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專題06中國(guó)古代盛世學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、選擇題1.(2023·吉林長(zhǎng)春二道區(qū)英俊中學(xué)一?!?8)“天下既定,民亡蓋藏,自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車”。造成漢初這一狀況的原因不包括()A.秦朝的殘暴統(tǒng)治B.秦末農(nóng)民起義的發(fā)生C.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)D.漢初統(tǒng)治者的盤剝2.(2023·吉林長(zhǎng)春二道區(qū)英俊中學(xué)一模·27)“文景之治”是我國(guó)古代封建社會(huì)的第一個(gè)盛世。據(jù)《史記·平準(zhǔn)書》記載:“京師之錢累巨萬(wàn),貫朽而不可校?!边@里的描述體現(xiàn)了文景之治時(shí)期我國(guó)()A.政治清明B.經(jīng)濟(jì)繁榮C.文化昌盛D.社會(huì)安定3.(2023·四川自貢七上期末·19)《中國(guó)通史》紀(jì)錄片里說(shuō):“(西)漢初出現(xiàn)大饑荒……人相食的慘狀,餓殍遍野,滿目瘡痍?!睘楦淖冞@種情形,漢初統(tǒng)治者()A.削弱諸侯王實(shí)力B.繼承秦朝政治制度C.加強(qiáng)思想的統(tǒng)一D.實(shí)行休養(yǎng)生息政策4.(2023·安徽亳州七上期末·10)《史記》中記載漢文帝在正月的時(shí)候親自參與農(nóng)耕活動(dòng),給天下做好榜樣。這體現(xiàn)了漢文帝()A.勤儉治國(guó)B.以法治國(guó)C.重視農(nóng)業(yè)D.推崇孝道5.(2023·安徽黃山七上期末·13)“文景之治”給我們的最大啟示是()A.調(diào)整政策推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展B.科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素C.興衰紛亂,循環(huán)往復(fù)D.大亂之后必有大治6.(2023·湖北宜昌五峰二?!?)《漢書·景帝紀(jì)》記載:“漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉,孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風(fēng)易俗,黎民醇厚?!睔v史文獻(xiàn)所指向的盛世被譽(yù)為()A.成康之治B.文景之治C.光武中興D.貞觀之治7.(2022·遼寧阜新·4)唐朝是中國(guó)古代歷史上的鼎盛時(shí)期,在當(dāng)時(shí)的世界上聲名顯赫。唐太宗統(tǒng)治期間出現(xiàn)的治世局面是()A.“文景之治”B.“光武中興”C.“貞觀之治”D.“開元盛世”8.(2023·湖北宜昌五峰四?!?)抖音用戶上傳了關(guān)于描述中國(guó)歷史上著名帝王的對(duì)聯(lián)作品,下列描寫唐太宗的是()A.開明君主吸隋訓(xùn),貞觀之治創(chuàng)唐榮B.武周政治得發(fā)展,無(wú)字之碑任后評(píng)C.調(diào)整政策呈開元,沉酒聲色誤王國(guó)D.陳橋兵變成君主,黃袍加身顯威風(fēng)9.(2022·新疆·3)唐朝前期,先后出現(xiàn)了被譽(yù)為“貞觀之治”和“開元盛世”的升平時(shí)期。這一時(shí)期()A.開通了大運(yùn)河B.完善了三省六部制C.開創(chuàng)了科舉制D.發(fā)明了活字印刷術(shù)10.(2022·貴州畢節(jié)·3)杜佑《通典》記載:“至(貞觀)八年、九年,頻至豐稔,米斗四五錢,馬牛布野,外戶動(dòng)輒數(shù)月不閉。至(貞觀)十五年,米每斗值二錢。”此社會(huì)狀況的出現(xiàn)得益于()A.唐太宗的勵(lì)精圖治B.武則天的承前啟后C.唐玄宗的開元盛世D.宋太祖的重文輕武11.(2022·黑龍江綏化·4)唐太宗統(tǒng)治期間,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱之為()A.“文景之治”B.“光武中興”C.“貞觀之治”D.“開元盛世”12.(2022·四川雅安·5)“主納忠諫,臣進(jìn)直言,蔚然成風(fēng)”,是唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)“貞觀之治”的一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)敢于直言的著名大臣是()A.房玄齡B.杜如晦C.魏征D.宋璟13.(2022·浙江寧波·1)唐太宗在看到新科進(jìn)士魚貫而出的盛況時(shí),情不自禁地說(shuō):“天下英雄,入吾彀中矣?!迸c出現(xiàn)這一盛況直接相關(guān)的措施是()A.“焚書坑儒”B.科舉考試C.崇文抑武D.八股取士14.(2022·廣東廣州花都一模卷·5)(太宗)謂侍臣曰:“國(guó)以人為本,人以衣食為本。若禾黍不登,則兆庶非國(guó)家所有……今省徭賦,不奪其時(shí),使比屋之人恣其耕稼,此則富矣?!边@段材料體現(xiàn)了唐太宗()A.虛心納諫B.以農(nóng)為本C.知人善任D.以史為鑒15.(2022·湖南岳陽(yáng)平江一模卷·4)一代明君唐太宗推行開明的民族政策,深得各族人民的愛(ài)戴。下列哪句話可以看出他對(duì)處理民族關(guān)系的重視()A.“舟可以比人君,水可以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟?!盉.“自古皆貴中華,賤夷犾,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!盋.“天下英雄盡入吾彀中矣!”D.“致安之本,惟在得人?!倍?、非選擇題16.(2020·山西省·16)心系民生福祉,凝聚民族力量,胸懷家國(guó)天下。根據(jù)下面圖文信息,回答相關(guān)問(wèn)題。(1)【心系民生】人民幸福是國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)。概括下面兩位政治家共同的治國(guó)理念,并分別列舉一例具體舉措。(3分)(2)【凝聚力量】民族力量是國(guó)家強(qiáng)大的保障。結(jié)合下面的圖文信息,從不同角度解讀“長(zhǎng)城”的內(nèi)涵。(3分)(3)【走向世界】開放包容是國(guó)家崛起的途徑。觀察下圖,簡(jiǎn)述宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的表現(xiàn)及我國(guó)提出“一帶一路”倡議的意義。(4分)17.(2017·湖北襄陽(yáng)·32)(5分)【中國(guó)智慧:中華文明的發(fā)展歷史】(1)習(xí)近平總書記提出了“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”相結(jié)合的治國(guó)理念。春秋時(shí)期,我國(guó)哪位思想家的主張能為“以德治國(guó)”這一理念提供思想來(lái)源?(1分)請(qǐng)寫出一例漢唐時(shí)期因重視“德治”而出現(xiàn)的盛世局面名稱。(1分)(2)《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》欄目的播出掀起了國(guó)人學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞的熱潮。唐宋時(shí)期,哪一制度的實(shí)施促進(jìn)了詩(shī)詞文學(xué)的繁榮?(1分)(3)我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,民族之間的相互學(xué)習(xí)貫穿于中華民族發(fā)展的始終。請(qǐng)列舉北魏孝文帝改革時(shí)學(xué)習(xí)漢族文明的一項(xiàng)措施。(1分)指出孝文帝改革對(duì)民族關(guān)系的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。(1分)
專題六:中國(guó)古代盛世測(cè)試試題評(píng)分參考一、選擇題題號(hào)12345678910答案DBDCABCABA題號(hào)1112131415答案CCBBB1.【答案】D【解析】分析題干材料信息其意為:現(xiàn)在天下已經(jīng)安定,百姓沒(méi)有房子積蓄,即使天子也不能用同一種毛色的四匹馬拉車,而將相只能用牛車??梢?jiàn),材料突出反映了漢初經(jīng)濟(jì)蕭條,人民貧困的狀況。結(jié)合所學(xué)知識(shí),為鞏固統(tǒng)治,恢復(fù)社會(huì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,漢初統(tǒng)治采取“休養(yǎng)生息”的政策,減輕百姓的負(fù)擔(dān),并非盤剝百姓,D項(xiàng)所述不是導(dǎo)致西漢初年經(jīng)濟(jì)蕭條狀況的原因,故選D項(xiàng);秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后,實(shí)行殘暴統(tǒng)治,繁重的徭役兵役、賦稅、大興土木等,導(dǎo)致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,是百姓窮困的根源,排除A項(xiàng);秦朝的暴政導(dǎo)致了秦末陳勝吳廣的農(nóng)民起義,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)再次遭到破壞,導(dǎo)致了漢朝經(jīng)濟(jì)凋敝的狀況,排除B項(xiàng);公元前206年至公元前202年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)加劇了百姓貧困和經(jīng)濟(jì)的蕭條,亦為漢初經(jīng)濟(jì)蕭條的原因,排除C項(xiàng)。2.【答案】B【解析】提取題干關(guān)鍵信息“京師之錢累巨萬(wàn),貫朽而不可?!保治銎湟鉃椋菏锥奸L(zhǎng)安國(guó)庫(kù)中的錢財(cái)堆積如山,穿錢的線都腐爛了,無(wú)法計(jì)數(shù)??梢?jiàn),材料意在強(qiáng)調(diào)漢文帝、漢景帝時(shí)期經(jīng)濟(jì)的繁榮,故選B項(xiàng);材料中的“無(wú)法計(jì)數(shù)的錢財(cái)”不能反映政治清明,排除A項(xiàng);“巨大的錢財(cái)”亦與文化昌盛無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);“巨大的錢財(cái)”也不能表明社會(huì)安定,排除D項(xiàng)。3.【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)解讀題干材料可知,西漢初年出現(xiàn)了大饑荒,最終釀成了人吃人的慘劇,當(dāng)時(shí)到處都是餓死的人,放眼望去都是人民受災(zāi)的慘狀,為了解決這種社會(huì)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞的現(xiàn)狀,漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策,他的繼任者也延續(xù)了這一政策,故選D項(xiàng);削弱諸侯王實(shí)力是漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施之一,與題意無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);漢承秦制,漢朝基本繼承了秦朝創(chuàng)立的政治制度,但材料反映的漢朝初年的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題與解決措施,與漢承秦制無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);加強(qiáng)思想的統(tǒng)一也是漢武帝鞏固大一統(tǒng)的措施之一,與題意無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。4.【答案】C【解析】根據(jù)材料“《史記》中記載漢文帝在正月的時(shí)候親自參與農(nóng)耕活動(dòng),給天下做好榜樣”結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)了漢文帝重視農(nóng)業(yè)。漢文帝十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),他即位后多次下詔勸課農(nóng)桑,鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展生產(chǎn),還注意減輕人民負(fù)擔(dān),故選C項(xiàng);材料體現(xiàn)漢文帝重視農(nóng)業(yè),未涉及勤儉治國(guó),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)漢文帝重視農(nóng)業(yè),未涉及依法治國(guó),排除B項(xiàng);材料體現(xiàn)漢文帝重視農(nóng)業(yè),未涉及推崇孝道,排除D項(xiàng)。5.【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),漢文帝和漢景帝注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,要求各級(jí)官吏關(guān)心農(nóng)桑,并進(jìn)一步減輕賦稅和徭役,把田賦降到了三十稅一,文帝和景帝時(shí)期,重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑峻法,他們還提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華,通過(guò)這些措施,使得文景在位時(shí)期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活安定。歷史上稱為“文景之治”,由此可以看出調(diào)整政策可以推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,故選A項(xiàng);漢文帝和漢景帝在位時(shí)并沒(méi)有重要的科技發(fā)明出現(xiàn),排除B項(xiàng);“文景之治”為后來(lái)的漢武帝完成大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ),與“興衰紛亂”無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);“文景之治”前是漢高祖休養(yǎng)生息,不是“大亂之后必有大治”,排除D項(xiàng)。6.【答案】B【解析】據(jù)“孝文”“孝景”“盛世”可知,“孝文”指的是漢文帝,“孝景”指的是漢景帝,漢文帝和漢景帝在位期間,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑峻法,他們還提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華,他們?cè)谖黄陂g的時(shí)代被后世合稱為“文景之治”,故選B項(xiàng);成康之治,又稱成康之世,指西周初期周成王(姬誦)、周康王(姬釗)統(tǒng)治期間出現(xiàn)的治世,排除A項(xiàng);光武中興,也稱建武盛世,指東漢開國(guó)皇帝光武帝劉秀統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世,排除C項(xiàng);貞觀之治指唐太宗李世民在位時(shí)期出現(xiàn)的治世,排除D項(xiàng)。7.【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知,唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,國(guó)力增強(qiáng),文教昌盛,歷史上稱之為“貞觀之治”,故選C項(xiàng);“文景之治”是西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世局面,排除A項(xiàng);“光武中興”是東漢光武帝時(shí)期出現(xiàn)的治世局面,排除B項(xiàng);“開元盛世”是唐玄宗時(shí)期出現(xiàn)的治世局面,排除D項(xiàng)。8.【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),唐太宗的年號(hào)是貞觀,“開明君主吸隋訓(xùn),貞觀之治創(chuàng)唐榮”描述的就是唐太宗,A選項(xiàng)正確;“武周政治得發(fā)展,無(wú)字之碑任后評(píng)”描述的是武則天,排除B選項(xiàng);“調(diào)整政策呈開元,沉酒聲色誤王國(guó)”描述的是唐玄宗,排除C選項(xiàng);“陳橋兵變成君主,黃袍加身顯威風(fēng)”描述的是宋太祖,排除D選項(xiàng)。9.【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐朝前期,先后出現(xiàn)了被譽(yù)為“貞觀之治”和“開元盛世”的升平時(shí)期,這一時(shí)期繼承并完善了隋朝創(chuàng)立的三省六部制,促進(jìn)了政治的穩(wěn)定,故選B項(xiàng);隋朝開通了大運(yùn)河、開創(chuàng)了科舉制,宋代發(fā)明了活字印刷術(shù),排除A、C、D三項(xiàng)。10.【答案】A【解析】根據(jù)題干關(guān)鍵詞“貞觀”可知社會(huì)狀況出現(xiàn)于貞觀年間,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,貞觀是唐太宗李世民的年號(hào),故選A項(xiàng);武則天、唐玄宗和宋太祖的均未使用過(guò)貞觀作為年號(hào),排除B、C、D項(xiàng)。11.【答案】C【解析】根據(jù)本題的題干所給信息,唐太宗為題干核心。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,民族關(guān)系和睦,對(duì)外交流頻繁,科技文化繁榮,國(guó)力逐漸強(qiáng)盛,史稱“貞觀之治”,C項(xiàng)正確;A選項(xiàng),文景之治是漢朝的,排除A項(xiàng);光武中興是東漢光武帝時(shí)期,排除B項(xiàng);D選項(xiàng),開元盛世是唐玄宗時(shí)期,排除D項(xiàng)。12.【答案】C【解析】據(jù)材料“主納忠諫,臣進(jìn)直言,蔚然成風(fēng)”并結(jié)合所學(xué)可知,唐太宗統(tǒng)治時(shí)期虛心納諫,魏征被唐太宗稱之為“鏡子”,是當(dāng)時(shí)敢于直言的著名大臣,故選C項(xiàng);房玄齡為李世民出謀劃策,是李世民得力的謀士之一,排除A項(xiàng);杜如晦為隋唐時(shí)期李世民帳下重要參謀,排除B項(xiàng);宋璟一生為振興大唐勵(lì)精圖治,與姚崇同心協(xié)力,輔佐唐玄宗開創(chuàng)“開元盛世”,與房玄齡、杜如晦、姚崇并稱唐朝四大賢相,排除D項(xiàng)。13.【答案】B【解析】隋煬帝設(shè)置進(jìn)士科,標(biāo)志我國(guó)科舉制度正式誕生。據(jù)“唐太宗在看到新科進(jìn)士魚貫而出的盛況”可知,其主要和唐朝時(shí)期的科舉制度有關(guān)。材料中“進(jìn)士”可知與科舉制有關(guān),故選B項(xiàng);“焚書坑儒”是在秦朝,排除A項(xiàng);崇文抑武是北宋時(shí)期的治國(guó)策略,排除C項(xiàng);八股取士是明朝時(shí)期科舉形式,排除D項(xiàng)。14.【答案】B【解析】通過(guò)材料“國(guó)以人為本,人以衣食為本?!笨芍铺谡J(rèn)為對(duì)國(guó)家最重要的是百姓,而對(duì)百姓最重要的是農(nóng)業(yè),只有發(fā)展農(nóng)業(yè),才會(huì)促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)起來(lái),體現(xiàn)了以農(nóng)為本的思想,故選B項(xiàng);虛心納諫、知人善任、以史為鑒是唐太宗在政治上的表現(xiàn),材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)經(jīng)濟(jì)上的治國(guó)主張,不符合題意,排除A、C、D項(xiàng)。15.【答案】B【解析】唐太宗曾經(jīng)說(shuō):“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛(ài)之如一?!边@一句話的意思是自古以來(lái),大家都重視中原漢族,輕視周邊少數(shù)民族,而只有我對(duì)他們一視同仁。這充分體現(xiàn)他開明的民族政策,在唐太宗開明民族政策的感召下,西北各部首領(lǐng)紛紛來(lái)長(zhǎng)安朝見(jiàn)唐朝皇帝,尊稱唐太宗為“天可汗”,故“朕獨(dú)愛(ài)之如一”能體現(xiàn)唐太宗開明民族政策,故選B項(xiàng);“舟可以比人君,水可以比黎庶,水能載舟,亦能覆舟?!苯柚赴傩諏?duì)于君王的重要性,排除A項(xiàng);“天下英雄盡入吾彀中矣!”是指將天下英雄盡攬囊中,排除C項(xiàng);“致安之本,惟在得人?!笔侵柑煜掳捕ㄒ斡煤线m的人才,排除D項(xiàng)。二、非選擇題16.【答案】(1)關(guān)注民生;以民為本(1分)唐太宗:輕徭薄賦;鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);減省刑罰等。(1分)鄧小平:實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制;發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等。(1分)(2)長(zhǎng)城在古代是抵御北方游牧民族入侵的軍事防御工程,是中華民族多元一體文化形成和發(fā)展慧的紐帶,見(jiàn)證了古代建筑技術(shù)水平,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶;長(zhǎng)城是中華民族凝聚力的象征,喚起民族覺(jué)醒,共同抗擊外來(lái)侵略;長(zhǎng)城是國(guó)防力量的象征,是高科技武器與人民解放軍堅(jiān)強(qiáng)意志的結(jié)合,共同鑄就了捍衛(wèi)國(guó)家安全、保障人民利益的鋼鐵長(zhǎng)城。評(píng)分說(shuō)明:從不同角度答出符合上述意思的任意一點(diǎn)得1分,共3分。(3)表現(xiàn):廣州、泉州是聞名世界的大商港:中國(guó)商船的蹤跡,近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸;朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司加以管理;海外貿(mào)易范圍廣泛,連接亞洲和非洲等。(答出任意兩點(diǎn)得2分)意義:“一帶一路”以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神為指引,贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛參與;促進(jìn)中國(guó)與周邊國(guó)家的經(jīng)貿(mào)往來(lái),文化交流;加強(qiáng)了亞非歐各洲的聯(lián)系;為沿線合作各國(guó)帶來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇等。(答出任意一點(diǎn)得1分,共2分)【解析】(1)人民幸福是國(guó)家發(fā)展的目標(biāo)。據(jù)題干框表信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐太宗和鄧小平共同的治國(guó)理念是關(guān)注民生,以民為本;唐太宗輕徭薄賦,鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),減省刑罰等。鄧小平實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等。(2)民族力量是國(guó)家強(qiáng)大的保障。結(jié)合圖文信息可知,長(zhǎng)城在古代是抵御北方游牧民族入侵的軍事防御工程,是中華民族多元一體文化形成和發(fā)展的紐帶,見(jiàn)證了古代建筑技術(shù)水平,是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶;從國(guó)防建設(shè)方面看,長(zhǎng)城是中華民族凝聚力的象征,喚起民族覺(jué)醒共同抗擊外來(lái)侵略。長(zhǎng)城是國(guó)防力量的象征,是高科技武器與人民解放軍整強(qiáng)意志的結(jié)合;共同鑄就了捍衛(wèi)國(guó)家安全、保障人民利益的鋼鐵長(zhǎng)城。(3)開放包容是國(guó)家崛起的途徑。仔細(xì)觀察圖三、四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的表現(xiàn)如廣州、泉州是聞名世界的大商港;中國(guó)商船的蹤跡,近至朝鮮、日本,遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸;朝廷鼓勵(lì)海外貿(mào)易,在主要港口設(shè)立市舶司加以管理;海外貿(mào)易范圍廣泛,連接亞洲和非洲等。我國(guó)提出“一帶一路”倡議的意義是:“一帶一路”以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神為指引,贏得了
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