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安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):89d022a253e1c451985ffe120fba0e78

安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、在這片土地上,紅色文化而博大,除了紅色史跡,這里還誕生了許多紅色文化名人,陳獨(dú)秀、陳延年、陳喬年父子,“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?/p>

等,他們的革命、奮斗、拼搏精神不僅推動(dòng)著時(shí)代,也深深地影響著這片土地上的人們。也正因此,這片土地上才會(huì)產(chǎn)出敢于“大包干”的

小崗村人、孕育出“舍小家、為大家”的王家壩精神。這些共同成紅色文化的精髓,成為不斷奮進(jìn)的精神動(dòng)力。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.沉重行程凝集

B.厚重進(jìn)程凝結(jié)

C.穩(wěn)重過程凝聚

D.莊重歷程凝固

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“紅色文化”,且根據(jù)“除了紅色史跡,這里還誕生了許多紅色文化名人”可知,這片土地上的紅色文化資源是十分

豐富的,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)豐富之意。B項(xiàng)“厚重”指豐富,有分量,搭配得當(dāng),且符合文意,保留。A項(xiàng)“沉重”指沉靜莊

重或心思重重的,心情極度憂慮、不安或責(zé)任大,多搭配“心思、責(zé)任、性情”等,與“紅色文化”搭配不當(dāng),且感情色彩偏消

極,與文段感情色彩不一致,排除;C項(xiàng)“穩(wěn)重”指安穩(wěn)沉著,多用以形容人的性格、行事風(fēng)格等,與“紅色文化”搭配不當(dāng),排

除;D項(xiàng)“莊重”指風(fēng)度、儀表、舉止或談吐不隨便,沉著穩(wěn)重,未能體現(xiàn)豐富之意,且與“紅色文化”搭配不當(dāng),排除。

第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“進(jìn)程”指事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過程,能體現(xiàn)革命、奮斗、拼搏精神推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)之意,且與“推

動(dòng)”“時(shí)代”均搭配恰當(dāng),保留。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“凝結(jié)”指凝聚、集結(jié),與“精髓”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】人民網(wǎng)《安徽:奮進(jìn)在紅色熱土上(紅色地標(biāo)巡禮·安徽篇)》

2、紀(jì)錄片《柴米油鹽之上》由英國導(dǎo)演柯文思執(zhí)導(dǎo),向一頭霧水的海外觀眾介紹了我國扶貧現(xiàn)狀。在作品開場,云南一個(gè)小山村黨支部書記正

____________地勸導(dǎo)貧困戶搬離位處山坡的宅基地。在影像呈現(xiàn)下,復(fù)雜的地形地貌與頻繁的自然災(zāi)害一目了然,使國外觀眾對于易地扶貧

的緣由心生________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.義正辭嚴(yán)感慨

B.苦口婆心認(rèn)同

C.語重心長敬畏

D.微言大義理解

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,由“勸導(dǎo)貧困戶搬離位處山坡的宅基地”可知,橫線處成語應(yīng)表達(dá)黨支部書記勸導(dǎo)貧困戶的狀態(tài),B項(xiàng)“苦口婆心”形容

善意地耐心地勸導(dǎo)某人,C項(xiàng)“語重心長”形容言辭誠懇,情意深長,均符合文意,保留。A項(xiàng)“義正辭嚴(yán)”指道理正確,措詞嚴(yán)

厲,不符合黨支部書記勸導(dǎo)貧困戶的狀態(tài),排除;D項(xiàng)“微言大義”指包含在精微語言里的深刻的道理,與文意無關(guān),排除。

第二空,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)外國觀眾能夠認(rèn)可為何要易地扶貧,B項(xiàng)“認(rèn)同”指認(rèn)可,贊同,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“敬畏”指尊

敬佩服又有些害怕,此處沒有體現(xiàn)害怕的意思,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以影像之光展現(xiàn)思想力量——優(yōu)秀對外傳播作品海外受關(guān)注》

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3、白天,當(dāng)我們戴著厚重的耳機(jī)欣賞曼妙的音樂,開足音量以為把噪音擋在了身外,豈料,我們的聽力在隨之消蝕,同時(shí)________的是我們

敏銳的藝術(shù)感覺。音色、音質(zhì)在不知不覺中與音量____________,人為噪音無遠(yuǎn)弗屆的惡果已經(jīng)顯現(xiàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.異化合二為一

B.鈍化混為一談

C.弱化分道揚(yáng)鑣

D.退化涇渭分明

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“我們的聽力在隨之消蝕”“人為噪音無遠(yuǎn)弗屆的惡果已經(jīng)顯現(xiàn)”可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)音色、音質(zhì)

與音量被當(dāng)作相同的事物,B項(xiàng)“混為一談”指把不同的事物混在一起,當(dāng)作同樣的事物談?wù)?,符合文意,保留。A項(xiàng)“合二為

一”指將兩者合為一個(gè)整體,音色、音質(zhì)與音量是三種不同的事物,而非兩者,與文意不符,排除;C項(xiàng)“分道揚(yáng)鑣”比喻目標(biāo)

不同,各走各的路或各干各的事,D項(xiàng)“涇渭分明”比喻界限清楚,是非、好壞分明,均與文意相悖,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“同時(shí)”可知,橫線處所填詞語和“消蝕”構(gòu)成同義并列,需體現(xiàn)藝術(shù)感覺不再敏銳之意,B項(xiàng)“鈍化”指

變得笨拙、不靈活,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《保留大自然的寧靜》

4、與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭相比,現(xiàn)代戰(zhàn)爭短兵相接、刺刀見紅的場面越來越少,但毀傷性、殘酷性空前增大,特別是精確制導(dǎo)武器帶來的震撼和摧毀超過

以往任何戰(zhàn)爭形式,加之戰(zhàn)爭中兵戰(zhàn)和心戰(zhàn)相互交織、高度融合,對軍人的意志品質(zhì)和心理耐受度考驗(yàn)更甚。據(jù)統(tǒng)計(jì),海灣戰(zhàn)爭期間,美軍武

器裝備出現(xiàn)的故障,70%是由于官兵精神狀態(tài)失常導(dǎo)致的。隨著大量高新武器裝備在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的運(yùn)用,官兵不僅要具備忠誠堅(jiān)定、英勇無

畏、堅(jiān)韌頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神品格,還要具有精準(zhǔn)運(yùn)籌的作戰(zhàn)理念、精細(xì)操作的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)、精確執(zhí)行的一流標(biāo)準(zhǔn)。只有具備現(xiàn)代戰(zhàn)爭所需的

這些戰(zhàn)斗精神,才能妥善應(yīng)對瞬息萬變的戰(zhàn)場態(tài)勢,始終立于不敗之地。

這段文字意在說明:

A.精確制導(dǎo)武器具備前所未有的戰(zhàn)斗摧毀能力

B.現(xiàn)代戰(zhàn)爭比傳統(tǒng)戰(zhàn)爭更考驗(yàn)軍隊(duì)的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)

C.現(xiàn)代一流軍隊(duì)需要應(yīng)對瞬息萬變的戰(zhàn)場態(tài)勢

D.現(xiàn)代戰(zhàn)爭的戰(zhàn)斗精神是克敵制勝的重要法寶

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇將傳統(tǒng)戰(zhàn)爭與現(xiàn)代戰(zhàn)爭作對比,指出現(xiàn)代戰(zhàn)爭毀傷性、殘酷性空前增大,對軍人的意志品質(zhì)和心理耐受度考驗(yàn)大,

并列舉海灣戰(zhàn)爭加以說明,接著指出如今大量高新武器裝備在現(xiàn)代戰(zhàn)爭中得到運(yùn)用,所以需要對官兵提出更高的要求,最后

通過“只有······才······”給出對策,說明現(xiàn)代戰(zhàn)爭要具備與之相適應(yīng)的戰(zhàn)斗精神,才能妥善應(yīng)對戰(zhàn)場態(tài)勢,故文段重點(diǎn)為對

策,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),沒有提到“現(xiàn)代戰(zhàn)爭”,缺少文段核心話題,排除;

B項(xiàng),“嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)”表述片面,排除;

C項(xiàng),“瞬息萬變的戰(zhàn)場態(tài)勢”對應(yīng)“只有······才”之后的內(nèi)容,非文段重點(diǎn),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《軍隊(duì)是要打仗的》

5、計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)改變了傳統(tǒng)的媒介藝術(shù)觀看方式。如今,“看手機(jī)”成了能夠包攬一切觀看需求的新日常。它打破了傳統(tǒng)電影院放映的

____________,取代了有距離的審美體驗(yàn),允許觀看者通過觸摸,占有和操控圖像,例如截屏、倍速等?!翱词謾C(jī)”也不同于電視、DVD的播

放形式,完全是私人化、____________地觀看,并具有可移動(dòng)、可持續(xù)、觀眾可操控等特征。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.集體性大眾化

B.現(xiàn)代性私有化

C.公共性個(gè)體化

D.開放性數(shù)字化

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語需體現(xiàn)傳統(tǒng)電影院放映的特點(diǎn),A項(xiàng)“集體性”強(qiáng)調(diào)各部分合起來形成一個(gè)整體,C

項(xiàng)“公共性”指屬于社會(huì)共有,D項(xiàng)“開放性”側(cè)重不封閉,均可體現(xiàn)傳統(tǒng)電影院放映的特點(diǎn),保留。B項(xiàng)“現(xiàn)代性”指具有現(xiàn)代特

點(diǎn)、適合現(xiàn)代需要,傳統(tǒng)電影院與計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)相比放映并不具有“現(xiàn)代性”,排除。

第二空,和“私人化”構(gòu)成同義并列,C項(xiàng)“個(gè)體化”側(cè)重針對單個(gè)的人,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“大眾化”強(qiáng)調(diào)的是普遍性,與“私

人化”意思相反,無法構(gòu)成同義并列,排除;D項(xiàng)“數(shù)字化”指在某個(gè)領(lǐng)域的各個(gè)方面或某種產(chǎn)品的各個(gè)環(huán)節(jié)都采用數(shù)字信息處

理技術(shù),電視、DVD的播放也是一種數(shù)字化的手段,體現(xiàn)不出傳統(tǒng)播放手段與“看手機(jī)”的不同,不符合文意,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《倍速,為何成了觀劇“剛需”?》

6、博物館藏品是歷史的一部分,是文明的歷史實(shí)證,其價(jià)值的現(xiàn)實(shí)兌現(xiàn)就是展出,為更多人所知,并由此傳承作品所含的價(jià)值,________觀

者的審美情趣和藝術(shù)鑒賞力,接續(xù)文明的脈絡(luò)。藏品不展出,其價(jià)值傳承就是________的,保存再完好也只是徒耗保管費(fèi)用。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.陶冶盲目

B.涵養(yǎng)空泛

C.提升枯燥

D.激發(fā)虛無

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“審美情趣和藝術(shù)鑒賞力”,B項(xiàng)“涵養(yǎng)”指道德修養(yǎng),滋潤養(yǎng)育,培養(yǎng),C項(xiàng)“提升”指提高,均搭配得當(dāng),保留。A

項(xiàng)“陶冶”指怡情養(yǎng)性,與“藝術(shù)鑒賞力”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“激發(fā)”指激之使奮起,與“審美情趣和藝術(shù)鑒賞力”搭配不當(dāng),排

除。

第二空,根據(jù)橫線后“保存再完好也只是徒耗保管費(fèi)用”,可知橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)不展出的藏品是無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳承的,B

項(xiàng)“空泛”指沒有具體內(nèi)容的泛泛之論,在文中指沒有實(shí)際的價(jià)值傳承,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“枯燥”指單調(diào),無趣味,文段強(qiáng)

調(diào)沒有實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳承,而非沒有趣味,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓高校博物館發(fā)揮更大社會(huì)價(jià)值》

7、近幾年,在許多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了。事實(shí)上,人需要的不僅僅是自我保護(hù)的智慧,更需要的是勇氣和血性。很難想象,如果我

們的民族在某一天再一次面臨危亡的時(shí)候,我們的國人是不是要用“自我保護(hù)”的口號(hào)來心甘情愿地做“亡國奴”呢?

這段話主要支持了這樣的論點(diǎn)()。

A.見義勇為讓位于自我保護(hù)是現(xiàn)在社會(huì)的流行觀點(diǎn)

B.不能借口樹立自我保護(hù)意識(shí)而忽視勇氣和血性的培養(yǎng)

C.如果沒了勇氣和血性,一些中國人將有可能做“亡國奴”

D.自我保護(hù)意識(shí)應(yīng)被取消,因?yàn)槲覀冃枰氖怯職夂脱?/p>

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先指出在很多場合見義勇為被自我保護(hù)替代了這一事實(shí);接著轉(zhuǎn)折指出相比于自我保護(hù),我們更需要見義勇為;最后

通過一個(gè)很難想象的事實(shí)證明了見義勇為的重要性。意在強(qiáng)調(diào)我們不僅注重“自我保護(hù)”的同時(shí),不要忽視見義勇為意識(shí)的培

養(yǎng)。因此B項(xiàng)正確。

8、截屏社交的“流行”,讓不少人心生對信息傳播失控的________。這種心理,自然也會(huì)影響個(gè)體對表達(dá)邊界的重新評(píng)估和界定??紤]到可能

被截屏的風(fēng)險(xiǎn),很多人在表達(dá)時(shí)變得____________,習(xí)慣自我審查。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.恐懼小心翼翼

B.戒備欲言又止

C.不滿噤若寒蟬

D.抵御點(diǎn)到為止

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處形容對信息傳播失控的一種態(tài)度,A項(xiàng)“恐懼”指驚慌害怕,B項(xiàng)“戒備”指警惕防備以應(yīng)不測,

均符合文意,保留。C項(xiàng)“不滿”指不滿意,無法形容對信息傳播失控的態(tài)度,排除;D項(xiàng)“抵御”指抵抗、防御,與“心生”搭配不

當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“習(xí)慣自我審查”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)在表達(dá)時(shí)仔細(xì)審查,變得小心謹(jǐn)慎,A項(xiàng)“小心翼翼”形容謹(jǐn)慎小心,一點(diǎn)不

敢疏忽,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“欲言又止”指想說又停止不說,形容有難言的苦衷,文段并非強(qiáng)調(diào)不說,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“截屏社交”也該有禮儀和規(guī)則》

9、“為什么我的時(shí)間總是不夠用?”我們常被這個(gè)問題困擾。我們抱怨有太多事情要做,好像永遠(yuǎn)都做不完。于是“沒有時(shí)間”成了我們的口頭

禪。在這種背景下,“時(shí)間管理”理念應(yīng)運(yùn)而生。時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法,并不是要讓人們逃離現(xiàn)代性境遇所構(gòu)筑的牢籠,而是對其加以技術(shù)性

強(qiáng)化。時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間,由于人們的主觀感受常常不一樣,有些人依然會(huì)覺得時(shí)間不夠用,事情永

遠(yuǎn)做不完,甚至為此心力交瘁。

對上述文段理解最準(zhǔn)確的是()。

A.精細(xì)化地分割和利用時(shí)間是時(shí)間管理的本質(zhì)要求

B.時(shí)間管理沒有完全解決人們“時(shí)間不夠用”的困擾

C.對時(shí)間進(jìn)行技術(shù)性強(qiáng)化是一種有效的時(shí)間管理辦法

D.嚴(yán)格的時(shí)間管理在一定程度上會(huì)左右人們的主觀感受

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)、更嚴(yán)苛地分割利用時(shí)間”可知,文段只介紹了時(shí)間管理要教會(huì)我們的內(nèi)容,并未

提及其本質(zhì)要求,無中生有,排除;

B項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是······甚至為此心力交瘁”可知,表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),由“時(shí)間管理倡導(dǎo)的很多方法······而是對其加以技術(shù)性強(qiáng)化”可知,對時(shí)間加以技術(shù)性強(qiáng)化為很多時(shí)間管理方法的實(shí)質(zhì),

而非一種時(shí)間管理方法,表述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),由“時(shí)間管理原本是要教會(huì)我們更精細(xì)······甚至為此心力交瘁”可知,文段僅說明人們受到主觀感受影響而覺得時(shí)間不

夠用,并未提及時(shí)間管理對主觀感受的影響,強(qiáng)加邏輯,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《趕時(shí)間的人,永遠(yuǎn)沒時(shí)間》

10、通過打造更多沉浸式、互動(dòng)式、體驗(yàn)式消費(fèi)新場景,讓傳統(tǒng)文化____________融入消費(fèi)全過程,不僅能夠________消費(fèi)的廣度和深

度,也可以讓更多年輕人面對全球多樣化的文化沖擊,更真切地體會(huì)中華歷史文化的魅力,進(jìn)而增強(qiáng)民族__________,提升文化自信力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

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A.易如反掌延長歸屬感

B.輕而易舉開拓榮譽(yù)感

C.自然而然拓寬自豪感

D.潛移默化延展認(rèn)同感

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“消費(fèi)的廣度和深度”,B項(xiàng)“開拓”、D項(xiàng)“延展”均與“消費(fèi)的廣度和深度”搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“延

長”、C項(xiàng)“拓寬”均與“深度”搭配不當(dāng),排除。

第三空,根據(jù)“提升文化自信力”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)對自身文化的認(rèn)同,D項(xiàng)“認(rèn)同感”指人對自我及周圍環(huán)境有用或有價(jià)值的

判斷和評(píng)估,符合文段語境,保留。B項(xiàng)“榮譽(yù)感”側(cè)重榮譽(yù),與文意無關(guān),排除。

第一空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“潛移默化”指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《端午節(jié):讓消費(fèi)拉動(dòng)與文化傳承相得益彰》

11、作為一種藝術(shù)形式,動(dòng)畫創(chuàng)作者需明確動(dòng)畫創(chuàng)作在價(jià)值引領(lǐng)層面的職責(zé)與使命,切忌流于表面,以文化符號(hào)的堆砌,打造____________

的景觀,而應(yīng)當(dāng)____________,挖掘“圖景”中的“意蘊(yùn)”,尋找與當(dāng)代人精神訴求的契合之處,以人們喜聞樂見的形式傳遞正向價(jià)值,以彰顯

時(shí)代表達(dá)與民族氣韻的精品力作,為觀眾帶來美的體驗(yàn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.徒有其表以小見大

B.華而不實(shí)由表及里

C.曇花一現(xiàn)孜孜以求

D.花拳繡腿沉潛往復(fù)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“切忌流于表面”和“挖掘‘圖景’中的‘意蘊(yùn)’,尋找與當(dāng)代人精神訴求的契合之處”可知,橫線處意在強(qiáng)

調(diào)動(dòng)畫創(chuàng)作者應(yīng)深入挖掘“圖景”中的“意蘊(yùn)”,不要只停留于表面,B項(xiàng)“由表及里”指觀察分析問題,透過表面現(xiàn)象把握事物的

本質(zhì),可以體現(xiàn)不停留于表面,符合文意,保留。A項(xiàng)“以小見大”意思是從小的可以看出大的,指通過小事可以看出大節(jié),或

通過一小部分看出整體,與文意無關(guān),排除;C項(xiàng)“孜孜以求”指不知疲倦地探求,強(qiáng)調(diào)勤勉,文段并無勤勉之意,排除;D

項(xiàng)“沉潛往復(fù)”形容讀書時(shí)要仔細(xì)斟酌,反復(fù)探究,與文段語境不符,排除。

第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“華而不實(shí)”比喻外表好看,內(nèi)容空虛,與前文的“流于表面”對應(yīng)恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《以匠人之心繪千載藝韻》

12、經(jīng)典既不是拿來隨意糟蹋的,也不是拿來____________的。正如中國藝術(shù)研究院編審陶瑋所講,黛玉體的流行,就反映了當(dāng)今讀者對林

黛玉個(gè)性特點(diǎn)的捕捉和發(fā)揮,這充分表明了文學(xué)經(jīng)典的影響力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.孤芳自賞

B.暴殄天物

C.敝帚自珍

D.束之高閣

《正確答案》

D

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《專家解析》

根據(jù)文段“既不是······也不是······”可知,橫線處所填成語應(yīng)該與“隨意糟?!睒?gòu)成反義并列,D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟

在一旁不管,符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng)“孤芳自賞”指自命清高,自我欣賞的人,也指脫離群眾,自以為了不起,不能用來形容人們對于經(jīng)典的態(tài)度,排除;B

項(xiàng)“暴殄天物”指任意糟蹋東西,不知愛惜,與“隨意糟蹋”的意思接近,不符合文意,排除;C項(xiàng)“敝帚自珍”比喻自己的東西雖

然并不好或不貴重,但自己愛惜,不能用來形容人們對于經(jīng)典的態(tài)度,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“林黛玉體”為什么火了?》

13、有些信息是政府沒有義務(wù)公開甚至有義務(wù)不公開的,公民隱私即其中一例。政府顯然不應(yīng)主動(dòng)侵犯公民隱私,而應(yīng)盡量避免接觸涉及公民

隱私的信息,但為了更好地治理社會(huì),政府需要收集大量統(tǒng)計(jì)信息,其中難免會(huì)涉及個(gè)人隱私、商業(yè)秘密等公開后可能對個(gè)人或企業(yè)產(chǎn)生傷害

的信息。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。

A.政府不能夠侵犯個(gè)人隱私,更不能將其公開

B.政府工作涉及個(gè)人隱私和商業(yè)機(jī)密在所難免

C.政府收集個(gè)人隱私目的在于更好地治理社會(huì)

D.個(gè)人隱私和商業(yè)機(jī)密需要政府下大力度保護(hù)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段“但”之后引出作者觀點(diǎn),即政府收集大量統(tǒng)計(jì)信息的目的是為了更好地治理社會(huì),在此過程中難免會(huì)對個(gè)人隱私、商業(yè)

秘密等信息有所涉及。因此B項(xiàng)正確。

14、過去數(shù)十年,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性,但他們往往

會(huì)緊握自己的理論武器不放。他們辯稱,行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣,卻并沒有削弱理性決策模型的效力,因?yàn)檫@些

實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場競爭環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而,在世界金融業(yè)遭遇的巨震下,關(guān)于人類、

組織和市場的終極理性的信念崩潰了,商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無遺。

由本段文字可知,過去數(shù)十年,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家()。

A.認(rèn)為人們的非理性行為符合常理

B.認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性

C.信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D.站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場中的行為

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的,而且脫離了巨大的市場競爭環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并

不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。

15、人腦的日常工作十分________。來自世界的信息像一團(tuán)混亂的信號(hào)隨時(shí)轟炸著你,眼睛看到顏色,耳朵聽到聲音,皮膚感覺壓力,而大

腦的工作就是________這些信息,這是一種從細(xì)節(jié)到整體的過程。大腦非常擅長做這項(xiàng)工作,乃至有時(shí)能在無意義的事件中尋找到意義,這

就是所謂的“幻想性視錯(cuò)覺”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.艱巨理清

B.繁瑣修正

C.困頓整合

D.繁重盤活

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空,形容人腦的日常工作,根據(jù)“來自世界的信息像一團(tuán)混亂的信號(hào)隨時(shí)轟炸著你”可知,A項(xiàng)“艱巨”、B項(xiàng)“繁瑣”、D項(xiàng)“繁

重”均可體現(xiàn)凌亂、困難,符合文意,保留。C項(xiàng)“困頓”指勞累到不能支持或者終日勞碌生計(jì)或境遇,艱難窘迫,程度過重,

且與文段語境不符,排除。

第二空,根據(jù)“這是一種從細(xì)節(jié)到整體的過程”“有時(shí)能在無意義的事件中尋找到意義”可知,大腦的工作就是將混亂的信息變得

有條理、有意義,A項(xiàng)“理清”指整理、處理,符合文意,且與“信息”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“修正”指修改使正確,文段并未體現(xiàn)

信息有誤,排除;D項(xiàng)“盤活”指采取措施,使資產(chǎn)、資金等恢復(fù)運(yùn)作,與“信息”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《鬼魂迷信的背后》

16、根據(jù)相關(guān)規(guī)定,當(dāng)事人之間串通,企圖通過訴訟、調(diào)解等方式他人合法權(quán)益的,人民法院應(yīng)當(dāng)駁回其請求,并根據(jù)情節(jié)輕重予以

罰款、拘留;構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.故意侵犯

B.惡意侵害

C.有意侵占

D.蓄意侵吞

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“合法權(quán)益”,A項(xiàng)“侵犯”指非法干涉別人,損害其權(quán)益,B項(xiàng)“侵害”指侵入而損害,均與“合法權(quán)

益”搭配得當(dāng),保留。C項(xiàng)“侵占”指非法占有財(cái)產(chǎn)或用武力侵略、占有別國的領(lǐng)土等,D項(xiàng)“侵吞”指用武力吞并或占有別國的領(lǐng)

土,或暗中非法占有別人的東西或公共的財(cái)物、土地等,均與“合法權(quán)益”搭配不當(dāng),排除。

第一空,搭配“串通”,且根據(jù)后文可知,此處應(yīng)體現(xiàn)消極的感情色彩,B項(xiàng)“惡意”指不良的居心或壞的用意,搭配得當(dāng)且符合

文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“故意”指存心或有意識(shí)地,為中性詞,與文段感情色彩不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中華人民共和國民事訴訟法》

17、歷史總是孕育出驚人的巧合。17年前“非典”過后,隨著我國電子商務(wù)領(lǐng)域迎來井噴發(fā)展,諸多電商巨頭____________。17年來,以互聯(lián)

網(wǎng)經(jīng)濟(jì)為代表的新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)已成為當(dāng)代中國的時(shí)尚名片。在這背后,是通訊技術(shù)不斷________、物流渠道不斷織密、國民經(jīng)濟(jì)不斷上云。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.?dāng)?shù)不勝數(shù)更替

B.橫空出世延續(xù)

C.勃然而興迭代

D.應(yīng)運(yùn)而生交替

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“隨著我國電子商務(wù)領(lǐng)域迎來井噴發(fā)展”可知,諸多電商巨頭隨著我國電子商務(wù)的發(fā)展獲得了發(fā)展。C項(xiàng)“勃然而

興”形容某個(gè)事物突然興起,D項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指順應(yīng)客觀形勢而出現(xiàn),均符合文意,保留。A項(xiàng)“數(shù)不勝數(shù)”指數(shù)量極多,文段強(qiáng)

調(diào)的是獲得了發(fā)展,并非數(shù)量多少,排除;B項(xiàng)“橫空出世”原形容人或物高大,橫在空中,浮出人世,或比喻卓爾不群,現(xiàn)多

形容事物突然出現(xiàn),文段并非強(qiáng)調(diào)突然出現(xiàn),而是強(qiáng)調(diào)在當(dāng)前背景下產(chǎn)生,與文意不符,排除。

第二空,搭配“通訊技術(shù)”,且由指代詞“這”可知,橫線處為新經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)成為當(dāng)代中國的時(shí)尚名片的原因,橫線處所填詞語應(yīng)體

現(xiàn)通訊技術(shù)的不斷創(chuàng)新、發(fā)展之意。C項(xiàng)“迭代”指更新代替,符合文意,且“技術(shù)迭代”為常見搭配,當(dāng)選。D項(xiàng)“交替”指輪流替

換(晝夜交替、交替上場等),文段更側(cè)重新技術(shù)代替舊技術(shù),而非輪流替換,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《發(fā)展云經(jīng)濟(jì)更需深耕實(shí)體》

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18、中國絕大多數(shù)的祠廟都采用對稱的布局,擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹休S線,顯得()有余,靈活不足,晉祠也有中軸線,但并非直線,而是一條微妙的

折線,兩側(cè)布局保持均衡又不強(qiáng)求對稱,于莊嚴(yán)之中()自由靈動(dòng)之氣。

A.恢宏體現(xiàn)

B.肅穆蘊(yùn)含

C.典雅映射

D.規(guī)整展示

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“祠廟”,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“靈活”意思相反,且與“采用對稱的布局,擁有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹休S線”形成

對應(yīng)。B項(xiàng)“肅穆”指嚴(yán)肅莊重安靜,D項(xiàng)“規(guī)整”指符合一定的標(biāo)準(zhǔn),整齊劃一,符合文意,均保留;A項(xiàng)“恢宏”指寬闊,廣大,

形容大度,與文意無關(guān),排除;C項(xiàng)“典雅”形容優(yōu)美大方而不俗氣,與文意無關(guān),排除。

第二空,搭配“靈動(dòng)之氣”,根據(jù)“于莊嚴(yán)之中”可知,所填詞語體現(xiàn)晉祠莊嚴(yán)中又包含靈動(dòng)之意。B項(xiàng)“蘊(yùn)含”指包含在內(nèi),符合

文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“展示”清楚地?cái)[出來或明顯地表現(xiàn)出來,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《晉祠:跨越千年的歷史之美、文化之美》

19、短視頻打破了知識(shí)在傳播和接收中存在的固有壁壘,以社交為紐帶進(jìn)行知識(shí)共享,將個(gè)體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為大眾分享和參與,讓知識(shí)可以

________更多的人。而且這種方式打破了課堂上________的知識(shí)傳播,通過形象化、立體化、清晰化等多種形式,將知識(shí)點(diǎn)集中涵蓋在圖

像中,從而最大限度地讓公眾樂于接受。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.教導(dǎo)枯燥

B.抵達(dá)單一

C.惠及生硬

D.啟迪空洞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,短視頻打破了壁壘,能夠?qū)€(gè)體學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為大眾分享和參與,即能夠讓更多的人參與到學(xué)習(xí)知識(shí)的

過程中,B項(xiàng)“抵達(dá)”指到達(dá),此處有被知道、了解之意,保留;C項(xiàng)“惠及”指把好處給予某人或某地,置于此處可體現(xiàn)知識(shí)傳

遞給大眾帶來的好處,符合文意,保留;D項(xiàng)“啟迪”指開導(dǎo)、啟發(fā),體現(xiàn)了知識(shí)的作用,保留;A項(xiàng)“教導(dǎo)”指教育指導(dǎo)、引

導(dǎo),搭配的主語應(yīng)為人,此處搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)后文“通過形象化、立體化、清晰化等多種形式”可知,短視頻能夠通過多種形式將知識(shí)傳遞給大眾,B項(xiàng)“單

一”體現(xiàn)了只有一種形式,符合文意,當(dāng)選;C項(xiàng)“生硬”指態(tài)度和方式上不柔和、不溫順、不自然,與文意不相符,排除;D

項(xiàng)“空洞”側(cè)重的是沒有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,文段并非強(qiáng)調(diào)課堂內(nèi)容缺乏實(shí)質(zhì)性,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《短視頻不應(yīng)只是綜藝的秀場》

20、交通安全教育從兒童抓起,是持續(xù)提升交通安全意識(shí)和交通文明素質(zhì)的長遠(yuǎn)之計(jì)。公安部道路交通安全研究中心研究表明,兒童交通安全

教育應(yīng)樹立風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)則和文明意識(shí)。其中風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)是基礎(chǔ),特別是在具體細(xì)節(jié)方面還需要進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)知、培養(yǎng)習(xí)慣,比如過斑馬線不要橫沖

直撞,開車門使用“遠(yuǎn)端手開門法”,不要在停車場、停車位玩耍等。圍繞這些關(guān)鍵細(xì)節(jié),加強(qiáng)兒童交通安全教育和行為養(yǎng)成,啟蒙兒童的交通風(fēng)

險(xiǎn)意識(shí),才能兜牢安全的底線。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.應(yīng)著眼長遠(yuǎn)提升兒童的交通安全意識(shí)

B.兒童交通安全教育需要注重風(fēng)險(xiǎn)細(xì)節(jié)

C.強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),兜牢交通安全的底線

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D.要從具體細(xì)節(jié)入手養(yǎng)成文明交通習(xí)慣

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇提出話題,即交通安全教育從兒童抓起,并闡述其是長遠(yuǎn)之計(jì),接下來指出兒童交通安全教育應(yīng)樹立風(fēng)險(xiǎn)、規(guī)則和

文明意識(shí),然后論述風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)是基礎(chǔ),并提出對策,強(qiáng)調(diào)在具體細(xì)節(jié)方面還需要進(jìn)一步強(qiáng)化認(rèn)知、培養(yǎng)習(xí)慣,后文進(jìn)行舉例

說明,尾句再一次強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)兒童交通風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)的細(xì)節(jié)教育,才能兜牢安全的底線。故文段主要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)兒童交通安全教育要

注重風(fēng)險(xiǎn)細(xì)節(jié),對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),偏離文段核心話題“風(fēng)險(xiǎn)細(xì)節(jié)”,排除;

C、D兩項(xiàng),均缺少文段核心話題“兒童”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在兒童心中播撒交通安全種子》

21、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品,古時(shí)專供宮殿等重要建筑使用,因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后,金磚不再被需

要,制作手藝民間。上世紀(jì)80年代,磚瓦匠人金梅泉通過摸索,初步恢復(fù)了金磚的古法制作,令金磚“”。該技藝被列入中國首批國

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A.散落死而復(fù)生

B.流落柳暗花明

C.流傳重見天日

D.散失卷土重來

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空搭配“制作手藝”,并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰谱魇炙嚵魇в诿耖g,在民間消失了這樣一層語義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落,散失的意思,D項(xiàng)“散失”表示流散遺失,與文意相符,均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義,保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒,漂泊外地,搭配的主體往往是人,與技藝搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開去”,而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了,并沒有傳播下去,故該項(xiàng)與文意相悖,排除。

第二空,文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作,那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了,A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過

來,既然又活過來了,那也就說明再次出現(xiàn)了,故A項(xiàng)符合文意,當(dāng)選;D項(xiàng)“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極,與文段感

情色彩不相符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

22、歷史與文學(xué)是兩個(gè)不同的領(lǐng)域。但是,歷史與文學(xué)也并非水火不相容?!妒酚洝纷鳛槭穼W(xué)經(jīng)典,能夠“跨界”到文學(xué)領(lǐng)域,既有其內(nèi)在原

因,也有外部的諸多因素。《史記》被譽(yù)為“不虛美,不隱惡”的“實(shí)錄”著作,但司馬遷的審美觀有“愛奇”傾向。他所寫的奇特之人都是“有故事

的人”,有熱乎乎的生命,具有文學(xué)的傳奇色彩、故事特征和審美享受。《史記》是文史結(jié)合的典范,文學(xué)家把《史記》作為自己創(chuàng)作的標(biāo)本進(jìn)

行借鑒、學(xué)習(xí)、模仿。另外,不同時(shí)代的文學(xué)思潮以《史記》為旗幟、文學(xué)教育以《史記》為教材以及海外學(xué)者對《史記》文學(xué)的研究等因

素,也促進(jìn)了《史記》進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.何為《史記》的文學(xué)之美

B.《史記》何以“跨界”文學(xué)

C.司馬遷與盛譽(yù)在外的《史記》

D.司馬遷如何在文學(xué)領(lǐng)域“出圈”

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇指出歷史與文學(xué)是兩個(gè)不同的領(lǐng)域,然后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)二者并非水火不相容,緊接著指出《史記》能夠“跨

界”到文學(xué)領(lǐng)域有內(nèi)在和外部的原因,而后具體論述作者司馬遷的審美觀讓其內(nèi)容具有文學(xué)性,又指出文學(xué)家的學(xué)習(xí)、模仿和

不同時(shí)代的文學(xué)思潮、文學(xué)教育等共同促進(jìn)《史記》進(jìn)入文學(xué)領(lǐng)域,故文段重點(diǎn)論述《史記》為什么能夠在文學(xué)領(lǐng)域廣泛傳

播,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段主要講的不是《史記》本身的文學(xué)之美,而是《史記》在文學(xué)領(lǐng)域廣為流傳的原因,非重點(diǎn),排除;

C項(xiàng),該項(xiàng)出現(xiàn)并列關(guān)系,反推文段應(yīng)該為并列結(jié)構(gòu),分別論述司馬遷和《史記》兩個(gè)部分,但是文段中重點(diǎn)論述《史記》,

并沒有對司馬遷進(jìn)行單獨(dú)的介紹,排除;

D項(xiàng),文段重點(diǎn)論述《史記》而非“司馬遷”,偏離文段核心話題,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《<史記>何以“跨界”文學(xué)》

23、現(xiàn)在,幾乎所有城市都有自己的文博場館。實(shí)際上,不少文博場館____________,“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”,更讓人著急上火的是,有些文博

場館還____________,悠悠然地過著“白頭宮女在,閑坐說玄宗”的逍遙日子。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.人跡罕至安之若素

B.門可羅雀習(xí)以為常

C.無人問津不以為然

D.門庭冷落司空見慣

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,根據(jù)“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”可知,來文博場館的人非常少,B項(xiàng)“門可羅雀”形容門庭冷落,沒有什么人來往,C項(xiàng)“無人問

津”比喻沒有人來探問、嘗試或購買,D項(xiàng)“門庭冷落”形容十分冷落,賓客稀少,均符合文意,保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指偏僻荒

涼的地方很少有人來過,側(cè)重強(qiáng)調(diào)地方荒涼,而文段強(qiáng)調(diào)的是文博場館很少有人來,而不是地方荒涼,不符合文意,排除。

第二空,根據(jù)“悠悠然地過著‘白頭宮女在,閑坐說玄宗’的逍遙日子”可知,文博場館面對此現(xiàn)象并未覺得有絲毫不妥之處或?qū)?/p>

此并不在意,B項(xiàng)“習(xí)以為?!敝赋W瞿撤N事情或常見某種現(xiàn)象,成了習(xí)慣,就覺得很平常了,符合文意,當(dāng)選。C項(xiàng)“不以為

然”指不認(rèn)為是對的,表示不同意,不符合文意,排除;D項(xiàng)“司空見慣”表示看慣了就不覺得奇怪,文段強(qiáng)調(diào)文博場館對“養(yǎng)在

深閨人未識(shí)”的態(tài)度是“不在意”,并非“不奇怪”,不符合文意,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓“考古熱”走得更久遠(yuǎn)》

24、一個(gè)多世紀(jì)以來,藝術(shù)史中的繪畫無疑是古老而蒙塵的媒介,每一次視覺認(rèn)知手段的革新,繪畫都會(huì)被拉出來“死亡”一次。此刻,與其說

是繪畫的死亡,不如說是主體性的凋零。正如喬納森·克拉里所言:“人類的眼睛在歷史上的一些重要機(jī)能,絕大多數(shù)正被一些新的實(shí)踐所取代,

在這實(shí)踐中的視覺影像,不再需要一個(gè)觀察者置身于‘真實(shí)’可感知的世界以供參照。”平衡和穩(wěn)定是控制論的技術(shù)規(guī)律與倫理,反主體性也好,去

主體性也罷,繪畫實(shí)踐在技術(shù)媒介革新的年代可以拾得的武器也許還有走向不平衡,出錯(cuò)和脫序。

這段文字意在說明:

A.視覺革命伴隨主體性的“凋零”

B.繪畫實(shí)踐應(yīng)忽略技術(shù)規(guī)律與倫理

C.繪畫實(shí)踐在新時(shí)期可“反其道而行之”

D.技術(shù)革新面前繪畫實(shí)踐只能走向極端

《正確答案》

C

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安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):89d022a253e1c451985ffe120fba0e78

《專家解析》

文段首先指出繪畫的“死亡”是因?yàn)椤爸黧w性”的凋零,接著通過喬納森·克拉里的話進(jìn)行舉例,尾句指出平衡和穩(wěn)定是控制論的

技術(shù)規(guī)律與倫理,最后通過“武器”提出對策,強(qiáng)調(diào)繪畫實(shí)踐可以走向不平衡,出錯(cuò)和脫序,即繪畫實(shí)踐在新時(shí)期可以換一種

思路,C項(xiàng)“反其道而行之”符合文意,當(dāng)選。

A項(xiàng),“主體性的‘凋零’”為文段中分析原因的表述,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),“忽略技術(shù)規(guī)律與倫理”表述不明確,文段中提出的對策為“走向不平衡,出錯(cuò)和脫序”,排除;

D項(xiàng),“只能走向極端”表述過于絕對,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《技術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義與方言》

25、做好防汛救災(zāi)工作,要做到未雨綢繆、____________。防汛救災(zāi)第一要義在“防”,防不測、防不及、防不力、防不嚴(yán)。我國地理遼闊,

地質(zhì)條件十分復(fù)雜。這就要求,做好防汛救災(zāi)工作不能只靠經(jīng)驗(yàn),更要科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變,利用科學(xué)力量打好防汛主動(dòng)仗。從強(qiáng)化預(yù)報(bào)、預(yù)

警、預(yù)演、預(yù)案,到運(yùn)用數(shù)字化、智慧化手段,________風(fēng)險(xiǎn)防控能力。

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.居安思危增加

B.防微杜漸培養(yǎng)

C.防患未然提升

D.管中窺豹獲取

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,所填詞語與“未雨綢繆”構(gòu)成同義并列,應(yīng)體現(xiàn)出事先做好防備工作之意。A項(xiàng)“居安思?!薄項(xiàng)“防患未然”均有預(yù)先采

取防備措施之意,保留;B項(xiàng)“防微杜漸”意指在錯(cuò)誤或壞事物剛露頭時(shí)就加以制止,不讓它發(fā)展;D項(xiàng)“管中窺豹”比喻見到的

只是事物的一小部分,未能看到事物的全貌,兩項(xiàng)均無法與“未雨綢繆”構(gòu)成同義并列,排除。

第二空,搭配“能力”,C項(xiàng)“提升”意指提拔、升高,“提升能力”為常見固定搭配,當(dāng)選;A項(xiàng)“增加”指增添、在原有的基礎(chǔ)上加

多,一般搭配數(shù)量、程度、規(guī)模等方面的詞,比方“增加收入”、“增加人員”,與“能力”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《全力防汛救災(zāi),將各類損失降到最低》

26、推進(jìn)服務(wù)型黨組織,要把群眾愿望作為工作目標(biāo),把群眾滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變以往____________的工作作風(fēng),及時(shí)了解群眾

的所想所盼,________“智慧黨建”,進(jìn)一步________為民服務(wù)平臺(tái),出硬招實(shí)招,有效解決群眾關(guān)注的“急、難、愁”問題。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.高人一等借助搭建

B.曲高和寡參考更新

C.高不可攀秉承完善

D.高高在上依托優(yōu)化

《正確答案》

D

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安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):89d022a253e1c451985ffe120fba0e78

《專家解析》

第一空,搭配“工作作風(fēng)”,且根據(jù)“及時(shí)了解群眾的所想所盼”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)轉(zhuǎn)變以往脫離群眾的工作作風(fēng)之

意。A項(xiàng)“高人一等”指比別人高出一個(gè)等級(jí),C項(xiàng)“高不可攀”指高得沒法攀登,多指難以達(dá)到或攀附,D項(xiàng)“高高在上”形容領(lǐng)導(dǎo)

者不深入實(shí)際,脫離群眾,均符合文意,保留。B項(xiàng)“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗,能了解的人很少,與“工作作風(fēng)”搭配

不當(dāng),排除。

第二空,搭配“智慧黨建”。A項(xiàng)“借助”指靠別的人或事物的幫助,D項(xiàng)“依托”指依靠、憑借,均與“智慧黨建”搭配恰當(dāng),保留。

C項(xiàng)“秉承”指承受、接受,常搭配“指示”“旨意”等,與“智慧黨建”搭配不當(dāng),排除。

第三空,搭配“進(jìn)一步”“為民服務(wù)平臺(tái)”,且根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)為民服務(wù)平臺(tái)不斷變好之意。D項(xiàng)“優(yōu)化”指

加以改變或選擇使優(yōu)良,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“搭建”指搭蓋,建立,與“進(jìn)一步”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《服務(wù)型黨組織建設(shè)需“刪繁就簡”》

27、中風(fēng)又被稱為腦卒中,是一種急性腦血管疾病,是由于腦部血管突然破裂或因血管阻塞導(dǎo)致血液不能流入大腦而引起腦組織損傷的一組疾

病。中醫(yī)中風(fēng)概念的首先提出,是在漢代名醫(yī)張仲景的《金匱要略》這本書里。中醫(yī)概念中的中風(fēng)包含三個(gè)方面,一是風(fēng)邪侵入機(jī)體內(nèi);二是

痰濕阻塞了經(jīng)絡(luò);三是氣滯血瘀。這三個(gè)方面的病理作用共同形成了流涎、口眼歪斜等等這樣的表現(xiàn),稱為中風(fēng)。從西醫(yī)的觀點(diǎn)來說,由于血

管受到了病變的作用,導(dǎo)致缺血,或者出血,引起相應(yīng)神經(jīng)系統(tǒng)功能受損,出現(xiàn)的一些癥狀和中醫(yī)的中風(fēng)是相吻合的。雖然癥狀相吻合,但中

醫(yī)與西醫(yī)關(guān)于中風(fēng)的理論基礎(chǔ)是不一樣的。

根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

A.中風(fēng)這種急性腦血管疾病最早出現(xiàn)在漢代

B.腦部血管突然破裂是引發(fā)中風(fēng)的根本原因

C.中醫(yī)與西醫(yī)關(guān)于中風(fēng)的理論基礎(chǔ)迥然不同

D.血管病變是由神經(jīng)系統(tǒng)功能受損而導(dǎo)致的

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“中醫(yī)中風(fēng)概念的首先提出,是在漢代名醫(yī)張仲景的《金匱要略》這本書里”可知,中風(fēng)的“概念”最早出現(xiàn)在漢

代,“這種急性腦血管疾病”偷換概念,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“由于腦部血管突然破裂或因血管阻塞導(dǎo)致血液不能流入大腦而引起腦組織損傷的一組疾病”可知,腦部血管突然破

裂只是引發(fā)中風(fēng)的原因之一,“根本原因”表述過于絕對,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“中醫(yī)與西醫(yī)關(guān)于中風(fēng)的理論基礎(chǔ)是不一樣的”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“從西醫(yī)的觀點(diǎn)來說,由于血管受到了病變的作用,導(dǎo)致缺血,或者出血,引起相應(yīng)神經(jīng)系統(tǒng)功能受損”可知,血管

病變會(huì)導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)功能受損,偷換邏輯,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《世界預(yù)防中風(fēng)日|做好預(yù)防,不要“卒”不及防》

28、公益保護(hù)是一個(gè)系統(tǒng)工程,行政公益訴訟為各類公益保護(hù)主體協(xié)作保護(hù)公益提供了制度平臺(tái)。一方面,行政公益訴訟中檢察機(jī)關(guān)與行政機(jī)

關(guān)雖然是監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,但最終目的都是保護(hù)公益。檢察機(jī)關(guān)始終堅(jiān)持公益訴訟“督促之訴”“協(xié)同之訴”的功能定位,與行政機(jī)關(guān)同向而

行、同向發(fā)力,積極構(gòu)建既依法監(jiān)督又協(xié)同配合的新型監(jiān)督關(guān)系,共同致力于公共利益的有效保護(hù)。另一方面,審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)在辦理行

政公益訴訟案件過程中立足司法審判和法律監(jiān)督職能,互相協(xié)作配合,實(shí)現(xiàn)國家利益和社會(huì)公共利益司法保障的共同職責(zé)使命。

這段文字意在說明:

A.行政公益訴訟可為構(gòu)建協(xié)同保護(hù)格局助力

B.各類公益保護(hù)主體最終目的都是保護(hù)公益

C.各公益保護(hù)主體應(yīng)立足自身職能相互協(xié)作

D.檢察機(jī)關(guān)在行政公益訴訟協(xié)作中至關(guān)重要

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇先引出公益保護(hù)的話題,接著指出行政公益訴訟為各類公益保護(hù)主體協(xié)作保護(hù)公益提供了制度平臺(tái),之后通過“一方

面······另一方面······”進(jìn)行詳細(xì)介紹,說明在行政公益訴訟中各個(gè)主體的最終目的是一致的,并且在辦案過程中,可以立足

自身職能互相協(xié)作配合,故文段為總分結(jié)構(gòu),開頭即文段的中心句,強(qiáng)調(diào)行政公益訴訟為各類公益保護(hù)主體協(xié)作保護(hù)公益提

供了制度平臺(tái),對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng),“最終目的都是保護(hù)公益”屬于文段“一方面”的內(nèi)容,表述片面,排除;

C項(xiàng),“立足自身職能相互協(xié)作”屬于文段“另一方面”的內(nèi)容,表述片面,排除;

D項(xiàng),“檢察機(jī)關(guān)”屬于后文解釋說明部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】最高人民法院新聞局《“兩高”相關(guān)部門負(fù)責(zé)人就行政公益訴訟典型案例答記者問》

29、量子點(diǎn)作為一種在色純度、亮度、色域、量子效率等方面具有巨大優(yōu)勢的光轉(zhuǎn)換材料受到了廣泛關(guān)注。然而,對于制備高厚度和高分辨率

的量子點(diǎn)光轉(zhuǎn)換薄膜,現(xiàn)有的量子點(diǎn)圖案化技術(shù)仍有一定的局限性。研究人員開發(fā)了一種簡單且具有良好兼容性的圖案化方法,制備了厚度超

過的量子點(diǎn)光轉(zhuǎn)換薄膜。該方法結(jié)合了復(fù)制成型、等離子蝕刻和轉(zhuǎn)印三種工藝的優(yōu)勢,簡稱為RM-PE-TP圖案化技術(shù)。該技術(shù)使用的量

子點(diǎn)聚合物材料簡單易得,很好地避免了在其他圖案化方法中所必需的復(fù)雜的量子點(diǎn)表面改性等問題。

下列說法正確的一項(xiàng)是:

A.

量子點(diǎn)是一種優(yōu)越的光轉(zhuǎn)換材料

B.

量子點(diǎn)光轉(zhuǎn)換薄膜的厚度是

C.

RM-PE-TP圖案化技術(shù)集合多種優(yōu)勢工藝

D.

任何技術(shù)都得面對量子點(diǎn)表面改性問題

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“量子點(diǎn)作為一種在色純度、亮度、色域、量子效率等方面具有巨大優(yōu)勢的光轉(zhuǎn)換材料受到了廣泛關(guān)注”可知,表述

正確,當(dāng)選;

B項(xiàng),根據(jù)“制備了厚度超過的量子點(diǎn)光轉(zhuǎn)換薄膜”可知,“厚度是”表述錯(cuò)誤,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“結(jié)合了復(fù)制成型、等離子蝕刻和轉(zhuǎn)印三種工藝的優(yōu)勢,簡稱為RM-PE-TP圖案化技術(shù)”可知,“集合多種優(yōu)勢工藝”表

述錯(cuò)誤,排除;

D項(xiàng),根據(jù)“該技術(shù)使用的量子點(diǎn)聚合物材料簡單易得,很好地避免了在其他圖案化方法中所必需的復(fù)雜的量子點(diǎn)表面改性等

問題”可知,“任何技術(shù)”表述過于絕對,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《廣東科學(xué)院團(tuán)隊(duì)研制量子點(diǎn)圖案化技術(shù),可用于MicroLED全彩顯示》

30、下列各句采用的修辭手法依次是()。

(1)然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色。

(2)天邊偶爾漂浮著淡淡的白云,像片片銀色的羽毛。

(3)春天的腳步悄悄地逼近了。

(4)日本紗廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國奴隸的冤魂。

A.借代比喻擬人夸張

B.?dāng)M人比喻借代夸張

C.比喻夸張借代擬人

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D.借代夸張比喻擬人

《正確答案》

A

《專家解析》

(1)由“顯出鄙夷的神色”可知主語為人,此句用“圓規(guī)”來借代該人物。(2)把白云比作羽毛,為比喻。(3)把春天擬人化

了。(4)用夸張的說法說明日本紗廠對中國人民的殘害。因此A項(xiàng)正確。

31、法治素養(yǎng)是現(xiàn)代高校教育中所關(guān)注的重點(diǎn),是落實(shí)全面依法治國與構(gòu)建法治社會(huì)的重要路徑。但是,目前高校思想政治教育,給法治素養(yǎng)

的滲透帶來不利影響。每所高校都會(huì)設(shè)置馬克思主義理論課和思想品德課,以此開展思想政治教育,但教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味,影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)

興趣和主動(dòng)參與的積極性。教學(xué)內(nèi)容過于深?yuàn)W枯燥,理論知識(shí)過多,增加了學(xué)生理解思想政治教育教學(xué)內(nèi)容的難度。另外,開展思想政治教育

教學(xué)的普遍都是中老年教師,他們雖然教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,但使用的教學(xué)方法大都是灌輸式。教師沒有滲透法治教育的意識(shí),無法找到思想政治教

育和法治教育之間的結(jié)合點(diǎn)和共同點(diǎn),也給學(xué)生法治素養(yǎng)的形成造成了嚴(yán)重影響。

接下來最可能闡述的是:

A.如何有效提升高校教師的法治教育意識(shí)

B.高校思想政治教育中的法治素養(yǎng)教育策略

C.我國高校思想政治教育應(yīng)采取的改良措施

D.我國高校學(xué)生法治素養(yǎng)現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出法治素養(yǎng)在現(xiàn)代高校教育中很重要,緊接著指出高校思想政治教育中存在較多問題,影響了法治素養(yǎng)的滲透。

接下來通過“另外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),對“教學(xué)內(nèi)容深?yuàn)W枯燥”及“教師沒有滲透法治教育的意識(shí)”兩方面內(nèi)容進(jìn)行分析,故文段為提

出問題-分析問題的結(jié)構(gòu),接下來應(yīng)給出相應(yīng)對策,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),“提升高校教師的法治教育意識(shí)”僅對應(yīng)文段尾句內(nèi)容,而文段通過“另外”論述了兩方面問題,表述片面,排除;

C項(xiàng),文段討論的核心話題為“法治素養(yǎng)教育”問題,而非“思想政治教育改良”,故后文應(yīng)圍繞“法治素養(yǎng)教育”話題展開論述,

排除;

D項(xiàng),文段討論的核心話題是“法治素養(yǎng)教育”問題,而非學(xué)生的“法治素養(yǎng)”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《高校思想政治教育中的法治素養(yǎng)教育探析》

32、山歌與號(hào)子不同,它不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,所以節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長。一方面,在陳述唱詞的部分,音樂節(jié)奏接近自

然語言的節(jié)奏,語言自然化;另一方面,在唱詞詞組或句讀之后,即句間或句尾多出現(xiàn)自由延長音,自由延長音與曲首、曲尾的呼喚性詞結(jié)合

形成前腔或后腔,是山歌區(qū)別于其他民歌的獨(dú)特之處。山歌的自由延長音使得節(jié)奏較密集的朗誦性曲調(diào)與抒詠性自由延長音相結(jié)合,這種悠長

自由的節(jié)奏,使山歌的節(jié)奏節(jié)拍類型豐富多變,增強(qiáng)了山歌的抒情性。

上文主要介紹的是()。

A.山歌與號(hào)子的區(qū)別

B.山歌與自然語言的區(qū)別

C.山歌的節(jié)奏特征

D.山歌抒情性的由來

《正確答案》

C

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安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):89d022a253e1c451985ffe120fba0e78

《專家解析》

文段開篇指出山歌不受勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)節(jié)奏的限制,并通過“所以”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)山歌具有節(jié)拍不規(guī)整、節(jié)奏自由而悠長的

特征,接著通過“一方面······另一方面”具體介紹了山歌節(jié)奏的特征是“接近自然語言的節(jié)奏”和“出現(xiàn)自由延長音”,后文進(jìn)一步

說明“山歌的自由延長音”對山歌節(jié)奏特征的塑造。故文段為總分結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)山歌的節(jié)奏特征,對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng),“山歌與號(hào)子的區(qū)別”對應(yīng)首句結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;

B項(xiàng),根據(jù)“音樂節(jié)奏接近自然語言的節(jié)奏,語言自然化”可知,文段僅涉及山歌與自然語言的相似處,“山歌與自然語言的區(qū)

別”無中生有,排除;

D項(xiàng),“山歌抒情性的由來”對應(yīng)文段尾句,非重點(diǎn),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】書籍《中國民族音樂概論(修訂版)》

33、在數(shù)字領(lǐng)域,校園內(nèi)跟不上校園外發(fā)展的速度。數(shù)字領(lǐng)域發(fā)展____________,但一項(xiàng)新技術(shù)、一種新業(yè)態(tài)要經(jīng)歷沉淀、分析、

________,再進(jìn)入教材和課堂,需要多少時(shí)間?在這些時(shí)間里,業(yè)界的發(fā)展可能“跑到千里之外”了。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.日新月異提煉

B.瞬息萬變重視

C.耳目一新歸納

D.一日千里挖掘

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,對應(yīng)“校園內(nèi)跟不上校園外發(fā)展的速度”,故橫線處所在句子應(yīng)體現(xiàn)數(shù)字領(lǐng)域發(fā)展速度很快,A項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展、

進(jìn)步極快,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,B項(xiàng)“瞬息萬變”指在極短的時(shí)間內(nèi)變化快而多,D項(xiàng)“一日千里”比喻進(jìn)展極快,均符合

文意,保留。C項(xiàng)“耳目一新”指聽到和看到的都變得很新鮮,與以往大不相同,一般表述為“令人/讓人耳目一新”,置于文段中

用法不當(dāng),排除。

第二空,與“沉淀”“分析”構(gòu)成三并列,且三部分內(nèi)容上應(yīng)為遞進(jìn),A項(xiàng)“提煉”比喻對某種事物進(jìn)行去粗取精、去偽存真的加

工、提高,為“分析”之后的步驟,可以與“沉淀”“分析”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,當(dāng)選。B項(xiàng)“重視”指認(rèn)為重要而認(rèn)真對待,按正常邏輯,

應(yīng)先重視再分析,故無法與“沉淀”“分析”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除;D項(xiàng)“挖掘”指挖、刨,按正常邏輯,應(yīng)先挖掘后沉淀,故無法

與“沉淀”“分析”構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《數(shù)字職業(yè),為有準(zhǔn)備的人敞開懷抱》

34、①處理好兩種結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,做到和諧中有對比,統(tǒng)一中有變化,才能使鑲制出的畫面結(jié)構(gòu)明確,形象生動(dòng)

②它也不應(yīng)過度追求形體細(xì)節(jié)的豐富性,而應(yīng)探究造型的單純和概括性

③鑲嵌壁畫與一般的繪制型壁畫有很大不同,具有自身獨(dú)特的材料美感與工藝美感,因此不應(yīng)過分模仿或轉(zhuǎn)譯繪畫語言

④畫面中主體對象的具體形體將形成一種具體物象的鑲嵌結(jié)構(gòu)走向

⑤鑲嵌壁畫不應(yīng)過度追求色彩的細(xì)膩過渡,應(yīng)考慮到嵌塊與嵌塊之間的銜接

⑥對鑲嵌壁畫來說,作品主體的邊緣形態(tài)和背景的走向?qū)⑹紫却_定畫面的整體結(jié)構(gòu)走向

將以上句子重新排列,語序正確的是:

A.⑤②④①③⑥

B.⑥④①②⑤③

C.③⑤②⑥④①

D.①②④⑥③⑤

《正確答案》

C

第15頁安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024

安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):89d022a253e1c451985ffe120fba0e78

《專家解析》

對比選項(xiàng),確定首句,③句提到鑲嵌壁畫不應(yīng)過分模仿或轉(zhuǎn)譯繪畫語言,⑤句提到鑲嵌壁畫應(yīng)考慮到嵌塊與嵌塊之間的銜

接,⑥句提到確定鑲嵌壁畫畫面整體結(jié)構(gòu)走向的因素,均是對鑲嵌壁畫的介紹,適合作首句;①句提到“處理好兩種結(jié)構(gòu)之間

的關(guān)系”,前文沒有提及兩種結(jié)構(gòu)是什么,不適合作首句,排除D項(xiàng)。

觀察發(fā)現(xiàn),④句提到了鑲嵌結(jié)構(gòu)走向,⑥句提到了整體結(jié)構(gòu)走向,均是對畫面情況的介紹,①句中“兩種結(jié)構(gòu)”即是指代④⑥

兩句的內(nèi)容,④、⑥、①句連接緊密,排除A項(xiàng);⑤句通過“不應(yīng)······應(yīng)······”句式介紹鑲嵌壁畫的特點(diǎn),②句中“也”表示并

列,前面也應(yīng)介紹鑲嵌壁畫不應(yīng)該采用的方式,⑤②兩句連接緊密,排除B項(xiàng)。

驗(yàn)證C項(xiàng),文段介紹鑲嵌壁畫有自身的美感和設(shè)計(jì)思路,指出要處理好整體結(jié)構(gòu)和鑲嵌結(jié)構(gòu)的關(guān)系,符合邏輯,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《馬賽克的新姿態(tài)——鑲嵌藝術(shù)從展廳走向廣闊的公共空間》

35、人權(quán)是法治的基本價(jià)值,然而由于文化、歷史、道路的不同,各國人權(quán)法治保障的理念和制度模式也不盡相同。世界是豐富多彩的,多樣

性是人類文明的魅力所在,更是世界發(fā)展的活力和動(dòng)力之源。在法治模式選擇上有所差異并不可怕,可怕的是想把人類文明分為三六九等,把

自己的人權(quán)法治保障模式強(qiáng)加給他人。人權(quán)和法治是人類社會(huì)的共同追求,同時(shí)必須尊重各國人民自主選擇本國發(fā)展道路的權(quán)利。世界上沒有

放之四海而皆準(zhǔn)的法治發(fā)展道路和人權(quán)發(fā)展道路,人權(quán)法治保障沒有最好,只有更好。

這段文字意在說明:

A.尊重文明多樣性,尋求融合與差異的辯證統(tǒng)一

B.各國有權(quán)選擇適合本國國情的人權(quán)法治保障模式

C.任何國家的人權(quán)和法治根基都應(yīng)掌握在人民手中

D.亟需制定全世界統(tǒng)一的法治發(fā)展和人權(quán)發(fā)展道路

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出各國人權(quán)法治保障的理念和制度模式不同,隨后指出法治模式選擇上有差異不可怕,可怕

的是把人類文明分為三六九等,把自己的人權(quán)法治保障模式強(qiáng)加給他人,接著通過“必須”引導(dǎo)對策,指出要尊重各國人民自

主選擇本國發(fā)展道路的權(quán)利,尾句呼應(yīng)前文,指出人權(quán)法治保障模式不需全世界相同。故文段重點(diǎn)在于對策,指出各國有權(quán)

選擇適合本國國情的人權(quán)法治保障模式,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng),文段討論的核心話題是“人權(quán)”“法治”,而非“文明多樣性”,偏離文段核心話題,排除;

C項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)各國能夠“自主選擇”適合本國國情的人權(quán)和法治模式,而非強(qiáng)調(diào)任何國家的人權(quán)和法治根基都應(yīng)“掌握在人民

手中”,排除;

D項(xiàng),“制定全世界統(tǒng)一的法治發(fā)展和人權(quán)發(fā)展道路”與文意相悖,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《【社科要論】法治是人權(quán)最有效的保障》

36、春秋初期的著名政治家管仲說:“凡治國之道,必先富民?!惫苤僭锡R國宰相,曾提出許多治國主張,這種“治國必先富民”的見解,也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國時(shí)期的思想家荀子也說:“足國之道,節(jié)用裕民。”這是說,要使國家富足的根本方法,在于節(jié)省

國家行政費(fèi)用,而使人民富裕起來。國家要把節(jié)省的費(fèi)用,用來改善民生。西漢政論家賈誼則說:“以富樂民為功,以貧苦民為罪。”這是說,統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂作為治國的功績,把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。

文段主要說的是()。

A.中國古代政治家的思想主張

B.能否使人民富裕安樂是檢驗(yàn)為政者功過最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C.管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國的不同理念

D.治國要以人為本,注重民生

《正確答案》

D

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國思想,得出三人關(guān)于治國理念中的相同部分是治國要以人為本,注重民生。因

此D項(xiàng)正確。

第16頁安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024

安徽省申博人力資源管理有限公司招聘筆試沖刺題2024編號(hào):89d022a253e1c451985ffe120fba0e78

37、“與其去熱門城市遭罪,不如找個(gè)陌生的地方躺幾天?!边@是當(dāng)代人關(guān)于旅游的獨(dú)白。一些計(jì)劃出游的上班族、年輕人選擇“下沉式旅游”,將

假期交給一個(gè)“小地方”?!跋鲁潦铰糜巍睂τ诤芏嘈〕莵碚f是機(jī)會(huì)更是考驗(yàn)。走向小地方的游客,需要的不是熱門景點(diǎn)千篇一律的商業(yè)街和古鎮(zhèn),

不是到處都能嘗到的鐵板魷魚或竹筒奶茶,而是夠自然、夠原始的風(fēng)光和人間百態(tài),甚至就是“做一天當(dāng)?shù)厝?、過一天當(dāng)?shù)厣睢薄,F(xiàn)實(shí)中,一些

小城市、小村落火出圈,靠的正是原汁原味的特色。對承載能力有限的小城來說,如何短時(shí)間內(nèi)提升服務(wù)接待能力、完善基礎(chǔ)設(shè)施,讓游客來

了還想來,是需要思考的問題。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.旅游需求已逐漸從常規(guī)走向多元化

B.當(dāng)前市場傳遞“下沉式旅游”信號(hào)

C.小城市旅游發(fā)展正面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)

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