的巫師,在院子里跑來跑去,做出種種凄慘駭人的怪叫和姿勢,把病人駭?shù)糜帽簧w蒙了頭而驚叫起來。滿屋是濃黑的煙,爆發(fā)的火光和松香的氣味,地板也燒焦了兩處。然而花樣又來了,據(jù)說這公館里到處都布滿著鬼。這說法也有些人不相信,可是沒有一個人敢出來反對。覺慧雖然有這勇氣,然而沒有人聽他的話。于是決定在第二天晚上舉行大掃除,要捉盡每個房間里的鬼,說是這樣祖父的病才可以痊愈。于是第二次的滑稽劇又在預(yù)定的時間開演了。有的人躲開了,小孩哭著,女人嘆息著。覺慧心里充滿了憤怒。他覺得身子被壓得不能動彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)。不久那巫師走到了覺慧的房門口敲門。覺慧在里面大聲叫著:“我不開。我這里沒有鬼!”忽然有人在外面猛烈地插著門。他的憤怒被激動起來了:“你們究竟要做什么!”“慧侄,快開門”,是三叔克明的聲音?!澳阋靼资吕?,大家都希望著祖父病好,難道你一個人就不愿意?”“我不開!”他煩躁地在房里躺著,覺得頭腦快要爆裂了?!叭贍?,你不顧到你爺爺?shù)牟幔磕氵@樣不孝順!”覺慧注意到了一個熟悉的尖銳女音,這是他平日討厭聽的,這時卻挾著一種不可抗拒的力量向他打來。他的憤怒因此增加了?!叭?,快開門,我有話和你說,”這是覺新的聲音。覺慧痛苦地想著:“你也這樣說!自己做了懦夫還不夠!”他覺得他的心也快要炸裂了。“好,我給你們開罷?!边@樣自語著,門一開,立刻現(xiàn)出了一些帶怒的,漲紅的臉,責(zé)備的話語要從這臉上爬出來,像蛇要爬出洞那樣。憤怒占有著他,熱情鼓舞著他。他完全忘卻這些人是他的長輩。他憤怒地輕視地問道:“你們究竟要做什么?”他憎恨的眼光強(qiáng)烈地在眾人的臉上掃。眾人呆著了??嗣?、覺新這些人無論如何是沒有臉說出“捉鬼”兩個字來,他們知道自己究竟還有一點(diǎn)知識,而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法?!敖o你爺爺捉鬼?!标愐烫烤褂赂叶嗔?,她挺身出來說?!白焦恚磕愕挂姽?!”覺慧把這句話向她的臉上吐去?!澳銈儾皇且焦恚銈兪前炎娓富罨畹佤[死!”“你——”克明的臉氣得變成了青色。“三弟。”覺新要來阻止覺慧。“你還好意思說話,你不害羞嗎?”覺慧把眼光定在哥哥的臉上。“你也算讀了十幾年書,料不到你竟然沒有知識到這樣程度!呸,你們會孝順祖父,笑話!我昨晚親眼看見祖父被那巫師駭成了那樣子。我一定要看你們怎樣謀殺祖父,誰敢進(jìn)這房里來,我就打他的嘴巴!”平時這樣的話也許會給他招來一些麻煩,這時反而因了語氣太重的緣故,他倒占了上風(fēng)了。他站在門口,身子立得非常堅定,面貌異常嚴(yán)肅,眼光十分驕傲。他覺得自己理直氣壯,完全不把他們放在眼里。克明第一個羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔。覺新又是氣,又是悔,眼淚流在臉上也不去揩拭。陳姨太平日總是仗著別人的威勢,看見克明一走,便好像失了靠山似的,連一句話也不敢說了,敷衍般地罵了覺慧幾句,就帶著滿面羞容扭著身子走開了。陳姨太一走,其余的人也就一哄而散了。雖然娘姨中間有人暗暗發(fā)了不滿意覺慧的議論,然而這一次覺慧是大獲全勝了,完全出乎他自己的意料之外。(有刪改)1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文中反復(fù)說“一個花樣又來了”,凸顯出荒誕的迷信鬧劇逐層加深,最終將情節(jié)推至“捉鬼”的高潮,同時又表現(xiàn)出覺慧強(qiáng)烈的諷刺和憤怒之情。B.克明教訓(xùn)覺慧“你要明白事理”,將“迷信”和“事理”畫上等號,深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木,可笑,富于諷刺意味。C.面對理直氣壯的覺慧,陳姨太無力反駁,“敷衍般地”“滿面羞容”寫出她極力維護(hù)長輩尊嚴(yán)的困窘,“扭著身子”傳神地刻畫出“姨太太”的特點(diǎn)。D.覺慧怒斥覺新是本文最深刻的矛盾沖突,同樣接受過新思潮的影響,覺新卻怯于反抗,在守舊的長輩與激進(jìn)的弟弟之間的夾縫中,承受著巨大的痛苦。2.本文結(jié)尾為什么說覺慧的勝利是一次“出乎他自己意料之外”的“大獲全勝”?請結(jié)合原文簡要分析。3.巴金在《<家>初版代序》中說:“封建大家庭制度必然崩潰的這個信念鼓舞我寫出這部封建大家庭的歷史?!闭埥Y(jié)合本文中三代人的表現(xiàn),分析小說中“家”崩潰的必然性。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:(來源于《中國環(huán)境報》)材料二:“每年6月-10月,是亞馬孫盆地的旱季,也是這一地區(qū)森林火災(zāi)高發(fā)的時段。但近年來,由于森林保護(hù)和執(zhí)法力度的加強(qiáng),亞馬孫雨林火災(zāi)活動一直處于下降趨勢。異常的是,今年旱季的干燥程度與往年相比并無太大差別,但出現(xiàn)的火災(zāi)數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期。”美國亞利桑那州立大學(xué)全球發(fā)現(xiàn)與保護(hù)科學(xué)中心主任格里戈·阿斯內(nèi)(GregAsner)指出。據(jù)了解,一名檢察官調(diào)查火災(zāi)起因時發(fā)現(xiàn)一份報紙廣告,內(nèi)容是鼓勵農(nóng)民參與8月10日“放火日”,在當(dāng)天大面積燒林開荒,向總統(tǒng)展示他們的勞動意愿。數(shù)據(jù)顯示,就在“放火日”這天,當(dāng)?shù)鼗鹎轱j升300%。巴西柏拉洲一塊片狀的著火區(qū)位于新普羅格雷索鎮(zhèn)附近。小鎮(zhèn)順著一條牧場和農(nóng)田聚集的高速公路呈南北走向,在高速公路的西邊,蜿蜒的道路連接著一排深入雨林的小型礦井。人類土地利用痕跡明顯的地方,也恰恰是火災(zāi)的活躍地段?!皝嗰R孫流域很難自然起火,但在農(nóng)業(yè)開墾、放牧或者砍伐的過程中清理土地時放縱的火常常引起火災(zāi)。同時,火勢容易失去控制,尤其是7月-11月期間的干燥季節(jié)。”保羅·莫迪霍表示,好在2019年并沒有特別干旱,否則場面將更加難以收拾。(摘編自于《中國環(huán)境報》)材料三:為何大火燃燒3周,巴西政府動作卻慢半拍?分析人士認(rèn)為或與兩個原因有關(guān)。首先,當(dāng)?shù)亓謽I(yè)專家指出,公眾解讀有誤區(qū)。亞馬孫大火并非連燒3周,而是多場火災(zāi)斷斷續(xù)續(xù)燒了3周。旱季起火并不罕見,據(jù)巴西官方的消防報告,僅8月13日-8月20日一周,就發(fā)生了14萬起火災(zāi)報警。只是火勢一直未得到控制,進(jìn)一步演變?yōu)橛炅执蠡?。其次,有農(nóng)業(yè)專家指出,這可能跟農(nóng)產(chǎn)品競爭有關(guān)系。巴西與法國同為農(nóng)業(yè)大國,兩國一直以來在自貿(mào)問題上存在競爭關(guān)系,此次火災(zāi)的“口水戰(zhàn)”再次令兩國矛盾升級。2019年6月28日,南美地區(qū)最大的經(jīng)濟(jì)一體化組織南方共同市場與歐盟共同宣布,就簽訂自由貿(mào)易協(xié)定達(dá)成一致,協(xié)定還需各國議會批準(zhǔn)后才能生效。如果貿(mào)易國因?yàn)閬嗰R孫雨林火災(zāi)向巴西發(fā)難,將令巴西的農(nóng)貿(mào)業(yè)遭受重創(chuàng)。(摘編自《中國環(huán)境報》)材料四:持續(xù)幾周的亞馬孫大火釋放出來的煙霧,會對周邊的地區(qū)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響,首當(dāng)其沖受影響的是南美洲的氣候。英國牛津大學(xué)生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)教授YadvinderMalhi指出,近期南美可能會出現(xiàn)降雨減少,從而加劇旱季的干旱,導(dǎo)致更嚴(yán)重的旱災(zāi)。從長期來看,森林大火的碳排放也會加劇地球變暖的問題,但這方面的影響較難量化。美國亞利桑那州立大學(xué)全球發(fā)現(xiàn)與保護(hù)科學(xué)中心主任格里戈·阿斯內(nèi)表示,“熱帶雨林的破壞以及林火的增多是陸地上生物多樣性最主要的殺手,光是今年,巴西就已經(jīng)損失了幾十萬種植被與動物?!痹趤嗰R孫雨林,多樣的生態(tài)系統(tǒng)和復(fù)雜的水文讓雨林的變化牽一發(fā)而動全身,并對全世界生物有著直接影響。人們對亞馬孫的重視和保護(hù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。亞馬孫雨林是“地球之肺”,它的健康關(guān)乎你我的未來。(摘編自《中國環(huán)境報》)1.下列各項中不能佐證“亞馬孫雨林大火是由人為因素引起的”一項是A.亞馬孫地區(qū)的旱季,是這一地區(qū)森林火災(zāi)高發(fā)期。2019年亞馬孫地區(qū)共發(fā)生57509起火災(zāi),火災(zāi)數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期。B.一份報紙廣告中鼓勵農(nóng)民參與8月10日的“放火日”,目的是向總統(tǒng)展示他們的勞動意愿。C.人類土地利用痕跡明顯的地方,也恰恰是火災(zāi)的活躍地段。D.在農(nóng)業(yè)開墾、放牧或者砍伐的過程中以放火的方式清理土地。2.下列對相關(guān)材料內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.亞馬孫雨林共跨越9個國家和地區(qū),近60%的面積在巴西進(jìn)境內(nèi),每年6月-10月是亞馬孫盆地的旱季,火災(zāi)高發(fā)。B.亞馬孫雨林火災(zāi)引起多發(fā)重視,為此巴西政府派遣4.4萬名士兵幫助撲火,同時引起英、美等國專家和組織的關(guān)注。C.面對亞馬孫雨林大火,巴西政府動作遲緩,這可能跟公眾解讀信息有誤以及巴西與法國之間的農(nóng)產(chǎn)品競爭有關(guān)系。D.亞馬孫雨林大火關(guān)系到經(jīng)貿(mào)問題,如果處理不當(dāng),可能會影響南方共同市場與歐盟就簽訂自由貿(mào)易協(xié)定達(dá)成一致。3.請結(jié)合材料,分析亞馬孫雨林大火可能帶來的環(huán)境生態(tài)影響。9、閱讀下面的作品,完成下面小題。尋聲楚吟緩緩歸①聽見一聲“到了”,應(yīng)聲望去,秭歸就到了。這句話猛然喚醒了我:那場處心積慮的返回,將將抵達(dá)。路上,我一直在深究的,正是“秭歸”這個地名?!帮觥保稄V韻》中稱“千億”?!皻w”,即返回,擴(kuò)展為反觀、反思。所謂“秭歸”,便是萬千人生的返回、反觀與反思。②屈原必深諳于此,他的一生是對“返回”最好的注釋,而導(dǎo)引這一切的就是詩。屈原本質(zhì)上先是個詩人,以文辭與辯才名世,“詩”與“策”,是他生命的兩翼。他曾極力以他的“策”去報效他的國,可惜君王既不懂他的“詩”,也無視他的“策”。當(dāng)“策”的翅膀被折斷,便只能返回去做他的詩人。③我要趕回去過秭歸的端午節(jié),參加樂平里的三閭騷壇詩會,向屈原故里、中國文脈源頭致意。我到的那天,是端午前一天。我不敢確認(rèn),遷址重建的秭歸新城,屈原和無數(shù)歸人是否找得到。這些年,我在異域他鄉(xiāng)身心俱疲,每時每刻都在渴望著歸去。如果“返回”“歸”是秭歸的一大屬性,漂泊與流浪,則是秭歸的又一大屬性。沒有遠(yuǎn)離、漂泊與流浪,何來“返回”與“歸”?④多年前的一個端午,我去過老秭歸。那年的端午詩會是在一個幽暗的禮堂進(jìn)行。輪到我上臺時,渾身都在哆嗦?!敖l(xiāng)情更怯”,緊張,突然意識到了那個時刻的莊嚴(yán)。詩是秭歸的骨與血。只有那時,你才會真切地想起你面對的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人。在他身后,世界迷失了方向,至今還在迷失著,我們都在流浪。漢唐以降,詩早成了仕途進(jìn)階攀附的云梯,詩的價值斷崖式跌落。人淪為徒具肉身的軀殼,靈魂無家可歸。比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實(shí)無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)。在這個意義上,我們與屈原一樣,一直處于無盡的流放與漂泊之中……⑤翌日清晨我醒得早,沿樂平里盤山小道爬上去,來到屈原廟前奉上三炷香。轉(zhuǎn)身一望,唯見云山蒼茫。只有在樂平里,才能感受到屈原穿越了兩千多年的時光,整整走過一部中國文明史。說屈原只知忠君報國的論者,他們忘了屈原終其一生都是個追尋真善美的詩人。在他那里,美政與美人同為一體,二者不過是“美”的不同形態(tài)。他是人類歷史上為數(shù)不多的以“美”為終極目標(biāo)的歌者。以為他只是為自己被黜而痛苦,透露的只是論者自身的狹隘與淺薄。美是這個世界上最崇高的,她高踞于山河之上,與日月同光。⑥祭奠屈子的招魂儀式即將開始。在高高的屈原廟腳下,一張普通條桌,鋪上一幅深紅色絨幛。凝眸處,“三閭騷壇”四個稚拙可親的隸書字,讓整個樂平里頓有千鈞之重。條桌上,供著顯見是出于民間手筆的靈牌:“楚三閭大夫屈原之魂魄位”,兩邊“清烈千秋師”“忠貞萬古存”兩行小字,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心。燭燈、香爐、酒盅、點(diǎn)心一溜排開,輕煙繚繞,人世靜穆。紙扎的引魂幡以它素雅的清白,在屈原廟前陡峭沉郁的深色背景里,時而低垂,時而輕飏。由一面鼓、兩面鑼、一副大鈸組成的樂隊,四個鄉(xiāng)人,把陣陣鑼鼓敲打得叫人熱血盈沸。三個吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚(yáng),深切跌宕,上天入地,憂而不傷。置身在那樣的氣氛里,異樣的肅穆讓人既振奮充盈,又虛脫無力。屈原若魂魄來歸,必可聽見鄉(xiāng)黨的聲聲呼喚。⑦招魂之要義不在召回肉身,而在以吟唱呼喚、重現(xiàn)他的詩意。詩,從誕生之日起,便與“唱”緊緊相連。三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽。⑧坐在身邊的朋友悄悄問我,能不能也朗誦一首自己的詩作。久不為詩,我只在去樂平里的路上,用手機(jī)記下過一些思緒。頭天在縣城吃過的粽子狀若小喇叭,凝視良久,總以為它在吹奏什么,講訴什么。解開緊緊纏裹著粽子的道道繩索,一如解開屈原身上的左徒官服,方可見屈原作為一個大地詩人的真身,向世界奉獻(xiàn)他幾經(jīng)煎煮早已熟透的糍糯之心,頓時詩意洶涌,蜜汁漣漪流溢,九州為之慶幸。不如此,我們將痛失《九歌》《天問》,失去那位偉大的浪漫主義詩人。而樂平里的鄉(xiāng)親、農(nóng)人,則在千年之后,繼續(xù)為大地招魂,為詩意招魂,為生命招魂。⑨騷壇詩會朗誦間隙,我與從臺上走下來的鄉(xiāng)親悄聲聊天,問他們的寫作,他們的吟唱。剛才參與招魂吟唱的三位鄉(xiāng)人,沒有一個職業(yè)詩人。在樂平里,在秭歸,詩性的日子已成常態(tài),詩,伴隨著他們的日常,伴隨著他們的油鹽柴米歡樂悲辛。⑩離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習(xí)作適時而生。三十五年輾轉(zhuǎn),我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時返回,肉與靈的共同抵達(dá)。(取材于湯世杰的同名散文)1.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說,不正確的一項是A.那場處心積慮的返回處心積慮:形容用盡心思地探尋B.顛沛流離于江河湖海的詩人顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生C.點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是淋漓的民心淋漓:飽含深情的D.率真的粗礪一如裸露的山野粗礪:未經(jīng)打磨的質(zhì)樸2.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是A.文章開頭對“秭歸”地名含義的闡釋,既有文化意味,又為后文做了鋪墊。B.第③段結(jié)尾說,正是有了漂泊和遠(yuǎn)離,才有了“返回”與“歸”,頗富哲理。C.第④段“近鄉(xiāng)情更怯”寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時已無家可歸的復(fù)雜心情。D.第⑧段用“粽子”作比喻,表達(dá)了對還原屈原詩人本真的思索,耐人尋味。3.本文題目“尋聲楚吟緩緩歸”意蘊(yùn)豐富。“楚吟”包含哪些含義?請結(jié)合全文,簡要闡釋。4.作者參加祭奠屈原的“三閭騷壇詩會”,在莊重的儀式中獲得了情感共鳴和心靈感悟。舉行儀式的特殊時間地點(diǎn)、具有象征意義的會場布置細(xì)節(jié)、震撼人心的儀式流程,給作者帶來強(qiáng)烈的觸動和深刻的思考。生活中還有很多這樣通過鄭重的儀式來寄托情感、昭示意義、宣揚(yáng)理念、洗禮心靈的例子。結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀銓@類儀式的體會。要求:寫出具體的儀式場景以及獲得的體驗(yàn)和感悟。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。陸山才,字孔章,吳郡吳人也。祖翁寶,梁尚書水部郎。父泛,散騎常侍。山才少倜儻,好尚文史,范陽張纘,纘弟綰,并欽重之。起家王國常侍,遷外兵參軍。尋以父疾,東歸侍養(yǎng)。承圣元年,王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯,山才奔會稽依張彪。彪敗,乃歸高祖。紹泰中,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不知書疏,乃以山才為長史,政事悉以委之。文育南討,克蕭勃,擒歐陽頠,計畫多出山才。及文育西征王琳,留山才監(jiān)江州事,仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績,余孝頃自新林來寇豫章,山才收合余眾,依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等,遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復(fù)由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口,山才復(fù)為貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害,曇朗囚山才等,送于王琳。未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反,除貞威將軍、新安太守。為王琳未平,留鎮(zhèn)富陽,以捍東道。入為員外散騎常侍,遷宣惠始興王長史,行東揚(yáng)州事。侯安都討留異,山才率王府之眾從焉。異平,除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長史,帶會稽郡丞,行東揚(yáng)州事。未拜,改授散騎常侍,兼度支尚書,滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復(fù)職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會稽指授方略。還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。尋授散騎常侍,遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒,時年五十八。贈右衛(wèi)將軍,謚曰簡子。(選自《陳書·列傳第十二》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略B.高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略C.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略D.高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復(fù)職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.侍養(yǎng),文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道,官員在父母病重時,往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B.曹掾,官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事,各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C.豫章,即豫章郡,與《滕王閣序》中“豫章”一樣,是古代的一個行政區(qū),其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D.除,授予官職,“除臣洗馬”中的“除”即為此意,古時還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.陸山才出身官宦人家,頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官,陸山才喜好文史,范陽張氏兄弟都很器重他。B.陸山才為官途中,曾經(jīng)幾次易主。他先任王國常侍,后歸依王僧辯、張彪,張彪兵敗后才追隨陳高祖。C.陳山才任職豫州,頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史,豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手,全部由他謀劃。D.陸山才歷經(jīng)二帝,做過多地長官。從高祖到高宗,他先后擔(dān)任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)未至,而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖,由是山才獲反。(2)還朝,坐侍宴與蔡景歷言語過差,為有司所奏,免官。11、閱讀下面的文言文,完成下列小題。華佗字元化,沛國譙人也,一名旉。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸府吏倪尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗?!被螂y其異。佗曰:“尋外實(shí),延內(nèi)實(shí),故治之宜殊。”即各與藥,明旦并起。又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之??な毓笈钊俗窔①???な刈又瑢偈刮鹬?。守瞋恚既甚,吐黑血數(shù)升而愈。太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差。佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊?,辭以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗(yàn)首服。荀彧請曰:“佗術(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之。”太祖曰:“不憂,天下當(dāng)無此鼠輩耶?遂考竟佗,佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人。”吏畏法不受,佗亦不強(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病欲以自重然吾不殺此子亦終當(dāng)不為我斷此根原耳及后愛子倉舒病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令此兒強(qiáng)死也?!保ā度龂京q華佗傳》有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗/令此兒強(qiáng)死也B.小人養(yǎng)吾病/欲以自重然/吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖/嘆曰吾悔/殺華佗令此兒/強(qiáng)死也C.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒病困/太祖嘆曰/吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也D.小人養(yǎng)吾病/欲以自重/然吾不殺此子/亦終當(dāng)不為我斷此根原耳/及后愛子倉舒/病困太祖嘆曰吾悔殺華佗令/此兒強(qiáng)死也2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.辟,帝王召見并授予官職,如辟召,辟引,辟除?!逗鬂h書·張衡傳》“連辟公府不就”。B.郡守,郡的長官,主一郡之政事。秦廢封建設(shè)郡縣,郡置守、丞、尉各一人;守治民,丞為佐。C.士人,古時指讀書人,也是古代知識分子的統(tǒng)稱,是國家政治的參與者,中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者、傳承者。D.敕,中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,用于任官封爵和告誡臣僚,如“敕勒川,陰山下”之“敕”。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析不正確的一項是()A.華佗多才多藝。他是讀書人,研讀經(jīng)書的同時,對養(yǎng)生術(shù)、各種藥方都很精通,還能用麻沸散為病人做手術(shù)。B.華佗對癥下藥。倪尋、李延兩人病癥相同,但華佗卻使用不同療法,因?yàn)樗芡ㄟ^表面病癥看到里層病因。C.華佗貪于錢財。他為一郡守看病時,索取許多財物卻遲遲不給治病,攜財逃跑還留信指責(zé),氣的人家吐血數(shù)升。D.華佗消極反抗。華佗作為一個飽讀詩書的儒生,無法接受被曹操役使的現(xiàn)實(shí),因而消極反抗,終于因此送命。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(1)又有一郡守病,佗以為其人盛怒則差,乃多受其貨而不加治,無何棄去,留書罵之。(2)荀彧請曰:“佗術(shù)實(shí)工,人命所懸,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?”12、閱讀下面的文字,按要求作文。2019年9月10日,20歲的阿里巴巴公布“新六脈神劍”,全面升級使命愿景價值觀?!靶铝}神劍”由六句阿里“土話”組成:客戶第一,員工第二,股東第三;因?yàn)樾湃?,所以簡單;唯一不變的是變化;今天最好的表現(xiàn)是明天最低的要求;此時此刻,非我莫屬;認(rèn)真生活,快樂工作。據(jù)悉,六句“土話”,59個字,歷時14個月出爐,前后修改過20多稿。1999年,阿里巴巴確立了“讓天下沒有難做的生意”的使命;2004年,形成“六脈神劍”的文化和價值觀。從六脈神劍到“新六脈神劍”,價值觀始終是阿里最獨(dú)特的底色。阿里巴巴公司的價值觀帶給你怎樣的思考?請在阿里巴巴的“新六脈神劍”中至少選擇兩條,闡述你的認(rèn)識和思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、D【解析】試題分析:本題考查語病。先抓典型的語病標(biāo)志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。題中A項搭配不當(dāng),“蘊(yùn)含”與“發(fā)現(xiàn)”不搭配。B項句式雜糅,“對于……看來”是“對于……來說”或“在……看來”兩種結(jié)構(gòu)的雜糅。C項中途易轍,首句主語是“翁偶虹”,末句的主語變成了《桃花村》。點(diǎn)睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病,本題主要考查結(jié)構(gòu)性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。對邏輯概念方面的不協(xié)調(diào),可以憑事理推斷。注意題干的要求,究竟選擇的是有語病還是無語病的一項。2、1.D2.①使情節(jié)波瀾起伏。眼前的李金鏊貧窮落魄,和傳聞中“拿義氣當(dāng)命”的仗義形象形成反差,小楊月樓從先前的期待到眼前的懷疑再到后來的不抱希望,形成了情節(jié)的跌宕。②為后文設(shè)置了懸念。這樣一個讓小楊月樓“不抱希望”“滿心狐疑”的人物,能否助小楊月樓脫困,二人最終為何會“義結(jié)”,充滿懸念。③凸顯人物形象。傳聞中“混混頭”李金鏊居然生活如此拮據(jù),強(qiáng)烈的反差使人物“助人脫困、不求回報,重情輕財”的形象更加突顯。3.①主人公李金鏊俠肝義膽。他把義氣視若性命,廣交朋友;對素不相識的人施以援手,不求回報;為上千兄弟的衣食想方設(shè)法,重義輕財。②次要人物小楊月樓知恩重義。他獲助返滬即寄回銀票,不貪錢財;約聚名角義演助困,臨別贈銀以示感恩。③一眾人物熱心仗義。熱心助人的小伙計、爽快誠信的當(dāng)鋪老板、仗義疏財?shù)奶旖蛐l(wèi)鍋伙們、慷慨義演的上海灘名角們皆是如此。小說用這樣一眾群像表現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求?!窘馕觥?.此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨,就是一篇文章的靈魂所在,就是作者主要要反映的內(nèi)容,是作者寫文章的目的。藝術(shù)特色一般來說,賞析它的結(jié)構(gòu),獨(dú)特的修辭,這類題型都要結(jié)合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。本題D項,“小楊月樓稱李金鏊‘二哥’,對方卻喚其‘老板’,這是人物之間的對比”理解有誤,小楊月樓稱李金鏊“二哥”,是按照當(dāng)時的江湖規(guī)矩,顯得親切;李金鏊喚小楊月樓“老板”,是按照舊時對伶人的尊稱。并不能構(gòu)成人物之間的對比。故選D。2.本題考查鑒賞精彩語言的表達(dá)藝術(shù)。本題要求是“初見時,小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這產(chǎn)生了什么藝術(shù)效果?請結(jié)合文本簡要分析”,解答此類題目時可從修辭手法的角度賞析,賞析時要結(jié)合原文具體分析。小楊月樓眼前的李金鏊與傳聞中的李金鏊形成了強(qiáng)烈反差,這是使用了對比的藝術(shù)手法。傳聞中的李金鏊“李金鏊是天津衛(wèi)出名的一位大鍋伙,混混頭兒。上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個……”威名赫赫;而眼前的李金鏊卻是“老臉老皮,胡子拉碴;那件灰布大褂,足夠改成個大床單,上邊還油了幾塊”,居住環(huán)境是“籬笆墻,柵欄門,幾間爬爬屋……”窮困潦倒。小楊月樓從先前懷著期待而來到眼前的懷疑,使情節(jié)的曲折起伏;同時也為后文李金鏊能否助小楊月樓脫困設(shè)置了懸念,更加吸引讀者。而人物這強(qiáng)烈的反差也使李金鏊“重情輕財”的形象更加突顯。3.本題主要考查探究作品的主題。對主題的挖掘一般可從以下幾方面:從作品背景看、從人物特征看、從情節(jié)發(fā)展看、從語言情感色彩看、從整體傾向看等。本題要求是“這篇小說中不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求,結(jié)合文本對此簡要分析”。首先,小說的主人公李金鏊義字當(dāng)頭,“上刀山、下火海、跳油鍋,絕不含糊,死千一個……”把義氣看得比性命還重要;對素不相識的“小楊月樓”慨然相幫,還不求回報;“把凍成冰棍的上千個弟兄全救活了”,重義輕財。而次要人物小楊月樓知恩必報,重情重義。他獲救返回上海后就寄回銀票,又答應(yīng)了恩人李金鏊的請求,約各位名角義演救助苦力,臨別還贈恩人李金鏊銀兩表達(dá)感恩之情。其他人物如熱心腸的小伙計、誠實(shí)本分的當(dāng)鋪老板、仗義的鍋伙、慷慨義演的上海灘名角們也都是充滿義氣。小說中的不同人物身上都體現(xiàn)了中國人對“義”的普遍認(rèn)同和追求?!军c(diǎn)睛】鑒賞藝術(shù)特色題,須了解常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果,都應(yīng)在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式,從五個角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先);②表現(xiàn)手法(次之);③表達(dá)方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(dá)(④⑤兩個角度考查時,一般有明確的提示)。思考分析時要做好兩個結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。3、C【解析】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)是否得體的能力。平時需要注意以下幾點(diǎn):(1)正確使用謙敬詞語?!凹掖笊嵝×钔馊恕薄#?)正確使用書面語、口語。(3)避免合同語言的歧義、歧解。(4)一些詞語(包括成語),它用于某一方是固定的,不能改變。A項,“微恙”,敬詞,稱對方的病。句中用來稱自己的病,不得體;B項,“卻之不恭”,指對別人的邀請,贈予等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬,句中用于對方,不得體;C項,“玉成”,請人幫助或感激幫助成全的客套話。句中指老師幫助了自己,正確;D項,“留步”,客套話,用于主人送客時客人請主人不要送出去,句中用于自已不再送客人,不得體。故選C?!军c(diǎn)睛】(1)看文體,注意語體色彩。語體分為口語和書面語兩種。書面語又有幾種變體:公務(wù)語體、文藝語體、科技語體和政論語體等??谡Z通俗易懂,自然靈活,適用于日常交際對話及廣播稿等。(2)看場合,注意“因境設(shè)辭”。(3)看對象,注意講究分寸。(4)理解常見敬詞與謙詞的意義和用法。4、B【解析】
本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音,識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“沒有錯別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項”,然后根據(jù)字形和字義辨析字音,根據(jù)字音和字義辨析字形。A項,“倏”應(yīng)讀“shū”,“共震”應(yīng)為“共振”。C項,“強(qiáng)”應(yīng)讀“qiáng”,“有感與”應(yīng)為“有感于”。D項,“荊”應(yīng)讀“jīng”,“焠煉”應(yīng)為“淬煉”。故選B。5、1.C2.第一首詩尾聯(lián),作者有慨嘆也有議論,他一邊下棋,一邊在留心棋給人的啟示?!膀湵財 薄岸嘁杀厥А保@既是作者在棋局上的自我提醒,也是他感悟出的人生哲理。第二首詩頷聯(lián),作者通過比喻描繪下棋者,“心似蛛絲游碧落”寫下棋者思緒的飄蕩、靈動,“身如蜩甲化枯枝”寫下棋者意志的集中,已達(dá)忘我之境。作者借此生動地揭示了做事需凝神專注、投入忘我的道理?!窘馕觥?.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項,“但最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”錯,“尚可持”即尚且可以與之對峙,明顯沒有扭轉(zhuǎn)不利形勢,“最終也未能扭轉(zhuǎn)頹勢”推斷錯誤。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧及評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“這兩首詩都富含理趣,請結(jié)合第一首詩的尾聯(lián)和第二首詩的頷聯(lián),分別對此加以賞析”,通常由三部分組成,詩句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感?!皯?zhàn)勝將驕疑必敗,果然終取敵兵翻”,最后的尾聯(lián)可謂神來之筆,把之前的下棋岑寂徒然打破,有慨嘆有議論,并且從下棋中總結(jié)感悟出人生的哲理。他一邊下棋,一邊在留心棋給人的啟示,又想起了在棋盤上“驕兵必敗”“多疑必失”的道理也是適用的。是一種告誡,也是一種自我提醒。而最后把對手打敗更是淋漓盡致,如釋重負(fù),快哉爽哉?!靶乃浦虢z游碧落,身如蜩甲化粘枝”,用了比喻的手法,以蛛絲來形容棋手心思縝密,偌大的棋盤被比作蒼空,在這棋盤中自然處處都要極其細(xì)心?;蛘呶覀円部梢赃@么理解,棋手仍在思考,他的思路像細(xì)細(xì)的蛛絲一樣,在浩淼的天空中飄蕩,希望能夠?qū)さ矫魑拇鸢?。這是何等奇特的比喻!而第二句,則用了《莊子》中佝僂承蟬的典故。一個用竹竿粘“知了”的老人,其拿手好戲是能在這時屏住呼吸,伸出的手就像枯枝一樣?!拔崽幧硪玻糌手昃?;吾執(zhí)臂也,若槁木之枝”,而正在下棋的棋手,也正是這樣地一動不動,全神貫注。在這一剎那時間似乎也停滯了。這告訴我們專心致志地從事于一件事,就能夠達(dá)到出神入化的境地。這一聯(lián)化靜為動,化無形為有形,我們仿佛在靜靜地看到了下棋人思想的活動。由此概括出頷聯(lián)形象特征:心思縝密、神情專注、意志堅定。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭朝夕【解析】
本題考查學(xué)生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字詞:垝垣,翱翔,蓬蒿,恢弘,攏,捻,繆,政。7、1.B2.①“出乎他自己意料之外”是因?yàn)橛X慧在家庭中地位輩分低,對于“捉鬼”的抗議本來沒有人聽他的話:②“大獲全勝”是因?yàn)橛X慧憑借勇氣和堅定的立場,最終結(jié)束了這場鬧劇,沒有讓他們在自己的屋里捉鬼。③更通過痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺新的糊涂情弱,使他們在自己的勇氣與理智面前感到愧悔。3.①第一代人高老太爺奄奄一息,“家”被一個愚昧無知的陳姨太支配擺布,暗示了“家”必定走向衰亡;②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,順從于封建迷信,過著放蕩、腐朽的生活,注定無法阻止“家”的崩潰。③以覺慧為代表的第三代,思想進(jìn)步,敢于挑戰(zhàn)封建迷信和宗族秩序,揭露傳統(tǒng)禮教的虛偽,終將沖破“家”的牢籠,終結(jié)封建大家庭制度?!窘馕觥?.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題B項,“深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木,可笑”理解錯誤,結(jié)合“克明、覺新這些人無論如何是沒有臉說出“捉鬼”兩個字來,他們知道自己究竟還有一點(diǎn)知識,而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法”“克明第一個羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔”,可見克明并是不相信什么“捉鬼”,并不“篤信封建迷信”,并且他“羞愧”“痛悔”,可見他并非“糊涂、麻木”。故選B。2.本題考查的是理解文中重要詞語的含義的能力。作答時首先要注意需要理解的句子在文本中所在的位置,結(jié)合上下文擴(kuò)展內(nèi)容,有助于理解把握。解釋具體語境中的詞義,目的就在于強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代文閱讀教學(xué)應(yīng)回到文本本身,應(yīng)重視閱讀基本技能的訓(xùn)練,考生在理解文本文意的基礎(chǔ)上,應(yīng)多體味文本語言,并在具體實(shí)在的文本中去與作者對話、交流。做好該題主要是根據(jù)具體語境,聯(lián)系上下文內(nèi)容推斷出其含義。題目是本文結(jié)尾為什么說覺慧的勝利是一次“出乎他自己意料之外”的“大獲全勝”?請結(jié)合原文簡要分析。首先理解“出乎他自己意料之外”,結(jié)合“這說法也有些人不相信,可是沒有一個人敢出來反對。覺慧雖然有這勇氣,然而沒有人聽他的話”“覺慧心里充滿了憤怒。他覺得身子被壓得不能動彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)”,可見是因?yàn)橛X慧在家庭中地位輩分低,對于“捉鬼”的抗議本來沒有人聽他的話;再理解“大獲全勝”的含義,結(jié)合“平時這樣的話也許會給他招來一些麻煩,這時反而因了語氣太重的緣故,他倒占了上風(fēng)了”“克明第一個羞愧地低了頭,他感到一陣劇烈的痛悔。覺新又是氣,又是悔,眼淚流在臉上也不去揩拭。陳姨太平日總是仗著別人的威勢,看見克明一走,便好像失了靠山似的,連一句話也不敢說了,敷衍般地罵了覺慧幾句,就帶著滿面羞容扭著身子走開了”,可見“大獲全勝”是因?yàn)橛X慧憑借勇氣和堅定的立場,最終結(jié)束了這場鬧劇,沒有讓他們在自己的屋里捉鬼;更通過痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺新的糊涂情弱,使他們在自己的勇氣與理智面前感到愧悔。3.此題考查鑒賞人物形象及概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。其實(shí)是一個“主旨題”。本題實(shí)質(zhì)是考查分析作品形象,概括作品主題的能力,要求學(xué)生能夠?qū)π蜗筮M(jìn)行分析,弄清作者是如何通過這些形象表現(xiàn)作品主題的。題目是請結(jié)合本文中三代人的表現(xiàn),分析小說中“家”崩潰的必然性。首先分析第一代人高老太爺,結(jié)合“祖父在床上呻吟著,奇怪的藥和藥引煎在藥罐里,成了一碗碗濃黑的苦”“可如今卻由陳姨太發(fā)起而為那幾個所謂‘熟讀圣賢書’的人所主持而奉行了。一個無知識的婦人居然成了一種支配的勢力,其結(jié)果便是一個鬼的世界代替了人的世界”,可見高老太爺奄奄一息,“家”被一個愚昧無知的陳姨太支配擺布,暗示了“家”必定走向衰亡;接著分析第二代人,結(jié)合“幾個鐘頭以前,克安和克定還在打牌,喝酒,和女人調(diào)笑,現(xiàn)在卻跪在這里誦讀那愿意代替祖父死的禱告辭”“‘慧侄,快開門’,是三叔克明的聲音?!阋靼资吕?,大家都希望著祖父病好,難道你一個人就不愿意?’”,可見克明、克安、克定三兄弟代表的第二代,打牌、喝酒,順從于封建迷信,過著放蕩、腐朽的生活,注定無法阻止“家”的崩潰;最后分析第三代人,結(jié)合“覺慧心里充滿了憤怒。他覺得身子被壓得不能動彈,周圍盡是黑暗。他想他不能屈服,不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)”“‘你還好意思說話,你不害羞嗎?’覺慧把眼光定在哥哥的臉上。‘你也算讀了十幾年書,料不到你竟然沒有知識到這樣程度!呸,你們會孝順祖父,笑話!我昨晚親眼看見祖父被那巫師駭成了那樣子。我一定要看你們怎樣謀殺祖父,誰敢進(jìn)這房里來,我就打他的嘴巴!’”,可見以覺慧為代表的第三代,思想進(jìn)步,敢于挑戰(zhàn)封建迷信和宗族秩序,揭露傳統(tǒng)禮教的虛偽,終將沖破“家”的牢籠,終結(jié)封建大家庭制度?!军c(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。8、1.A2.D3.①亞馬孫雨林大火釋放的煙霧,會影響南美洲的氣候,導(dǎo)致更嚴(yán)重的旱災(zāi);②森林大火的碳排放,加劇全球變暖,影響大氣中氧的含量;③讓巴西損失幾十萬種植被與動物,并對全世界生物有著直接影響?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。A項,“火災(zāi)數(shù)量卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出預(yù)期”不能起到佐證作用,僅僅因?yàn)榛馂?zāi)的數(shù)量多并不能證明亞馬孫雨林大火是由人為因素引起的。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。D項,“可能會影響南方共同市場與歐盟就簽訂自由貿(mào)易協(xié)定達(dá)成一致”說法錯誤。結(jié)合原文“據(jù)了解,一名檢察官調(diào)查火災(zāi)起因時發(fā)現(xiàn)一份報紙廣告,內(nèi)容是鼓勵農(nóng)民參與8月10日‘放火日’,在當(dāng)天大面積燒林開荒,向總統(tǒng)展示他們的勞動意愿。數(shù)據(jù)顯示,就在‘放火日’這天,當(dāng)?shù)鼗鹎轱j升300%”“2019年6月28日,南美地區(qū)最大的經(jīng)濟(jì)一體化組織南方共同市場與歐盟共同宣布,就簽訂自由貿(mào)易協(xié)定達(dá)成一致”可知,該協(xié)定在亞馬孫大火發(fā)生前就簽訂。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目,是實(shí)用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題題干是“請結(jié)合材料,分析亞馬孫雨林大火可能帶來的環(huán)境生態(tài)影響”,結(jié)合“持續(xù)幾周的亞馬孫大火釋放出來的煙霧,會對周邊的地區(qū)產(chǎn)生嚴(yán)重的影響,首當(dāng)其沖受影響的是南美洲的氣候”“英國牛津大學(xué)生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)教授YadvinderMalhi指出,近期南美可能會出現(xiàn)降雨減少,從而加劇旱季的干旱,導(dǎo)致更嚴(yán)重的旱災(zāi)”分析可知,亞馬孫雨林大火釋放的煙霧,會影響南美洲的氣候,導(dǎo)致更嚴(yán)重的旱災(zāi);結(jié)合“從長期來看,森林大火的碳排放也會加劇地球變暖的問題,但這方面的影響較難量化”分析可知,森林大火的碳排放,加劇全球變暖,影響大氣中氧的含量;結(jié)合“熱帶雨林的破壞以及林火的增多是陸地上生物多樣性最主要的殺手,光是今年,巴西就已經(jīng)損失了幾十萬種植被與動物”“在亞馬孫雨林,多樣的生態(tài)系統(tǒng)和復(fù)雜的水文讓雨林的變化牽一發(fā)而動全身,并對全世界生物有著直接影響”分析可知,馬孫雨林大火讓巴西損失幾十萬種植被與動物,并對全世界生物有著直接影響。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭結(jié)尾,過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個原則:(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.B2.C3.“楚吟”含義:①屈原那些表達(dá)對純粹美的追求的偉大楚辭。②鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌。③作者參加三閭騷壇詩會,找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4.在南京舉行的莊嚴(yán)肅穆的公祭儀式,全南京響起防空警報,行人默哀,車輛鳴笛。這樣自發(fā)的自覺的市民悼念行為就是一種儀式感的體現(xiàn),沒有轟轟烈烈裝腔作勢,實(shí)打?qū)嵉脑谛闹心钭约旱耐图胰?。這樣的儀式感才是我們應(yīng)該推崇的,這有利于增強(qiáng)民族凝聚力,有利于喚起民眾與國家患難與共的情感,有利于世人學(xué)習(xí)和傳承歷史,有利于警示和教育世人尤其是年輕人,有利于與國際社會進(jìn)行溝通?!窘馕觥?.本題考查理解重點(diǎn)詞語含義的能力。常用的詞語、成語、專用術(shù)語必須理解和積累,這是學(xué)習(xí)語文的基本功。平時要勤查字典,反復(fù)揣摩,同時要把這些詞語放到語境中反復(fù)朗讀,形成使用該詞語的語感,然后再理解詞語的含義。B項,“顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪謀生”錯誤,由原文“比如我,多年漂泊異鄉(xiāng),以為浪跡天涯閱盡春秋有無盡豪邁,其實(shí)無非是一種極致的自我迷失,瀟灑中隱藏著的唯有深切的孤獨(dú)”可知,顛沛流離是指我多年漂泊異鄉(xiāng)、浪跡天涯的生活狀態(tài),而不是指我“生活艱難,四處流浪謀生”。B錯誤。故選B。2.本題考查理解文章內(nèi)容的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是”,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析。C項,“回來時已無家可歸的復(fù)雜心情”錯誤,應(yīng)該是寫出作者久別家鄉(xiāng),回來時的緊張,緊張自己沒有真正回到家鄉(xiāng),沒有從精神上真正回來。C錯誤。故選C。3.本題考查探究文章標(biāo)題的能力。解答時要思考標(biāo)題自身義(表層含義)和在文中的含義(引申義、比喻義象征義等),思考標(biāo)題是否點(diǎn)明寫作對象的特點(diǎn)或?qū)懽鲀?nèi)容,是否表達(dá)作者的感情和態(tài)度,是否揭示文章的主旨或哲理,是否是文章的線索和結(jié)構(gòu)思路。由原文“詩是秭歸的骨與血。只有那時,你才會真切地想起你面對的,是中國最古老也最偉大的詩人屈原——一直顛沛流離于江河湖海的詩人”可知,“楚吟”是指屈原那些表達(dá)對純粹美的追求的偉大楚辭;由原文“三個吟誦招魂詩的鄉(xiāng)人開始了吟唱。那是始自屈原的道地楚吟,來自大地,悲憫悠揚(yáng),深切跌宕,上天入地,憂而不傷”可知,“楚吟”是指鄉(xiāng)人在祭奠儀式上追慕屈原,用楚音吟唱的詩歌;由原文“三閭騷壇的詩人,一代代地讀詩寫詩唱詩,那既是為懷念屈原,也是他們自身生命的需要。來自俗世的吟唱者們,肉身沉重,塵埃滿身,沒有翅膀,無法飛翔,只好以吟唱代替飛翔。他們的吟誦,率真的粗礪一如裸露的山野,無飾的摯拙恰似未耕的田園,有無名山花之清純,有在山之水的凜冽”可知,“楚吟”是指在日常生活中傳承詩意,創(chuàng)作、吟唱的詩歌由原文“離開秭歸的路上,我記述下看見過、思索過的一切,一首仿楚辭的習(xí)作適時而生。三十五年輾轉(zhuǎn),我終于在聆聽了那場楚吟后,完成了身與心的同時返回,肉與靈的共同抵達(dá)”可知,“楚吟”是指作者參加三閭騷壇詩會,找到心靈歸宿后創(chuàng)作的仿楚辭習(xí)作。4.考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答本題要明確表達(dá)出觀點(diǎn)。只有這樣才能圍繞觀點(diǎn)組織材料,并形成答案。從文本情節(jié)引述論據(jù)分析,對于小說情節(jié)合理性的探究,絕對不能離開文本而漫無邊際地去談,而應(yīng)該緊密結(jié)合文本,并運(yùn)用文本中的具體情節(jié)等進(jìn)行分析,這樣才能得出正確的結(jié)論。例如:設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日。設(shè)立南京大屠殺死難者國家公祭日有四方面重大價值,悼念死難者、銘記歷史對其具有統(tǒng)領(lǐng)意義。死難者是日本侵華戰(zhàn)爭中侵華日軍的殺戮造成,悼念死難者、銘記歷史必然揭露侵華日軍暴行,反對侵略戰(zhàn)爭,促進(jìn)人類文明,維護(hù)世界和平。國家被侵略是由于國力弱、主權(quán)受損害,悼念死難者、銘記歷史必然反思民族悲劇的成因,思考對策,激勵國人愛國發(fā)奮,自強(qiáng)不息。日本右翼勢力否認(rèn)侵略、否認(rèn)暴行,悼念死難者、銘記歷史就是反擊日本右翼,維護(hù)死難者的名譽(yù)權(quán),捍衛(wèi)世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果和戰(zhàn)后國際新秩序。南京大屠殺3萬死難者乃至所有在日本侵華戰(zhàn)爭中被日本侵略者殺戮的死難者主要是平民百姓,悼念死難者、銘記歷史就是堅持人民主體地位的憲法精神,尊重民眾,將民眾的情感訴求和意志予以集中、充分體現(xiàn),慰藉死難者遺屬和幸存者?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題是文章的眼睛,或是情節(jié)的高度概括,或是人物性格的突出體現(xiàn),等等。選擇標(biāo)題作為探究點(diǎn)是命題者的偏好。常見的探究方式有三種:一是側(cè)重標(biāo)題內(nèi)容的意蘊(yùn)探究,二是不同標(biāo)題的比較探究,三是擬標(biāo)題的意圖。無論是哪種,都要關(guān)注兩方面:一是標(biāo)題本身的內(nèi)容、藝術(shù)特點(diǎn);二是標(biāo)題與文本(如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等)的聯(lián)系,或就一個角度談深談透,或多角度多層次切入。10、1.B2.D3.C4.(1)還未到達(dá),侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛,因此陸山才得以返回。(2)回到朝廷后,因?yàn)榕銖难缦頃r跟蔡景歷在言語上有差錯,被主管官員奏告,被免除官職?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題中,“高宗南征周迪以山才為軍司”,“周迪”名詞作“南征”的賓語,而“以……為”是固定結(jié)構(gòu),故從“周迪”斷開;從“以”的前面斷開;排除ACD。故選B。2.本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“古時還用“遷”“拜”“擢”“進(jìn)”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯誤。古代“擢”“進(jìn)”“陟”表示官職升遷,而“拜”指授予官職,而“遷”有三種意思,可以指官職平調(diào)、升遷、降職?!俺w”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。C項“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯誤。根據(jù)文本“乃以山才為長史,政事悉以委之”可知,陸才山管理政務(wù),但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中(1)至,到達(dá);于宮亭湖,狀語后置;敗,擊??;由是,因此;獲反通返,返回;(2)坐,因?yàn)?;侍,陪從;過差,差錯;為……所,表被動;有司,主管官員;免,表被動,被免除?!军c(diǎn)睛】參考譯文:陸山才字孔章,吳郡吳人。祖父陸翁寶,曾任梁尚書水部郎。父親陸泛,曾任散騎常侍。陸山才年輕時風(fēng)流倜儻,愛好崇尚文史,范陽的張纘及其弟張綰,都很欽佩敬重他。初任王國常侍,遷任外兵參軍。不久因父親生病,回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552),王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后,陸山才跑到會稽依附張彪。張彪失敗,陸山才才歸附高祖。紹泰年間,都督周文育出鎮(zhèn)南豫州,不懂上書、奏、疏之類文書,就以陸山才為長史,政事全部委托他來辦。周文育向南付伐,打敗蕭勃、生擒歐陽危頁,計謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時,留下陸山才代理江州事務(wù),又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗,余孝頃從新林進(jìn)犯豫章,陸山才收攏剩下的人馬,依附周迪?;钭搅擞嘈㈨?、李孝欽等人,派陸山才把他們從都陽的樂安嶺送到京師。任中書侍郎。后又經(jīng)樂安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮(zhèn)守豫章、京口,陸山才又任貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后,熊曇朗將陸山才等人囚禁起來,送到王琳處。尚未到達(dá),侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領(lǐng)常眾愛,因此陸山才得以返回,任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定,陸山才留鎮(zhèn)富陽,以保衛(wèi)東邊道路。后入朝任散騎常侍,又晉升為宣惠始興王長史,主管東揚(yáng)州事務(wù)。侯安都討伐留異,陸山才率領(lǐng)王府的兵馬跟隨他。留異被平定后,任明威將軍、東陽太守。入朝任鎮(zhèn)東始興王長史,兼會稽郡丞,主持東揚(yáng)州事務(wù)。沒有就任,改任散騎常侍,兼度支尚書,一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪,以陸山才為軍司。平周迪后,官復(fù)原職。余孝頃取道海上襲擊晉安,陸山才又以原職去會稽,指揮授意方針謀略?;氐匠⒑?,因在侍宴上和蔡景歷說話時言語有失,被有司彈劾,免去官職。不久任散騎常侍,遷任云旗將軍,西陽、武昌二郡太守。天康元年去世,時年五十八歲。追贈為右衛(wèi)將軍。謚號簡子。11、1.A2.D3.C4.(1)又一名郡守得病,華佗認(rèn)為這人極其憤怒就好了,于是多次接受他的禮品而不加以醫(yī)治,沒有多久丟棄他離開,留下書信辱罵他。(2)荀彧向曹操求情說:“華佗醫(yī)術(shù)確實(shí)精巧(高明),關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他。曹操說:“不用擔(dān)心,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”【解析】
1.本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標(biāo)志,斷句時首先要仔細(xì)閱讀文段,把握語段的基本意思,然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句翻譯是:“這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會替我斷掉這病根的。”直到后來他的愛子倉舒病危,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個兒子活活地死去了?!薄叭弧北磙D(zhuǎn)折,應(yīng)斷在后句,排除B;“太祖嘆曰”是一個獨(dú)立的句子,前后應(yīng)斷開,排除D;“令”是動詞“使”,與“此兒強(qiáng)死”組成兼語句,聯(lián)系密切,不宜斷開,排除C。故選A。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。D項,“敕勒川”敕勒,種族名,為音譯名,不是帝王詔令文書的文種名稱。故選D。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力,答題時注意對讀選項和原文,尋找時間、地點(diǎn)、人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤。C項,“華佗貪于錢財”錯誤,并非華佗貪財,而是運(yùn)用這種方法來激怒病人,讓病人發(fā)怒而把肚子血塊吐出,這是他治療的一種方法。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)差,稍微(好轉(zhuǎn));貨,禮品;而不加治,無何,沒有多久。(2)工,精巧(高明);宥,寬容赦免;當(dāng)……耶,會……嗎?!军c(diǎn)睛】對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。參考譯文:華佗字元化,是沛國譙縣人,又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué),通曉幾種經(jīng)書。沛國相陳珪推薦他為孝廉,太尉黃琬征召他任職,他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道,當(dāng)時的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲,可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物,他治病時,配制湯藥不過用幾味藥,心里掌握著藥物的分量、比例,用不著再稱量,把藥煮熱,就讓病人服飲,同時告訴服藥的禁忌或注意事項,等到華佗一離開,病人也就好了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針吃藥的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開割除的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會兒病人就如醉死一樣,毫無知覺,于是就開刀切除患處,取出結(jié)積物。病患如果在腸中,就割除腸子病變部分,洗凈傷口和易感染部分,然后縫好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再疼痛。開刀時,病人自己并不感到疼痛,一個月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了。府中官吏倪尋、李延同時來就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥狀正相同。華佗卻說:“倪尋應(yīng)該把病邪瀉下來,李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗驅(qū)病?!庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說:“倪尋是外實(shí)癥,李延是內(nèi)實(shí)癥,所以治療他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法。”馬上分別給兩人服藥,第二天一早兩
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