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文檔簡介
第1頁(共1頁)2024年江蘇省連云港市贛榆區(qū)中考語文二模試卷一、基礎與運用1.(20分)學校開展“走進連云港文化”主題實踐活動,請你參與并完成以下任務。(1)閱讀下面與連云港文化有關的語段,完成題目。連云港是一座從神話中走來的城市,它有著獨特的西游文化、山海絲路文化、淮鹽文化等地方文化,綻放著xuàn麗的人文風采。在這里,數(shù)千年的風化和歲月的【甲】,都未能抹去那些“東方天書”——刻在將軍崖巖石上的史前巖畫。這里的每一個符號都充滿了歷史的氣息,每一塊石頭上都鐫刻著歲月的痕跡。在這些巖畫中,我們可以體驗到古人的生活,他們_____;可以感受到祖先的智慧,他們_____;可以觸摸到先民的藝術(shù),他們_____。這種原始的藝術(shù)風格,不僅展現(xiàn)了他們_____,也反映了人類_____。每當夕陽西下時,金色的余huī灑在巖石之上,那些古老的【乙】的圖案仿佛被賦予了生命,開始跳動起來?!颈恐g,后人仿佛看到了古代先民在這里狩獵、歌舞,聽到了他們的歡笑、吶喊。在這里,我們仿佛能與古人對話,與歷史交流,感受到人類文明真切的偉大與不朽。①根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。xuàn麗鐫刻余huī狩獵②依次填入語段中【甲】【乙】【丙】處的詞語,最恰當?shù)囊豁検茿.侵蝕妙手偶得浮光掠影B.洗禮惟妙惟肖目眩神迷C.侵蝕惟妙惟肖目眩神迷D.洗禮妙手偶得浮光掠影③根據(jù)“港”字的漢字演變圖,“連云港”中的“港”字的本義應該是a從水水:指江河b巷聲巷:指較窄的街道④根據(jù)語境,最后畫橫線的句子有語病,請修改。⑤依次填入語段中橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検莂.用石器敲擊巖石,用心靈感悟生活b.對生活的熱愛和對自然的敬畏c.觀察天文、研究地理,用符號揭示出自然規(guī)律的奧秘d.最初的審美情趣e.耕種、祭祀,用圖畫記錄下生活中的重要時刻A.aecbdB.acedbC.eacbdD.ecadb(2)活動策劃組設計將軍崖景點宣傳海報,請為其完善宣傳語,使上下句對仗工整。將軍崖畔望海天,巖畫古拙,星辰日月映山川。(3)學習組在收集資料中,整理出被列入非遺名錄的連云港多項地方文化。請你作為學生代表,選擇其中一項進行簡要介紹。A.淮海戲B.徐福傳說C.煎餅制作工藝(4)活動結(jié)束,宣傳組在學校公眾號推送報道,評論區(qū)開設專欄。請圍繞“如何保護本地區(qū)物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的話題,談談作為中學生你可以做些什么?2.(10分)在下列橫線上填寫恰當?shù)脑娢拿?。走進古典詩文,和白居易一起出行,在俯察花草中感受“(1),(2)”(《錢塘湖春行》)的盎然春意;和李白一起聞笛,在傷離曲調(diào)中回味“(3),(4)”(《春夜洛城聞笛》)的無盡鄉(xiāng)思。和杜甫一起感懷,在風雨飄搖中發(fā)出“安得廣廈千萬間,(5)”(《茅屋為秋風所破歌》)的真切呼喊;和蘇軾一起出獵,在豪情狂放中展現(xiàn)“(6),西北望,射天狼”(《江城子?密州出獵》)的非凡氣概。走進古典詩文,在意見與批評前,聽取司馬遷“良藥苦口利于病,(7)”(《史記?留侯世家》)的勸勉;在懈怠與輕浮之時,思索諸葛亮“(8),(9)”《誡子書》中的告誡;在重大使命面前,領悟曾子“士不可以不弘毅,(10)”(《論語?泰伯》)的抉擇。二、閱讀?理解3.(20分)古詩文閱讀課,圍繞“學習與成長”這一主題,老師選取了下面三篇詩文,請完成問題?!炯住縿駥W唐孟郊擊石乃有火,不擊元無煙。人學始知道,不學非自然。萬事須己運,他得非我賢。青春須早為,豈能長少年?!疽摇緼既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。B當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【丙】古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!(節(jié)選自韓愈《師說》)(1)下列對【甲】詩的理解和分析,正確的一項是A.首聯(lián)意思是敲擊石頭才會擦出火花,不敲擊則不會冒出,通過對比,突出“擊”的重要性。B.頷聯(lián)強調(diào)學習的重要性,表明有些知識是與生俱來的,但后天的勤奮學習更能獲得知識。C.頸聯(lián)表明任何事情包括學習知識,都需要實踐運用,否則他人是學不到我的知識才能的。D.尾聯(lián)勸誡人們要珍惜時間,趁早努力,勤奮學習,有所作為。如此,才能永葆青春的美麗。(2)解釋下列加點的詞語。①媵人持湯沃灌②同舍生皆被綺繡③吾從而師之④其出人也遠矣(3)用斜線“/”給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處。惑而不從師其為惑也終不解矣(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。②是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(5)結(jié)合【乙】【丙】兩文,說說從師學習的必要性。(6)為論證【丙】文“古之學者必有師”這一觀點,如果讓你選用【乙】文中的一段作為論據(jù),你會選用A段還是B段?為什么?4.(14分)名著閱讀課,老師結(jié)合《駱駝祥子》《水滸傳》《紅星照耀中國》《儒林外史》四部小說進行閱讀方法的指導。請完成問題?!救蝿找弧浚?)學習“摘抄”的讀書方法時,同學摘抄了敘寫三個洋車夫的相關語句。請根據(jù)下列摘抄的內(nèi)容,簡要分析洋車夫群體的生存狀況。摘抄一:他(高個子)放小了點聲兒:“一成家,黑天白日全不閑著,玩完!………成家以后,一年一個孩子,我現(xiàn)在有五個了!全張著嘴等著吃!車份大,糧食貴,買賣苦,有什么法兒呢!不如打一輩子光棍……”摘抄二:“說說不要緊!都不是外人!”然后向大家低聲的:“孩子心重,甭提多么要強啦!媳婦也走了。我們爺兒倆就吃這輛車;車破,可是我們自己的,就仗著天天不必為車份兒著急。掙多掙少,我們爺兒倆苦混,無法!無法!”“爺爺,”小馬兒把包子吃得差不離了,拉了拉老者的袖子,“咱們還得拉一趟,明兒個早上還沒錢買煤呢!都是你,剛才二十子兒拉后門,依著我,就拉,你偏不去!明兒早上沒有煤,看你怎樣辦!”摘抄三:二強子四十多了,打算不再去拉車。于是買了副筐子,弄了個雜貨挑子,瓜果梨桃,花生煙卷,貨很齊全。作了兩個月的買賣,粗粗的一摟賬,不但是賠,而且賠得很多。拉慣了車,他不會對付買賣;拉車是一沖一撞的事,成就成,不成就拉倒;作小買賣得苦對付,他不會……他決定放棄了買賣,還去拉車,不能把那點錢全白白的糟踐了?!救蝿斩浚?)學習“圈點批注”的方法時,同學對下列語段進行批注。請結(jié)合你的閱讀體驗,解答同學批注一的困惑。原文批注楊志叫道:“灑家殺死這個潑皮,怎肯連累你們!潑皮既已死了,你們都來同酒家去官府里出首。”坊隅眾人慌忙擾來,隨同楊志,徑投開封府出首,正值府尹坐銜。楊志拿著刀,和地方鄰舍眾人,都上廳來,一齊跪下,把刀放在面前。楊志告道:“小人原是慰司制使,為因失陷花石綱,削去本身職役,無有盤纏,將這口刀在行貨賣。不期被個潑皮破落戶牛二,強奪小人的刀,又是還打小人,因此一時性起,將那人殺死。眾鄰舍都是證見?!北娙艘嗵鏃钪靖嬲f,分訴了一回。批注一:楊志為什么要去自首,而不逃往梁山呢?批注二:“殿司制使”突出身份、地位。批注三:照應手法,簡述怒殺牛二的緣由,原因主要在于牛。【任務三】(3)精讀需精思,當你讀到下列語段中一系列數(shù)字時,被深深的震撼了。請?zhí)骄克怪Z列舉這一系列真實數(shù)字的意圖。長征的統(tǒng)計數(shù)字是觸目驚心的。幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn),發(fā)生在路上某個地方,總共有十五個整天用在打大決戰(zhàn)上。路上一共三百六十八天,有二百三十五天用在白天行軍上,十八天用在夜間行軍上。剩下來的一百天——其中有許多天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北,因此總長五千英里的路上只休息了四十四天,平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行軍七十一華里,即近二十四英里,一支大軍和它的輜重要在一個地球上最險峻的地帶保持這樣的平均速度,可以說近乎奇跡。紅軍一共爬過十八條山脈,其中五條是終年蓋雪的,渡過二十四條河流,經(jīng)過十二個省份,占領過六十二座大小城市,突破十個地方軍閥軍隊的包圍,此外還打敗、躲過或勝過派來追擊他們的中央軍各部隊。他們開進和順利地穿過六個不同的少數(shù)民族地區(qū),有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方?!救蝿账摹浚?)學習“續(xù)寫故事”的專題閱讀方法時,同學為莊紹光續(xù)寫了一則故事。你發(fā)現(xiàn)其中有不合常識,脫離原著的問題,請為其分點列出。春季二月,會試如期在京城舉行。已經(jīng)升任國子監(jiān)司業(yè)的莊紹光對著名字、座虧,個個翻閱著考卷。當看到“虞感祁”三字時,他會??一笑。出榜之日,人頭攢動,眾儒生都從一等第一名“虞感祁”開始,緊張地搜尋自己的名字。莊紹光府上,莊紹光正與虞感祁親切攀談著。“賢侄家學淵源深厚,深得令尊真?zhèn)??!鼻f紹光道。虞感祁瞬時對曰:“非也,非也。貝入無暇顧及于我。全蒙馬純上叔叔教誨,傾其一生所學傳授于我,晚輩方知舉業(yè)之精髓。杜少卿叔叔更是將其參加鄉(xiāng)試會試之技,一一教誨于吾。更銘記莊叔您的厚愛,讓侄兒榮登金榜之首?!痹挳叄虻剡蛋?。叔侄二人言談甚歡,作別之際,莊紹光曰:“望賢侄轉(zhuǎn)告令尊,他日有閑,請前來一聚,其信中所托之事勿與他人言。切記!切記!”5.(9分)實用類文本閱讀課,老師以“國風國潮”為專題選取三則材料,組織探究學習,請完成問題。材料一:作為國潮興起的一個縮影,結(jié)合了中國傳統(tǒng)元素和當下審美時尚的改良漢服、新中式服裝受到國人的喜愛。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會數(shù)據(jù)顯示,2023年,新中式服飾市場規(guī)模達10億元級別。近三年來,相關產(chǎn)品商品交易總額增速超過100%。同時,餐飲、潮玩、文旅等各行業(yè)中的國潮消費熱度都在不斷攀升。商務部部長王文濤表示,優(yōu)質(zhì)的國貨承載著民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而“潮品”則代表時尚消費、品質(zhì)消費的潮流。國貨和“潮品”兩者的跨界碰撞交融,激發(fā)了居民生活和消費的新熱點。國貨“潮品”受到青睞,是時尚潮流的興起,更是文化認同和自信的表現(xiàn)。(摘編自《光明日報》2024年4月25日)材料二:中國國潮經(jīng)濟發(fā)展背景(摘自《2024中國國潮經(jīng)濟發(fā)展狀況及消費行為調(diào)查報告》)材料三:當“潮水”涌來,市場一窩蜂追逐流量,部分品牌缺乏內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化元素生硬組合、簡單復刻,忽略對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊的挖掘。國貨“潮品”火熱出圈,以次充好、偷工減料的仿冒產(chǎn)品更是一哄而上。在消費升級的大背景下,國潮不應是這類用過即棄的營銷手法?!皟r廉”同時也能“物美”,才是國潮最初興起的首要原因,堅持國潮產(chǎn)品的原創(chuàng)又是偏創(chuàng)意類產(chǎn)品的根本。促進國潮持續(xù)發(fā)展,“非遺”其實是個很好的切入點,企業(yè)公司可以購買、使用、傳播非遺元素,共同講好產(chǎn)品故事,讓傳統(tǒng)文化更具有生命力。(摘編自《北京晚報》2024年5月8日)(1)根據(jù)材料,下列對相關內(nèi)容的理解,正確的一項是A.根據(jù)中國紡織工業(yè)聯(lián)合會數(shù)據(jù)顯示,2023年新中式服飾市場規(guī)模宏大,近三年來產(chǎn)品交易總額增速達100%以上。B.優(yōu)質(zhì)的國風“潮品”承載著民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,引領著時尚消費、品質(zhì)消費的潮流,激發(fā)了居民消費的新熱點。C.從2011年到2023年,隨著國潮熱度的飆升,我國國潮經(jīng)濟實現(xiàn)了從1.0時代到3.0時代的跨越,并全面引領人民生活。D.在消費升級的大背景下,火熱的國貨“潮品”營銷的“潮水”涌來,為消費市場帶來流量,同時讓傳統(tǒng)文化更具有生命力。(2)結(jié)合材料一和材料二,簡要說說國貨“潮品”深受消費者喜愛的原因。(3)結(jié)合三則材料,談談在消費大背景下,國潮經(jīng)濟如何實現(xiàn)長遠發(fā)展。6.(17分)文學作品閱讀課。請閱讀下面一篇小說,完成問題。提琴阿城①老侯是手藝人。老侯原來在鄉(xiāng)下學木匠,開始的時候錛檁錛椽子。錛其實是很不容易的活兒。站在原木上,用錛像用鎬,一下一下把木頭錛出形來,弄不好就錛到自己的腳上。老侯一次也沒有錛到自己腳上。老侯對沒有錛傷自己很得意,說,師傅瞧我還行,就讓我煞大鋸。②煞大鋸其實是很不容易的活兒,先將原木架起來,一個人在上,一個人在下,一上一下地拉一張大鋸。大鋸有齒的一邊是弧形的,鋸齒有大拇指大。干別的活兒可以喊號子,煞大鋸卻只能咬著牙,一聲不吭,鋸完才算。老侯的腰力就是這兩樣練出來的。后來老侯學細木工,手下穩(wěn),別人都很佩服,其實老侯靠的是腰。③老侯學了細木工,有的時候別人會求他干一些很奇怪的活兒。老侯記得有人拿來過一只不太大的架子,料子是黃花梨,缺了一個小米,老侯琢磨著給配上了。人家來取活的時候,老侯問,這是個什么?來人說,不知道。老侯心里說,我才不信不知道呢。④不過老侯到底也不知道那個架子是干什么的,這件事一直是老侯的一塊心病。⑤老侯的家在河北,早年間地方上有許多教堂,教堂辦學校,學校上音樂課,用木風琴,彈起來嗚嗚的很好聽。老侯常常要修這木風琴。修好了,神父坐下來彈,老侯就站在旁邊聽。⑥有一次神父彈著彈著,忽然說,侯木匠,你會不會修另一種琴?老侯問,什么琴?神父說,提琴。老侯不知道,嘴上說試試吧。神父就把提琴拿來讓老侯試試,是把意大利琴。⑦老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看這把琴很復雜,到處都是弧,沒有直的地方。看久了,道理卻簡單,就是一個有窟窿的木盒。明白了道理,老侯就做了許多模具,蒸了魚膘膠,把提琴重新粘起來。神父看到修好的琴,很驚奇。神父于是介紹老侯到北京去,因為教會的關系,老侯就常修些教堂的精細什物,四城的人都叫老侯洋木匠。⑧老侯因為修過洋樂器,所以漸漸有人來找老侯修各種樂器,老侯都能對付。北京解放了,老侯就做了樂器廠的師傅,專門修洋樂器。⑨有個干部模樣的一天拿來一把提琴,請老侯修。老侯一眼就認出是神父那把琴,老侯沒有吭聲。老侯知道,跟教會沾關系,是麻煩。因為是修過的東西,所以做起來很快。干部來取琴的時候,老侯忍不住說,您的這琴是把好琴。干部說,不是我的,是單位上的。老侯說,就是不太愛惜,公家的東西,好好保護著吧。是把好琴。⑩一日,老侯忽然想到那把琴。廠里不開工,老侯憑記憶尋到那個單位去。?老侯在這個單位里東瞧瞧,西看看。單位里人來人往,大字報貼得到處都是,到處都是加了堿的面襁糊味兒。老侯后來笑自己,這是干么呢?人家單位的東西,自己找個什么呢?怎么找得到呢?于是就往外走??汕删妥尷虾钋埔娏四前亚?。琴面板已經(jīng)沒有了,所以像一把勺子,一個戴紅袖箍的人也正拿它當勺盛著襁糊刷大字報。?老侯就站在那里看那個人刷大字報。那人刷完了,換了一個地方接著刷,老侯就一直跟著,好像一個關心國家大事的人。(1)簡要分析第①段中畫線語句的表達效果。(2)文章第?段畫線的句子蘊含著老侯怎樣的復雜心理?請?zhí)骄?。?)文章③—④段寫老侯修理黃花梨架子,以及因為不知用途而成為心病,請分析其在文中的作用。(4)簡要分析老侯這一人物形象。(5)作家創(chuàng)作往往有自己獨特風格?!短崆佟愤@篇小說弱化矛盾沖突,沒有濃烈的抒情或議論,體現(xiàn)出作者冷靜的反思,呈現(xiàn)出阿城筆記小說“冷峻克制”的風格。請你另舉一位你熟悉的作家,說說他的創(chuàng)作風格及其在作品中的體現(xiàn)。三、表達?交流7.(60分)鮮衣怒馬,我們正值年少。有人說,青春就是享受,吃喝玩樂的青春最瀟灑;有人說,青春就是奮斗,汗水澆灌的青春最絢爛;有人說,青春就是狂歡,肆意享受、奢侈生活最歡樂;有人說,青春就是拼搏,陶醉在成功的喜悅中最幸福;……那么,我們該以怎樣的青春姿態(tài)成就最好的自己呢?請結(jié)合自己的思考和生活體驗,從下面兩個題目中任選一個,寫一篇不少于600字的文章。題目一:圍繞“青年逢盛世?青春正當時”這個主題,寫一篇演講稿。題目二:正值青春年少,你有你的青春姿態(tài)、也有你的青春故事,更有你的青春精神。請你寫一篇記敘文,為自己留下一份青春記憶?!緦懽魈崾尽竣偃绻x擇題目一,請注意格式;②如果選擇題目二,請自擬標題;③文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名;④書寫規(guī)范,卷面整潔。
2024年江蘇省連云港市贛榆區(qū)中考語文二模試卷參考答案與試題解析一、基礎與運用1.(20分)學校開展“走進連云港文化”主題實踐活動,請你參與并完成以下任務。(1)閱讀下面與連云港文化有關的語段,完成題目。連云港是一座從神話中走來的城市,它有著獨特的西游文化、山海絲路文化、淮鹽文化等地方文化,綻放著xuàn麗的人文風采。在這里,數(shù)千年的風化和歲月的【甲】,都未能抹去那些“東方天書”——刻在將軍崖巖石上的史前巖畫。這里的每一個符號都充滿了歷史的氣息,每一塊石頭上都鐫刻著歲月的痕跡。在這些巖畫中,我們可以體驗到古人的生活,他們_____;可以感受到祖先的智慧,他們_____;可以觸摸到先民的藝術(shù),他們_____。這種原始的藝術(shù)風格,不僅展現(xiàn)了他們_____,也反映了人類_____。每當夕陽西下時,金色的余huī灑在巖石之上,那些古老的【乙】的圖案仿佛被賦予了生命,開始跳動起來?!颈恐g,后人仿佛看到了古代先民在這里狩獵、歌舞,聽到了他們的歡笑、吶喊。在這里,我們仿佛能與古人對話,與歷史交流,感受到人類文明真切的偉大與不朽。①根據(jù)拼音寫漢字或給加點字注音。xuàn絢麗鐫juān刻余huī暉狩shòu獵②依次填入語段中【甲】【乙】【丙】處的詞語,最恰當?shù)囊豁検荂A.侵蝕妙手偶得浮光掠影B.洗禮惟妙惟肖目眩神迷C.侵蝕惟妙惟肖目眩神迷D.洗禮妙手偶得浮光掠影③根據(jù)“港”字的漢字演變圖,“連云港”中的“港”字的本義應該是aa從水水:指江河b巷聲巷:指較窄的街道④根據(jù)語境,最后畫橫線的句子有語病,請修改。⑤依次填入語段中橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検荄a.用石器敲擊巖石,用心靈感悟生活b.對生活的熱愛和對自然的敬畏c.觀察天文、研究地理,用符號揭示出自然規(guī)律的奧秘d.最初的審美情趣e.耕種、祭祀,用圖畫記錄下生活中的重要時刻A.aecbdB.acedbC.eacbdD.ecadb(2)活動策劃組設計將軍崖景點宣傳海報,請為其完善宣傳語,使上下句對仗工整。將軍崖畔望海天,萬壑千巖入眼簾巖畫古拙留歲月,星辰日月映山川。(3)學習組在收集資料中,整理出被列入非遺名錄的連云港多項地方文化。請你作為學生代表,選擇其中一項進行簡要介紹。A.淮海戲B.徐福傳說C.煎餅制作工藝(4)活動結(jié)束,宣傳組在學校公眾號推送報道,評論區(qū)開設專欄。請圍繞“如何保護本地區(qū)物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的話題,談談作為中學生你可以做些什么?【解答】答案:(1)①絢juān暉shòu②C③a④在這里,我們仿佛能與古人對話,與歷史交流,真切感受到人類文明的偉大與不朽。⑤D(2)示例:萬壑千巖入眼簾留歲月(寫歷史、繪風情)(3)示例:選A?;春蚴墙K省主要地方戲曲劇種之一,流行于連云港市、淮安市、宿遷市等地,已有兩百多年的歷史。淮海戲唱腔音樂豐富多彩,一些表演帶有濃郁的蘇北農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息。經(jīng)典的傳統(tǒng)劇目《皮秀英四告》《三堂》《催相》等久演不衰。選B。徐福傳說,長期以來流傳在江蘇省、山東省的沿海一帶的民眾當中,是關于歷史事件和歷史人物的民間傳說。徐福在瑯琊臺兩次上書秦始皇,為其入海尋求神山仙藥、后來率3000名童男女和五谷百工由瑯琊臺下的瑯琊港揚帆啟航東渡日本,一去不返。(4)①調(diào)查、搜集和整理本地區(qū)的文化遺產(chǎn);②開展普及、宣傳活動,讓人們了解參知本地文化遺產(chǎn);③學習文化遺產(chǎn)保護相關條例,向當?shù)卣块T提出保護文化遺產(chǎn)的合理建議。2.(10分)在下列橫線上填寫恰當?shù)脑娢拿?。走進古典詩文,和白居易一起出行,在俯察花草中感受“(1)亂花漸欲迷人眼,(2)淺草才能沒馬蹄”(《錢塘湖春行》)的盎然春意;和李白一起聞笛,在傷離曲調(diào)中回味“(3)此夜曲中聞折柳,(4)何人不起故園情”(《春夜洛城聞笛》)的無盡鄉(xiāng)思。和杜甫一起感懷,在風雨飄搖中發(fā)出“安得廣廈千萬間,(5)大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風所破歌》)的真切呼喊;和蘇軾一起出獵,在豪情狂放中展現(xiàn)“(6)會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”(《江城子?密州出獵》)的非凡氣概。走進古典詩文,在意見與批評前,聽取司馬遷“良藥苦口利于病,(7)忠言逆耳利于行”(《史記?留侯世家》)的勸勉;在懈怠與輕浮之時,思索諸葛亮“(8)淫慢則不能勵精,(9)險躁則不能治性”《誡子書》中的告誡;在重大使命面前,領悟曾子“士不可以不弘毅,(10)任重而道遠”(《論語?泰伯》)的抉擇?!窘獯稹看鸢福海?)亂花漸欲迷人眼(2)淺草才能沒馬蹄(注意“蹄”的書寫)(3)此夜曲中聞折柳(4)何人不起故園情(5)大庇天下寒士俱歡顏(注意“庇”的書寫)(6)會挽雕弓如滿月(注意“雕”的書寫)(7)忠言逆耳利于行(8)淫慢則不能勵精(注意“淫”的書寫)(9)險躁則不能治性(注意“躁”的書寫)(10)任重而道遠二、閱讀?理解3.(20分)古詩文閱讀課,圍繞“學習與成長”這一主題,老師選取了下面三篇詩文,請完成問題?!炯住縿駥W唐孟郊擊石乃有火,不擊元無煙。人學始知道,不學非自然。萬事須己運,他得非我賢。青春須早為,豈能長少年。【乙】A既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。B當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)【丙】古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎!(節(jié)選自韓愈《師說》)(1)下列對【甲】詩的理解和分析,正確的一項是DA.首聯(lián)意思是敲擊石頭才會擦出火花,不敲擊則不會冒出,通過對比,突出“擊”的重要性。B.頷聯(lián)強調(diào)學習的重要性,表明有些知識是與生俱來的,但后天的勤奮學習更能獲得知識。C.頸聯(lián)表明任何事情包括學習知識,都需要實踐運用,否則他人是學不到我的知識才能的。D.尾聯(lián)勸誡人們要珍惜時間,趁早努力,勤奮學習,有所作為。如此,才能永葆青春的美麗。(2)解釋下列加點的詞語。①媵人持湯沃灌熱水。②同舍生皆被綺繡同“披”,穿著。③吾從而師之學習。④其出人也遠矣超過。(3)用斜線“/”給文中畫波浪線的句子斷句,限兩處?;蠖粡膸熎錇榛笠步K不解矣(4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。②是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。(5)結(jié)合【乙】【丙】兩文,說說從師學習的必要性。(6)為論證【丙】文“古之學者必有師”這一觀點,如果讓你選用【乙】文中的一段作為論據(jù),你會選用A段還是B段?為什么?【解答】(1)本題考查詩歌的額理解。ABC.正確。D.有誤,“才能永葆青春的美麗”表述錯誤,尾聯(lián)勸誡人們要珍惜時間,勤奮學習,有所作為。故選:D。(2)本題考查詞語解釋。①句意:服侍的人拿著熱水為我洗浴。湯,熱水。②句意:同宿舍的人都穿著華麗的衣服。被,同“披”,穿著。③句意:我跟從老師學習。師,學習。④句意:他超出普通人也很多了。出,超過。(3)本題考查斷句。句意:有了疑惑,如果不跟老師學習,他所存在的疑惑,就始終不能解開。故應斷為:惑而不從師/其為惑也/終不解矣。(4)本題考查翻譯。①重點詞:以,因為;不若,不如。句意:因為心中有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如別人。②重點詞:是故,因此;師,老師。句意:因此無論地位顯貴或是低下,無論年長年少,道理存在的地方,就是老師存在的地方。(5)本題考查內(nèi)容的理解。從師學習的必要性在【丙】文中丙段已經(jīng)明確給出:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師其為惑也終不解矣?!边@段話是文章的中心論點,意思是說“老師是用來傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題的人。人不是一生下來就懂得知識和道理,誰能沒有疑惑?有疑惑卻不求教于老師,那成為疑難的問題終究不能解決?!痹凇疽摇课闹?,作者宋濂通過自己的親身經(jīng)歷來證明從師學習的必要性。他小時候求師,背著書箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴冬寒風凜冽,大雪深達幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后,四肢僵硬不能動彈,服侍的人拿來熱水灌腸,用被子圍蓋身上,很久才暖和過來。住在客店里,我每天吃兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西可以享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。綜上,從師學習能夠解決人們在學習、生活中遇到的疑惑,師傅能夠傳授知識、教授學業(yè)并解開疑難問題,使人得到知識和成長。(6)本題考查論據(jù)的分析。在【丙】文中,作者韓愈提出了“古之學者必有師”的觀點,即古代的學者必定有老師,老師的作用是傳授道理、教授學業(yè)、解釋疑難問題。為了論證這一觀點,我們可以從【乙】文中找到相關的論據(jù)。在【乙】文的A段中,描述了作者宋濂跟隨先達學習的情景。他虛心請教,即使遇到先達的斥責,也愈發(fā)恭敬,不敢回應,等到先達高興時再請教。這段描述體現(xiàn)了尊師重道的態(tài)度,說明了從師學習的必要性。而在B段中,描述了作者宋濂求師的艱辛過程,包括長途跋涉、惡劣天氣、身體疲憊等。雖然這段描述也反映了學習的勤奮和艱辛,但并沒有直接體現(xiàn)“師者,所以傳道受業(yè)解惑也”的觀點。因此,為了論證“古之學者必有師”的觀點,更適合選用A段作為論據(jù),因為A段更直接地展現(xiàn)了從師學習的過程和尊師重道的態(tài)度,符合【丙】文的觀點。答案:(1)D(2)①熱水。②同“披”,穿著。③學習。④超過。(3)惑而不從師/其為惑也/終不解矣。(4)①因為心中有足以快樂的事,不覺得吃的穿的不如別人。②因此無論地位顯貴或是低下,無論年長年少,道理存在的地方,就是老師存在的地方。(5)從師學習對個人的成長有很大的幫助。通過向老師學習,可以解決自身的疑惑,獲得更多的知識和技能,提高自己的素質(zhì)和能力。(6)我會選擇B段作為論據(jù)。因為B段描述了宋濂從師學習的艱辛過程,突出表現(xiàn)了他對知識的渴望和尊敬老師的態(tài)度,這有力地論證了“古之學者必有師”的觀點。4.(14分)名著閱讀課,老師結(jié)合《駱駝祥子》《水滸傳》《紅星照耀中國》《儒林外史》四部小說進行閱讀方法的指導。請完成問題?!救蝿找弧浚?)學習“摘抄”的讀書方法時,同學摘抄了敘寫三個洋車夫的相關語句。請根據(jù)下列摘抄的內(nèi)容,簡要分析洋車夫群體的生存狀況。摘抄一:他(高個子)放小了點聲兒:“一成家,黑天白日全不閑著,玩完!………成家以后,一年一個孩子,我現(xiàn)在有五個了!全張著嘴等著吃!車份大,糧食貴,買賣苦,有什么法兒呢!不如打一輩子光棍……”摘抄二:“說說不要緊!都不是外人!”然后向大家低聲的:“孩子心重,甭提多么要強啦!媳婦也走了。我們爺兒倆就吃這輛車;車破,可是我們自己的,就仗著天天不必為車份兒著急。掙多掙少,我們爺兒倆苦混,無法!無法!”“爺爺,”小馬兒把包子吃得差不離了,拉了拉老者的袖子,“咱們還得拉一趟,明兒個早上還沒錢買煤呢!都是你,剛才二十子兒拉后門,依著我,就拉,你偏不去!明兒早上沒有煤,看你怎樣辦!”摘抄三:二強子四十多了,打算不再去拉車。于是買了副筐子,弄了個雜貨挑子,瓜果梨桃,花生煙卷,貨很齊全。作了兩個月的買賣,粗粗的一摟賬,不但是賠,而且賠得很多。拉慣了車,他不會對付買賣;拉車是一沖一撞的事,成就成,不成就拉倒;作小買賣得苦對付,他不會……他決定放棄了買賣,還去拉車,不能把那點錢全白白的糟踐了?!救蝿斩浚?)學習“圈點批注”的方法時,同學對下列語段進行批注。請結(jié)合你的閱讀體驗,解答同學批注一的困惑。原文批注楊志叫道:“灑家殺死這個潑皮,怎肯連累你們!潑皮既已死了,你們都來同酒家去官府里出首?!狈挥绫娙嘶琶_來,隨同楊志,徑投開封府出首,正值府尹坐銜。楊志拿著刀,和地方鄰舍眾人,都上廳來,一齊跪下,把刀放在面前。楊志告道:“小人原是慰司制使,為因失陷花石綱,削去本身職役,無有盤纏,將這口刀在行貨賣。不期被個潑皮破落戶牛二,強奪小人的刀,又是還打小人,因此一時性起,將那人殺死。眾鄰舍都是證見。”眾人亦替楊志告說,分訴了一回。批注一:楊志為什么要去自首,而不逃往梁山呢?批注二:“殿司制使”突出身份、地位。批注三:照應手法,簡述怒殺牛二的緣由,原因主要在于牛?!救蝿杖浚?)精讀需精思,當你讀到下列語段中一系列數(shù)字時,被深深的震撼了。請?zhí)骄克怪Z列舉這一系列真實數(shù)字的意圖。長征的統(tǒng)計數(shù)字是觸目驚心的。幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn),發(fā)生在路上某個地方,總共有十五個整天用在打大決戰(zhàn)上。路上一共三百六十八天,有二百三十五天用在白天行軍上,十八天用在夜間行軍上。剩下來的一百天——其中有許多天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北,因此總長五千英里的路上只休息了四十四天,平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行軍七十一華里,即近二十四英里,一支大軍和它的輜重要在一個地球上最險峻的地帶保持這樣的平均速度,可以說近乎奇跡。紅軍一共爬過十八條山脈,其中五條是終年蓋雪的,渡過二十四條河流,經(jīng)過十二個省份,占領過六十二座大小城市,突破十個地方軍閥軍隊的包圍,此外還打敗、躲過或勝過派來追擊他們的中央軍各部隊。他們開進和順利地穿過六個不同的少數(shù)民族地區(qū),有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方?!救蝿账摹浚?)學習“續(xù)寫故事”的專題閱讀方法時,同學為莊紹光續(xù)寫了一則故事。你發(fā)現(xiàn)其中有不合常識,脫離原著的問題,請為其分點列出。春季二月,會試如期在京城舉行。已經(jīng)升任國子監(jiān)司業(yè)的莊紹光對著名字、座虧,個個翻閱著考卷。當看到“虞感祁”三字時,他會??一笑。出榜之日,人頭攢動,眾儒生都從一等第一名“虞感祁”開始,緊張地搜尋自己的名字。莊紹光府上,莊紹光正與虞感祁親切攀談著。“賢侄家學淵源深厚,深得令尊真?zhèn)?。”莊紹光道。虞感祁瞬時對曰:“非也,非也。貝入無暇顧及于我。全蒙馬純上叔叔教誨,傾其一生所學傳授于我,晚輩方知舉業(yè)之精髓。杜少卿叔叔更是將其參加鄉(xiāng)試會試之技,一一教誨于吾。更銘記莊叔您的厚愛,讓侄兒榮登金榜之首?!痹挳?,跪地叩拜。叔侄二人言談甚歡,作別之際,莊紹光曰:“望賢侄轉(zhuǎn)告令尊,他日有閑,請前來一聚,其信中所托之事勿與他人言。切記!切記!”【解答】(1)本題考查內(nèi)容的理解與概括?!恶橊勏樽印分械能嚪蛩麄兩砩霞染哂袆趧尤嗣袂趧?、善良、純樸,有責任感、有同情心的優(yōu)良品質(zhì),又具有當時中國國民固有的不敢創(chuàng)新、不敢突破、任勞任怨的封建階級固有化思想的劣根性。祥子來自鄉(xiāng)間,日益凋蔽衰敗的農(nóng)村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創(chuàng)立新的生活。他試過各種工作,最后選中拉洋車。這一職業(yè)選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的。他習慣于個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車,做個獨立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現(xiàn)志愿的機遇,經(jīng)過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。小說中祥子以堅韌的性格和執(zhí)拗的態(tài)度與生活展開搏斗,構(gòu)成了小說的主要情節(jié)內(nèi)容。而搏斗的結(jié)局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現(xiàn)實主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴酷的生活環(huán)境對祥子的物質(zhì)剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落?!八麤]了心,他的心被人家摘去了?!币粋€勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。(2)本題考查人物心理剖析。面對高俅的訓誡,楊志一句話沒有反駁,直接離開了殿帥府,楊志已經(jīng)意識到了自己失敗的原因。高俅的訓誡直接影響了楊志的自首行為。社會認同感。牛二屬東京城有名的潑皮無賴,他欺行霸市,他為非作歹,他成為了東京集市的害群之馬。楊志殺了牛二,不僅替官府除了害,更是為百姓鏟除了毒瘤,如此行為是好漢行為,是大丈夫舉動。楊志也正因為此減輕了責罰,受到了眾人的擁護和愛戴。社會認同感,決定了楊志要把好漢的行為進行到底,投案自首成為了好漢必須走的路。生活沒了希望。楊志的人生目標是在戰(zhàn)場上。如今楊志做官不成、身無分文、流落江湖。他感覺自己的人生沒有了希望。對面當朝太尉高俅的拒絕,他無可奈何??墒敲鎸ε6暮p爛打,他忍無可忍,高俅位高權(quán)重楊志無可奈何,他認栽??墒桥6鞘裁礀|西?!他不過是街頭一個潑皮無賴,他盡然也欺負到自己的頭上。是可忍孰不可忍。況且楊志本是血性的漢子,面對牛二的無辜糾纏,楊志是能教牛二做人。牛二自此成為楊志的刀下鬼。也可以說,對未來沒有希望,對生活失去了信心的楊志,一時興起,殺了牛二,選擇投案自首。(3)本題考查閱讀感悟。閱讀文段“幾乎平均每天就有一次遭遇戰(zhàn),發(fā)生在路上某個地方,總共有十五個整天用在打大決戰(zhàn)上。路上一共三百六十八天,有二百三十五天用在白天行軍上,十八天用在夜間行軍上。剩下來的一百天——其中有許多天打遭遇戰(zhàn)——有五十六天在四川西北,因此總長五千英里的路上只休息了四十四天,平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行軍七十一華里,即近二十四英里”,可看出,作者真實客觀的介紹長征情況,讓讀者了解真相;閱讀文段“紅軍一共爬過十八條山脈,其中五條是終年蓋雪的,渡過二十四條河流,經(jīng)過十二個省份,占領過六十二座大小城市,突破十個地方軍閥軍隊的包圍,此外還打敗、躲過或勝過派來追擊他們的中央軍各部隊。他們開進和順利地穿過六個不同的少數(shù)民族地區(qū),有些地方是中國軍隊幾十年所沒有去過的地方”,可看出作者意在表明長征是艱苦卓絕、困難重重;非常敬佩贊頌紅軍英勇無畏,意志堅強,決心堅定。作者為自己預言紅色中國最終一定會勝利提供依據(jù)。(4)本題考查對名著的理解和把握。①會試在秋季八月舉行?!按杭径?,會試如期在京城舉行?!泵撾x原著。②“已經(jīng)升任國子監(jiān)司業(yè)的莊紹光對著名字、座虧,個個翻閱著考卷。當看到‘虞感祁’三字時,他會??一笑。出榜之日,人頭攢動,眾儒生都從一等第一名‘虞感祁’開始”,脫離原著。因為莊紹光厭惡官場、恬淡悠然,不會官至國子監(jiān)司業(yè),更不會徇私舞弊,親取成虞博士兒了為榜首。③“當看到“虞感祁”三字時,他會??一笑。出榜之日,人頭攢動,眾儒生都從一等第一名“虞感祁”開始”,這里記敘了虞感祁參加“會試”,脫離原著,因為虞感祁不會做舉業(yè)參加科舉考試,虞博士和杜少卿辭別時說讓兒子學醫(yī)糊口。④“杜少卿叔叔更是將其參加鄉(xiāng)試會試之技,一一教誨于吾?!泵撾x原著,因為杜少卿沒有參加過鄉(xiāng)試會試,⑤“更銘記莊叔您的厚愛,讓侄兒榮登金榜之首。”脫離原著,因為虞育德為人襟懷擔蕩,曠達磊落,不會要求莊紹光徇私舞弊。5.(9分)實用類文本閱讀課,老師以“國風國潮”為專題選取三則材料,組織探究學習,請完成問題。材料一:作為國潮興起的一個縮影,結(jié)合了中國傳統(tǒng)元素和當下審美時尚的改良漢服、新中式服裝受到國人的喜愛。中國紡織工業(yè)聯(lián)合會數(shù)據(jù)顯示,2023年,新中式服飾市場規(guī)模達10億元級別。近三年來,相關產(chǎn)品商品交易總額增速超過100%。同時,餐飲、潮玩、文旅等各行業(yè)中的國潮消費熱度都在不斷攀升。商務部部長王文濤表示,優(yōu)質(zhì)的國貨承載著民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而“潮品”則代表時尚消費、品質(zhì)消費的潮流。國貨和“潮品”兩者的跨界碰撞交融,激發(fā)了居民生活和消費的新熱點。國貨“潮品”受到青睞,是時尚潮流的興起,更是文化認同和自信的表現(xiàn)。(摘編自《光明日報》2024年4月25日)材料二:中國國潮經(jīng)濟發(fā)展背景(摘自《2024中國國潮經(jīng)濟發(fā)展狀況及消費行為調(diào)查報告》)材料三:當“潮水”涌來,市場一窩蜂追逐流量,部分品牌缺乏內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化元素生硬組合、簡單復刻,忽略對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊的挖掘。國貨“潮品”火熱出圈,以次充好、偷工減料的仿冒產(chǎn)品更是一哄而上。在消費升級的大背景下,國潮不應是這類用過即棄的營銷手法?!皟r廉”同時也能“物美”,才是國潮最初興起的首要原因,堅持國潮產(chǎn)品的原創(chuàng)又是偏創(chuàng)意類產(chǎn)品的根本。促進國潮持續(xù)發(fā)展,“非遺”其實是個很好的切入點,企業(yè)公司可以購買、使用、傳播非遺元素,共同講好產(chǎn)品故事,讓傳統(tǒng)文化更具有生命力。(摘編自《北京晚報》2024年5月8日)(1)根據(jù)材料,下列對相關內(nèi)容的理解,正確的一項是BA.根據(jù)中國紡織工業(yè)聯(lián)合會數(shù)據(jù)顯示,2023年新中式服飾市場規(guī)模宏大,近三年來產(chǎn)品交易總額增速達100%以上。B.優(yōu)質(zhì)的國風“潮品”承載著民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,引領著時尚消費、品質(zhì)消費的潮流,激發(fā)了居民消費的新熱點。C.從2011年到2023年,隨著國潮熱度的飆升,我國國潮經(jīng)濟實現(xiàn)了從1.0時代到3.0時代的跨越,并全面引領人民生活。D.在消費升級的大背景下,火熱的國貨“潮品”營銷的“潮水”涌來,為消費市場帶來流量,同時讓傳統(tǒng)文化更具有生命力。(2)結(jié)合材料一和材料二,簡要說說國貨“潮品”深受消費者喜愛的原因。(3)結(jié)合三則材料,談談在消費大背景下,國潮經(jīng)濟如何實現(xiàn)長遠發(fā)展?!窘獯稹浚?)解答此題,先讀懂材料內(nèi)容,找出與原文不一致之處,再作出判斷。A.有誤,原文為“近三年來,相關產(chǎn)品商品交易總額增速超過100%”,而非“產(chǎn)品交易總額增速達100%以上”;B.正確;C.有誤,由材料二可知,從2011年到2023年,隨著國潮熱度的飆升,我國國潮經(jīng)濟實現(xiàn)了從1.0時代到3.0時代的跨越,并全面引領國潮生活,而非“全面引領人民生活”;D.有誤,在消費升級的大背景下,火熱的國貨“潮品”營銷的“潮水”涌來,為消費市場帶來流量,但將傳統(tǒng)文化元素生硬組合、簡單復刻,并沒有讓傳統(tǒng)文化更具有生命力。故選:B。(2)由“作為國潮興起的一個縮影,結(jié)合了中國傳統(tǒng)元素和當下審美時尚的改良漢服、新中式服裝受到國人的喜愛”可概括出:“潮品”融合了中國傳統(tǒng)元素和當下審美時尚;由“中國紡織工業(yè)聯(lián)合會數(shù)據(jù)顯示,2023年,新中式服飾市場規(guī)模達10億元級別。近三年來,相關產(chǎn)品商品交易總額增速超過100%。同時,餐飲、潮玩、文旅等各行業(yè)中的國潮消費熱度都在不斷攀升”可概括出:國潮消費遍布各行各業(yè);由“國貨和‘潮品’兩者的跨界碰撞交融,激發(fā)了居民生活和消費的新熱點”可概括出:國貨和“潮品”兩者的跨界碰撞交融;由“國貨‘潮品’受到青睞,是時尚潮流的興起,更是文化認同和自信的表現(xiàn)”可概括出:表現(xiàn)了文化認同和文化自信現(xiàn);由材料二右圖可知,近六成的消費者對現(xiàn)階段國產(chǎn)品牌比較信任,可概括出:大多數(shù)消費者對現(xiàn)階段國產(chǎn)品牌是比較信任的。(3)由“當‘潮水’涌來,市場一窩蜂追逐流量,部分品牌缺乏內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化元素生硬組合、簡單復刻,忽略對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意蘊的挖掘”可概括出:挖掘文化意蘊,豐富品牌內(nèi)涵;由“‘價廉’,同時也能‘物美’,才是國潮最初興起的首要原因”可概括出:提高品牌質(zhì)量,追求物美價廉;由“堅持國潮產(chǎn)品的原創(chuàng)又是偏創(chuàng)意類產(chǎn)品的根本”可概括出:堅持原創(chuàng),開發(fā)創(chuàng)意類產(chǎn)品;由“進國潮持續(xù)發(fā)展,‘非遺’其實是個很好的切入點,企業(yè)公司可以購買、使用、傳播非遺元素,共同講好產(chǎn)品故事,讓傳統(tǒng)文化更具有生命力”可概括出:抓住“非遺”切入點,購買、使用、傳播非遺元素,共同講好產(chǎn)品故事。答案:(1)B(2)示例:①“潮品”融合中國傳統(tǒng)元素和當下審美時尚;②國潮消費遍布各行各業(yè);③國貨和“潮品”兩者的跨界碰撞交融;④表現(xiàn)了文化認同和文化自信現(xiàn);⑤大多數(shù)消費者對現(xiàn)階段國產(chǎn)品牌是比較信任的。(3)示例:①挖掘文化意蘊,豐富品牌內(nèi)涵;②提高品牌質(zhì)量,追求物美價廉;③堅持原創(chuàng),開發(fā)創(chuàng)意類產(chǎn)品;④購買、使用、傳播非遺元素,共同講好產(chǎn)品故事。6.(17分)文學作品閱讀課。請閱讀下面一篇小說,完成問題。提琴阿城①老侯是手藝人。老侯原來在鄉(xiāng)下學木匠,開始的時候錛檁錛椽子。錛其實是很不容易的活兒。站在原木上,用錛像用鎬,一下一下把木頭錛出形來,弄不好就錛到自己的腳上。老侯一次也沒有錛到自己腳上。老侯對沒有錛傷自己很得意,說,師傅瞧我還行,就讓我煞大鋸。②煞大鋸其實是很不容易的活兒,先將原木架起來,一個人在上,一個人在下,一上一下地拉一張大鋸。大鋸有齒的一邊是弧形的,鋸齒有大拇指大。干別的活兒可以喊號子,煞大鋸卻只能咬著牙,一聲不吭,鋸完才算。老侯的腰力就是這兩樣練出來的。后來老侯學細木工,手下穩(wěn),別人都很佩服,其實老侯靠的是腰。③老侯學了細木工,有的時候別人會求他干一些很奇怪的活兒。老侯記得有人拿來過一只不太大的架子,料子是黃花梨,缺了一個小米,老侯琢磨著給配上了。人家來取活的時候,老侯問,這是個什么?來人說,不知道。老侯心里說,我才不信不知道呢。④不過老侯到底也不知道那個架子是干什么的,這件事一直是老侯的一塊心病。⑤老侯的家在河北,早年間地方上有許多教堂,教堂辦學校,學校上音樂課,用木風琴,彈起來嗚嗚的很好聽。老侯常常要修這木風琴。修好了,神父坐下來彈,老侯就站在旁邊聽。⑥有一次神父彈著彈著,忽然說,侯木匠,你會不會修另一種琴?老侯問,什么琴?神父說,提琴。老侯不知道,嘴上說試試吧。神父就把提琴拿來讓老侯試試,是把意大利琴。⑦老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看這把琴很復雜,到處都是弧,沒有直的地方??淳昧?,道理卻簡單,就是一個有窟窿的木盒。明白了道理,老侯就做了許多模具,蒸了魚膘膠,把提琴重新粘起來。神父看到修好的琴,很驚奇。神父于是介紹老侯到北京去,因為教會的關系,老侯就常修些教堂的精細什物,四城的人都叫老侯洋木匠。⑧老侯因為修過洋樂器,所以漸漸有人來找老侯修各種樂器,老侯都能對付。北京解放了,老侯就做了樂器廠的師傅,專門修洋樂器。⑨有個干部模樣的一天拿來一把提琴,請老侯修。老侯一眼就認出是神父那把琴,老侯沒有吭聲。老侯知道,跟教會沾關系,是麻煩。因為是修過的東西,所以做起來很快。干部來取琴的時候,老侯忍不住說,您的這琴是把好琴。干部說,不是我的,是單位上的。老侯說,就是不太愛惜,公家的東西,好好保護著吧。是把好琴。⑩一日,老侯忽然想到那把琴。廠里不開工,老侯憑記憶尋到那個單位去。?老侯在這個單位里東瞧瞧,西看看。單位里人來人往,大字報貼得到處都是,到處都是加了堿的面襁糊味兒。老侯后來笑自己,這是干么呢?人家單位的東西,自己找個什么呢?怎么找得到呢?于是就往外走??汕删妥尷虾钋埔娏四前亚?。琴面板已經(jīng)沒有了,所以像一把勺子,一個戴紅袖箍的人也正拿它當勺盛著襁糊刷大字報。?老侯就站在那里看那個人刷大字報。那人刷完了,換了一個地方接著刷,老侯就一直跟著,好像一個關心國家大事的人。(1)簡要分析第①段中畫線語句的表達效果。(2)文章第?段畫線的句子蘊含著老侯怎樣的復雜心理?請?zhí)骄?。?)文章③—④段寫老侯修理黃花梨架子,以及因為不知用途而成為心病,請分析其在文中的作用。(4)簡要分析老侯這一人物形象。(5)作家創(chuàng)作往往有自己獨特風格?!短崆佟愤@篇小說弱化矛盾沖突,沒有濃烈的抒情或議論,體現(xiàn)出作者冷靜的反思,呈現(xiàn)出阿城筆記小說“冷峻克制”的風格。請你另舉一位你熟悉的作家,說說他的創(chuàng)作風格及其在作品中的體現(xiàn)?!窘獯稹浚?)本題考查文章寫法分析。“站在原木上,用錛像用鎬,一下一下把木頭錛出形來,弄不好就錛到自己的腳上”屬于白描的手法,描繪出錛檁錛椽子時的場景,畫面感強烈。運用比喻,則勾勒出錛的形狀,讓讀者具體可感?!耙幌乱幌隆眲t是運用疊詞,體現(xiàn)出錛木頭的艱難和吃力,表明錛是不容易的活。“弄不好就錛到自己的腳上”則表現(xiàn)出錛木的危險。(2)本題考查人物心理分析。結(jié)合“琴面板已經(jīng)沒有了,所以像一把勺子,一個戴紅袖箍的人也正拿它當勺盛著襁糊刷大字報”分析,寫出老侯擔心提琴遭到更大的毀壞,為提琴遭到毀壞而疼惜、痛苦。結(jié)合“老侯就站在那里看那個人刷大字報。那人刷完了,換了一個地方接著刷,老侯就一直跟著”分析,老侯期望提琴用完后被扔掉自己能撿拾回去。(3)本題考查分析文章重要情節(jié)作用的能力?!袄虾顚W了細木工,有的時候別人會求他干一些很奇怪的活兒。老侯記得有人拿來過一只不太大的架子,結(jié)構(gòu)精巧,料子是黃花梨,缺了一個小米,老侯琢磨著給配上了”“黃花梨是珍貴的木材,這個架子又‘結(jié)構(gòu)精巧’,但老侯能夠為它配上缺了的小棖,表明他心靈手巧,手藝高超”“老侯越看越順眼,摩挲了好幾遍”“老侯到底也不知道那個架子是干什么的,這件事一直是老侯的一塊心病”,表明他對藝術(shù)品珍惜,同時性格執(zhí)著,有打破砂鍋問到底的精神。這段情節(jié)為下文寫老侯修提琴,后來找提琴作鋪墊。正因為他珍惜藝術(shù)品,所以對自己修過的這把琴念念不忘,還叮囑人家“好好保存著吧,是把好琴”,正因為他性格執(zhí)著,所以才惦記那把琴,甚至找到單位。(4)本題考查人物形象的把握。從老侯無論懔錛橡子,還是煞大鋸,這些不容易的活兒都能做得很好,可以看出他勤勞肯干,吃苦耐勞;從老侯無師自通,對從未見過的提琴等精細活細心琢磨,都能做好,是個手藝出色的木匠,可以看出他心靈手巧,技藝精湛,精于學習;從他對琴的感情,可以看出他念舊。從老侯幫神父修理提琴,琢磨簡化,迅速找到辦法,可以看出他精于學習,善于思考。從老侯愛惜美好事物,置身于動亂之外,擔心提琴被毀壞,可以看出他恬淡悠然。(5)本題考查閱讀拓展。這是一道開放性試題,答案不唯一。示例:老舍:京味兒,如《駱駝祥子》;沈從文:單純明凈,如《邊城》;馮驥才:津味兒,如《俗世奇人》。作家、風格,并結(jié)合作品簡要分析即可。答案:(1)白描的手法,描繪出錛檁錛椽子時的場景。運用比喻,則勾勒出錛的形狀,生動形象。“一下一下”運用疊詞,體現(xiàn)出錛木頭的艱難和吃力。“弄不好就錛到自己的腳上”表現(xiàn)出錛木
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