2024-2025學(xué)年高中歷史第五單元近現(xiàn)代中國的先進思想第24課社會主義建設(shè)的思想指南學(xué)案含解析岳麓版必修3

PAGE第24課社會主義建設(shè)的思想指南【課程標準】1.概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，相識其對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義。2．概述“三個代表”重要思想的基本內(nèi)容，相識其對加強和改進黨的建設(shè)、推動我國社會主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。一、鄧小平理論1．發(fā)端——十一屆三中全會(1)背景：關(guān)于eq\x(1)真理標準問題的探討①緣由：1976年“文革”結(jié)束后，黨中心的主要領(lǐng)導(dǎo)人提出“eq\x(2)兩個凡是”的錯誤思想，接著持續(xù)eq\x(3)毛澤東晚年的“左”傾錯誤。②過程：1978年，《eq\x(4)實踐是檢驗真理的唯一標準》一文發(fā)表。強調(diào)實踐是檢驗真理的唯一標準，形成一場深刻的eq\x(5)思想解放運動。(2)內(nèi)容①政治：放棄“eq\x(6)以階級斗爭為綱”的錯誤方針，把工作重心轉(zhuǎn)移到eq\x(7)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。②思想：確定了關(guān)于eq\x(8)真理標準問題的探討，確定了“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結(jié)一樣向前看”的指導(dǎo)方針。(3)意義①重新確立了黨的正確的eq\x(9)思想、政治和eq\x(10)組織路途。②實現(xiàn)了建國以來eq\x(11)社會主義建設(shè)道路上的一次重要的歷史性轉(zhuǎn)折。2．創(chuàng)立——20世紀80年頭(1)背景：80年頭以來，eq\x(12)和平與eq\x(13)發(fā)展成為時代主題。(2)內(nèi)容①提出了關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)的理論，強調(diào)eq\x(14)物質(zhì)文明和eq\x(15)精神文明要兩手抓，兩手都要硬。②提出了科學(xué)技術(shù)是eq\x(16)第一生產(chǎn)力的思想。③提出了解決臺灣、香港、澳門問題的“eq\x(17)一國兩制”理論。④1987年10月，黨的“十三大”闡述了關(guān)于eq\x(18)社會主義初級階段的理論和黨在社會主義初級階段的eq\x(19)基本路途。3．深化——20世紀90年頭(1)南方談話①背景：中國的改革走到了一個關(guān)鍵時期，人們對于中國要不要搞eq\x(20)市場經(jīng)濟爭辯不休。②內(nèi)容：闡明白eq\x(21)社會主義的本質(zhì)，強調(diào)以eq\x(22)經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持黨的eq\x(23)基本路途不動搖。③意義：解放了人們的思想，深化了eq\x(24)改革開放，使“eq\x(25)發(fā)展才是硬道理”的論斷深化人心。(2)黨的“十四大”：確立了建立eq\x(26)社會主義市場經(jīng)濟體制的目標。(3)黨的“十五大”：把eq\x(27)鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。4．影響：中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入一個新階段，取得了飛速發(fā)展，中國國力得到極大增加?！菊`區(qū)警示】鄧小平理論并不是否定了毛澤東思想，而是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。它主要回答了在中國這樣一個經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列問題。二、“三個代表”重要思想1．背景：世紀之交，中國進入了全面建設(shè)eq\x(28)小康社會、加快推動社會主義eq\x(29)現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。2．內(nèi)容(1)始終代表中國eq\x(30)先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(2)始終代表中國eq\x(31)先進文化的前進方向。(3)始終代表中國eq\x(32)最廣闊人民的根本利益。3．評價(1)是涵蓋eq\x(33)政治、eq\x(34)經(jīng)濟、eq\x(35)文化、eq\x(36)黨的建設(shè)等各個方面的系統(tǒng)的科學(xué)理論。(2)進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義、“建設(shè)一個什么樣的黨和eq\x(37)怎樣建設(shè)黨”的問題。(3)它是加強和改進黨的建設(shè)、推動我國社會主義eq\x(38)自我完善和發(fā)展的強大理論武器。(4)揭示了中國特色社會主義是社會主義市場經(jīng)濟、社會主義eq\x(39)民主政治和eq\x(40)先進文化的有機統(tǒng)一。(5)它同馬克思列寧主義、毛澤東思想和eq\x(41)鄧小平理論一脈相承，是全面建設(shè)eq\x(42)小康社會的指南。4．地位：在黨的十六大上確立為黨的指導(dǎo)思想，并列入黨章。【圖示巧記】“三個代表”重要思想及其辯證關(guān)系三、科學(xué)發(fā)展觀1．形成(1)2003年7月，首次提出社會主義建設(shè)應(yīng)堅持eq\x(43)協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展、eq\x(44)可持續(xù)發(fā)展。(2)2003年10月，eq\x(45)中共十六屆三中全會明確提出科學(xué)發(fā)展觀。(3)2007年10月，胡錦濤在黨的“eq\x(46)十七大”上對科學(xué)發(fā)展觀進一步進行闡述。2．內(nèi)容：2007年6月，胡錦濤指出科學(xué)發(fā)展觀第一要義是eq\x(47)發(fā)展，核心是eq\x(48)以人為本，基本要求是eq\x(49)全面、eq\x(50)協(xié)調(diào)、eq\x(51)可持續(xù)，根本方法是eq\x(52)統(tǒng)籌兼顧。3．評價(1)是對eq\x(53)鄧小平理論、“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展，是eq\x(54)中國特色社會主義理論的重要組成部分，對于中國的現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的指導(dǎo)意義。(2)是對中國社會經(jīng)濟eq\x(55)發(fā)展規(guī)律相識的一次升華，促使中國社會經(jīng)濟進一步邁入良性、健康發(fā)展的軌道。[探討溝通1]1997年中共“十五大”報告指出：一個世紀以來，中國人民在前進道路上經(jīng)驗了三次歷史性的巨大改變，產(chǎn)生了三位站在時代前列的宏大人物。這三次歷史性巨變和三位人物的理論分別是什么？試答：巨變：第一次是辛亥革命。其次次是中華人民共和國的成立和社會主義制度的建立。第三次是改革開放，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而奮斗。理論：三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論。[探討溝通2]為什么說十一屆三中全會實現(xiàn)了建國以來社會主義建設(shè)道路上的歷史性轉(zhuǎn)折？試答：用十一屆三中全會的內(nèi)容和影響來說明。[探討溝通3]下列三幅圖片分別體現(xiàn)了“三個代表”的哪些內(nèi)容？試答：始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求；始終代表中國先進文化的前進方向；始終代表中國最廣闊人民的根本利益。[探討溝通4]科學(xué)發(fā)展觀的地位和作用如何？試答：樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀是實行“三個代表”重要思想的詳細體現(xiàn)，是全面建設(shè)小康社會的必定要求，是妥當(dāng)應(yīng)對我國經(jīng)濟社會發(fā)展關(guān)鍵時期可能遇到的各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)的正確選擇，也是提高黨的執(zhí)政實力和執(zhí)政水平的迫切須要。1．在中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會上，鄧小平提出了“建設(shè)中國特色的社會主義”這一基本命題。(×)2．鄧小平的“南方談話”，澄清了姓“資”姓“社”等一些理論是非，為中國的改革開放指明白方向。(√)3．“三個代表”重要思想的內(nèi)涵中，最根本的是代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求。(×)4．“三個代表”重要思想主要是探究黨的建設(shè)問題，而鄧小平理論主要是探究社會主義建設(shè)道路問題，兩者概念完全不同。(×)主題一鄧小平理論史料一目前進行的關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的探討，事實上也是要不要解放思想的爭辯?！粋€黨，一個國家，一個民族，假如一切從本本動身，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的朝氣就停止了，就要亡黨亡國?！?978年鄧小平《解放思想，實事求是，團結(jié)一樣向前看》史料二我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必需從中國的實際動身……把馬克思主義的普遍真理同我國的詳細實際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義，這就是我們總結(jié)長期歷史閱歷得出的基本結(jié)論?！囆∑绞妨先才哦嘁稽c還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)分，安排經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有安排經(jīng)濟；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場，安排和市場都是經(jīng)濟手段。社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，殲滅剝削，消退兩極分化，最終達到共同富有?！囆∑健对谖洳?、深圳、珠海、上海等地的談話要點》思索(1)依據(jù)史料一及所學(xué)學(xué)問分析，引發(fā)“關(guān)于真理標準問題的探討”的導(dǎo)火線是什么。這場探討產(chǎn)生了什么影響？(2)史料二反映的核心思想是什么？體現(xiàn)了鄧小平思想的什么特點？(3)依據(jù)史料三回答1992年鄧小平“南方談話”提出了我國社會主義建設(shè)中哪兩大根本問題。他是如何回答這兩大根本問題的？鄧小平“南方談話”有何意義？答案：(1)導(dǎo)火線：“兩個凡是”接著維護“左”的錯誤，嚴峻禁錮著人們的思想。影響：打破了長期以來個人崇拜、教條主義的枷鎖對全黨的束縛，是一次具有深遠意義的思想解放運動；它對于正確地堅持毛澤東思想、端正黨的思想路途、推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了干脆的促進作用；為中共十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ)。(2)思想：走自己的路，建設(shè)中國特色的社會主義。特點：實事求是，從實際動身。(3)根本問題：“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”?；卮穑荷鐣髁x的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，殲滅剝削，消退兩極分化，最終達到共同富有。意義：鄧小平南方談話，深刻地闡明白社會主義本質(zhì)，極大地解放了人們的思想。形成了20世紀90年頭我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的新思路，為中共“十四大”召開奠定了思想基礎(chǔ)。怎樣理解鄧小平理論與毛澤東思想的關(guān)系？提示：(1)鄧小平理論是對毛澤東思想的繼承和堅持。①它繼承和堅持了毛澤東思想的原則和立場，即集中代表無產(chǎn)階級和廣闊人民群眾的根本利益。②它繼承和堅持了毛澤東思想的基本原理。③它繼承和堅持了毛澤東思想的思想方法，即實事求是。(2)鄧小平理論是對毛澤東思想的創(chuàng)新和發(fā)展。主要表現(xiàn)在：它以新視覺、新境界第一次系統(tǒng)地回答了在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在中國這樣經(jīng)濟文化落后的國家如何建設(shè)社會主義，如何鞏固和發(fā)展社會主義等一系列基本問題。鄧小平理論的精髓和對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義提示：(1)精髓：鄧小平理論是與馬列主義、毛澤東思想一脈相承的。解放思想、實事求是是鄧小平理論的精髓。(2)意義①鄧小平理論抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻揭示了社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的相識提高到新的科學(xué)水平。②鄧小平理論是馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的其次次歷史性飛躍的理論成果，成為指引中國共產(chǎn)黨接著前進的旗幟。③鄧小平理論是指中國人民在改革開放中實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的宏大旗幟，是當(dāng)代中華民族的強大精神。鄧小平理論的形成過程提示：(1)關(guān)于真理標準問題的探討：形成一場深刻的思想解放運動，為撥亂反正、開創(chuàng)社會主義建設(shè)新局面奠定了思想基礎(chǔ)。(2)十一屆三中全會：確立了解放思想、實事求是的思想路途；確定把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，實行改革開放。實現(xiàn)了建國以來社會主義建設(shè)道路上的一次重要的歷史性轉(zhuǎn)折。(3)中共“十二大”：明確提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的詳細實際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的理論。(4)中共“十三大”：提出社會主義初級階段的理論和黨在初級階段的基本路途，即“一個中心，兩個基本點”，并第一次對建設(shè)有中國特色社會主義理論做了系統(tǒng)概括。(5)“南方談話”：從理論上回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義這個根本問題”，標記著鄧小平理論的成熟并形成體系。(6)中共“十四大”：正式確立了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟體制的目標。(7)中共“十五大”：明確提出和運用“鄧小平理論”這個科學(xué)概念，把它作為黨的指導(dǎo)思想寫進黨章。主題二“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀史料一立黨為公，執(zhí)政為民。做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀?！瓭擅袷妨隙母镩_放以來我們?nèi)〉靡磺谐晒瓦M步的根本緣由歸結(jié)起來就是：開拓了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。思索(1)史料集中體現(xiàn)了什么思想？這一思想的主要內(nèi)容是什么？(2)2002年中共十六大為什么把“三個代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想？(3)這個理論體系包括哪些重大戰(zhàn)略思想？它們的精髓有何共性？答案：(1)思想：“三個代表”重要思想。主要內(nèi)容：我們黨要始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求，我們黨要始終代表中國先進文化的前進方向，我們黨要始終代表中國最廣闊人民的根本利益。(2)“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)建性地回答了建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問題，是加強和改進黨的建設(shè)、推動社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。(3)思想：鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。共性：都強調(diào)實事求是，都是馬克思主義中國化的產(chǎn)物。鄧小平理論與“三個代表”重要思想對社會主義作出了怎樣的回答？提示：解答問題鄧小平理論“三個代表”相互關(guān)系什么是社會主義社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富有中國特色社會主義是社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和先進文化的有機統(tǒng)一一脈相承怎樣建設(shè)社會主義堅持“一個中心，兩個基本點”的社會主義初級階段基本路途堅持社會主義基本路途不動搖加強和改進黨的建設(shè)，推動社會主義自我完善和發(fā)展與時俱進“三個代表”重要思想三部分內(nèi)容之間的關(guān)系提示：(1)三者是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。(2)“代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求”，是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)最廣闊人民的根本利益的基礎(chǔ)條件和根本。(3)“代表先進文化的前進方向”是靈魂和先導(dǎo)。(4)“代表最廣闊人民的利益”是本質(zhì)和歸宿。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)建主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力氣。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根究竟都是為了滿意廣闊群眾日益增長的物質(zhì)文化生活須要，不斷實現(xiàn)最廣闊人民的根本利益。如何理解科學(xué)發(fā)展觀是對有中國特色社會主義理論的發(fā)展？提示：(1)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義基本原理同我國實際和時代要求相結(jié)合的產(chǎn)物，是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合中國特色社會主義的宏大實踐，創(chuàng)建性地回答了為什么發(fā)展，怎么樣發(fā)展的重大問題，給予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時代內(nèi)涵和實踐要求。(2)科學(xué)發(fā)展觀著眼于黨和人民事業(yè)發(fā)展的全局，緊緊圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，精確把握時代特征和中國國情，仔細探討和回答我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的一系列重大問題，形成了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。(3)科學(xué)發(fā)展觀牢牢把握發(fā)展這個共同的主題，堅持發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心和改革開放，堅持用發(fā)展的方法解決前進當(dāng)中的問題。同時，依據(jù)實踐的要求，提出了一系列關(guān)于發(fā)展的新思想、新觀點、新論斷，進一步深化了我們黨對中國特色社會主義的發(fā)展道路、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展布局、發(fā)展動力、發(fā)展目的和發(fā)展要求的相識。題組一鄧小平理論1．關(guān)于真理標準問題的探討是一次深刻的思想解放運動，這里的“思想解放”指的是(D)A．訂正了“文化大革命”以來的“左”傾錯誤B．打破了個人崇拜和教條主義的思想束縛C．為十一屆三中全會的召開奠定了思想基礎(chǔ)D．重新確立了實事求是的思想路途解析：通過關(guān)于真理標準問題的探討，中國共產(chǎn)黨確立了實踐是檢驗真理的唯一標準的思想，也就是重新確立了實事求是的馬克思主義思想路途。2．鄧小平說，不能只從個別詞句來理解毛澤東思想，必需從毛澤東思想的整個體系獲得正確的相識，這針對的是(D)A．“批林批孔運動” B．四五運動C．真理標準問題的探討 D．“兩個凡是”的錯誤觀點解析：解答本題時須與“兩個凡是”的內(nèi)容相聯(lián)系，“兩個凡是”事實上是教條地理解毛澤東思想。由此不難看出材料針對的是“兩個凡是”的錯誤觀點。3．1978年關(guān)于真理標準問題的大探討與1992年鄧小平“南方談話”的共同點是(D)A．指明白社會主義的本質(zhì) B．深化了體制改革C．沖破了“個人崇拜” D．促進了思想大解放解析：材料強調(diào)共同點，鄧小平“南方談話”指明白社會主義的本質(zhì)，深化了體制改革，關(guān)于真理問題的大探討沖破了“個人崇拜”，二者都促進了思想大解放，故D項正確。4．鄧小平在1978年曾說：“社會主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性，哪能像現(xiàn)在這樣，搞了二十多年還這么窮，那要社會主義干什么？”這句話從本質(zhì)上說明白(A)A．社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力B．鄧小平堅持實事求是的原則C．要從根本上變革社會主義制度D．農(nóng)村經(jīng)濟體制改革勢在必行解析：從材料“搞了二十多年還這么窮，那要社會主義干什么”說明社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，故A項正確。5．1979年11月26日，鄧小平會見美國和加拿大客人時曾明確指出：“說市場經(jīng)濟只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟，這確定是不正確的。社會主義也可以搞市場經(jīng)濟?！边@一論斷(D)A．標記著經(jīng)濟體制改革理論的成熟B．明確了建立市場經(jīng)濟體制的目標C．推動了改革開放戰(zhàn)略決策的提出D．突破了傳統(tǒng)社會主義理論的束縛解析：結(jié)合所學(xué)學(xué)問，1992年“南方談話”標記著經(jīng)濟體制改革理論的成熟，與題目中時間不相符，故A項錯誤；結(jié)合所學(xué)學(xué)問，1992年南方談話和中共十四大明確了建立市場經(jīng)濟體制的目標，與題目中時間不相符，故B項錯誤；結(jié)合所學(xué)學(xué)問，改革開放決策是在1978年十一屆三中全會作出的，與題目中時間不相符，故C項錯誤；依據(jù)題目中“社會主義也可以搞市場經(jīng)濟”得出，突破了傳統(tǒng)社會主義理論的束縛，故D項正確。6．1978年底，鄧小平作了題為《解放思想，實事求是，團結(jié)一樣向前看》的重要講話；1992年初，鄧小平發(fā)表了《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》。這兩次講話都(D)A．推動了經(jīng)濟特區(qū)的發(fā)展 B．深化了體制改革C．加速了對外開放的進程 D．沖破了思想樊籬解析：1978年的講話主見實事求是，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，解放了思想，1992年的南方講話，提出社會主義的本質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力，提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的設(shè)想，這兩次講話都解放了思想，故D項正確。7．《鄧小平理論與“東部的社會主義理論”的成熟》一文指出