他鄉(xiāng)的童年觀后感中國(guó)

他鄉(xiāng)的童年觀后感中國(guó)他鄉(xiāng)的童年觀后感中國(guó)篇一《他鄉(xiāng)的童年》這部紀(jì)錄片真的值得一看！年度最佳的教育紀(jì)錄片，為我們帯來(lái)的一個(gè)驚喜。他鄉(xiāng)的童年通過(guò)童年來(lái)看教育，童年應(yīng)該是怎樣的?理想的教育應(yīng)該是什么樣?君君姐走訪了5個(gè)國(guó)家，分別是日本、芬蘭、印度、英國(guó)、以色列，最后回到中國(guó)，先是“他鄉(xiāng)的童年”，最后是“故鄉(xiāng)的童年＂，雖然一開(kāi)始感覺(jué)這個(gè)設(shè)定比較奇怪，但其實(shí)還比較有趣，從最開(kāi)始看到最后，卻給出了一種總結(jié)，對(duì)未來(lái)的一種展望。每一集都有很經(jīng)典的語(yǔ)句，讓人有一種啟迪的感覺(jué)。通過(guò)這個(gè)節(jié)目，我認(rèn)識(shí)到這5個(gè)國(guó)家每一個(gè)都個(gè)性鮮明，獨(dú)特的文化和教育。印象最深刻的是芬蘭，用幾個(gè)詞或一段話來(lái)概括芬蘭的兒童教育的特點(diǎn)，應(yīng)該是:沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，平等、每個(gè)人都是為了成為獨(dú)特的自己。芬蘭的孩子公認(rèn)成績(jī)好、創(chuàng)意強(qiáng)，快快樂(lè)樂(lè)零壓力。號(hào)稱(chēng)“＂教育最強(qiáng)國(guó)”。他們到底強(qiáng)在哪些方面?1.跨學(xué)科的現(xiàn)象教育課、開(kāi)課音樂(lè)中嬉戲舞蹈(學(xué)?？梢圆シ鸥髯砸魳?lè)，古典、饒舌、民歌…)、學(xué)生在課堂上可以用ipad來(lái)輔助，可以坐著或爬在地上安靜地看書(shū)，孩子們非常自由。2.制作面具，什么樣動(dòng)物的臉型適合在芬蘭漫長(zhǎng)的冬季里面生活?引導(dǎo)孩子去思考，能從現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)到知識(shí)，然后又把這些知識(shí)應(yīng)用到生活中。3沒(méi)有圍墻的課堂，形式多樣，很多課程都可以在森林里教學(xué)，孩子會(huì)被帶到森林里去尋找色卡上的顏色，去尋找不同植物的氣味，按照形容詞去尋找具體的東西，如可愛(ài)的東西、惡心的東西，去觸摸惡心的東西，培養(yǎng)孩子和自然的關(guān)系，讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)惜，保護(hù)自然。4.芬蘭對(duì)孩子投入很多，每個(gè)即將出生的孩子都能得到一個(gè)“百寶箱”。芬蘭家庭無(wú)論貧富，每個(gè)孩子受到的教育都是一樣的，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)給有錢(qián)人的貴族學(xué)校，有盆富差距的地區(qū)但教育資源都是一樣的。老師不知道孩子的家長(zhǎng)是做什么的，收入多少完全不了解，這些體制盡星在保證老師對(duì)待每個(gè)孩子都是公平的5.學(xué)生們?nèi)?、四年?jí)都沒(méi)有考試，學(xué)校教學(xué)盡星避免任何形式的競(jìng)爭(zhēng)，唯一的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，不是看學(xué)生在學(xué)科中學(xué)了多少知識(shí)，而是他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何自己學(xué)習(xí)，如何搭檔學(xué)習(xí)，以小組為單位如何學(xué)習(xí)?在面對(duì)任務(wù)時(shí)的責(zé)任感。在芬蘭特別重要的教育觀點(diǎn)是積極教育，從不說(shuō)孩子不擅長(zhǎng)什么，只用去發(fā)現(xiàn)孩子擅長(zhǎng)什么。6.學(xué)校鼓勵(lì)一種完全的平等，大家都是一樣的好，沒(méi)有誰(shuí)是最好的。在芬蘭問(wèn)哪里是最好的學(xué)校，答案就是離家最近的學(xué)校。7.學(xué)校教育重視每個(gè)個(gè)體，把個(gè)體培養(yǎng)成材，成為獨(dú)特的自己。每個(gè)人都可以是終身學(xué)習(xí)者，為了你的生活而學(xué)習(xí)。在現(xiàn)代這樣一個(gè)的大世界，我們要懷著包容、多元、開(kāi)放和發(fā)展的心態(tài)去面向未來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)將會(huì)是時(shí)代在進(jìn)步在發(fā)展，雖然沒(méi)有完美的教育理論，每個(gè)國(guó)家都有適合自己的方法，但重要的是跟著時(shí)代的變化，去改變、提高它，讓它更好的融入未來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)必然是多彩豐富的，我們真的要有一個(gè)共識(shí)，未來(lái)從來(lái)不只是一個(gè)樣子。他鄉(xiāng)的童年觀后感中國(guó)篇二紀(jì)錄片中，我最難以忘記的是日本教育部分。集體教育是日本幼兒園留給我最為深刻的印象。在紀(jì)錄片《他鄉(xiāng)的童年》第一集中就提到日本幼兒園。紀(jì)錄片中的幼兒園有著獨(dú)特的教育理念和教育方式。紀(jì)錄片一開(kāi)始，便可以看見(jiàn)孩子們?cè)谟變簣@的庭院中自由玩耍，有些孩子打著赤腳跑來(lái)爬去、爬來(lái)爬去，孩子們玩得十分開(kāi)心，充庭院里充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。幼兒園的老師不會(huì)過(guò)多干涉孩子活動(dòng)，但當(dāng)孩子們遇到困難需要幫助時(shí)會(huì)提供必要的幫助與指導(dǎo)。該幼兒園十分注重孩子集體意識(shí)的培養(yǎng)，會(huì)采取各種運(yùn)動(dòng)方式對(duì)孩子進(jìn)行集體教育，比如早操運(yùn)動(dòng)、專(zhuān)門(mén)的發(fā)聲訓(xùn)練中都會(huì)滲透相關(guān)教育。但是該幼兒園所追求的并不是孩子們整齊劃一達(dá)到某個(gè)目標(biāo)，而是一種認(rèn)同并包容孩子之間差異的集體教育。日本幼兒園的集體意識(shí)教育方式會(huì)給我國(guó)幼兒園帶來(lái)一定啟示，提供了很多經(jīng)驗(yàn)。我國(guó)幼兒園可以在我國(guó)教育實(shí)際基礎(chǔ)上，借鑒日本相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高幼兒集體意識(shí)教育質(zhì)量。他鄉(xiāng)的童年觀后感中國(guó)篇三教育，是中國(guó)各個(gè)階層共同焦慮的話題，無(wú)數(shù)家庭窮盡所有把孩子送去國(guó)外，都是希望自己的孩子得到更好的教育。身為兩個(gè)孩子的母親，常年報(bào)道國(guó)際新聞的記者周軼君感受到同樣的焦慮。軼君走訪芬蘭、日本、印度、以色列及英國(guó)等五個(gè)國(guó)家，最后回到中國(guó)，踏上一趟關(guān)于教育哲學(xué)的思考之旅。沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的芬蘭教育，怎樣告訴孩子什么是成功或失敗?貧富差距極大的印度，怎樣用網(wǎng)絡(luò)教育彌合孩子之間的差距?集體意識(shí)濃厚的日本怎樣讓孩子理解個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的平衡?影片從小孩的角度去體驗(yàn)課堂，從家長(zhǎng)的角度去感受不同的教育方式，也從不同社會(huì)的文化、歷史出發(fā)，去對(duì)教育作一個(gè)深刻思考。探尋的旅途上，軼君同時(shí)回憶起自己的童年，也經(jīng)歷了一次重新審視自身的旅程。今天看了第一集，日本篇，紀(jì)錄片選取了三個(gè)幼兒園，每個(gè)幼兒園都有自己的教學(xué)理念和突出特色。有的鼓勵(lì)小朋友大聲喊出來(lái)，每天大量時(shí)間在戶(hù)外運(yùn)動(dòng)。有的訓(xùn)練孩子的秩序感和集體感。有個(gè)在園內(nèi)設(shè)計(jì)各種圓形，鼓勵(lì)孩子玩，通過(guò)設(shè)置一些障礙，給孩子養(yǎng)成做事情做徹底的習(xí)慣。節(jié)目的后面著重介紹了一個(gè)催淚活動(dòng)，因?yàn)槿毡救诉^(guò)于考慮他人的感受，長(zhǎng)期壓抑自己，給孩子不能流眼淚的心理暗示，所以很多成年人流不出眼淚，一個(gè)催淚老師根據(jù)不同人群設(shè)計(jì)不同的催淚方案，鼓勵(lì)大家流眼淚，釋放自我。我對(duì)日本人的生活很好奇，好奇他們?cè)趺醋龅侥敲锤蓛?，把室?nèi)室外都弄的那么干凈，應(yīng)該是比較花時(shí)間的，比如一個(gè)房間，即使很注意的維護(hù)，還是容易弄臟變亂。也好奇日本人的堅(jiān)持忍耐精神。在家庭和工作中，都有極強(qiáng)的忍耐力，精益求精。我以前做過(guò)專(zhuān)利的工作，即使是一篇低質(zhì)量的專(zhuān)利，寫(xiě)一篇也很費(fèi)腦細(xì)胞，而日本人的專(zhuān)利質(zhì)量全球第一，圖片做的特別細(xì)致，里面的那么多圖，單是一個(gè)圖片，就能讓我很頭疼。所以對(duì)他們的工作狀態(tài)充滿(mǎn)好奇。日本人的克制，忍耐和堅(jiān)持，是從小培養(yǎng)的，家里和學(xué)校都是刻意去培養(yǎng)這種特質(zhì)，但是這些精神都是反自我的，都是有點(diǎn)壓抑的，人在完全舒展的情況下長(zhǎng)大的話，就像自由生長(zhǎng)的樹(shù)，姿態(tài)是千姿百態(tài)有美有丑的，日本的教育有點(diǎn)削弱孩子的個(gè)性，隱藏真實(shí)的自我。這樣環(huán)境下長(zhǎng)大的人，雖然外表整潔，做