湖北省黃岡市教聯(lián)體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中質(zhì)量抽測(cè)歷史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省黃岡市教聯(lián)體2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中質(zhì)量抽測(cè)歷史試卷一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題目要求的。1.“人”的概念起源甚早，文獻(xiàn)記載，夏商時(shí)期就有“人”之稱(chēng)，甲骨卜辭里，“人”可指各種身份的人，“人”與“族”關(guān)系密切。起初“人”的觀念隱于“族”中，夏商西周時(shí)期，社會(huì)上幾乎所有的人都生活于“族”之中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)家力量對(duì)于社會(huì)的控制增強(qiáng)，影響力加大，遂將某族之人稱(chēng)為“族人”。這一變化反映（）A.社會(huì)制度完善 B.禮樂(lè)制度對(duì)稱(chēng)呼的規(guī)范C.社會(huì)形態(tài)的變革 D.人民的思想觀念的變化【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知，本題是本質(zhì)題。時(shí)空是先秦時(shí)期。據(jù)材料“起初‘人’的觀念隱于‘族’中，夏商西周時(shí)期，社會(huì)上幾乎所有的人都生活于‘族’之中。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)家力量對(duì)于社會(huì)的控制增強(qiáng)，影響力加大，遂將某族之人稱(chēng)為‘族人’”并結(jié)合所學(xué)可知，隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，國(guó)家力量對(duì)于社會(huì)的控制增強(qiáng)，影響力加大，社會(huì)發(fā)展由原來(lái)的松散機(jī)制轉(zhuǎn)編戶齊民，C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屬于封建社會(huì)的確立時(shí)期，A項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮樂(lè)制度崩潰，排除B項(xiàng)；材料反映的是稱(chēng)謂的變化，而不是思想觀念的變化，D項(xiàng)與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.子曰：“五刑之屬三千，而罪莫大于不孝。要君者無(wú)上，非圣人者無(wú)法，非孝者無(wú)親。此大亂之道?！庇纱丝芍ǎ〢.孔子主張法治 B.法律與孝道同等重要C.孔子主張教化 D.律法適應(yīng)了社會(huì)需要【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料“罪莫大于不孝”可知，孔子強(qiáng)調(diào)孝道的重要性。據(jù)材料“非圣人者無(wú)法，非孝者無(wú)親”可知，孔子主張反對(duì)圣人的人，心中沒(méi)有禮法的存在，反對(duì)孝道的人，心中沒(méi)有父母的存在，孝道與禮法一樣都很重要，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)孝道的重要性，而非主張法治，排除A項(xiàng)；材料并未提及對(duì)百姓進(jìn)行道德教化，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)孝道的重要性，而非肯定法律的作用，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.公元前138年，張騫首次出使西域，此路多為貿(mào)易絲綢瓷器，后世將此路成為絲綢之路，漢朝在西域設(shè)置了河西四郡，并逐步形成河西-西域的中央核心區(qū)域，國(guó)家逐步經(jīng)營(yíng)并設(shè)置軍事基以拱衛(wèi)都城。這說(shuō)明（）A.漢王朝重視社會(huì)的治理 B.絲綢之路的地位十分重要C.西域要塞威脅國(guó)家統(tǒng)治 D.治理能力不斷的發(fā)展完善【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前138年（中國(guó)）。根據(jù)材料“公元前138年，張騫首次出使西域，此路多為貿(mào)易絲綢瓷器，后世將此路成為絲綢之路，漢朝在西域設(shè)置了河西四郡，并逐步形成河西-西域的中央核心區(qū)域，國(guó)家逐步經(jīng)營(yíng)并設(shè)置軍事基以拱衛(wèi)都城?！笨芍?，張騫出使西域以及漢朝設(shè)置河西四郡、經(jīng)營(yíng)西域的行為，這說(shuō)明漢王朝重視社會(huì)的治理，A項(xiàng)正確；絲綢之路只是材料部分信息，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及西域威脅國(guó)家統(tǒng)治，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有對(duì)比，不能得出治理能力不斷的發(fā)展完善，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.魏晉時(shí)期，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治殘殺非常頻繁，社會(huì)上出現(xiàn)逃避現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)、崇尚老莊的玄學(xué)。玄學(xué)實(shí)際上是儒道碰撞統(tǒng)合的產(chǎn)物，代表了在未受外來(lái)思想影響下中國(guó)本土思想所能達(dá)到的思辨水準(zhǔn)。由此可知（）A.社會(huì)統(tǒng)治的黑暗與壓迫 B.主流思想的發(fā)展與進(jìn)步C.各階層自身利益的轉(zhuǎn)變 D.不同文化的交融與溝通【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。時(shí)空是：魏晉時(shí)期中國(guó)。據(jù)材料“玄學(xué)實(shí)際上是儒道碰撞統(tǒng)合的產(chǎn)物”可知，魏晉玄學(xué)融匯儒道思想，體現(xiàn)不同文化的交融與溝通，D項(xiàng)正確；材料提及“統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的政治殘殺非常頻繁”，反映政治斗爭(zhēng)情況，而非社會(huì)壓迫，排除A項(xiàng)；材料未提及魏晉玄學(xué)成為主流思想，排除B項(xiàng)；材料提及統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)，未體現(xiàn)其他階層情況，未提及階級(jí)利益變動(dòng)促成玄學(xué)興起，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.《隋書(shū)》卷24《食貨志》中記載“緣邊城守之地，甚墾食者，皆營(yíng)屯田，置都使子使以統(tǒng)之。一子使當(dāng)田五十傾，歲終考其所入，以論褒貶。”這說(shuō)明（）A.有力佐證隋朝的土地制度 B.官員需要耕種土地C.隋朝新型的社會(huì)治理模式 D.考核方法不斷發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋代（中國(guó)）。這段記載描述了隋朝邊疆地區(qū)實(shí)行的一種以屯田的方式進(jìn)行土地開(kāi)墾和管理的方法，特別強(qiáng)調(diào)了通過(guò)對(duì)管理者（子使）的考核來(lái)評(píng)定其工作表現(xiàn)，這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的一種通過(guò)量化業(yè)績(jī)來(lái)考核官員的新型管理思路，因此可以說(shuō)明考核方法在不斷發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是屯田的方式進(jìn)行土地開(kāi)墾，沒(méi)有涉及隋朝的土地制度，排除A項(xiàng)；材料雖然涉及屯田的方式進(jìn)行土地開(kāi)墾，也強(qiáng)調(diào)了對(duì)管理者的考核，但并非官員需要耕種土地，排除B項(xiàng)；以屯田的方式進(jìn)行土地開(kāi)墾并非隋朝“新型”的治理方式，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.通過(guò)觀察下表，你能得出什么結(jié)論（）北宋時(shí)期征榷收入所占的比例(單位:萬(wàn)貫)年代征榷收入征榷所占全國(guó)總收入比例租稅收入數(shù)租稅所占全國(guó)總收入比例至道末年(997)1167.732.66%238166.58%天禧末年(1021)2670050.27%2641.249.73%熙寧十年(1077)4248.467.76%2021.332.24%A.國(guó)家財(cái)政收入源于榷場(chǎng) B.財(cái)政收入比例的優(yōu)化C.打破了農(nóng)業(yè)為主的局勢(shì) D.重農(nóng)抑商觀念的淡化【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北宋（中國(guó)）。根據(jù)北宋征榷收入結(jié)構(gòu)變化表中反映的數(shù)據(jù)可知，租稅收入整體下降，征榷的非農(nóng)業(yè)稅的收入整體上升，增長(zhǎng)十分明顯，由此可知，當(dāng)時(shí)財(cái)政收入的倚重出現(xiàn)一定變化，打破了農(nóng)業(yè)為主的局勢(shì)，C項(xiàng)正確；國(guó)家財(cái)政收入源于榷場(chǎng)史實(shí)表述錯(cuò)誤，國(guó)家財(cái)政收入大部分還是稅收收入，排除A項(xiàng)；財(cái)政收入比例的優(yōu)化無(wú)法從材料中體現(xiàn)，只是體現(xiàn)榷場(chǎng)收入增加，無(wú)法得出比例優(yōu)化，排除B項(xiàng)；古代一直推行的經(jīng)濟(jì)政策為重農(nóng)抑商政策，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.賓興一詞起源很早，在明代文獻(xiàn)中較多用于指代科舉。而賓興禮則是明清時(shí)期行之于地方社會(huì)的為參加鄉(xiāng)試、會(huì)試的考生舉行的送迎之禮。在朝廷層面，這一儀式稱(chēng)為恩榮次第，明確載于史料；在地方上，行諸各布政司府州縣的則稱(chēng)為賓興禮儀。這反映（）A.禮儀制與科舉關(guān)聯(lián)密切 B.社會(huì)環(huán)境有助于新事物產(chǎn)生C.國(guó)家對(duì)科舉考試的重視 D.文化的發(fā)展與國(guó)家制度有關(guān)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明清時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“而賓興禮則是明清時(shí)期行之于地方社會(huì)的為參加鄉(xiāng)試、會(huì)試的考生舉行的送迎之禮。在朝廷層面，這一儀式稱(chēng)為恩榮次第，明確載于史料；在地方上，行諸各布政司府州縣的則稱(chēng)為賓興禮儀?！笨芍?，明清時(shí)期，科舉制逐漸形成鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)制，賓興禮是伴隨著當(dāng)時(shí)科舉制的發(fā)展而興起，B項(xiàng)正確；禮儀制在科舉制出現(xiàn)前就已經(jīng)存在，排除A項(xiàng)；國(guó)家對(duì)科舉制重視只是材料表象，排除C項(xiàng)；文化的發(fā)展與國(guó)家制度有關(guān)史實(shí)正確，但與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.歷代王朝都將“大一統(tǒng)”作為最高政治理想。傳統(tǒng)中國(guó)對(duì)邊疆地區(qū)的治理遵循“因俗而治”的傳統(tǒng)，《禮記·王制》就提出“修其教不易其俗，齊其政不易其宜”主張。清朝十分注重邊疆治理，遂將其貫徹到具體治邊施策中。由此可知（）A.清朝注重統(tǒng)治的合法性 B.古代典籍蘊(yùn)藏治國(guó)之道C.大一統(tǒng)的觀念深受推崇 D.民族交融鞏固國(guó)家統(tǒng)一【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國(guó)）。題干中提到歷代王朝都將“大一統(tǒng)”作為最高政治理想，并結(jié)合清朝對(duì)邊疆地區(qū)治理“因俗而治”的實(shí)際舉措，說(shuō)明其對(duì)大一統(tǒng)理念的重視。明確指出了“大一統(tǒng)”是傳統(tǒng)中國(guó)政治中的重要觀念，受到歷代推崇，C項(xiàng)正確；材料只涉及到清朝重視邊疆治理，沒(méi)有涉及到清朝注重統(tǒng)治的合法性，排除A項(xiàng)；古代典籍蘊(yùn)藏治國(guó)之道是對(duì)材料的部分解讀，排除B項(xiàng)；材料只涉及到邊疆管理，沒(méi)有涉及到邊疆管理的效果，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.咸豐帝諭令各省要員：“現(xiàn)當(dāng)緊急之時(shí)，朕必貸其處分，寬其定例，求事之有實(shí)濟(jì)也?！弊源艘院?，厘金次第興辦，即便陜西至甘肅平?jīng)龅冗呥h(yuǎn)地區(qū)，厘局卡點(diǎn)亦星羅棋布，“厘金重于稅者數(shù)倍”，鹽厘、茶厘等各類(lèi)新式財(cái)源亦被逐步開(kāi)拓，厘金制度的設(shè)置（）A.挽救了清政府的財(cái)政危機(jī) B.提高了地方都督的財(cái)權(quán)C.應(yīng)對(duì)西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略 D.完善了國(guó)家的財(cái)政體系【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：晚清時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料“自此以后，厘金次第興辦，即便陜西至甘肅平?jīng)龅冗呥h(yuǎn)地區(qū)，厘局卡點(diǎn)亦星羅棋布”“鹽厘、茶厘等各類(lèi)新式財(cái)源亦被逐步開(kāi)拓”及所學(xué)知識(shí)可知，清政府通過(guò)設(shè)置并完善厘金制度，進(jìn)一步完善了國(guó)家的財(cái)政體系，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，晚清時(shí)期，面臨戰(zhàn)爭(zhēng)消耗和巨額賠款，財(cái)政危機(jī)并沒(méi)有因?yàn)槔褰鹬贫榷玫骄徑?，排除A項(xiàng)；材料只涉征收厘金，但并非被地方督撫控制，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及設(shè)置厘金的目的，不能得知其為了應(yīng)對(duì)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.1937年陜甘寧邊區(qū)廣泛開(kāi)展群眾識(shí)字教育，提高人民群眾識(shí)字率；開(kāi)展群眾文藝活動(dòng)，將政策內(nèi)容與人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間文藝相結(jié)合；根據(jù)中央精神，陜甘寧邊區(qū)調(diào)整學(xué)制與課程，開(kāi)設(shè)國(guó)防教育和統(tǒng)一戰(zhàn)線等抗戰(zhàn)課程。這一系列措施旨在（）A.團(tuán)結(jié)人民群眾建設(shè)邊區(qū)政權(quán) B.動(dòng)員群眾投身民族民主革命C.落實(shí)的文化方針 D.提高陜甘寧群眾的綜合素養(yǎng)【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1937年（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：1937年陜甘寧邊區(qū)廣泛開(kāi)展群眾識(shí)字教育、文藝活動(dòng)和調(diào)整學(xué)制與課程，開(kāi)設(shè)抗戰(zhàn)課程，結(jié)合抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)知識(shí)可知，這一系列措施旨在動(dòng)員群眾投身抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，落實(shí)推動(dòng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的文化方針，C項(xiàng)正確；材料中更強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)員群眾參與抗戰(zhàn)，而非僅僅團(tuán)結(jié)建設(shè)政權(quán)，排除A項(xiàng)；民族革命的含義是擺脫殖民者的壓迫，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，民主革命的含義是推翻封建專(zhuān)制，建立民主制度，1937年中日民族矛盾是中國(guó)社會(huì)的主要矛盾，且材料強(qiáng)調(diào)的是民族革命，不是民主革命，排除B項(xiàng)；材料中的措施主要是為了提高群眾的抗戰(zhàn)覺(jué)悟和抗戰(zhàn)能力，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為，早期埃及可能存在不止一種口語(yǔ)，然而只有古埃及語(yǔ)被書(shū)寫(xiě)下來(lái)。這一統(tǒng)一的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)并非自然形成，而是在前王朝時(shí)期古埃及國(guó)家形成的過(guò)程中，伴隨著權(quán)力產(chǎn)生的。這說(shuō)明（）A.王權(quán)促進(jìn)了語(yǔ)言文字的產(chǎn)生 B.古埃及王權(quán)具有至高無(wú)上性C.權(quán)力的壯大完善文字的發(fā)展 D.文字載體融入了統(tǒng)治構(gòu)建中【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代埃及。材料反映了伴隨著埃及國(guó)家的形成，古埃及統(tǒng)一文字才逐步形成，這說(shuō)明文字載體融入了統(tǒng)治構(gòu)建中，D項(xiàng)正確；材料涉及國(guó)家形成與統(tǒng)一文字的關(guān)系，不涉及王權(quán)與語(yǔ)言文字的關(guān)系，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是材料不能體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)權(quán)力的壯大完善文字的發(fā)展，材料主要說(shuō)明了古埃及統(tǒng)一文字伴隨著國(guó)家產(chǎn)生，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.在中世紀(jì)中晚期的西歐，曾出現(xiàn)過(guò)一種頗為奇特的集體鞭笞苦行，聲勢(shì)頗為浩大，引起當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍關(guān)注。集體鞭笞苦行主要包括兩類(lèi)，一類(lèi)是運(yùn)動(dòng)式的大眾自我鞭笞行為，另一類(lèi)是常規(guī)性的大眾自我鞭笞行為，由鞭笞兄弟會(huì)組織。由此可知（）A.人文主義對(duì)個(gè)人生活追求 B.中世紀(jì)教會(huì)權(quán)力的擴(kuò)大C.具有效法基督的宗教情懷 D.各國(guó)宗教改革的迫切性【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)晚期（西歐）。集體鞭笞苦行這種自我懲罰的行為，反映了當(dāng)時(shí)人們?cè)噲D通過(guò)這種極端的方式來(lái)表達(dá)對(duì)宗教的虔誠(chéng)，體現(xiàn)了他們想要效法基督所經(jīng)歷的苦難，具有強(qiáng)烈的宗教情懷，C項(xiàng)正確；人文主義強(qiáng)調(diào)以人為中心，重視個(gè)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，而題干中所述的集體鞭笞苦行并非體現(xiàn)對(duì)個(gè)人生活的積極追求，而是一種宗教性質(zhì)的行為，排除A項(xiàng)；中世紀(jì)教會(huì)權(quán)力的擴(kuò)大。題中并未直接提及教會(huì)權(quán)力擴(kuò)大的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；各國(guó)宗教改革的迫切性。題目中沒(méi)有給出關(guān)于宗教改革迫切性的相關(guān)線索和依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.煤炭是近代英國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的支柱，煤價(jià)影響著工業(yè)地理格局。1865年，杰文斯指出，“英國(guó)工業(yè)之所以能夠快速發(fā)展，靠的就是廉價(jià)的煤炭資源”。此觀點(diǎn)一經(jīng)提出，便備受歐美學(xué)界推崇。歐美學(xué)界甚至認(rèn)為煤價(jià)是導(dǎo)致英國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵。對(duì)此你認(rèn)為（）A.歷史研究需要保持理性的態(tài)度 B.歷史研究深受時(shí)代環(huán)境的影響C.歷史真相需要更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目季?D.歷史真相需要大量史料相佐證【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國(guó)）。據(jù)材料信息可知，材料中的時(shí)間為1865年，此時(shí)期英國(guó)已經(jīng)率先完成第一次工業(yè)革命，第一次工業(yè)革命的標(biāo)志性成就是改良蒸汽機(jī)，其以蒸汽作為動(dòng)力，而蒸汽機(jī)的燃料是煤炭，所以當(dāng)時(shí)的歐美學(xué)界認(rèn)為煤是導(dǎo)致英國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵，體現(xiàn)了歷史研究受到當(dāng)時(shí)時(shí)代環(huán)境的影響，B項(xiàng)正確；材料中19世紀(jì)60年代，歐美學(xué)界認(rèn)為煤炭與英國(guó)經(jīng)濟(jì)成功之間存在重要聯(lián)系受到當(dāng)時(shí)時(shí)代環(huán)境的影響，但當(dāng)時(shí)時(shí)代環(huán)境影響下，有一定合理性，并非不理性的態(tài)度，排除A項(xiàng)；材料中歐美學(xué)界的認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下出現(xiàn)尤其合理性，排除C項(xiàng)；煤炭在英國(guó)第一次工業(yè)革命發(fā)展中的確發(fā)生了重要作用，其在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下有一定的合理性，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.閱讀蘇聯(lián)1945年5月10日戰(zhàn)俘勞動(dòng)力分布表，你可以得出什么結(jié)論（）1945年5月10日戰(zhàn)俘勞動(dòng)力分布狀況：604-609部門(mén)人數(shù)部門(mén)人數(shù)煤炭工業(yè)105300武器制造業(yè)9500建筑業(yè)56700石油工業(yè)8700內(nèi)務(wù)部(主要也是建筑)51000化學(xué)工業(yè)8100國(guó)防工業(yè)33000林業(yè)7000造紙工業(yè)26000坦克制造業(yè)7000建材工業(yè)23000機(jī)床制造業(yè)6800黑色冶金業(yè)21000燃料工業(yè)5500交通部20600紡織工業(yè)4000住建部19100食品工業(yè)4000航空工業(yè)19000國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)4000彈藥生產(chǎn)19000造船業(yè)3300住建部18700江河船隊(duì)3800有色冶金業(yè)14600輕工業(yè)2600軍事工業(yè)14600迫擊炮生產(chǎn)1600海上船隊(duì)14000農(nóng)機(jī)制造業(yè)1500重型機(jī)器制造業(yè)13000其他行業(yè)15000電站建設(shè)9600共計(jì)555300①蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭(zhēng)中捕獲的俘虜較多②戰(zhàn)俘主要集中在重工業(yè)等軍事方面③為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)提供了保障④造成了人員管理問(wèn)題和疾病問(wèn)題A.①④ B.②③ C.①③ D.②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題，主要時(shí)空是1945年蘇聯(lián)。據(jù)材料可知，蘇聯(lián)的戰(zhàn)俘主要分布于國(guó)防工業(yè)、建材工業(yè)、黑色冶金業(yè)等部門(mén)，這些部門(mén)屬于重工業(yè)部門(mén)，說(shuō)明戰(zhàn)俘主要集中在重工業(yè)等軍事方面，②項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，戰(zhàn)俘數(shù)量多，共計(jì)555300，這必然帶來(lái)一定管理問(wèn)題，某些部門(mén)，戰(zhàn)俘較為集中，這可能會(huì)造成疾病問(wèn)題，④項(xiàng)正確；①項(xiàng)錯(cuò)在材料未交代戰(zhàn)俘來(lái)源，有可能是在戰(zhàn)后宣布投降背景下出現(xiàn)，③項(xiàng)錯(cuò)在夸大了戰(zhàn)俘對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)的作用，戰(zhàn)俘在一定程度有助于蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。故本題選擇D項(xiàng)。15.在尼克松入主白宮后，美國(guó)東亞戰(zhàn)略的收縮和東西方關(guān)系的明顯改善，上臺(tái)不久便開(kāi)始探索改善同中國(guó)的關(guān)系；而美國(guó)在處理20世紀(jì)60年代末的朝鮮半島危機(jī)時(shí)，則在一定程度上表現(xiàn)得“軟弱”和“舉棋不定”。這一變化說(shuō)明（）A.亞洲四小龍實(shí)力的迅速崛起 B.美蘇冷戰(zhàn)的發(fā)展與多級(jí)力量的成長(zhǎng)C.美國(guó)在東亞戰(zhàn)略關(guān)系的收縮 D.西方國(guó)家的和平演變戰(zhàn)略受到?jīng)_擊【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（美國(guó)）。據(jù)題干“20世紀(jì)60年代末”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美蘇冷戰(zhàn)仍在持續(xù)，同時(shí)世界多極化力量在成長(zhǎng)，這使得國(guó)際格局發(fā)生變化。美國(guó)為了應(yīng)對(duì)這種變化，調(diào)整其戰(zhàn)略，包括在東亞的戰(zhàn)略，這是符合當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)的，B項(xiàng)正確；雖然亞洲四小龍?jiān)诮?jīng)濟(jì)上取得了一定的成就，但在當(dāng)時(shí)它們的實(shí)力崛起還不足以成為影響美國(guó)東亞戰(zhàn)略發(fā)生重大變化的主要原因，排除A項(xiàng)；“美國(guó)在東亞戰(zhàn)略關(guān)系的收縮”，只是對(duì)現(xiàn)象的描述，而不是對(duì)這種變化原因的深入解釋?zhuān)懦鼵項(xiàng)；和平演變戰(zhàn)略主要針對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，與美國(guó)在東亞戰(zhàn)略的收縮以及在朝鮮半島危機(jī)中的表現(xiàn)關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.1945年到80年代，在19個(gè)拉美國(guó)家，發(fā)生過(guò)約100次軍事政變。60年代先后有13個(gè)國(guó)家統(tǒng)過(guò)政變建立了新的軍人政權(quán)，新的軍人政權(quán)與舊式軍人政權(quán)有許多不同之處，但本質(zhì)仍然是軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。這說(shuō)明（）A.冷戰(zhàn)對(duì)世界各國(guó)影響深遠(yuǎn) B.大棒政策對(duì)拉美國(guó)家的壓迫C.世界殖民體系的崩潰與瓦解 D.尋求符合國(guó)情的發(fā)展方式【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1945年到80年代（拉美）。據(jù)題干“19個(gè)拉美國(guó)家，發(fā)生過(guò)約100次軍事政變”、“本質(zhì)仍然是軍事獨(dú)裁統(tǒng)治”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)爭(zhēng)促成了戰(zhàn)后考迪羅獨(dú)裁權(quán)力的形成，這成為獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后拉丁美洲政治文化的特征之一，拉美國(guó)家受到歷史文化的影響出現(xiàn)了獨(dú)裁政治的局面，說(shuō)明拉美國(guó)家在尋求符合國(guó)情的發(fā)展方式，D項(xiàng)正確；冷戰(zhàn)對(duì)世界各國(guó)影響深遠(yuǎn)范圍夸大，材料只涉及拉美地區(qū)，排除A項(xiàng)；大棒政策對(duì)拉美國(guó)家的壓迫發(fā)生在二戰(zhàn)前，材料的時(shí)間是二戰(zhàn)后的歷史，排除B項(xiàng)；世界殖民體系的崩潰與瓦解是在全世界范圍內(nèi)，材料中只涉及拉美地區(qū)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題，本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料：唐前期,賦稅腳錢(qián)主要是運(yùn)輸租庸調(diào)物的腳錢(qián)。運(yùn)輸租庸調(diào)物的腳錢(qián)有兩種征納方式:一是課戶繳納腳錢(qián),當(dāng)?shù)毓俑浴昂凸汀毙问焦腿怂戇\(yùn)送;二是課戶不繳納腳錢(qián),自行運(yùn)送。因此腳錢(qián)皆由百姓承擔(dān),自運(yùn)或交付腳錢(qián)給州縣官司。除租庸調(diào)以外,還有義倉(cāng)地稅。百姓三年一次運(yùn)送交納“義倉(cāng)造米”,官司“仍勒百姓私出腳錢(qián)”,正租、義倉(cāng)地稅都納腳錢(qián),遇到重合年份則“兩度打腳”,因此開(kāi)元四年(716年)規(guī)定“不得以義倉(cāng)回造”,在未熟之時(shí)運(yùn)輸少量義倉(cāng)物,以官物充腳錢(qián)。唐朝后期，唐德宗貞元二年(786)詔:“天下兩稅錢(qián)物,并委本道觀察使、本州刺史揀擇官典送上都。其應(yīng)定色目、程限、腳價(jià)錢(qián)物,委度支商量條件聞奏。”貞元二十一年又規(guī)定:“天下諸州府,應(yīng)須夫役、車(chē)、牛、驢、馬腳價(jià)之類(lèi),并以兩稅錢(qián)自備,不得別有科配,仍并以兩稅元敕處分,仍永為恒式?！敝莞氒?chē)、牛、驢、馬的腳價(jià)錢(qián),都是從兩稅錢(qián)中備取,而不再向百姓配征。此外,唐后期鹽、鐵、酒、茶等專(zhuān)賣(mài)收入，具體由中央轉(zhuǎn)運(yùn)使以及設(shè)在地方的巡院負(fù)責(zé)。概括出賦稅腳錢(qián)的變化趨勢(shì)，并說(shuō)明其變化體現(xiàn)了唐朝怎樣的賦稅收入和地方權(quán)力的劃分。【答案】變化趨勢(shì)：唐前期賦稅腳錢(qián)主要由百姓承擔(dān)，方式多樣；唐后期腳錢(qián)從兩稅錢(qián)中備取，不再向百姓配征。體現(xiàn)：賦稅收入方面，唐朝前期賦稅收入主要依靠租庸調(diào)、義倉(cāng)地稅等，腳錢(qián)是附加征收；后期主要依賴(lài)兩稅，且包括了腳錢(qián)相關(guān)費(fèi)用。地方權(quán)力劃分方面，前期地方在腳錢(qián)征收上權(quán)力較大，可多樣征自百姓；后期地方在腳錢(qián)相關(guān)事務(wù)上受中央制約，如兩稅及腳錢(qián)使用等受中央規(guī)定限制?！窘馕觥勘绢}是特點(diǎn)類(lèi)、認(rèn)識(shí)類(lèi)材料分析題，主要時(shí)空是唐代時(shí)期中國(guó)。第一小問(wèn)變化趨勢(shì)，據(jù)材料“唐前期，賦稅腳錢(qián)主要是運(yùn)輸租庸調(diào)物的腳錢(qián)……腳錢(qián)皆由百姓承擔(dān)，自運(yùn)或交付腳錢(qián)給州縣官司”可知，唐前期賦稅腳錢(qián)主要由百姓承擔(dān)，方式多樣；據(jù)材料“州府所須車(chē)、牛、驢、馬的腳價(jià)錢(qián)，都是從兩稅錢(qián)中備取，而不再向百姓配征”可知，唐后期腳錢(qián)從兩稅錢(qián)中備取，不再向百姓配征。第二小問(wèn)體現(xiàn)，據(jù)材料“唐前期，賦稅腳錢(qián)主要是運(yùn)輸租庸調(diào)物的腳錢(qián)……除租庸調(diào)以外，還有義倉(cāng)地稅”可知，賦稅收入方面，唐朝前期賦稅收入主要依靠租庸調(diào)、義倉(cāng)地稅等，腳錢(qián)是附加征收；據(jù)材料“州府所須車(chē)、牛、驢、馬的腳價(jià)錢(qián)，都是從兩稅錢(qián)中備取，而不再向百姓配征。此外，唐后期鹽、鐵、酒、茶等專(zhuān)賣(mài)收入”可知，后期主要依賴(lài)兩稅，且包括了腳錢(qián)相關(guān)費(fèi)用。地方權(quán)力劃分方面，據(jù)材料“腳錢(qián)皆由百姓承擔(dān)，自運(yùn)或交付腳錢(qián)給州縣官司”可知，前期地方在腳錢(qián)征收上權(quán)力較大，可多樣征自百姓；據(jù)材料“州府所須車(chē)、牛、驢、馬的腳價(jià)錢(qián)，都是從兩稅錢(qián)中備取，而不再向百姓配征。此外，唐后期鹽、鐵、酒、茶等專(zhuān)賣(mài)收入，具體由中央轉(zhuǎn)運(yùn)使以及設(shè)在地方的巡院負(fù)責(zé)”可知，后期地方在腳錢(qián)相關(guān)事務(wù)上受中央制約，如兩稅及腳錢(qián)使用等受中央規(guī)定限制。18.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：乾隆三十年（1765）二月，一個(gè)名叫朱耀明的男人赴巴縣縣衙，狀告康文魁拐走了他家的丫頭茶妹。朱耀明的狀紙寫(xiě)得簡(jiǎn)短，但內(nèi)容卻不簡(jiǎn)單：“報(bào)為查實(shí)拐匿，報(bào)懇拘究事。情蟻去銀九十兩，買(mǎi)得蠻女名茶妹，同蟻夫婦來(lái)渝覓食。乾隆廿八年有渝城民康仕弼之子康文魁來(lái)營(yíng)與茶妹歇宿一年，該錢(qián)三十五串一文未給。去年臘月，文魁膽將茶妹并隨帶銀兩衣飾拐藏不現(xiàn)，陷蟻夫婦衣食無(wú)靠。蟻托王世林、李國(guó)棟與蟻密查，幸文魁幼表弟乳名臘狗兒親對(duì)世林、國(guó)棟說(shuō)出茶妹現(xiàn)在文魁家。狗兒再三囑令世林等切勿亂言，倘文魁知音，即將茶妹支藏等語(yǔ)。似此該錢(qián)不償，已屬昧良，尤敢拐藏，法更難容。迫叩仁憲賞拘嚴(yán)究，追出茶妹，給蟻領(lǐng)回，沾恩上報(bào)。”審理此案的段知縣，饒是天天和各種罪犯打交道，也對(duì)朱耀明非常反感。他在狀紙的批詞中嚴(yán)厲地警告朱耀明：“爾賣(mài)娼已干嚴(yán)例，姑不深究，差查喚訊，乃不靜候，尤敢逞刁蠻瀆，殊為可惡，候并究?！钡钦f(shuō)歸說(shuō)，他還是派了差役去傳喚證人，調(diào)查案情?！幾浴断丛╀洝ぐ涂h婦女檔案》材料二：在《大清律例》中對(duì)于拐賣(mài)婦人的規(guī)定在《刑律?賊盜門(mén)》的“略人略賣(mài)人律”，屬于重罪?！奥匀寺再u(mài)人”中的“略”是“計(jì)謀、引誘、哄騙”之意，也有“劫略和擄略”之意，即指以不正當(dāng)?shù)氖侄钨I(mǎi)賣(mài)人口的行為。在清代，社會(huì)階層有良賤之分，政府是允許買(mǎi)賣(mài)奴婢的，但是奴仆的來(lái)源可以是戰(zhàn)俘、孤兒和罪犯,身份世襲。平民在一般情況下是不能夠成為奴仆的，故為了避免民間的“壓良為賤”，《大清律例》中就規(guī)定了諸多“略人和略賣(mài)人律”，以防止“不以道取”的行為。——摘編自趙青娟《清代拐賣(mài)婦人案件的法律規(guī)定及實(shí)踐—以《巴縣檔案》為中心的研究》材料三：（1）根據(jù)材料一，推斷出康文魁是否真的拐走了茶妹，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)證明你的觀點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明材料一的事件能否有《大清律例》中關(guān)于拐賣(mài)人口的條文解釋?zhuān)⒔o出你的理由。（3）根據(jù)三則材料，分析大清人口拐賣(mài)的因素有哪些，并且給出表中人口拐賣(mài)婦女占比最高的原因【答案】（1）推斷：康文魁沒(méi)有拐走茶妹。證明：朱耀明是花錢(qián)買(mǎi)的茶妹，茶妹在他家類(lèi)似奴婢的地位?？滴目c茶妹歇宿一年沒(méi)給錢(qián)，朱耀明和康文魁之間更像是債務(wù)糾紛。茶妹在康文魁家可能是因?yàn)閮扇说母星殛P(guān)系或者其他糾紛，并非是被拐走。（2）觀點(diǎn)：不能簡(jiǎn)單地用拐賣(mài)人口條文解釋。理由：在清代允許買(mǎi)賣(mài)奴婢，茶妹是朱耀明買(mǎi)來(lái)的?？滴目c茶妹的情況更像是債務(wù)和私人情感糾紛導(dǎo)致的占有，不符合“略人略賣(mài)人”中“計(jì)謀、引誘、哄騙、劫略和擄略”等不正當(dāng)手段買(mǎi)賣(mài)人口的行為特征。（3）因素：社會(huì)階層有良賤之分，允許買(mǎi)賣(mài)奴婢提供了人口買(mǎi)賣(mài)的合法空間；經(jīng)濟(jì)因素，如債務(wù)糾紛等也會(huì)引發(fā)類(lèi)似人口占有情況；社會(huì)觀念對(duì)人口買(mǎi)賣(mài)一定程度的默許。原因：女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位較低，容易成為被買(mǎi)賣(mài)的對(duì)象；對(duì)女性存在壓迫觀念，將女性視為可以買(mǎi)賣(mài)的財(cái)產(chǎn)；女性反抗能力相對(duì)較弱。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是清朝時(shí)期的中國(guó)。推斷：根據(jù)材料一中意思，盡管有表弟的證詞說(shuō)茶妹在康文魁家，并未提供實(shí)質(zhì)性證據(jù)支持這一點(diǎn)，知縣尚在調(diào)查過(guò)程中。而根據(jù)法律原則，需有確鑿的證據(jù)方能下結(jié)論?？滴目龥](méi)有拐走茶妹。證明：根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)可知，朱耀明是花錢(qián)買(mǎi)的茶妹，茶妹在他家類(lèi)似奴婢的地位?？滴目c茶妹歇宿一年沒(méi)給錢(qián)，朱耀明和康文魁之間更像是債務(wù)糾紛。茶妹在康文魁家可能是因?yàn)閮扇说母星殛P(guān)系或者其他糾紛，并非是被拐走?！拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是清朝時(shí)期的中國(guó)。觀點(diǎn)：根據(jù)材料“在《大清律例》中對(duì)于拐賣(mài)婦人的規(guī)定在《刑律?賊盜門(mén)》的‘略人略賣(mài)人律’，屬于重罪?！匀寺再u(mài)人’中的‘略’是‘計(jì)謀、引誘、哄騙’之意，也有‘劫略和擄略’之意，即指以不正當(dāng)?shù)氖侄钨I(mǎi)賣(mài)人口的行為?！钡贸霾荒芎?jiǎn)單地用拐賣(mài)人口條文解釋。理由：根據(jù)材料“在清代，社會(huì)階層有良賤之分，政府是允許買(mǎi)賣(mài)奴婢的”得出在清代允許買(mǎi)賣(mài)奴婢，茶妹是朱耀明買(mǎi)來(lái)的。根據(jù)材料愿意“乾隆廿八年有渝城民康仕弼之子康文魁來(lái)營(yíng)與茶妹歇宿一年，該錢(qián)三十五串一文未給。”結(jié)合所學(xué)得出康文魁與茶妹的情況更像是債務(wù)和私人情感糾紛導(dǎo)致的占有，不符合“略人略賣(mài)人”中“計(jì)謀、引誘、哄騙、劫略和擄略”等不正當(dāng)手段買(mǎi)賣(mài)人口的行為特征?！拘?wèn)3】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是清朝時(shí)期的中國(guó)。因素：根據(jù)材料“在清代，社會(huì)階層有良賤之分，政府是允許買(mǎi)賣(mài)奴婢的”得出社會(huì)階層有良賤之分，允許買(mǎi)賣(mài)奴婢提供了人口買(mǎi)賣(mài)的合法空間；根據(jù)材料一中茶妹事件得出經(jīng)濟(jì)因素，如債務(wù)糾紛等也會(huì)引發(fā)類(lèi)似人口占有情況；根據(jù)所學(xué)得出社會(huì)觀念對(duì)人口買(mǎi)賣(mài)一定程度的默許。原因：結(jié)合材料，根據(jù)所學(xué)從女性社會(huì)地位、社會(huì)觀念等角度回答，如女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)地位較低，容易成為被買(mǎi)賣(mài)的對(duì)象；對(duì)女性存在壓迫觀念，將女性視為可以買(mǎi)賣(mài)的財(cái)產(chǎn)；女性反抗能力相對(duì)較弱。19.閱讀材料，完成下列問(wèn)題。材料一：中世紀(jì)商人和工匠們自然渴望能夠保持和增加他們的貿(mào)易容量，并在有利條款下達(dá)成生意。但現(xiàn)實(shí)往往并非如此。必須承認(rèn)，如果這些目的并不總是為了奪取壟斷而采取激烈的競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的話，那么它們至少是以自我為中心，說(shuō)它自私也不為過(guò)。它們都是為政策制訂者的既得利益服務(wù)的;他們對(duì)外來(lái)同行采取公正、負(fù)責(zé)的態(tài)度往往是迫于壓力或受自我利益的驅(qū)使?！幾浴秳蚪?jīng)濟(jì)史》材料二：早在建國(guó)之初，美國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展激勵(lì)措施就已經(jīng)出現(xiàn)。但從嚴(yán)格意義上講，美國(guó)州和地方政府專(zhuān)門(mén)針對(duì)吸引外來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展激勵(lì)政策，始于1936年密西西比州的“工農(nóng)業(yè)平衡發(fā)展項(xiàng)目”，并在30年代形成了發(fā)展的第一個(gè)高潮。20世紀(jì)七八十年代以來(lái)，美國(guó)州和地方政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展激勵(lì)措施的數(shù)量顯著增加，數(shù)額巨大的“超級(jí)交易”頻頻出現(xiàn)，形成了第二個(gè)高潮。長(zhǎng)期以來(lái)，美國(guó)州和地方政府的經(jīng)濟(jì)發(fā)展激勵(lì)措施一直飽受爭(zhēng)議，認(rèn)為其存在有違公平原則、影響公共服務(wù)質(zhì)量、只是一場(chǎng)零和博弈等問(wèn)題。這些問(wèn)題都在一定程度上客觀存在，但其嚴(yán)重程度不宜被過(guò)度夸大，應(yīng)給予經(jīng)濟(jì)激勵(lì)措施公允的評(píng)價(jià)。美國(guó)學(xué)術(shù)界的主流觀點(diǎn)認(rèn)為，稅收優(yōu)惠和其他的激勵(lì)措施沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或企業(yè)選址產(chǎn)生重要的影響，而且，激勵(lì)措施存在有違公平原則、影響公共服務(wù)質(zhì)量、屬于零和博弈等諸多問(wèn)題——摘編自《20世紀(jì)七八十年代以來(lái)美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)分析中世紀(jì)影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素，為何會(huì)出現(xiàn)這種情況。（2）根據(jù)材料二分析出美國(guó)此措施的影響，對(duì)此多數(shù)研究者認(rèn)為，“稅收優(yōu)惠和其他的激勵(lì)措施沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或企業(yè)選址產(chǎn)生重要的影響”，請(qǐng)你站在美國(guó)中央政府或者美國(guó)各州州長(zhǎng)的角度對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和論述。（觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述成文，規(guī)避敏感詞匯）【答案】（1）因素：商人和工匠們以自我為中心，自私地追求既得利益，這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展缺乏有效的規(guī)范和約束，人們更多地關(guān)注個(gè)人利益的獲?。桓?jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)激烈，但并非為了形成公平的市場(chǎng)環(huán)境，而是為了奪取壟斷，這反映出當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂，缺乏合理的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則；對(duì)外來(lái)同行的態(tài)度不公正、不負(fù)責(zé)，通常是迫于壓力或受自我利益驅(qū)使，這表明當(dāng)時(shí)缺乏開(kāi)放和包容的經(jīng)濟(jì)交流氛圍，地區(qū)保護(hù)主義盛行。原因：中世紀(jì)的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)封閉和落后，缺乏統(tǒng)一有效的市場(chǎng)規(guī)則和監(jiān)管機(jī)制；封建領(lǐng)主和教會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制較強(qiáng)，限制了商業(yè)和手工業(yè)的自由發(fā)展；交通和通信條件的限制，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)交流的范圍和頻率有限，容易形成地方保護(hù)和壟斷。（2）如果站在美國(guó)中央政府的角度：這種觀點(diǎn)有一定的合理性。從宏觀層面看，稅收優(yōu)惠和其他激勵(lì)措施可能在短期內(nèi)會(huì)吸引一些企業(yè)，但從長(zhǎng)期和整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，其作用可能有限。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更多地依賴(lài)于國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)政策、科技創(chuàng)新能力、教育水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等綜合性因素。例如，國(guó)家在教育領(lǐng)域的投入，培養(yǎng)出高素質(zhì)的勞動(dòng)力，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力；大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善了交通、通信等條件，有利于促進(jìn)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展。而單純的稅收優(yōu)惠和激勵(lì)措施，可能會(huì)導(dǎo)致地區(qū)之間的不公平競(jìng)爭(zhēng)，影響整體經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。或：如果站在美國(guó)各州州長(zhǎng)的角度：這種觀點(diǎn)不完全準(zhǔn)確。對(duì)于各州來(lái)說(shuō)，稅收優(yōu)惠和其他激勵(lì)措施在吸引企業(yè)入駐方面具有重要作用。當(dāng)一個(gè)州提供優(yōu)惠政策時(shí)，能夠在一定程度上增加本州在企業(yè)選址時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力。比如，某州通過(guò)降低企業(yè)稅收，吸引了一家大型制造企業(yè)入駐，這不僅帶來(lái)了直接的投資和就業(yè)機(jī)會(huì)，還可能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)本州經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。雖然可能存在一些問(wèn)題，如對(duì)公共服務(wù)質(zhì)量的影響，但通過(guò)合理的規(guī)劃和管理，可以在一定程度上減輕這些負(fù)面影響。各州在制定和實(shí)施激勵(lì)措施時(shí)，應(yīng)充分考慮自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和承受能力，以實(shí)現(xiàn)最大的經(jīng)濟(jì)效益。【解析】小問(wèn)1】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是中世紀(jì)（西方）。因素：根據(jù)材料一“那么它們至少是以自我為中心，說(shuō)它自私也不為過(guò)。它們都是為政策制訂者的既得利益服務(wù)的”得出商人和工匠們以自我為中心，自私地追求既得利益，這是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展缺乏有效的規(guī)范和約束，人們更多地關(guān)注個(gè)人利益的獲取；根據(jù)材料一“必須承認(rèn)，如果這些目的并不總是為了奪取壟斷而采取激烈的競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)的話”得出競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng)激烈，但并非為了形成公平的市場(chǎng)環(huán)境，而是為了奪取壟斷，這反映出當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)秩序的混亂，缺乏合理的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則；根據(jù)材料一“他們對(duì)外來(lái)同行采取公正、負(fù)責(zé)的態(tài)度往往是迫于壓力或受自我利益的驅(qū)使?！钡贸鰧?duì)外來(lái)同行的態(tài)度不公正、不負(fù)責(zé)，通常是迫于壓力或受自我利益驅(qū)使，這表明當(dāng)時(shí)缺乏開(kāi)放和包容的經(jīng)濟(jì)交流氛圍，地區(qū)保護(hù)主義盛行。原因：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)從中世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)制度、統(tǒng)治者政策、交通通信等方面回答，如中世紀(jì)的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)封閉和落后，缺乏統(tǒng)一有效的市場(chǎng)規(guī)則和監(jiān)管機(jī)制；封建領(lǐng)主和教會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制較強(qiáng)，限制了商業(yè)和手工業(yè)的自由發(fā)展；交通和通信條件的限制，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)交流的范圍和頻率有限，容易形成地方保護(hù)和壟斷。【小問(wèn)2】本題是論述題之選擇觀點(diǎn)說(shuō)明題。時(shí)空是現(xiàn)代（美國(guó)）。首先解讀材料，材料主要講述的是美國(guó)州和地方政府專(zhuān)門(mén)針對(duì)吸引外來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展激勵(lì)政策，題目要求根據(jù)材料二分析出美國(guó)此措施的影響，對(duì)此多數(shù)研究者認(rèn)為，“稅收優(yōu)惠和其他的激勵(lì)措施沒(méi)有對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)或企業(yè)選址產(chǎn)生重要的影響”，請(qǐng)你站在美國(guó)中央政府或者美國(guó)各州州長(zhǎng)的角度對(duì)該觀點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和論述。例如可以選擇站在美國(guó)中央政府的角度：這種觀點(diǎn)有一定的合理性。要從宏觀層面看分析，根據(jù)材料“認(rèn)為其存在有違公平原則、影響公共服務(wù)質(zhì)量、只是一場(chǎng)零和博弈等問(wèn)題。這些問(wèn)題都在一定程度上客觀存在，但其嚴(yán)重程度不宜被過(guò)度夸大，應(yīng)給予經(jīng)濟(jì)激勵(lì)措施公允的評(píng)價(jià)?！苯Y(jié)合所學(xué)，如稅收優(yōu)惠和其他激勵(lì)措施可能在短期內(nèi)會(huì)吸引一些企業(yè)，但從長(zhǎng)期和整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，其作用可能有限，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更多地依賴(lài)于國(guó)家的宏觀經(jīng)濟(jì)政策、科技創(chuàng)新能力、教育水平、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等綜合性因素。例如，國(guó)家在教育領(lǐng)域的投入，培養(yǎng)出高素質(zhì)的勞動(dòng)力，能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展提供動(dòng)力；大規(guī)模的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善了交通、通信等條件，有利于促進(jìn)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展。而單純的稅收優(yōu)惠和激勵(lì)措施，可能會(huì)導(dǎo)致地區(qū)之間的不公平競(jìng)爭(zhēng)，影響整體經(jīng)濟(jì)的平衡發(fā)展。也可以選擇站在美國(guó)各州州長(zhǎng)的角度：這種觀點(diǎn)不完全準(zhǔn)確。從各州角度來(lái)說(shuō)，稅收優(yōu)惠和其他激勵(lì)措施在吸引企業(yè)入駐方面具有重要作用。當(dāng)一個(gè)州提供優(yōu)惠政策時(shí)，能夠在一定程度上增加本州在企業(yè)選址時(shí)的競(jìng)爭(zhēng)力。比如，某州通過(guò)降低企業(yè)稅收，吸引了一家大型制造企業(yè)入駐，這不僅帶來(lái)了直接的投資和就業(yè)機(jī)會(huì)，還可能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)本州經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。雖然可能存在一些問(wèn)題，如對(duì)公共服務(wù)質(zhì)量的影響，但通過(guò)合理的規(guī)劃和管理，可以在一定程度上減輕這些負(fù)面影響。各州在制定和實(shí)施激勵(lì)措施時(shí)，應(yīng)充分考慮自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求和承受能力，以實(shí)現(xiàn)最大的經(jīng)濟(jì)效益。20.閱讀材料，完成下列問(wèn)題材料：2024年7月27日，在印度首都新德里召開(kāi)的第46屆聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)提交的“北京中軸線”申遺項(xiàng)目成功通過(guò)評(píng)審，被正式納入《世界遺產(chǎn)名錄》；由騰訊游戲“數(shù)字中軸·小宇宙”為代表的游戲技術(shù)應(yīng)用，開(kāi)創(chuàng)了數(shù)字化技術(shù)全程參與世界文化遺產(chǎn)申報(bào)的先例，通過(guò)融合高清掃描、游戲引擎和云游戲等技術(shù)，游戲?yàn)槲幕z產(chǎn)保護(hù)和傳播提供了創(chuàng)新方法，拓展了文化傳播的新維度。在數(shù)字時(shí)代，電子游戲正改變?nèi)藗儗?duì)傳統(tǒng)文化的理解和傳播方式。游戲已成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的重要載體，體現(xiàn)了文化與技術(shù)的高度融合，為傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會(huì)的傳承與創(chuàng)新開(kāi)辟了新途徑。請(qǐng)以“增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代特色，展開(kāi)論述。（觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述成文）【答案】示例：在當(dāng)今時(shí)代，增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們肩負(fù)的重大使命。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化猶如璀璨明珠，貫穿了中華民族的發(fā)展歷程。從古老的甲骨文到氣勢(shì)恢宏的秦兵馬俑，從精美絕倫的瓷器到意境深遠(yuǎn)的詩(shī)詞書(shū)畫(huà)，無(wú)不展現(xiàn)出中華民族的智慧與創(chuàng)造力?！氨本┲休S線”申遺項(xiàng)目的成功，正是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的又一有力見(jiàn)證。它如同一條歷史的軸線，串聯(lián)起了北京城的過(guò)去與現(xiàn)在，承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵。其申遺成功并借助騰訊游戲“數(shù)字中軸·小宇宙”等數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用，讓世界更多地了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特價(jià)值，極大地增強(qiáng)了我們的文化自信。這種自信源于我們對(duì)自身文化的深刻認(rèn)知和認(rèn)同，使我們堅(jiān)信自己的文化具有強(qiáng)大的生命力和影響力。社會(huì)主義先進(jìn)文化是在繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)革命文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和實(shí)踐要求而形成的。在高中歷史中，我們可以看到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期先進(jìn)知識(shí)分子對(duì)民主與科學(xué)的追求，為社會(huì)主義先進(jìn)文化的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。在當(dāng)代，我們要積極利用現(xiàn)代科技手段，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。以游戲技術(shù)為代表的現(xiàn)代科技，為文化的傳承和發(fā)展提供了新的途徑。通過(guò)高清掃描、游戲引擎和云游戲等技術(shù)