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PAGEPAGE5李清照詞兩首一、作者簡介生平經(jīng)驗(yàn)李清照(1084—約1155),號(hào)易安居士,濟(jì)南(今山東濟(jì)南)人。她生于書香門第,父親李格非精通經(jīng)史,長于散文,母親王氏也知書能文。李清照對(duì)詩、詞、散文、書法、繪畫、音樂,無不通曉,而以詞的成就為最高。李清照十八歲時(shí),在汴京與太學(xué)生、丞相趙挺之子趙明誠結(jié)婚?;楹?,夫妻感情篤深,常投詩報(bào)詞。公元1127年,北方金國攻破汴京,徽宗、欽宗父子被俘,高宗倉皇南逃。李清照夫婦也先后渡江南去,其次年,趙明誠死于建康(南京),李清照獨(dú)身漂泊江南,在孤苦凄涼中度過了晚年。作品前期有《一剪梅》《醉花陰》《如夢(mèng)令》,后期有《聲聲慢》《永遇樂》《武陵春》《念奴嬌》。評(píng)價(jià)宋代杰出女詞人,婉約詞宗。二、人物軼事夫妻妙對(duì)李清照和趙明誠都博學(xué)多才,又精通詩詞格律,是名噪一時(shí)的“詩詞夫妻”。有一次,倆人參與青州出名的烏老壽星的150歲的壽宴,酒過三巡,菜過五味,眾人邀請(qǐng)清照夫婦合寫一副對(duì)聯(lián),慶賀烏老壽誕。趙明誠稍作謙遜,揮筆而就:花甲重逢,又增而立年歲。每甲子是60年,“花甲重逢”即120歲,“而立”是30歲,兩數(shù)相加正合烏老壽齡,客廳里忽然響起叫好之聲。眾人都看清照如何續(xù)聯(lián),只見清照毫不拘謹(jǐn),握筆在手,也是一揮而就:古稀雙慶,復(fù)添幼學(xué)青春。“古稀”是70歲,“雙慶”便是140歲,“幼學(xué)”是10歲,加在一起,也恰是烏老壽齡,對(duì)仗工整,珠聯(lián)璧合。眾人驚羨不已。三、背景鏈接1.《醉花陰》這首詞是李清照前期的懷人之作。婚后不久,丈夫趙明誠便“負(fù)笈遠(yuǎn)游”。深閨孤獨(dú),她深深思念著遠(yuǎn)行的丈夫。這年,時(shí)屆重九,人逢佳節(jié)倍思親,李清照便寫了這首詞寄給趙明誠,通過悲秋傷別來抒寫孤獨(dú)與相思情懷。2.《聲聲慢》《聲聲慢》是李清照的一首振動(dòng)詞壇的名作?!熬缚抵y”以后,詞人的丈夫已故,他們細(xì)心收集的金石書畫都已散失,詞人漂泊江南,由一個(gè)無憂無慮的貴婦人,一變而成為流落無依、形影相吊的寡婦。國破家亡引起的國恨家仇,像鉛一樣壓在她的心頭,使這位女詞人的心里點(diǎn)燃了愛國思想的火花。這首詞寫了女詞人在一個(gè)秋天的黃昏里的生活感受,一行行寫的都是冷冷清清的秋景,一行行反映的都是孤獨(dú)凄涼的境況。全詞所寫,不外乎一個(gè)“愁”字,但與她南渡以前所寫的“愁”相比,有了全新的內(nèi)容,感情更深厚,也更博大。四、常識(shí)整理Ⅰ.文學(xué)常識(shí)婉約派婉約派為中國古代宋詞流派,與豪放派相對(duì)應(yīng)。婉約,即宛轉(zhuǎn)含蓄。婉約派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥、李清照(宋代最聞名的女詞人)等。婉約派由五代的“花間詞派”逐步發(fā)展形成,因明人張蜒有“少游多婉約,子瞻多豪放”之說而得名。婉約詞派的特點(diǎn),主要側(cè)重兒女風(fēng)情,內(nèi)容比較窄狹。結(jié)構(gòu)形式上深細(xì)縝密,音律宛轉(zhuǎn)和諧,語言圓潤清麗,有一種柔婉之美。Ⅱ.文化常識(shí)1.古代節(jié)日稱謂(1)佳節(jié)又重陽重陽:又稱重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、菊花節(jié)等說法。由于“九九”諧音是“久久”,有許久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。(2)上元節(jié)正月十五,亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲,所以又稱燈節(jié)。(3)社日農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社,漢以后起先有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日這一天,鄉(xiāng)鄰們?cè)谕恋貜R集會(huì),打算酒肉祭神,然后宴飲。(4)寒食清明前二日,即冬至后一百零五天,有時(shí)是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推,介之推在綿上山中隱居,晉文公為逼他下山放火,他抱樹而死。晉文公便下令這一天禁火寒食,以后演化為寒食節(jié)。每逢寒食節(jié),人們要禁火三日。(5)端午五月初五,又稱“端陽”“重五”,“端”是“初”的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江,人們爭渡去救屈原,后來演化成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里,以愛護(hù)屈原的遺體,又有了吃粽子的傳統(tǒng)。2.古代常見意象(1)梧桐更兼細(xì)雨梧桐:古代傳聞梧是雄樹,桐是雌樹,梧桐同長同老、同生同死,且梧桐枝干挺立、根深葉茂,在詩人的筆下,成了忠貞愛情的象征。(2)楊柳“柳”與“留”諧音,古人在送別之時(shí),往往折柳相送,以表達(dá)依依惜別的深情,以至很多文人用它來傳達(dá)怨別、懷遠(yuǎn)等情思。(3)鴻雁鴻雁是大型候鳥,每年秋季奮力飛回故巢的景象,經(jīng)常引起游子思鄉(xiāng)懷親和羈旅傷感之情,因此詩人經(jīng)常借雁抒情。(4)流水水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起,多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁。(5)杜鵑鳥古代神話中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后化為杜鵑鳥,暮春啼鳴,至于口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人肺腑。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼、哀傷的象征。五、文本鑒賞(一)研習(xí)《醉花陰》一詞,思索并完成下面的問題。1.《醉花陰》這首詞寫了哪些意象?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?意象感情薄霧濃云、①、②、玉枕、紗廚、黃昏、③、西風(fēng)、④⑤的愁情2.“半夜涼初透”,詞人是怎么知道“半夜”涼意透過紗廚的?作者的涼意從何而來?3.“佳節(jié)又重陽”中的“又”字對(duì)句意表達(dá)有何作用?4.古人經(jīng)常愛用花比方人之美貌,如“芙蓉如面柳如眉”,“人面桃花相映紅”等,而李清照卻說“人比黃花瘦”,這樣的比方有什么豐富的內(nèi)涵?(二)研習(xí)《聲聲慢》一詞,思索并完成下面的問題。5.“尋找尋覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”三句話包含了三層意思,請(qǐng)?jiān)敿?xì)說明。這三句話屬于哪種抒情方式?有什么作用?語言形式上有什么特點(diǎn)?6.“雁過也,正難過,卻是舊時(shí)相識(shí)”一句哀婉動(dòng)人,試分析其表達(dá)效果。7.“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”這幾句在描寫手法上有何特點(diǎn)?8.文章以“這次第,怎一個(gè)愁字了得!”作結(jié)有什么好處?9.《聲聲慢》一詞的主旨句是哪句?10.《聲聲慢》一詞中詞人圍繞詞眼“愁”字,都寫了哪些意象?

【參考答案】五、文本鑒賞1.明確:①金獸爐②瑞腦香③東籬④黃花⑤孤獨(dú)孤獨(dú)、思念丈夫2.明確:(1)由于思念丈夫,作者孤寂難眠,故知涼意。(2)表面上——重陽秋夜,天氣轉(zhuǎn)涼;玉枕紗廚,難御風(fēng)寒。深層上——重陽佳節(jié),獨(dú)居家中,沒有家庭的溫馨和親人的陪伴,內(nèi)心感覺孤獨(dú)凄涼。3.明確:這一句寫出了詞人在重陽節(jié)孤眠獨(dú)寢、夜半相思的凄苦之情?!懊糠昙压?jié)倍思親”,今日里“佳節(jié)又重陽”,詞人怎能不更加思念遠(yuǎn)方的丈夫呢?一個(gè)“又”字,便充溢了孤獨(dú)、怨恨、愁苦之感,更何況,“玉枕”與“紗廚”往昔是與丈夫共用的,可如今自己卻孤眠獨(dú)寢,觸景生情,自然是柔腸寸斷心欲碎了。4.明確:這是以花喻人的手法。黃色的菊花不只外形上雅淡、清秀,且與作者因相思而消瘦的體態(tài)相近,貼切地反映了當(dāng)時(shí)作者由于與丈夫分別而產(chǎn)生的孤獨(dú)、愁悶的生活狀態(tài)和內(nèi)心情感。而菊花品行的傳統(tǒng)象征意義,也酷似作者清高、淡泊的精神。這樣的比方極切合女詞人的身份和精神氣質(zhì)。以花喻人,花人相映,人如花,花似人,營造了婉曲美麗的藝術(shù)情境。5.明確:(1)這三句包含三層意思:第一句,寫人的動(dòng)作神態(tài),好像在找尋失去的東西,追思過往的陳跡;其次句,寫環(huán)境的凄涼、孤獨(dú);第三句,寫內(nèi)心世界的愁苦、哀傷。(2)這三句干脆抒情,表達(dá)的感情哀婉凄切,為全詞奠定了凄清的基調(diào)。(3)七組疊字,很好地統(tǒng)率了全詞的內(nèi)容,展示出一種凄涼蕭條的意境;選用疊字,造成一種回環(huán)往復(fù)的效果,為全詞的抒情定下基調(diào);運(yùn)用疊字更顯示感情之劇烈;平中見奇,字字傳神。6.明確:那似曾相識(shí)的雁兒再度飛過,丈夫卻已亡故,物是人非,相思之情已成悼亡之悲。再者,詞人避居江南,遠(yuǎn)離故土,看到北來的大雁便認(rèn)為這是從家鄉(xiāng)飛來的,因而說是“舊時(shí)相識(shí)”,可見,雁兒還勾起了詞人的懷鄉(xiāng)之思。7.明確:“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”這幾句是環(huán)境描寫,用以烘托作者內(nèi)心的孤獨(dú)和孤獨(dú)。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨打在梧桐葉上,可凄苦的作者聽來卻像打在自己

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