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文檔簡介
2024屆高考語文復(fù)習(xí)作文主題訓(xùn)練德才兼?zhèn)?,方為?/p>
才(含解析)
作文主題訓(xùn)練-----德才兼?zhèn)洌綖槿瞬?/p>
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
子曰:“德之不修,學(xué)之不講,是吾憂也。"
曹操唯才是舉,只要有治理國家和用兵打仗的本領(lǐng),哪怕那人背
負(fù)不好的名聲、有過被人恥笑的行為甚至不仁不孝,也予以重用,因
而手下謀臣猛將如云。
曾國藩舉薦或重用的人才非常多,他選人認(rèn)為操守最重要,才德
不可兼得時(shí)以德為重,貪圖利益的人不可重用。如舉薦江忠源是因?yàn)?/p>
他忠義耿耿;提拔彭玉麟是因?yàn)樗庞脼橄?;把重金托付給容閉去美
國購買機(jī)器,是因?yàn)樗麗蹏?/p>
以上材料,引發(fā)你怎樣的感受和思考,請綜合材料內(nèi)容及含意寫
一篇作文。
注意:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,
不得抄襲。
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
《紅樓夢》中的賈雨村剛出場時(shí)是個(gè)窮書生,他飽讀詩書,有真
才實(shí)學(xué),心懷大志,脂硯齋曾為他寫下“雨村真是英雄”的批語,可
在登科及第步入官場后,他喪失了做人的良知與道德,逐漸變成了一
個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。書中曾預(yù)言他“因嫌紗帽小,致
使鎖枷杠”,脂硯齋曾十幾次怒批他為“奸雄”。
熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微,從小學(xué)習(xí)刻苦,有較高的
人生目標(biāo),憑借優(yōu)異成績考上了重點(diǎn)大學(xué)c但是,由于畢業(yè)后長期遭
到旁人的歧視,他的自尊心受到了嚴(yán)重的扭曲,他貪慕錢、權(quán)與“勝
",失去了讀書人的信仰,逐漸淪為一個(gè)不擇手段、沒有道德底線的
黑惡分子,最終墜入毀滅的深淵。
作為新時(shí)代的有為青年,以上材料對我們頗具警示意義。請結(jié)合
材料選取一個(gè)角度寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
2021年7月24日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于進(jìn)一
步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》全文發(fā)布,
一場前所未有的“雙減”之戰(zhàn)迅即席卷全國。隨著“雙減”政策落地,
民眾逐漸認(rèn)識到,“雙減”目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展的高質(zhì)量
人才。
材料二:
2021年10月21日晚,著名鋼琴家李云迪,因涉嫌嫖娼被北京
朝陽警方行拘。這一事件引發(fā)輿論震動,并不斷發(fā)酵,對于他的懲罰
正紛至沓來。究其原因,只能說,做人德為先的人生準(zhǔn)則被他拋諸腦
后。李云迪事件,包括不久前連續(xù)爆出的當(dāng)紅明星丑聞給所有藝人敲
響了警鐘,也紿所有立世之人敲響了警鐘c顏值不是擋箭牌,才藝也
不是護(hù)身符。做事先做人,千萬別失德。
材料三:
疫情,仍在被關(guān)注。2021年10月310,甘肅3名17歲學(xué)生確
診,他們的流調(diào)軌跡,讓全網(wǎng)都紅了眼。流調(diào)顯示,他們均曾參加核
酸采樣志愿服務(wù)至凌晨,有人甚至是通宵c(diǎn)他們還只是孩子,但疫情
到來,這群才17歲的學(xué)生,奮不顧身地投入到時(shí)代的洪流中,成了
災(zāi)難前挺身而出的年輕人。他們有擔(dān)當(dāng)、有勇氣、有熱血,挑起了時(shí)
代的脊梁。
請根據(jù)上述材料,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),闡釋你對“德和才”的看法和理由,
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得
抄襲。不少于800字。
4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:《左傳?襄公二十四年》載,春秋時(shí)魯國的叔孫豹與晉
國的范宣子曾就何為“死而不朽”展開討論。范宣子認(rèn)為,他的祖先
從虞、夏、商、周以來世代為貴族,家世顯赫,香火不絕,這就是“不
朽”。叔孫豹?jiǎng)t以為不然,他認(rèn)為這只能叫做“世祿”而非“不朽”。
在他看來,真正的不朽是:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,
雖久不廢,此之謂三不朽
材料二:建立豐功偉績的人,雖死猶生,流芳千古。(沃夫納格
《隨感錄》)
材料三:近來,電視劇《覺醒年代》熱播,該劇講述覺醒年代的
百態(tài)人生,藝術(shù)地再現(xiàn)了一批名冠中華的文化大師和一群理想飛揚(yáng)的
熱血青年演繹出的一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。陳獨(dú)秀、李
大釗、瞿秋白、蔡和森、趙世炎、鄧中夏、陳延年、陳喬年……這些
有名的或者無名的人,用青春或生命為民族、為國家舍身構(gòu)筑了一座
不朽的橋梁,于是他們永遠(yuǎn)活在我們心中。
請結(jié)合材料,以“朽與不朽”為主題,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,
不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
答案
1.例文:
德才兼?zhèn)?,方為人?/p>
曹操唯才是舉,只要人有治理國家和打仗用兵的本領(lǐng)。不論德行
他都愿意任用;曾國藩唯德是舉,認(rèn)為貪圖利益的人不可重用。我則
贊成孔子的話“德之不修,學(xué)之不講,是吾憂也”。僅僅重視德或才
都失之偏頗,德才兼?zhèn)洳攀钦嬲娜瞬拧?/p>
唯才是舉不問德行,失之難測。無怪乎宋太祖趙匡胤登上皇位后
有不能安寢,心神不寧之患,如他所言,當(dāng)初助他陳橋兵變,黃袍加
身的部將的確是深諳行軍用兵之道,確實(shí)有才??烧f不定那一天就又
會在另一個(gè)人身上晚玩起同一套黃袍加身的把戲?有才而無德,助他
反叛,傭兵自立,豈能久用?于是又杯酒釋兵權(quán)。這算是“唯才是舉
不問德”的較好結(jié)果。試看中外,被有才無德者反噬的帝王將相何其
多!看曹氏,曹操死后不多年即有司馬氏趁曹芳掃陵之際發(fā)動政變奪
權(quán),“皇族存者無半”;看那一代戰(zhàn)神凱撒,也死在自己因才干而提拔
起來的養(yǎng)子刀下,諸種有才無德者之惡,豈可勝數(shù)?
唯德是舉不問才干,失之迂腐,同為洋務(wù)派,李鴻章同曾國藩一
樣唯德是舉,可是他們所舉薦之人單純的道德卻不能拯救中國,那一
個(gè)個(gè)“平時(shí)袖手談心性,臨危一死報(bào)君王”的士人的節(jié)操,在工業(yè)文
明堅(jiān)船利炮的沖擊下顯得蒼白無力。廣州太守鴉片戰(zhàn)爭時(shí)從容淡定,
如諸葛孔明般焚香撫琴,可無指戰(zhàn)能力、領(lǐng)導(dǎo)才干的他,只能坐等城
陷,留下“不守不戰(zhàn)不指,不降不走不死”的“六不太守”之笑名。
有德無才者之迂腐與無用,助力埋葬了洋務(wù)派自強(qiáng)求富的大夢,而李
鴻章死時(shí)也只能嘆道:“我做了一輩子大清的裱糊匠,最后也只得一
個(gè)空殼子罷了”幽憤而去。當(dāng)今因怕出事而不敢干事的官員,豈不也
是有德無才者?迂腐之至!
德才兼?zhèn)?,萬為正道。“德者才之帥,才者德之賢”,有德才能更
好地起用才干,有才才能彰顯德行。我們需要的不是有才無德的野心
家與有德無才的庸人,而是兩者兼具的“君子”,是領(lǐng)共轉(zhuǎn)戰(zhàn)多地,
被俘后死節(jié)的狀元丞相,寫下“唯有義盡,仁方可至,而今而后,庶
幾無愧”的正氣詩篇的文天祥,是從地力官因勤政愛民而進(jìn)入中央,
多次上書的嚴(yán)嵩,不屈而死的楊繼盛,是當(dāng)年熱愛國家的老科研人員,
是當(dāng)今懷著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,不斷努力提升自己的普通
人.....
子曰:“文質(zhì)彬彬,然后君子J我曰:“德才兼?zhèn)洌缓缶??!?/p>
重才輕德或重德輕才,均有失偏頗,都不是選拔人才之道,只有重德
且重才,才能夠選出真正的有益于國的人才。
【詳解】試題分析:這是一道多則材料的材料作文題目,注意材
料的中心是“衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)”問題,材料中提出“德、”和“才”兩
個(gè)要素,據(jù)此提出自己對人才的衡量標(biāo)準(zhǔn),然后立意行文即可。
點(diǎn)睛:這是一道多則材料作文,首先要分析材料的性質(zhì)是相同或
相反,如果相同,就從同一的角度立意,如果相反,首先提煉觀點(diǎn),
可以選取其中的一個(gè)進(jìn)行立意,最好是對事物的兩個(gè)方面進(jìn)行辯證的
分析,這樣文章會顯得深刻、全面,能夠一分為二的看問題。立意時(shí)
首先抓住材料中的詞語,分析他們之間的關(guān)系。這道作文題屬于同列
并列關(guān)系,注意綜合的分析。
2.例文:
且放青春“初心”間莫因“功名”凋朱顏
守心靈一方凈土,不忘初心,方得始終Q
__題記
星燧貿(mào)遷,“守初心”之信念如春風(fēng)化雨潤澤萬物;“棄不義功名
”之思想如星星之火燃永夜。故此,且放青春“初心”間,莫因“功
名“凋朱顏乃青年所求。
流光一瞬,華表千年。有賈雨村之輩飽讀詩書,青年之時(shí)心懷大
志奮發(fā)有為,然步入官場,被世俗功名利祿蒙蔽雙眼,最終致其枷鎖
杠;有高啟盛之流勤奮刻苦,年少卓有佳績,而后失去初心,淪為不
法分子,走上歧途。青春正當(dāng)時(shí),堅(jiān)守自我的初心和使命是必要的,
我們應(yīng)不斷詢問自身:“從哪里來,到哪里去J樹立正確的價(jià)值觀、
義利觀是成人之根本。合法、正當(dāng)?shù)墓γ阋猿蔀榍斑M(jìn)的動力;違
法、不正當(dāng)手段得來的功名,只會將我們推向深淵。
心懷初心,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。初心引領(lǐng)我們不斷向前披荊斬棘,不畏艱
難,毅然奔赴一片榮光。君不見,蘇武在貧寒之地牧羊,旌旗飄揚(yáng)不
變的是忠誠為國之心,縱使敵人百般威脅,也寧死不屈;君不見,錢
學(xué)森不顧美方的重重阻撓,決絕地放棄優(yōu)渥的工作待遇,只為國家奉
獻(xiàn)一生,堅(jiān)守著愛國的初心。無數(shù)仁人志士在“初心”和“功名”間
選擇了“初心”,無怨無悔,任勞任怨。他們?nèi)缫汇榍迦?,直擊每?/p>
個(gè)人的靈魂,滋養(yǎng)人們的心靈。
君子如瑜,羽衣昱耀。在“魚和熊掌不可得兼”之時(shí),君子舍利
取義,小人則棄義保利,追名逐利。在時(shí)代浪潮中,有勤懇的志愿者
幫助他人,給予溫暖,也有不法分子拐賣孩童、婦女,令人心寒;有
不畏艱難,默默奉獻(xiàn),反哺家鄉(xiāng)的黃文秀,也有追求名利、貪婪無恥、
喪盡天良的貪官污吏?!熬邮碂o求飽,居無求安,敏于事而慎于言,
就有道而正焉。”正道之途,君子之風(fēng),理應(yīng)成為共識和全社會的共
同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
懷瑾握瑜,灌纓滄浪,青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如
利刃之新發(fā)于研L身為青年應(yīng)有“且將新火試新茶,詩酒趁年華”的
自信與底氣,更應(yīng)有“咬定青山不放松”的堅(jiān)定理想信念,不被功名
侵蝕,守住自我的初心,為實(shí)現(xiàn)人生理想而不斷奮斗拼搏,爭做有為
青年!
手執(zhí)長纓,繪錦繡河山;明星熒熒,展未來畫卷。唯有且放青春
“初心”間,莫因“功名”遮望眼,方能“直掛云帆濟(jì)滄海工
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道記敘性材料作文題。
第一段材料講述的是《紅樓夢》中賈雨村的人生軌跡。一個(gè)滿腹
才華、抱負(fù)不凡的窮書生,因?yàn)樵谧呷牍賵龊竺允Я巳松姆较?,丟
失了讀書時(shí)的雄心壯志,喪失了做人的良知與道德,最終從“英雄”
蛻變?yōu)椤凹樾邸?,讓人感嘆。第二段材料講述的是熱播劇《狂飆》中
的高啟盛的人生軌跡。一個(gè)成績優(yōu)異的學(xué)霸,在踏入社會后,開始執(zhí)
著于追求錢、權(quán)與“勝”,逐漸丟棄了學(xué)生時(shí)代的理想目標(biāo),拋棄了
做人的道德底線,墮落為一個(gè)黑惡分子。兩段材料講述的都是學(xué)霸“黑
化''的故事,雖然他們都是文藝作品中的人物,但其人生軌跡能給有
為青年帶來深刻的啟示。綜觀兩則材料,關(guān)鍵詞十分明顯,如“良知
”“道德”“信仰”"底線二寫作時(shí)可由果溯因挖掘材料里人物“黑化
”的原因,進(jìn)而圍繞“立德樹人”來展開,思考作為新時(shí)代的有為青
年,我們該如何走好自己的人生路。
寫作時(shí)可以從多個(gè)角度展開,選取自己最能把握的寫作角度,如
分析“才”與“德”的關(guān)系,思考堅(jiān)持理想、信仰、初心在成才路上
的意義,思考讀書的意義,思考健全的人格與成才之間的關(guān)系,如何
看待功利心等等。若論述“才”與“德”的關(guān)系,可適當(dāng)肯定“才”
的重要意義,但依據(jù)材料的思想傾向來看,最重要的還是要強(qiáng)調(diào)“德”
對于一個(gè)人成長的重要作用。對此,可從個(gè)人人格健全、成長,以及
個(gè)人與社會的關(guān)系等方面展開強(qiáng)調(diào)。最后,則應(yīng)注意把握“有為”青
年的內(nèi)核,即擁有良好的專業(yè)技能,有理想,熱愛生活,有所作為的
人。
立意:
1.立德廣才,方成其志。
2.德才兼?zhèn)?,方為棟梁?/p>
3.德為才之本,才為德之力。
4.以德為先,以才為后。
5.成才路上,攜理想(信仰、初心)前行。
6.讀書人不必有太多功利心。
7.健全的人格有助于成才。
3.例文:
“德”“才”雙翼翔九天
有才令人羨慕,有德讓人尊敬,德才兼?zhèn)湔卟艜苋顺绨荨?/p>
才,很重要。一個(gè)人要有一技之長方能維持生活,一個(gè)集體要有
“業(yè)務(wù)骨干”才會發(fā)展,一個(gè)國家要有科技精英才能保證領(lǐng)先。有時(shí)
它就是你飛黃騰達(dá)、平步青云的基礎(chǔ),真才實(shí)學(xué)幾乎可使你走遍天下,
暢通無阻。古有唯才是舉,今有擇優(yōu)錄取,也正是看中了才能。
德,更重要?,F(xiàn)代企業(yè)都十分注重企業(yè)文化。丁格之所以脫穎而
出,并不是因?yàn)樗牟胖怯卸喔?,而是他的道德素質(zhì)符合現(xiàn)代企業(yè)文
化的要求。
有德而無才者雖不能造福一方,但總能行走于世;有才而無德者,
必為人之禍患,小則破壞鄰里,大則貽害四方。古有秦檜、和紳,今
有成克杰、胡長清,若論才,雖非才高八斗,卻足經(jīng)綸滿腹。然而,
或魚肉百姓,坐享清福,或以讒言陷忠,喪盡天良,最終禍害四方,
殃及民眾,自身亦遺臭萬年。原因何在?答曰:“少德。”
因此,作家劉虢說:“壞事都是聰明人干的,笨人做不出最壞的
事來?!笔欠窨梢砸陙碚f:做壞事的聰明人都無德,笨人無德也做
不出壞事。當(dāng)今微軟副總裁李開復(fù)也曾有言:“寧選才差德高之人,
不取才優(yōu)無德之輩,”
那么,德與才到底是一種怎樣的關(guān)系呢?
司馬光說:“才者,德之資也;德者,才之帥也J德與才就如同
一只鳥的雙翼,缺少哪一只都無法暢游于天宇。
西周賢相周公旦,踐昨攝政,春秋戰(zhàn)國猶有聲;三國武圣關(guān)云長,
隔簾待嫂,千里單行美其名;大宋忠臣岳鵬舉,精忠報(bào)國,華夏千年
顯其威……賢者,德才的統(tǒng)一體。
沒有才的“德”是令人遺憾的一一如同美玉上刺眼的瑕斑,翱翔
長空的雄鷹折了一只羽翼,麗質(zhì)的女子瞎了一只眼睛;沒有德的“才”
是令人痛心的一一如同蒼松腐了根,生命之泉污了源。前者,有效力
之心卻難有行動之果;后者縱使才高八斗,但污染的土壤里開不出鮮
艷的花朵。
故而余秋雨說:“文化知識不等于文化素質(zhì),文化技能更不等于
文化人格。離開了關(guān)愛人類的基座,文化人便是無可無不可的一群,
哪怕他們渾身書卷氣,滿頭博士銜。”
那么,我們是否可以這樣說:有德有才,謂之賢達(dá);有德無才,
謂之君子;有才無德,謂之小人;無德無才,謂之平庸兼無賴。
鑒此,愿我們的雙翼都健全。
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
本題為任務(wù)驅(qū)動型作文。
材料一提供大背景,“雙減”目的是為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)?,全面發(fā)
展的高質(zhì)量人才。
材料二講人物事件。反面材料。李云迪有才失德,德不配才。
材料三講學(xué)生事件。正面材料,年輕人,有德有才,德才兼?zhèn)?
德高于才。
學(xué)生需通讀三則材料,在把握三則材料內(nèi)容指向命題意旨的基礎(chǔ)
上去展開個(gè)人對“德與才”的看法和理由。
本題重在考查學(xué)生的思辨寫作能力,寫作過程中重在論述德與才
的思辨關(guān)系,不宜偏頗一方論利弊,或者單純喊口號倡做法。
行文結(jié)構(gòu)需清晰呈現(xiàn)出德與才的關(guān)系:德與才是對立又統(tǒng)一的關(guān)
系Q德為才之帥,才為德之資。德先于才,德是才之根本與主導(dǎo);才
在德后,才羈轡于德才不危害。才無善惡,德有高下,德為先,是根
本,是主導(dǎo);才在后,才有大小,無好壞,德卻有好壞,社會要往好
的方向發(fā)展,必須要有良好的
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