湖北省“荊、荊、襄、宜四地七?？荚嚶?lián)盟”2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷(B)（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省“荊、荊、襄、宜四地七校考試聯(lián)盟”2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試卷(B)考試時(shí)間：2024年11月13日考試用時(shí)：75分鐘試卷滿分：100分★?？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.周公東征后在戰(zhàn)略要沖設(shè)置隸屬中央地方軍政機(jī)構(gòu)，“諸‘侯'”作為周王派遣到地方政區(qū)的主官，需要接受中央任免與監(jiān)督。三卿等地方封國(guó)的主要官僚，由中央直接任命。這表明（）A.周初君主專制制度初步建立起來(lái)B.內(nèi)外服制度有利于對(duì)地方的管理C.周公創(chuàng)立分封制協(xié)調(diào)了央地矛盾D.周初央地關(guān)系帶有中央集權(quán)屬性【答案】D【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：西周時(shí)期（中國(guó)）。在戰(zhàn)略要沖設(shè)置隸屬中央的地方軍政機(jī)構(gòu)，分封諸侯到地方，中央直接任命地方封國(guó)的主要官僚，這些措施加強(qiáng)了西周中央政府對(duì)地方的控制，帶有中央集權(quán)屬性，D項(xiàng)正確；君主專制制度確立是在秦朝統(tǒng)一后，排除A項(xiàng)；內(nèi)外服制度為商朝地方管理制度，排除B項(xiàng)；材料除了提及分封諸侯，還提及在戰(zhàn)略要沖設(shè)置隸屬中央的地方軍政機(jī)構(gòu)等加強(qiáng)對(duì)地方管控的舉措，“分封制協(xié)調(diào)了央地矛盾”不能完整概括題干信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《魏書(shū)·官氏志》記載，天賜二年（405年），“又制諸州置三刺史，刺史用品第六者，宗室一人，異姓二人，比古之上中下三大夫也?？ぶ萌?，用七品者?？h置三令長(zhǎng)，八品者”。據(jù)此可知（）A.中央官員的選拔存在出身等第的限制B.地方行政管理實(shí)行州、郡、縣三級(jí)制C.曹魏政權(quán)通過(guò)籠絡(luò)士族勢(shì)力維護(hù)統(tǒng)治D.設(shè)刺史利于加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)察【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：南北朝（中國(guó)）。材料中關(guān)于州設(shè)置刺史、郡設(shè)置太守、縣設(shè)置令長(zhǎng)的表述，可以得出地方行政管理實(shí)行州、郡、縣三級(jí)制，B項(xiàng)正確；材料論述的是地方官員的設(shè)置情況，而非中央官員的選拔，排除A項(xiàng)；材料中未提及曹魏政權(quán)，且時(shí)間是天賜二年（405年），此時(shí)是北魏時(shí)期，并非曹魏，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)刺史對(duì)地方官員監(jiān)察職能的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.《文獻(xiàn)通考》記載：“唐初，始合中書(shū)、門(mén)下之職，故有同中書(shū)門(mén)下三品、同中書(shū)門(mén)下平章事，其后又置政事堂，蓋以中書(shū)出詔令，門(mén)下掌封駁，日有爭(zhēng)論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞。”對(duì)此解讀合理的是（）A.中書(shū)、門(mén)下始設(shè)立于唐朝B.設(shè)政事堂出于分權(quán)制衡需要C.三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)D.三省制提高了政府的行政效率【答案】C【解析】據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題是正向題。時(shí)空是唐朝時(shí)期。據(jù)材料“……其后又置政事堂，蓋以中書(shū)出詔令，門(mén)下掌封駁，日有爭(zhēng)論，紛紜不決，故使兩省先于政事堂議定，然后奏聞”可知，材料反映的是中書(shū)、門(mén)下兩省有爭(zhēng)議不決的事務(wù)，兩省官員在政事堂討論決定，這反映的是政事堂設(shè)立的直接目的在于協(xié)調(diào)中書(shū)、門(mén)下長(zhǎng)官之間的決策矛盾，這說(shuō)明三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；中書(shū)省是兩漢時(shí)期基本形成，門(mén)下省是晉朝首先建立的，南北朝依然沿襲，晉朝時(shí)期三省制度基本建立起來(lái)，A項(xiàng)“始設(shè)于”表述有誤，排除A項(xiàng)；材料反映的是設(shè)政事堂設(shè)立的直接目的在于協(xié)調(diào)中書(shū)、門(mén)下長(zhǎng)官之間的決策矛盾，并非出于“分權(quán)制衡”的需要，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)三省制下“日有爭(zhēng)論，紛紜不決”，故設(shè)政事堂來(lái)協(xié)調(diào)，D項(xiàng)說(shuō)法與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.《呂氏鄉(xiāng)約》中有“罰式”篇，其規(guī)約如下：“犯義之過(guò)，其罰五百…不修之過(guò)，及犯約之過(guò)，其罰一百…凡輕過(guò)，規(guī)之而聽(tīng)，及能自舉者，止書(shū)于籍，皆免罰?！睋?jù)此可知，《呂氏鄉(xiāng)約》（）A.具有外在強(qiáng)制性 B.注重宣講圣諭C.以道德教化為主 D.深受理學(xué)影響【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：古代中國(guó)。材料引文大意是：違犯道義的過(guò)失，處罰五百文……不注重修身的過(guò)失，以及觸犯鄉(xiāng)約的過(guò)失，處罰一百文……凡輕微過(guò)失，規(guī)勸能聽(tīng)，以及能自我檢舉者，僅記在冊(cè)，均免于處罰。“罰式”篇規(guī)定了違反鄉(xiāng)約的處罰，表明鄉(xiāng)約內(nèi)容具有外在強(qiáng)制性，A項(xiàng)正確；注重宣講圣諭是明清時(shí)期鄉(xiāng)約的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；材料主要涉及違反鄉(xiāng)約的處罰，未提及鄉(xiāng)約中的道德規(guī)范，不能得出“以道德教化為主”，排除C項(xiàng)；材料未提及鄉(xiāng)約中有“理”“存天理滅人欲”“三綱五?！钡扰c理學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，不能得出“深受理學(xué)影響”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.中原王朝對(duì)西南邊疆的統(tǒng)治制度，經(jīng)歷了從“羈之治”“土司制度”到“改土歸流”的三個(gè)過(guò)程。對(duì)此，以下說(shuō)法準(zhǔn)確的是（）A.改土歸流政策始于清乾隆時(shí)期B.土司制度弱化了對(duì)邊疆地區(qū)的管理C.設(shè)西域都護(hù)府是其中重要一環(huán)D.邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨向【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。制度的更替，體現(xiàn)出中央對(duì)邊疆地區(qū)的管理日益加強(qiáng)，即呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；雍正時(shí)期在西南大規(guī)模實(shí)行改土歸流，排除A項(xiàng)；土司制度跟羈縻制度相比，加強(qiáng)了邊疆管理，排除B項(xiàng)；西域都護(hù)府在西北，排除C項(xiàng)；故選D項(xiàng)。6.譚嗣同在《仁學(xué)》中從兩個(gè)方面批駁荀子：一方面，荀子敗壞孔門(mén)的民主之道，將中國(guó)引向君主專制的道路；另一方面，荀子在臣子中開(kāi)啟了鄉(xiāng)愿的不良風(fēng)氣，配合君主專制式政治，影響了中國(guó)二千多年。他的意圖在于（）A.托古改制以減少變法阻力B.將荀子塑造為君主專制的始作俑者C.宣揚(yáng)先秦儒學(xué)的民本思想D.維護(hù)孔子形象以鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位【答案】A【解析】根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。時(shí)空是：近代（中國(guó)）。譚嗣同是資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物，譚嗣同評(píng)判荀子違背孔子的民主主張，將中國(guó)引向君主專制。把民主之道歸于孔子，這是在打著孔子的旗號(hào)宣傳民主，為推行維新變法創(chuàng)造條件，體現(xiàn)“托古改制”的意圖，借助孔子的名義可以減少變法的阻力，A項(xiàng)正確；“將荀子塑造為君主專制的始作俑者”“宣揚(yáng)先秦儒學(xué)的民本思想”都只是手段，根本目的是推動(dòng)變法，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)；譚嗣同宣稱孔子主張“民主”，目的是借孔子宣傳民主、減少變法阻力，譚嗣同作為資產(chǎn)階級(jí)維新派，真正認(rèn)可的是西方民主思想，要評(píng)判封建儒學(xué)，而非維護(hù)儒學(xué)正統(tǒng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.晚清官員劉錫鴻在官場(chǎng)上是“極頑固之舊學(xué)派”，處處與“頌美西法”的郭嵩燾為難，甚至在公堂上“擅拳擄袖”地要打倒郭嵩燾。而私下里他卻感嘆西方議會(huì)“合眾論以擇其長(zhǎng)，斯美無(wú)不備”。這可以折射出（）A.晚清官員具有兩面性 B.晚清社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難C.頑固派反對(duì)學(xué)習(xí)西方 D.向西方學(xué)習(xí)逐漸深化【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清（中國(guó)）。題干中描述了劉錫鴻在公開(kāi)場(chǎng)合表現(xiàn)出頑固反對(duì)西方的態(tài)度，而在私下里卻對(duì)西方議會(huì)制度表示贊賞。這種公開(kāi)與私下態(tài)度的矛盾，直接反映了晚清官員在面對(duì)西方文化和制度時(shí)的兩面性，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)朝廷或社會(huì)主流對(duì)西學(xué)抵制態(tài)度，折射出晚清社會(huì)轉(zhuǎn)型的艱難，B項(xiàng)正確；“兩面性”是材料直接反映的，是表象，不是本質(zhì)，排除A項(xiàng)；頑固派成員私下是認(rèn)可西方的，排除C項(xiàng)；材料與向西方學(xué)習(xí)的歷程無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.如圖是1916年6月12日，馬星馳在《新聞報(bào)》上發(fā)表的一幅漫畫(huà)。畫(huà)面中，一列火車(chē)已脫離軌道，兩組人員正齊心協(xié)力，將一面寫(xiě)有“中華民國(guó)”的大旗和兩面五色旗插在火車(chē)頭上。對(duì)此，以下說(shuō)法準(zhǔn)確的是（）A.作品主旨在于反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制B.二次革命得到了群眾的積極響應(yīng)C.漫畫(huà)體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)民主政治的期待D.鐵軌彎曲表明政黨政治名存實(shí)亡【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1916年（中國(guó)）。根據(jù)材料“1916年”“《當(dāng)局今后之責(zé)任》……兩組人員正齊心協(xié)力將一面寫(xiě)有‘中華民國(guó)’的大旗和兩面五色旗插到火車(chē)頭上”可知，畫(huà)面中眾人齊心協(xié)力將代表國(guó)家的旗幟插在火車(chē)頭上，而火車(chē)脫離軌道偏離了正軌，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)中華民國(guó)經(jīng)歷了1916年初期的袁世凱復(fù)辟等重大政治事件之后，中華民國(guó)的民主政治體制受到?jīng)_擊，在漫畫(huà)中火車(chē)脫離軌道可能暗示這個(gè)情況，而“兩組人員正齊心協(xié)力，將一面寫(xiě)有‘中華民國(guó)’的大旗和兩面五色旗插在火車(chē)頭上”其中的“人員”應(yīng)當(dāng)指的是當(dāng)時(shí)支持民主制度的國(guó)民，由此可知，作者希望火車(chē)朝中華民國(guó)建立時(shí)的民主共和軌道前進(jìn)，因此漫畫(huà)的寓意是對(duì)實(shí)施民主政治的期盼以及呼吁政府實(shí)現(xiàn)民主政治是反映作者希望國(guó)民們通力合作，維護(hù)民國(guó)民主政體的期望，C項(xiàng)正確；1916年3月23日，袁世凱發(fā)布退位文告，宣布取消帝制，與材料時(shí)間不符，而且漫畫(huà)的主旨是對(duì)實(shí)施民主政治的期盼，A說(shuō)法與其主旨不符，排除A項(xiàng)；二次革命發(fā)生于1913年，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；“鐵軌彎曲”表明作者預(yù)見(jiàn)到民主政治歷程艱難，而非政黨政治名存實(shí)亡，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1928年，上海《民國(guó)日?qǐng)?bào)》刊文指出：“日方受中美新約打擊，日使館方面極感處境惡劣，并因英將繼美而對(duì)華示同一態(tài)度…日本有陷于孤立之虞。”材料可用以說(shuō)明（）A.“濟(jì)南慘案”發(fā)生使日本陷于孤立B.帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的爭(zhēng)奪日趨激烈C.英美在反對(duì)日本侵略中國(guó)上達(dá)成一致D.《中美關(guān)稅條約》簽訂推動(dòng)日本妥協(xié)【答案】D【解析】據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：1928年（中國(guó)）。材料所述與國(guó)民政府爭(zhēng)取關(guān)稅自主有關(guān)。1928年，國(guó)民政府發(fā)表“改訂新約”的對(duì)外宣言，關(guān)稅自主為其兩項(xiàng)主要內(nèi)容之一。1928年，國(guó)民政府首先與美國(guó)簽訂了新的《中美關(guān)稅條約》，也即材料所述“中美新約”。英國(guó)也表示愿意與中國(guó)改訂新的關(guān)稅條約，也即材料所述“英將繼美而對(duì)華示同一態(tài)度”。美英的態(tài)度促使日本妥協(xié)，也即材料所述“日方受中美新約打擊”“日本有陷于孤立之虞”。到1930年，日本也終于同意了《中日關(guān)稅協(xié)定》?？梢?jiàn)《中美關(guān)稅條約》簽訂推動(dòng)日本妥協(xié)，D項(xiàng)正確；材料所述與國(guó)民政府爭(zhēng)取關(guān)稅自主有關(guān)，與“濟(jì)南慘案”關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；美、英同意與中國(guó)改訂新的關(guān)稅條約，體現(xiàn)列強(qiáng)放棄了一些在華特權(quán)，而非加劇了對(duì)中國(guó)的侵略和爭(zhēng)奪，排除B項(xiàng)；材料本意是英美都同意與中國(guó)改訂新的關(guān)稅條約，而非都反對(duì)日本侵略中國(guó)，且此時(shí)日本尚未大規(guī)模侵華，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖是1949-1960年《人民日?qǐng)?bào)》中“一邊倒”一詞的使用頻率。對(duì)此的合理解釋是（）①新中國(guó)成立伊始，需要明確自己的外交政策，故1949年的使用頻率較高②1957年有效篇數(shù)較高，這與蘇聯(lián)扼殺“布拉格之春”后人們的質(zhì)疑有關(guān)③1960年該詞的使用頻率升高，表明中蘇關(guān)系得到了進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展④1952年以后該詞有效篇數(shù)呈下降趨勢(shì)，表明“一邊倒”政策逐漸被弱化A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】時(shí)空是1949-1960年（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，新中國(guó)成立伊始，鑒于當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，中國(guó)實(shí)行“一邊倒”的政策，故1949年“一邊倒”使用頻率較高，①正確；1952年以后該詞有效篇數(shù)呈下降趨勢(shì)，表明“一邊倒”政策逐漸被弱化，④正確；B項(xiàng)正確；“布拉格之春”的時(shí)間是1968年，②錯(cuò)誤，排除A、C項(xiàng)；1960年中蘇交惡，③錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.亞里士多德確信：“政體隨人民性格的高下而有異，必須其性格較高而后可以締造較高的政治制度。”因此，“邦國(guó)如果忽視教育，其政制必將毀損”。教育應(yīng)從體育入手，應(yīng)從影響孩子“基因”的要素抓起，因?yàn)椤败|體先于靈魂”。這表明亞里士多德（）A.重視體育對(duì)政治革新的作用B.試圖完善古羅馬的政治體制C.認(rèn)識(shí)到希臘寡頭政治的弊端D.忽視地理環(huán)境對(duì)政體的影響【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（歐洲）。根據(jù)材料信息可知，亞里士多德認(rèn)為政體與人民性格相關(guān)，而邦國(guó)忽視教育政制必將毀損，并且強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)從體育入手，因?yàn)檐|體先于靈魂。這表明他重視體育對(duì)于塑造人民性格進(jìn)而對(duì)政治革新的作用，A項(xiàng)正確；亞里士多德是古希臘的哲學(xué)家，他的理論主要針對(duì)古希臘的政治體制，而非古羅馬，排除B項(xiàng)；文中未提及希臘寡頭政治的弊端，主要強(qiáng)調(diào)的是體育、教育與政體的關(guān)系，排除C項(xiàng)；文章中根本沒(méi)有涉及地理環(huán)境對(duì)政體的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1244年，在召集意大利城市代表參與帝國(guó)議會(huì)時(shí)，皇帝菲特烈二世完整地使用了羅馬法“關(guān)涉全體之事，須得全體同意”這句格言；1295年，英王愛(ài)德華一世在召集議會(huì)的令狀中也直接使用了這一格言，要求城市和郡代表參與議會(huì)。這表明（）A.議會(huì)的出現(xiàn)限制了西歐專制王權(quán)發(fā)展B.羅馬法成為后世反對(duì)專制統(tǒng)治的工具C.羅馬法復(fù)興推動(dòng)了中世紀(jì)議會(huì)形成D.西歐專制王權(quán)國(guó)家逐漸變?yōu)槊褡鍑?guó)家【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（歐洲）。材料中1244年皇帝菲特烈二世使用羅馬法格言召集意大利城市代表參與帝國(guó)議會(huì)，1295年英王愛(ài)德華一世使用這一格言召集議會(huì)代表。這表明羅馬法中的理念對(duì)中世紀(jì)議會(huì)的召集等有推動(dòng)作用，即羅馬法復(fù)興推動(dòng)了中世紀(jì)議會(huì)的形成，C項(xiàng)正確；1244年和1295年時(shí)，西歐還處于中世紀(jì)，當(dāng)時(shí)專制王權(quán)尚未完全發(fā)展起來(lái)，而且材料主要強(qiáng)調(diào)的是羅馬法格言對(duì)議會(huì)召集的影響，并非議會(huì)對(duì)專制王權(quán)的限制，排除A項(xiàng)；材料只是說(shuō)在召集議會(huì)時(shí)運(yùn)用了羅馬法的格言，并沒(méi)有體現(xiàn)羅馬法成為反對(duì)專制統(tǒng)治的工具，此時(shí)還未到反對(duì)專制統(tǒng)治的階段，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有涉及到西歐專制王權(quán)國(guó)家向民族國(guó)家轉(zhuǎn)變的內(nèi)容，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.路德說(shuō)：“上帝是一位我們希望從他得到一切益處并且在需要之時(shí)隨時(shí)得著幫助的神…信心與上帝是不可分的兩個(gè)方面…凡你的心所依附，所依賴的才真是你的上帝。”這表明，路德（）A.以神學(xué)方式認(rèn)可了個(gè)人主義B.主張世俗權(quán)力高于教權(quán)C.鼓勵(lì)人們通過(guò)致富實(shí)現(xiàn)救贖D.強(qiáng)調(diào)上帝權(quán)威至高無(wú)上【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（德國(guó)）。根據(jù)材料“上帝是一位我們希望從他得到一切益處并且在需要之時(shí)隨時(shí)得著幫助的神…信心與上帝是不可分的兩個(gè)方面…凡你的心所依附，所依賴的才真是你的上帝?！笨芍返乱陨駥W(xué)方式認(rèn)可了個(gè)人主義，體現(xiàn)了人文主義，A項(xiàng)正確；主張世俗權(quán)力高于教權(quán)、鼓勵(lì)人們通過(guò)致富實(shí)現(xiàn)救贖在材料中均未體現(xiàn)，排除B、C項(xiàng)；路德的言論強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)于自我救贖的作用，而非上帝的至上權(quán)威，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.《威斯特伐利亞和約》第110條提出，“……此外，雙方的所有犯人，不論穿長(zhǎng)袍的或是佩劍的，都應(yīng)按照條款規(guī)定的方式予以釋放，或根據(jù)各軍隊(duì)的將軍之間協(xié)議，并得皇帝陛下認(rèn)可的方式予以釋放。”這體現(xiàn)了國(guó)際法所主張的（）A.和平解決國(guó)際爭(zhēng)端原則 B.保障人權(quán)原則C.對(duì)違約國(guó)集體制裁原則 D.國(guó)家主權(quán)原則【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17世紀(jì)（歐洲）。根據(jù)材料“不論穿長(zhǎng)袍的或是佩劍的，都應(yīng)按照條款規(guī)定的方式予以釋放”，這體現(xiàn)了對(duì)人權(quán)的保護(hù)，B項(xiàng)正確；材料只提及對(duì)戰(zhàn)俘如何釋放問(wèn)題，沒(méi)有涉及解決國(guó)際爭(zhēng)端的原則，排除A項(xiàng)；此條款也未表明對(duì)違約國(guó)集體制裁的原則，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是人權(quán)，而非國(guó)家主權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.瑞典前財(cái)政部長(zhǎng)曾用“大黃蜂”來(lái)比喻“福利國(guó)家”模式。北歐國(guó)家就像大黃蜂，其中吃福利的人口，就像大黃蜂的身體；而干活的人口，則像那又薄又小的翅膀。按照常識(shí)，大黃蜂是飛不動(dòng)的，但事實(shí)正好相反。該比喻意在說(shuō)明（）A.福利國(guó)家縮小了貧富差距B.過(guò)度的社會(huì)保障加重國(guó)家負(fù)擔(dān)C.平等和效率之間很難兼顧D.高福利并不一定意味著低效率【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“北歐國(guó)家就像大黃蜂，其中吃福利的人口，就像大黃蜂的身體；而干活的人口，則像那又薄又小的翅膀。按照常識(shí)，大黃蜂是飛不動(dòng)的，但事實(shí)正好相反”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，瑞典前財(cái)政部長(zhǎng)用“大黃蜂”比喻“福利國(guó)家”模式，吃福利的人口像大黃蜂的身體，干活的人口像薄小的翅膀，但大黃蜂卻能飛動(dòng)，這意在說(shuō)明高福利并不一定意味著低效率，D項(xiàng)正確；題干中未涉及貧富差距的問(wèn)題，這個(gè)比喻主要是關(guān)于福利國(guó)家中福利人口和干活人口與國(guó)家發(fā)展的關(guān)系，而非貧富差距，排除A項(xiàng)；如果是強(qiáng)調(diào)過(guò)度社會(huì)保障加重國(guó)家負(fù)擔(dān)，那么按照比喻應(yīng)該是大黃蜂飛不動(dòng)才對(duì)，但事實(shí)是大黃蜂能飛動(dòng)，排除B項(xiàng)；題干沒(méi)有提及平等和效率兼顧的問(wèn)題，主要是在探討福利國(guó)家模式下高福利與效率的關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本小題共4小題，共55分。16.【科舉取士與文官制度】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料伏爾泰的中國(guó)情結(jié)人所共知，對(duì)科舉制度自然也是大為推崇，他盛贊“人民很難想象有比它更好的政府…這個(gè)政府的成員只有經(jīng)過(guò)幾次嚴(yán)格的考試才能被錄用”。而素有“歐洲孔夫子”之稱的魁奈，其著作《中華帝國(guó)的專制制度》的第三章“實(shí)體法”第三節(jié)，就是以“中國(guó)官吏”為題，介紹了中國(guó)官員的選拔方式、所擔(dān)負(fù)的職責(zé)以及獎(jiǎng)懲制度。他認(rèn)為，中國(guó)人須經(jīng)科舉考試取得官職，所以其官吏都是有學(xué)問(wèn)的，“中國(guó)無(wú)世襲貴族，官爵僅靠功績(jī)與才能獲得”，而科舉制度倡導(dǎo)平等，以至于“工匠的子弟也能當(dāng)上總督”?！岳钣缽?qiáng)、馬慧《論中國(guó)科舉制度對(duì)西方文官制度的影響》材料二英美兩國(guó)不僅最早創(chuàng)設(shè)了文官制度，而且其文官制度更具典型性。特別是在一個(gè)多世紀(jì)的演進(jìn)中，英美兩國(guó)的文官制度逐漸形成了一些帶有共性的基本特征。自1870年英國(guó)以樞密院令形式宣布“凡未經(jīng)考試并持有合格證書(shū)的一律不得從事任何事務(wù)官職”以后，其次長(zhǎng)以下的所有政府官員，幾乎都是通過(guò)考試錄用的。在英國(guó)改革的啟迪下，為了進(jìn)一步解決政府的頻繁更迭和政治震蕩，1877年，美國(guó)總統(tǒng)發(fā)布命令，禁止聯(lián)邦文官在政治性組織中擔(dān)任職務(wù)。近代以來(lái)，伴隨政府職能和權(quán)力的擴(kuò)大，特別伴隨社會(huì)誘惑的增多，英美兩國(guó)也越來(lái)越重視官員的職業(yè)道德建設(shè)。英美兩國(guó)都特別強(qiáng)調(diào)，由于其承擔(dān)公職的特殊性，文官不僅要遵守國(guó)家所頒布的有關(guān)官員紀(jì)律的法律法規(guī)，而且還必須自覺(jué)地遵守不成文的“榮譽(yù)法典”職業(yè)道德?！幾允瘧c環(huán)、王銘《論英美兩國(guó)文官制度的基本特征及其歷史成因》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析伏爾泰等人推崇科舉制的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出英、美文官制度所呈現(xiàn)出的共同特征?！敬鸢浮浚?）原因：?jiǎn)⒚伤枷氲挠绊懀晃鞣降倪x官制度存在著很大的缺陷；科舉制體現(xiàn)了公平、公正的原則，有利于加強(qiáng)社會(huì)階層的流動(dòng)；科舉制有利于提高官員文化素質(zhì)和政府行政效率。（2）特點(diǎn)：公開(kāi)考試，擇優(yōu)錄取；政治中立；重視官紀(jì)官風(fēng)與道德建設(shè)；文官常任；服從政務(wù)官領(lǐng)導(dǎo)，忠實(shí)執(zhí)行政策；根據(jù)工作成績(jī)得到晉升或懲罰；完善文官的保障體系?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是近代法國(guó)。原因根據(jù)材料一“這個(gè)政府的成員只有經(jīng)過(guò)幾次嚴(yán)格的考試才能被錄用”“中國(guó)無(wú)世襲貴族，官爵僅靠功績(jī)與才能獲得”“而科舉制度倡導(dǎo)平等，以至于工匠的子弟也能當(dāng)上總督”可得，科舉制體現(xiàn)了公平、公正的原則，有利于加強(qiáng)社會(huì)階層的流動(dòng)；根據(jù)一“以中國(guó)官吏為題，介紹了中國(guó)官員的選拔方式、所擔(dān)負(fù)的職責(zé)以及獎(jiǎng)懲制度。他認(rèn)為，中國(guó)人須經(jīng)科舉考試取得官職，所以其官吏都是有學(xué)問(wèn)的”可得，科舉制有利于提高官員文化素質(zhì)和政府行政效率；結(jié)合所學(xué)伏爾泰所處時(shí)代特征可得，啟蒙思想的影響；西方的選官制度存在著很大的缺陷。【小問(wèn)2】本題是材料題之概括分析題。時(shí)空是近代英國(guó)、美國(guó)。共同特征根據(jù)材料二“凡未經(jīng)考試并持有合格證書(shū)的一律不得從事任何事務(wù)官職，以后，其次長(zhǎng)以下的所有政府官員，幾乎都是通過(guò)考試錄用的”可得，公開(kāi)考試，擇優(yōu)錄??；根據(jù)材料二“美國(guó)總統(tǒng)發(fā)布命令，禁止聯(lián)邦文官在政治性組織中擔(dān)任職務(wù)”結(jié)合所學(xué)英國(guó)文官制度可得政治中立；根據(jù)材料二“英美兩國(guó)也越來(lái)越重視官員的職業(yè)道德建設(shè)。英美兩國(guó)都特別強(qiáng)調(diào)，由于其承擔(dān)公職的特殊性，文官不僅要遵守國(guó)家所頒布的有關(guān)官員紀(jì)律的法律法規(guī)，而且還必須自覺(jué)地遵守不成文的榮譽(yù)法典職業(yè)道德”可得，重視官紀(jì)官風(fēng)與道德建設(shè)；結(jié)合所學(xué)西方文官制度的內(nèi)容可得，文官常任；服從政務(wù)官領(lǐng)導(dǎo)，忠實(shí)執(zhí)行政策；根據(jù)工作成績(jī)得到晉升或懲罰；完善文官的保障體系。17.【幣制改革與經(jīng)濟(jì)發(fā)展】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1933年春，南京國(guó)民政府“廢兩改元”確立了以銀元為國(guó)幣本位單位的新的銀本位制，但紙幣的發(fā)行和流通仍未統(tǒng)一。在南京“廢兩改元”之前，世界主要資本主義國(guó)家已先后放棄了銀本位制度，世界銀價(jià)的波動(dòng)，對(duì)于國(guó)內(nèi)貨幣幣值的穩(wěn)定影響極大。南京臨時(shí)政府雖然在政治上確立了它在全國(guó)的統(tǒng)治地位，但出于排斥異己和鞏固其政權(quán)統(tǒng)治的目的和需要，仍連年發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，再加上日本軍國(guó)主義對(duì)我國(guó)東北、華北的瘋狂入侵，導(dǎo)致其軍費(fèi)開(kāi)支一直居高不下，急需要強(qiáng)有力的國(guó)家財(cái)政支持?！幾躁愋掠唷赌暇﹪?guó)民政府的法幣政策述評(píng)》材料二1935年11月，國(guó)民政府宣布實(shí)行幣制改革：自本年11月4日起，以中央、中國(guó)、交通三銀行所發(fā)行之鈔票定為法幣；所有完糧納稅，及一切公私款項(xiàng)之收付，概以法幣為限，不得行使現(xiàn)金；并規(guī)定其他發(fā)行銀行原有流通市面的鈔票，逐漸以中央鈔票換回，凡手中持有的銀幣或生銀應(yīng)到指定銀行兌換；確立法幣外匯本位制，改革后的法幣與英鎊、美元掛鉤。到1936年底，法幣的國(guó)幣地位得以確立?！幾栽S滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析南京國(guó)民政府法幣改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，對(duì)南京國(guó)民政府的法幣改革進(jìn)行評(píng)價(jià)?！敬鸢浮浚?）背景：國(guó)民政府形式上統(tǒng)一了中國(guó)；廢兩改元后，幣制依然混亂；經(jīng)濟(jì)大危機(jī)（或世界銀價(jià)波動(dòng)）沖擊國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)秩序；國(guó)民政府軍費(fèi)開(kāi)支巨大，急需財(cái)政支持。（2）評(píng)價(jià)：積極：實(shí)現(xiàn)了幣制的統(tǒng)一；有利于抑制白銀外流，維護(hù)金融秩序；有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了條件。消極：加強(qiáng)了國(guó)民政府對(duì)金融的控制和壟斷；對(duì)外國(guó)資本的依賴增強(qiáng)；埋下了通貨膨脹的禍根。【解析】【小問(wèn)1】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是:國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)。背景：法幣改革在國(guó)民政府主持下進(jìn)行，重要背景是國(guó)民政府統(tǒng)治的確立，據(jù)材料一“南京……政府……確立了它在全國(guó)的統(tǒng)治地位”并結(jié)合所學(xué)可得出，1928年底國(guó)民政府在形式上基本統(tǒng)一了全國(guó)；據(jù)材料“南京國(guó)民政府‘廢兩改元’確立了以銀元為國(guó)幣本位單位的新的銀本位制，但紙幣的發(fā)行和流通仍未統(tǒng)一”得出廢兩改元后，幣制依然混亂；據(jù)材料“世界主要資本主義國(guó)家已先后放棄了銀本位制度，世界銀價(jià)的波動(dòng)，對(duì)于國(guó)內(nèi)貨幣幣值的穩(wěn)定影響極大”得出經(jīng)濟(jì)大危機(jī)（或世界銀價(jià)波動(dòng)）沖擊國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)秩序；據(jù)材料“軍費(fèi)開(kāi)支一直居高不下，急需要強(qiáng)有力的國(guó)家財(cái)政支持”得出國(guó)民政府軍費(fèi)開(kāi)支巨大，急需財(cái)政支持。【小問(wèn)2】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期的中國(guó)。評(píng)價(jià)：從積極和消極影響兩方面分析。積極：據(jù)材料“所有完糧納稅，及一切公私款項(xiàng)之收付，概以法幣為限，不得行使現(xiàn)金”“法幣的國(guó)幣地位得以確立”得出實(shí)現(xiàn)了幣制的統(tǒng)一；據(jù)材料“凡手中持有的銀幣或生銀應(yīng)到指定銀行兌換”并結(jié)合所學(xué)可知，法幣改革實(shí)行白銀國(guó)有，有利于抑制白銀外流；據(jù)材料“確立法幣外匯本位制，改革后的法幣與英鎊、美元掛鉤”并結(jié)合所學(xué)可知，幣值統(tǒng)一和對(duì)外匯價(jià)穩(wěn)定有利于維護(hù)金融秩序，有利于經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；根據(jù)時(shí)間信息可知，法幣改革發(fā)生在日本全面侵華的前夕，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備了條件。消極：結(jié)合所學(xué)，在法幣改革后，貨幣發(fā)行權(quán)控制在國(guó)家銀行手中，而全國(guó)的金銀通過(guò)與法幣的兌換，又集中到國(guó)家銀行手中，故通過(guò)法幣政策，國(guó)民政府積聚起了巨大的財(cái)富，加強(qiáng)了國(guó)民政府對(duì)金融的控制和壟斷；據(jù)材料“法幣與英鎊、美元掛鉤”得出對(duì)外國(guó)資本的依賴增強(qiáng)；結(jié)合所學(xué)，國(guó)民政府在財(cái)政困難時(shí)，用發(fā)行鈔票來(lái)彌補(bǔ)財(cái)政赤字，發(fā)行了過(guò)量的貨幣，引起法幣貶值，埋下了通貨膨脹的禍根。18.【英美法系與大陸法系】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一《大憲章》為英國(guó)普通法發(fā)展奠定了基石，使得后來(lái)的普通法系能夠與大陸法系相媲美。以下為《大憲章》部分內(nèi)容節(jié)選。1由二十五名貴族組成的委員會(huì)，可聯(lián)合全國(guó)人民共同使用權(quán)力，來(lái)否決國(guó)王的命令2倫敦等城市，“擁有自由與自由習(xí)俗”；“英國(guó)臣民及其子孫后代”，“充分而全然享受《大憲章》所述的各項(xiàng)自由、權(quán)利與特權(quán)”3禁止“強(qiáng)取”五谷、酬勞、車(chē)輛馬匹、林木；“未經(jīng)國(guó)民一致同意”，國(guó)王不可以任意征稅4任何自由人，如果未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法審判，皆不得被逮捕、監(jiān)禁、沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)、剝奪法律保護(hù)權(quán)、流放，或加以任何其他損害5法庭只能根據(jù)法律來(lái)裁決案件，而非依照國(guó)王或其他人的意愿——摘編自1215年英國(guó)《大憲章》材料二在大陸法系，司法工作是一個(gè)官僚職業(yè)，法官被定位為職員、公務(wù)員；法院作用狹窄、機(jī)械而又缺乏創(chuàng)造性。而生活在英美法系國(guó)家的人們，對(duì)于法官是熟悉的。在他們看來(lái)，法官是有修養(yǎng)的人，甚至有著父親般的慈嚴(yán)。英美法系國(guó)家有許多偉大的名字屬于法官：科克（coke）、曼斯菲爾德（Mansfield）、馬歇爾（Marshall）、斯托里（story）等等。如果出任州最高法院或聯(lián)邦法院系統(tǒng)的法官，那他的名字更會(huì)是家喻戶曉，他的觀點(diǎn)將引起報(bào)界的關(guān)注，并受到法律雜志的分析和評(píng)論。總之，他成了舉足輕重的人物?！幾躁惡闈洞箨懛ㄏ蹬c英美法系法官素質(zhì)之考察》（1）根據(jù)材料一概括《大憲章》的主要原則，并結(jié)合所學(xué)分析《大憲章》的歷史意義。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，指出英美法系與大陸法系不同之處。【答案】（1）主要原則：王權(quán)有限；保衛(wèi)自由；程序正義；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；法律至上。（任答三點(diǎn)）意義：調(diào)整了封君與封臣的關(guān)系，有助于封建統(tǒng)治的穩(wěn)定；奠定了英國(guó)憲法乃至整個(gè)普通法發(fā)展的基石；確立的法律至上、王權(quán)有限等原則，深刻影響了后世的民主法治建設(shè)。（2）不同：法律基礎(chǔ)不同：英美法系以英國(guó)法律為基礎(chǔ)；大陸法系以羅馬法為基礎(chǔ)；法律淵源不同：英美法系以判例法為主要法律淵源；大陸法系以成文法為主要法律淵源；法官權(quán)限不同：英美法系法官不僅適用法律，也在一定的范圍內(nèi)創(chuàng)造法律；大陸法系法官只能適用法律而不能創(chuàng)造法律。法律結(jié)構(gòu)不同：英美法系很少制定法典，法律體系不夠完整；大陸法系中法典構(gòu)成了法律體系結(jié)構(gòu)的主干，法律體系比較完整。訴訟程序不同：英美法系的訴訟程序以原告、被告及其辯護(hù)人和代理人為重心，法官只是雙方爭(zhēng)論的“仲裁人”，不參與爭(zhēng)論，具有抗辯程序的特點(diǎn)；大陸法系的訴訟程序以法官為重心，突出法官職能，具有糾問(wèn)程序的特點(diǎn)。（任答三點(diǎn)）【解析】【小問(wèn)1】本題是材料題之概括分析題，時(shí)空是中世紀(jì)英國(guó)。主要原則：據(jù)材料“由二十五名貴族組成的委員會(huì)，可……否決國(guó)王的命令”“國(guó)王不可以任意征稅”“法庭只能根據(jù)法律來(lái)裁決案件，而非依照國(guó)王或其他人的意愿”得出王權(quán)有限；據(jù)材料“享受《大憲章》所述的各項(xiàng)自由、權(quán)利與特權(quán)”得出保衛(wèi)自由；據(jù)材料“任何自由人，如果未經(jīng)其同級(jí)貴族之依法裁判，或經(jīng)國(guó)法審判，皆不得被……加以……損害”得出強(qiáng)調(diào)判決過(guò)程的公平性和合理性，也即程序正義；據(jù)材料“不得……沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)”得出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；據(jù)材料“法庭只能根據(jù)法律來(lái)裁決案件”得出法律至上。意義：結(jié)合所學(xué)，《大憲章》限制國(guó)王權(quán)力，保障封建主的特權(quán)，調(diào)整了封君與封臣的關(guān)系，有助于封建統(tǒng)治的穩(wěn)定；據(jù)材料“《大憲章》為英國(guó)普通法發(fā)展奠定了基石”并結(jié)合所學(xué)可知《大憲章》奠定了英國(guó)憲法乃至整個(gè)普通法發(fā)展的基石；結(jié)合所學(xué)，《大憲章》確立的法律至上、王權(quán)有限等原則，對(duì)英國(guó)君主專制制度的發(fā)展以及君主立憲制的確立產(chǎn)生了重要影響，進(jìn)而深刻影響了后世的民主法治建設(shè)。【小問(wèn)2】本題是材料題之概括分析題，時(shí)空是近現(xiàn)代西方。據(jù)材料“在大陸法系，……法官被定位為職員、公務(wù)員；……而生活在英美法系國(guó)家的人們，……法官是有修養(yǎng)的人，甚至有著父親般的慈嚴(yán)。”并結(jié)合所學(xué)可知，英美法系與大陸法系法官權(quán)限不同：英美法系法官不僅適用法律，也在一定的范圍內(nèi)創(chuàng)造法律；大陸法系法官只能適用法律而不能創(chuàng)造法律。此外還可以結(jié)合所學(xué)從法律基礎(chǔ)、法律淵源、法律結(jié)構(gòu)、訴訟程序等方面進(jìn)行對(duì)比分析。19.【制度選擇與制度改進(jìn)】閱讀材料，回答問(wèn)題。材料西班牙中國(guó)問(wèn)題專家胡里奧·里奧斯指出：“西方民主理論關(guān)于民主標(biāo)