三年高考(2016-2018)高考政治試題分項版解析(必修3)專題10文化與創(chuàng)新(含解析)_第1頁
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專題十文化傳承與創(chuàng)新2018年高考題1(2018年高考全國3卷文綜政治19)2018年春節(jié),大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》在中央電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎,“和詩以歌”,增強了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱《苔》的天籟之聲感人至深,著名歌手演唱的《墨梅》獲得網(wǎng)民廣泛點贊……這反映傳統(tǒng)文化的傳承①要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿②既要不忘本來又要創(chuàng)新思路③要以滿足群眾需求為價值導向④以現(xiàn)代傳播手段的運用為前提A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C2(2018年高考全國2卷文綜政治19)2017年3月,中國自主原創(chuàng)、主導制定的(移動終端)動漫標準由國際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國文化領(lǐng)域的首個國際技術(shù)標準,在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國動漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就①表明文化的當代價值和生命力取決于同科技的融合②有利于擴大中國文化的影響力,增強文化自信③標志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破④確立了我國在國際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話語主導權(quán)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】中國自主原創(chuàng)、主導制定的(移動終端)動漫標準由國際電信聯(lián)盟正式,成為首個國際技術(shù)標準,在“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國動漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這標志我國文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破,有利于擴大中國文化的影響力,增強我們的文化自信,②③正確;文化的價值和生命力并非取決于同科技的融合,①說法錯誤;④中“確立了……話語主導權(quán)”說法錯誤。故本題選C。3(2018年高考北京卷政治28)關(guān)于建立“京津翼地區(qū)城鄉(xiāng)中小學圖書流動機制”的建議通過對京津冀地區(qū)中小學生圖書占有情況的調(diào)研,本研究小組發(fā)現(xiàn)三地的人均圖書占有數(shù)量和種類存在差距。為此,我們建議建立“京津翼地區(qū)城鄉(xiāng)中小學圖書流動機制”,鼓勵市民捐贈閑置圖書,免費借閱,讓圖書在城鄉(xiāng)、地區(qū)之間流動。具體方案如下:……某校中學生提出的圖書流動機制建議①可以擴大學生閱讀量,有利于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展②有利于發(fā)揮市場在優(yōu)化圖書資源配置中的作用③著眼整體,共享文化資源,促進京津翼協(xié)同發(fā)展④體現(xiàn)了中學生積極參與公共事務(wù),擔當社會責任A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D4(2018年高考天津卷政治7)近期,一檔別具匠心的電視節(jié)目《信中國》在“央視”熱播。節(jié)目中,一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信,仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼,一段段感人故事令觀眾動容,激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情。由此可見A.文化氛圍對人有潛移默化的影響B(tài).一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定C.大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D.書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史【答案】A【解析】本題考查文化對人的影響的特點。《信中國》展示的不僅是革命先輩塵封已久的書信,更是讓信仰形象站起,激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情,這表明文化氛圍對人有潛移默化的影響,A正確且符合題意;B正確但在材料中未體現(xiàn),排除;C說法錯誤,錯在“主要”;書信承載的歷史不一定是中華民族精神的發(fā)展史,D說法太絕對,說法錯誤;故本題答案選A。【點睛】本題考查從材料中獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力,屬于體現(xiàn)類試題。體現(xiàn)類的題目需要對題中材料進行詳細解讀,針對每一部分信息提煉對應(yīng)教材的相關(guān)理論即可,解答時排除錯誤選項和無關(guān)選項,得出正確選項。5(2018年高考海南卷政治16)習近平指出,構(gòu)建中國特色哲學社會科學,要體現(xiàn)繼承性、民族性。要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學社會科學的資源,堅持不忘本來、吸收外來來、面向未來。這里強調(diào)的有:①文化創(chuàng)新要立足于融通中外文化資源②只有保持民族文化的本色才能推進文化創(chuàng)新③吸收國外文化的精華是推進文化創(chuàng)新的時代要求④文化創(chuàng)新的本質(zhì)在于深入發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值A(chǔ).①②

B.①④

C.②③

D.③④【答案】C6(2018年高考海南卷政治18)在該平臺上,政府采用接地氣的話語方式,制作親民的領(lǐng)導人卡通形象,取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是:①文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響②文化內(nèi)容的大眾化決定了政府決策的科學性③文化傳播方式創(chuàng)新引導政治文明的發(fā)展創(chuàng)新④滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【答案】B【解析】本課考查文化傳承的知識。②說法錯誤;③夸大了材料做法的作用;①說法正確,符合題意,文化傳播方式對文化傳播效果有影響;④文化創(chuàng)新的根本目的就是為了滿足人群群眾的實踐需要。答案選B。7(2018年高考海南卷政治19)國家主席習近平在第七十屆聯(lián)合國大會的講話中強調(diào),和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價值,也是聯(lián)合國的最高目標。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運共同體,打造人類命運共同體:①意味著世界文化多樣性的減少與弱化

②彰顯了世界各國核心價值觀的共同本質(zhì)③是維護和發(fā)展人類共同價值的內(nèi)在要求

④有利于各國文化在交流互鑒中共同發(fā)展A.①②

B.①④

C.②③

D.③④【答案】D【解析】本題考查構(gòu)建人類命運共同體的意義。①說法錯誤,文化多樣性是人類社會的基本特征,不會弱化;②各國的核心價值觀不可能一樣,人類命運共同體符合大多數(shù)國家的利益和要求;③④說法正確符合題意。8(2018年高考江蘇卷政治22)(題文)笙是我國一種古老的樂器,迄今已有3000年的歷史。它那金聲玉振的小小笙簧和剛直勁節(jié)的紫竹笙苗、那“直而不居,曲而不兆”的獨特音色,承載了“和”“德”“清”“正”的美學精神,成為祖先留給我們的寶貴精神財富。材料表明,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.對中國的社會發(fā)展具有深刻影響B(tài).是中華民族偉大復興的精神源泉和動力C.是維系中華民族生存的精神紐帶D.展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求【答案】D9(2018年高考天津卷政治12)閱讀材料,回答問題。德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨特品質(zhì)著稱于世,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶。其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝,又在工藝和設(shè)計方面不斷有新的提高和拓展,成為世界公認的藝術(shù)精品。宋元以來,德化瓷銷往海外。這些瓷品有為日本、東南亞地區(qū)生產(chǎn)的觀音像等佛教用品,有銷往阿拉伯地區(qū)的帶有阿拉伯紋飾的釉外云彩大盤。精美的德化瓷長期暢銷海外,豐富了當?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活,成為傳播中華文化的使者。運用《文化生活》知識,分析德化瓷暢銷海外的原因?!敬鸢浮浚?分)①德化瓷具有獨特性和民族性,富有中華文化的內(nèi)涵。②尊重文化多樣性,德化瓷適應(yīng)不同地域的文化特點(文化需求)。③在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新?!窘馕觥勘绢}要求考生運用《文化生活》知識,分析德化瓷暢銷海外的原因。本題的知識范圍是《文化生活》知識,問題指向是分析德化瓷暢銷海外的原因,屬于原因類主觀題,具體解答本題考生可結(jié)合材料中的有效信息并回扣《文化生活》的相關(guān)知識來組織答案:德化瓷素以“宛似象牙、光色如絹”的獨特品質(zhì)著稱于世,是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,可從中華文化的獨特性和民族性來分析說明德化瓷富有中華文化的內(nèi)涵;“其制作既保持了傳統(tǒng)刻花和印花工藝,又在工藝和設(shè)計方面不斷有新的提高和拓展”,可從文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新來分析說明;“精美的德化瓷長期暢銷海外,豐富了當?shù)鼐用竦奈镔|(zhì)文化生活”,可從尊重文化多樣性,適應(yīng)不同地域的文化特點(文化需求)來分析說明。2017年高考1(2017年全國高考全國1卷19).黨的十八大以來,我國大力推進科技創(chuàng)新,世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號”遨游太空,50米口徑球面射電望遠鏡世界領(lǐng)先,“蛟龍?zhí)枴眲?chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀錄,超級計算機排名穩(wěn)居世界第一……大力推進科技創(chuàng)新的文化意義在于①凸顯了科學素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位②為文化發(fā)展提供強大的物質(zhì)技術(shù)手段③強化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性④增強對中國特色社會主義的文化自信A.①②

B.①③C.②④D.③④【答案】C【名師點睛】本題綜合考察文化的多樣性與文化的民族性。對于文化多樣性的理解,有助于我們理解這個世界各民族文化異彩紛呈,各種文化相互融合貫通而不斷發(fā)展。如果文化失去了多樣性,整個世界文化也就是失去了前進的動力。從這個角度上說,文化越是民族的,才越是世界的。2(2017年全國高考全國2卷20).2016年9月,中國歌劇舞劇院復排的民族歌劇《小二黑結(jié)婚》在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風格,又融入了時尚元素,洋溢著青春氣息,在表演樣式,舞美設(shè)計、服裝造型等方面進行了新的探索,演出取得了很大的成功,受到觀眾熱烈歡迎。這表明①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值②只有贏得市場,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價值③只要引入流行元素,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承④善于推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】該劇保留了原汁原味的地域性音樂風格,在今天的舞臺上大放光彩,這說明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的藝術(shù)價值,①正確;文化的價值與贏不贏得市場沒有必然關(guān)聯(lián),②錯誤;③說法過于絕對,不選;該劇融入了時尚元素,在表演樣式,舞美設(shè)計、服裝造型等方面進行了新的探索,這說明善于推陳出新,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求,④正確,故本題答案選擇B?!久麕燑c睛】文化創(chuàng)新作為高考的高頻考點,常常與文化的交流、傳統(tǒng)文化繼承、創(chuàng)新的作用和哲學依據(jù)等結(jié)合起來,綜合考查創(chuàng)新的知識。文化生活中側(cè)重于考查文化創(chuàng)新的途徑和作用,常用的答題術(shù)語有文化創(chuàng)新的途徑、主體和意義、文化創(chuàng)新的方向和內(nèi)容等知識。3(2017年全國高考天津卷7).靜止的時候,凝固著威嚴和莊重;走動的時候,流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾,漢服交領(lǐng)右衽、系帶寬袖,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾,從黃帝到明末清初,一直保持著相對一致的風格和形制,被譽為“穿在身上的詩書禮樂”。透過漢服文化可以感悟到①一方水土養(yǎng)育一方文化②一個民族特有的審美情趣和價值觀③文化對人們交往行為和交往方式的影響④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】B【名師點睛】中國傳統(tǒng)文化的特點是源遠流長,博大精深。源遠流長體現(xiàn)在中華漢字和史書典籍。中國傳統(tǒng)文化還具有博大精深的特點,主要體現(xiàn)在其獨特性、區(qū)域性和民族性。4(2017年高考江蘇卷21).在一些旅游景區(qū),國內(nèi)外的許多標志性建筑如天壇、鳥巢、兵馬俑、埃菲爾鐵塔、悉尼歌劇院等,經(jīng)常被照搬、模仿或抄襲,山寨景觀多次出現(xiàn)。對此類現(xiàn)象認識正確的是A.滿足了人民群眾的文化需求 B.促進了中西方文化的融合C.發(fā)展了國家倡導的大眾文化 D.需要通過文化創(chuàng)新去改變【答案】D【解析】山寨景觀的出現(xiàn)并不能真正滿足人民群眾的文化需求,A項不選;山寨景觀是照搬、模仿或抄襲的表現(xiàn),它并不能促進中西方文化的融合,B項不選;山寨文化并不是國家倡導的大眾文化,C項不選;山寨景觀的多次出現(xiàn),凸顯了文化創(chuàng)造能力的不足,需要通過文化創(chuàng)新去改變,D項正確?!久麕燑c睛】我們所倡導的大眾文化是是反映人民利益與呼聲的先進的、健康的文化,是向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學的大眾的社會主義文化。材料中的“山寨文化”不屬于我們所倡導的大眾文化。5(2017年高考江蘇卷21).在每一個歷史時期,中華民族都留下了無數(shù)不朽作品。從詩經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩、宋詞、元曲、明清小說等,都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有時代的烙印和特征。今天要創(chuàng)作出在人民中傳之久遠的精品力作,就要A.超越生活、改變社會 B.立足實踐、扎根生活C.繼承傳統(tǒng)、滿足大眾 D.博采眾長、海納百川【答案】B【名師點睛】文化創(chuàng)新的根基是傳統(tǒng)文化;文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會實踐;文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐,文化創(chuàng)新的基本途徑是繼承傳統(tǒng),推陳出新;面向世界,博采眾長。6(2017年全國高考全國3卷19).80多年來,紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠征吸引了國外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加?斯諾著《紅星照耀中國》,哈里森?索爾茲伯里寫《長征——前所未聞的故事》,向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗的史詩,引起強烈反響。這表明

①革命文化既是民族的又是世界的

②革命文化具有歷久彌新的精神價值

③革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的

④革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價值

A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】紅軍長征這一人類史上最壯麗的遠征吸引了國外許多作家和記者,誕生了許多優(yōu)秀作品,體現(xiàn)了革命文化既是民族的,又是世界的,故①項正確;長征這一人類歷史最壯麗的遠征吸引了國外許多作家和記者,其作品引起強烈反響,吸引了全世界的人們,體現(xiàn)了革命文化具有歷久彌新的精神價值。②項正確;革命文化的內(nèi)涵是在革命實踐中形成的,并不是在文化交流過程中確定的,故③項錯誤;革命文化本身的價值并不是通過大眾傳媒才具有,④項錯誤;正確選項為A。【名師點睛】文化是一定社會經(jīng)濟政治的反映,由于經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的因素的不同,決定了各民族文化之間存在著差異,所以文化是民族的;又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,所以文化又是世界的。文化是民族的,各民族都有自己的文化個性和特征;文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。7(2017年全國高考北京卷41).(24分)伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開通,東西方交往不斷增加。元青花傳奇元青花“浣翠淌藍逸海韻”的藝術(shù)特色,是在漫長的過程中逐漸形成的。元代景德鎮(zhèn)的青花瓷,一開始是為西亞地區(qū)制造的,訂購外銷瓷的是波斯和敘利亞的商人。中國元代以前的彩繪瓷,普通疏朗,寫意手法居多,但元青花以一種伊斯蘭式的標準手法,將中式動植物造像予以扁平化、抽象化,得以無盡連續(xù)重復,幾乎看不到留白。受伊斯蘭文化影響的中國青花瓷,發(fā)展到15世紀已經(jīng)非常成熟,并成為埃及、敘利亞與波斯陶工模仿的對象。這些穆斯林國家的陶工們,慢慢地采取了更自由、解放的手法,增加了律動和空間感,他們的圖案逐漸開放,融入中式特有的某些生命力和自發(fā)性?!霸嗷▊髌妗斌w現(xiàn)了“絲綢之路”文化“通”“融”“榮”的特點。請從以上特點中任選一個或多個,結(jié)合材料,運用《文化生活》相關(guān)知識,談?wù)勀愕恼J識?!敬鸢浮恐R角度:文化多樣性;文化借鑒與融合;文化創(chuàng)新等。等級水平等級描述水平4觀點鮮明,能明確表達自己的見解,緊扣問題,全面展開論述,或就某點深入分析;知識運用準確、貼切;邏輯嚴密,條理清晰水平3觀點比較明確,能表達自己的見解;能扣住問題展開論述,或能就某點分析;知識運用比較準確、貼切;邏輯性較強,有條理水平2觀點不明確;論述不能集中指向問題,羅列知識;知識運用不正確;論述缺乏邏輯,條理性差水平1應(yīng)答與試題無關(guān);或重復試題內(nèi)容;或沒有應(yīng)答【解析】本題考查“元青花傳奇”體現(xiàn)了“絲綢之路”文化“通”“融”“榮”的特點。請從以上特點中任選一個或多個,結(jié)合材料,運用《文化生活》相關(guān)知識,談?wù)勀愕恼J識,可以從是什么、為什么和怎么做角度分析思考?!巴ā薄叭凇笨梢詮奈幕亩鄻有浴⑽幕慕涣鹘梃b融合、文化創(chuàng)新的途徑等角度思考;“榮”可以從中華文化源遠流長、博大精深、特有的包容性角度思考。【名師點睛】區(qū)分文化繼承與文化傳播文化繼承主要是文化縱向積累的過程,側(cè)重于本民族文化的“取其精華、去其糟粕”、“推陳出新、革故鼎新”;文化傳播主要是側(cè)重于文化橫向積累的過程,側(cè)重于不同民族文化的交流、借鑒和融合。2016年高考1(2016年全國高考全國1卷19).陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀眾,面臨傳承危機。2016年,華陰老腔演出團隊與搖滾歌手與合作,將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合,在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》,引起巨大反響?!叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機給我們的啟示有①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A【解析】【考點定位】文化創(chuàng)新的途徑【名師點睛】本題用排除法比較合適。文化創(chuàng)新的根本途徑是實踐,這是考生非常熟悉的知識點,據(jù)此可以排除③,即排除了CD,這說明①一定正確,只需要分析②③即可。用排除法既可以提高正確率,還可以節(jié)約時間。2(2016年全國高考全國2卷19).我國雜技歷史悠久,因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代,我國雜技融入音樂、舞蹈等元素,利用聲、光、電效果,配以情景故事,既驚險刺激又妙趣橫生,許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外,主要得益于①現(xiàn)代傳媒超越時空的傳播功能②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求④以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】試題分析:我國雜技加入了音樂、舞蹈等元素,體現(xiàn)了繼承和發(fā)展的關(guān)系,故③符合題意;這些時代元素和效果是我國運用現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)民族文化的表現(xiàn),故④符合題意;材料沒有體現(xiàn)現(xiàn)代傳媒的作用,故①和題意不符;現(xiàn)代流行藝術(shù)能夠融入傳統(tǒng)藝術(shù)之中,但是不能說取代,故②錯誤。故選D??键c:文化繼承與發(fā)展,文化傳播【名師點睛】對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:取其精華,去其糟粕,批判繼承古為今用。文化要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展在發(fā)展的過程中繼承,不斷推陳出新,革故鼎新。大眾傳媒依托現(xiàn)代電子信息技術(shù)最大限度的超越時空的局限,匯聚來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞溝通共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。3(2016年全國高考全國3卷19).2015年,新版《辭?!肪庉嬑瘑T會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?!返耐瑫r,推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求②有價值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革③文化創(chuàng)新是文化富有生機和凝聚力的保證④信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】考點:文化創(chuàng)新與文化傳播名師點睛:本題考查文化創(chuàng)新與文化傳播,重在弄清楚文化創(chuàng)新、文化傳播、文化創(chuàng)造力三者的關(guān)系。文化創(chuàng)新源于社會實踐,文化多樣性是文化創(chuàng)造力的源泉,文化傳播是文化傳承和發(fā)展的媒介。信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費方式的變革,但要注意文化創(chuàng)新是文化富有生機和活力的保證4(2016年全國高考天津卷11).在中國文學博物館,4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場景時,影院畫面、音響和座椅巧妙配合,帶觀眾穿越數(shù)千年,講述甲骨文字形時,立體圖形靈活轉(zhuǎn)換,讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出A.科技是推動文化發(fā)展的決定因素B.現(xiàn)代信息技術(shù)的運用促進了文化傳播C.甲骨文的出現(xiàn),標志著人類進入文明時代D.文化與經(jīng)濟相互交融,科技的作用越來越重要【答案】B【考點定位】影響文化發(fā)展的重要因素【名師點睛】解答本題需要明確科技進步能改進文化傳播的途徑及手段,從而促進文化的發(fā)展,但影響文化發(fā)展的因素不只是科技一種,它還包括社會制度的變革、思想運動及教育等。在諸多影響文化發(fā)展的因素中,科技并不是影響文化發(fā)展的決定因素。5(2016年全國高考北京卷25).“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認前朝”,一件經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的鐵器,訴說著推動歷史前進的必然和偶然;“君看六幅南朝事,老木寒云滿故城”,一副古舊的畫卷,描繪出凄清荒涼的六朝時景,令后人觸目傷懷。。。文物是無言的百科全書,承載著珍貴的歷史信息。加強文物保護、管理和利用①可以給文物保護部門帶來較高的經(jīng)濟效益②是推動我們文化事業(yè)發(fā)展的一項重要內(nèi)容③有利于傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化④能夠使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】加強文物保護、管理和利用是為了更好地傳承傳統(tǒng)文化,不是為了取得較高的經(jīng)濟效益,①不選;文物承載著珍貴的歷史信息,加強文物保護、管理和利用就是保護繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化,它是推動我們文化事業(yè)發(fā)展的一項重要內(nèi)容,②正確;文物是無言的百科全書,文物的保護、管理和利用有利于傳承和弘揚其中包含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,③正確;文物的保護、管理和利用有利于文化的繼承與發(fā)展,但并不能使國家占領(lǐng)文化發(fā)展的制高點,④不選;故本題答案選擇C?!究键c定位】傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展【名師點睛】本題借文物的保護、管理和利用來考查傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識。歷史文物是傳統(tǒng)文化的見證與載體,加強對文物的保護、管理和利用就是要繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這應(yīng)是我們文化事業(yè)發(fā)展的一項重要內(nèi)容。6(2016年全國高考江蘇卷22).源遠流長的“禮”文化在漫長的文明演進中,積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會關(guān)系的規(guī)范和準則。今天,我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進社會和諧,但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這說明傳統(tǒng)文化具有A.鮮明的民族性B.相對的穩(wěn)定性C.時代的先進性D.強大的包容性【答案】B【考點定位】傳統(tǒng)文化的特點【名師點睛】本題考查了傳統(tǒng)文化的特點。在學習中我們要明確傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性、繼承性和鮮明的民族性特點,同時也要體會中華文化具有源遠流長、博大精深、包容性的特點,這二者是不能混淆的。7(2016年全國高考江蘇卷23).盡管中西方建筑在材料運用、設(shè)計理念上有諸多不同,但美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源。這說明A.中華文化的內(nèi)容極為豐富B.中華文化走在世界的前列C.文化是民族創(chuàng)造力的源泉D.文化是民族的又是世界的【答案】D【解析】①②③④試題分析:中西方建筑在材料運用、設(shè)計理念上有諸多不同,這說明中西方文化各有其特點,文化是民族的;美國建筑大師賴特卻從中國古代先哲老子的教誨中汲取養(yǎng)分,并以其作為創(chuàng)作思想的重要淵源,這說明中西方文化又有共通之處,文化是世界的,結(jié)合起來,材料體現(xiàn)的知識點就是文化是民族的又是世界的,故D項正確;A項在材料中沒有體現(xiàn);古代中華文化曾長期走在世界前列,B項的說法不科學;創(chuàng)造力的源泉應(yīng)該是實踐,C的說法錯誤,故本題答案選擇D?!究键c定位】文化是民族的又是世界的【名師點睛】本題考查文化多樣性的相關(guān)知識。在學習中要明確;文化是民族的,也是世界的。文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力,保持文化多樣性可使世界永葆生機和活力,但不能讓文化“趨同”。8(2016年全國高考江蘇卷24).傳統(tǒng)文化對天理人倫所作出的具體規(guī)范,有些蘊藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風祖訓當中。村規(guī)民約、家風祖訓作為當今社會的一種稀缺資源應(yīng)當充分發(fā)掘利用,這是因為優(yōu)秀的村規(guī)民約、家風祖訓①作為精神力量決定著社會的發(fā)展②是社會主義思想道德建設(shè)的重點③在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用④對現(xiàn)代社會治理具有重要借鑒價值A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【考點定位】社會主義思想道德建設(shè)的內(nèi)容【名師點睛】重視優(yōu)秀村規(guī)民約、家風祖訓,主要是想用正確的文化影響人,促進個人正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成;重視優(yōu)秀村規(guī)民約、家風祖訓,主要是為了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上發(fā)展中國特色社會主義文化,以更好地發(fā)揮優(yōu)秀文化的作用。9(2016年全國高考全國3卷39)中國藥學家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學家首次獲得諾貝爾獎。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾來了人類幾千年。20世紀60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個省市、30多個單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過數(shù)百次試驗、無數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療藥物。屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學或醫(yī)學獎,是中醫(yī)中藥走向世界的一項榮譽。它屬于科研團隊中的每一個人,屬于中國科學家群體,用現(xiàn)代科學手段不斷認識中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責任。(2)結(jié)合文化生活的知識,談?wù)勍肋线蠄F隊的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。(10分)【答案】(2)立足于實踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;(4分)運用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其當代價值;(3分)推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,增強其世界影響力。(3分)(其他答案,若言之成理,可酌情給分)【解析】【考點定位】繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華文化的重要性、建設(shè)文化強國、堅定道路自信、理論自信和制度自信10(2016年全國高考浙江卷40).利用外媒是講好中國故事,傳播中國文化,塑造國家形象的一種新的有效方式。當國際上有人“唱衰中國”、“抹黑中國”時,英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》,引發(fā)收視熱潮,進一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個人記憶與集體表達有機結(jié)合,增強了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團圓喜慶的文化精神,成為繼《超級中國》、《鳥瞰中國》、《美麗中國》等紀錄片之后又一個“借船出海”的成功事例。(1)從文化創(chuàng)新和文化自信的角度,簡述這一“借船出海”講好中國故事的成功事例對我們的啟示。(12分)【答案】(1)文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證。通過中英聯(lián)合攝制紀錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》并在BBC2播放這一新的方式,成功實現(xiàn)了文化“借船出海”;紀錄片通過敘事視角、結(jié)構(gòu)處理等的創(chuàng)新,增強了視覺效果、親近性與趣味性。這一成功事例啟示我們,必須堅持文化創(chuàng)新,進一步豐富文化傳播方式,進一步汲取世界各民族文化的長處。我國的文化是有價值和生命力的。紀錄片的播放展示了中國文化精神的魅力,引發(fā)收視熱潮,激發(fā)了國際社會探求、理解中國文化的興趣。因此,我們應(yīng)當有文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化。【解析】試題分析:(1)本題是啟示類問答題,“啟示”一般指的是怎么做,有什么看法和想法,有哪些經(jīng)驗值得借鑒,又有哪些教訓值得吸取。材料已經(jīng)給出知識點的限制是“文化創(chuàng)新”和“文化自信”,那答案要點就是圍繞“借船出?!敝v好中國故事這一實踐對于“文化創(chuàng)新”和“文化自信”有什么經(jīng)驗值得借鑒,以后應(yīng)該怎么做來寫。英國BBC2電視頻道于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》,該片通過獨特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個人記憶與集體表達有機結(jié)合,增強了視覺效果、親近性與趣味性,引發(fā)了收視熱潮,進一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。這種做法給我們的文化創(chuàng)新方面的啟示就是:要堅持創(chuàng)新,進一步豐富文化傳播方式,進一

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