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試卷第=page11頁,共=sectionpages33頁福建省三明市2022屆高三三模歷史試題學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、單選題1.孔子極力倡導仁人君子之道?!叭嗜司印辈粌H應關切個人自我道德品格修養(yǎng),而且更應懷抱經世濟民的情懷。這一主張的實質是A.維護儒學的正統(tǒng)地位 B.穩(wěn)定社會秩序C.重建西周的禮儀制度 D.追求道德完善【答案】B【解析】根據(jù)材料“不僅應關切個人自我道德品格修養(yǎng),而且更應懷抱經世濟民的情懷”結合所學知識可知,孔子提倡忠信等個人美德和經世濟民的國家情懷,孔子提出“仁”、“禮”、“克己復禮”的學說,希望匡正社會秩序,恢復社會秩序,其實質是穩(wěn)定社會秩序,B項正確。2.下表為漢朝中央政府為治理邊疆而設立的機構,這些機構的設置機構管理范圍職能郡縣北疆、東北疆、西南地區(qū)、南疆管理民政、防務和屯田屬國脫離本民族主體而遷徙到內地的邊疆民族設屬國都尉,其內部事務仍由該內遷民族的首長負責都護府、校尉等不具備設置郡縣管理的邊疆地區(qū)管理民政、軍政和屯田A.體現(xiàn)出因地制宜的民族政策 B.保證了邊疆地區(qū)的政局穩(wěn)定C.旨在促進民族間的文化交流 D.消除地方勢力對中央的威脅【答案】A【解析】通過觀察表格內容,結合所學知識可知,漢朝中央政府把邊疆地區(qū)分為三類,設置不同機構,區(qū)別管理民族事務,體現(xiàn)出因地制宜的民族政策,A項正確;“保證”了邊疆地區(qū)的政局穩(wěn)定的說法夸大了相關機構的作用,排除B項;封建政府管理邊疆的根本目的是為了維護其統(tǒng)治,并非旨在促進民族間的文化交流,排除C項;漢代不同類型的邊疆機構并未“消除”地方勢力對中央的威脅,排除D項。故選A項。3.下圖為唐朝嶺南道懷集百姓在繳納庸調時,由地方官折納成銀餅上交朝廷。下圖可以用來說明當時A.貨幣地租取代實物地租 B.賦稅征收方式靈活C.政府減輕百姓賦稅負擔 D.白銀進入流通領域【答案】B【解析】通過觀察圖片及文字說明,結合所學知識可知,“722年”即唐朝初期,地方政府專門安排官員,負責將均田制下農民繳納的庸調,“折納”成銀餅上交朝廷,可以用來說明當時賦稅征收方式靈活,B項正確;地方官把庸調折納成銀餅,不能說明農民交納的是貨幣地租,排除A項;材料不能說明政府“減輕”了百姓賦稅負擔,排除C項;白銀進入流通領域與“銀餅上交朝廷”不符,排除D項。故選B項。4.據(jù)載:范文正公(仲淹)方貴顯時,置常稔之田千畝,號為義田,以養(yǎng)濟群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬,皆有贍。擇族之長而賢者主其計,而時共出納焉。材料表明這一救濟模式A.以政府為主體 B.開啟宗族救助活動的先例C.體現(xiàn)平均平等 D.帶有鮮明的家國同構特點【答案】D【解析】結合所學知識可知,范仲淹帶領其族人購置、經營義田,“以養(yǎng)濟群族之人”的救濟模式帶有鮮明的家國同構特點,D項正確;以政府為主體與范仲淹個人出資購買義田等不符,排除A項;材料不能說明范仲淹開啟了宗族救助先例,排除B項;“平均平等”并非宗族救濟活動的追求和理念,排除C項。故選D項。5.明清時期,戲曲在江南地區(qū)興盛。秦淮河畔開設眾多觀戲的茶樓酒館,甚至有人刊刻戲曲劇作,“以娛民眾”。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的社會根源是A.娛樂活動的豐富多彩 B.政府抑商政策的松弛C.城市商品經濟的發(fā)展 D.民主色彩思想的興起【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,明清時期商品經濟發(fā)展,推動了戲曲繁榮,世俗化氣息濃厚,C項正確;戲曲只是其中一種娛樂,排除A項;材料與政府抑商政策的松弛不符,且明清時期政府厲行抑商政策,排除B項;明清進步思潮中出現(xiàn)早期民主思想,排除D項。故選C項。6.1880年左宗棠在蘭州創(chuàng)辦了近代中國第一個采用機器生產的毛紡廠一十蘭州織呢局。毛紡廠充分利用當?shù)刎S富的羊毛資源,使農牧業(yè)獲得發(fā)展。蘭州織呢局的創(chuàng)辦A.開創(chuàng)了中國近代工業(yè) B.抵御了西方的經濟侵略C.加速了農產品商品化 D.改變當?shù)剞r村落后面貌【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,蘭州織呢局充分利用當?shù)刎S富的羊毛資源,使農牧業(yè)獲得發(fā)展,加速了農產品商品化,C項正確;洋務企業(yè)開創(chuàng)了中國工業(yè)的近代化,排除A項;洋務運動具有抵御西方經濟侵略的作用,但與材料無關,排除B項;蘭州織呢局只是一個企業(yè),不能起到改變當?shù)剞r村落后面貌的作用,排除D項。故選C項。7.晚清,星期制傳入中國。1902年至1911年夏,各學堂、中央各部和地方衙門陸續(xù)實行星期日公休制度。1912年民國肇建,南京臨時政府采用了星期日公休制度。與此同時,星期制也在社會上廣為流行。這表明A.政府對社會生活的引導 B.國民民主意識的普遍提高C.市民文化素質明顯提升 D.社會生活土洋并存的特征【答案】A【解析】清末民初,從國家規(guī)定學堂和政府機關實行,到工廠和社會各階層逐漸接受和流行,星期和星期日公休制度在中國的發(fā)展,表明政府對社會生活的引導,A項正確;國民“民主”意識的“普遍”提高在材料中沒有體現(xiàn),排除B項;僅有星期制的傳入和應用,不能說明市民文化素質有了明顯提升,排除C項;材料沒有體現(xiàn)社會生活中,存在“土”制與星期這一洋制“并存”現(xiàn)象,排除D項。故選A項。8.1927年10月,在向井岡山進軍途中,毛澤東頒布了三條紀律:“行動聽指揮,不拿群眾一個紅薯,打土豪要歸公?!焙髞碛痔岢隽恕吧祥T板……買賣公平”等“六項注意”1929年后,修改補充為“八項注意”,至此“三大紀律,八項注意”初步形成。它的初步形成A.適應了創(chuàng)建農村革命根據(jù)地的需要B.確立了黨對軍隊的絕對領導C.在事實上確立了毛澤東的領導地位D.奠定了思想建軍的基本原則【答案】A【解析】根據(jù)材料并結合所學可知,1927年10月,毛澤東進攻長沙失敗后,準備向井岡山進發(fā)。為適應了創(chuàng)建農村革命根據(jù)地的需要,毛澤東頒布了三條紀律,后經修改補充,發(fā)展為“三大紀律,八項注意”,A項正確。9.1939年金陵女子文理學院對成都192個家庭模式進行了調查,結果一夫一妻的小家庭最多,共95個,占調查總數(shù)的49.5%;其次為組成折中(三代)家庭,共57個,占調查總數(shù)的29.7%;大家庭(四代以上)只占調查總數(shù)的16.7%。出現(xiàn)上述現(xiàn)象的主要原因是A.小農經濟的瓦解 B.四川地區(qū)宗族觀念的淡化C.新文化運動影響 D.企業(yè)內遷加快工業(yè)化進程【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,1939年金陵女子文理學院對成都192個家庭模式的調查結果顯示,當時成都一夫一妻的小家庭占比最多。結合所學可知,這主要是因為抗戰(zhàn)時期,沿海企業(yè)內遷,工業(yè)化進程加快所致,D項正確。10.20世紀60、70年代,為支援福建小三線建設,上海有近20個工廠(車間)搬遷至福建,涉及輕工、化工和手工業(yè)等工業(yè)門類。據(jù)此可知,福建小三線建設上海遷明企業(yè)(部分)一覽表上海廠名遷明時間遷明廠名永昌五金廠1965年三明市皮革五金廠立豐印染廠1966年三明印染廠泰昌膠合板廠1967年三明膠合板廠國營上海26紡織廠1970年三明紡織廠A.奠定了工業(yè)化建設的初步基礎 B.促進三明工業(yè)布局的合理發(fā)展C.旨在應對嚴峻的經濟困難時期 D.理順了福建沿海與內地的關系【答案】B【解析】結合所學知識可知,受國內外形勢影響,20世紀60、70年代,上海近20個工廠(車間),涉及輕工、化工和手工業(yè)等多個工業(yè)門類搬遷至福建三明市,有利于三明的工業(yè)布局合理發(fā)展,B項正確。11.蘇格拉底主張“凡屬希臘國民應注意健身之道,以應付國家需要,以保民衛(wèi)國為天職”。亞里士多德不僅親身參加體育實踐,而且在《國家論》中提出體育、德育和智育應相互聯(lián)系,智力的健全依賴于身體的健全,體育可以先于智育。他們共同出發(fā)點是A.提升公民身體素質 B.完善雅典民主政治C.提高城邦公民素養(yǎng) D.保障體育競技勝利【答案】C【解析】根據(jù)“國民應注意健身之道,以應付國家需要,以保民衛(wèi)國為天職”“智力的健全依賴于身體的健全,體育可以先于智育”可知,二者都重視公民的身體素質,他們共同出發(fā)點是提高城邦公民素養(yǎng),更好地參與城邦公共事務,C項正確;A項不是主要的出發(fā)點,排除;二者重視公民的身體素質,與完善雅典民主政治沒有直接關系,排除B項;D項不是二者共同出發(fā)點,排除。故選C項。12.751年,羅馬教皇派大主教來到巴黎為丕平(751-768年在位的法蘭克國王)加冕,這意味著世俗政權需要來自靈學的批準。754年,丕平把羅馬周圍的大片領土劃為教皇轄區(qū),形成了一個“教皇國”,史稱“丕平獻土”,但教皇所居土地是由世俗政權奉獻的。上述事件A.顯示了君權高于神權 B.是后來神權與君權斗爭的根源C.二元政治格局的必然 D.構成了中世紀歐洲文化的底色【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,世俗政權需要來自神學的批準;丕平獻土締造了教皇國,教皇的世俗庇護人是國王;故兩者之間的爭斗是后來神權與君權斗爭的根源,B項正確;神權凌駕于君權之上,排除A項;教皇是宗教信仰,世俗君主是王國統(tǒng)治者,不是二元政治格局的必然,排除C項;神學世界觀是中世紀歐洲文化的底色,排除D項。故選B項。13.法國大革命期間,巴黎人民一方面宣稱“熱愛美的藝術”,“任何法國政府都必須敬重法國的藝術遺產”;另一方面又以“自由與平等的神圣原則”,稱巴黎一切致敬專制的雕像都要被摧毀。為協(xié)調此類矛盾,法國A.開啟了破壞圣像運動 B.創(chuàng)立公共博物館C.強調藝術的教化功能 D.建立民主共和制【答案】B【解析】巴黎人民“熱愛美的藝術”“任何法國政府都必須敬重法國的藝術遺產”,同時要求摧毀法國的藝術遺產——致敬專制的雕像,為協(xié)調此類矛盾,法國創(chuàng)立公共博物館,把致敬專制的雕像放入博物館中,B項正確;A項不是協(xié)調矛盾的做法,排除;C項不是最佳措施,排除;1875年后法國才最終確立了民主共和制,D項時間不符合題意,排除。故選B項。14.1920年,列寧在共產國際二大,進行“民族和殖民地問題討論”時指出:“把被壓迫的、附屬的、沒有平等權利的民族同壓迫的、剝削的、享有充分權利的民族明確地加以區(qū)分。這與資產階級民主制的謊言是相對立,這種謊言蒙蔽是金融資本時代和帝國主義時代所特有的現(xiàn)象,即為數(shù)無幾的最富強的先進資本主義國家對世界絕大多數(shù)人實行殖民奴役和金融奴役。”,據(jù)此可知,列寧的論斷是認為殖民地問題是無產階級革命組成部分B.揭露民族壓迫掩蓋階級壓迫的實質C.主張全世界無產者和被壓迫民族聯(lián)合起來D.基于中國無產階級革命運動的興起【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,列寧認為被壓迫民族無論是否用平等權利,都應該起來反對殖民奴役和金融奴役,揭露民族壓迫掩蓋階級壓迫的實質,B項正確;材料沒有涉及殖民地問題與無產階級革命的關系,得不出殖民地問題是無產階級革命組成部分的結論,排除A項;材料沒有涉及主張全世界無產者和被壓迫民族聯(lián)合起來,排除C項;材料沒有涉及列寧對中國革命的態(tài)度,得不出基于中國無產階級革命運動的興起的結論,排除D項。故選B項。15.下圖為美國聯(lián)邦政府長期赤字總額與未償國債總額。這說明A.美國經濟嚴重衰退 B.美國的“新經濟”時代已過去C.美元霸權地位破產 D.美國通貨膨脹問題日趨嚴重【答案】D【解析】根據(jù)材料圖中“美國聯(lián)邦政府長期赤字總額與未償國債總額”的信息,可知,2002年到2020年,美國一直存在較為嚴重的國家債務問題與政府財政赤字問題。結合所學可知,造成這一問題的原因很大程度上是美元的貨幣超量發(fā)行,美國通貨膨脹問題日趨嚴重,D項正確。16.《百年孤獨》是馬爾克斯的代表作。孤獨不僅是馬爾克斯作品的思想,也代表了拉丁美洲獨特的民族意識-孤獨的拉美意識。拉美作家以別樣的表現(xiàn)方式,極致地闡釋著拉丁美洲特有的孤獨。導致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是拉美大陸A.曾經輝煌燦爛的古代文明 B.獨特的自然地理環(huán)境C.政治獨裁經濟貧困的現(xiàn)實 D.植入西方的思想文化【答案】C【解析】根據(jù)材料結合所學知識可知,《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作,被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”,從1830年至19世紀末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生,該書以很大的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來,政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧及社會經濟貧困等都寫得淋漓盡致,因此拉美大陸政治獨裁、經濟貧困的現(xiàn)實是材料所述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因,C項正確。二、材料分析題17.閱讀材料,回答問題。圖1、圖2、圖3分別是中國古代史某時期(朝代)的形勢圖。(1)指出圖1、圖2、圖3所屬的歷史時期(朝代)。(2)根據(jù)上述三幅圖片并結合所學知識,提煉出其中一個歷史趨勢并加以說明?!敬鸢浮?1)漢代、唐代和宋代。(2)趨勢一:經濟重心南移。說明:漢代,經濟重心在北方;唐朝,江南地區(qū)不斷開發(fā),經濟重心南移;宋代,經濟重心南移完成。趨勢二:絲綢之路的發(fā)展與變遷。說明:漢代絲綢之路以陸路為主;唐朝絲綢之路重心從陸路轉向海路;南宋時,海上絲綢之路進一步發(fā)展。趨勢三:中外交流的范圍擴大說明:略海上絲綢之路進一步發(fā)展等,說明“絲綢之路的發(fā)展與變遷”這一歷史趨勢。18.閱讀材料,回答問題。材料一中世紀的歐洲,以王室特許狀的方式對一些新技藝、新行業(yè)進行保護,此即專利的最早表現(xiàn)形式。13世紀英國經濟落后歐洲大陸,議會掌握征稅權,王室無法隨意增加稅賦額度和種類。英國王室為了盡快趕上富裕的歐洲大陸國家,允許外來新教移民在向國王交納一定金錢的前提下,獲得某一行業(yè)或產品單獨經營的權利。航海貿易促進英國商品經濟迅速發(fā)展,人們發(fā)現(xiàn)技術進步所創(chuàng)造的財富在社會總財富中所占的比例明顯上升,人們開始注重保護自己的先進技術,促進了現(xiàn)代專利意識的產生。17世紀以來,自然權利說將專利解釋為發(fā)明人的法律權利而不是王室恩惠的特權,為了給專利確認為法定權利提供理論基礎。1623年英國下院通過了《專利法規(guī)》規(guī)定發(fā)明專利的主體、客體、取得專利的條件、專利的有效期限以及宣告專利無效的條件。這是近代專利制度的開端?!幾脏u琳《英國的專利制度發(fā)展史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,分析近代英國專利制度產生的背景。材料二鴉片戰(zhàn)爭,西方堅船利炮所向披靡,先進中國人意識到技術發(fā)明的重要性,第一次引進了“專利”概念。1882年上??棽季肢@得“十年設廠壟斷專利權”,揭開了專利實踐的序幕。1898年,光緒帝下詔“各省士民、著有新書及創(chuàng)建新法制成新器,果系堪資要用者,允宜獎賞,以為之勸,或量其才能授以實職,或錫之章服表以殊榮。所制之器,頒給執(zhí)照,酌定年限,準其專利售賣”。清末新政,清政府制定了《振興工藝給獎章程》,提出“興專利以振百工”、“與洋商爭利”、“挽回利權”但對如何定義專利、專利期限、專利審核程序等沒有任何細則規(guī)定。專利制度在近代中國經歷了一個與傳統(tǒng)體制艱難融合的變遷歷程。——摘編自劉秀平《近代中國專利制度的歷史考察》(2)根據(jù)材料一、二并結合所學知識,概括晚清中國在移植西方專利制度過程中存在的利與弊(3)根據(jù)上述材料并結合所學知識,談談對近代專利制度的認識?!敬鸢浮?1)英國有限君主制(國王權力有限但又有一定影響力);英國經濟落后于歐洲大陸;新航路開辟;商品經濟發(fā)展、手工工場興盛;英國人原有的專利意識;宗教改革(新教傳入);啟蒙運動;近代自然科學的產生、發(fā)展。(答出其中4點可)(2)利:推動中國近代化;促進中國社會經濟的發(fā)展;啟迪民智;有利于抵御外侮(答出其中2點)弊:對專利制度認識粗淺;將專利權變?yōu)閷V疲ㄔO廣壟斷權);專利思想趨于功利化。(答出其中2點)(3)專利制度是一定歷史階段產物(伴隨商品經濟的發(fā)展而產生發(fā)展);專利制度推動科技創(chuàng)新發(fā)展,是社會經濟的發(fā)展重要動力;制定合理機制保護專利制度;防止專利制度被利益集團利用;專利制度與中國國情相結合答出其中2點可,如有其他合理答案)19.閱讀材料,回答問題。材料雷鋒的一生不長,但雷鋒精神卻影響著一代又一代的中國人。習近平總書記強調雷鋒精神的核心是信念的能量、大愛的胸懷、忘我的精神、進取的銳氣,這也正是我們民族精神的最好寫照,是我們民族的脊梁。2021年9月,黨中央批準了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產黨人精神譜系的偉大精神,雷鋒精神被納入其中。下表是小學語文教科書中雷鋒事跡一覽表版本篇目體裁主題1963年版《做革命事業(yè)的螺絲釘》日記敘述了雷鋒甘愿為社會主義建設而做一顆螺絲釘,忠誠黨的革命事業(yè)。《雷鋒在工地上》記敘文敘述了雷鋒積極參加社會主義建設,做好事不留名。1982年版《過橋》記敘文敘述了雷鋒小時候上學路上,背小同學過橋的故事1992年版《雷鋒日記二則》日記敘述雷鋒對社會主義的忠誠和共產主義的信心,甘愿為國家建設無私奉獻,甘愿無償幫助同事和集體,甘愿做無名英雄的心路歷程。2001版《雷鋒叔叔,你在哪里?》詩歌敘述了雷鋒抱著迷路的孩子、背著年邁的大娘獻愛心等事跡?!幾允Y潔蕾的《教科書中雷鋒形象嬗變的話語分析》(1)根據(jù)材料,概括20世紀60年代到21世紀,

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