伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板

伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板篇一今天，我讀《寓言故事》，我對其中的一篇二子學棋非常感興趣，我來和你說一說吧。二子學棋故事講的是二個學生跟師父學棋，其中一個人專心志致，還有一個人三心二意，天天上課走神，老想著天空的雁，把它給射下來，慢慢地烤了吃。結(jié)果，一個人棋藝高超，而那個貪玩的人什么也沒有學會。這個故事告訴我們，做事不要三心二意，囫圇吞棗，要專心志致、一心一意，才能達到成功。我也是一樣，我上課時一邊聽老師講課，一邊摸桌下的小玩具，結(jié)果老師講得聽不全，成績也開始下滑。還有一次數(shù)學考試時，我一邊寫試卷，一邊玩筆，想：下次帶多少卡片?。〗Y(jié)果想著想著時間沒了大半，我狂寫作業(yè)，終于寫成了，但成績只有75分。我真是書到用時方恨少，我后悔極了，不應該三心二意的。寓言是一個魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西；寓言是一個魔豆，雖然很小，卻能長成參天大樹；寓言是一個魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡潔，美在內(nèi)涵，美在語句?！兑了髟⒀浴返淖髡咭了魇且晃粋髡f中的人物，他生活在公元前六世紀左右的小亞細亞。他以非凡的智慧和哲思，將動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板篇二很多寓言都蘊藏著豐富的道理。自從媽媽給我買了《伊索寓言》這本書，看過之后我就對它愛不釋手。我一翻開書，就被書中的小動物們吸引住了：有狡猾奸詐的狐貍，有兇狠殘忍的狼，有活潑可愛的小山羊，還有內(nèi)心陰暗的獅子——讀到《百靈鳥》這篇文章，我深有感觸。故事中介紹了早春時節(jié)，一只經(jīng)歷過寒冷冬天的百靈鳥來到一片綠色的麥田里筑巢，決定在這里生下自己的孩子。出生后的小百靈們一天天長大，羽毛漸漸豐滿了，在麥田里嬉戲玩耍。有一天，麥田的主人見到已成熟的麥子，便說：“豐收的時候就要到了，我一定要請所有的鄰居來幫忙收割?！毙“凫`鳥們聽到這話后，便趕忙告訴它的媽媽，并問：“媽媽，媽媽，我們現(xiàn)在該搬到什么地方去住才好呢？”百靈鳥媽媽說：孩子，他并不是真的急切的要收獲，只是想請他的鄰居來幫他的忙?！睅滋爝^后，那主人又來了，看到麥子熟透了，而且有的已經(jīng)掉下來了，他急切的說：“鄰居根本就不能給我多少幫助，如果再不行動我的麥子就要掉沒了，明天我自己帶上家里的幫工和可能雇到的人來收獲?！卑凫`鳥聽到這些話后，便向孩子們說：“現(xiàn)在我們該搬家了，因為麥田主人這次不再依賴別人，而是下決心自己動手干了”?；叵肫鹕罾?，每次我遇到不會做的事和學習方面的難題，總是完全依賴于父母的幫助去解決，我不禁羞紅了臉。是啊，如果什么事都依賴別人，那么，你就像摔了一跤，沒人扶就站不起來，長大后，你連后悔都來不及?？偠灾兑了髟⒀浴肪褪且槐締⑹緯?，一直照亮著我們的人生之路。伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板篇三今天我讀完了《伊索寓言》這本書，這本書對我的啟發(fā)非常大。比如狐貍和葡萄，里面講了一只狐貍，那只狐貍非常想吃那串葡萄卻吃不著，還故意說那串葡萄是酸的。這個故事講的道理是吃不著葡萄就說葡萄很酸，是一種不好的心態(tài)。對于自己做不到的事情，應該坦白地承認是自己能力不夠，而不應該聲稱這件事情不值得自己做，否則只會自欺欺人。還有農(nóng)夫與鷹的故事，一次農(nóng)夫救了一只鷹，那只鷹沒有忘記他的恩德，一次農(nóng)夫做一個搖搖欲墜的墻前面，那個墻要塌了，鷹就用嘴巴咬住農(nóng)夫的圍巾扔了過去，農(nóng)夫就把圍巾見了過來，往后一看才知道原來那只鷹救了他一命。這個故事講了每個人都會受到他人的關心和幫助，你是否對幫助你的人心存感激呢？故事告訴我們?nèi)艘欢ㄒ鲌D報，做了好事的人也一定會得到回報。我們不能學狐貍要學老鷹，別人幫了你，你也要幫助別人。其實這本書還讓我知道了其他許多的道理。伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板篇四今天，我讀的是《伊索寓言》中的《螞蟻》。螞蟻在我心中是個勤勞快樂的小昆蟲，但是在這個故事里卻是個貪心的小東西。還是讓我把這個故事中的主要內(nèi)容來講一講吧。古時候，螞蟻也是人。它們以種田為業(yè)，很勤勞但是也很貪心，一看到別人有什么東西就想占為己有。它們用糧食換來別人的珠寶，后來又偷偷將糧食拿了回來，那些人沒了糧食有的竟餓死了。萬神之主宙斯看到它們那么貪心很生氣，便將它們變成了現(xiàn)在叫做螞蟻的小東西。但是它們形狀改變了習慣卻依舊，還是到處搜集東西運回自己的住處?？赐炅诉@個寓言故事，又看到后面說：天生的壞人即使受到最嚴重的懲罰，本性也不會改變。我想小螞蟻看到這個寓言一定會抗議的。也許有很多人很貪心，但他們不是天生就是壞人，只要我們盡力去幫助他們，他們一定會在正義和善良面前感到羞愧的，可能從此也會變成一個好人了。我們可以用真誠善良去感動一些人，我想，這個世界一定會更美好！伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板篇五在我眼中，經(jīng)典是一條河，動人的是這條河上一朵朵的浪花；經(jīng)典是一首歌，優(yōu)美的傳說是這首歌里跳動的音符。讓我的與經(jīng)典相伴，就是將的種子播撒在我的心田?！兑了髟⒀浴愤@本書雖然語言淺顯、短小精悍，但是它的內(nèi)容雋永，含義深刻，用一個小故事說明一個大道理，十分耐人尋味。其中很多內(nèi)容大多以動物喻人，通常在結(jié)尾以一句話揭曉蘊含的道理，《龜兔賽跑》和《拔苗助長》等故事早已成為世界喻戶曉的寓言故事。這本書如同一位良師益友，用一個個簡潔的故事讓我懂得了許多做人和學習的道理?！恶R和驢》這個故事讓我印象最深刻，它讓我懂得了人本該互相幫助，否則伙伴倒地身亡，擔子就會加在自己身上。就像在學習當中的學霸和學渣，兩者應該互相幫助，才能共同進步，取得理想的成績?yōu)榘嗉w爭光；還有《農(nóng)夫與他的兒子》讓我懂得了是最光榮，最珍貴的。俗話說：勞動最光榮，躺著真沒用，只要你付出勞動，就一定會有。就像人們經(jīng)常所說的：一分耕耘，一分收獲。寓言是一盞明燈，照亮我們成長的道路?！兑了髟⒀浴肪拖褚粋€魔法袋，里面裝著許許多多的道理，需要你耐心地細細思考、領悟。有更多人去閱讀這本好書，讓里面的道理流傳下去！伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板篇六我拿了一本《伊索寓言》來讀?！芭?，這個《烏鴉和狐貍》我知道的。”我一臉興奮。“是嗎？說來聽聽”?！耙恢粸貘f叼著一塊肉。狐貍羨慕得口水直流。狐貍說：烏鴉先生，你的羽毛真漂亮。烏鴉聽了有點發(fā)呆。狐貍又說：烏鴉先生，你的嗓門真亮，唱歌一定很好聽。烏鴉很激動，很得意，就張開大嘴巴哇哇哇地唱起來。那塊肉掉下去，正好掉進狐貍的嘴巴。狐貍洋洋得意，烏鴉十分難過”。“還不錯嘛！你讀了這個故事有什么感受呢？”?！拔矣X得我們不應該像狐貍那樣去騙人，去搶別人的東西。還有，不要相信別人的花言巧語，要自己對自己有正確的評價。否則，要是被別人騙去了怎么辦呢”。媽媽說我能從兩個角度來看故事，真是讓人高興。世界上完美無缺的人恐怕是很難找到的。但生而為人，往往很喜歡聽好話。所以，往往有一種人，就像狐貍一樣，用花言巧語來騙取他人的歡心，從而達到目的。做人，就要堂堂正正，不要靠騙人獲取利益，也不要聽信別人的奉承而忘了自己是誰。伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板篇七《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言故事集，很小的時候，媽媽就給我講過里邊的故事。如今，當我再次翻開這本書，有了更深刻、更特別的理解。書中的寓言，多借動物之口，通過諷刺的手法闡述人生哲理，使人受益無窮。如，就貪心這個題材，伊索寫了很多的故事予以諷刺?！抖敲浀暮偂分?，狐貍因貪吃而被困樹洞中，再無退路;在《駱駝和宙斯》里，駱不滿足于自己身軀魁偉，力大無窮，向宙斯求牛角，最后被削去耳朵。這些故事告訴我們，要懂得知足，不可有貪欲;對于自己擁有的，要懂得珍惜，而對于自己沒有的，可盡力爭取，但不能貪得無厭，若實在無法擁有，要淡然處之，不必非得吊死在一棵樹上。有時也可以在心里暗暗撫慰一番——正像《狐貍和葡萄》中那只“吃不到葡萄說葡萄酸”的狐貍一樣。淡定下來，也許貪欲就沒有了。有不少寓言，如《狐貍和巨蟒》，《驢和蟬》、《肚子和腳》等，也都告訴我們，“做最好的自己”最重要。一味地模仿別人不僅沒必要，而且很拙劣，因為每個人都有自己的長處，我們應該多多發(fā)掘自己的優(yōu)點，揚長避短，相信每個人都是獨一無二的優(yōu)秀！但若像肚子和腳那樣爭功也是不可取的。每個人要立足自己的長處，盲目模仿、企圖擁有自己無法掌握的技能，是不對的，但在這個底線之上，我們還應該取長補短，完善自我。對無法改善的劣差淡然一笑，對可以改掉的缺點要引起重視，盡量克服，這樣，我們定能完美?！兑了髟⒀浴分羞€有很多引人深思的啟示。懲惡揚善、三思而后行、善交益友、遠離罪惡、莫對他人的痛苦視而不見等。聯(lián)系實際想一想，我們身邊有沒有這樣的人呢?或剛愎自用，或率性從事，或爭強好勝，或自私自利……，聰明的朋友，讀過《伊索寓言》，你或許會從中找到自己的影子，然而伊索生活在離我們十分遙遠的古希臘，這些或善或惡的品格，怎么就能跨越千里，傳沿千年。可見，人性的美好可以跨越時空，定格永恒，人性之丑惡也一直讓我們警鐘長鳴。讀《伊索寓言》，感悟生活，思考生活，定會收獲生活。伊索寓言《讀死書和讀活書》讀后感的模板篇八伊索寓言，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露；對惡人殘忍本性的鞭韃；對勞動創(chuàng)造財富的肯定；對社會不平等的抨擊；對懦弱、懶惰的諷刺；對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)?！兑了髟⒀浴罚淖帜?，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集。《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，一號著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，通過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。《伊索寓言》曾對其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀的古羅馬寓言作家費德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復興以后，對伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國的拉封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫等。隨著"西學東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過伊索，對《伊索寓言》做過稱引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國流傳之久，它至今仍令人喜聞樂見，愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍?！兑了髟⒀浴反蠖嗍莿游锕适?，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當，形象生動，對后代影響很大?！兑了髟⒀浴饭?/p>