山東省萊蕪市藝術(shù)高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁(yè)
山東省萊蕪市藝術(shù)高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第2頁(yè)
山東省萊蕪市藝術(shù)高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析_第3頁(yè)
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山東省萊蕪市藝術(shù)高級(jí)中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成12—15小題。圖像及圖像之外的漢字與中華文化林谷芳①中國(guó)文明是世界上現(xiàn)存唯一綿亙超過(guò)四千年的文明,也是唯一在這長(zhǎng)時(shí)間中綿亙使用表意文字的文明,這兩個(gè)唯一顯非偶然,于是,談中國(guó)文明,乃必得及于這文明的根源之一——漢字。在人類(lèi)學(xué)家眼中,文字的發(fā)明是文明的一大躍進(jìn),堪與比擬的只有用火、產(chǎn)業(yè)革命與資訊革命,而使人類(lèi)從蒙昧至開(kāi)啟的猶賴(lài)于此。文字的發(fā)明讓知識(shí)可以大量累積,后世乃能夠超越一代的生理局限,直接站在歷史巨人的肩膀之上。然而,知識(shí)積累固是文字發(fā)明對(duì)文明的最根本影響,但其作用尚不止于此,它一定程度更影響了文明乃至生命的屬性。談漢字,多數(shù)人首先連結(jié)的當(dāng)然是書(shū)法。書(shū)法源自特殊的書(shū)寫(xiě)工具:毛筆,不過(guò),更根柢地,則源于漢字本身的結(jié)構(gòu)性使圖像在規(guī)范中又有無(wú)限排列的可能,由之乃開(kāi)展出豐富的線性世界,要說(shuō)中國(guó)人的線性美學(xué)多緣于此也不為過(guò)。書(shū)法被首先連結(jié),是因它太特殊了,其實(shí)談文字,最自然會(huì)想到的是文學(xué)。文學(xué)并不只是對(duì)語(yǔ)言的藝術(shù)記錄,語(yǔ)言之外,文字本身還影響了文學(xué)的形式與內(nèi)涵,這在非直接由語(yǔ)言拼音而來(lái)的表意文字尤然,從中國(guó)詩(shī)詞的對(duì)仗到文言文的精練就都與漢字單位、孤字、表意的屬性直接相關(guān)。表意文字使文字與語(yǔ)言保持了一定距離,讓文字能更長(zhǎng)于凝練性的表達(dá),這一方面成就了中國(guó)文學(xué)的特殊美感,另一方面則形塑了中華文化的特殊屬性。中華文化能綿亙數(shù)千年實(shí)因于傳承者強(qiáng)固的歷史認(rèn)同,漢字在此則不僅讓人可以接續(xù)前朝,連歷史之原典亦可親炙②,由此,所謂?上下五千年才不至成為空話。而更甚者,就因語(yǔ)、文一定程度的分家,語(yǔ)言之分歧乃不直接導(dǎo)致族群的分歧,否則,以中國(guó)地緣之大、地理之復(fù)雜,若用拼音文字,怕不早已分成幾十個(gè)國(guó)家!也因此,中國(guó)文明既能一統(tǒng)——保有穩(wěn)定的共同根基,又能發(fā)展各地的特質(zhì)——適應(yīng)多元的環(huán)境,文化上?一元性與多元性的并存使中國(guó)雖歷經(jīng)挑戰(zhàn)卻依然茁壯,而它,則緣于書(shū)同文、語(yǔ)多樣的歷史發(fā)展。談漢字,在美學(xué)、文化外,最終也更幽微的,是它與中國(guó)人認(rèn)知思維與感悟的關(guān)聯(lián)。孤字、圖像化、凝練性,不僅在藝術(shù)上長(zhǎng)于意象的表達(dá),在認(rèn)知上更使人具備直觀、整體掌握的特質(zhì)。漢字不因語(yǔ)音的連續(xù)閱讀而得,觀者是直就圖像而起,中國(guó)哲學(xué)之常直接以拈提③觸發(fā)生命,不在哲理辨析上著眼,就與此有關(guān)。而禪之所以能在中國(guó)大放異彩,也因它拯救發(fā)揮了這個(gè)特色,云門(mén)宗④以“一字關(guān)”勘驗(yàn)學(xué)人還曾名重禪林。漢字的種種與中華文化如此相關(guān),也因此,對(duì)漢字的看法常就直接反映了我們對(duì)自己的態(tài)度?!拔逅摹币詠?lái)的白話文運(yùn)動(dòng),力圖使語(yǔ)、文合一,固是對(duì)語(yǔ)文過(guò)度分離導(dǎo)致文字僵化的反抗,卻也因此未能看到語(yǔ)文分割對(duì)中華文化所起的根本影響,極端者欲將中國(guó)文字拼音化,更可以說(shuō)是在刨自己文化的根,而即便到中文電腦出現(xiàn)前,也還有許多人因電腦輸入的困境大談廢除漢字,這種種都說(shuō)明了:錯(cuò),其實(shí)不在漢字,而在我們對(duì)自己的態(tài)度,在我們對(duì)漢字與中華文化的關(guān)系缺乏更深的了解。曾幾何時(shí),中文電腦的問(wèn)題已能解決,中國(guó)也興起了,漢字又成為大家樂(lè)于肯定的文化資產(chǎn),而在文化創(chuàng)意成為時(shí)潮的現(xiàn)在,漢字作為圖像辨識(shí)、設(shè)計(jì)元素的優(yōu)勢(shì)更被大肆標(biāo)舉,只是,在這情感與現(xiàn)實(shí)需要的轉(zhuǎn)變下,我們要能真正看到漢字與中國(guó)藝術(shù)、文化乃至生命的深刻關(guān)聯(lián),并由此知道自己的定位,恐怕還需要更多的反思與觀照。(摘自2010年9月26日的《北京晚報(bào)》,有刪改)【注】①林谷芳:禪者、文化人。臺(tái)灣佛光大學(xué)藝術(shù)所所長(zhǎng),臺(tái)灣文化總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。此文是他為“首屆兩岸漢字藝術(shù)節(jié)”而寫(xiě)的文章。②親炙:直接受到教誨或傳授。③拈提:禪林說(shuō)法,拈舉古則公案以開(kāi)發(fā)學(xué)人之心地。④云門(mén)宗:禪宗五家七宗之一,以開(kāi)山祖師云門(mén)文偃禪師(864—949)而得名。12.下列選項(xiàng)中不符合文意的兩項(xiàng)是(

)(

)(6分)A.文字的發(fā)明是人類(lèi)文明最大的躍進(jìn),它對(duì)文明最根本的影響是知識(shí)積累,并在一定程度更影響了文明乃至生命的屬性。B.漢字本身的結(jié)構(gòu)性使圖像在規(guī)范中又有無(wú)限排列的可能,是書(shū)法形成的最根本原因,同時(shí)書(shū)法也離不開(kāi)毛筆這一書(shū)寫(xiě)工具。C.漢字單位、孤字、表意等,是漢字的特殊屬性,它對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞中的對(duì)仗、文言文的精練等有直接的影響。D.漢字使文字與語(yǔ)言保持距離,這塑造了中國(guó)文明既能保有穩(wěn)定的共同根基,又能發(fā)展各地的特質(zhì)——適應(yīng)多元環(huán)境的特點(diǎn)。E.現(xiàn)在注重文化創(chuàng)意,推崇漢字的優(yōu)勢(shì),是因?yàn)槿藗兛吹搅藵h字與中國(guó)藝術(shù)、文化的緊密關(guān)聯(lián),看出了中國(guó)漢字的新興。13.下列屬于漢字特點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)(3分)A.必須以毛筆為書(shū)寫(xiě)工具。B.語(yǔ)、文一定程度的分離。C.一元性與多元性的統(tǒng)一。D.認(rèn)知思維的直觀、整體。14.漢字除具有一般文字的作用外,在中華文化的發(fā)展中還有哪些作用?請(qǐng)分點(diǎn)概括。(4分)15.為什么說(shuō)“極端者欲將中國(guó)文字拼音化,更可以說(shuō)是在刨自己文化的根”?請(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶?。?分)參考答案:12.AE(A項(xiàng)“文字的發(fā)明是人類(lèi)文明最大的躍進(jìn)”的說(shuō)法與原文不符,原文是“文字的發(fā)明是文明的一大躍進(jìn)”,“一大”不是“最大”;E項(xiàng)“看出了中國(guó)漢字的新興”,不是“現(xiàn)在注重文化創(chuàng)意,推崇漢字的優(yōu)勢(shì)”的原因?!艾F(xiàn)在注重文化創(chuàng)意,推崇漢字的優(yōu)勢(shì)”是“看出了中國(guó)漢字的新興”的具體表現(xiàn)。)13.B(A.是書(shū)法的特點(diǎn)。C.是中華文明的特征。D.是中國(guó)認(rèn)知思維的特征)14.①形成了我國(guó)獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)。②成就了中國(guó)文學(xué)的特殊美感。③形塑了中華文化的特殊屬性。④使中國(guó)文明既能一統(tǒng)——保有穩(wěn)定的共同根基,又能發(fā)展各地的特質(zhì)——適應(yīng)多元的環(huán)境(或:在認(rèn)知上更使人具備直觀、整體掌握的特質(zhì))。(4分,每點(diǎn)1分。)15.漢字,是中華文明的根源之一,對(duì)中華文化起著根本性的影響。(2分)將中國(guó)文字拼音化,實(shí)質(zhì)上是去掉漢字的表意性,否定漢字,(2分)這就從根本上否定了中華文化。2.文本類(lèi)閱讀,完成13—16題。(20分)雪野里的精靈李存葆①東坡居士面對(duì)邈遠(yuǎn)天昊,曾浩嘆“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。我真正體會(huì)出這兩句話的奧義,是在多次晉謁了一棵大巨樹(shù)之后。②那是莒縣城西定林寺中的銀杏樹(shù)。它蒼勁蔥郁,主枝周逸旁出,狀若碩大無(wú)朋的蓮花。我第一次站在它下面時(shí),頓被一種強(qiáng)大的生命光波所震懾,所征服,所溶解。它那騰游時(shí)空的氣魄,吐納古今的恢宏,剪裁春秋的博大,抽黃謝綠的頑強(qiáng),都使我感到自己的渺小和卑微。③后來(lái),我又多次拜謁它,每每都會(huì)對(duì)蘇軾的話產(chǎn)生新的感悟。它的前句喻生命的短暫如蜉蝣,后句指生命渺小如滄海一粟。人類(lèi)雖然可以嘲笑“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”,但站在這棵古樹(shù)前,仰望著無(wú)涯無(wú)際的時(shí)空,我們便會(huì)感到:在宇宙間,地球僅是一粒微塵,人生更如蜉蝣、朝菌,只不過(guò)俄爾一瞬,稍縱即逝。④博大與渺小,久遠(yuǎn)與短暫,都是相對(duì)而言的。定林寺里的古銀杏樹(shù)無(wú)疑是一支巍峨崢嶸的生命進(jìn)行曲。后來(lái)我在雪野中兩次偶然所見(jiàn),則又領(lǐng)略了弱小生命吟出的生的禮贊。⑤那是七十年代末的一個(gè)暮冬,我到嶗山頂峰的駐軍觀察所采訪。大雪后的嶗山,峰若玉雕,石似晶鑄。我與哨長(zhǎng)扶石踏雪,拽枝騰挪,來(lái)到一向陽(yáng)處的山坳。這時(shí),我猛然發(fā)現(xiàn),向陽(yáng)的竹林邊,竟有柔草如茵,毛茸茸,青翠翠,密匝匝,在這銀色的世界里,織出了一小片綠毯。⑥哨長(zhǎng)在這綠毯邊沿旁的一巨石前,小心翼翼地用雙手扒開(kāi)雪層,并喚我過(guò)去觀看。當(dāng)我走至巨石下,呈現(xiàn)在我面前的竟是一片美妍的小花。小花一株株、一簇簇,攢攢擠擠,比肩爭(zhēng)頭。這些小花僅比米粒兒稍大,白的、紫的、藍(lán)的、紅的、黃的,五顏六色,星星點(diǎn)點(diǎn)??吹饺绱吮姸嗟男∩瑘?jiān)忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里,我的眼睛被染得燦爛起來(lái)。我驚異地看著這些小生命,它們也仿佛睜著深情的眼睛凝望著我……這些米粒般大小的生命,像是在告喻我:希冀、渴望、追戀、向往,是一切生命的本質(zhì)。即使天冷了地冷了宇宙的一切都冷了,它們也會(huì)頑強(qiáng)地舉起美的萌芽,決不肯把生命的蓬帆輕易降落。⑦這些美的萌芽,是春的啟明星,正在呼喚著春蕊的艷麗,春樹(shù)的繁茂,春蠶的吐絲……前年元宵節(jié)前夕,我應(yīng)長(zhǎng)白山林場(chǎng)友人之邀,曾到雪國(guó)一游。一日下午,我和友人在莽莽的安睡的一片杉林里漫游。驀地,有幾點(diǎn)藍(lán)色的彩光在雪地里閃動(dòng),一下躍入我的眼簾,燃亮了我的雙瞳。我趨前蹲下細(xì)瞧,竟是幾朵藍(lán)色的小花。這藍(lán)色的小生命,由纖纖的細(xì)莖挑著,那吹彈得破的花萼,顯得那樣稚嫩和孱弱。⑧這雪國(guó)中的藍(lán)色小生命,纖細(xì)里充溢著堅(jiān)韌,孱弱里蘊(yùn)藏著剛強(qiáng),微小里含納著博大;這小小的生命里,也浸透著星的璀璨,月的嫵媚,日的明麗。它們以小小的藍(lán)色火焰與巨大的寒流搏擊,它們以火熱的心律終于鼓破了厚厚的冰窖,它們是這漫漫雪國(guó)里生命的精靈!友人告訴我,這藍(lán)色的小花名叫“白頭翁”。⑨定林寺里的銀杏樹(shù),嶗山雪地里的小花小草,還有這雪國(guó)中的“白頭翁”,都是造物主無(wú)與倫比的杰作,都是生命的奇觀……⑩人們慣常喜愛(ài)吟詠參天的大樹(shù),喜愛(ài)聆聽(tīng)它們博大生命的浩歌。但浩歌是一種境界,寂寞也是一種境界。浩歌是夏的宣言與旗幟,寂寞則是春的預(yù)告和序曲。天無(wú)私覆,地?zé)o私載。對(duì)憧憬著春天卻不能轟轟烈烈、大紅大紫的眾多的小花小草,誰(shuí)也沒(méi)有權(quán)利去有意或無(wú)意地踐踏它們……13.文章把小花稱(chēng)作“雪野里的精靈”,意在表現(xiàn)小花的哪些特點(diǎn)?(4分)答:

14.請(qǐng)賞析“看到如此眾多的小生命,堅(jiān)忍不拔而又蓬蓬勃勃地活在這雪地里,我的眼睛被染得燦爛起來(lái)”這句話。(4分)答:

15.文章說(shuō)“浩歌是一種境界,寂寞也是一種境界”。兩種“境界”分別指什么?二者有何相同點(diǎn)?(6分)答:

16.人類(lèi)為什么會(huì)嘲笑“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”?作者認(rèn)為人類(lèi)怎樣做才是正確的?(6分)答:

參考答案:13、美麗/纖弱稚嫩/頑強(qiáng)不怕困難/充滿活力(每點(diǎn)一分,共4分)14、運(yùn)用擬人手法,寫(xiě)出了小生命頑強(qiáng)的生命力。(2分)用鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言,寫(xiě)出了“我”見(jiàn)到這些小生命時(shí)的驚喜與感動(dòng)之情。(2分)(共4分)15、浩歌的境界:宏大壯麗的生命形態(tài),轟轟烈烈、激蕩人心。(2分)寂寞的境界:纖小柔弱的生命形態(tài),默默無(wú)聞、自強(qiáng)不息。(2分)相同點(diǎn):二者都是生命的奇觀,都是生命力量的展示。(2分)(共6分)16、人類(lèi)自以為比“朝菌”、“蟪蛄”偉大,于是嘲笑“朝菌”、“蟪蛄”渺小與卑微;(3分)然而,博大與渺小,久遠(yuǎn)與短暫都是相對(duì)而言的,我們要公平地對(duì)待偉大的生命和弱小的生命。(3分)(共6分)3.閱讀下面文字,完成文后各題。(25分)西伯利亞的溫暖馮有才卡爾是一名政治犯,被發(fā)配到西伯利亞的時(shí)候,正值十二月,天寒地凍。而后,卡爾被分配到了林場(chǎng),成為一名伐木工人。監(jiān)工托可可夫斯基很?chē)?yán)厲,工人們都非常恨他。第二年二月的一天,一名伐木工人生病了,整個(gè)班組沒(méi)有完成定額任務(wù),托可可夫斯基把整個(gè)班組的人餓了一整天,而那名生病的伐木工人,被托可可夫斯基喊出去以后,就再也沒(méi)有回來(lái)。大家都猜測(cè):那名可憐的正在生病的工人,一定是被可惡的監(jiān)工托可可夫斯基遺棄了或者處決了。然而,不幸的事仍不斷發(fā)生。還有一次,卡爾把木材抬上火車(chē)的時(shí)候,不小心滑了下來(lái),木材從車(chē)廂里滾落,砸到了一名沙皇士兵。托可可夫斯基頓時(shí)火了,他拿起了皮鞭,使勁地抽打著卡爾,還隨手拿了一根木棒,朝卡爾的腿上砸去。卡爾能清楚地聽(tīng)到骨頭碎裂的聲音。隨后,幾名工友把受傷昏迷的卡爾抬回了小木屋。

沒(méi)有醫(yī)生,又加上天氣惡劣,卡爾的腿恢復(fù)得很慢,三個(gè)月后才能下地走路。他每走一步,都會(huì)對(duì)托可可夫斯基的仇恨加深一分。戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束的消息不知從哪里傳來(lái)了。大家都在心底高興著,希望早點(diǎn)結(jié)束這樣的日子。托可可夫斯基似乎也意識(shí)到了什么,對(duì)大家的態(tài)度也開(kāi)始收斂起來(lái)。但是,大家對(duì)他的仇恨并沒(méi)有因此而改變。一天早上,卡爾被一陣哭聲驚醒,那是從托可可夫斯基暖和的小屋傳來(lái)的??栚s忙跑過(guò)去,只見(jiàn)滿頭是血的托可可夫斯基躺在床上,看樣子是受了很重的傷。托可可夫斯基努力睜開(kāi)眼,看見(jiàn)卡爾后,從枕頭底下摸出了一個(gè)日記本放到卡爾的手上,對(duì)卡爾說(shuō),你會(huì)懂得的??柦舆^(guò)日記本,托可可夫斯基便閉上了眼睛??栄杆侔讶沼洷痉胚M(jìn)了衣服里,聞聲而來(lái)的工友也走進(jìn)了木屋。托可可夫斯基的妻子哭訴:凌晨,托可可夫斯基出門(mén)小便。天快亮的時(shí)候,她發(fā)現(xiàn)丈夫還沒(méi)有回來(lái),于是馬上去找,結(jié)果剛出門(mén),就看見(jiàn)了躺在門(mén)口的血跡斑斑的丈夫。她知道,丈夫是因?yàn)槌鸷薇蝗舜騻?,兇手一定是這一千多名工人中的某一個(gè)??柡凸び褌兟裨崃送锌煽煞蛩够?,小心地翻開(kāi)日記本,卡爾的心一陣陣刺痛。如果不是托可可夫斯基,那名生病的伐木工人一定會(huì)死了,因?yàn)槭峭锌煽煞蛩够浪剂朔窝缀?,讓裝運(yùn)木材的火車(chē)把他送到了城里醫(yī)治。如果不是托可可夫斯基,卡爾的性命一定沒(méi)了。因?yàn)橥锌煽煞蛩够谀且豢?,看?jiàn)了好幾名子彈已經(jīng)推上槍膛準(zhǔn)備槍殺卡爾的士兵。如果不是托可可夫斯基,這一千多名伐木工人的性命一定沒(méi)了,因?yàn)榈谝淮问澜绱髴?zhàn)已經(jīng)結(jié)束,冬宮在幾天前就下了命令要處決他們。如果托可可夫斯基不死,這里就不會(huì)混亂,工人們也就沒(méi)有辦法趁亂逃走。除了卡爾,沒(méi)有人知道托可可夫斯基是自殺的。卡爾把戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的消息告訴了大家,工人們一陣沸騰,歡呼雀躍,瞬間便沖破了伐木場(chǎng)看守士兵的警戒,跑進(jìn)了叢林深處??柌](méi)有跑,而是走進(jìn)了托可可夫斯基的小屋。他知道,從他得到日記本的那一刻起,他就應(yīng)該為這對(duì)可憐的母子承擔(dān)起責(zé)任。后來(lái),陸陸續(xù)續(xù)地又回來(lái)了幾十個(gè)工人,卡爾把托可可夫斯基的日記本給他們傳閱。他們都選擇了留下,在林場(chǎng)新建了許多小屋,建筑小屋所用的木材,都是托可可夫斯基提前囤積的。這一切,似乎都在托可可夫斯基的預(yù)料之中。冬天的西伯利亞,仍有一個(gè)溫暖的小村落,村子的名字叫做托可可夫斯基村。村民們是那些伐木工人的后代,村子中還有一本族譜——那是托可可夫斯基的日記本。日記本的扉頁(yè),是卡爾臨終前一年寫(xiě)的一句話:只要有愛(ài),再冷的地方,也有溫暖的時(shí)刻!(1)下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(

)(

)(5分)A.小說(shuō)敘述了西伯利亞林場(chǎng)的監(jiān)工托可可夫斯基為了挽救一千多名工人的生命,不怕別人誤解,不惜犧牲生命的傳奇故事,謳歌了可可夫斯基人性的光輝。B.主人公托可可夫斯基在得知戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,害怕不明真相的工人報(bào)復(fù)自己,所以對(duì)待工人們的態(tài)度也有所收斂。C.卡爾開(kāi)始對(duì)托可可夫斯基充滿仇恨,當(dāng)了解真相后,不但留下來(lái)照顧其遺孀和孩子,而且找回逃走的工人,建立以“托可可夫斯基”為名的村莊來(lái)紀(jì)念他。D.本文語(yǔ)言妙趣橫生,情節(jié)跌宕,前半部分寫(xiě)托可可夫斯基虐待工人遭仇恨,后半部分用日記本揭開(kāi)真相,構(gòu)思巧妙,欲揚(yáng)先抑。E.這個(gè)故事發(fā)生在第一次世界大戰(zhàn)期間的俄國(guó),它告訴我們:愛(ài)是人世間溫暖的源泉,她能夠抵御所有的寒冷與傷害。(2)小說(shuō)中托可可夫斯基的日記本有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(3)托可可夫斯基是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(4)這篇小說(shuō)設(shè)計(jì)了托可可夫斯基自殺的情節(jié),對(duì)這一情節(jié)有人贊同,也有人不贊同,你有什么看法呢?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā#?分)參考答案:(1)選A項(xiàng)3分,選E項(xiàng)2分,選D項(xiàng)1分。(2)(6分)①?gòu)那楣?jié)上看,日記本揭開(kāi)了以往事件的真相,使卡爾和工人們消除了對(duì)托可可夫斯基的誤解和仇恨,也推動(dòng)了后文情節(jié)的發(fā)展;②從塑造人物形象上看,日記本塑造了托可可夫斯基忍辱負(fù)重,充滿人性光輝的形象;③從表現(xiàn)主題上看,日記本成為了村子的族譜,卡爾在日記本扉頁(yè)上寫(xiě)的話,都揭示了人間有愛(ài)就有溫暖的主題。(每點(diǎn)2分,共6分)(3)(6分)托可可夫斯基是一個(gè)有頭腦,有愛(ài)心,敢于犧牲的監(jiān)工形象。

①外在冷漠殘忍,內(nèi)心善良。保護(hù)素不相識(shí)的工人們不受到更嚴(yán)重的傷害。他表面上好像遺棄了生病的伐木工人,其實(shí)已尋找機(jī)會(huì)把他送到城里醫(yī)治。②充滿智慧。當(dāng)卡爾砸到沙皇士兵時(shí),他用皮鞭、木棒抽打他直至傷殘,實(shí)際上是救卡爾于沙皇士兵的槍口之下。③忍辱負(fù)重。在伐木工人的仇恨與誤解里,他依然堅(jiān)守心中的信念,默默地保護(hù)著工人們。④他舍己為人,有犧牲精神。他為了讓工人能夠逃出虎口,不惜自殺以創(chuàng)造機(jī)會(huì)。(每點(diǎn)2分,答出任意3點(diǎn),分析正確得6分)(4)(8分)觀點(diǎn)一:贊同,這是作者精心設(shè)計(jì)的情節(jié),能更好地表現(xiàn)小說(shuō)的內(nèi)涵和主題。(2分)①托可可夫斯基自殺使人物形象更加豐滿、突出。他自殺的動(dòng)機(jī)是創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓工人們逃走,這與他一貫把自己的無(wú)私大愛(ài)獻(xiàn)給工人們的性格完全吻合,是使人物性格發(fā)展完善的必要情節(jié)。②托可可夫斯基自殺使故事情節(jié)發(fā)展更合乎情理。托可可夫斯基想用自己的死制造混亂,讓工人們想辦法趁亂逃走,這一設(shè)計(jì)使情節(jié)更完整,更連貫,也使后文情節(jié)合理展開(kāi)。③藝術(shù)效果上更能震撼人心。為挽救他人不惜犧牲自己的生命,這樣的情節(jié)是讀者的內(nèi)心收到更強(qiáng)烈的震撼,增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。(每點(diǎn)2分,答滿3點(diǎn)6分)(表明觀點(diǎn)后,從情節(jié)、主題、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、藝術(shù)效果等角度分析,言之成理即可)(1)試題分析:本題綜合考查文章的內(nèi)容和技巧。首先應(yīng)仔細(xì)閱讀文章,把握人物形象以及一些典型的技巧。D項(xiàng)“語(yǔ)言妙趣橫生”的說(shuō)法不準(zhǔn)確,應(yīng)為“平實(shí)”;B項(xiàng)說(shuō)可可夫斯基態(tài)度收斂是因?yàn)椤昂ε鹿と藞?bào)復(fù)自己”有誤;C項(xiàng)說(shuō)“卡爾”找回逃走的工人于文無(wú)據(jù)??键c(diǎn):分析作品體裁的基本特征。能力層級(jí)為分析綜合C。(2)試題解析:題干問(wèn)的是“小說(shuō)中托可可夫斯基的日記本有哪些作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,這是考查物象的作用。一般從情節(jié)、形象、主題等角度作答。從情節(jié)上來(lái)看,日記交代了托可可夫斯基“殘忍”對(duì)待工人的原因,推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展;從形象上來(lái)看,因?yàn)槿沼浀某霈F(xiàn),讓人物的形象高大起來(lái),表現(xiàn)出托可可夫斯基的忍辱負(fù)重和充滿愛(ài)心的特點(diǎn);從主題上看,日記上的內(nèi)容,充分表現(xiàn)了人間有愛(ài)的主題。考點(diǎn):欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。(3)試題分析:題干問(wèn)的是“托可可夫斯基是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析,這是考查人物的形象。要概括“托可可夫斯基”的形象,就要認(rèn)真梳理文本的內(nèi)容,找出描寫(xiě)“托可可夫斯基”的內(nèi)容,比如他對(duì)工人的“殘忍”,其實(shí)是送工人去治??;對(duì)卡爾的殘忍,是救其于沙皇的槍口之下;遭受工人的誤解之時(shí),他沒(méi)有解釋?zhuān)粸榱司裙と?,他選擇了自殺等等。依據(jù)這些內(nèi)容即可概括出托可可夫斯基的形象??键c(diǎn):欣賞作品的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。(4)試題分析:題干問(wèn)的是“這篇小說(shuō)設(shè)計(jì)了托可可夫斯基自殺的情節(jié),對(duì)這一情節(jié)有人贊同,也有人不贊同,你有什么看法呢?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?,這是考查小說(shuō)情節(jié)的作用。首先應(yīng)明確態(tài)度,一般順從作者的觀點(diǎn),即“贊同”;然后從情節(jié)發(fā)展、形象表現(xiàn)、主題揭示、讀者感受等幾個(gè)角度分析作答。比如本文中托可可夫斯基自殺這一情節(jié),他的自殺是為了創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓工人逃走,這與他一貫的形象是吻合的,這一情節(jié)也給以讀者以震撼力,讓整個(gè)故事情節(jié)更完整。考點(diǎn):從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。能力層級(jí)為探究F。二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.選出沒(méi)有通假字的一項(xiàng)(3分)A.莫春者,春服既成

B.舉直錯(cuò)諸枉C.今也則亡,未聞好學(xué)者也D.聞斯行諸參考答案:D5.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)A.小人之過(guò)必文(掩飾)B.過(guò)也,人皆見(jiàn)之(有了過(guò)錯(cuò))C.可以語(yǔ)上也(語(yǔ)言)

D.就有道而正焉(接近,靠近)參考答案:C6.閱讀下面的文言文,完成下列小題。余建中辛巳,始?xì)w趙氏。時(shí)先君作禮部員外郎,丞相①作吏部侍郎,侯②年二十一,在太學(xué)作學(xué)生。趙、李族寒,素貧儉,每朔望謁告出,質(zhì)衣取半千錢(qián),步入相國(guó)寺,市碑文果實(shí)歸,相對(duì)展玩咀嚼,自謂葛天氏之民也。后二年,出仕宦,便有飯蔬衣練,窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志。日就月將,漸益堆積。丞相居政府,親舊或在館閣,多有亡詩(shī)、逸史,魯壁、汲冢所未見(jiàn)之書(shū),遂盡力傳寫(xiě),浸覺(jué)有味,不能自已。后或見(jiàn)古今名人書(shū)畫(huà),一代奇器,亦復(fù)脫衣市易。嘗記崇寧間,有人持徐熙《牡丹圖》求錢(qián)二十萬(wàn)。當(dāng)時(shí)雖貴家子弟,求二十萬(wàn)錢(qián)豈易得耶?留信宿,計(jì)無(wú)所出而還之。夫婦相向惋悵者數(shù)日。后屏居鄉(xiāng)里十年,仰取俯拾,衣食有余。后連守兩郡,竭其俸入以事鉛槧③。每獲一書(shū),即同共勘校,整集簽題。得書(shū)畫(huà)彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病,夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?,字?huà)完整,冠諸收書(shū)家。余性偶強(qiáng)記每飯罷坐歸來(lái)堂烹茶指堆積書(shū)史言某事在某書(shū)某卷第幾葉第幾行以中否角勝負(fù)為飲茶先后中即舉杯大笑至茶傾覆懷中反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣!故雖處憂患困窮,而志不屈。收書(shū)既成,歸來(lái)堂起書(shū)庫(kù),大櫥簿甲乙,置書(shū)冊(cè)。如要講讀,即請(qǐng)鑰上簿,關(guān)出卷帙?;蛏贀p污,必懲責(zé)揩完涂改,不復(fù)向時(shí)之坦夷也。是欲求適意而反取憀栗。余性不耐,始謀食去重肉,衣去重采,首無(wú)明珠翡翠之飾,室無(wú)涂金刺繡之具,遇書(shū)史百家字不刓闕、本不訛謬者,輒市之,儲(chǔ)作副本。自來(lái)家傳《周易》、《左氏傳》,故兩家者流,文字最備。于是幾案羅列,枕席枕藉,意會(huì)心謀,目往神授,樂(lè)在聲色狗馬之上。至靖康丙午歲,侯守淄川。聞金人犯京師。四顧茫然,盈箱溢篋,且戀戀,且悵悵,知其必不為己物矣。建炎丁未春三月,奔太夫人喪南來(lái)。既長(zhǎng)物不能盡載,乃先去書(shū)之重大印本者,又去畫(huà)之多幅者,又去古器之無(wú)款識(shí)者,后又去書(shū)之監(jiān)本者,畫(huà)之平常者,器之重大者。凡屢減去,尚載書(shū)十五車(chē)。己酉夏五月,至池陽(yáng),侯被旨知湖州,過(guò)闕上殿。遂駐家池陽(yáng),獨(dú)赴召。六月十三日,始負(fù)擔(dān)舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光燦燦射人,望舟中告別。余意甚惡,呼曰:“如傳聞城中緩急,奈何?”戟手遙應(yīng)曰:“從眾。必不得已,先去輜重,次衣被,次書(shū)冊(cè)卷軸,次古器。獨(dú)所謂宗器者,可自負(fù)抱,與身俱存亡,勿忘之!”遂馳馬去。(選自《〈金石錄〉后序》,有刪改)

【注】《金石錄》,宋趙明誠(chéng)所撰。該書(shū)著錄從上古三代至隋唐五代以來(lái),鐘鼎彝器的銘文款識(shí)和碑銘墓志等石刻文字,是中國(guó)最早的金石研究專(zhuān)著之一。本文節(jié)選自李清照為該書(shū)所做的序言。①相:這里指趙明誠(chéng)的父親趙挺之,時(shí)為吏部侍郎。②侯:侯,古時(shí)士大夫平輩之間的尊稱(chēng)。此指作者的丈夫趙明誠(chéng)。③槧:古代用木削成以備書(shū)寫(xiě)的版本,引申為刻本。4.下面一段文字?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是(

)余性偶強(qiáng)記每飯罷坐歸來(lái)堂烹茶指堆積書(shū)史言某事在某書(shū)某卷第幾葉第幾行以中否角勝負(fù)為飲茶先后中即舉杯大笑至茶傾覆懷中反不得飲而起A.余性偶強(qiáng)記/每飯罷/坐歸來(lái)堂烹茶/指堆積書(shū)史/言某事在某書(shū)某卷第幾葉第幾行/以中否角勝負(fù)/為飲茶先后/中即舉杯大笑/至茶傾覆懷中/反不得飲而起。B.余性偶強(qiáng)記/每飯罷/坐歸來(lái)堂/烹茶/指堆積書(shū)史/言某事在某書(shū)某卷/第幾葉第幾行/以中否角勝負(fù)/為飲茶先后/中即舉杯大笑/至茶傾覆懷中/反不得飲而起。C.余性偶強(qiáng)記/每飯罷坐歸來(lái)堂/烹茶指堆積書(shū)史/言某事在某書(shū)某卷第幾葉第幾行以中否/角勝負(fù)/為飲茶先后/中即舉杯大笑/至茶傾覆懷中反不得/飲而起。D.余性偶強(qiáng)記/每飯罷坐歸來(lái)堂烹茶/指堆積書(shū)史言某事/在某書(shū)某卷第幾葉第幾行/以中否角勝負(fù)/為飲茶先后中/即舉杯大笑/至茶傾覆懷中反不得/飲而起。5.下列各組語(yǔ)句中,全都說(shuō)明趙氏夫婦有“盡天下古文奇字之志”的一組是(

)①盡力傳寫(xiě),浸覺(jué)有味,不能自已②竭其俸入以事鉛槧③以中否角勝負(fù),為飲茶先后④如要講讀,即請(qǐng)鑰上簿,關(guān)出卷帙⑤或少損污,必懲責(zé)揩完涂改⑥遇書(shū)史百家字不闕、本不訛謬者,輒市之A.①②⑥

B.②③④

C.①④⑤

D.③⑤⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(

)A.節(jié)選的序文部分,集中筆墨詳細(xì)敘述了李清照夫婦二人收藏金石書(shū)畫(huà)等的聚散經(jīng)過(guò),表現(xiàn)了他們高雅的情趣以及在時(shí)局動(dòng)蕩中無(wú)能為力的悲痛。B.趙明誠(chéng)當(dāng)太學(xué)生時(shí)就酷愛(ài)碑文,做官后,更是立下了即使節(jié)衣縮食,也要游遍遼遠(yuǎn)的地方,把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志向。C.夫婦二人志趣相投,或共同??睍?shū)籍,或相對(duì)惋惜無(wú)錢(qián)購(gòu)買(mǎi)珍品,或以飲茶先后為賭注考察記憶力。點(diǎn)滴小事,看似瑣屑,卻頗有情致。D.危急時(shí)趙明誠(chéng)要求妻子親自抱著所說(shuō)的宗廟祭器,并與之共存亡,這讓李清照心里很不好受,也讓人看到了他的愛(ài)物成癡。7.把下列文言文語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)收書(shū)既成,歸來(lái)堂起書(shū)庫(kù),大櫥簿甲乙,置書(shū)冊(cè)。(2)四顧茫然,盈箱溢篋,且戀戀,且悵悵,知其必不為己物矣。(3)天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。參考答案:4.A

5.A

6.D

7.(1)收書(shū)的任務(wù)既已完成,就在歸來(lái)堂中建起書(shū)庫(kù),把大櫥編上了甲乙丙丁的號(hào)碼,中間放上書(shū)冊(cè)。(2)一時(shí)間四顧茫然,只見(jiàn)滿箱滿籠都是書(shū)籍,一邊戀戀不舍,一邊悵惘不已,心知這些東西一定不會(huì)成為自己的東西了。4.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。此題注意“飯罷”和“坐歸來(lái)堂”“烹茶”是三個(gè)動(dòng)作,后兩者語(yǔ)意較緊,不要斷開(kāi);“某書(shū)某卷第幾葉第幾行”是并列關(guān)系,同一層次,要斷就全斷開(kāi),要么就不斷;“中”是“說(shuō)中”的意思,和前面斷開(kāi),和后面的“反“對(duì)舉。點(diǎn)睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),這是基礎(chǔ),其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱(chēng)的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?,還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi),不然句子就會(huì)支離破碎,相反兩個(gè)事件句子再短,也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比,然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。5.試題分析:此題考核篩選文中信息的能力,文言文信息篩選的題目,大多是人物性格分析,答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì),還要注意有沒(méi)有“直接表現(xiàn)”等字樣,注意運(yùn)用排除法作答。還有某人的什么做法、某人做事成功或失敗的原因、景物或物象特征的分析等,答題方式和人物性格分析類(lèi)似。答題時(shí)中排除法,此題③寫(xiě)夫妻的生活情趣;④⑤寫(xiě)“收書(shū)既成”后閱讀時(shí)如何小心謹(jǐn)慎。排除這三項(xiàng)可得到答案。6.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,此題D項(xiàng)李清照心里很不好受并不是因?yàn)橼w明誠(chéng)的話。而是夫妻別離和戰(zhàn)亂。7.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。歸來(lái)堂:名詞作狀語(yǔ),在歸來(lái)堂;簿:編排;置:放置;且……且……:一邊……一邊……。參考譯文:?jiǎn)韬簦∽詮奶拼耐醪ィㄔ模和醪?,但?yīng)該是王涯,是李清照記錄錯(cuò)誤。)與元載遭到殺身之禍以后,書(shū)畫(huà)跟胡椒都是他們?nèi)⑸碇湹脑瓋?;而和嶠、杜預(yù)所患的“病”,一個(gè)是貪財(cái)病、一個(gè)是《左傳》病,其實(shí)也沒(méi)有什么區(qū)別。聽(tīng)起來(lái)不相同,但癡迷其中都是一樣的。我在建中靖國(guó)元年(注:宋徽宗年號(hào),即公元1101年),出嫁從此屬趙氏的人。當(dāng)時(shí)先父是禮部員外郎,明誠(chéng)的父親是禮部侍郎。丈夫趙明誠(chéng)年方二十一歲,正在太學(xué)當(dāng)學(xué)生。趙、李兩家本是寒門(mén),向來(lái)清貧儉樸。每月初一、十五,明誠(chéng)都請(qǐng)假出去,把衣服押在當(dāng)鋪里,取五百銅錢(qián),走進(jìn)大相國(guó)寺,購(gòu)買(mǎi)碑文和果實(shí)。兩人對(duì)著買(mǎi)回來(lái)的碑文一起欣賞著,反復(fù)研究,自認(rèn)為夫妻二人像遠(yuǎn)古時(shí)代葛天氏的臣民那樣自由和快樂(lè)。兩年以后,明誠(chéng)出仕做官,便立下即使節(jié)衣縮食,要走遍四方,把天下的古文奇字全部搜集起來(lái)的志愿。日積月累,碑文也越積越多。因?yàn)橼w明誠(chéng)的父親在政府工作,其中還親戚和老朋友掌管?chē)?guó)家圖書(shū)和編修史志,常??梢钥吹较瘛对?shī)經(jīng)》以外的佚詩(shī)、正史以外的逸史,以及從魯國(guó)孔子舊壁中、汲郡魏安釐王墓中發(fā)掘出來(lái)的古文經(jīng)傳和竹簡(jiǎn)文字,于是就盡力抄寫(xiě),漸漸感到趣味無(wú)窮,到了難以自控的地步。從那以后如果看到古今名人的書(shū)畫(huà)和夏、商、周三代的奇器,也還是脫下衣服去當(dāng)了也要把它買(mǎi)下來(lái)。曾記得崇寧年間,有一個(gè)人拿來(lái)一幅徐熙所畫(huà)的《牡丹圖》,要價(jià)二十萬(wàn)錢(qián)才肯賣(mài)。當(dāng)時(shí)雖是官宦子弟,但要籌備二十萬(wàn)銅錢(qián),談何容易啊!夫妻二人把玩了它兩夜,想盡辦法也籌不到錢(qián),只有還給了賣(mài)家。夫婦二人互嘆可惜,為此不開(kāi)心了好幾天。后來(lái)明誠(chéng)罷官,帶我回青州故鄉(xiāng)閑居了十年。夫婦勤儉持家,過(guò)上了衣食無(wú)憂的生活。明誠(chéng)復(fù)官后,又接連做了萊州和淄州的知州,把他的全部俸祿拿出來(lái),從事書(shū)籍的校勘、刻寫(xiě)。每得一本書(shū),我們就一起???,整理成類(lèi),題上書(shū)名。得到書(shū)畫(huà)和彝、鼎古玩,也摩挲把玩或攤開(kāi)來(lái)欣賞,指出存在的不足。每次等到蠟燭為燒完才去睡覺(jué)。因此所收藏的古籍,在精致和完整上超過(guò)許多收藏家。我天性博聞強(qiáng)記,每次吃完飯,和明誠(chéng)坐在歸來(lái)堂上烹茶,指著堆積的書(shū)史,說(shuō)某一典故出在某書(shū)某卷第幾頁(yè)第幾行,二人以猜中與否來(lái)定勝負(fù),然后以勝負(fù)作為飲茶的先后。猜中了的便舉杯大笑,常常把茶不小心倒在胸前衣襟上,反而飲不到一口。真愿意這樣過(guò)一輩子!雖然生活不是很富裕中,但理想從沒(méi)有被忘記。收集的書(shū)籍達(dá)到了要求,就在歸來(lái)堂中建起書(shū)庫(kù),把大櫥編上了甲乙丙丁的號(hào)碼,中間放上書(shū)冊(cè)。如需講讀,就拿來(lái)鑰匙開(kāi)櫥,在簿子上登記,然后取出所要的書(shū)籍。如果誰(shuí)把書(shū)籍損壞或弄臟了一點(diǎn),定要責(zé)令此人揩干凈涂改正確,改掉以前那種隨便很不在意書(shū)籍的作風(fēng)。所以想求得舒心反而心生不安。我性子實(shí)在忍耐不住,就想辦法不吃第二道葷菜,不穿第二件繡有文彩的衣裳,頭上沒(méi)有明珠翡翠的首飾,室內(nèi)沒(méi)有鍍金刺繡的家具。節(jié)省下來(lái)的錢(qián)遇到想要的書(shū)籍,只要字不殘缺、正規(guī)版本,就馬上買(mǎi)下,儲(chǔ)存起來(lái)作為副本。向來(lái)家傳的《周易》和《左傳》,原有兩個(gè)版本源流,文字最為完備。于是羅列在幾案上,堆積在枕席間,我們意會(huì)心謀,目往神授,這種樂(lè)趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那些追逐歌舞女色斗狗走馬的低級(jí)趣味的人。到了欽宗靖康元年,明誠(chéng)做了淄州知州,聽(tīng)說(shuō)金軍進(jìn)犯京師汴梁,一時(shí)間很茫然,滿箱滿籠的書(shū)籍,即戀戀不舍,又悵惘不已,心知這些東西必將不為己有了。高宗建炎元年三月間,我的婆婆太夫人郭氏死于建康,明誠(chéng)到南邊奔喪。所有的物品不能全部載去,便先把書(shū)籍中重而且大的印本去掉,又把藏畫(huà)中重復(fù)的幾幅去掉,再把古器中沒(méi)有款識(shí)的去掉。后來(lái)又去掉書(shū)籍中的國(guó)子監(jiān)刻本、畫(huà)卷中的平平之作及古器中又重又大的幾件。經(jīng)多次削減,還裝了十五車(chē)書(shū)籍。五月,到貴池,皇帝有旨任命他為湖州知州,需上殿朝見(jiàn)。于是我們把家暫時(shí)安置在貴池,他一人奉旨入朝。六月十三日,開(kāi)始挑起行李,舍舟登岸。他穿著一身夏布衣服,翻起覆在前額的頭巾,坐在岸上,精神如虎,明亮的目光直向人射來(lái),向船上告別。此刻我的情緒很不好,大喊道:“假如聽(tīng)說(shuō)城里局勢(shì)緊急,怎么辦呀?”他伸出兩個(gè)手指,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地答應(yīng)道:“跟隨眾人吧。實(shí)在萬(wàn)不得已,先丟掉包裹箱籠,再丟掉衣服被褥,再丟掉書(shū)冊(cè)卷軸,再丟掉古董,只是那些宗廟祭器和禮樂(lè)之器,必須抱著背著,與自身共存亡,別忘了!”說(shuō)罷策馬而去。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.把下列幾個(gè)短句整合成一個(gè)單句,可以適當(dāng)刪減詞語(yǔ),調(diào)整語(yǔ)序,不得改變?cè)敢?。?分)(1)我校第85屆運(yùn)動(dòng)會(huì)已于日前圓滿結(jié)束。(2)運(yùn)動(dòng)會(huì)充分展現(xiàn)了我?!白灾鞴芾怼⒅鲃?dòng)發(fā)展,自主選擇、個(gè)性發(fā)展”的育人特色。(3)偉力藥業(yè)又一次傾情贊助。(4)本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)由高二級(jí)學(xué)生會(huì)、團(tuán)總支承辦。(5)持續(xù)了兩天的激烈角逐。參考答案:(1)由高二級(jí)學(xué)生會(huì)和團(tuán)總支承辦充分展現(xiàn)我?!白灾鞴芾?、主動(dòng)發(fā)展,自主選擇、個(gè)性發(fā)展”育人特色的、偉力藥業(yè)又一次傾情贊助的我校第85屆運(yùn)動(dòng)會(huì)持續(xù)了兩天的激烈角逐后于日前圓滿結(jié)束。(2)由高二級(jí)學(xué)生會(huì)和團(tuán)總支承辦偉力藥業(yè)又一次傾情贊助的、持續(xù)了兩天激烈角逐于日前圓滿結(jié)束的我校第85屆運(yùn)動(dòng)會(huì)充分展現(xiàn)了我?!白灾鞴芾?、主動(dòng)發(fā)展,自主選擇、個(gè)性發(fā)展”的育人特色。(5句信息要點(diǎn)每條1分,只要保證單句、沒(méi)有語(yǔ)病、原意不變,其他改法亦可酌情給分;不是單句不給分)8.請(qǐng)從下面論文簡(jiǎn)介中提取3個(gè)反應(yīng)其主要信息的關(guān)鍵詞語(yǔ)。(3分)這篇文章對(duì)中國(guó)文明進(jìn)程中具有重要意義的“士”在先秦

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