江蘇徐州侯集高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷含解析

江蘇徐州侯集高級(jí)中學(xué)2025屆高三第一次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。自宋代以來，對(duì)于上古金石碑銘的審美，成為中國文人精神生活的重要內(nèi)容，人們將這種借助器具追懷歷史的審美趣味稱為古雅?？梢哉J(rèn)為，()。它的重要意義在于借助器物，將遙遠(yuǎn)的歷史拉入人生現(xiàn)場(chǎng)，為空間性的當(dāng)下生活，了歷史和時(shí)間。或者說，我們通過古雅，不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是讓它給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。古器物的存在，使抽象的往昔歷史變得堅(jiān)實(shí)，變得可感，變得，對(duì)人生和世界的理解因此前所未有地富有。中國金石學(xué)____于證經(jīng)補(bǔ)史，這提供給了我們一個(gè)審視古器物的基本原則，就是認(rèn)知先于審美。沒有認(rèn)知基礎(chǔ)的審美，是盲目的審美，是假裝在審美。就此而論，如何在追求古雅生活趣味的同時(shí)激活歷史，是我們目前需要思考的問題。1．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．古雅是以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)，輔以歷史知識(shí)和歷史情感B．古雅是人的歷史知識(shí)和歷史情感，以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)C．人的歷史知識(shí)和歷史情感，以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)就是古雅D．人的歷史知識(shí)和歷史情感是古雅，它以感性形式獲得當(dāng)下的審美表現(xiàn)2．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．植入金碧輝煌立體感發(fā)祥B．移入金碧輝煌立體感發(fā)端C．移入琳瑯滿目縱深感發(fā)祥D．植入琳瑯滿目縱深感發(fā)端3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．因?yàn)橥ㄟ^古雅，不僅僅我們生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。B．通過古雅，我們不只是生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而是給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。C．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且讓它給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。D．通過古雅，我們不僅僅生活在立體的三維空間世界之內(nèi)，而且給自己的生活打開了歷史或時(shí)間的維度。2、下列詩句描寫的民間風(fēng)俗，不是迎接新春的一項(xiàng)是A．掃除茅舍滌塵囂，一炷清香拜九霄B．彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟C．生盆火烈轟鳴竹，守歲筵開聽頌椒D．半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符3、閱讀下面的文字，完成下面小題。人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人類歷史發(fā)展進(jìn)程的高度，把“建設(shè)美麗中國”作為現(xiàn)代化目標(biāo)之一，將“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略?？倳洀?qiáng)調(diào)：“人與自然是生命共同體?！薄叭伺c自然是生命共同體”，是對(duì)馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的繼承和發(fā)展。馬克思認(rèn)為：“歷史可以從兩個(gè)方面來考察，可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩個(gè)方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人類史就彼此相互制約。”自然的發(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。堅(jiān)持人與自然是生命共同體，強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對(duì)美好生活的需要，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。這是結(jié)合實(shí)際對(duì)馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族向來尊重自然、熱愛自然。“人法地，地法天，天法道，道法自然”“順天時(shí)，量地利，則用力少而成功多”等很多觀念都強(qiáng)調(diào)按照大自然規(guī)律活動(dòng)，取之有時(shí)，用之有度?？倳浄磸?fù)強(qiáng)調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題，提出“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”等重要論述，這些都是在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)之上，賦予人與自然關(guān)系以新的時(shí)代內(nèi)容?？倳洀?qiáng)調(diào)：“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境?！弊匀唤鐚?duì)于人的整個(gè)生命不可或缺，就是人的生命本身。準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀?？倳浿赋?，“人因自然而生，人與自然是一種共生關(guān)系”，“自然界是人類社會(huì)產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提”。和諧共生，根本在于尊重自然規(guī)律。在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上“按照美的規(guī)律”生產(chǎn)，真正解決人和自然界之間、人和人之間的矛盾，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的和諧統(tǒng)一。準(zhǔn)確理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，樹立綠色發(fā)展觀，絕不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長。準(zhǔn)確理解人民幸福與良好生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提供更多的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)品，才能不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。準(zhǔn)確理解自然是由山水林田湖草構(gòu)成的有機(jī)生態(tài)系統(tǒng)，樹立自然系統(tǒng)觀?？倳浿赋觯骸叭说拿}在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草，這個(gè)生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?！薄叭伺c自然是生命共同體”的重要論述，既肯定人與自然的內(nèi)在同一性，又反對(duì)將人消解和漫滅在自然中；既尊重人的主體地位，又反對(duì)將人凌駕于自然之上。當(dāng)前，我國已經(jīng)把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。近幾年，污染治理力度之大、制度出臺(tái)頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有，確保了綠水青山常在，自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定。保護(hù)自然就是保護(hù)人類，建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。保護(hù)生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任?！叭伺c自然是生命共同體”的思想，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，不僅為中國解決生態(tài)問題、推進(jìn)美麗中國建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)可行的道路，而且為全球生態(tài)文明建設(shè)和全球生態(tài)治理體系貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案。（摘編自陳雄等《人與自然是生命共同體》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)A．“人與自然是生命共同體”強(qiáng)調(diào)了人與自然之間形成的緊密互利、不可分割的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系。B．“人與自然和諧共生”等論述是對(duì)馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的創(chuàng)新性發(fā)展，又在繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)上賦予人與自然關(guān)系以新的時(shí)代內(nèi)容。C．“綠水青山就是金山銀山”的重要論述，用“金山銀山”和“綠水青山”作形象的比喻，闡明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。D．我國對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的探索不僅將為美麗中國建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)可行的道路，而且將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國智慧和中國方案。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章引用馬克思關(guān)于人類與自然的關(guān)系的論述，是為了論證人是自然的有機(jī)組成部分的。B．文章引用中華民族的古語，是為了證明“人與自然是生命共同體”的提出具有現(xiàn)實(shí)性、可行性。C．文章主體部分先寫人與自然是不可分割的生命體，接著寫堅(jiān)持人與自然和諧共生，再寫人與自然的關(guān)系推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，層層遞進(jìn)，思路清晰。D．文章多角度論述“人與自然是生命共同體”的重要意義，側(cè)重論述了怎樣才能樹立此思想觀念和怎樣堅(jiān)持人與自然和諧共生。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．總書記強(qiáng)調(diào)“像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境”，所以說，自然界對(duì)于人的整個(gè)生命不可或缺，就是人的生命本身。B．如果人人都能做到準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀，就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾，從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。C．“人與自然是生命共同體”的論述，既尊重人的主體地位又肯定人與自然的共生關(guān)系，既體現(xiàn)了人與自然的辯證統(tǒng)一，也體現(xiàn)了論述者看問題的辯證態(tài)。D．我國目前綠水青山常在，自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定得益于繁密的制度出合頻度、嚴(yán)格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善。4、下面是高三（1）班新年聯(lián)歡晚會(huì)的一段開場(chǎng)白，請(qǐng)根據(jù)要求作答。甲：尊敬的老師們，感謝各位蒞臨寒舍，參加元旦聯(lián)歡會(huì)！乙：作為老師們的高足，我們濟(jì)濟(jì)一堂，享受這美好時(shí)光！甲：_______________________！乙：來吧，懷揣內(nèi)心涌動(dòng)的春意，讓我們跳起青春靚麗的舞蹈?。?）文段中有三個(gè)不得體的詞語，請(qǐng)找出來并修改。（2）請(qǐng)仿照畫橫線的句子的形式，在橫線處補(bǔ)寫一句話。要求符合語境，句式相同。5、閱讀下面的宋詞，然后回答問題。鷓鴣天辛棄疾欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓。經(jīng)行幾處江山改，多少親朋盡白頭！歸休去，去歸休，不成人總要封侯。浮云出處元無定，得似浮云也自由。1．這首詞表達(dá)了作者怎樣的情感？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．“欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”(《武陵春》)都是寫“愁”的名句，請(qǐng)簡要賞析。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）（1）_______________，此時(shí)無聲勝有聲……_______________，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（2）青山隔送行，________________，________________。（王實(shí)甫《長亭送別》）（3）燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略，_______________，_______________。（蘇洵《六國論》）（4）寄蜉蝣于天地，________________。________________，羨長江之無窮。（蘇軾《赤壁賦》）（5）柔情似水，____________，忍顧鵲橋歸路。____________，又豈在、朝朝暮暮。（秦觀《鵲橋仙》）7、閱讀下文，完成下面小題。父親的口琴楊獻(xiàn)平①2005年與妻兒再次回到南太行老家，初夏山野，翠綠妖嬈。父親拉開抽屜，從柜子底層，拿出一個(gè)黑色的布包，一層層打開，捧出一只口琴。手牽著兒子，到樹影斑駁的院子里，坐在一塊紅石頭上吹奏。我大為驚詫。在此之前，我從來不知，也不會(huì)想到，大字不識(shí)一個(gè)的父親竟然懂得音樂，用嘴巴吹出美麗的聲音。②母親說，父親給村里放羊的時(shí)候，時(shí)常帶著那只口琴，坐在山坡上吹。我想，那情景要是到了詩人眼里，一定是：青草浩蕩，輝映天空，群山連綿，猶如屏障?？蓯鄣难蛑凰坪躏h動(dòng)的云朵，父親的姿勢(shì)像是一尊鮮活的雕塑?？谥星俾暵^巖石及其苔蘚，草尖和懸崖下的陰影，乃至河谷間淙淙流水與鳥雀?jìng)兊某岚?。③然而，父親坐在山坡上的樣子未必具有美感，琴聲未必那么輕盈。那些羊只并非潔白，而是黧黑。河谷間早就沒有了流水，鳥雀?jìng)兊娘w翔是為了生存覓食。那時(shí)候的父親，也不過是為了生計(jì)。④那時(shí)候，父親吹著，兒子在一邊聽，一會(huì)躍躍欲試。我在旁邊看著，驀然覺得了父親的豐富。這樣的一個(gè)人，竟然與高雅美妙的音樂發(fā)生過如此緊密的聯(lián)系，竟然在無人處用一只口琴傾訴內(nèi)心，排遣寂寞。⑤父親吹了一首我叫不出名字的曲子，好像是山西民歌。兒子搶過來，嗚嗚地亂吹一會(huì)兒，又給了父親。父親說，聽爺爺給你吹。說完，便吹起了《朝陽溝》片段——我聽得入迷，站在當(dāng)?shù)?，不知是感?dòng)，還是驚詫，熱淚一下子沖了出來。⑥我想我一定被什么捕獲了。長期以來，在我心里，父親只是一個(gè)木訥、本份、孤獨(dú)、苦難的農(nóng)民，一個(gè)在山野之間勞作大半生，在苦難的風(fēng)雨中只知道忍耐和吞咽的人，怎么會(huì)有如此的雅致興趣和愛好呢？我可能真的小看甚至漠視了父親，漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切，比如他的內(nèi)心精神和思想要求，比如他在苦難生活中某些自發(fā)的“消解”壓力與悲愴的能力與智慧。⑦當(dāng)吹奏之中，除了喂雞的母親，一家人都靜默無聲，站在院子里，父親的遠(yuǎn)處和近處，滿臉的驚異、欣喜和感動(dòng)。一曲終了，妻子走到父親身邊，說爸你吹得真好。還教三歲的兒子鼓掌。我看著他們，情緒激越。父親聽了，咧開嘴巴，抖著胡須，呵呵笑了出來。⑧臉上的皺紋一下子消失不見，瘦削的父親看起來年輕了許多。我請(qǐng)父親再吹奏一曲。父親想了想，又甩了甩口琴，雙手捧住，吹起了《梁?！分小盎蹦且还?jié)，樂聲起落不止，悲愴與摯愛，絕望與生死，令人寸斷柔腸，內(nèi)心驚雷橫沖，思維如潮水奔淌。而到最后，音樂忽然平緩，如乘青草沿坡下滑，如冰層暖流，如泉水浸岸，風(fēng)吹花開。⑨再一次全場(chǎng)寧靜，鴉雀無聲，就連不停狂追母雞的公雞，蘋果樹和椿樹上鼓噪的蟬，路口的家狗，也都若有所思，靜默如斯。我情不自禁地鼓掌，然后是妻子、弟弟和弟媳婦，兩個(gè)孩子也都學(xué)著我們的樣子。一時(shí)間，父親被我們的掌聲圍困，雖然不大，但很整齊，雖然稀少，但很熱烈。⑩父親有些不好意思，低了下腦袋，然后又把口琴甩了甩。摸出一根香煙點(diǎn)著，把手中的口琴向他三歲的孫子遞來。兒子似乎接住，翻來覆去地看了好一會(huì)兒，放在嘴巴上，鼓著腮幫，卻吹不出聲音。父親站起來，說這樣那樣才能吹出聲音。⑾幾天后，父親的那只口琴一直被孩子當(dāng)作玩具，想起來吹下，想不起就當(dāng)成了砸核桃的錘頭。父親看著，也不說什么，咧嘴呵呵笑。有時(shí)候幫著孩子們摘核桃和蘋果，燒板栗，捉知了和剛出窩兒的小鳥。父親的口琴，有時(shí)候被放在泥地上，鍋臺(tái)邊，院門外，門檻上，沾上黑垢，灌了沙子。⑿我們就要返回西北的頭天晚上，父親坐在燈下，一邊聽我們說話，一邊用毛巾擦拭那只口琴，偶爾抬頭看看兩個(gè)在炕上玩耍的孫子孫女，防著他們不小心摔下來。夜深的時(shí)候，在妻子建議下，父親又給我們吹了一曲，竟然是騰格爾的《父親和我》。這叫我們驚詫莫名。父親坐在炕沿上，嘴唇不住挪動(dòng)，像是舞蹈。夜色濃郁的鄉(xiāng)村黑夜，父親的琴聲悠揚(yáng)散漫，洋溢著一種催人淚下的哀傷和親情。我和妻子忍不住流下眼淚，看著專注的父親，覺得了慚愧和不安。⒀第二天，太陽還沒出來，父親母親送我們上車，我使勁抱了抱父親。父親沒吭聲，也沒回抱我。車開走的時(shí)候，父親只是臉色憂郁地看看我們，站在原地，哈著腰，不住地?fù)]手。1．第④段連用兩個(gè)“竟然”的表達(dá)效果是______________________2．第①段和第⑾段中的劃線句都描寫了父親對(duì)待口琴的態(tài)度，是否矛盾？簡要說說理由。3．“口琴”在結(jié)構(gòu)上的作用是______________________。4．對(duì)本文分析錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是A．作者想象詩人眼里父親坐在山坡上吹口琴的情景主要反襯出現(xiàn)實(shí)中的父親吹口琴缺乏美感。B．在作者過往的印象中父親是一個(gè)木訥、本份、孤獨(dú)、苦難的農(nóng)民，琴聲改變了這一印象。C．作者對(duì)于自己長期以來漠視了父親的內(nèi)心精神和思想的追求感到慚愧并很想對(duì)他有所彌補(bǔ)。D．本文對(duì)父親吹口琴時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作等方面進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出父親吹琴時(shí)的熟練與投入。E.本文兩處寫到父親“呵呵地笑”，流露出父親對(duì)自己能吹奏出美妙的音樂的滿足與自豪。F.本文寫妻子、弟弟、弟媳甚至公雞、蟬等的鴉雀無聲從側(cè)面表現(xiàn)出父親琴聲的感染力。5．第⑧段劃線句的語言表達(dá)很有特點(diǎn)，任選一角度賞析。6．文中重點(diǎn)寫了父親用口琴吹奏三首樂曲《朝陽溝》、《梁?！?、《父親和我》的場(chǎng)面，請(qǐng)簡要分析作者在聽三首樂曲時(shí)候的思想情感的變化。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史是否有邏輯陳樂民中國自古以來就是走經(jīng)世致用的路線，中國的傳統(tǒng)文化，無論多么博大精深，最終離不開當(dāng)時(shí)的為世所用。中國人寫史，離不了記言記事，到今天還是這樣，脫不出以史為鑒。稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有。歷史哲學(xué)是歐洲的特產(chǎn)，主要是因?yàn)闅W洲的哲學(xué)比較發(fā)達(dá)。先也是從敘事開始，到近代便有了對(duì)歷史的理性批判，把人文因素融進(jìn)歷史。伏爾泰、赫爾德、康德、費(fèi)希特、黑格爾、馬克思，這是幾大家。他們的歷史觀，無論是唯心唯物，都是理性歷史。然而，大歷史是理性的，人們經(jīng)驗(yàn)的歷史卻不是理性的。理性批判的歷史，是“宿命的”，似乎歷史是按照人的理想意圖安排的，所以是理想主義的?，F(xiàn)實(shí)的歷史卻相反，它經(jīng)常是不合邏輯的。例如人類社會(huì)的發(fā)展是從低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展，這是理性的；要以新代舊便難免發(fā)生革命，則革命是理性的。但歷史是人表演的，革命是人干的；人是理性的動(dòng)物，是說他有按理性行事的能力，但并不能由此說人天然就是理性的。否則古今中外就沒有壞人、敗類，沒有瘋子了。歷史是任人裝扮的；不同的人用不同的視角。道德學(xué)家從中看出道德律；崇尚格致之學(xué)者從中看出器物奇技的代代翻新；尚武者從中看到的是連綿不斷的兵燹征戰(zhàn)；博學(xué)深思者從中看出精神的升華和沉淪；唯理主義者說歷史是理性的、有序的；經(jīng)驗(yàn)論者說歷史充斥了非理性，是無序的；樂觀派說歷史總是隨著文明的腳步向好處發(fā)展的；悲觀派說否!文明的每一次“進(jìn)步”，都伴隨負(fù)面的、無法克服的后果。19世紀(jì)的歐洲歷史學(xué)家大多認(rèn)為歷史是沿著自由主義和理性主義的路前進(jìn)的；20世紀(jì)的史學(xué)家們則認(rèn)為歷史根本沒有定向——施賓格勒在世紀(jì)初就曾問道：歷史是否有邏輯？20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們的特殊的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)——人們還是相信經(jīng)驗(yàn)勝過理智——他們向19世紀(jì)的理性批判史學(xué)發(fā)難：你們太過相信人類的理智，你們的頭腦清醒得把一切不符合理想的渾濁的穢物都濾掉了，歷史絕沒有那么透體通明。理智、理性，這些崇高無比的概念，可以作為一種人世間的理念，或者叫做目標(biāo)；也可以適用于某人某時(shí)某事，如說某人在某時(shí)某事上是很理智的，但不可能說某人在任何時(shí)候、在任何事上都是理智的。更何況，理智會(huì)異化，異化到它的反面，變成非理智、反理智；當(dāng)把理智神圣化的時(shí)候，“理智”尤其會(huì)轉(zhuǎn)為非理智，直到變?yōu)榀偘d。20世紀(jì)的人讀過幾千年人寫的歷史，發(fā)現(xiàn)人寫的歷史與人造的歷史不是一回事。他們?cè)谶@一百年里親歷了那么多的“主義”：資本主義、帝國主義、社會(huì)主義……這些個(gè)“主義”把世界攪得周天寒徹，任誰也認(rèn)別不出這世界的本來面目?；蛟S仍是東坡居士有理：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲校坏鹊较聜€(gè)世紀(jì)或再下個(gè)世紀(jì)可能就比較客觀了。然而也不盡然；因?yàn)槿思仁抢硇缘膭?dòng)物，又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動(dòng)物，所以純客觀是沒有的。于是在看歷史問題時(shí)不免戴上今天利害關(guān)系的眼鏡，歷史終于還是客觀不了。有一種說法，說歷史從來不是如黑格爾說的是“精神的歷史”，而是不折不扣的“行動(dòng)的歷史”、“實(shí)踐的歷史”。誠然，實(shí)踐是離不開精神的，但對(duì)歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事，然后有了理性批判。B．不同的人以不同的視角看待歷史，總會(huì)感覺不一樣的歷史面貌。C．20世紀(jì)歐洲史學(xué)家們認(rèn)為19世紀(jì)的理性批判史學(xué)存在著局限。D．不管是身在其中還是過后反觀，完全客觀的歷史都是不存在的。2．文中引用“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的目的，分析正確的一項(xiàng)是A．著重贊揚(yáng)東坡居士的詩句特別富于哲理思辨。B．說明只因身在其中所以無法看清歷史真面目。C．說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史。D．說明無論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．歷史趨勢(shì)看起來是有邏輯的，現(xiàn)實(shí)卻常常沒有邏輯性。B．面對(duì)同樣的歷史，樂觀派和悲觀派都有著各自的看法。C．有理智的人來寫歷史，才能說明白歷史有沒有邏輯性。D．無論歷史是否有邏輯，總需要依據(jù)人的行為進(jìn)行判斷。9、閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：近日，澎湃新聞?dòng)浾邔?shí)地探訪聚集了大批陪讀家長的毛坦廠鎮(zhèn)，探求當(dāng)?shù)卣鎸?shí)的“高考生態(tài)”。陪讀媽媽：黃曉，今年43歲，與其他人不同的是，她的“任務(wù)”除了陪伴上高二的18歲兒子，還需要照顧好因兒時(shí)發(fā)燒而失去自理能力的22歲女兒。黃曉租住的房子是兩室一廳，一年房租2萬。雖說要帶著女兒重新適應(yīng)新環(huán)境，但黃曉只要想到能每天和兒子見面，心里就很幸福。在毛坦廠陪讀的日子里，黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。黃曉說，自己除了洗衣做飯，就是照顧女兒，而做飯一般都是燒兒子或者女兒喜歡吃的，“晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來，我還煮面給他吃”。黃曉心疼兒子，考試后，從不主動(dòng)問成績。“看他臉色就知道他考得好不好。”她說。兒子晚上回家后學(xué)習(xí)一般會(huì)到12點(diǎn)半，而她也會(huì)等到兒子睡了之后再休息。陪讀8個(gè)孫輩的七旬奶奶：一間約20平方米的出租房里，74歲的陪讀奶奶李仁珍正坐在床邊聽著收音機(jī)，她孫子徐鵬是毛坦廠中學(xué)的高一學(xué)生.20多年前，不到50歲的她在老家開始了陪讀生活。這是她第二次來到毛坦廠陪讀，上一次是小孫女讀高中時(shí)。在李仁珍看來，她不愿給晚輩添麻煩，“陪讀”孫輩也是為了給子女們減輕壓力，所做的事就是照料生活，幫孫輩洗衣、做飯，陪讀8個(gè)孫輩也并非值得一提的事。除了吃午飯、晚飯時(shí)在家里的20分鐘外，要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后，李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)。她坦言，因?yàn)閷O輩平時(shí)課余時(shí)間少、功課多，這些年陪讀，自己很少主動(dòng)跟孫輩交流，“怕打擾他們學(xué)習(xí)”。（摘編自澎湃新聞2018年6月2日）材料二：被稱為“亞洲最大高考工廠”的毛坦廠中學(xué)，每年都會(huì)吸引大批學(xué)子前來備戰(zhàn)。近日，記者來到毛坦廠鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)預(yù)定火熱。在毛坦廠鎮(zhèn)的一家托管中心，二層的樓房被隔成數(shù)個(gè)單間，每個(gè)單間里都配有床鋪?zhàn)酪?，這里的房間已經(jīng)被預(yù)訂過半，有些學(xué)生已經(jīng)將物品搬進(jìn)寢室。在開學(xué)前，這里將住滿學(xué)生，托管老師會(huì)代替孩子們的父母照顧學(xué)生的飲食起居。據(jù)了解，學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用大概在25000到30000元人民幣之間，價(jià)格根據(jù)所選房間的大小而定，費(fèi)用包含房租、伙食以及洗衣服等服務(wù)費(fèi)用。暑期放假，學(xué)生們?cè)谘a(bǔ)習(xí)功課，家長則選擇在小鎮(zhèn)上做生意或者在服裝加工廠打工，利用放假的時(shí)間工作賺錢，以此補(bǔ)貼家用。據(jù)了解，在服裝加工廠通常按件計(jì)費(fèi)，多勞多得，盡管收入不高，但對(duì)于陪讀家長來說，可以緩解家庭的壓力。在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn)，每年都有超過一萬名學(xué)生來此求學(xué)，這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。（摘編自《安徽毛坦廠：學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》，中國新聞網(wǎng)2018年6月29日）材料三：日前，中國青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問卷網(wǎng)就陪讀現(xiàn)象對(duì)2003人進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示如下：陪讀現(xiàn)象是否普遍非常普遍19.6%普遍50.8%一般21.8%不普遍7.8%陪讀的主要階段小學(xué)36.3%中學(xué)54.1%大學(xué)本科8.4%研究生1.2%陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助幫助大44.5%幫助小37.1%沒有幫助10.1%起反作用8.3%陪讀是否會(huì)給孩子帶來壓力壓力大67.0%一般28.0%壓力小3.3%沒壓力1.7%陪讀給孩子帶來的不良影響降低孩子的自理能力72.9%影響孩子的交往能力48.9%導(dǎo)致孩子自律能力差44.6%對(duì)陪讀的態(tài)度贊成24.9%反對(duì)37.7%不好說37.4%（摘編自《中國青年報(bào)》2017年3月2日）材料四：根據(jù)陪讀的表現(xiàn)形態(tài)，大體可分為臨時(shí)性陪讀、階段性陪讀、隱匿性陪讀、全程性陪讀等幾類。多元的陪讀現(xiàn)象，折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，是“陪讀大軍”產(chǎn)生的根本原因。盡管隨著教育投入的增加、教育均衡的推進(jìn)，教育資源校際、城鄉(xiāng)、區(qū)域間不均衡的狀況已經(jīng)大大改觀，但優(yōu)質(zhì)教育資源的高位均衡距離公眾期待仍有差距。良禽擇木而棲，望子成龍的家長自然也會(huì)擇名校而居。再加上部分家庭對(duì)于升學(xué)與應(yīng)試的過度追求、一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情都該由父母包辦的錯(cuò)誤教育觀和成長觀，家長也就被裹換進(jìn)陪讀隊(duì)伍。（摘編自趙婀娜《讀懂“陪讀大軍”背后的教育焦慮》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年9月7日）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．陪讀家長的主要職責(zé)是照料孩子的生活，而在學(xué)業(yè)上，由于種種原因，家長與孩子之間則一般很少交流。B．大批學(xué)子前來毛坦廠中學(xué)求學(xué)，使得當(dāng)?shù)赝泄苤行牡拇阕x服務(wù)項(xiàng)目火熱，孕育了毛坦廠鎮(zhèn)火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”。C．雖然學(xué)生在托管中心一年的費(fèi)用較高，但家長們可以選擇在當(dāng)?shù)刈錾饣虼蚬ひ匝a(bǔ)貼家用，這樣大大緩解了家庭的壓力。D．“陪讀大軍”產(chǎn)生的原因，一是優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，二是部分家庭父母錯(cuò)誤的教育觀和成長觀。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀現(xiàn)象還是比較普遍的，但是對(duì)陪讀明確表示贊成的卻不到四分之一，而明確表示反對(duì)的超過了三分之一。B．中小學(xué)階段家長陪讀的比較多，大學(xué)本科和研究生階段家長陪讀的就比較少，原因可能主要是不同階段的陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助有很大的差異。C．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助較大，當(dāng)然人們也認(rèn)為陪讀可能給孩子帶來一些不良影響，例如降低孩子的自理能力等。D．大多數(shù)人認(rèn)為陪讀會(huì)給孩子帶來壓力，只有極少數(shù)人認(rèn)為壓力很小甚至沒有壓力，可見，從孩子的角度看，他們并不一定希望家長陪讀。3．圍繞“陪讀”這一現(xiàn)象，以上四則材料中，每則材料的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。裴漼，絳州聞喜著姓。父琰之，永徽中為同州司戶參軍，不主曹務(wù)，刺史李崇義始輕之，語之曰：“同，三輔，吏事繁，子盍求便官？毋留此！”琰之唯唯。屬吏白積案數(shù)百，崇義讓使趣斷，琰之曰：“何至逼人？”乃命吏連紙進(jìn)筆為省決，一日畢，既與奪當(dāng)理，而筆詞勁妙。崇義驚曰：“子何自晦，成吾過耶？”由是名動(dòng)一州，號(hào)“霹靂手”。后為永年令，有惠政，吏刻石頌美。以倉部郎中病廢。漼侍疾十余年，不肯仕。琰之沒，始擢明經(jīng)，調(diào)陳留主簿，遷監(jiān)察御史。時(shí)崔湜、鄭愔典吏部，坐奸贓，為李尚隱所劾，詔漼按訊，而安樂公主、上官昭容為阿右，漼執(zhí)正其罪，天下稱之。累進(jìn)中書舍人。睿宗造金仙、玉真二觀，時(shí)旱甚，役不止，漼上言：“春夏毋聚大眾，起大役，不可興土功，妨農(nóng)事。若役使乖度，則有疾疫水旱之災(zāi)，此天人常應(yīng)也。今自冬徂春，雨不時(shí)降，人心憔然，莫知所出，而土木方興，時(shí)旱之孽，職為此發(fā)。今東作云始，丁壯就功，妨多益少，饑寒有漸?！洞呵铩非f公三十一年冬，不雨，是時(shí)歲三筑臺(tái)；僖公二十一年夏，大旱，是時(shí)作南門。陛下以四方為念，宜下明制，令二京營作和市木石，一切停止。有如農(nóng)桑失時(shí)，戶口流散，雖寺觀營立，能救饑寒敝哉？”上不報(bào)。遷兵部侍郎。以銓總勞，特授一子官。開元五年，為吏部侍郎，甄拔士為多。拜御史大夫。漼雅與張說善說方為宰相數(shù)薦之漼長于敷奏天子亦重焉擢吏部尚書世儉素而晚節(jié)嗜酒為奢侈事議者以為缺改太子賓客。卒，贈(zèng)禮部尚書，謚曰懿。（節(jié)選自《新唐書·裴漼傳》）1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷/奏天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/B．漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷奏/天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/C．漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷奏/天子亦重焉/擢吏部尚書/世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/D．漼雅與張說善/說方為宰相/數(shù)薦之/漼長于敷/奏天子亦重焉/擢吏部/尚書世儉素/而晚節(jié)嗜酒/為奢侈事/議者以為缺/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．明經(jīng)是古時(shí)選舉官員的科目，被推舉的人須通曉經(jīng)學(xué)，唐代科舉以詩賦取士謂之進(jìn)士，以經(jīng)義取士謂之明經(jīng)。B．中書舍人是中書省的屬官，歷代名稱和職務(wù)不盡相同，唐時(shí)掌管詔令、侍從、宣旨和接納上奏文表等事。C．《春秋》是我國現(xiàn)存的第一部編年體史書，儒家經(jīng)典之一，與《論語》《孟子》《中庸》合稱為“四書”。D．二京是指漢代的東京和西京，即西漢都城長安和東漢都城洛陽，張衡《二京賦》中的“二京”也是指長安與洛陽。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．裴漼侍父多年，不愿仕進(jìn)。裴漼父親既有才華又施政惠民，任倉部郎中時(shí)患病辭官，裴漼為父侍疾十多年，直至父親去世后才肯出來為官。B．裴漼不畏權(quán)貴，秉公處事。崔湜、鄭愔因貪贓被彈劾，安樂公主、上官昭容偏袒他們，裴漼不徇私情，引經(jīng)據(jù)典，公正地處置他們的罪過。C．裴漼進(jìn)言勸諫，毋妨農(nóng)事。睿宗建造金仙、玉真二觀時(shí)旱災(zāi)嚴(yán)重，裴漼引用《春秋》的記載勸諫天子春夏不可役使過度，應(yīng)該停止一切土木工程。D．裴漼量才選人，多士被選。任兵部侍郎時(shí)選才有功，天子獎(jiǎng)勵(lì)其子為官，開元五年裴漼轉(zhuǎn)任吏部侍郎，選拔了很多士人。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）屬吏白積案數(shù)百，崇義讓使趣斷，琰之曰：“何至逼人？”（2）有如農(nóng)桑失時(shí)，戶口流散，雖寺觀營立，能救饑寒敝哉？5．裴漼的父親裴琰之為什么被稱為“霹靂手”？11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。醉樂亭記［南宋］葉適因城郭之近，必有臨望之美，為其人燕紓往來之地，所以合眾紀(jì)時(shí)，消煩娛憂，豈天固設(shè)之哉？永嘉多大山，在州西者獨(dú)細(xì)而秀，十?dāng)?shù)步內(nèi)，輒自為拱揖，高不孤聳下亦凝止陰陽附從向背以情。水至城西南闊千尺，自峙巖私鹽港，綠野新橋，陂蕩縱橫，舟艇各出菱蓮中，棹歌相應(yīng)和，已而皆會(huì)于思遠(yuǎn)樓下。土人以山水，子新所到，斯吉祥也，益深其崦，百金一藏，賕匠施僧，阡垅交植。歲將寒食，丈夫潔巾襪，女子新簪珥，掃家而祭，相與為邀嬉，城內(nèi)外無居人焉，故西山之游為最著。雖然，地狹而專，民多而貧，外有靚袨都雅之形，實(shí)無名園杰榭，尤花異木，邀者雖心競(jìng)不相下，然或舉債移質(zhì)為畢事而已，固不能斗珍麗，窮水陸地。守長不察，曰:“噫侈富甚矣！”貪胥所窺，暴令繩之，必邏捕以酒，奪其笑語，械縛撻擊，破產(chǎn)納錢，不如是，榷利不數(shù)倍。嗟夫！以窶①從奢，求一日之樂而貽終年之憂，不變者何也？朝議大夫、直龍圖閣宣城孫公為郡之初，訪民俗之所安而知其故，至清明節(jié)，始罷馳禁，縱民自飲。又明年，宅西山之中，作新亭以休遨者，名曰醉樂，取昔人“醉能同其樂”之義。孫公性不喜飲，其政不專為寬蓋通民之愿而務(wù)得其情如此，亭成而民歌樂之。當(dāng)是時(shí)，四鄰水旱不常，而永嘉獨(dú)屢熟，殆天亦以其人之和者應(yīng)之歟！古之善政者能防民之游使從其教節(jié)民之醉飽使歸于德何上無所利以病民也。及其后也，因民之自游而為之御，招民以極醉而盡其利。民猶有不得游且醉，其賴于生者日已薄，而人之類可哀也已！故余記公之事，既以賢于今之所謂病民者，而推公之志，又將進(jìn)于古之所謂治民者也。紹熙五年五月（有刪改）（注）①窶:貧窮。②榷:指專賣。1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．所以合眾紀(jì)時(shí)合:會(huì)合。 B．賕匠施僧賕:賄賂。C．邀者雖心競(jìng)不相下競(jìng):爭(zhēng)勝。 D．求一日之樂而貽終年之憂貽:得到。2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．故西山之游為最著之二蟲又何知 B．以窶從奢趙王豈以一璧之故欺秦邪C．其政不專為寬且立石于其墓之門 D．而永嘉獨(dú)屢熟兵刃既接，棄甲曳兵而走3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A．本文從永嘉山水之美，引發(fā)出人民“以窶從奢”習(xí)俗和貪胥“暴令繩之”的擾民弊政，進(jìn)而引出孫公“罷権弛禁，縱民自飲”的惠民善政。B．孫公自己并不喜飲酒，不專制而實(shí)行寬大的政策，他真正通曉百姓心意，效仿歐陽修的醉翁亭修建醉樂亭，以期能夠與民同樂。C．文章構(gòu)思精巧，文中多處語句相互照應(yīng)，如開篇以“因城郭之近，必有臨望之美”二句起勢(shì)，照應(yīng)后文修建醉樂亭后“亭成而民歌樂之”。D．文章善于寫景、記事、議論，倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合，在對(duì)比中贊美了孫公，也體現(xiàn)了作者體恤百姓、推行善政的為官從政理想。4．用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。古之善政者能防民之佚游使從其教?jié)民之醉飽使歸于德何者上無所利以病民也5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）又明年，宅西山之中，作新亭以休遨者，名曰醉樂，取昔人“醉能同其樂”之義。（2）故余記公之事，既以賢于今之所謂病民者，而推公之志，又將進(jìn)于古之所謂治民者也。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在貴州遵義播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)，有一條“從天而降”的水渠。這條水渠，是團(tuán)結(jié)村原村支部書記黃大發(fā)帶領(lǐng)村民，用雙手在大山絕壁間開鑿出來的，用了整整36年。第一次修渠失利后，54歲的黃大發(fā)報(bào)名去楓香水利站學(xué)習(xí)。3年時(shí)間里，陪伴他的，除了煤油燈，還有內(nèi)心深處堅(jiān)不可破的修渠夢(mèng)想。學(xué)成歸來，黃大發(fā)帶領(lǐng)村民，撿拾初心，踏上了第二次修渠的征途。沒有通電，他們用炸藥、鋤頭、錘子和雙手；沒有通路，只能用馬馱用肩扛；遇到懸崖峭壁攔路，只能將人從山頂?shù)跸聛硎┕?。就這樣，他們硬生生在大山絕壁間開鑿出一條總長9400米的“天外來渠”。水渠竣工后，村民們的糧倉充實(shí)起來。如今，在貴州省委省政府的支持下，利用大發(fā)渠打造了旅游度假區(qū)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)園。3到5年內(nèi)，團(tuán)結(jié)村將實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，村民可增收近5億元，將徹底告別貧窮落后，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興圖景。黃大發(fā)被譽(yù)為“當(dāng)代愚公”。事跡報(bào)道后，人們極力贊頌黃大發(fā)的愚公精神。也有人認(rèn)為愚公精神已不合時(shí)宜。讀了以上材料后，你認(rèn)為愚公精神是否仍有現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)以“我看愚公精神”為副標(biāo)題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．B2．D3．D【解析】1．本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。按前后語境推測(cè)，本處應(yīng)是給“古雅”作詮釋，承接前文，括號(hào)內(nèi)容宜為“古雅是……”句式，排除C、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)，“輔以歷史知識(shí)和歷史情感”改變了原文意思。故選B。2．對(duì)于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側(cè)重點(diǎn)、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對(duì)象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息；第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復(fù)的現(xiàn)象?！爸踩搿笔侵赶裰矘淠菢影岩晃锇卜诺搅硪晃锝?；“移入”指放人。此處應(yīng)用“植入”，更準(zhǔn)確生動(dòng)形象?！敖鸨梯x煌”形容建筑物等異常華麗，光彩奪目；“琳瑯滿目”形容各種美好的東西很多，多指書籍或T藝品。此處應(yīng)用“琳瑯滿目”?！傲Ⅲw感”是指某件物品或藝術(shù)品的造型效果看上去好像就站在你的面前；“縱深感”就是根據(jù)透視原理在畫面中表現(xiàn)出的空間深度。從語境“往昔歷史”“人生和世界”看，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“縱深”?！鞍l(fā)祥”指興起、發(fā)生，多指發(fā)生吉祥的事，側(cè)重地域；“發(fā)端”指開始、起頭。此處應(yīng)用“發(fā)端”。故選D。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識(shí)（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。A項(xiàng)，“因?yàn)椤币辉~，強(qiáng)加因果，語序不當(dāng)，“我們”應(yīng)在“不僅僅”前。B項(xiàng)，關(guān)聯(lián)詞“不只是～…而是”搭配不當(dāng)，改變?cè)?。C項(xiàng)，重復(fù)贅余，“讓它”與“通過古雅”重復(fù)。故選D?！军c(diǎn)睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、B【解析】

本題主要考查理解與分析詩句內(nèi)容的能力。解答此類試題，需要抓住選項(xiàng)內(nèi)容中的關(guān)鍵詞語分析。題干問的是“下列詩句描寫的民間風(fēng)俗，不是迎接新春的一項(xiàng)是”。A項(xiàng)，結(jié)合“掃除”“拜九霄”等分析，為迎接新春。B項(xiàng)，“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼，使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二，“小符斜掛綠云鬟”，以“赤靈符著心前”。它能通神明，使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚，門上掛蒲劍以辟邪護(hù)身有同等意義。為端午節(jié)習(xí)俗。C項(xiàng)，結(jié)合“守歲”分析，為迎接新春。D項(xiàng)，結(jié)合“屠蘇”“桃符”分析，為迎接新春。故選B。3、1．D2．A3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，D項(xiàng)，“不僅將為美麗中國建設(shè)提供現(xiàn)實(shí)可行的道路，而且將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國智慧和中國方案”錯(cuò)誤，原文說的是“不僅為中國解決生態(tài)問題、推進(jìn)美麗中國建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)可行的道路，而且為全球生態(tài)文明建設(shè)和全球生態(tài)治理體系貢獻(xiàn)了中國智慧，提供了中國方案”，將原文的已然時(shí)態(tài)改成了未然時(shí)態(tài)。故選D。2．本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中，A項(xiàng)，“是為了論證人是自然的有機(jī)組成部分的”錯(cuò)誤，引述馬克思的論述是為了論證自然的發(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。故選A。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，A項(xiàng)，顛倒因果關(guān)系；B項(xiàng)，“如果人人都能做到準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系，樹立和諧共生觀，就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾”說法絕對(duì)，將原文的兩重必要條件關(guān)系變成了充分條件關(guān)系和遞進(jìn)關(guān)系；D項(xiàng)，“得益于繁密的制度出合頻度、嚴(yán)格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善”原因不全面，漏了原因中的“污染治理力度”。故選C?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)猓?、“漏”（只?qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞（如“它”“其”等），比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。4、（1）“寒舍”改為“我們班”；“高足”改為“學(xué)生”；“濟(jì)濟(jì)一堂”改為“歡聚一堂”。（2）（示例）“來吧，憧憬著春日溫暖的陽光，讓我們敲響辭舊迎新的鼓點(diǎn)”?！窘馕觥?/p>

本題考查語言的表達(dá)得體、仿寫補(bǔ)寫的能力。考生先要通讀語段，把握題干要求和題型考點(diǎn)，依據(jù)上下文的場(chǎng)合、對(duì)象、語體等分析，按照要求修改或仿寫補(bǔ)寫。（1）解答語言表達(dá)得體的題，要求符合具體的情境、對(duì)象、語體，要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意?！昂帷笔侵t辭，指自己的家，不能指自己的班級(jí)。“高足”是敬辭，稱別人的學(xué)生，不能指自己?！皾?jì)濟(jì)一堂”：形容許多有才能的人聚集在一起。不能形容自己。（2）本題要求仿照“來吧，懷揣內(nèi)心涌動(dòng)的春意，讓我們跳起青春靚麗的舞蹈！”的句式造句，要注意新年聯(lián)歡晚會(huì)的特定情境，要照應(yīng)劃橫線的句子，且注意語句的結(jié)構(gòu)句式特點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】考核語言得體的題目通常主要考查文體得體和語體得體，文體得體注意要符合各種文體的格式要求，注意書面語和口語的區(qū)分；語體得體注意說話者的身份，對(duì)象的身份，重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用，注意禮貌、謙虛、謙卑。5、1．這首詞表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的感慨，對(duì)國土淪喪的悲憤，對(duì)壯志難酬的悲哀，對(duì)逍遙自由生活的向往之情。2．都有化抽象為形象（化無形為有形）的妙處，幸詞運(yùn)用擬人手法，賦予“愁”以人的動(dòng)作，寫出“愁”如影隨形，無處逃避；李詞運(yùn)用擬物手法，賦予“愁”以物的重量，用“載不動(dòng)”寫出“愁”之深重?！窘馕觥?/p>

1．本題考查鑒賞作者的思想感情的能力。學(xué)會(huì)多角度、多層面答題。古詩情感中，有單項(xiàng)(單一)的，更有多項(xiàng)(豐富、復(fù)雜)的，而情感內(nèi)容的豐富、復(fù)雜而變化的特點(diǎn)，在近幾年的高考中體現(xiàn)得特別明顯。情感類試題主要有兩大類型：一是切口小，多為對(duì)局部語句思想感情的理解、領(lǐng)悟，但需要多角度、多層面挖掘，一是從整體上理解，要求從不同的角度和層面關(guān)涉思想感情。無論是哪一類，其答案都是多點(diǎn)、多層面的。因此，答情感題時(shí)應(yīng)特別注意多角度、多側(cè)面地開掘，以免缺失要點(diǎn)。本題要結(jié)合具體的詩句加以分析，所以先要翻譯詩句：心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓。我走過好幾個(gè)地方江山都已面目全非，許許多多親戚好友都已白了頭?；丶彝诵莅桑氐郊抑腥ネ诵?。難道個(gè)個(gè)都要到邊塞去立功封侯？浮云飄去飄來本來沒有固定之處，我能夠像浮云那樣隨心來去，該有多么自由。然后結(jié)合具體的詩句翻譯提煉出感情來，如“多少親朋盡白頭”感慨時(shí)光流逝之快年歲老邁壯志難酬；“經(jīng)行幾處江山改”能表現(xiàn)作者對(duì)國土淪喪的悲憤之情；“浮云出處元無定，得似浮云也自由”，表達(dá)對(duì)自由自在生活的向往。2．本題考查鑒賞詩歌的能力。這類題所涉及的角度有句意、思想、結(jié)構(gòu)、手法等多方面。題干要求對(duì)比賞析，這就要找到兩者的異同點(diǎn)。情感是相同的運(yùn)用的手法有共同點(diǎn)也有不同，逐一指出來并點(diǎn)明對(duì)情感表達(dá)的作用。答題區(qū)間為辛棄疾的“欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓”與李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”。先翻譯詩句的意思，分別是：“心想到高樓上觀看美景躲避憂愁，憂愁還是跟著我上了高樓”“怕是雙溪舴艋小而輕，載不動(dòng)我這么多的愁苦?！比缓髲氖址ê颓楦袃蓚€(gè)角度賞析：李清照寫此詞時(shí)，正是國難家愁的時(shí)候。她的友人邀她去雙溪游湖，那里正是賽舟熱鬧的時(shí)候，但她寫這首詞拒絕了。這兩句以雙溪舴艋舟的熱鬧反襯自己的孤寂荒涼的心境，又運(yùn)用了夸張的手法，形象的反映出自己的愁緒之大，連舟都無法載動(dòng)，讓讀者深切的體會(huì)到她的凄涼無奈。與李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”又異曲同工之妙！修辭的效果是化抽象為形象。上闋欲上高樓去避愁，愁還隨我上高樓，這兩句寫作者之愁無處不在：作者本想到高樓去避愁，可是愁還是隨著上了高樓，這兩句極言愁之郁積不散、難以消除，它無處不在，無時(shí)不隨。作者在這里以擬人手法寫愁，構(gòu)思新穎，表現(xiàn)力很強(qiáng)。6、別有幽愁暗恨生銀瓶乍破水漿迸疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽能守其土義不賂秦渺滄海之一粟哀吾生之須臾佳期如夢(mèng)兩情若是久長時(shí)【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名句名篇的識(shí)記。名句名篇的考查常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內(nèi)必須記背的篇目，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反復(fù)”，這是與遺忘作斗爭(zhēng)的最佳方法，其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整體理解課文的基礎(chǔ)上突破難點(diǎn)。高考命題多是一些字形繁雜或易錯(cuò)、易混的字，我們要善于積累。此題中需注意“幽愁”“乍破”“水漿迸”“疏林”“暮靄”“賂秦”“渺”“滄?！薄八凇薄绊汈А薄凹哑凇薄熬瞄L”（不要寫成“長久”）等字在語境中的意思和字形的正確書寫?！军c(diǎn)睛】名句的識(shí)記，除了反復(fù)誦讀外，就是要注重理解記憶，也可以用一下趣味性的聯(lián)想記憶來幫助。目的是記準(zhǔn)、寫對(duì)。情景式默寫，一定要抓題干中的關(guān)鍵字眼，然后所填的詩句一定要呼應(yīng)、緊扣這些字眼。7、1．強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)于父親與高雅美妙音樂的聯(lián)系，以琴訴情的驚詫與感動(dòng)之情。2．不矛盾。兩者都表現(xiàn)出父親內(nèi)心的精神與思想的訴求。第一段的劃線句表現(xiàn)了父親對(duì)口琴小心地保護(hù)，無比的珍愛，因?yàn)檫@是他自發(fā)的“消解”壓力，內(nèi)心精神和思想追求的物件。而第十段中父親把口琴給孫子當(dāng)玩具，口琴被肆意折騰，表現(xiàn)了父親對(duì)孫子的寵愛與寬容之情。3．口琴在結(jié)構(gòu)上是全文的線索。4．AE5．示例一：劃線句運(yùn)用了一系列的比喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出父親吹奏《梁祝》的高超的音樂表現(xiàn)力。示例二：劃線句在句式上整散結(jié)合，以整句為主，充滿抒情的氣勢(shì)，表現(xiàn)出父親吹奏《梁?！返母叱囊魳繁憩F(xiàn)力。6．父親吹《朝陽溝》時(shí)，感動(dòng)，驚詫，反思自己一直漠視了父親在木訥、本份、孤獨(dú)、忍耐和吞咽的外表下，對(duì)內(nèi)心精神和思想追求；父親吹《梁?！窌r(shí)，我被父親高超的音樂表現(xiàn)力所吸引、震撼，并由衷地敬佩父親；父親在吹《父親和我》時(shí)，我更多感受到父親的哀傷與不舍的親情，感到慚愧和不安?！窘馕觥?．本題考查賞析詞語或句子及分析其作用的能力。解答此類題目，既要從其本身的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、情感等方面進(jìn)行賞析，也要結(jié)合它在段落中的位置，聯(lián)系上下文和關(guān)鍵詞句進(jìn)行分析、理解，深入分析其所蘊(yùn)含的思想感情。注意答案全面，意思明確?！熬谷弧北硎境龊跻饬?，不在意料之中，具有強(qiáng)調(diào)某一事實(shí)，加強(qiáng)感情的表達(dá)效果。根據(jù)第④段內(nèi)容，聯(lián)系文章第①段“在此之前，我從來不知，也不會(huì)想到，大字不識(shí)一個(gè)的父親竟然懂得音樂，用嘴巴吹出美麗的聲音”，第⑤段"說完，便吹起了《朝陽溝》片段，我聽得入迷，站在當(dāng)?shù)?，不知是感?dòng)，還是驚詫，熱淚一下子沖了出來”，第⑥段“我想我一定被什么捕獲了"、“我可能真的小看甚至漠視了父親，漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切，比如他的內(nèi)心精神和思想要求，比如他在苦難生活中某些自發(fā)的消解壓力與悲愴的能力與智慧"可知，作者驚詫于父親與高雅音樂的密切聯(lián)系和以琴訴情的生活方式，感動(dòng)于父親在苦難生活中追求精神生活的態(tài)度，第④段連用兩個(gè)“竟然”一方面強(qiáng)調(diào)了父親與高雅音樂的緊密聯(lián)系，另一方面也強(qiáng)化了作者的驚詫與感動(dòng)之情。2．本題考查學(xué)生理解重要語句的含義能力。理解句子的幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語理解；聯(lián)系上下文理解句意；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。解答本題，主要從句中蘊(yùn)含的感情來思考。兩個(gè)句子都表現(xiàn)出父親內(nèi)心的精神與思想的訴求，第一段的劃線句表現(xiàn)了父親對(duì)口琴的珍愛，而第十一段中的劃線句則表現(xiàn)了父親對(duì)孫子的寵愛。由此可見，兩句話是不矛盾的。3．本題考查賞析詞語、句子及分析其作用的能力。解答此類題目需要分層解析，可從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主旨等方面入手。但本題根據(jù)題目要求只從結(jié)構(gòu)上考慮即可。通讀全文可知，文章的題目是父親的口琴，全篇作者也是借父親的口琴來表達(dá)自己對(duì)父親的感動(dòng)和愧疚之情?？谇儇灤┤?，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展，是全文的線索。綜合上述分析，即可得出答案。4．本題考查學(xué)生讀文章內(nèi)容的理解和分析能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題，一定要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會(huì)，仔細(xì)分析。A.項(xiàng)，“反襯出現(xiàn)實(shí)中的父親吹口琴缺乏美感”錯(cuò)誤，作者驚訝于“大字不識(shí)一個(gè)的父親竟然懂得音樂，用嘴巴吹出美麗的聲音”，是為了突出現(xiàn)實(shí)中的父親吹口琴聲音美妙。E項(xiàng)，本文兩處寫到父親“呵呵地笑”，流露出父親對(duì)自己能吹奏出美妙的音樂的滿足與自豪，錯(cuò)誤。第十一段中“父親的那只口琴一直被孩子當(dāng)作玩具，想起來吹下，想不起就當(dāng)成了砸核桃的錘頭。父親看著，也不說什么”，表現(xiàn)了父親對(duì)孫子的寵愛與寬容之情。故選AE。5．本題考查賞析句子的能力。解答此類題目，需要注意題干的要求，進(jìn)行語言賞析時(shí)要結(jié)合具體的內(nèi)容分析語言特點(diǎn)，一般情況下多從修辭手法、表現(xiàn)手法、句式結(jié)構(gòu)等角度賞析語言特點(diǎn)。文中劃線語句中，作者將父親演奏《梁?！贰盎?那一節(jié)的音樂比作沿青草下滑、冰層下的暖流，泉水浸潤著岸邊，微風(fēng)襲過，花朵盛開，運(yùn)用排比的手法形象生動(dòng)地表現(xiàn)了父親高超的口琴技藝。同時(shí)，劃線句中這些散句“起落不止、悲愴與摯愛、絕望與生死、寸斷柔腸、驚雷橫沖、潮水奔淌、冰層暖流泉水浸岸、風(fēng)吹花開"朗朗上口，節(jié)奏鮮明，感情色彩濃厚，又用整句“……令人……和“……如……”將散句囊括其中，整散結(jié)合，飽含抒情色彩，形象地描繪出父親吹奏《梁?！返母腥玖εc表現(xiàn)力6．本題考查理解作者思想情感的能力。解答該題需要定位到原文中相關(guān)描寫的具體段落，再結(jié)合語句分別分析即可。描寫父親用口琴吹奏《朝陽溝》的相關(guān)段落見于原文第⑤、⑥、⑦段，由第⑤段"說完，便吹起了《朝陽溝》片段，我聽得入迷，站在當(dāng)?shù)?，不知是感?dòng)，還是驚詫，熱淚一下子沖了出來"，第⑥段“我可能真的小看甚至漠視了父親，漠視了他作為父親和農(nóng)民之外的一切”可知，作者不僅驚詫、感動(dòng)于父親高超的演奏水平，而且開始反思自己漠視了父親的精神追求。描寫父親用口琴吹奏《梁?！返南嚓P(guān)段落見于原文第⑧段，由第⑧段“樂聲起落不止，悲愴與摯愛，絕望與生死，令人寸斷柔腸，內(nèi)心驚雷橫沖，思維如潮水奔淌。而到最后，音樂忽然平緩，如乘青草沿坡下滑，如冰層暖流，如泉水浸岸，風(fēng)吹花開”可知，作者深深地沉醉在父親的音樂中，心中燃起了對(duì)父親的敬佩之情。描寫父親用口琴吹奏《朝陽溝》的相關(guān)段落見于原文第①段，由第⑩段“我和妻子忍不住流下眼淚，看著專注的父親，覺得了慚愧和不安”可知，作者從曲子中感受到父親的哀傷和對(duì)親情不舍，而作者卻要離開，此時(shí)作者心中充滿了愧疚和不安。8、1．A2．B3．C【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì)，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng)，“中國人寫史和歐洲人寫史都始于記言敘事，然后有了理性批判”理解錯(cuò)誤，根據(jù)文本“中國人寫史，離不了記言記事”，但“稍微有些哲學(xué)意味的史論幾乎沒有”。而歐洲人“從敘事開始”，“到近代便有了對(duì)歷史的理性批判”。故選A。2．此題考查分析文章論證思路的能力。論述思路的思考，可按提出問題，分析問題和解決問題的順序去思考問題。論述思路的解答一般思路是首先提出了什么論點(diǎn)或論題，然后怎樣論證，最后得出了什么結(jié)論或解決。文中引用東坡居士的“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”說明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)；之后論述“人既是理性的動(dòng)物，又是有愿望、有情感、有利害關(guān)系纏身的動(dòng)物”從而引出觀點(diǎn)“歷史終于還是客觀不了”。A項(xiàng)，“著重贊揚(yáng)東坡居士的詩句特別富于哲理思辨”分析錯(cuò)誤，引用蘇東坡的這句詩，意在說明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)。C項(xiàng)，“說明若干年以后回望就可以看到客觀的歷史”分析錯(cuò)誤，原文表述為“所以純客觀是沒有的”。D項(xiàng)，“說明無論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀”分析錯(cuò)誤，引用蘇東坡的詩句目的是說明“看不清20世紀(jì)的真面目，是因?yàn)樯碓谄渲小钡挠^點(diǎn)，而非“無論什么時(shí)候看待歷史都不可能純客觀”。故選B。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項(xiàng)，“才能說明白歷史有沒有邏輯性”說法錯(cuò)誤，作者認(rèn)為，歷史常常是沒有邏輯的?！叭藗兘?jīng)驗(yàn)的歷史卻不是理性的”“歷史是任人‘裝扮’的；不同的人用不同的視角”“20世紀(jì)的歐洲史學(xué)家們自有他們自己的特殊的時(shí)代經(jīng)驗(yàn)——人們還是相信經(jīng)驗(yàn)勝過理智”“對(duì)歷史進(jìn)行判斷的根據(jù)又總是人的行為”。故選C?！军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見設(shè)誤類型：(1)無中生有。把文章里沒有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f成果，或者把果說成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，需要認(rèn)真甄別。9、1．C2．C3．①材料一具體描述陪讀家長真實(shí)的狀態(tài)；②材料二指出陪讀現(xiàn)象帶動(dòng)了“陪讀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展；③材料三從不同角度探討人們對(duì)于陪讀的看法；④材料四分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。【解析】1．本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的理解與分析能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。此類題目答題時(shí)應(yīng)注意分清答題的區(qū)域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng)，錯(cuò)在“大大緩解了家庭的壓力”。材料二中原文說“盡管收入不高……可以緩解家庭的壓力”，可見并不能大大緩解家庭壓力。故選C。2．本題考查對(duì)文中重要內(nèi)容的分析與評(píng)價(jià)的能力。答題時(shí)首先瀏覽選項(xiàng)，在文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析對(duì)照，從中找到與原文表述有出入的答案，就可以做出正確選擇。錯(cuò)誤設(shè)置一般為混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。C項(xiàng)，錯(cuò)在“大多數(shù)人認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助較大”。從材料三的數(shù)據(jù)看，只有不到一半的人（占44.5%）認(rèn)為陪讀對(duì)孩子的學(xué)習(xí)幫助大，相反，認(rèn)為幫助小、沒有幫助甚至起反作用的合計(jì)超過了一半。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會(huì)。閱讀四則材料，分析概括每則材料的側(cè)重點(diǎn)。材料一，舉例兩個(gè)“陪讀”的例子，一是陪讀媽媽黃曉，“黃曉租住的房子是兩室一廳，一年房租2萬?！诿箯S陪讀的日子里，黃曉每天不到6點(diǎn)就要起床給兒子燒早飯。……‘晚上11點(diǎn)多放學(xué)回來，我還煮面給他吃’。黃曉心疼兒子，考試后，從不主動(dòng)問成績?！矔?huì)等到兒子睡了之后再休息?！倍桥阕x8個(gè)孫輩的七旬奶奶李仁珍，“……所做的事就是照料生活，幫孫輩洗衣、做飯，……除了吃午飯、晚飯時(shí)在家里的20分鐘外，要到晚上11點(diǎn)放學(xué)后，李仁珍才跟徐鵬有獨(dú)處的機(jī)會(huì)。她坦言，因?yàn)閷O輩平時(shí)課余時(shí)間少、功課多，這些年陪讀，自己很少主動(dòng)跟孫輩交流，‘怕打擾他們學(xué)習(xí)’?！辈牧弦煌ㄟ^以上兩個(gè)“陪讀”的例子，側(cè)重具體描述陪讀家長真實(shí)的狀態(tài)。材料二，根據(jù)該材料的出處：《安徽毛坦廠：學(xué)生求學(xué)催生“陪讀經(jīng)濟(jì)”》，以及材料中說“在安徽六安毛坦廠鎮(zhèn)，每年都有超過一萬名學(xué)生來此求學(xué)，這也孕育了小鎮(zhèn)上火熱的“陪讀經(jīng)濟(jì)”，可知，這則材料介紹的側(cè)重介紹陪讀現(xiàn)象帶動(dòng)了“陪讀經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展。材料三是一則調(diào)查問卷，用數(shù)字形式，從陪讀現(xiàn)象是否普遍、陪讀的主要階段、陪讀對(duì)孩子學(xué)習(xí)的幫助、陪讀是否會(huì)給孩子帶來壓力、陪讀給孩子帶來的不良影響、以及對(duì)陪讀的態(tài)度等方面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，從不同角度探討人們對(duì)于陪讀的看法。材料四，“多元的陪讀現(xiàn)象，折射的正是復(fù)雜的教育圖景。優(yōu)質(zhì)教育資源仍不夠均衡，是‘陪讀大軍’產(chǎn)生的根本原因。”所以，材料四側(cè)重分析了陪讀現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。本題據(jù)此分點(diǎn)回答各材料介紹的側(cè)重點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①通讀全文，整體感知。②根據(jù)題干要求，確定提取信息的范圍。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，對(duì)材料進(jìn)行比較辨別，分類整理選取關(guān)鍵詞或句子（去否定，留肯定；去實(shí)例，留結(jié)論；去表象，留本質(zhì)；分清主次，辨別有關(guān)和無關(guān)等）。轉(zhuǎn)化信息時(shí)，要緊扣題意，選擇正確的句式作答，不可機(jī)械照抄原文的句子，也不可以完全用自己的話作答，可以再保留關(guān)鍵信息的前提下?lián)Q一種表述方式（轉(zhuǎn)側(cè)面為正面）。④答題原則：列點(diǎn)分條陳述，依據(jù)分值答題。熟記一些常用的答題熟語，并合理利用。10、1．C2．C3．B4．（1）屬吏稟告說堆積的案子有幾百件，李崇義責(zé)備裴琰之叫（他）迅速處理，裴琰之說：“為什么如此逼迫人？”（2）如果農(nóng)桑誤時(shí)，百姓流離失所，即使寺觀建立，能解救人們饑寒的危害嗎？5．裴琰之受到刺史李崇義的責(zé)備，但在處理積案時(shí)，命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理，一天就將堆積的案牘辦理完畢，決定既合情理，而且文詞準(zhǔn)確精妙?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時(shí)，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。“敷奏”，陳奏，向君上報(bào)告的意思，不應(yīng)該斷開，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?！袄舨可袝睘楣俾?，不應(yīng)該斷開，排除B項(xiàng)。句意：裴漼一向與張說友善，張說當(dāng)時(shí)正任宰相，多次舉薦他。裴漼擅長陳述奏事，天子也很看重他，升任吏部尚書。其家世代儉樸，但晚年喜歡飲酒，追求奢侈，議論者認(rèn)為這是他的不足。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“四書”不包括《春秋》，《春秋》是“五經(jīng)”之一。四書名單:《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部作品。五經(jīng)名單:《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》五部作品。《春秋》由于文字過于簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書之名始于宋朝，五經(jīng)之名始于漢武帝。故選C。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。B項(xiàng)，“不徇私情，引經(jīng)據(jù)典”與原文不符。結(jié)合“詔漼按訊，而安樂公主、上官昭容為阿右，漼執(zhí)正其罪，天下稱之”分析，皇帝下詔命裴漼追查審問，但安樂公主、上官昭容偏袒他們，裴漼堅(jiān)持治他們的罪，受到天下人的稱贊。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時(shí)，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“屬吏”，下屬的官吏；“讓”，責(zé)備；“趣”，通“促”，催促，督促；“何”，為什么。（2）“有如”，猶如，好像之意；“戶口”，百姓；“雖”，即使；“營立”，建造，營置；“敝”，危害，困乏。5．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“裴漼的父親裴琰之為什么被稱為‘霹靂手’”，不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。結(jié)合“屬吏白積案數(shù)百，崇義讓使趣斷”“乃命吏連紙進(jìn)筆為省決，一日畢，既與奪當(dāng)理，而筆詞勁妙。崇義驚曰：‘子何自晦，成吾過耶？’由是名動(dòng)一州，號(hào)‘霹靂手’”分析，就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理，一天就將堆積的案牘辦理完畢，決定既合情理，而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說：“你為什么要埋沒自己，造成我的過錯(cuò)呢？”從此名震一州，號(hào)稱“霹靂手”。裴琰之一天就將堆積的案牘辦理完畢，決定既合情理，而且文詞準(zhǔn)確精妙?！军c(diǎn)睛】準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對(duì)這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)一詞多義、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：裴漼，出自絳州聞喜望族。父名琰之，永徽年間任同州司戶參軍，不重視府署中的事務(wù)，刺史李崇義瞧不起他，勸戒他說：“同州是三輔之地，政事繁多，你何不找個(gè)輕松的官職？不要留在這里！”裴琰之恭敬地答應(yīng)。屬吏稟告說堆積的案牘（案卷）有幾百件，李崇義責(zé)備他讓他迅速處理，裴琰之說：“為什么如此逼迫人？”就命小吏準(zhǔn)備好紙筆從速處理，一天就將堆積的案牘辦理完畢，決定既合情理，而且文詞準(zhǔn)確精妙。李崇義驚訝地說：“你為什么要埋沒自己，造成我的過錯(cuò)呢？”從此名震一州，號(hào)稱“霹靂手”。后來任永年令，施政惠民，屬吏立碑贊美他。任倉部郎中時(shí)患病而辭官。裴漼服侍父病十多年，不肯出任外官。裴琰之去世后，才考中明經(jīng)科，調(diào)任監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)崔湜、鄭愔掌管吏部選舉，因貪贓到李尚隱的彈劾，皇帝下詔命裴漼追查審問，但安樂公主、上官昭容偏袒他們，裴漼堅(jiān)持治他們的罪，受到天下人的稱贊。多次升職擔(dān)任為中書舍人。睿宗營建金仙、玉真兩座道觀，當(dāng)時(shí)旱情嚴(yán)重，而役使民夫不止。裴漼上書說：“春夏之交不該聚集民眾展開大規(guī)模工役，不可以興建土木工程，妨害農(nóng)事。如果役使超出限度，那么就會(huì)有疫病水旱之災(zāi)，這是天與人之間定會(huì)發(fā)生的感應(yīng)啊。現(xiàn)在從冬到春，雨水不按時(shí)令而降，人心憂愁，不知道怎么辦是好，卻仍大興土木，旱災(zāi)正是由此而生。如今春耕剛剛開始，丁壯從事工役害多利少，這是饑寒的苗頭?！洞呵铩飞嫌涊d說莊公三十一年冬，無雨，當(dāng)時(shí)一年中三次筑臺(tái)；僖公二十一年夏大旱，當(dāng)時(shí)正修建南門。陛下以天下為懷，應(yīng)公開下制書，命二京工程和購買木石全部停止。如果農(nóng)桑誤時(shí)，百姓流離失所，即使寺觀建立，能補(bǔ)救人們饑寒的危害嗎！”沒有得到答復(fù)。遷任兵部侍郎。因主持銓選有功，特授一子做官。開元五年，裴漼任吏部侍郎，選拔的士人很多。拜授御史大夫。裴漼一向與張說友善，張說當(dāng)時(shí)正任宰相，多次舉薦他。裴漼擅長陳述奏事，天子也很看重他，升任吏部尚書。其家世代儉樸，但晚年喜歡飲酒，追求奢侈，議論者認(rèn)為這是他的不足。改任太子賓客。去世，追贈(zèng)禮部尚書，謚號(hào)懿。11、1．D2．C3．D4．古之善政者/能防民之俠游/使從其教/節(jié)民之醉飽/使歸于德/何者/上無所利以病民也5．(1)又過了一年，(孫公)居住在西山中，修造新的亭子以供體憩遨游，取名叫“醉樂”，這是采用前人“醉能同其樂”的意義。（2)所以我記述孫公的這件事，既認(rèn)為他比今人所說的損害人民的官賢明，而推測(cè)他的志愿，又將要超過古人所說的治理人民的官了?！窘馕觥?/p>

1．此題考查文言實(shí)詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點(diǎn)實(shí)詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時(shí)學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點(diǎn)實(shí)詞，對(duì)活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中，不要死記硬背，要做到字不離句，通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。D項(xiàng)，句意為：追求一日的快樂而遺留一年的憂患。貽:遺留。故選D。2．此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。A項(xiàng)，助詞，相當(dāng)于“的”/代詞，此，這。B項(xiàng)，介詞。用/介詞，因?yàn)?。C項(xiàng)，都是人稱代詞，他，他的。D項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“卻”“但是”/連詞，表修飾。故選C。3．本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。D項(xiàng)，“文章善于寫景、記事、議論，倒數(shù)第二段記敘與議論相結(jié)合”錯(cuò)誤，倒數(shù)第二段是發(fā)表議論，并沒有記敘。故選D。4．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、