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2023-2024屆高考寫作指導(dǎo)“執(zhí)著與固執(zhí)”導(dǎo)寫及范文2023屆重慶市巴蜀中學(xué)校高三月考(四)作文“執(zhí)著與固執(zhí)"導(dǎo)寫及范文
【原題呈現(xiàn)】
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
扁鵲幾次拜見蔡桓公,發(fā)現(xiàn)其病情惡化,并屢屢勸其醫(yī)治,都遭到對(duì)方傲慢拒絕,最后,蔡桓公因?yàn)楣虉?zhí)終致病入膏育,不可救藥。
九十愚公,面山而居。因苦于山北道路阻塞,進(jìn)出繞遠(yuǎn),便率領(lǐng)家人移山。其間,有人嘲笑勸阻,愚公卻矢志不渝,還說:“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”其移山之心的執(zhí)著可見一斑。
不難發(fā)現(xiàn),“執(zhí)著"和“固執(zhí)”其實(shí)都是一種“堅(jiān)持”,如果以結(jié)果論英雄,執(zhí)著是在正確道路上的堅(jiān)持,而固執(zhí)則是在錯(cuò)誤道路上的堅(jiān)持。
讀完上述材料,你有怎樣的感悟和思考?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí),寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
這是一道二元關(guān)系的材料作文。
材料先由“扁鵲見蔡桓公”的故事和“愚公移山"的故事來引出“執(zhí)著與固執(zhí)”的思考。
固執(zhí),就是頑固堅(jiān)持自己的意見而聽不進(jìn)別人的意見,不肯變通,不肯改變。執(zhí)著,原意中也包含有固執(zhí)或拘泥的意思,但通常指堅(jiān)持不懈。
固執(zhí)和執(zhí)著有很大的區(qū)別。舉例說明,同一個(gè)問題,甲和乙得出了不同的結(jié)論,甲有充分的理由和證據(jù)推翻乙的結(jié)論,而乙以及其他任何人都無法推翻甲的結(jié)論,這個(gè)時(shí)候,乙如果依然堅(jiān)持自己的結(jié)論,就叫做固執(zhí)。堅(jiān)持不懈地探尋真理,或是堅(jiān)持不懈地對(duì)問題尋求最正確的或最佳的答案,或是堅(jiān)持不懈地探索更好的做事方法,以努力達(dá)成最好的結(jié)果,則叫做執(zhí)著。
愚蠢的農(nóng)夫守株待兔是固執(zhí),而公安干警蹲點(diǎn)守候捉拿罪犯則是執(zhí)著。一意孤行,沿著錯(cuò)誤的方向不撞南墻不回頭,是固執(zhí);認(rèn)準(zhǔn)了正確的道路勇往直前,不達(dá)成目標(biāo)絕不松懈是執(zhí)著(比如革命者為革命甘于獻(xiàn)出一切仍無怨無悔)。
固執(zhí)是對(duì)于陳舊的觀念或錯(cuò)誤的做法堅(jiān)持不改變,執(zhí)著是堅(jiān)守原則不動(dòng)搖、堅(jiān)定目標(biāo)不偏移、為尋求更好的答案或方法堅(jiān)決不止步。固執(zhí)是停滯不前,執(zhí)著是奮勇前進(jìn)。固執(zhí)往往導(dǎo)致盲目自信乃至自大,難以進(jìn)步,因而工作常常出錯(cuò)并給集體和他人造成損失,對(duì)自己的身心健康也極為不利;執(zhí)著則往往使人不斷探索、不斷進(jìn)步,因而常常別開生面、驚喜頻出
人固執(zhí)的原因大致有三種:1、顧及一己私利;2、顧及面子;3、自以為是。前兩種情況,當(dāng)事人其實(shí)是知道自己的結(jié)論或做法是錯(cuò)誤的,第三種情況則是當(dāng)事人不知道自己的結(jié)論或做法是錯(cuò)誤的。然而,因顧及利益而固執(zhí),只會(huì)使自己失去更多的利益;因顧及面子而固執(zhí),只會(huì)使自己失去面子;而自以為是,只不過是自己認(rèn)為自己的看法和做法都正確,實(shí)則是無知的表現(xiàn),無知者往往不僅固執(zhí),而且還往往無畏(無畏客觀規(guī)律,無畏法律法規(guī),無畏因果報(bào)應(yīng))。
簡(jiǎn)而言之,人之所以固執(zhí),是因?yàn)楹?;之所以?zhí)著,是因?yàn)榍逍选?/p>
執(zhí)著助推成功,越執(zhí)著離成功越近;固執(zhí)阻礙成功,越固執(zhí)離成功越遠(yuǎn)?,F(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都存在著不同程度的固執(zhí),因此,我們必須盡最大努力地、不斷地培養(yǎng)執(zhí)著而降低固執(zhí)的程度,唯一的辦法是:不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步。
【參考立意】
執(zhí)著而不固執(zhí)
培養(yǎng)執(zhí)著而放下固執(zhí)
遇事變通而執(zhí)著
固執(zhí)阻礙成功,執(zhí)著成就人生
【優(yōu)秀范文】
1.固執(zhí)阻礙成功,執(zhí)著成就人生
執(zhí)著是一個(gè)人對(duì)自己追求的目標(biāo)、從事的工作所表現(xiàn)出來的一往情深、一往無前的狀態(tài)。當(dāng)這種狀態(tài)與社會(huì)、國家的利益相一致時(shí),執(zhí)著就展現(xiàn)出一種正能量,一種沉靜、認(rèn)真的美。
然而,在心浮氣躁、急功近利的社會(huì)中,不少人逐漸丟掉了執(zhí)著精神。有的不是“立長(zhǎng)志"而是“常立志”,缺乏定力;有的工作中激情和干勁一陣風(fēng),來也匆匆去也匆匆;有的一帆風(fēng)順時(shí)精神抖擻、專心致志,而一旦遭遇挫折或失敗,便丟盔卸甲、輕言放棄,等等。這種執(zhí)著精神的缺乏與流失,使得不少人干工作、做事情或虎頭蛇尾、前緊后松,或半途而廢、功虧一簣。
人生需要執(zhí)著,執(zhí)著成就人生。人們耳熟能詳?shù)挠薰粕健⒕l(wèi)填海、鐵杵成針等典故,都詮釋著執(zhí)著的真諦,洋溢著執(zhí)著的魅力。自然界有一種小花叫依米,它需要五六年才能開出美麗的四色花,但兩天后便香消玉殞。五六年的生長(zhǎng)只為那兩天的綻放,這就是一種美麗的執(zhí)著。古往今來,很多人正是憑著內(nèi)心的執(zhí)著、堅(jiān)守,成就了一番事業(yè),留下了一世英名。西漢時(shí)期,蘇武受漢武帝派遣,出使匈奴,被單于扣留。單于派人對(duì)蘇武威脅利誘,迫使他投降,但蘇武毫不動(dòng)搖,雖歷盡苦難,仍忠貞不屈。他手持漢節(jié)牧羊,系在節(jié)上的牦牛尾毛全都掉光了也不撒手。十九年后他終返長(zhǎng)安,老百姓都出門迎接。“蘇武牧羊"展示了執(zhí)著之美,昭示了只要永不放棄,世間一切皆有可能。
執(zhí)著說到底是一種信念,源于有目標(biāo),靠的是毅力和定力?!耙Фㄇ嗌讲环潘?,任爾東西南北風(fēng)。”“青山"就是目標(biāo),“咬定不放松”就是毅力,“任爾東西南北風(fēng)"則是一種定力。
人要執(zhí)著,但不可固執(zhí)。固執(zhí)屬非理性,是一種“不撞南墻不回頭”“不到黃河心不死"的偏執(zhí)。它表現(xiàn)出來的是一種盲目自信,其實(shí)有時(shí)是逃避現(xiàn)實(shí)采取的無效行動(dòng),有時(shí)是認(rèn)知失準(zhǔn)導(dǎo)致的執(zhí)迷不悟。固執(zhí)是偏見的姐妹花,坐井觀天的人容易固執(zhí);固執(zhí)是僵化的代名詞,故步自封的人往往固執(zhí)。固執(zhí)的人喜歡認(rèn)死理兒,常聽不進(jìn)意見建議;固執(zhí)的人往往一根筋,總跟不上時(shí)代潮流,直至被時(shí)代潮流所淘汰。
執(zhí)著成就人生,固執(zhí)困擾人生。人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著,但不可固執(zhí)。
2.做一個(gè)執(zhí)著但不固執(zhí)的人
固執(zhí)的人經(jīng)?!罢J(rèn)死理兒”。固執(zhí)往往用來形容一個(gè)人的性情或性格方面古板,不愿變通,不愿意接納和學(xué)習(xí)新事物,堅(jiān)持自己的成見。總之,固執(zhí)的底層原因是由認(rèn)知水平造成的。
而執(zhí)著呢,《現(xiàn)代漢語詞典》“執(zhí)著"解釋同“執(zhí)著”。據(jù)詞典解釋,執(zhí)著原為佛教用語,指對(duì)某一事物或某一信念極強(qiáng)的渴望,無法釋懷,為達(dá)目的不惜一切代價(jià),不能超脫。后來泛指固執(zhí)或拘泥,也指堅(jiān)持不懈。今天的“執(zhí)著"更多地指堅(jiān)定不移。
我們時(shí)常也會(huì)在一件小事上固執(zhí)很久,明明可以變通,卻始終要一直繼續(xù)下去,最終什么事情都做不成。在王小波的《花剌子模信使問題》中,有這樣一個(gè)故事。中亞古國花剌子模有一古怪的風(fēng)俗,凡是給國王帶來好消息的信使,就會(huì)得到提升,給君王帶來壞消息的人則會(huì)被送去喂老虎。于是將帥出征在外,凡麾下將士有功,就派他們給國王送好消息,以使他們得到提升;有罪,則派去送壞消息,順便給國王的老虎送去食物。原來,花剌子模國國王原本是個(gè)雄才大略之人,一次與蒙古軍隊(duì)對(duì)壘深受挫敗后,國王被敵方的英勇善戰(zhàn)嚇到了。之后,國王蘇丹就一直躲在都城里只愿意聽好消息。最后,花剌子模國就這樣被蒙古軍隊(duì)滅亡了。花剌子模國國王的固執(zhí),實(shí)際上是對(duì)現(xiàn)實(shí)的回避,直接導(dǎo)致亡國的悲慘。
生活中,任何人多多少少都有固執(zhí)的一面,但你不能因此說他或她是一個(gè)固執(zhí)的人。一個(gè)人固不固執(zhí)一定要看他或她的認(rèn)知水平,認(rèn)知水平越高的人,往往固執(zhí)的程度就會(huì)比較低;相反,認(rèn)知水平越低的人,往往固執(zhí)的程度相對(duì)就會(huì)比較高。但我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,人的認(rèn)知水平和能力是可以不斷改變和提升的,因此說,固執(zhí)的人也是可以改變的,也是可以通過提升認(rèn)知能力和水平來變得不固執(zhí)的。
對(duì)于一件事情或信念,如果是正確的方向,執(zhí)著的追求就是一種可貴的精神。比如馬云、馬斯克、喬布斯對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著,就是一種值得大家學(xué)習(xí)的精神,沒有這種執(zhí)著的精神可能就不會(huì)成功。如何判斷自己的方向是否正確,同樣也需要自己的認(rèn)知能力辨認(rèn),越是厲害的人,洞察事物本質(zhì)的能力就越強(qiáng),能夠看到別人看不到的東西,其實(shí)靠的是強(qiáng)大的認(rèn)知能力。
在生活中,我們應(yīng)該通過持續(xù)地多元化學(xué)習(xí),多角度來看問題,經(jīng)常去反省自己,多向高手請(qǐng)教等方法來提升我們的認(rèn)知能力,化解我們的固執(zhí)一面。
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