河南省三門峽市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試 歷史 含解析

2024年1月25日2023—2024學(xué)年度上學(xué)期高三第一次大練習(xí)歷史注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；非選擇題答案使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（24題，每小題2分，共48分）1.仰韶文化中期的閻村類型分布在河南省的中西部，以出土專門燒制用作二次葬葬具的“伊川缸”而著名。汝州洪山廟遺址有大型的集體二次葬發(fā)現(xiàn)，葬具上飾有面具、動(dòng)物、植物、天體（日月）生產(chǎn)工具和生活用具等形象。以上史料可以用來(lái)佐證，當(dāng)時(shí)（）A.等級(jí)制度的出現(xiàn) B.原始宗教的形成 C.手工業(yè)比較發(fā)達(dá) D.生產(chǎn)生活的面貌2.新石器時(shí)代的大溪文化遺址發(fā)現(xiàn)于長(zhǎng)江中游地區(qū)，其早期墓葬中女性的隨葬品以錐器、裝飾品居多，男性則多隨葬石斧等生產(chǎn)工具。錐器是從事家庭手工勞動(dòng)的重要器具，而石斧作為重要的砍砸器則主要用于采集、砍伐、切割肉類等大體力勞動(dòng)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.婦女享有較高的社會(huì)地位 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的雛形已經(jīng)出現(xiàn)C.社會(huì)勞動(dòng)中已經(jīng)出現(xiàn)分工 D.手工業(yè)已成為獨(dú)立的部門3.儒家提出“學(xué)而優(yōu)則仕”的口號(hào)，其門下弟子大多參與政事，如子路、子貢等；墨家宣揚(yáng)“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”"尚同”等政治立場(chǎng)鮮明的學(xué)說(shuō)；法家則是以研討政治權(quán)術(shù)、建立集權(quán)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵為宗旨，在戰(zhàn)國(guó)眾多變法活動(dòng)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。由此可知，這三家學(xué)派（）A.都有強(qiáng)烈的參政意識(shí) B.先后受到統(tǒng)治者的重用C.代表的政治立場(chǎng)趨同 D.都提出可行的治國(guó)方略4.下表表明中國(guó)古代賦稅的演變趨勢(shì)是（）時(shí)期賦稅制度內(nèi)容北魏租調(diào)徭役戶調(diào)帛二匹，絮二斤，絲一斤，乘二十石隋至唐中期租庸調(diào)制凡丁歲役二句，無(wú)事則收其庸唐中后期兩稅法戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為薄，人無(wú)丁中，以貧富為差A(yù).人身束縛逐漸減弱 B.農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷減輕C.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重 D.政府賦稅剝削沉重5.據(jù)某學(xué)者的研究，西漢正式冊(cè)封的皇后共16位，出身低微或者普通的有6位；東漢正式冊(cè)封的皇后共15位，除靈帝時(shí)期的何皇后出身屠夫之家外，其他皇后皆出身豪門。這一變化反映了兩漢時(shí)期（）A.官僚政治的基礎(chǔ)受到侵蝕 B.外戚專權(quán)的問(wèn)題日益嚴(yán)重C.豪強(qiáng)地主的政治影響增強(qiáng) D.社會(huì)階層流動(dòng)性漸趨減弱6.下圖是中國(guó)古代官方戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)字圖（部分），對(duì)此解讀正確的是（）朝代年號(hào)元年戶數(shù)口數(shù)資料來(lái)源西漢平帝元始二年21223306259594978《漢書(shū).地理志》西晉武帝太康元年280245984016163863《晉書(shū).地理上》唐朝玄宗天寶十四年755891470952919309《通典.食貨七》元朝世祖至元二十八年12911343032259848964《元史.世祖本紀(jì)》A.正史戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)是絕對(duì)可靠的一手史料 B.官方記載戶口數(shù)與實(shí)際戶口數(shù)存在差異C.正史戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)必須與民間史料相印證 D.官方統(tǒng)計(jì)數(shù)可以真實(shí)反映人口歷史狀況7.下面是某文獻(xiàn)中對(duì)軍機(jī)處職能的明確規(guī)定。這反映出軍機(jī)處的設(shè)置（）1.掌書(shū)諭旨2.議大政，讞大獄，得旨則與3.軍旅，則考其山川道里兵馬錢糧之?dāng)?shù)，以備顧問(wèn)4.文武官特簡(jiǎn)者,承旨則進(jìn)其名單，差特簡(jiǎn)者亦如之5.(考試)欽命者，預(yù)期以其上屆之題繕單進(jìn)呈6.皇帝舉巨典成憲，有旨考證，則書(shū)其事之本末進(jìn)焉A.實(shí)現(xiàn)了中樞權(quán)力相互制衡 B.有利于提高皇權(quán)統(tǒng)治的效能C.促進(jìn)了內(nèi)廷機(jī)構(gòu)的外延化 D.促使內(nèi)閣職權(quán)范圍逐漸縮小8.李贄說(shuō)：“穿衣吃飯，即是人倫物理?！彼J(rèn)為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見(jiàn)；若無(wú)私，則無(wú)心矣。”由此可以判斷，李贄反對(duì)“存天理，滅人欲”，主張（）A人文主義 B.仁愛(ài)精神 C.尊重人性 D.個(gè)人主義9.在古代通過(guò)“絲綢之路”運(yùn)往世界各地的中國(guó)瓷器種類繁多，形式多樣，適合不同階層人們使用；新航路開(kāi)辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物通過(guò)海上“絲綢之路”傳到中國(guó)，在中國(guó)各地廣泛種植。從社會(huì)史研究視角看，這主要反映了絲綢之路（）A.改變了世界的人文地理格局 B.推動(dòng)世界貿(mào)易形成多中心的發(fā)展C.體現(xiàn)不同文明間的激烈碰撞 D.促進(jìn)各地人民物質(zhì)生活更加豐富10.在袁世凱、張之洞等的奏請(qǐng)和立憲派的壓力下，清政府于1911年5月成立責(zé)任內(nèi)閣。內(nèi)閣總共13人，滿族占到9人，其中皇族7人，漢族有4人，被稱為“皇族內(nèi)閣”。此舉（）A.意在促進(jìn)傳統(tǒng)政治轉(zhuǎn)型 B.客觀上緩解了統(tǒng)治危機(jī)C.壯大了革命反清的勢(shì)力 D.提高了立憲派政治地位11.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，楊秀清創(chuàng)作了《太平軍好章程》的歌謠：太平軍，好章程；發(fā)放糧食，田地平分；打官兵，打洋人；鴉片、賭錢一齊禁，處處太平。這說(shuō)明太平天國(guó)（）A.輿論宣傳形式單一 B.鏟除了封建性的等級(jí)觀念C.革命綱領(lǐng)充分落實(shí) D.重視鞏固革命的群眾基礎(chǔ)12.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1895年到1913年，創(chuàng)辦的民族工礦企業(yè)總計(jì)549家，資本總額達(dá)120369000元，比中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前民族企業(yè)的數(shù)量增加三倍多，資本總額約增長(zhǎng)五倍。這主要得益于（）A.自然經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步解體 B.中國(guó)民族工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)C.清政府工商政策調(diào)整 D.列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略13.陜甘寧邊區(qū)和敵后根據(jù)地金融和外貿(mào)是由政府經(jīng)營(yíng)和管制的，是建立在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)基礎(chǔ)上的公私混合性質(zhì)的初始的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。政府放手讓經(jīng)濟(jì)沿著市場(chǎng)遵循等價(jià)交換等基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展，以法律制度保障經(jīng)濟(jì)行為主體的人權(quán)、財(cái)產(chǎn)、物權(quán)。這反映出（）A.新民主主義經(jīng)濟(jì)理論得到實(shí)踐 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固和擴(kuò)大C.黨工作重心逐漸實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)移 D.社會(huì)主義改造在根據(jù)地的試行14.公元前8世紀(jì)起，希臘出現(xiàn)了持續(xù)兩個(gè)世紀(jì)的大規(guī)模海外殖民運(yùn)動(dòng)，建立了一系列獨(dú)立于母邦的殖民城邦。這些新建立的殖民城邦其成員可以平均分配殖民地土地，共同參與新國(guó)家的管理。這一現(xiàn)象的影響是A.推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇B.導(dǎo)致城邦制度的建立C.刺激希臘本土城邦的社會(huì)變革D.確立希臘在地中海的海上霸權(quán)15.古代兩河流域人們認(rèn)為萬(wàn)物是由神創(chuàng)造的。蘇美爾城邦時(shí)期是多神共同創(chuàng)造；但是到了巴比倫王國(guó)和亞述帝國(guó)時(shí)期，多神創(chuàng)造逐漸變?yōu)橐簧駷橹鞫嗌駞f(xié)助共同創(chuàng)造，或者干脆一神獨(dú)立創(chuàng)造。這一變化說(shuō)明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（）A.政權(quán)更迭影響價(jià)值判斷 B.生產(chǎn)發(fā)展推動(dòng)文明進(jìn)步C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D.神話傳說(shuō)豐富歷史研究16.12、13世紀(jì)法國(guó)盧昂的市政管理機(jī)關(guān)，由百人會(huì)組成，這100人多為富商。他們掌著城市的司法權(quán)、行政權(quán)和市政官員任命權(quán)，但當(dāng)?shù)氐母呒?jí)司法權(quán)仍掌握在國(guó)王手中。同時(shí)，國(guó)王仍在盧昂派駐代表，過(guò)問(wèn)、干涉城市重大事務(wù)。這反映了（）A.自治城市未脫離封建體系之外 B.資產(chǎn)階級(jí)掌控了市政管理權(quán)C.封建專制王權(quán)呈不斷強(qiáng)化趨勢(shì) D.自治城市市民負(fù)有封建義務(wù)17.文藝復(fù)興時(shí)期有四類人群積極投身到藝術(shù)贊助之中：以商業(yè)和手工業(yè)行會(huì)為代表的市民團(tuán)體、宗教團(tuán)體；當(dāng)時(shí)歐洲和意大利境內(nèi)大大小小的宮廷以及城邦的政治生活中具有重要影響的富有家族和個(gè)人。由此可以看出（）A.人文主義思想得到了廣泛的傳播 B.新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)揮重要作用C.市民階層是思想傳播主體人群 D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有一定的社會(huì)基礎(chǔ)18.1861年俄國(guó)“二一九”法令宣布實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的人身自由：為保障農(nóng)民的生計(jì)，農(nóng)民可免費(fèi)獲得一塊宅地，且必須從地主那里至少贖買一塊份地；由于農(nóng)民并沒(méi)有份地的選擇權(quán)，高價(jià)贖買的土地質(zhì)量往往不如以前給地主耕作的土地。這些內(nèi)容反映了俄國(guó)農(nóng)奴制改革期間（）A.農(nóng)民對(duì)改革措施的認(rèn)同 B.沙皇專制制度的兩面性C.資本主義在農(nóng)村的滲透 D.地主對(duì)農(nóng)民的巧取豪奪19.奧斯曼帝國(guó)征服君士坦丁堡后，政府不僅任命希臘正教的頭面人物為希臘正教徒的大教主和文職首領(lǐng)（管轄希臘人及不同族群的東正教徒），還分別任命了亞美尼亞教派的主教和伊斯坦布爾的猶太教大拉比為各自的首領(lǐng)。此舉反映出A.帝國(guó)統(tǒng)治模式的創(chuàng)新 B.不同文化與族群交融C.因俗而治的統(tǒng)治特點(diǎn) D.政教分離的政治特點(diǎn)20.拿破侖在幾乎控制了整個(gè)歐洲大陸后，從1806年到1807年，相繼頒布了“柏林敕令”和“米蘭敕令”，規(guī)定“全歐洲所有的陸地國(guó)家，都不允許進(jìn)口英國(guó)的貨物，只有法國(guó)的船舶能夠進(jìn)入港口”，對(duì)英國(guó)實(shí)行“大陸封鎖”政策。這一舉措A.影響了法國(guó)工業(yè)革命進(jìn)程 B.改變了英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)C.推動(dòng)了歐洲大陸走向聯(lián)合 D.促進(jìn)了自由貿(mào)易理論的形成21.亞非民族解放運(yùn)動(dòng)從15世紀(jì)未到19世紀(jì)晚期處于自發(fā)的斗爭(zhēng)階段，19世紀(jì)晚期后開(kāi)始走向民族民主運(yùn)動(dòng)的道路，在20世紀(jì)初更是走向大覺(jué)醒時(shí)代。這一變化根源于（）A.民族危機(jī)的日益加深 B.新經(jīng)濟(jì)因素的不斷發(fā)展C.啟蒙思想的廣泛傳播 D.工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)22.19世紀(jì)80年代初，日本明治政府認(rèn)識(shí)到“好事貪功，反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì)，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”，“其弊害大不可測(cè)”，進(jìn)而采取的措施是（）A.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制 B.整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境C.建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿 D.將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人23.17世紀(jì)初，英國(guó)頒布了濟(jì)貧法。二戰(zhàn)后，英國(guó)率先構(gòu)建了包括家庭津貼、養(yǎng)老、疾病、失業(yè)、傷殘和死亡等內(nèi)容的社會(huì)保障體系，基本實(shí)現(xiàn)了全民覆蓋。1979年撒切爾夫人上臺(tái)后進(jìn)行大刀闊斧的包括削減福利開(kāi)支等措施的改革。她的這一改革A.適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì) B.有利于英國(guó)走出“滯脹局面”C.體現(xiàn)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策 D.有利于平衡社會(huì)各階層利益24.第76屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論中，100多位國(guó)家元首、政府首腦和高級(jí)代表就氣候危機(jī)、可持續(xù)復(fù)蘇、人道主義形勢(shì)等人類共同面臨的重大挑戰(zhàn)探討應(yīng)對(duì)之策，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)指出，世界正處在深淵的邊緣。這反映了（）A.各國(guó)在合作共贏中促進(jìn)了發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)全球化是強(qiáng)勁的時(shí)代潮流C.全球治理體系的變革勢(shì)在必行 D.世界多極化發(fā)展趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一孤立主義思想自美國(guó)建國(guó)以來(lái)，長(zhǎng)期滲透在美國(guó)的對(duì)外關(guān)系中。19世紀(jì)末之前可以說(shuō)是美國(guó)外交的孤立主義時(shí)期。孤立主義主張美國(guó)應(yīng)置身于歐亞大陸沖突之外采取超然態(tài)度，減少對(duì)外干涉和援助，更多地采取貿(mào)易保護(hù)主義。它依靠?jī)?yōu)越的地理?xiàng)l件和豐富的自然資源，采取不卷入國(guó)際事務(wù)以及集中力量于北美大陸擴(kuò)張和國(guó)內(nèi)建設(shè)的方針，取得了國(guó)家迅速發(fā)展的成功。但美國(guó)的孤立從來(lái)就不是與外界絕對(duì)隔絕的，孤立是相對(duì)的。1823年，“門羅主義”的出籠，實(shí)際就是美國(guó)走向國(guó)際社會(huì)的一個(gè)重要步驟。孤立主義曾使美國(guó)深受其益?！獡?jù)劉建飛《意識(shí)形態(tài)在美國(guó)外交政策中的地位》等整理材料二20世紀(jì)初“門戶開(kāi)放”政策的提出，表明美國(guó)開(kāi)始向奉行國(guó)際主義轉(zhuǎn)變，積極參與國(guó)際事務(wù)，并力圖在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。及至一戰(zhàn)前后，一項(xiàng)主張美國(guó)放棄孤立主義傳統(tǒng)，更多地卷入世界事務(wù)的“國(guó)際主義”政策開(kāi)始提出。以反共產(chǎn)主義為基礎(chǔ)的國(guó)際主義理念支配了整個(gè)冷戰(zhàn)時(shí)代，到20世紀(jì)50年代，美國(guó)國(guó)內(nèi)已形成一致看法，即世界已被分成兩種敵對(duì)力量：蘇聯(lián)為首的共產(chǎn)主義和以美國(guó)為首的資本主義。美國(guó)要積極參與國(guó)際事務(wù)，擔(dān)任自由世界的領(lǐng)導(dǎo)者，就必須在全球遏制蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義的擴(kuò)張?！幾詫O玉娣《杜魯門時(shí)期美國(guó)“冷戰(zhàn)共識(shí)”的形成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)末之前美國(guó)孤立主義外交的內(nèi)涵，并簡(jiǎn)析其影響。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分別說(shuō)明美國(guó)在20世紀(jì)初和20世紀(jì)50年代外交政策和活動(dòng)。（3）根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)外交政策的實(shí)質(zhì)及其總體發(fā)展趨勢(shì)。26.閱讀材料，完成下列要求。2023年9月15日，中國(guó)考古博物館正式面向社會(huì)公眾開(kāi)放。該博物館以“歷史中國(guó)，鼎鑄文明”為主題，基本陳列包括“文明起源”“宅茲中國(guó)”“大國(guó)一統(tǒng)”“和融萬(wàn)方”“民族覺(jué)醒”五個(gè)專題。其中“文明起源”涵蓋舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代肇始文明曙光的進(jìn)程，“宅茲中國(guó)”主要涵蓋夏商周三代的歷史，“大國(guó)一統(tǒng)”講述自秦統(tǒng)一全國(guó)后的歷史，“和融萬(wàn)方”聚焦絲綢之路和海上絲綢之路，“民族覺(jué)醒”則是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人的救亡圖存歷史。從遠(yuǎn)古發(fā)現(xiàn)到仰韶文化，從二里頭遺址到《湘江評(píng)論》，中國(guó)考古博物館以立體方式，講述中華民族披荊斬棘、發(fā)展壯大的歷程。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從封建社會(huì)到近代，中國(guó)考古博物館以全景方式，呈現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展軌跡。從文明起源到民族復(fù)興，中國(guó)考古博物館以宏大敘事方式，展現(xiàn)中華民族矢志不渝、接續(xù)奮斗的歷程。任意選取中國(guó)考古博物館的某一陳列專題，結(jié)合史實(shí)談?wù)勥@一專題的觀后感。（要求：明確所選取的陳列專題，須有史實(shí)依據(jù)，解釋合理，邏輯清晰）27.閱讀材料，完成下列要求。材料在井岡山革命根據(jù)地時(shí)期，通過(guò)加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)，不斷夯實(shí)根據(jù)地鄉(xiāng)村治理的領(lǐng)導(dǎo)力量。工農(nóng)紅軍撤到邊界各縣之后，迅速行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)發(fā)動(dòng)組織群眾，開(kāi)展打土豪、分田地等革命斗爭(zhēng)，在此基礎(chǔ)上，邊界各縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)工農(nóng)民主政權(quán)逐步得以建立。深入開(kāi)展土地革命，沒(méi)有土地革命就不會(huì)有人民的支持，特別是黨的工作重心轉(zhuǎn)入農(nóng)村后，毛澤東對(duì)土地革命的開(kāi)展給予高度重視。革命形勢(shì)的迅猛發(fā)展也促使毛澤東進(jìn)一步思考中國(guó)農(nóng)村革命根據(jù)地的治理問(wèn)題，特別是進(jìn)入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我們黨對(duì)農(nóng)村治理的變化主要體現(xiàn)在調(diào)整根據(jù)地的治理政策，但調(diào)整變化的中心非常明確，就是始終圍繞著如何保障革命的勝利而實(shí)施對(duì)根據(jù)地的有效治理。——摘編自邱春林《中國(guó)共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的百年變遷與現(xiàn)實(shí)啟示》（1）根據(jù)材料，概括20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨鄉(xiāng)村治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)20世紀(jì)30年代中國(guó)共產(chǎn)黨的鄉(xiāng)村治理。2024年1月25日2023—2024學(xué)年度上學(xué)期高三第一次大練習(xí)歷史注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將考生號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題答案使用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；非選擇題答案使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)在各題的答題區(qū)域（黑色線框）內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。第Ⅰ卷（選擇題共48分）一、選擇題（24題，每小題2分，共48分）1.仰韶文化中期的閻村類型分布在河南省的中西部，以出土專門燒制用作二次葬葬具的“伊川缸”而著名。汝州洪山廟遺址有大型的集體二次葬發(fā)現(xiàn)，葬具上飾有面具、動(dòng)物、植物、天體（日月）生產(chǎn)工具和生活用具等形象。以上史料可以用來(lái)佐證，當(dāng)時(shí)（）A.等級(jí)制度的出現(xiàn) B.原始宗教的形成 C.手工業(yè)比較發(fā)達(dá) D.生產(chǎn)生活的面貌【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，仰韶文化中期的閻村遺址出土的“伊川缸”反映了當(dāng)時(shí)手工業(yè)生產(chǎn)的情況，洪山廟遺址的葬具上飾有生產(chǎn)工具和生活用具等形象，都可以證明當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活的面貌，D項(xiàng)正確；材料未涉及等級(jí)制度的信息，排除A項(xiàng)；材料雖然提到葬具上飾有面具、天體（日月）等形象，但不能據(jù)此得出原始宗教的形成的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料涉及了手工業(yè)，但不能得出比較發(fā)達(dá)，而且不全面，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.新石器時(shí)代的大溪文化遺址發(fā)現(xiàn)于長(zhǎng)江中游地區(qū)，其早期墓葬中女性的隨葬品以錐器、裝飾品居多，男性則多隨葬石斧等生產(chǎn)工具。錐器是從事家庭手工勞動(dòng)的重要器具，而石斧作為重要的砍砸器則主要用于采集、砍伐、切割肉類等大體力勞動(dòng)。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.婦女享有較高的社會(huì)地位 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的雛形已經(jīng)出現(xiàn)C.社會(huì)勞動(dòng)中已經(jīng)出現(xiàn)分工 D.手工業(yè)已成為獨(dú)立的部門【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新石器時(shí)代的大溪文化遺址的墓葬隨葬品中，婦女多為家庭勞動(dòng)器具，男性多為體力勞動(dòng)工具，這說(shuō)明此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)以性別為依據(jù)的勞動(dòng)分工，C項(xiàng)正確；材料看不出婦女地位的情況，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)調(diào)以家庭為單位組織生產(chǎn)，男耕女織，材料并未證明此時(shí)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)出現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料看不出手工業(yè)已成為獨(dú)立部門，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.儒家提出“學(xué)而優(yōu)則仕”的口號(hào)，其門下弟子大多參與政事，如子路、子貢等；墨家宣揚(yáng)“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”"尚同”等政治立場(chǎng)鮮明的學(xué)說(shuō)；法家則是以研討政治權(quán)術(shù)、建立集權(quán)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵為宗旨，在戰(zhàn)國(guó)眾多變法活動(dòng)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。由此可知，這三家學(xué)派（）A.都有強(qiáng)烈的參政意識(shí) B.先后受到統(tǒng)治者的重用C.代表的政治立場(chǎng)趨同 D.都提出可行的治國(guó)方略【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，儒家提出"學(xué)而優(yōu)則仕"，墨家提出"尚賢""尚同"等，法家則強(qiáng)調(diào)政治權(quán)術(shù),建立集權(quán)統(tǒng)治，并在國(guó)家變法中獲得重用，由此可知三家學(xué)派都有強(qiáng)烈的參政意識(shí)，A項(xiàng)正確；先秦時(shí)期，只有法家提出了可行的治國(guó)方略并被采納、重用，而儒家和墨家的治國(guó)方略并不適用于大動(dòng)蕩的時(shí)代，未被統(tǒng)治者采納，排除B、D兩項(xiàng)；儒家主要代表傳統(tǒng)貴族的利益，墨家代表下層勞動(dòng)者的利益，法家代表新興地主階級(jí)利益，三家學(xué)派所代表的政治立場(chǎng)并不相同，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.下表表明中國(guó)古代賦稅演變趨勢(shì)是（）時(shí)期賦稅制度內(nèi)容北魏租調(diào)徭役戶調(diào)帛二匹，絮二斤，絲一斤，乘二十石隋至唐中期租庸調(diào)制凡丁歲役二句，無(wú)事則收其庸唐中后期兩稅法戶無(wú)主客，以現(xiàn)居為薄，人無(wú)丁中，以貧富為差A(yù).人身束縛逐漸減弱 B.農(nóng)民負(fù)擔(dān)不斷減輕C.土地兼并愈發(fā)嚴(yán)重 D.政府賦稅剝削沉重【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：北魏、隋至唐中后期（中國(guó)）。根據(jù)材料中北魏時(shí)期實(shí)行租調(diào)徭役制度，必須要服徭役，在隋至唐中期，歲役上“無(wú)事則收其庸”，兩稅法中賦稅主要以土地和財(cái)產(chǎn)作為征收標(biāo)準(zhǔn)，丁稅在賦稅中所占的比例下降，體現(xiàn)了人身束縛的逐漸減弱，A項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)具體賦稅征收的標(biāo)準(zhǔn)，不能體現(xiàn)政府賦稅剝削沉重，也不能體現(xiàn)農(nóng)民負(fù)擔(dān)的減輕，排除BD項(xiàng)；材料內(nèi)容為賦稅制度的變化，不能體現(xiàn)土地兼并的情況，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.據(jù)某學(xué)者的研究，西漢正式冊(cè)封的皇后共16位，出身低微或者普通的有6位；東漢正式冊(cè)封的皇后共15位，除靈帝時(shí)期的何皇后出身屠夫之家外，其他皇后皆出身豪門。這一變化反映了兩漢時(shí)期（）A.官僚政治的基礎(chǔ)受到侵蝕 B.外戚專權(quán)的問(wèn)題日益嚴(yán)重C.豪強(qiáng)地主的政治影響增強(qiáng) D.社會(huì)階層流動(dòng)性漸趨減弱【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是兩漢時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料可知，西漢時(shí)期皇后出身豪門的比例較高，這說(shuō)明豪強(qiáng)地主的政治影響增強(qiáng)，C項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及官僚政治的基礎(chǔ)受到侵蝕，材料反映的是兩漢時(shí)期豪強(qiáng)地主的政治影響增強(qiáng)，排除A項(xiàng);東漢后期我國(guó)確實(shí)出現(xiàn)外戚專權(quán)現(xiàn)象，但是材料不能體現(xiàn)，材料反映的是兩漢時(shí)期豪強(qiáng)地主的政治影響增強(qiáng)，排除B項(xiàng);豪強(qiáng)地主的政治影響增強(qiáng)與社會(huì)階層流動(dòng)沒(méi)有必然聯(lián)系，社會(huì)階層的流動(dòng)既和政治有關(guān)又和經(jīng)濟(jì)有關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.下圖是中國(guó)古代官方戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)字圖（部分），對(duì)此解讀正確的是（）朝代年號(hào)元年戶數(shù)口數(shù)資料來(lái)源西漢平帝元始二年21223306259594978《漢書(shū).地理志》西晉武帝太康元年280245984016163863《晉書(shū).地理上》唐朝玄宗天寶十四年755891470952919309《通典.食貨七》元朝世祖至元二十八年12911343032259848964《元史.世祖本紀(jì)》A.正史戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)是絕對(duì)可靠的一手史料 B.官方記載戶口數(shù)與實(shí)際戶口數(shù)存在差異C.正史戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)必須與民間史料相印證 D.官方統(tǒng)計(jì)數(shù)可以真實(shí)反映人口歷史狀況【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是西漢至元代（中國(guó)）。根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，唐朝時(shí)期的人口比西漢還少，元朝也僅比西漢多一點(diǎn)，這是與史實(shí)嚴(yán)重相違背的，說(shuō)明官方記載戶口數(shù)與實(shí)際戶口數(shù)存在差異，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，正史戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)只是一定程度上體現(xiàn)了戶口數(shù)量，因此“絕對(duì)可靠的一手史料”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；正史戶口統(tǒng)計(jì)數(shù)盡量與民間史料相印證，能夠更好地考查當(dāng)時(shí)的戶口數(shù)相關(guān)史實(shí)，但選項(xiàng)中“必須”的表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；官方統(tǒng)計(jì)數(shù)能夠一定層度上反映當(dāng)時(shí)人口歷史狀況，因此“真實(shí)反映”的表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。.7.下面是某文獻(xiàn)中對(duì)軍機(jī)處職能的明確規(guī)定。這反映出軍機(jī)處的設(shè)置（）1.掌書(shū)諭旨2.議大政，讞大獄，得旨則與3.軍旅，則考其山川道里兵馬錢糧之?dāng)?shù)，以備顧問(wèn)4.文武官特簡(jiǎn)者,承旨則進(jìn)其名單，差特簡(jiǎn)者亦如之5.(考試)欽命者，預(yù)期以其上屆之題繕單進(jìn)呈6.皇帝舉巨典成憲，有旨考證，則書(shū)其事之本末進(jìn)焉A.實(shí)現(xiàn)了中樞權(quán)力相互制衡 B.有利于提高皇權(quán)統(tǒng)治的效能C.促進(jìn)了內(nèi)廷機(jī)構(gòu)的外延化 D.促使內(nèi)閣職權(quán)范圍逐漸縮小【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“議大政，讞大獄，得旨則與”“以備顧問(wèn)”“皇帝舉巨典成憲，有旨考證，則書(shū)其事之本末進(jìn)焉”等信息并結(jié)合所學(xué)可知，軍機(jī)處作為秘書(shū)機(jī)構(gòu)，幫助皇帝處理日常事務(wù)，參與重要事務(wù)的商議，為皇帝提供意見(jiàn)參考，這有利于提高皇帝決策的效率，從而提升皇權(quán)統(tǒng)治的功效，B項(xiàng)正確；材料僅涉及軍機(jī)處的職能，沒(méi)有提及其他中樞機(jī)構(gòu)，無(wú)法得知中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)之間的制衡，排除A項(xiàng)；軍機(jī)處并未促進(jìn)內(nèi)廷機(jī)構(gòu)的外延化，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及內(nèi)閣，無(wú)法得出內(nèi)閣職權(quán)范圍逐漸縮小的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.李贄說(shuō)：“穿衣吃飯，即是人倫物理?！彼J(rèn)為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見(jiàn)；若無(wú)私，則無(wú)心矣。”由此可以判斷，李贄反對(duì)“存天理，滅人欲”，主張（）A.人文主義 B.仁愛(ài)精神 C.尊重人性 D.個(gè)人主義【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，李贄針對(duì)理學(xué)家的“存天理，滅人欲”的命題，他提出“穿衣吃飯，即是人倫物理”的主張，認(rèn)為“理”，就在百姓的日常生活當(dāng)中，對(duì)正統(tǒng)思想提出了挑戰(zhàn)。強(qiáng)調(diào)穿衣吃飯就是“人倫物理”，認(rèn)為人不能脫離基本的物質(zhì)生活去談仁義道德，主張尊重人性，人應(yīng)該享受正當(dāng)?shù)乃接珻項(xiàng)正確；人文主義在尊重人性的同時(shí)，更加肯定人的價(jià)值和作用，這在材料中未能體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及“仁愛(ài)精神”，排除B項(xiàng)；李贄反對(duì)理學(xué)的泯滅人性，不是個(gè)人主義，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.在古代通過(guò)“絲綢之路”運(yùn)往世界各地的中國(guó)瓷器種類繁多，形式多樣，適合不同階層人們使用；新航路開(kāi)辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物通過(guò)海上“絲綢之路”傳到中國(guó)，在中國(guó)各地廣泛種植。從社會(huì)史研究視角看，這主要反映了絲綢之路（）A.改變了世界的人文地理格局 B.推動(dòng)世界貿(mào)易形成多中心的發(fā)展C.體現(xiàn)不同文明間的激烈碰撞 D.促進(jìn)各地人民物質(zhì)生活更加豐富【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“新航路開(kāi)辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物……在中國(guó)各地廣泛種植”，可知從社會(huì)史研究視角看，絲綢之路促進(jìn)各地人民物質(zhì)生活更加豐富，D項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟改變了世界的人文地理格局，排除A項(xiàng)；第二次工業(yè)革命推動(dòng)世界貿(mào)易形成多中心的發(fā)展趨勢(shì)，排除B項(xiàng)；絲綢之路體現(xiàn)的是不同文明之間的交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.在袁世凱、張之洞等的奏請(qǐng)和立憲派的壓力下，清政府于1911年5月成立責(zé)任內(nèi)閣。內(nèi)閣總共13人，滿族占到9人，其中皇族7人，漢族有4人，被稱為“皇族內(nèi)閣”。此舉（）A.意在促進(jìn)傳統(tǒng)政治轉(zhuǎn)型 B.客觀上緩解了統(tǒng)治危機(jī)C.壯大了革命反清的勢(shì)力 D.提高了立憲派政治地位【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1911年（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：1911年5月，清政府于成立的責(zé)任內(nèi)閣中，皇族和滿族都占據(jù)半數(shù)以上，“皇族內(nèi)閣”強(qiáng)調(diào)了專制和特權(quán)，使得曾經(jīng)支持清政府的部分立憲派和舊官僚轉(zhuǎn)而支持革命，壯大了革命反清的勢(shì)力，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，清末預(yù)備立憲的目的是維護(hù)君主專制，并非要促進(jìn)傳統(tǒng)政治轉(zhuǎn)型，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，“皇族內(nèi)閣”的出現(xiàn)未能緩解統(tǒng)治危機(jī)，反而促使立憲派和漢族官僚放棄對(duì)清政府的幻想，排除B項(xiàng)；提高了立憲派政治地位與“內(nèi)閣總共13人，滿族占到9人，其中皇族7人，漢族有4人”等不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，楊秀清創(chuàng)作了《太平軍好章程》的歌謠：太平軍，好章程；發(fā)放糧食，田地平分；打官兵，打洋人；鴉片、賭錢一齊禁，處處太平。這說(shuō)明太平天國(guó)（）A.輿論宣傳形式單一 B.鏟除了封建性的等級(jí)觀念C.革命綱領(lǐng)充分落實(shí) D.重視鞏固革命的群眾基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是天平天國(guó)時(shí)期。太平天國(guó)利用通俗易懂的歌謠，向民眾宣傳“田地平分”“打官兵、打洋人”“處處太平”，這可以用來(lái)說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)重視鞏固革命的群眾基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；題干只提及歌謠，并未排除還存在其他宣傳形式，排除A項(xiàng)；鏟除了封建性的等級(jí)觀念，表述與史實(shí)不符，且過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；歌謠對(duì)《天朝田畝制度》進(jìn)行了宣傳，但實(shí)踐中該土地政策并未真正實(shí)施，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1895年到1913年，創(chuàng)辦的民族工礦企業(yè)總計(jì)549家，資本總額達(dá)120369000元，比中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前民族企業(yè)的數(shù)量增加三倍多，資本總額約增長(zhǎng)五倍。這主要得益于（）A.自然經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步解體 B.中國(guó)民族工業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)C.清政府工商政策的調(diào)整 D.列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的侵略【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，題千里涉及的時(shí)間是1895到1913年，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府為擴(kuò)大稅源，解決財(cái)政危機(jī)，放寬了對(duì)民間設(shè)廠的限制，這有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，C項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體是民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利條件，但不是主要原因，排除A項(xiàng)；競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)是民族工礦企業(yè)發(fā)展的結(jié)果，故B項(xiàng)是因果倒置，排除B項(xiàng)；列強(qiáng)在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，并沒(méi)有放松侵略，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.陜甘寧邊區(qū)和敵后根據(jù)地的金融和外貿(mào)是由政府經(jīng)營(yíng)和管制的，是建立在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)基礎(chǔ)上的公私混合性質(zhì)的初始的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。政府放手讓經(jīng)濟(jì)沿著市場(chǎng)遵循等價(jià)交換等基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展，以法律制度保障經(jīng)濟(jì)行為主體的人權(quán)、財(cái)產(chǎn)、物權(quán)。這反映出（）A.新民主主義經(jīng)濟(jì)理論得到實(shí)踐 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得到鞏固和擴(kuò)大C.黨的工作重心逐漸實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)移 D.社會(huì)主義改造在根據(jù)地的試行【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：全民抗戰(zhàn)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：新民主主義經(jīng)濟(jì)指的是中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義以前，由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)成份組成的過(guò)渡性經(jīng)濟(jì)全面抗戰(zhàn)時(shí)期，敵后抗日根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)“建立在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)基礎(chǔ)上的公私混合性質(zhì)的初始的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，體現(xiàn)出新民主主義經(jīng)濟(jì)的理論，A項(xiàng)正確；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線是國(guó)共大革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，全面抗戰(zhàn)時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，排除B項(xiàng)；1949年七屆二中全會(huì)，黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，排除C項(xiàng)；社會(huì)主義改造是在新中國(guó)成立之后，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.公元前8世紀(jì)起，希臘出現(xiàn)了持續(xù)兩個(gè)世紀(jì)大規(guī)模海外殖民運(yùn)動(dòng)，建立了一系列獨(dú)立于母邦的殖民城邦。這些新建立的殖民城邦其成員可以平均分配殖民地土地，共同參與新國(guó)家的管理。這一現(xiàn)象的影響是A.推動(dòng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇B.導(dǎo)致城邦制度的建立C.刺激希臘本土城邦的社會(huì)變革D.確立希臘在地中海的海上霸權(quán)【答案】C【解析】【詳解】本題考查希臘民主政治的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)材料的解讀和分析及理解知識(shí)的能力。根據(jù)材料所述，在希臘的大規(guī)模海外殖民運(yùn)動(dòng)下，一系列獨(dú)立于母邦的殖民城邦建立，這些新建立的殖民城邦其成員可以平均分配殖民地土地，共同參與新國(guó)家的管理，這對(duì)希臘本土城邦發(fā)展產(chǎn)生了重大影響，刺激希臘本土城邦的社會(huì)變革，C項(xiàng)正確；希臘是工商業(yè)發(fā)達(dá)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；城邦制度建立和材料信息無(wú)關(guān)，排除；材料是說(shuō)希臘殖民建立的城邦對(duì)本土城邦的影響，同希臘在地中海的海上地位無(wú)關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。15.古代兩河流域人們認(rèn)為萬(wàn)物是由神創(chuàng)造的。蘇美爾城邦時(shí)期是多神共同創(chuàng)造；但是到了巴比倫王國(guó)和亞述帝國(guó)時(shí)期，多神創(chuàng)造逐漸變?yōu)橐簧駷橹鞫嗌駞f(xié)助共同創(chuàng)造，或者干脆一神獨(dú)立創(chuàng)造。這一變化說(shuō)明的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是（）A.政權(quán)更迭影響價(jià)值判斷 B.生產(chǎn)發(fā)展推動(dòng)文明進(jìn)步C.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) D.神話傳說(shuō)豐富歷史研究【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)，可知古代西亞地區(qū)各個(gè)國(guó)家形態(tài)的不同，由蘇美爾城邦國(guó)家到巴比倫王國(guó)再到地跨亞述帝國(guó)，這些國(guó)家的宗教也在發(fā)生著變化，由多神到一神為主或唯一神創(chuàng)造。因此實(shí)質(zhì)問(wèn)題是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，C項(xiàng)正確；政權(quán)更迭會(huì)影響價(jià)值判斷，但不是題干變化的實(shí)質(zhì)，排除A項(xiàng)；材料反映的是宗教崇拜，不屬于文明的進(jìn)步，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及神話傳說(shuō)，而是宗教，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.12、13世紀(jì)法國(guó)盧昂的市政管理機(jī)關(guān)，由百人會(huì)組成，這100人多為富商。他們掌著城市的司法權(quán)、行政權(quán)和市政官員任命權(quán)，但當(dāng)?shù)氐母呒?jí)司法權(quán)仍掌握在國(guó)王手中。同時(shí)，國(guó)王仍在盧昂派駐代表，過(guò)問(wèn)、干涉城市重大事務(wù)。這反映了（）A.自治城市未脫離封建體系之外 B.資產(chǎn)階級(jí)掌控了市政管理權(quán)C.封建專制王權(quán)呈不斷強(qiáng)化趨勢(shì) D.自治城市市民負(fù)有封建義務(wù)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息“他們掌著城市的司法權(quán)、行政權(quán)和市政官員任命權(quán)，但當(dāng)?shù)氐母呒?jí)司法權(quán)仍掌握在國(guó)王手中。同時(shí)，國(guó)王仍在盧昂派駐代表，過(guò)問(wèn)、干涉城市重大事務(wù)?！笨梢?jiàn)，國(guó)王仍掌握部分行政權(quán)，具有較大權(quán)力，可知自治城市未脫離封建體系之外，A項(xiàng)正確；材料的主旨信息是國(guó)王仍掌握較大權(quán)力，并非強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)掌握多少權(quán)力，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)出封建專制王權(quán)呈不斷強(qiáng)化趨勢(shì)，排除C項(xiàng)；材料未涉及自治城市市民負(fù)有封建義務(wù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.文藝復(fù)興時(shí)期有四類人群積極投身到藝術(shù)贊助之中：以商業(yè)和手工業(yè)行會(huì)為代表的市民團(tuán)體、宗教團(tuán)體；當(dāng)時(shí)歐洲和意大利境內(nèi)大大小小的宮廷以及城邦的政治生活中具有重要影響的富有家族和個(gè)人。由此可以看出（）A.人文主義思想得到了廣泛的傳播 B.新的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)揮重要作用C.市民階層是思想傳播的主體人群 D.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有一定的社會(huì)基礎(chǔ)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（歐洲）。結(jié)合題干材料，文藝復(fù)興時(shí)期支持藝術(shù)贊助的有各類人群，說(shuō)明文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)有一定的社會(huì)基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)人文主義思想的傳播范圍，排除A項(xiàng)；從題干可知，支持藝術(shù)贊助的，除了商人和手工業(yè)者，還有宗教團(tuán)體和宮廷等，故無(wú)法得出資本主義的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式發(fā)揮主要作用，排除B項(xiàng)；這一時(shí)期除了有市民階層，還有其他各類人群投身藝術(shù)贊助，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。18.1861年俄國(guó)“二一九”法令宣布實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的人身自由：為保障農(nóng)民的生計(jì)，農(nóng)民可免費(fèi)獲得一塊宅地，且必須從地主那里至少贖買一塊份地；由于農(nóng)民并沒(méi)有份地的選擇權(quán)，高價(jià)贖買的土地質(zhì)量往往不如以前給地主耕作的土地。這些內(nèi)容反映了俄國(guó)農(nóng)奴制改革期間（）A.農(nóng)民對(duì)改革措施認(rèn)同 B.沙皇專制制度的兩面性C.資本主義在農(nóng)村的滲透 D.地主對(duì)農(nóng)民的巧取豪奪【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，在農(nóng)奴制改革中，農(nóng)民在贖買份地時(shí)要繳納高額的贖金，便于地主對(duì)農(nóng)民的巧取豪奪，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)農(nóng)民的態(tài)度，得不出農(nóng)民對(duì)改革措施的認(rèn)同，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及沙皇專制的特點(diǎn)，得不出兩面性，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)地主對(duì)農(nóng)民的巧取豪奪，而不是資本主義在農(nóng)村的滲透，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.奧斯曼帝國(guó)征服君士坦丁堡后，政府不僅任命希臘正教的頭面人物為希臘正教徒的大教主和文職首領(lǐng)（管轄希臘人及不同族群的東正教徒），還分別任命了亞美尼亞教派的主教和伊斯坦布爾的猶太教大拉比為各自的首領(lǐng)。此舉反映出A.帝國(guó)統(tǒng)治模式創(chuàng)新 B.不同文化與族群交融C.因俗而治的統(tǒng)治特點(diǎn) D.政教分離的政治特點(diǎn)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，材料體現(xiàn)的是奧斯曼帝國(guó)征服君士坦丁堡后，仍然對(duì)不同教派的重要人物委以重任，說(shuō)明的是因俗而治的統(tǒng)治特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了奧斯曼帝國(guó)因俗而治的統(tǒng)治特點(diǎn)，與帝國(guó)統(tǒng)治模式創(chuàng)新無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容與文化、族群交融無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)屬于政教合一的國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.拿破侖在幾乎控制了整個(gè)歐洲大陸后，從1806年到1807年，相繼頒布了“柏林敕令”和“米蘭敕令”，規(guī)定“全歐洲所有的陸地國(guó)家，都不允許進(jìn)口英國(guó)的貨物，只有法國(guó)的船舶能夠進(jìn)入港口”，對(duì)英國(guó)實(shí)行“大陸封鎖”政策。這一舉措A.影響了法國(guó)工業(yè)革命進(jìn)程 B.改變了英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)C.推動(dòng)了歐洲大陸走向聯(lián)合 D.促進(jìn)了自由貿(mào)易理論的形成【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，拿破侖針對(duì)英國(guó)的“大陸封鎖”政策，不利于法國(guó)從英國(guó)進(jìn)口先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，最終延緩了法國(guó)資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，推遲了法國(guó)工業(yè)革命的進(jìn)程，A項(xiàng)正確；英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于1763年，排除B項(xiàng)；歐洲是在二戰(zhàn)后逐步走向聯(lián)合的，排除C項(xiàng)；自由貿(mào)易理論是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在18世紀(jì)提出的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.亞非民族解放運(yùn)動(dòng)從15世紀(jì)未到19世紀(jì)晚期處于自發(fā)的斗爭(zhēng)階段，19世紀(jì)晚期后開(kāi)始走向民族民主運(yùn)動(dòng)的道路，在20世紀(jì)初更是走向大覺(jué)醒時(shí)代。這一變化根源于（）A.民族危機(jī)的日益加深 B.新經(jīng)濟(jì)因素的不斷發(fā)展C.啟蒙思想的廣泛傳播 D.工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“19世紀(jì)晚期后開(kāi)始走向民族民主運(yùn)動(dòng)的道路，在20世紀(jì)初更是走向大覺(jué)醒時(shí)代”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，工業(yè)革命后，亞非地區(qū)也受到資本主義世界的影響，本國(guó)民族資本主義也有所發(fā)展，工人階級(jí)不斷壯大，民族解放運(yùn)動(dòng)走向大覺(jué)醒時(shí)代，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是根源所在，排除A項(xiàng)；啟蒙思想只是起到了促進(jìn)作用，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.19世紀(jì)80年代初，日本明治政府認(rèn)識(shí)到“好事貪功，反而挫折人民自主獨(dú)立之氣勢(shì)，養(yǎng)成百事依賴政府之風(fēng)習(xí)”，“其弊害大不可測(cè)”，進(jìn)而采取的措施是（）A.廢除了封建領(lǐng)主土地所有制 B.整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境C.建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿 D.將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料設(shè)問(wèn)“進(jìn)而采取的措施是”可知，這是推斷題。根據(jù)本題題干中“19世紀(jì)80年代初，日本明治政府”信息可知，時(shí)空范圍為19世紀(jì)80年代初的日本。明治政府認(rèn)為“好事貪功”弊大于利，不利于國(guó)家發(fā)展，為了規(guī)避這一問(wèn)題，明治政府實(shí)行殖產(chǎn)興業(yè)，建立“樣板”企業(yè)供私人企業(yè)效仿，C項(xiàng)正確；廢除了封建領(lǐng)主土地所有制的舉措是廢藩置縣，排除A項(xiàng)；整頓財(cái)政金融以改善私人投資環(huán)境并不能解決題干中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，排除B項(xiàng)；將大量的國(guó)營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給私人是在“殖產(chǎn)興業(yè)”的第二階段，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.17世紀(jì)初，英國(guó)頒布了濟(jì)貧法。二戰(zhàn)后，英國(guó)率先構(gòu)建了包括家庭津貼、養(yǎng)老、疾病、失業(yè)、傷殘和死亡等內(nèi)容的社會(huì)保障體系，基本實(shí)現(xiàn)了全民覆蓋。1979年撒切爾夫人上臺(tái)后進(jìn)行大刀闊斧的包括削減福利開(kāi)支等措施的改革。她的這一改革A.適應(yīng)新經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì) B.有利于英國(guó)走出“滯脹局面”C.體現(xiàn)了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)政策 D.有利于平衡社會(huì)各階層利益【答案】A【解析】【詳解】從材料可以看出，不論是17世紀(jì)的濟(jì)貧法，還是二戰(zhàn)后的福利國(guó)家的建設(shè)，以及減少政府的干預(yù)，都反映了不同時(shí)期，英國(guó)政府根據(jù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要而進(jìn)行的政策調(diào)整，都適應(yīng)了新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)只符合20世紀(jì)70年代，排除B；C項(xiàng)是二戰(zhàn)后的內(nèi)容，不符合17世紀(jì)，排除C；材料中的內(nèi)容并不是為了平衡社會(huì)各階層利益，而是為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)的，排除D。24.第76屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論中，100多位國(guó)家元首、政府首腦和高級(jí)代表就氣候危機(jī)、可持續(xù)復(fù)蘇、人道主義形勢(shì)等人類共同面臨的重大挑戰(zhàn)探討應(yīng)對(duì)之策，聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)指出，世界正處在深淵的邊緣。這反映了（）A.各國(guó)在合作共贏中促進(jìn)了發(fā)展 B.經(jīng)濟(jì)全球化是強(qiáng)勁的時(shí)代潮流C.全球治理體系的變革勢(shì)在必行 D.世界多極化發(fā)展趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)材料“就氣候危機(jī)、可持續(xù)復(fù)蘇、人道主義形勢(shì)等人類共同面臨的重大挑戰(zhàn)探討應(yīng)對(duì)之策……世界正處在深淵的邊緣”可知，當(dāng)今世界并不安寧，仍面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)與威脅，各國(guó)共同探討應(yīng)對(duì)之策，反映了全球治理體系的變革勢(shì)在必行，C項(xiàng)正確；材料僅反映世界各國(guó)的合作，未涉及合作的結(jié)果，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化，排除B項(xiàng)；第76屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開(kāi)于2021年，而世界多極化趨勢(shì)出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代，D項(xiàng)“開(kāi)始出現(xiàn)”與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。第Ⅱ卷（非選擇題共52分）二、非選擇題（共52分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一孤立主義思想自美國(guó)建國(guó)以來(lái)，長(zhǎng)期滲透在美國(guó)的對(duì)外關(guān)系中。19世紀(jì)末之前可以說(shuō)是美國(guó)外交的孤立主義時(shí)期。孤立主義主張美國(guó)應(yīng)置身于歐亞大陸沖突之外采取超然態(tài)度，減少對(duì)外干涉和援助，更多地采取貿(mào)易保護(hù)主義。它依靠?jī)?yōu)越的地理?xiàng)l件和豐富的自然資源，采取不卷入國(guó)際事務(wù)以及集中力量于北美大陸擴(kuò)張和國(guó)內(nèi)建設(shè)的方針，取得了國(guó)家迅速發(fā)展的成功。但美國(guó)的孤立從來(lái)就不是與外界絕對(duì)隔絕的，孤立是相對(duì)的。1823年，“門羅主義”的出籠，實(shí)際就是美國(guó)走向國(guó)際社會(huì)的一個(gè)重要步驟。孤立主義曾使美國(guó)深受其益?！獡?jù)劉建飛《意識(shí)形態(tài)在美國(guó)外交政策中的地位》等整理材料二20世紀(jì)初“門戶開(kāi)放”政策的提出，表明美國(guó)開(kāi)始向奉行國(guó)際主義轉(zhuǎn)變，積極參與國(guó)際事務(wù)，并力圖在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮主導(dǎo)作用。及至一戰(zhàn)前后，一項(xiàng)主張美國(guó)放棄孤立主義傳統(tǒng)，更多地卷入世界事務(wù)的“國(guó)際主義”政策開(kāi)始提出。以反共產(chǎn)主義為基礎(chǔ)的國(guó)際主義理念支配了整個(gè)冷戰(zhàn)時(shí)代，到20世紀(jì)50年代，美國(guó)國(guó)內(nèi)已形成一致看法，即世界已被分成兩種敵對(duì)力量：蘇聯(lián)為首的共產(chǎn)主義和以美國(guó)為首的資本主義。美國(guó)要積極參與國(guó)際事務(wù)，擔(dān)任自由世界的領(lǐng)導(dǎo)者，就必須在全球遏制蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義的擴(kuò)張。——摘編自孫玉娣《杜魯門時(shí)期美國(guó)“冷戰(zhàn)共識(shí)”的形成》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)末之前美國(guó)孤立主義外交的內(nèi)涵，并簡(jiǎn)析其影響。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，分別說(shuō)明美國(guó)在20世紀(jì)初和20世紀(jì)50年代外交政策和活動(dòng)。（3）根據(jù)材料并所學(xué)知識(shí)，指出美國(guó)外交政策的實(shí)質(zhì)及其總體發(fā)展趨勢(shì)?！敬鸢浮?5.內(nèi)涵：政治與外交上的孤立并不限制美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上同外界發(fā)生關(guān)聯(lián)；美國(guó)雖然不積極參與歐洲和亞洲的事務(wù)，但卻積極參與美洲的事務(wù)；孤立主義和擴(kuò)張主義并用。影響：孤立主義使美國(guó)得以避免卷入歐洲的戰(zhàn)亂，集中精力發(fā)展自己；門羅主義擴(kuò)大了其在美洲的影響。26.20世紀(jì)初：海外擴(kuò)張政策；活動(dòng)：①發(fā)動(dòng)美西戰(zhàn)爭(zhēng)、從西班牙手中奪取菲律賓，進(jìn)行海外擴(kuò)張；②參加帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)一戰(zhàn)，戰(zhàn)后參加巴黎和會(huì)，倡導(dǎo)建立國(guó)際聯(lián)盟，介入歐洲事務(wù)；③主導(dǎo)華盛頓會(huì)議，擴(kuò)大在亞洲太平洋地區(qū)的勢(shì)力；④將門戶開(kāi)放、機(jī)會(huì)均等作為列強(qiáng)侵略中國(guó)的原則。20世紀(jì)50年代：全球稱霸政策；活動(dòng)：①美國(guó)挑起冷戰(zhàn)，推行杜魯門主義和馬歇爾計(jì)劃，主導(dǎo)成立北約組織，建立反蘇反共的聯(lián)盟；②建立以美國(guó)主導(dǎo)的金融貿(mào)易體系，確立世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。③對(duì)第三世界國(guó)家侵略擴(kuò)張，推行霸權(quán)主義政策。27.實(shí)質(zhì)：美國(guó)利益至上。總體趨勢(shì)：逐步放棄孤立主義，積極爭(zhēng)奪世界霸權(quán)?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)末之前美國(guó)。第一小問(wèn)內(nèi)涵，根據(jù)材料一“孤立主義主張美國(guó)應(yīng)置身于歐亞大陸沖突之外采取超然態(tài)度……更多地采取貿(mào)易保護(hù)主義?！焙退鶎W(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)末之前美國(guó)孤立主義外交的內(nèi)涵是政治與外交上的孤立并不限制美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上同外界發(fā)生關(guān)聯(lián)；據(jù)材料一“集中力量于北美大陸擴(kuò)張和國(guó)內(nèi)建設(shè)的方針，取得了國(guó)家迅速發(fā)展的成功?！铝⑹窍鄬?duì)的。1823年‘門羅主義’的出籠，實(shí)際就是美國(guó)走向國(guó)際社會(huì)的一個(gè)重要步驟。”可得出美國(guó)雖然不積極參與歐洲和亞洲的事務(wù)，但卻積極參與美洲的事務(wù)；孤立主義和擴(kuò)張主義并用。第二小問(wèn)影響，根據(jù)材料一“它依靠?jī)?yōu)越的地理?xiàng)l件和豐富的自然資源，采取不卷入國(guó)際事務(wù)以及集中力量于北美大陸擴(kuò)張和國(guó)內(nèi)建設(shè)的方針，取得了國(guó)家迅速發(fā)展的成功”可知，建國(guó)初期美國(guó)無(wú)力與歐洲列強(qiáng)爭(zhēng)雄，孤立主義使美國(guó)得以避免卷入歐洲的戰(zhàn)亂，集中精力發(fā)展自己；據(jù)材料一“‘門羅主義’的出籠，實(shí)際就是美國(guó)走向國(guó)際社會(huì)的一個(gè)重要步驟。孤立主義曾使美國(guó)深受其益?！笨傻贸鲩T羅主義擴(kuò)大了其在美洲的影響?！拘?wèn)2詳解】本題是特點(diǎn)類和列舉類材料分析題。時(shí)空是20世紀(jì)初和20世紀(jì)50年代的美國(guó)。20世紀(jì)初：據(jù)材料二“表明美國(guó)開(kāi)始向奉行國(guó)際主義轉(zhuǎn)變，積極參與國(guó)際事務(wù)，并力圖在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮主導(dǎo)作用”可得出海外擴(kuò)張政策；活動(dòng)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，發(fā)動(dòng)美西戰(zhàn)爭(zhēng)、從西班牙手中奪取菲律賓，進(jìn)行海外擴(kuò)張；參加帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)一戰(zhàn)，戰(zhàn)后參加巴黎和會(huì)，倡導(dǎo)建立國(guó)際聯(lián)盟，介入歐洲事務(wù)；主導(dǎo)華盛頓會(huì)議，擴(kuò)大在亞洲太平洋地區(qū)的勢(shì)力；將門戶開(kāi)放、機(jī)會(huì)均等作為列強(qiáng)侵略中國(guó)的原則。20世紀(jì)50年代：據(jù)材料二“美國(guó)要積極參與國(guó)際事務(wù)，擔(dān)任自由世界的領(lǐng)導(dǎo)者，就必須在全球遏制蘇聯(lián)及共產(chǎn)主義的擴(kuò)張?！笨傻贸鋈蚍Q霸政策；活動(dòng)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)挑起冷戰(zhàn)，推行杜魯門主義和馬歇爾計(jì)劃，主導(dǎo)成立北約組織，建立反蘇反共的聯(lián)盟；建立以美國(guó)主導(dǎo)的金融貿(mào)易體系，確立世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。對(duì)第三世界國(guó)家侵略擴(kuò)張，推行霸權(quán)主義政策。【小問(wèn)3詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是19世紀(jì)末之前至20世紀(jì)50年代的美國(guó)。第一小問(wèn)實(shí)質(zhì)，據(jù)材料一“孤立主義主張美國(guó)應(yīng)置身于歐亞大陸沖突之外采取超然態(tài)度”“孤立主義曾使美國(guó)深受其益?！焙筒牧隙安⒘D在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮主導(dǎo)作用”“美國(guó)要積極參與國(guó)際事務(wù)，擔(dān)任自由世界的領(lǐng)導(dǎo)者”可得出美國(guó)利益至上。第二小問(wèn)總體趨勢(shì)，結(jié)合材料二“并力圖在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮主導(dǎo)作用”“美國(guó)要積極參與國(guó)際事務(wù)，擔(dān)任自由世界的領(lǐng)導(dǎo)者”可得出逐步放棄孤立主義，積極爭(zhēng)奪世界霸權(quán)。26.閱讀材料，完成下列要求。2023年9月15日，中國(guó)考古博物館正式面向社會(huì)公眾開(kāi)放。該博物館以“歷史中國(guó)，鼎鑄文明”為主題，基本陳列包括“文明起源”“宅茲中國(guó)”“大國(guó)一統(tǒng)”“和融萬(wàn)方”“民族覺(jué)醒”五個(gè)專題。其中“文明起源”涵蓋舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代肇始文明曙光的進(jìn)程，“宅茲中國(guó)”主要涵蓋夏商周三代的歷史，“大國(guó)一統(tǒng)”講述自秦統(tǒng)一全國(guó)后的歷史，“和融萬(wàn)方”聚焦絲綢之路和海上絲綢之路，“民族覺(jué)醒”則是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人的救亡圖存歷史。從遠(yuǎn)古發(fā)現(xiàn)到仰韶文化，從二里頭遺址到《湘江評(píng)論》，中國(guó)考古博物館以立體方式，講述中華民族披荊斬棘、發(fā)展壯大的歷程。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從封建社會(huì)到近代，中國(guó)考古博物館以全景方式，呈現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展軌跡。從文明起源到民族復(fù)興，中國(guó)考古博物館以宏大敘事方式，展現(xiàn)中華民族矢志不渝、接續(xù)奮斗的歷程。任意選取中國(guó)考古博物館的某一陳列專題，結(jié)合史實(shí)談?wù)勥@一專題的觀后感。（要求：明確所選取的陳列專題，須有史實(shí)依據(jù)，解釋合理，邏輯清晰）【答案】示例：觀看“民族覺(jué)醒”專題以后，我深感近代以來(lái)中國(guó)人民救亡圖存之艱辛、漫長(zhǎng)。說(shuō)明：洪秀全發(fā)動(dòng)太平天國(guó)農(nóng)民起義，試圖推翻清朝，建立“地上天國(guó)”。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法分別倡導(dǎo)從器物、政治制度層向?qū)W習(xí)西方，客觀上推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程。辛亥革命結(jié)束了兩千多年的君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了中華民族思想解放，打擊了帝國(guó)主義在華勢(shì)力；新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，更是使中國(guó)人民經(jīng)受了一次民主與科學(xué)的洗禮，推動(dòng)思想文化革新，也促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播；五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了新民主主義革命的新時(shí)期，促進(jìn)馬克思