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PAGEPAGE7第5課離騷Ⅰ必備學(xué)問(wèn)鞏固訓(xùn)練1.下列各句中,不含通假字的一項(xiàng)是()A.芳菲菲其彌章 B.忳郁邑余侘傺兮C.偭規(guī)則而改錯(cuò) D.長(zhǎng)太息以掩涕兮答案D解析A項(xiàng)“章”通“彰”,明顯。B項(xiàng)“邑”通“悒”,“郁悒”指憂愁苦悶。C項(xiàng)“錯(cuò)”通“措”,措施。2.下列各句中,加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是()A.忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也B.怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心C.固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)則而改錯(cuò)D.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱答案D解析A項(xiàng)古義:(路)堵塞不通,引申為走投無(wú)路的意思。今義:生活貧困,經(jīng)濟(jì)困難。B項(xiàng)古義:荒唐,沒(méi)有準(zhǔn)則。今義:水勢(shì)大;形容廣袤或壯大。C項(xiàng)古義:變更措施。今義:改正錯(cuò)誤。3.從詞類活用的角度看,下列句子中加點(diǎn)的詞不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.屈心而抑志兮 B.伏清白以死直兮C.高余冠之岌岌兮 D.長(zhǎng)余佩之陸離答案B解析B項(xiàng)是動(dòng)詞的為動(dòng)用法,為……而死。A、C、D三項(xiàng)都是形容詞的使動(dòng)用法,使……受委屈;使……加高;使……加長(zhǎng)。4.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也,延佇乎吾將反))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(長(zhǎng)太息以掩涕兮,寧溘死以流亡兮))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鷙鳥之不群兮,亦余心之所善兮))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(余雖好修姱以羈兮,雖體解吾猶未變兮))答案C解析C項(xiàng)均為用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯。A項(xiàng)介詞,相當(dāng)于“于”,在/語(yǔ)氣詞,用于句中,舒緩語(yǔ)氣。B項(xiàng)連詞,相當(dāng)于“而”,表并列關(guān)系/表順承關(guān)系。D項(xiàng)雖然/即使。5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(亦余心之所善兮,勿以善小而不為))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(競(jìng)周容以為度,關(guān)山度若飛))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(余獨(dú)好修以為常,乃重修岳陽(yáng)樓))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(固前圣之所厚,人固有一死))答案D解析D項(xiàng)均為“原來(lái)”的意思。A項(xiàng)崇尚/好事。B項(xiàng)法度、準(zhǔn)則/越過(guò)。C項(xiàng)美/修建。6.下列各句中,句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.謇朝誶而夕替 B.步余馬于蘭皋兮C.不吾知其亦已兮 D.高余冠之岌岌兮答案A解析A項(xiàng)是被動(dòng)句,其他三項(xiàng)都是倒裝句。7.下列對(duì)《離騷》的分析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人擅長(zhǎng)用夸張的手法突出事物的特征。如“冠之岌岌”“佩之陸離”,有力地突出了詩(shī)人高潔的品質(zhì)。B.“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”寫出了詩(shī)人懊悔的心情,如此昏庸的君王,如此奸佞的小人,怎能與之為伍呢?故詩(shī)人確定返回原路,即不同流合污。C.該詩(shī)塑造了一個(gè)高大的抒情主子公形象:崇高的志向,峻潔的人格,堅(jiān)毅的意志。體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作精神。D.該詩(shī)不僅有揭露,有指責(zé),有絕不向反動(dòng)勢(shì)力屈服和不變志從俗的堅(jiān)毅決心,還有憂國(guó)憂民的深厚情感。答案B解析“懊悔的心情”錯(cuò),這里寫出了屈原的沖突、遲疑。留下的話,自己的志向不被理解,而且自己慘遭迫害;選擇離開的話,與自己深厚的愛國(guó)感情不能相容。所以詩(shī)人在遲疑彷徨。8.下列關(guān)于文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.屈原是中國(guó)歷史上第一位宏大的愛國(guó)詩(shī)人,中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。他是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家,開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。屈原作品的出現(xiàn),標(biāo)記著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌頌到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。B.《楚辭》因與《詩(shī)經(jīng)》中被稱為“風(fēng)”的這一部分作品相對(duì),分別為中國(guó)浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的鼻祖。后人也常以“風(fēng)騷”代指詩(shī)歌,以“騷人”稱呼詩(shī)人。C.楚辭體的特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)雄偉、想象豐富、句式敏捷,篇幅、字句較長(zhǎng),形式也較自由,并多用“兮”字以助語(yǔ)勢(shì)。以屈原、宋玉等為代表作家,代表作品包括屈原的《離騷》《九歌》《九章》等。D.《離騷》是戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原創(chuàng)作的文學(xué)作品,作品傾訴了對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)切,“哀民生之多艱”,嘆奸佞之當(dāng)?shù)?,是我?guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。答案D解析“敘事詩(shī)”錯(cuò),應(yīng)為“抒情詩(shī)”。9.翻譯下列句子。(1)鷙鳥之不群兮,自前世而當(dāng)然。譯文:________________________________________________________________________(2)伏清白以死直兮,固前圣之所厚。譯文:________________________________________________________________________(3)步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。譯文:________________________________________________________________________(4)雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?譯文:________________________________________________________________________答案(1)雄鷹不會(huì)與凡鳥同群啊,自古以來(lái)便是如此。(2)保持清白而獻(xiàn)身正道啊,原來(lái)是古代圣賢所推崇的。(3)趕著我的馬車緩緩走在長(zhǎng)著蘭草的水邊高地啊,奔馳到長(zhǎng)著椒樹的山岡暫且休息。(4)即使被肢解我還是不會(huì)變更啊,莫非我的志向是可以因受挫而變更的嗎?10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《離騷》中,詩(shī)人不只是為自己鳴不平,而且以博大的胸懷,對(duì)人民寄予了深厚的憐憫的詩(shī)句是“________________,________________”。(2)《離騷》中體現(xiàn)詩(shī)人要堅(jiān)持美與善的志向和堅(jiān)決信念,至死不渝的詩(shī)句是“________________,____________________”。(3)在《離騷》中,屈原指責(zé)世俗之人投機(jī)取巧、毫無(wú)原則的詩(shī)句是“__________________,__________________”。答案(1)長(zhǎng)太息以掩涕兮哀民生之多艱(2)亦余心之所善兮雖九死其猶未悔(3)固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)則而改錯(cuò)11.將下面幾句話重組為一個(gè)長(zhǎng)單句,要求以“后世仁人志士”開頭,可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)。①屈原是中國(guó)歷史上第一位宏大的愛國(guó)詩(shī)人。②《離騷》是屈原創(chuàng)作的不朽詩(shī)篇。③“求索”精神源于《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的詩(shī)句。④“求索”精神成為后世仁人志士所信奉和追求的一種精神。答:________________________________________________________________________答案后世仁人志士所信奉和追求的“求索”精神源于中國(guó)歷史上第一位宏大的愛國(guó)詩(shī)人屈原所創(chuàng)作的不朽詩(shī)篇《離騷》中的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。Ⅱ關(guān)鍵實(shí)力突破訓(xùn)練——鑒賞詩(shī)歌的意象追源課本《離騷》通過(guò)一系列意象傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)高尚品德修養(yǎng)的追求。比如“蕙”“攬茝”,比方高尚的德行;“芰荷”“芙蓉”,象征高潔的品行和志向。這就是意象在詩(shī)歌中的重要作用。對(duì)接高考意象是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合,即熔鑄了詩(shī)人主觀思想感情的客觀事物,是作者內(nèi)在的思想情感與外在的客觀物象的統(tǒng)一,也就是“借景抒情”中的“景”或“托物言志”中的“物”。在詩(shī)詞發(fā)展過(guò)程中,形成了許多傳統(tǒng)的意象,它們的基本含義是固定的,熟識(shí)這些意象的含義,有助于解讀詩(shī)歌。分析理解意象的含義和作用是詩(shī)歌鑒賞中一種新的考查形式,這類題型命題方式單一,要求指出詩(shī)中某種意象的含義(內(nèi)涵)或簡(jiǎn)要分析某一意象的作用等。對(duì)意象的考查,其主要設(shè)題方式有:1.分析意象含義(1)概括某幾種意象的共同內(nèi)涵。(2)指出詩(shī)中某種意象的含義(內(nèi)涵)。2.分析意象作用(1)全詩(shī)重點(diǎn)寫了某一意象,在描寫上有何特點(diǎn)?(2)請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析某一意象的作用。答題方法:1.分析意象含義的方法及步驟理解意象的含義時(shí),須要聯(lián)想到平常學(xué)習(xí)中積累的常見意象的含義,然后再抓住詩(shī)歌中描述該意象的關(guān)鍵性詞語(yǔ),結(jié)合詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)或背景,找到“物”與“志”“情”的契合點(diǎn),把握其在特定語(yǔ)境中的深層含義,往往都是象征義。答題步驟如下:(1)分析表層屬性。(2)探求深層含義。2.分析意象作用的步驟和角度步驟一:描述意象,并指出意象的特點(diǎn)。步驟二:分析作用,點(diǎn)出效果。分析時(shí)主要從以下五個(gè)角度入手:(1)渲染氣氛、奠定基調(diào)等營(yíng)造意境方面的作用。(2)塑造環(huán)境或背景的作用。它通常表現(xiàn)為通過(guò)多個(gè)意象組成群,為人物的活動(dòng)供應(yīng)環(huán)境或背景。(3)表情達(dá)意方面的作用。一些傳統(tǒng)意象在表情達(dá)意上的作用往往是固定的,如“江湖扁舟”“月落烏啼”傳達(dá)出“詩(shī)人的羈旅之苦”,“空城落花”傳達(dá)出“詩(shī)人對(duì)國(guó)力衰微的哀嘆”及“一腔的愛國(guó)情”。意象在詳細(xì)詩(shī)歌中傳達(dá)情感方面的作用,則由詳細(xì)詩(shī)歌確定。(4)襯托人物節(jié)操或性格的作用,多表現(xiàn)在詠物詩(shī)中。(5)結(jié)構(gòu)上的線索作用。有的意象貫串始終,則往往為線索。即時(shí)對(duì)練閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。涉江(節(jié)選)屈原余幼好此奇服兮,年既老而不衰。帶長(zhǎng)鋏之陸離兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩寶璐。世溷濁而莫余知兮,吾方高馳而不顧。駕青虬兮驂白螭,吾與重華游兮瑤之圃。登昆侖兮食玉英,與天地兮同壽,與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮,旦余濟(jì)乎江湘。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.詩(shī)人采納夸張的手法虛構(gòu)了一個(gè)境界,塑造了一個(gè)奇?zhèn)サ男蜗?,同時(shí)在寫景抒情上也達(dá)到了完備和諧。B.選段交代了屈原涉江的緣由,即“世溷濁”而“莫余知”的楚國(guó)現(xiàn)實(shí)。C.“吾與重華游兮瑤之圃”,“重華”即古代的明君舜,該句表現(xiàn)了屈原“賢臣擇主而事”的思想,并反襯出現(xiàn)實(shí)中楚懷王的昏庸。D.“登昆侖兮食玉英”承接上文的披奇服、駕青虬、結(jié)重華、游瑤圃等,不僅為我們塑造了一個(gè)崇高的藝術(shù)形象,而且創(chuàng)建了一個(gè)美妙的志向世界。答案C解析應(yīng)是表現(xiàn)了屈原渴望國(guó)君清明的心情,而不是“擇主而事”的思想。2.詩(shī)人細(xì)致地描寫他的奇妙服飾“帶長(zhǎng)鋏”“冠切云”“被明月”“佩寶璐”,其作用是什么?答:________________________________________________________________________答案詩(shī)人采納象征手法,用奇妙服飾來(lái)表現(xiàn)自己的志行,表現(xiàn)自己高潔的品質(zhì)。閱讀下面這首宋詞,然后回答問(wèn)題。水調(diào)歌頭壬子被召,端仁相餞席上作①辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨,裁作短歌行。何人為我楚舞,聽我楚狂聲?余既滋蘭九畹,又樹蕙之百畝,秋菊更餐英②。門外滄浪水,可以濯吾纓。一杯酒,問(wèn)何似,身后名?人間萬(wàn)事,毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別,樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí),兒女古今情。富貴非吾事,歸與白鷗盟。注①紹熙三年(壬子),辛棄疾奉召赴臨安,在陳端仁的餞行席上賦此詞。②“余既”三句出自《離騷》:“余既滋蘭之九畹,又樹蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”。3.概括“蘭”“蕙”“菊”三種意象的共同內(nèi)涵。答:________________________________________________________________________答案“蘭”“蕙”“菊”都是花草。(分析表層屬性)在詞中都用來(lái)象征詞人高尚、純凈的品行和節(jié)操。(探求深層含義)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。江上董穎①萬(wàn)頃滄江萬(wàn)頃秋,鏡天飛雪一雙鷗。摩挲②數(shù)尺沙邊柳,待汝成陰系釣舟。注①董穎,大致生活在宋高宗紹興初前后,一生窮困潦倒,迫于生計(jì)而常年奔跑異鄉(xiāng)。②摩挲:用手撫摩。4.前兩句寫景寄情,選取意象“一雙鷗”有什么作用?答:________________________________________________________________________答案寫像鏡子一樣安靜澄澈的滄江水面,天空成雙翱翔的雪花一樣雪白、飄逸、靈巧的鷗鳥。(描述意象,并指出意象的特點(diǎn))為首句寧?kù)o的秋江點(diǎn)綴了朝氣,組成一幅動(dòng)靜相間的江上秋色圖;反襯了詩(shī)人的孤寂,使詩(shī)人孤寂的心情躍然紙上。(分析作用,點(diǎn)出效果)閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。題醉中所作草書卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵,欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒,如見萬(wàn)里煙塵清。5.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這首詩(shī)寫詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書作品,并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程。B.詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn),借書法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C.詩(shī)人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士,氣吞山河,勢(shì)不行擋。D.詩(shī)人豪情勃發(fā),他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁,也映射著燭光縱橫飛濺。答案D解
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